印度民主与种姓制度

印度民主与种姓制度

召集人陈锡蕃

助理研究员何志勇

关键词：印度种姓制度贱民

印度是世界文明古国之一，二战后脱离英国独立，采议会民主制，并以「世界上最大的民主国家」（the largest democracy in the world，即人口最多）自许，近年又因经济快速成长，被西方世界誉为「金砖四国」（BRIC），和中国大陆、俄罗斯、巴西齐名。

不过，在世界上却没有一个民主国家像印度受「种姓制度」（the caste system）影响，造成极不平等的社会阶级，最令人诟病。不少批评者认为，「种姓制度」的传统势必阻碍印度的现代化和经济发展。

「种姓制度」历史久远且严密苛细，一般认为是在公元前15世纪亚利安人（Aryan）由中亚入侵印度后，为确保本身的地位、避免和当地土著通婚，玷污他们「纯净」的血统，而制定的社会制度。

「种姓制度」将印度人分为四种等级，依序为：婆罗门（Brahmins）、剎帝力（Kshatriyas）、吠舍（Vaishyas）和首陀罗（Shudras），并分别以四种颜色代表。

白色的婆罗门为第一种姓，包括祭司和学者，阶级最高并掌握宗教上的权力，协助众生和印度教神祇之间的连系，因此也享有许多特权，例如不可杀害或惩罚，也不用交税。红色的剎帝力为第二种姓，包括武士、王族和行政官员，掌握政治和军事权力，但要负责保护婆罗门。黄色的吠舍为第三种性，是社会中的普通劳动阶级，包括商人和农人。黑色的首陀罗为第四种姓，地位最低，人口最多，包括工匠和各种体力劳动者。同一种姓之间依职业不同又区分为数千个次级团体「迦提」（jāti），进而再细分彼此间的尊卑关系。不同种姓不但有上述之差别，而且彼此之间是不能够通婚的。

除此之外，印度还有一群没有种姓的群体，名为「贱民」（Dalit，英译Untouchable），他们多是罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔，几乎没有社会地位，也只被允许从事非常卑贱的工作，例如清洁秽物或丧葬。由于「贱民」被视为不可接触的人，他们严禁触碰到其他非贱民的身体，甚至连影子都不可以交迭；「贱民」不能受教育，也不可穿鞋，凡走过的足迹都要清理抚平，以免玷污他人。「贱民」的身分世代相传，永不得翻身。

印度独立后，废除种姓制度，印度宪法明文规定禁止阶级歧视并废除「贱民」阶级。印度政府也特别为「贱民」、低种姓者在国会、政府机关、国营事业以及大学入学保留一定比例的名额。

但今日印度似乎仍难以摆脱过去3000余年「种姓制度」的传统。今年5月即传出印度北方贾坎德邦（Jharkhand）国大党（Congress party）议员勒克拉（Sawna Lakra）因女儿与低种姓的青年提瓦里（Avinash Tiwari）相恋，为挽救家族名誉，愤而指使杀手杀害了提瓦里，引起轩然大波。这类的案件在印度被称之为「荣誉谋杀」（honor killing），即若不同种姓间的年轻男女逾越分际，谈恋爱或结婚，双方家族成员是可以有合理的动机杀人，以避免带给家族耻辱，所以是一种光荣的行为。在印度平均1年有900人因「荣誉谋杀」丧命；

而印度最高法院为根除此一传统陋习，也在今年规定将「荣誉谋杀」改判死刑。

其次，印度的「贱民」占全国人口总数15%。北与尼泊尔接壤的北方邦（Uttar Pradesh）是印度最大、也是最贫穷的邦，人口数近两亿，其中4000万是「贱民」。日前全球「第70亿人」就是诞生在北方邦。

2007年，「贱民」出身的玛雅娃蒂（Mayawati）代表她所领导的大众社会党（Bahujan Samaj Party）当选北方邦的首长（chief minister）。她任内积极拉拢「贱民」，并被冠以「贱民女王」（Queen of the Dalits）称号；她甚至斥资68亿卢比（逾新台币42亿元）兴建贱民公园（Rashtriya Dalit Prerna Sthal and Green Garden），其中包括许多玛雅娃蒂和其他贱民领袖的雕像，以及象征大众社会党的粉红砂岩大象，结果挨批铺张浪费。但也有不少人认为，玛雅娃蒂未来有机会成为印度第一位「贱民」出身的总理。

印度是目前全球贫穷人口最多的国家。在印度12亿人口中，有超过六亿人生活在每日不到1.25美元维生的国际贫穷线之下。1947年，印度摆脱英国150年的殖民统治，宣告独立，并走向民主，但如果印度「种姓制度」的传统无法彻底根除，社会阶级持续存在且对立，以致人民无法拥有立足点的平等而阻碍社会流动，印度经济发展的前景令人堪虑，连带也会影响数亿印度人民在未来几年脱离贫困的机会。

或许有人会问，为何印度「种姓制度」在英国殖民统治时期没有废除，英国不是世界上最早的民主国家吗？原因不外乎有二：其一，英国在全世界各地的殖民统治皆采「分而治之」（Divide-and-Rule）政策，以确保英国人的利益，就此以观，「种姓制度」有助英国人对印度的殖民统治，当然不能废除；其次，英国虽号称民主国家，但至今仍有王室贵族，并拥有全国相当大比例的土地和财产，印度社会阶级的不平等，与英国国内相比，仅系程度不同而已。

美国在1865年结束南北战争（Civil War），废除黑奴制度，但黑白种族问题持续存在美国社会。直到1950年代民权运动（Civil Rights Movement）兴起，经过10余年的社会运动抗争，美国黑人才能真正获得立足点的平等。印度在打破阶级的藩篱上的努力并成为真正的民主国家，应该还有很长一段路要走。

原文: 印度民主与种姓制度- 国家政策研究基金会