078《揽辔录》宋·范成大
楼钥《北行日录》范成大《揽辔录》(节选)阅读训练及答案参考译文
阅读下面的文言文,完成10-14小题。
材料一:九日庚寅,晴。
车行四十五里。
至东御园小亭少憩,使副以下具衣冠上马。
入东京城,改曰南京。
新宋门旧曰朝阳,今曰弘仁城,城楼雄伟,橹壕堑壮且整,夹壕植柳,如引绳然。
先入瓮城,次方入大城。
下列三门,冠以大楼,由南门以入内城,相去尚远。
街南有圣仓屋甚多,望见婆台寺塔,云城破之所。
街北望,又有栾将军庙,皆大家遗址。
入旧宋门,都人列观,间有耆婆,服饰甚异。
戴白之老多叹息掩泣。
十日辛卯,阴晴。
歇泊,承应人有及见承平者,多能言旧事。
后生者亦云见父母备说有言其父嘱之曰我已矣汝辈当见快活时。
岂知担阁三四十年,犹未得见。
多是市中提瓶人言。
倡优尚有五百余,亦有旦望接送礼数。
又言:“旧日衣冠之家,陷于此者,皆毁抹旧文告,为戎酋驱役,不复有俸。
仰其子弟,就末作以自给。
”语及旧事,泫然不能已。
留守来谒接伴使副,使副南向坐厅上,过盏劝酒,翼而退。
接伴所得私觌物,尽货于此,物有定价,贵付行人,尽取见钱,分附众车以北,岁岁如此。
承应人各与少香茶红果子,或跪或喏,跪者胡礼,喏者犹是中原礼数,尤使人伤。
(节选自楼钥《北行日录》) 材料二:丁卯过东御园,即宜春苑也,颓垣荒草而已。
二里至东京,金改为南京。
入新宋门,即朝阳门也,金改曰弘仁门,弥望悉荒墟。
过大相国寺,倾檐缺吻,无复旧观。
横入东御廊门,绝穿桥北驰道。
出西御廊门,过交钞处。
入都亭驿歌泊。
旧京自城破后,创痍不复。
炀王亮徙居燕山,始以为南都,独崇饰宫阙,比旧加壮丽。
民间荒残自若。
新城内大抵皆墟,至有犁为田处;旧城内粗布肆,皆苟活而已。
四望时见楼阁峥嵘,皆旧宫观,寺宇无不颓毁。
民亦久习胡俗,态度嗜好,与之俱化,最甚者衣装之类,其制尽为胡矣。
自过淮已北皆然,而京师尤甚。
(节选自范成大《揽辔录》)10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
(3分)后生者亦云A见父母B备说C有言其父D嘱之E曰F我已矣G汝辈当见H快活时。
漫话辽金时期的符牌制度
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金代开始金银牌并用。在 《金史·百官 四》中,记载了金太祖在收国二年九月始制金 牌,随后又制定了银牌、木牌,规定了金牌授 万户,银牌授猛安,木牌授谋克、蒲辇等制 度。但金代符牌制度变化频繁,完颜亮弑金熙 宗后,尽废其制,金世宗代完颜亮后,又废熙 宗和完颜亮制定的符牌制度,重新制定新的 制度。从文献上看,金代的符牌制度与前朝不 同,使用范围也比较宽泛。
金代的金银牌可用于褒奖,将金银牌赏 赐给有功将领,作为立功授勋的标志。如天会 三年大 “再伐宋,授万户,赐金牌”;〔!〕胡十门 因伐辽有功,“赏赐甚厚,以为曷苏馆七部勃 堇,给银牌一、木牌三。”〔"〕
金银牌还可与空名宣头一起由皇帝授予 主帅,用于奖励立功的将校。如天会元年十 月,“诏以空名宣头百道给西北、西南两路都 统宗翰曰:‘今寄尔以方面,如当迁授必待奏 请,恐致稽滞,其以便宜从事。’”〔#〕金宣宗兴 定三年六月,“诏付辽东等处行省金银符及空 名宣敕,听便宜处置。”〔$〕
〔#"〕《金史》卷七十四《宗望传》。 〔##〕《金史》卷十四《宣宗本纪》。 〔#!〕《金史》卷九十七《韩锡传》。 〔#&〕《金史》卷九《章宗本纪》。 〔#’〕〔#$〕《金史》卷一百十一《仝周传》。
(作者单位:河北省博物馆) 〔责任编辑:成彩虹〕
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以后,金章宗承安元年又制定了虎符,贞 祐三年更定枢密院用鹿符,宣抚司用鱼符,统 军司用虎符等制。
另外,金代还有大信牌。金哀宗天兴十年 曾遣使以大信牌及铁券等物赐衮王用安,天 兴二年因鲁山元帅元志率兵抗击元兵,赐以 大信牌,升为总帅。
范成大《骖鸾录(五则)》原文及鉴赏
范成大《骖鸾录(五则)》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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石湖居士范成大的简介
石湖居士范成大的简介范成大是南宋年间最为出名的诗人之一,历朝历代以来都有着很高的声望,他的诗词一直以来都备受好评。
他一生创作了很多的诗歌,其中他在晚年隐居石湖的那段时间更是给他带来了很丰富的创作素材,下面是店铺搜集整理的石湖居士范成大的简介,希望对你有帮助。
石湖居士范成大的简介范成大(1126年-1193年),字致能,号石湖居士,谥文穆,吴郡(今江苏苏州)人。
他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
父母早亡,家境贫寒。
绍兴二十四年(1154年)进士,初授户曹,历官监和剂局、处州知府,累官起居郎。
范成大的作品在当时即有显著影响,到清初则影响尤大,有“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游《剑南诗稿》)之说,与尤袤、杨万里、陆游号称“中兴四大诗人”。
晚年退居故乡石湖。
有《石湖词》。
石湖居士范成大的生平简介范成大父早亡,母:78岁身亡,父:46岁因病身亡家境贫寒。
宋高宗绍兴二十四年(公元1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居,假资政殿大学士出使金朝,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,慷慨抗节,不畏强暴,几近被杀,不辱使命而归,并写成使金日记《揽辔录》。
后历任静江、咸都、建康等地行政长官。
淳熙时,官至参知政事,因与孝宗意见相左,两个月即去职。
