山西五台山五爷庙许愿见闻
五爷庙
五爷庙五爷庙,本名万佛阁,原是塔院寺属庙,与大白塔相毗邻,是通往显通寺的又一条路径。
寺庙前地势开阔,当年是大清历代皇帝朝台寝宴的行宫,俗称“皇城”。
“皇城”与五爷庙之间,终年涌动着数以万计的朝圣礼佛者。
万佛阁,始建十明万历四十四年(公元l6l6年),清代重修,现存殿宇建筑多为清代遗构,占地面积2000余平方米,山门向南,二门向西,计有殿堂楼阁23间,呈四合型寺院。
主要建筑有三处,即文殊殿、五龙王殿和古戏台。
寺院西南偶还有藏式佛塔两座,高约四米,青石雕构,体积不大,形制秀美,为寺中小品。
文殊殿坐东向西,居寺内东偶,系明万历四十四年创建,三间两重三檐四出廊歇山顶,分上下两层,殿前檐两层皆施廊柱,设勾栏凭依,檐建繁复,上下左右勾连,坚固牢实,外观壮丽雅致,装饰性很强。
由于设计奇妙,你即便是站在下层却看不到上层,在五台山殿建中别具一格。
殿内下层供文殊菩萨、观音菩萨和普贤三菩萨。
殊骑狮,观音骑“朝天吼”,普贤骑象,塑像高大,塑工传神,着色鲜艳。
殿内下层左、右、后三壁,立有木制方格,格内或两排或三排布满了高三寸有余的泥塑贴金小佛像。
二层楼上正中悬有明万历年间浇铸的火铜钟一口,重约3500公斤,较显通寺铜钟略小。
殿台中间供奉地藏王菩萨,左侧立有地藏王菩萨的弟子道明和尚,右侧立道明和尚的父亲,其塑像为员外装束打扮。
传说,地藏王菩萨当年开创九华山道场时,当地的一名员外不肯卖地于地藏王菩萨。
后来员外的儿子却把这片地奉献了出来,并出家当了和尚,取法名为道明。
所以在这里的塑像排列中,道明和尚立于上首,他的父亲却屈尊下首。
另外,地藏王菩萨的左右两侧,还各排列五尊塑像,统称为“十殿阎王”。
楼上左、右、后三壁上同样立有木制方格,格内置小佛像,就连楼顶横梁上也排放着小佛像,上下两层共约有雕塑小佛像万余尊,故而文殊殿又称万佛阁。
该寺院也以这座佛像众多的万佛阁命名。
“文革”中,文殊殿内的塑像曾一度被毁,变成空殿一座。
1982年,将妙德庵的神像移到此处后,又恢复了原来的文殊殿。
五台山灵验事迹
五台山灵验事迹
五台山是中国佛教圣地之一,据说有很多灵验的事迹。
以下是一些关于五台山灵验事迹的传说:
1. 五爷庙显灵:据传,在很久以前,五台山是一个海底,后来随着地壳运动,慢慢浮上来。
在五台山,据说五爷最喜欢听戏,每到夏天,就有大班的戏班来唱戏给五爷听。
在五爷庙中,有一个大香炉,香炉的熊熊香火中曾显现出火龙形般的瑞像。
2. 文殊菩萨显灵:文殊菩萨是五台山最重要的菩萨之一,据传他曾化身为乞丐来救一位在三步一拜五台山路上遇到大雪和病苦的虚云老和尚。
在五台山的释迦文佛真身设立的礼拜仪式中,据说一束阳光正好照在了文佛舍利塔上,出现了七彩佛光。
3. 佛母显灵:据传在五台山,有人肆意在庙内大声嬉闹,对着寺内的尼姑评头论足,甚至对着佛像开玩笑,说看到了佛母的心肝五脏。
那个开玩笑说看见佛母心肝五脏的人,胸前被玻璃扎出了血,那个反着转起法轮的人额头被磕破了,对尼姑品头论足的则是嘴破了一个口子,但最奇怪的是,其余的人则丝毫没有受伤。
需要注意的是,这些传说并非科学事实,而是基于人们的信仰和传说。
在五台山旅游时,游客应该尊重当地的宗教文化和传统习俗。
五台山五爷庙导游词
五台山五爷庙导游词【篇一:五台山五爷庙佛珠导游解说词】大家看,坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。
我们已经参观了许多寺庙,大家可能也发现了,大多是红墙灰瓦,,而菩萨顶却是红墙黄瓦。
在古代中国,黄色是皇家专用的,可菩萨顶却用了黄琉璃瓦,,您知道这是为什么吗?这个问题留给大家考虑,等我们参观完寺庙,听了我的讲解,您自然会明白。
此寺创建于北魏,原叫大文殊院。
相传唐太宗贞观五年,僧人法云想塑一尊文殊像,可不知道塑何职文殊。
一天夜里,法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像,并由塑工塑成。
传说这便是文殊菩萨显圣,展示真容,所以此寺又叫真容院,俗称菩萨顶。
寺庙经历代修补,尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。
现占地30亩,分前院、中院、后院和东配院四处院落,有殿堂楼房121间,是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院,殿宇云集,雄伟壮观,布局严谨,独具特色。
我们从山麓仰望,阳光下飞檐斗拱,相托红墙黄瓦,金碧辉煌,象西藏布达拉宫,所以有喇嘛宫之称。
菩萨顶在五台山有很高的地位,是黄庙首领庙。
大家请跟我往上走。
我们登上这高高的台阶,就进入寺庙了。
这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。
这里我们要让大家数一数,到底有多少台阶,等大家登上这高高的灵峰圣境,我会告诉大家关于这台阶,上面的石狮的说法和传说。
大家数清楚了吗?到底有多少台阶?我告诉大家,寺庙门前的长长的台阶,一般都会与108有关,菩萨顶也不例外,也是108级台阶。
佛家说,人生共有108种烦恼,把解脱烦恼之道称为“法门”。
踏上一级台阶,意味着跨入一个法门,消除了一种烦恼。
当您气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘牌楼下面,远望周围林立的寺庙、翠绿的山色,您是不是已把人世间的108种烦恼全部踩在脚下,成了一个无忧无虑的人了呢?我们再看台阶上这对石狮,仔细看过之后,您一定会发现左边这只没有舌头。
原来啊,是它偷吃工人食物被割掉了舌头,一直饿着肚子蹲到现在。
五台山求什么最灵验
五台山求什么最灵验
要说五台山最灵验的庙宇一共是有三座,其中香火最旺盛的还是五爷庙,这也是比较灵验的庙。
五爷庙也叫万佛庙。
是一座龙王庙。
五爷庙在五台山的名气是最大的,每逢初一十五的时候就有很多人前来,时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
大家去五台山可以去五爷庙哟,比较灵验呢,五爷庙一般的还是求财求事业的比较多哟。
再来说说第二座寺庙,那肯定就是菩萨顶了。
传说这里是文殊菩萨的居住地,菩萨顶创建于北魏,每一代都会重新修建,在蒙藏教徒进驻五台山之后,大喇嘛住在菩萨顶,于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。
因为清康熙、乾隆朝拜五台山的次数还比较多,然后还在菩萨顶住宿,撰写被问,所以现在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑,这上面的被问就是康熙帝手书,上面有汉、蒙、满、藏四种文字。
最后就是殊像寺了,这个可以说是非常有灵气的一座寺庙了,这里有送子观音,一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。
这里香火也是比较旺盛的。
五台山五爷庙
五台山五爷庙1. 简介五台山五爷庙(Wuyeshan Wuyemiao)又被称为五台山禅宗祖庭,是位于中国山西省忻州市五台县五台山风景名胜区内的一座历史悠久的佛教寺庙。
五爷庙是五台山最早建立的寺庙之一,是五台山四大宗派之一——禅宗的发源地之一。
2. 历史五台山五爷庙的历史可以追溯到公元366年,当时由佛教高僧佛达多尊者创建。
该寺经历了多次兴废,特别是在北魏时期,五爷庙曾是五台山最重要的寺庙之一,吸引了大量的僧侣和佛教信徒前来朝拜。
在明代,五爷庙因为忻州地区的政治和军事动荡而遭到严重破坏。
直到清代,五爷庙才逐渐恢复并得到了修复。
3. 概览五爷庙占地面积约100亩,整个寺庙建筑坐落在五台山北麓。
寺庙的主体建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿和禅宗塔院等。
五爷庙的建筑风格受到了佛教中印度风格和中国传统建筑风格的影响,结合了禅宗的独特元素。
整个建筑群落雅致庄重,给人一种宁静、虔诚的感觉。
4. 特色4.1 禅宗塔院禅宗塔院是五爷庙内最重要的建筑之一。
该塔院建于唐代,内有一座陈钟石塔,是五台山保存最完整的唐代石塔之一。
这座石塔状似座钟,象征着禅宗心灵的宁静和寂静。
4.2 五爷神像五爷庙里最引人注目的是五爷神像。
五爷是五台山的守护神,被佛教徒视为佛教本尊之一。
五爷神像庄严肃穆,坐姿庄重,给人以威严的印象。
4.3 墨宝斋墨宝斋是五爷庙内的一处文化景点。
这里存放着许多历代文人墨宝和碑刻,是研究五台山历史和文化的重要资源。
5. 意义作为禅宗祖庭之一,五爷庙在佛教界具有重要的地位。
它不仅是佛教信徒朝拜的圣地,也是研究和传承佛教文化的重要场所。
五爷庙的存在使得五台山成为了全国乃至全世界佛教文化交流的重要中心。
6. 参观信息6.1 开放时间五爷庙每天早上7点开放,下午5点关闭。
请注意,为了保护文物和寺庙的安宁,游客需要在晚上8点前全部离开。
6.2 门票价格五爷庙对游客开放,门票价格为50元。
7. 如何前往五爷庙位于山西省忻州市五台县五台山风景名胜区内,交通便利。