晚年隐居故乡石湖。
卒谥文穆。
他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”。
石湖居士范成大的成就他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。
风格平易浅显、清新妩媚。
诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。
他使金途中所写的七十二首绝句,如《青远店》、《州桥》、《双庙》等,反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。
爱国情感激昂悲壮。
其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷,表现对人民疾苦的同情。
他晚年所作《四时田园杂兴》六十首,描绘了农村景物、风俗人情和农民生活,风格清新明快,优美流畅,富有韵味,有民歌之特色,是古代田园诗的集大成者。
范成大:为学为官终成其大
HISTORY || 历史镜鉴 责任编辑:段培华范成大:为学为官终成其大范成大,南宋名臣、中兴四大诗人之一,平江府吴县(今江苏苏州)人。
他是江苏历史文化名人,也是江苏文脉研究工程重点关注的古代文化名人之一。
其为学为官为人有很多值得我们学习的地方。
仕优仍学 成文化巨擘范成大一生有志于艺文,在诗文、书画、谱录、方志等创作和研究领域均为一代之冠冕。
他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”,并与陆游被清初诗坛奉为圭臬,一度有“家剑南而户石湖”的说法。
他的文章众体兼备,杨万里评价道:“训诰具西汉之尔雅,赋篇有杜牧之之刻深,骚词得楚人之幽婉,序山水则柳子厚,传任侠则史太迁。
”范成大的词作已臻南宋一流境界,参知政事周必大曾叹为“奇绝”。
其行旅日志《揽辔录》、《骖鸾录》和《吴船录》等真实记录了所到之处的山川风俗、物产古迹、所见所闻,使人如身历其境,在宋人笔记中独树一帜。
范成大书法兼具真行草之妙,岳珂《宝真斋法书赞》誉其为“近世能书”者,“足以名家”。
他在谱录和方志学方面的造诣也颇为精深,撰有《梅谱》和《菊谱》,对研究我国古代花卉发展史具有极其重要的参考价值;晚年修撰的《吴郡志》更是地方志名作,一改此前图经的体例,奠定了宋代方志范型,对后世修志有很大影响。
从青少年时期起,范成大即博闻强记,勤学苦读。
他出身书香门第,其父范雩官至秘书郎而早逝,其母为北宋著名书法家蔡襄孙女、名相文彦博外孙女。
范成大秉承了良好的家族遗传基因,幼年聪慧过人,十二岁便遍读经史,十四五岁开始创作诗文。
十九岁起闭户下帷,苦读于昆山荐严资福禅寺,利用十年时间博览群书,为日后的艺术创作和学术研究奠定了坚实的基础,“胸中贮万卷书,今古流动,是惟不出,出则自然”。
仕宦期间,范成大仍一心向学,这尤为后人称道。
他能做到“于应酬纷拏中乃如无事,书卷且不废”,抓紧一切碎片时间学习和创作。
黄震《黄氏日钞》曾评价范成大:“终身之间,有时而仕,无时而不学也。
”在知任静江府兼广西经略安抚使的两年中,范成大用心考察了以桂林为中心的广右地区的植物、动物、矿产、土产、工技、岩洞、风俗、文字等等,著成《桂海虞衡志》,为研究有关历史提供了第一手资料。
范成大生平简介资料
范成大生平简介资料范成大,南宋名臣、文学家、诗人。
字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。
下面是给大家整理的范成大生平简介资料,供大家参阅!范成大人物生平早年仕途范成大于宋钦宗靖康元年六月初四(1126年6月26日)生于吴县(今江苏苏州),他幼年聪慧,十二岁时便遍读经史,十四岁时开始创作诗文。
绍兴十二年(1142年),宋高宗生母韦氏(显仁皇后)从金国回朝,范成大应试献赋颂,名列前茅。
绍兴十四年(1144年),在昆山坚严资福禅寺读书,十年不出。
曾取唐人“只在此山中”句,自号此山居士。
绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第。
绍兴二十六年(1156年),除任徽州司户参军,于此年春季抵任。
绍兴三十二年(1162年),前往临安,监管太平惠民和剂局。
隆兴元年(1163年)四月,范成大任编类高宗圣政所检讨官,兼敕令所。
隆兴二年(1164年)二月,除任枢密院编修官。
十二月,任秘书省正字。
乾道元年(1165年)三月,任校书郎。
六月,兼国史院编修官。
十一月,调任著作佐郎。
乾道二年(1166年)二月,范成大任尚书吏部员外郎。
三月,被人诬陷逾越等级,遭罢职,旋即领宫祠官。
乾道三年(1167年)十二月,被朝廷起用为处州知州。
次年五月,范成大入宫回答宋孝宗赵昚的提问,陈说力的内容包括三方面:日力、国力、人力,认为此时都被不急之务耗费,孝宗高兴地采纳了他的意见。
七月,赴处州任。
八月,抵达处州。
范成大为处州创义役。
其法规定:民以都保为单位,据役户多少和职役情况,各家按贫富输钱买田称义田,以所收田谷助当役者,民户按次序轮流亢役。
义役既行,公私都称便。
乾道五年(1169年)五月,朝廷召范成大为礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官、实录院检讨官。
乾道(1165年;1173年)年间,规定以绢统计赃物数量,估价低而定罪重,范成大上奏说:“承平之时绢每匹不到一千钱,而估的价超过几倍。
绍兴初年绢价递增了五分,价钱有三千足够了。
范成大笔记六种
范成大笔记六种
《唐宋史料笔记丛刊:范成大笔记六种》收录了宋代范成大的六篇笔记,分别为《揽辔录》《骖鸾录》《桂海虞衡志》《吴船录》《梅谱》《菊谱》。
其中《揽辔录》《骖鸾录》《桂海虞衡志》《吴船录》四种属游记,是作者于南宋乾道六年出使金国及乾道八年赴广西南路桂林、就知静江赴仕途中的考察日记。