五爷庙对联大全
五爷庙对联大全
五爷庙,又称五龙王殿,是坐北朝南建筑,位于山西省忻州市五台山风景区台怀镇,是整个五台山香火最盛的庙宇。
以下是五爷庙的一些对联:
1. 上联:五台山色秀如画,下联:爷庙风光美似诗。
横批:人间仙境
2. 上联:五爷显灵保平安,下联:天下信士颂吉祥。
横批:神灵庇佑
3. 上联:五龙王殿显神灵,下联:四方信士祈平安。
横批:护国佑民
4. 上联:五台钟声传千里,下联:爷庙香火旺万年。
横批:万古流芳
5. 上联:五方信士朝圣地,下联:爷庙香火永不熄。
横批:佛光普照
6. 上联:五龙王恩广施德,下联:天下苍生蒙庇护。
横批:福泽深厚
7. 上联:五台山高入云端,下联:爷庙神明佑苍生。
横批:顶礼膜拜
8. 上联:五爷庙中烟雾绕,下联:神灵显现万众朝。
横批:心诚则灵
9. 上联:五方土地养万物,下联:爷庙神明佑苍生。
横批:感恩
戴德
10. 上联:五台山景美如画,下联:爷庙对联传千古。
横批:文采飞扬
以上对联仅供参考,对联的创作需要考虑到平仄、韵律和行文规范等多方面的因素,如果您想用这些对联,请自行斟酌。
五台山五爷庙故事
五台山五爷庙故事
五台山,位于中国山西省忻州市五台县境内,是中国佛教名山之一。
这里有许
多寺庙,其中最著名的就是五爷庙。
据传,五爷庙建于唐朝时期,始建者为一位勇敢无畏的将军。
当时,五台山一
带经常遭到匪徒的侵扰,百姓生活十分艰难。
为了保护百姓的安全和恢复社会秩序,这位将军带领军队奋勇作战,最终成功驱逐了匪徒,并恢复了和平。
为了纪念这位英勇的将军,百姓们修建了五爷庙。
五爷庙以唐代的建筑风格为主,主要由大殿、钟楼、鼓楼和侧殿组成,规模宏大,富丽堂皇。
每年春节期间,五爷庙成为庙会的焦点。
庙会上,人们可以欣赏到传统戏曲表演、民间舞蹈、杂技表演等各种形式的文艺节目。
此外,还有各种各样的小吃摊位,人们可以品尝到美味的特色食物。
除了春节期间,五爷庙每天都会迎来众多虔诚的信徒。
信徒们来到这里,烧香
拜佛,祈求五爷保佑他们平安顺利。
此外,五爷庙的氛围也吸引了很多游客,他们来到这里,感受佛教文化的魅力,领略五爷庙的庄严神圣之感。
五台山五爷庙故事中的“五爷”,是这座寺庙的主神。
五爷被认为是五台山的守
护神,保佑着这片土地的安宁和人民的幸福。
因此,五爷庙成为了茫茫信众心中求神问福的圣地。
通过五爷庙的故事,我们可以感受到中国传统文化中对英雄的崇敬和对和平的
追求。
五爷庙不仅具有宗教意义,更是中华民族传统文化的重要组成部分。
希望今后更多人可以前往五爷庙,感受到这座寺庙所传递的精神力量和宁静之美。
五爷庙的传说故事
五爷庙的传说故事
在古老的城市里,有一座历史悠久的庙宇,它被称为“五爷庙”。
据说,这座庙建于明代,供奉着五位神秘的爷爷。
五爷庙的传说故事流传甚广,其中最著名的是关于五爷庙的由来。
相传,在多年前,当地的居民们遭遇了一场严重的干旱。
庄稼枯死,河流干涸,人们生活陷入了困境。
为了解决这一困境,村民们集资修建了这座庙宇,并向五位爷爷祈求雨水的降临。
祈祷的仪式中,五位爷爷被刻成了木雕,摆放在庙内供人们膜拜。
正当居民们全心祈求时,突然,天空中乌云密布,大雨瓢泼而下。
人们欣喜若狂,纷纷来到五爷庙,感谢这五位神圣的爷爷。
从那以后,五爷庙成为了当地民众朝拜祈福的圣地。
除了缓解干旱,五爷庙据说还有其他的神奇能力。
据说,来到五爷庙祈祷的人们往往能够实现自己的愿望。
无论是工作上的顺利,还是家庭幸福,只要真心虔诚地祈祷,五位爷爷就会倾听并给予帮助。
因此,五爷庙吸引了越来越多的信徒,每年的庙会上,香火鼎盛,人潮涌动。
除了神奇的力量,五爷庙还因为它独特的建筑风格而受到人们的喜爱。
庙宇内部设计精美,金壁辉煌,香火缭绕。
庙前有座大广场,供人们休憩和聚会。
每逢重要的节日,庙会在这里举行,人们欢笑、歌舞,增添了这座庙宇的喜庆氛围。
五爷庙的传说故事皆因这庙的神奇力量和美丽建筑而广为人知。
人们常说,五爷庙是当地的守护神,他们相信五位爷爷的保佑会给他
们带来好运和幸福。
无论是游客还是当地的居民,都会慕名而来,向五爷庙祈求祝福。
五爷庙,成为了人们心中最美的传说。
五台山感应书
五台山感应书2015年7月24日—26日,弟子的人生从此改变了。
在五台山,弟子又一次见证了佛力的广大,文殊师利法王子不可思议的大智神通。
以下所述均为弟子真实经历,希望各位同修精进修行,感受佛恩浩荡。
从去年冬天到去五台山前,弟子的右脚因为一次扭伤而导致疼痛、黑紫,不能正常行走,拍片、检查、用药什么方法都试过了,就是不好。
弟子每晚梦见冤亲债主来追打,半夜恶梦惊醒。
身体不好、工作不顺、婚姻不顺,可以说没有一件事情是顺利的。
弟子的爸爸右腿肿胀淤血,也是无法正常行走,妈妈长期腹部疼痛,不能正常吃饭。
这一切随着朝拜五台山改变了。
7月24日,我们一家参加邢台净域寺上惟下俊师父组织的三步一拜五台山,600多人一起朝礼。
7月25日,我们到达了五台山,清凉佛国真的不可思议。
下午我们三步一拜了菩萨顶,至今我都难以想象70岁的父母是怎样拜上台顶,而我平时连走路都觉得脚疼,又是如何登上台顶。
这一天晚上我做了一个梦境,梦里一本经书自动翻页,一个声音告诉我,读完这本书,所有的事情就都顺利了,我当时问,这是什么书,声音回答说“文殊”。
后来妈妈叫我起床,刚刚夜里2点。
7月26日早上4点,我们又出发三步一拜黛螺顶,在路上我见到了一位腿部残疾的老人,与其他人不同,从他嘴里念出的文殊菩萨是那样的深入心底,唤起了我内心的悲痛。
在三步一拜的路上,我流下了忏悔的泪水,忏悔罪障。
在下山的路上,我们又遇见了这位老人,他坐在路边还是念着文殊菩萨。
那声音到现在我依然清晰记得,不过这次三步一拜黛螺顶我的右脚确实轻松了许多,比左脚感觉还要利索。
下山回来,我们在普寿寺进行了回向和忏悔,在五爷庙朝拜了五爷,希望自己能够弘法利生、广度有情,报答佛恩。
我问妈妈,五爷真的灵吗?吃过午饭,我们坐车下山了,在车上迷迷糊糊睡着了,梦见了普寿寺的世尊放大光明。
从此我的脚真的好了,不在夜里做恶梦,爸爸的腿也好了,妈妈的腹部也不在疼痛了。
回来后,我一直在想文殊菩萨说的那本书是什么那?机缘巧合,我在一位老菩萨家碰到了一位居士,她拿出书的瞬间我认出了就是自己要找的书。
五台山五爷灵验事件
五台山五爷灵验事件五台山,位于中国山西省忻州市五台县境内,是中国佛教名山之一,也是中国著名的道教胜地。
五台山自古以来就被视为神圣的地方,吸引了无数的信徒和游客前来朝拜和观光。
在五台山上,有一座被誉为五台山灵验的五爷庙,据说每逢特定的日子,五爷会显灵,为众人带来福运和祝福。
据史书记载,五爷是五台山的守护神,相传他是由五位仙人化身而来,具有神奇的力量。
五爷庙建于唐朝,是五台山最主要的庙宇之一,也是五爷崇拜的中心。
每年农历正月十五,也就是元宵节,五爷庙都会举办盛大的祭祀活动,吸引来自世界各地的朝拜者前来参加。
而五台山五爷灵验事件,指的是五爷庙上演的一系列神奇的事件。
据传说,每年元宵节期间,五爷庙内会出现奇妙的景象。
举个例子,有人曾经目击到五爷庙内的石像竟然可以动起来,互相交谈;还有人称见到石像从庙里走出来,到山下寻找失散多年的亲人。
这些不可思议的事情使五爷庙成为了外界关注的焦点。
五台山五爷灵验事件并非一次偶然的事件,而是每年都会发生。
更为神奇的是,很多人在五爷庙祭祀之后,事业蒸蒸日上,身体健康,似乎得到了五爷的祝福和保佑。
这就使五爷庙的声誉不断提高,吸引更多的人前来朝拜和祈求五爷的庇佑。
许多来到五爷庙的人都留下了自己的见证。
有人说遇到了一次车祸,但是竟然毫发无损,直到祈求五爷庇佑后才恢复正常;还有人说在五爷庙拜祭之后,家里的生意突然兴隆起来,收入翻倍。
这些见证充分说明五爷庙的灵验之处,使得五台山成为了信仰者心中的圣地。
五爷庙的灵验事件也受到了官方的重视。
为了保护五台山的灵秀资源和文化遗产,政府加大了对五爷庙的保护力度,修缮了庙宇,改善了朝拜环境。
同时,政府也组织了一些文化活动,让更多的人了解五台山的历史和文化,提高五爷庙的知名度。
然而,五台山五爷灵验事件也引发了一些质疑和争议。
一些人认为这只是谣言,没有科学依据。
他们认为所谓的灵验事件只是人们的心理作用,并没有真实的依据。
但是,在五爷庙拜过的人却坚信五爷庙的灵验之处,他们认为自己经历的种种奇迹都是实实在在的。
五台山许愿的正确方法
五台山许愿的正确方法
1、首先,许愿每人最多可许三个愿望,多了就不灵了,可以为家人、为事业、财运官运等许个大愿,步骤是先烧香后拜佛后才可跪在殿前许愿,许愿时是不可发出声音的愿望未实现之前是不可以透漏给任何人的,只有自己心里清楚说了就不灵了,在心里默默祈祷前首先是要把姓名地址报给五爷,如弟子来自哪哪哪(地名)的谁谁谁(姓名)前来拜敬五爷,愿五爷保佑弟子达成愿望。
2、拜五爷的时候是要用佛教最至高无上的礼节五体投地来拜,特别强调在许愿之前是必须要先烧香的,因为人与人之间的沟通是用语言而人与佛之间的沟通是用香火来替代的,点燃香后心里祈祷的事情佛就可以听到了,所谓人争一口气、佛争一炉香,拜佛必须得先烧香!很多人认为在功德箱放钱就不需要上香了,这个是错误的理解,道理很简单钱是人才可以花的而佛是不会花钱的,佛只喜欢香火,香火越旺灵气越大!