《揽辔录》逐日详细记载了从宋、金分界线的泗州(根据隆兴和议)进入金国直至金国及府、县、镇间的距离里程,还考察了一些名胜古迹,是研究金代历史地理的第一手资料,具有很高的历史研究价值。
宋代笔记小说目录
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范成大的资料3篇
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第一篇翁卷翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。
工诗,为“永喜四灵”之一。
曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。
衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。
以诗游士大夫间。
有《四岩集》,《苇碧轩集》。
清光绪《乐清县志》卷八有传。
逝世日期:不详中文名:翁卷职业:南宋诗人别名:灵舒主要成就:永嘉四灵之一国籍:宋(今中国)《永嘉诗人祠堂丛出生地:永嘉(今浙江温州乐清市淡溪)代表作品:刻》出生日期:不详字:续古人物简介翁卷翁卷,宋代人,字续古,一字灵舒。
生卒年不详。
南宋诗人。
永嘉(今为浙江省温州乐清市淡溪镇埭头村人);一生没有做过官,与赵师秀.徐照.等被称为翁卷宋代著名学者、诗人刘克庄批评文学成就翁卷以其诗歌成就,在中国文学史上占据一席之地,给后人留下一份难得的精神文化遗产,也为他自己在那个多事之秋的南宋获得了一丝丝生存的精神慰藉。
年代背景翁卷生活的时代,正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。
江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风,正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。
翁卷他们从晚唐诗家入手,刻意求新,走贾岛、姚合的“苦吟”之路,下工夫“因狭出奇”。
这大约是翁卷等人及后来的江湖派在唐以后,自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法,也是翁卷等“永嘉四灵”的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。
翁卷的诗多采取白描的手法,诗风显得较为平易,简约中有一份清淡的韵味,“贵精不求多,得意不恋事”正是他的创作准则和目标。
翁卷生活在社会下层,熟悉民情风俗,因此他写出的一些反映和关注现实的诗作,同情民生疾苦,揭露社会不合理现象,自然十分真切。
他的《东阳路旁蚕妇》诗,虽短短七言,却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分:“两鬓樵风一面尘,采桑桑上露沾身。
部编版五年级下册语文第1课《古诗三首》课文原文及知识点
【导语】《四时⽥园杂兴》是诗⼈退居家乡后写的⼀组⼤型的⽥家诗,《稚⼦弄冰》这⾸诗写冬天孩⼦们的⼀场嬉戏,《村晚》是⼀⾸描写农村晚景的诗。
®⽆忧考⽹为⼤家准备了以下内容,希望对⼤家有帮助。
部编版五年级下册语⽂第1课《古诗三⾸》课⽂原⽂ 四时⽥园杂兴(其三⼗⼀) [宋]范成⼤ 昼出耘⽥夜绩⿇, 村庄⼉⼥各当家。
童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种⽠。
注释 _________ ①[耘⽥]在⽥间锄草。
②[绩⿇]把⿇搓成线。
③[解]理解,懂得。
④[供]从事。
⑤[傍]靠近。
⑥[阴]树荫。
[译⽂]⽩天去⽥⾥锄草,夜晚在家中搓⿇线,村中男男⼥⼥各有各的家务劳动。
⼩孩⼦虽然不会耕⽥织布,也在那桑树荫下学着种⽠。
稚⼦弄冰 [宋]杨万⾥ 稚⼦⾦盆脱晓冰, 彩丝穿取当银铮。
敲成⽟磬穿林响, 忽作玻璃碎地声。
注释 _________ ①[稚⼦]幼⼩的孩⼦。
②[⾦盐脱晓冰]早晨从⾦属盆⾥把冰取出来。
③[钮]⼀种⾦属打击乐器。
④[磐}⼀种⽤⽟或⽯制成的打击乐器。
⑤[玻璃]⼀种天然⽟⽯,也叫⽔⽟,并不是现在的玻璃。
[译⽂]清晨,满脸稚⽓的⼩孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,⽤彩线穿起来当做⼀种打击乐器。
提在⼿中,轻轻敲打,冰块发出穿林⽽过的响声,当欣赏者正醉⼼于那穿林⽽过的响声时,忽然听到了另⼀种声⾳——冰块落地,发出了⽔⽟破碎的声⾳。
村晚 [宋]雷震 草满池塘⽔满陂, ⼭衔落⽇浸寒漪。
牧童归去横⽜背, 短笛⽆腔信⼝吹。
注释 _________ ①[陂]池岸。
②[满]⽔中的波纹。
③[腔]曲调。
④[信⼝]随⼝。
[译⽂]⽔草长满了池塘,池⽔漫上了塘岸,⼭像是衔着落⽇似的倒映在波光荡漾的⽔⾯上。
牧童回村,横坐在⽜背上,⼿拿短笛,悠闲地随⼝乱吹,谁也听不出是什么曲调。
部编版五年级下册语⽂第1课《古诗三⾸》知识点 我会写: 昼:昼夜⽩昼极昼昼夜不息 耘:耘⽥耕耘春耕夏耘 桑:桑树蚕桑桑叶沧桑沧海桑⽥ 晓:拂晓破晓报晓知晓揭晓 多⾳字: 解:jiě解释 jiè押解 xiè浑⾝解数 供:gòng供品 gōng提供 形近字: 昼(昼夜)尽(尽头)耘(耕耘)耕(耕地) 晓(报晓)浇(浇⽔) 问题归纳: 1、三⾸诗中的孩⼦给你留下了什么印象? 第⼀⾸诗中的孩⼦勤劳、天真;第⼆⾸诗中的孩⼦天真可爱,⾃得其乐;第三⾸诗中的⼉童悠闲⾃在、⽆忧⽆虑。
范成大古诗60首诗
1、四时田园杂兴·其二十五范成大〔宋代〕梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
2、四时田园杂兴·其三十一范成大〔宋代〕昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