3、所以我们在拜五爷之前必须先烧香,烧香的时候是把香举过头顶朝四方各拜三次然后把香放香炉再延续香火到殿里许愿祈祷。
关于还愿是从实现愿望之日起三年之内来还愿即可。
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五台山许愿的正确方法
五台山许愿的正确方法
五台山是佛教圣地之一,许多人慕名前来许愿祈福。
在五台山许愿时,要先找到合适的地方,比如寺庙或者特别的圣地。
然后要准备好供品,可以是水果、鲜花或者香烛。
在开始许愿前,要先洗净双手,然后轻轻合十祈福,心诚则灵。
在许愿时,要用清晰的语言表达出自己的心愿,以及对佛祖的虔诚之心。
完成许愿后,可以在旁边燃烧香烛,表达对佛祖的感恩之情。
五台山是一个神圣的地方,许愿时一定要心诚手诚,才能得到真正的祝福。
山西之行5——五台山五爷庙
山西之行5——五台山五爷庙游览五台山的最后一个景点是五爷庙。
那天我们起了个早,到达那里的时间是清晨7点20分,寺庙内光线较暗,可是烧香的游客却非常之多,排着队进去烧高香(100元到1000元不等,也有万元以上的)。
在五台山的其他寺庙是不烧高香的,只能在五爷庙烧,听导游说收到的香火钱统一分配给各寺庙。
五爷庙在五台山众多寺庙中规模较小,但这里却是中国香火最旺的寺庙,在无数善男信女心目中,五爷是有求必应的象征。
五爷庙位于万佛阁,占地仅2000平方米,殿楼堂舍也只有20多间,但因为内有五爷庙而名播远近,香客盈门。
万佛阁创建于明代,现在建筑多为清代重修后的遗存。
主建筑有三,一是文殊殿,二是五龙王殿,三是古戏台。
坐东朝西这座两层三檐歇山顶建筑名为文殊殿,四角翘出,明柱围廊,玲珑剔透,很像一件内部镂空的工艺品,在五台山众多佛殿中别具一格。
坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿,人们通称五爷庙。
五爷庙创建于清代,民国年间重修时,增建了殿外前庭。
与五爷庙相对的便是古戏台,是专为五龙王唱戏而建。
据传说,五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,使他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。
文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话传说:很古以前,五台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专门为人排忧解难的大智文殊菩萨便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,从此五台山变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。
而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物,当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到五台山后,便尾随而来大闹五台山,直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台,要讨回清凉石。
但文殊菩萨毕竟法力无边,很快就降服了五位小龙王,让他们分别住在五座台顶。
这五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。
人们感激他为五台山地区造福,为五龙王建殿造像加以供奉也就是自然的事情了。
五爷庙处于五台山的中心,环顾四周可以领略五台山的全貌,我们出了庙门,太阳已渐渐升上来了,抓紧时间拍了些外景,这里是五台山最美的景色了。
五台山五爷庙民间传说
五台山五爷庙民间传说
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五台山五爷庙民间传说
关于五爷庙,民间传说。
龙王弟兄五人,这是其中的老五,故称五爷。
按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。
据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台,这是五台山一座唯的戏台,专门给五爷唱戏。
由于五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,使他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。
五爷庙在五台山名气最大,香火最旺。
每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝,久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
这座龙王殿到了民国六年,五爷既嫌殿小又嫌殿旧,于是在同一天的夜里,给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦,梦中要求:“重建殿宇,重镀金身。
否则,五爷震怒,降灾四方”。
现今这座龙王殿,是五爷托梦后重建的,由原来的卷棚顶,改建为重檐歇山顶。
为了满足五爷要求,只好在殿前加建一个套殿,算是扩大殿宇;为了讨好五爷,并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方,均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物等图案剔透镂刻而成,富丽堂煌,大放异彩。
这便是如今的五爷庙了。
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五爷庙求学祈福词
五爷庙求学祈福词
五爷庙求学祈福词
尊容五爷,怡家五爷!山高拾穗心,昭示万民灵。
祝福众生今,力求十分伦。
愿日用昼夜,学习励志新。
勤奋申心力,学业有成时。
智慧齐助佑,求学索福禄。
知识豁然掌,上下无惧畏。
赤子之心乐,万物悉应征。
五爷庙应祈,莫言德不成。
凡愿金字经,应当笃行学。
资质齐竞攀,求学前程拓。
行路必悠然,前程无阻塞。
五爷垂携手,无限灵感足。
愿广被智慧,安然走仙途。
行德养至正,立诚存砥砺。
励志竞标美,成就拔尖显。
五爷求学祈福,让我们前程辉煌,让我们早日赢得学业之荣,获得知识之福!
颂赞五爷!大吉大利!。
五台山五爷庙民间传说
五台山五爷庙民间传说
各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!
五台山五爷庙民间传说关于五爷庙,民间传说。
龙王弟兄五人,这是其中的老五,故称五爷。
按一般惯例,龙王不居佛寺,当地传说五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。
据说,佛、菩萨本来是不看戏的,可是五爷喜欢看戏,故在龙王殿对面修建一座戏台,这是五台山一座唯的戏台,专门给五爷唱戏。
由于五龙王特别爱看戏,所以每年六月大会,都要大开殿门,让五爷居高观赏,以取悦于五爷,使他及时赐雨,保证岁岁给百姓喜降丰年。
五爷庙在五台山名气最大,香火最旺。
每逢初一、十五朝拜的善男信女便络绎不绝,久之形成了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。
这座龙王殿到了民国六年(公元1917年),五爷既嫌殿小又嫌殿旧,于是在同一天的夜里,给塔院寺方丈和尚和当地甲长托了一个内容完全一至和的梦,梦中要求:“重建殿宇,重镀金身。
否则,五爷震怒,降灾四方”。
现今这座龙王殿,是五爷托梦后重建的,由原来的卷棚顶(我国传统建筑双坡屋顶形式之一种,即前后坡相接处不用脊而砌弧形曲面),改建为重檐歇山顶。
为了满足五爷要求,只好在殿前加建一个套殿,算是扩大殿宇;为了讨好五爷,并在柱础、雀顶、栏额、斗拱、拱眼等地方,均用龙、凤、狮、麒麟、花卉、人物
等图案剔透镂刻而成,富丽堂煌,大放异彩。
这便是如今的五爷庙了。
各位读友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,为了你的木棉,应读我的文章!若为比翼双飞鸟,定是人间有情人!若读此篇优秀文,必成天上比翼鸟!。
五台山的五爷庙的作文
五台山的五爷庙的作文
《五台山的五爷庙》
嘿呀,五台山的五爷庙那可是相当有名啊!我之前去过一次,给我留下了深刻的印象。
记得那天,我起了个大早,就为了去五爷庙拜拜。
到了那儿,哇塞,人可真多呀,里三层外三层的。
我好不容易挤了进去,一抬头,就看到那庄严的庙宇。
我当时就想着,可得好好拜拜五爷,保佑我一切顺利。
我买了香,特别虔诚地在那儿拜,心里还默默地嘀咕着自己的小愿望呢。
等我拜完了,就在庙里转悠。
我看到好多人都往功德箱里投钱呢,那场面,真有点让人咋舌。
不过我也能理解,大家都是带着期盼和信仰来的嘛。
在庙里待了好一会儿,我才慢慢悠悠地出来。
出来后我就在想啊,这五爷庙的名气可真是大,吸引了这么多人前来。
而且感觉在这儿,大家的内心都特别宁静,好像真的能找到一种精神寄托似的。
哎呀,真希望五爷能听到我的心愿,保佑我以后的日子顺顺利利的呀。
以后有机会,我还得来这五台山的五爷庙拜拜呢!这就是我对五爷庙的特别体验啦,是不是挺有趣的呀!。
五爷庙的作文
五爷庙的作文
《五爷庙》
嘿,今天咱来说说五爷庙。
我记得那次去五爷庙,那可真是一次特别的经历。
一走进那庙门,就感觉好像进入了另一个世界。
周围都是来参拜的人,每个人脸上都带着虔诚的表情。
当时我心里就在想,这五爷庙还真是挺有号召力的哈!
我看着那些人又是烧香又是磕头的,说实话,我还有点小紧张呢。
我也跟着取了香,小心翼翼地拿着,生怕给弄折了。
点上香后,我就学着其他人的样子,恭恭敬敬地拜了起来。
我心里还默默念叨着,五爷啊五爷,您可一定要保佑我啊。
拜完了之后,我就在庙里逛了起来。
那庙里的建筑啊,可真是有特色。
雕梁画栋的,特别好看。
我还仔细看了看那些佛像,一个个都栩栩如生的。
正当我看得入神的时候,突然听到旁边有人在小声议论,说什么五爷可灵验了,谁谁谁许的愿都实现了。
我一听,嘿,那我这愿望应该也能成吧。
出了五爷庙后,我还回头望了望,心里想着,这五爷庙啊,真是个神奇的地方。
现在回想起来,都还觉得挺有意思的呢。
不管怎么说,五爷庙在我心里留下了深刻的印象。
以后有机会,我还得再去拜拜,说不定我的愿望真的就能实现呢!