3、车遥遥篇范成大〔宋代〕车遥遥,马憧憧。
君游东山东复东,安得奋飞逐西风。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
月暂晦,星常明。
留明待月复,三五共盈盈。
4、喜晴范成大〔宋代〕窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。
连雨不知春去,一晴方觉夏深。
5、州桥范成大〔宋代〕南望朱雀门,北望宣德楼,皆旧御路也。
州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声询使者,几时真有六军来?6、鹊桥仙·七夕范成大〔宋代〕双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。
新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
7、霜天晓角·梅范成大〔宋代〕晚晴风歇。
一夜春威折。
脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪。
胜绝。
愁亦绝。
此情谁共说。
惟有两行低雁,知人倚、画楼月。
8、横塘范成大〔宋代〕南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。
9、碧瓦范成大〔宋代〕碧瓦楼头绣幙遮,赤栏桥外绿溪斜。
无风杨柳漫天絮,不雨棠梨满地花。
10、四时田园杂兴·其四十四范成大〔宋代〕新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。
笑歌声里轻雷动,一夜连枷响到明。
11、浣溪沙·江村道中范成大〔宋代〕十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。
12、清明日狸渡道中范成大〔宋代〕洒洒沾巾雨,披披侧帽风。
花燃山色里,柳卧水声中。
石马立当道,纸鸢鸣半空。
墦间人散后,乌鸟正西东。
13、秦楼月·楼阴缺范成大〔宋代〕楼阴缺,栏干影卧东厢月。
东厢月,一天风露,杏花如雪。
隔烟催漏金虬咽,罗帏黯淡灯花结。
灯花结,片时春梦,江南天阔。
14、眼儿媚·萍乡道中乍晴卧舆中困甚小憩柳塘范成大〔宋代〕萍乡道中乍晴,卧舆中困甚,小憩柳塘。
范成大诗词10篇范成大写的诗词
范成大诗词10篇范成大写的诗词范成大著有《石湖大全集》一百三十卷,今已佚失部分。
另有《石湖诗集》《石湖词》《桂海虞衡志》《揽辔录》《骖鸾录》《吴船录》《吴郡志》等著作传世。
清沈钦韩有《范石湖诗集注》。
《全宋诗》亦录有其诗。
下面就是本店铺给大家带来的范成大诗词,希望能帮助到大家!江上朝代:宋朝|作者:范成大天色无情淡,江声不断流。
古人愁不尽,留与后人愁。
浣溪沙·红锦障泥杏叶鞯词牌名:浣溪沙|朝代:宋朝|作者:范成大红锦障泥杏叶鞯。
解鞍呼渡忆当年。
马骄不肯上航船。
茅店竹篱开席市,绛裙青袂断姜田。
临平风物故依然。
四时田园杂兴·吉日初开种稻包朝代:宋朝|作者:范成大吉日初开种稻包,南山雷动雨连宵。
今年不欠秧田水,新涨看看拍小桥。
晚春田园杂兴·紫青蓴菜卷荷香朝代:宋朝|作者:范成大紫青蓴菜卷荷香,玉雪芹芽拔薤长。
自撷溪毛充晚供,短篷风雨宿横塘。
元日·老来百味絮沾泥朝代:宋朝|作者:范成大老来百味絮沾泥,期会关身尚火驰。
几夜乡心欹枕处,今年脚力上楼时。
酒缸幸有乾坤大,丹鼎何忧日月迟。
莫道神仙无可学,学仙犹胜簿书痴。
三月十六日石湖书事三首·湖光明可监朝代:宋朝|作者:范成大湖光明可监,山色净如沐。
闲心惬旧观,愁眼快奇瞩。
依然北窗下,凝尘满书簏。
访我乌皮几,拂我青毡褥。
荒哉赋远游,幸甚遂初服。
老红饯余春,众绿自幽馥。
好风吹晚晴,斜照入疏竹。
兀坐胎息匀,不觉清梦熟。
五杂俎·其三朝代:宋朝|作者:范成大五杂俎,回文机。
往复来,锦梭飞。
不得已,独画眉。
十月二十六日三偈·窗外尘尘事朝代:宋朝|作者:范成大窗外尘尘事,窗中梦梦身。
既知身是梦,一任事如尘。
严州朝代:宋朝|作者:范成大城府黄尘扑马鞍,一篙重探水云寒。
耳边眼底无公事,睡过严州二百滩。
汴河朝代:宋朝|作者:范成大指顾枯河五十年,龙舟早晚定疏川? 还京却要东南运,酸枣棠梨莫蓊然。
9古诗三首《秋夜将晓出篱门迎凉有感》课件(共22张PPT)
秋夜将晓出篱门迎凉有感
将晓:天将要亮了。 篱门:篱笆的门。 迎凉:出门感到一阵凉风。
黄河是中国的第二长河,中华文明最主要的发源地,中国人的“母亲河”。 全长约5464公里,流经九个省区,最后流入渤海。
黄河之水天上来,奔流到海不复回。
三万里河东入海
华山,是我国著名的五岳之一,海拔2154米。自古就有 “奇险天下第一山”的说法。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
看图猜古诗
示儿
[宋]陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。
陆游(1125-民族的矛盾、国家 的不幸、家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不 可磨灭的印记。他在饱经丧乱的生活中感受到国 家对于个人命运影响巨大,所以他一生都想着国 家能够富强收回失地,致力于抗金斗争。
1.背诵古诗。 2.课下收集陆游的爱国诗。
下课!
王师又在做什么呢?
题临安邸
【宋】林升
山外青山楼外楼, 西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉, 直把杭州作汴州。
4:3
夏日绝句
【宋】李清照
生 当 作 人 杰, 死 亦 为 鬼 雄。 至 今 思 项 羽, 不 肯 过 江 东。
我们再回到诗题,诗人为什么 会在即将天亮的秋天的夜晚走出家 门呢?诗人在感慨什么呢?
五千仞岳上摩天
三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。
黄河 华山
沦陷地区宋朝人民的生存环境
《建炎以来系年要录》:“(开封城内)二百年积蓄,一旦扫尽(被金兵), 凡人间所须之物,无不毕去。”
范成大《揽辔录》:“新城内大抵皆墟,至有犁为田处。旧城内麓布肆, 皆苟活而已。四望时见楼阁峥嵘,皆旧宫观寺宇,无不颓毁”(南宋使节 来到被金兵占领的开封城的记录)
关于范成大的诗10篇
关于范成大的诗10篇范成大祠位于江苏省苏州市郊石湖行春桥畔的茶磨屿下,始建于明正德十四年(1520年),正式落成于正德十五年(1521年),由监察御史卢雍为纪念范成大而建。
祠背山面湖,风光绝胜。
下面就是本店铺给大家带来的关于范成大的诗,希望能帮助到大家!春晚即事朝代:宋朝|作者:范成大屋头清樾暗荆扉,紫葚斓斑翠荚肥。
春晚轩窗人独困,日长篱落燕双飞。
渡太湖朝代:宋朝|作者:范成大囊风阁雨半晴阴,惨淡谁知造化心。
委命浮沉惟一叶,计身轻重亦千金。
红尘犹道不胜险,白浪莫嗔如许深。
晚得芗山堪寄缆,卧听鼍吼与龙吟。
放下庵即事三绝·闭门幽僻断经过朝代:宋朝|作者:范成大闭门幽僻断经过,静极兼无雀可罗。
林下故人知几个,就中老子得闲多。
题醉道士图蜩鷃鹏鶤任过前,壶中春色瓮中天。
朝来兀兀三杯後,且作人间有漏仙。
灩澦堆朝代:宋朝|作者:范成大灩澦之石谁劖镌?恶骇天下形眇然。
客行五月潦始涨,但见匹马浮黄湍。
时时吐沫作濆淖,灂灂有声如粥煎。
蜀江西来已无路,凿山作浍方成川。
瞿唐之口狭如带,乃欲纳此江漫漫。
奔流下赴故逼仄,汝更争道当其前。
舟师欹倾落胆过,石孽水祸吁难全山川丘陵皆地险,惟此险绝余难肩。
东坡笔端喙三尺,愿与作赋评嘲喧。
云非此石峡更怒,臼头忽作倾城妍。
我从巫山飞一棹,欢喜偶脱蛟龙涎。
是非信否未暇诘,且上高齐清昼眠。
雨凉二首呈宗伟·惊雷隐地送凉颸朝代:宋朝|作者:范成大惊雷隐地送凉颸,起舞看山不自持。
说与骚人须早计,片云催雨雨催诗。
竹下松杉晨气清,桑柘暑阴薄。
稻穗黄欲卧,槿花红未落。
秋莺尚娇奼,晚蝶成飘泊。
犬騃逐车马,鸡惊扑篱落。
道逢行商问,平生几芒屩?頳肩走四方,为口不计脚;劣能濡箪瓢,何敢议囊橐?我亦縻斗升,三年去丘壑。
二俱亡羊耳,未用苦商略。
垫江县朝代:宋朝|作者:范成大青泥没髁仆频惊,黄海平桥马不行。
旧雨云招新雨至,高田水入下田鸣。
百年心事终怀土,一日身谋且望晴。
休入忠州争米市,暝鸦同宿垫江城。
范成大古诗词(精选30首)
范成大古诗词范成大古诗词(精选30首)无论是在学校还是在社会中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是中国古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。
古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编为大家整理的范成大古诗词大全,希望对大家有所帮助。
范成大古诗词11.《四时田园杂兴》年代: 宋作者: 范成大租船满载候开仓,粒粒如珠白似霜。
不惜两钏输一斛,尚赢糠覈饱儿郎!2.《鹧鸪天·楼观青红倚快晴》年代: 宋作者: 范成大楼观青红倚快晴。
惊看陆地涌蓬瀛。
南园花影笙歌地,东岭松风鼓角声。
山绕水,水萦城。
柳边沙外古今情。
坐中更有挥豪客,一段风流画不成。
3.《鹧鸪天·绣户当年瑞气充》年代: 宋作者: 范成大绣户当年瑞气充。
紫阳驾鹤下天风。
万山秀色浑锺尽,六月炎光一洗空。
蕉叶满,彩衣重。
刻符持节尽人雄。
坐中金母欣馀庆,劝醉周公劝鲁公。
4.《水调歌头·元日至人日》年代: 宋作者: 范成大元日至人日,未有不阴时。
新年叶气,无处人物不熙熙。
万岁声从天下,一札恩随春到,光采动天鸡。
寿域遍寰海,直过雪山西。
忆曾预,宣玉册,捧金卮。
如今万里,魂梦空绕五云飞。
想见大庭宫馆,重起三山楼观,双指赭黄衣。
此会古无有,何止古来稀。
5.《念奴娇·湖山如画》年代: 宋作者: 范成大湖山如画,系孤篷柳岸,莫惊鱼鸟。
料峭春寒花未遍,先共疏梅索笑。
一梦三年,松风依旧,萝月何曾老。
邻家相问,这回真个归到。
绿鬓新点吴霜,尊前强健,不怕衰翁号。
赖有风流车马客,来觅香云花岛。
似我粗豪,不通姓字,只有银瓶倒。
奔名逐利,乱帆谁在天表。
6.《四时田园杂兴》年代: 宋作者: 范成大谷雨如丝复似尘,煮瓶浮蜡正尝新。
牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春。
7.《水调歌头·细数十年事》年代: 宋作者: 范成大细数十年事,十处过中秋。
今年新梦,忽到黄鹤旧山头。