哎呀,这就是我和五爷庙的故事啦,咋样,挺有趣的吧!。
游五台山五爷庙为什么要给五爷庙挂匾
游五台山五爷庙为什么要给五爷庙挂匾优质文档你我共享第 1 页 共 1 页游五台山五爷庙为什么要给五爷庙挂匾游五台山五爷庙为什么要给五爷庙挂匾 佛教圣地五台山是我国有名的旅游之地。
五台山里的五爷庙更是“有求必应”而闻名,来五台山的人几乎没有不拜五爷的,而且还要给五爷庙挂匾。
五爷究竟有多灵,流传种种。
说起五爷庙挂匾,首先在这里讲我听到的五爷,大抵是这样的:五爷是龙王的第五个儿子,同时也是文殊菩萨的化身;长着吓人的黑脸,大大的眼睛,表情凶得很,据说很多人第一次见到都吓得忘了自己要求什么,这种时候想到什么求什么是很灵的,但一定谨记不要超过三个愿望,太贪五爷就不帮你了。
五爷造福当地百姓,有求必应。
虽然中国历史上经历大的文革,但是五爷庙还是被当地人毕恭毕敬的保存了下来。
那时,传说菩萨肚子里有宝,五台山的很多菩萨都遭了难,当地人把菩萨们一个个开膛剖腹,很多珍贵的佛像就这样被破坏掉。
而五爷却幸免遇难,要做到这点,可见有多灵验。
五爷除了长就一副吓人的黑脸外,另一个特征,就是爱听戏,每逢初一、十五,当地人都要给五爷唱一出大戏,以求风调雨顺。
五爷把自己的喜好表露出来,也是为还愿广开方便之门,还原的方式之一就是给五爷唱还愿戏;此外,还可以给五爷挂牌匾“有求必应”,和披龙袍;当然,如果你三样都做,想来五爷会更高兴的~ 我们到了五爷庙,“有求必应”的牌匾到处都挂得满满当当。
据导游说,还愿的牌匾实在太多了,每一处能挂的地方都挂上了,还是不够,如果都挂出来不知道要落多少层,所以这些牌匾都是轮番往上挂。
真的是每一处能挂的地方都挂上了,在我所看到的一处角落里还堆着好大一堆,想来其他角落也一样,实在太挤了、时间又紧,没有一一勘察,五爷庙挂匾可谓是一大受宠若惊的喜事。
在五爷庙挂匾后,我们还听到了一些关于五爷的传说:五爷庙的兴建要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。
相传很古以前,五台山并不是清凉胜境,而是酷热难熬的,当地百姓深受其害,专为人排忧解难的文殊菩萨便从东海龙王处巧妙地借来一块清凉石,使五台山成为清爽宜人、风调雨顺的避暑胜地。
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山西五台山五爷庙许愿见闻
五台山五爷庙是五台山香火最旺的寺庙之一,与其源远流长的传说故事、生动的佛教哲理有关,我早想亲吻目睹五台山五爷庙的香火,于是这天我早早来到这里。
时值2006年火红的五月,来到壮丽雄伟、寺庙林立的五台山。
5月21日这天星期日,身临五台山万佛阁的五爷殿,五爷殿与五台山的标志大白塔相依为邻,寺内苍松掩映,香烟缭绕。
放眼五台山五爷庙前开阔的地势,这里终年涌动着接踵而来的叩拜五爷和观光者。
一、步入寺内一睹与戏台相对的五爷殿座北朝南,古代称“五龙王殿”,不知何年,人们把五龙王称为“五爷”,把“五龙王殿”称为“五爷庙”。
殿内五爷的两尊座像,一尊木雕、一尊铜铸,皆情态严肃安然,五爷身后依次供奉着龙父龙母,大龙王、二、三、四龙王,殿前过厅摆放着封建时代帝王赐予的半副銮驾。
二、五月火红,“五爷庙”的里里外外更烘火。
人说清晨敬香最有灵气,所以五台山“五爷庙”从清晨四点到九点,庙里庙外人流涌动,数以万计,从五湖四海前来叩拜五爷的热烈场面壮观宏伟。
人群里不知有多少人捧着不同的照像机、摄像机匆匆选位摄像记录。
庙前开阔的大停车上,停放这数不清的大车小车。
无数旅游团队的导游呼唤声、讲解声、声声入耳。
缭绕的香烟仿佛把这里的天空笼罩了层层薄雾。
三、叩拜的程序不管是要许口愿,还是不许口愿,或是有求于五爷,一般先在五台山五爷庙门前的“万人敬香坛”敬香。
“万人敬香坛”总面积200平方米,坛北设有能防风防火的点香台,坛中央集中摆设四个三米多高、工艺品式的铁制盖顶大香炉。
香炉四周用耐火砖砌一米高围定,占总面积的十分之一。
敬香高峰时香火覆而不腾,可见设计时的防火意识。