老子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼。
星汉淡无色,玉镜独空浮。
也谈范成大《揽辔录》二处标点
也谈范成大《揽辔录》二处标点摘要:孔凡礼先生点校、中华书局2002年出版的《范成大笔记六种》有其高明之处,也有瑕疵,本文从史料笔记等材料入手,对其中两处标点展开了讨论。
关键词:范成大《揽辔录》标点中华书局2002年出版孔凡礼先生点校的《范成大笔记六种》第十一页对以下文字作了如下断句:(乾道六年)八月戊午,渡淮,虏遣尚书兵部郎中田彦皋、行侍御史完颜德温为接伴使副,皆带银牌。
虏法,出使者必带牌,有金、银木之别。
上有女真书“准敕急递”字及阿骨打花押宣差者。
所至视三品,朝旨差者视五品。
[1] 张红梅《〈范成大笔记六种〉校点商榷》认为:1.虏法,出使者必带牌,有金、银木之别。
(《揽辔录》,第11页) 案:“有金、银木之别”应标点为“有金、银、木之别”。
由文意可推知,牌可分三种:金牌、银牌和木牌。
点校本的标点造成两种歧义:一种是牌分金牌和银木牌;一种是牌分金木牌和银木牌。
而据北大古代汉语语料库搜索的结果来看,古汉语中没有出现“银木牌”这种说法。
此处标点疑不妥。
[2]张文认为“此处标点疑不妥”,以“北大古汉语语料库搜索无银木牌”为佐证,论点是正确的,但论据有欠缺,在此补全。
首先,金牌、银牌是当时金国使者必佩的身份证明。
宋代洪迈的《容斋随笔·银牌使》(卷四):“金国每遣使外出,贵者佩金牌,次佩银牌,俗呼为金牌、银牌郎君。
北人以为契丹时如此,牌上若篆字六七,或云阿骨打花押也。
殊不知此本中国之制,五代以来,庶事草创,凡乘置奉使于外,但给枢密院牒。
国朝太平兴国三年,因李飞雄矫乘马,诈称使者,欲作乱,既捕诛之,乃诏自今乘驿者,皆给银牌,国史云始复旧制,然则非起于虏者也。
端拱二年复诏:‘先是驰驿使臣给篆书银牌,自今宜罢之,复给枢密院牒。
’”[3]从“金牌、银牌郎君”看,金国只有金牌和银牌,而无木牌,但也没有银木牌之说。
其次,银牌不是银木牌。
颜华《女真文国信牌的发现》认为:“女真文符牌的发现,乃是首次,自然可贵。
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揽辔录宋·范成大乾道六年闰五月戊子,成大被命以资政殿大学士,与崇信节度使康谞,为奉使大金国信使副。
六月甲子出国门。
八月戊年度淮。
金遣尚书兵部郎中田彦皋、行侍御史完颜德温,为接伴使副。
皆带银牌。
金法:出使者必带牌,有金、银、木之别。
上有女真书“准剌急递”字,及阿骨打花押。
宣差者所至,视三品。
朝旨差者,视五品。
庚申过虞姬墓。
墓在路左。
双石门出丛草间,往来观者成蹊。
甲子至南京,金改为归德府。
过雷万春墓,环以小墙,榜曰“忠勇雷公之墓”。
西门外南望有宋王台,及张巡、许远庙。
世称双庙,睢阳人又谓之双王庙。
丙寅过雍丘县。
二十里过空桑,世传伊尹生于此。
一里过伊尹墓,道右有砖堠石刻云“汤相伊公之墓”。
过陈留县,县有留侯庙。
西门外十里孟庄,有孟姜女庙。
丁卯过东御园,即宜春苑也,颓垣荒草而已。
二里至东京,金改为南京。
入新宋门,即朝阳门也,金改曰宏二门。
弥望悉荒墟。
入新宋门,即丽景门也,金改为宾曜门。
过大相国寺,倾檐缺吻,无复旧观。
横入东御廊门,绝穿桥北驰道。
出西御廊门,过交钞。
处。
交钞所者,金本无钱,惟炀王亮尝一铸正隆钱,绝不多,余悉用中国旧钱。
又不欲留钱于河南,故仿中国楮币。
于汴京置局造官会,谓之“交钞”,拟见钱行使,而阴收铜钱,悉运而北。
过河即用见钱,不用钞。
钞文曰:“南京交钞所准户部符,尚书省批降:检会昨奏南京置局,印造一贯至三贯例交钞,许人纳钱给钞。
河南路官私作见钱流转,若赴库支取,即时给付。
每贯输工墨钱十五文,七年纳换,别给钱。
以七十为陌,伪造者处斩。
捕告者赏钱三百千。
”前后有户部管当令史、干当官、交钞库使副书押,四围画云鹤为饰焉。
入都亭驿歇泊。
旧京自城破后,创痍不复。
炀王亮徙居燕山,始以为南都,独崇饰宫阙,比旧加壮丽。
民间荒残自若。
新城内大抵皆墟,至有犁为田处;旧城内粗布肆,皆苟活而已。
四望时见楼阁峥嵘,皆旧宫观,寺宇无不颓毁。
民亦久习胡俗,态度嗜好,与之俱化,最甚者衣装之类,其制尽为胡矣。
自过淮已北皆然,而京师尤甚。
惟妇人之服不甚改,而戴冠者绝少,多绾髻。
贵人家即用珠珑璁冒之,谓之方髻。
庚午出驿。
循东御廊百七十余间,有面西棂星门。
大街直东出,旧景灵东宫也。
过棂星门,侧望端门,旧宣德楼也,金改为承天门。
五门如画,两旁左右升龙门,东至西角楼。
转东钥匙头街,御廊对皇城,俱东出。
廊可二百余间。
过左掖门,至皇城,东角楼廊亦如画。
出樊楼街,转土市马行街,出旧封丘门,即安远门也,金改为元武门。
门西金水河,旧夹城曲江之处,河中卧石礌磈,皆艮岳所遗。
过药市桥街,蕃衍宅、龙德宫、撷芳、撷景二园,楼观俱存;撷芳中喜春堂犹岿然,所谓八滴水阁者。
使属官吏望者,皆陨涕不自胜,金今则以为上林。
所过清辉桥,出新封丘门,旧景阳门也,金改为柔远馆。
壬申过伏道,有扁鹊墓。
墓上有幡竿,人传云:“四旁土,可以为药”。
或于土中得小团黑褐色,以治疾。
伏道艾,医家最贵之。
十里即汤阴县。
癸卯过羑河。
上有羑里城,四垣俨然,居民林木满其中。
过相州市,有秦楼、翠楼、康乐楼、月白风清楼,皆旗亭也。
秦楼有胡妇,衣金缕鹅红大袖袍,金缕紫勒帛,褰帘旻语。
云是宗室女、郡守家也。
遗黎往往垂涕嗟啧,指使人云:“此中华佛国人也。
”老姬跪拜者尤多。
昼锦堂尚存,金尝更修饰之。
过漳河,入曹操讲武城。
周遭十数里,城外有操疑冢七十二,散在数里。
传云:“操冢正在古寺中。
”高翻墓在道旁。
碑云:魏侍中、黄钺太尉、录尚书事、渤海高公翻,字飞爵。
其事迹不见于史。
甲戌过台城镇,故城延袤数十里。
城中有灵台坡池。
邯郸人春时,倾城出祭赵王,歌舞其上。
城旁有廉颇、蔺相如墓。
三十里至邯郸县,墙外居民以长竿磔白犬,自尻洞其首。
别一竿,缚茅浸酒揭于上。
云:“女真人用以祭天禳病。
”甲子过沙河,六十里至柏乡县。
县人云:“沙河直东,有尧山县,古尧山也。
尧葬焉。
”寺有放勋庙。
乙酉过良乡县。
是日大风几拔木,接伴使云:“此谓之信风。
使人远来,此风先报使入城也。
”丙戌至燕山城外燕宾馆。
燕至毕,与馆伴使副并马行。
柳堤缘城,过新石桥,中以杈子隔绝。
道左边,过桥入丰宜门,即外城门也。
过石玉桥,燕石色如玉,上分三道,皆以栏楯隔之,雕刻极工。
中为御路,亦拦以杈子。
两旁有小亭,中有碑曰“龙津桥”。
入宣阳门,金书额,两头有小四角亭,即登门路也。
楼下分三门。
中门为御路,常阖,皆画龙。
两旁门通行,皆画凤。
入门北望其阙,由西御廊首转西至会同馆。
戊子早入见。
上马出馆,复循西御廊至横道。
至东御廊首,转北循檐行,几二百间。
廊分三节,每节一门。
路东出,第一门通街,第二门通球场,第三门太庙,庙中有楼。
将至宫城,廊即东转。
又百许间,其西亦有三间。
出门但不知所通何处,望之皆民居。
东西廊中,驰道甚阔。
两旁有沟,沟上植柳。
两廊屋脊,皆覆以青琉璃瓦。
宫阙门户,即纯用之。
驰道之北,即端门十一间,曰“应天之门”,旧尝名“通天亦开”。
两挟有楼,如左右升龙之制。
东西两角楼,每楼次第攒三檐,与挟楼接,极工巧。
端门之内,有左右翔凤门、日华、月华门。
前殿曰“大安殿”,使人入左掖门,直北循大安殿东廊后壁行。
入敷德门,自侧门入。
又东北行,直东有殿宇,门曰“东宫”,墙内亭观甚多。
直北面南列三门,中曰“集英门”,云是故寿康殿,母后所居。
西曰“会通门”,自会通东小门北,入承明门。
又北则昭庆门,东则集禧门,尚书省在门外。
又西则有右嘉会门。
四门正相对。
入右嘉会门,门有楼,与左嘉会门相对,即大安殿后门之后。
至幕次,有顷入宣明门,即常朝后殿门也。
门内庭中列卫士二百许人,贴金双凤幞头,团花红锦衫,散手立。
入仁政门,盖隔门也。
至仁政殿下,大花毡可半庭,中团双凤,两旁各有朵殿。
朵殿之上两高楼,曰东西上閤门。
两旁悉有帘蟆,中有甲士。
东西两御廊,循檐各列甲士。
东立者,红茸甲,金缠杆枪,黄旗画青龙;西立者,碧茸甲,金缠杆枪,白旗画青龙。
直至殿下皆然。
惟立于门下,皂袍持弓矢。
殿西阶杂立仪物幢节之属,如道士醮坛威仪之类。
使人由殿下东行上东阶,却转南,由露台北行入殿。
金主幞头,红袍玉带,坐七宝榻。
背有龙水大屏风、四壁帟幕,皆红绣龙,拱斗皆有绣衣。
两槛间各有大出香金狮蛮地铺,礼佛毯可一殿。
两旁玉带金鱼,或金带者十四五人,相对列立。
遥望前后殿屋,崛起处甚多,制度不经,工巧无遗力,所谓穷奢极侈者。
炀王亮始营此都,规模多出于孔彦舟,役民夫八十万,兵夫四十万,作治数年,死者不可胜计。
地皆古坟冢,悉掘弃之。
金既蹂躏中原之地,制度强效华风,往往不遗余力,而终不近似。
金主既已端坐得国,其徒益治文为以眩饰之。
始则大修国制,其历曰《大明历》。
金本无号,自阿骨打始有“天辅”之称。
金宫多内宠,其最贵者,有元、德、淑、丽、温、恭、慧、明等十妃。
臣下亦娶数妻,多少视官品,以先后聘为序。
民惟得一妻。
壬辰入辞。
癸巳出馆。
丁巳至泗州,与接伴使田彦皋、完颜德温叙别。
戊午渡淮。