香客来敬香大都由团队导游引领,怎样敬香,坛上有专人指导。
敬香先请香,请香处专设“结万佛缘、”“广济堂”门市。
售有档次不同的高香有500元一盒的,有200元一盒的,还有千元以上的,这种香选料贵重,特别是大师在经声中开过关,称有灵气。
另有门市以外小商贩销售的普通香每20元一盒。
皆上书“五爷吉祥语字样。
”笔者深入售香市场走访可知,贵重料制成的高香小商贩也有,但大师没有开过关,价位要相对便宜一些。
请香开封时取下封口的一符自我保存,开封后取出中心一把香,双手捧香去点香台点燃,半插入香盒原位,然后双手捧高香举过头顶先拜五爷,拜就是弯腰鞠躬,再向东南西北四方鞠躬,意在五台山台怀镇四方大山都有佛。
四方叩拜完毕将香盒双手捧入大香炉中即可燃为灰烬。
回头再面向五爷庙双手合十鞠躬。
笔者亲眼所见,“万人敬香坛”上敬香完毕,要给指导敬香者灵气钱,也叫指导费,一般只给1元至10元,少数香客也有给几百元的,以自己的经济实力而定。
敬香时为维护游客的合法权益,时有五台山风景区监察人员监察,不准指导敬香者以粗野语言和不礼貌的行为向游客勒索钱财。
笔者在“万人敬香坛”前长时观光,这天正是星期天,敬香者拥挤不堪,覆而不腾的香火久经不息,缭绕的香烟常时不散。
四、“万人敬香坛”敬香完毕要入五爷庙。
五台山五爷庙门口立一牌上书:不准带整把香进入寺院,进入寺院敬佛三柱香由寺院提供;不准在寺内吸烟明火;
防火靠你靠我靠大家。
可见此地防火意识的足够,又见香客皆百倍遵守。
步入寺内,不许愿者或许愿者将三柱香在丈余高的大香炉前双手捧燃,向五爷和四方佛叩拜后捧入直立镂空式大铁制香炉内。
许口愿者就双手合十步入五爷殿前或殿内“五心朝天”叩拜。
何为“五心朝天”,叩拜时,跪倒头落双手,双手手心朝上接佛,跪姿自然双脚心朝天,背心也朝天向上,则为“五心朝天”。
表示心诚崇拜、真心朝佛。
“五心朝天”拜别,以跪姿直腰双手合十,闭目静心默默许愿,先默报许愿者的地址姓名,或者父母家人的地址姓名,而后心中祈祷默许愿词,一般愿词不让别人听得。
许别再作三叩头。
叩拜别依自我经济实力放钱。
笔者亲见殿内许愿者百元面钞不等,直接交于守殿呜乐的和尚或投放于“功德箱”,殿外许愿者直接投放于殿外的“功德箱”。
许愿拜毕五爷,要移身顺便拜舍利子大白塔。
以求合家安泰、富贵永久、前程锦绣。
五、行文至此,笔者想到一句古话:“精诚所至,金石为开”,感发观光时听得一位青年女导游说得好:“求”与“许”是两个概念,乞求于五爷的祈祷不用还。
许了口愿必须还。
先述许愿分三个层次:一、大愿:指特大的事情,许愿时必须入殿,面见五爷。
二、中愿:指小于特大的事情。
三、小愿:一般指家庭和美、平安、健康、升学等。
这时,我想起初临五爷殿时记下的一副对联以繁体字,书于前楹:
殷雷激电滋百谷以盈百宝,
甘露和风鼓万物而洽万民。
三、二年后在五台山五爷庙前所许的口愿心诚则灵成为现实,已是“盈百宝、洽万民”。
要还愿同样分三个层次:还大愿:要在五台山五爷庙的戏台上唱大戏 ,五台山的寺院唯一五爷殿前有戏台,传说五龙王爷酷爱看戏。
所以还大愿唱大戏连同放钱敬香要开支一万元左右。
5月21日这天,河南的香客何保平还大愿,五爷庙戏台上由吕梁晋剧院青年团演出一场《打金枝》。
并从台上播放出对还愿者祝福的贺语。
给这天的香客带来了欢乐。
近年来由于还愿者多,想还愿得提前登记排队,方可如愿。
还中愿:要再次赴台挂扁,择阴历初一或十五等吉日吉时燃香叩拜挂扁。
台怀镇购一扁1至200元。
这天,石家庄市青年王小亮怀抱价值三千元的刺绣锦扁,上书“五爷显灵”,兴致勃勃地来五爷殿挂扁还愿。
还小愿:心诚无虑者可再赴五台山烧香上供敬五爷许新口愿;实有为难者不能赴台,可在自己家中面向五台山自设香案烧香摆供叩谢,用香烟传递诚心。
这天笔者在五台山五爷庙里里外外观光四小时,离开时激情奔涌、心潮彭湃、万千慷慨而一气呵成此文,神州大地有多少人关注五台山万佛阁的五爷殿,有多少人关注五爷殿许口愿的点点滴滴,有多少人思考着自己和家人的安康晋嚼,未来前程,笔者愿将此文献给五台山未来的观光者、旅游者、敬香者……。