攬轡錄(宋)范成大撰(四庫全書·子部·雜家類·雜纂之屬·説郛卷六十五上)乾道六年閏五月戊子成大被命以資政殿大學士與崇信軍節度使康諝為奉使大金國信使副六月甲子出國門八月戊午度淮金遣尚書兵部郎中田彦臯行侍御史完顔德溫爲接伴使副皆帶銀牌金法出使者必帶牌有金銀木之别上有金國書准勑急遞字及阿固達花押宣差者所至視三品朝旨差者視五品庚申過虞姬墓墓在路左雙石門出藂草間往來觀者成蹊甲子至南京金改爲歸德府過雷萬春墓環以小牆額曰忠孝雷公之墓西門外南望有宋玉臺及張巡許逺廟世稱雙廟睢陽人又謂之雙王廟丙寅過雍丘縣二十里過空桑世傳伊尹生于此一里過伊尹墓道左有磚堠石刻云湯相伊尹之墓過陳留縣縣有留侯廟西門外十里孟莊有孟姜女廟丁卯過東御園即宜春苑也頽垣荒草而已二里至東京金改爲南京入新宋門即朝陽門也金改曰弘仁門彌望悉荒墟入舊宋門即麗景門也金改爲賔矅門過大相國寺傾簷缺壁無復舊觀横入東御廊門絶北馳道出西御廊門過交鈔所交鈔所者金本無錢惟煬王亮嘗一鑄正隆錢絶不多餘悉用中國舊錢又不欲留錢于河南故倣中國楮幣於汴京置局造官會謂之交鈔擬見錢行使而陰收銅錢悉運而北過河即用見錢不用鈔鈔文曰南京交鈔所准户部符尚書省批降檢會昨奏南京置局印造一貫至二貫例交鈔許人納錢給鈔河南路官私作見錢流轉若赴庫支給即時給付每貫輸工墨錢五十文七年納換别給錢以七十爲陌僞造者處斬償錢三百千前後有户部管當令史幹當官交鈔庫使副書押四圍畫雲鶴爲飾焉入都亭驛歇泊舊京自城破後創痍不復煬王亮徙居燕山始以爲南都獨崇飾宫闕比舊加壯麗民間荒殘自若新城内大抵皆墟至有犁爲田處舊城内市肆皆茍完而已四望時見樓閣崢嶸皆舊宫觀寺宇無不頽毁民亦久習其俗態度嗜好與之俱化最甚者衣裝之制盡改革矣自過淮已北皆然而京師尤甚惟婦人之服不甚改而戴冠者甚少多綰髻貴人家即用珠瓏璁冐之謂之方髻庚午出驛循東御廊百七十餘間有面西櫺星門大街直東出舊景靈東宫也過櫺星門側望端門舊宣德樓也金改爲承天門五門如畫兩傍左右昇龍門東至西角樓轉東逾匙頭街御廊對皇城俱東出廊可二百許間過左掖門至皇城東角樓廊亦如畫出樊樓街轉土市馬行街出封丘門即安逺門也金改爲元武門門西金水河舊交城曲江之處河中臥石礧磈皆艮岳所潰過藥市橋街蕃衍宅龍德宫擷芳擷景二園樓觀俱存擷芳中喜春堂猶巋然所謂八滴水閣者使屬官吏望者皆殞涕不自禁也今以爲上林勝宫過清輝橋出新封丘門舊景陽門也金改爲柔逺館壬申過伏道有扁鵲墓墓上有幡竿人傳云四傍土可以爲藥或於土中得小圎黑褐色亦可以治病伏道艾醫家最貴之十里即湯陰縣也癸卯過河河上有羑里城四垣儼然居民林木滿其中過相州市有秦樓翠樓康樂樓月白風清樓皆旗亭也秦樓有一婦衣金縷鵝黄大油袍金縷紫勒帛褰簾吳語云是宗室女郡守家也遺黎往往垂涕嗟憤指使人云此中華佛國人也老姬跪拜者尤多晝錦堂尚存今嘗更修飾之過漳河入曹操講武城周遭十數里城外有操疑塜七十二散在數里間傳云操塜正在古寺中髙飜墓在道傍碑云魏侍中黄鉞大尉錄尚書事渤海髙公飜墓飜字飛爵事不見于史甲戌過臺城鎮故城延袤數十里城中有靈臺坡陁邯鄲人春時傾城出祭趙王歌舞臺上城傍有廉頗藺相如墓三十里至邯鄲縣牆外居民以長竿磔白犬懸其首别一竿縳茅浸酒揭於上云金國人用以祭天禱病甲子過河六十里至柏鄉縣縣人云沙河直東有堯山縣古堯山也堯葬焉有放勲廟乙酉過良鄉縣是日大風幾拔木接伴吏云此謂之信風使人逺來此風先報使入城也丙戌止燕山城外燕賔館燕畢與館伴使副並馬行栁堤緣城過新石橋中以杈子隔絶道左邊過橋入豐宜門即外城門也過石玉橋石色如玉橋上分三道皆以闌楯隔之雕刻極工中爲御路亦闌以杈子兩傍有小亭中有碑曰龍津橋入宣陽門金書額兩頭有小四角亭即登門路也樓下分三門中門爲御路常闔皆畫龍兩傍門通行皆畫鳳入門北望其闕由西御廊首轉西至會同館戊子早入見上馬出館復循西御廊至横道至東御廊首轉北循簷行幾二百間廊分三節每節一門路東出第一門通街第二門通毬場第三門通太廟廟中有樓將至宫城廊即東轉又百許間其西亦有三門但不知所通何處望之皆民居東西廊中馳道甚濶兩傍有溝溝上植栁兩廊屋脊皆覆以青琉璃瓦宫闕門户即純用之馳道之北即端門十一間曰應天之門舊嘗名通天亦開兩挾有樓如左右昇龍之制東西兩角樓每樓次第攢三簷與挾樓皆極工巧端門之内有左右翔龍門日華月華門前殿曰大安殿使人入左掖門直北循大安殿東廊後壁行入敷德門自側門入又東北行直東有殿宇門曰東宫牆内亭觀甚多直北面南列三門中曰集英門云是故壽康殿母后所居西曰會通門自會通東小門北入承明門又北則昭慶門東則集禧門尚書省在門外又西則有右嘉會門四門正相對入右嘉會門門有樓與左嘉會門相對即大安殿後門之後至幕次有頃入宣明門即常朝後殿門也門内庭中列衞士二百許人貼金雙鳳幞頭團花紅錦衫散手立入仁政門葢隔門也至仁政殿下大花氊可半庭中團雙鳳兩傍各有朶殿朶殿之上兩髙樓曰東西上閣門兩傍悉有簾幙中有甲士東西御廊循簷各列甲士東立者紅茸甲金纒桿槍黄旗畫青龍西立者碧茸甲金纒桿槍白旗畫黄龍直至殿下皆然惟立于門下者皂袍持弓矢殿兩階立儀物幢節之屬如道士醮壇威儀之類使人由殿下東行上東階却轉南由露臺北行入殿金主幞頭紅袍玉帶坐七寶榻背有龍水大屏風四壁帟幕皆紅繡龍拱斗皆有繡衣兩楹間各有焚香大金獅藉地鋪禮佛毯滿一殿兩傍玉帶金魚有金帶金魚者各十四五人相對列立遥望前後大殿屋崛起處甚多制度不經工巧無遺力所謂窮奢極侈者也。