活着
活着-余华 (整本书阅读)
《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方 式，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些 其实并不正常的故事，将人们在阅读可能 存在的一个又一个向好的方向发展的幻想 逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就 对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次 心理的恐惧经历。
本质上，人活着本身除了活着以外，并无 任何意义。那么如果一定要赋予意义的话 ，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活 着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源 于这里。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西 文学和艺术骑士勋章。《活着》以一种渗透 的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追 问。
小说中的主人翁福贵是民国时期的一个 地主家的少爷，年轻时由于嗜赌放荡，输 尽家财。父亲被气死后，福贵一家成为佃 农，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求 医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁 ，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道 母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了 一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿 子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开 始渐次上演。随着三反五反、大跃进、文 化大革命等社会变革，他的人生和家庭也 不断经受着苦难，所有亲人都先后离他而 去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命 。
《活着》就明确了一个内容，活着在一般 理解上是一个过程，但是，活着本质上其 实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福 或者不幸的，生命只是活着，静静地活着 ，有一丝孤零零的意味。
二、整体感知
• 1、先请同学叙述《活着》故事梗概， 即人物因为什么原因先后一一死去。
• 2、请同学谈谈自己对这部小说感触最 深的情节，人物或环境描写。
《活着》简介
《活着》是余华改变风格之作。在叙述方 面，他放弃了先锋前卫的笔法，走向传统小 说的叙事方式，然而结构上，仍能给读者剧 力万钧、富于电影感官和想象的感觉。
余华《活着》赏析
忍受是生命赋予我们的责任----余华《活着》赏析首先，我想用一段我自己非常喜欢的话作为书评的开始，它出自余华《活着》版自序：“作为一个词语‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自进攻，而是忍受，去忍受生活赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸”。
我认为，这是对“活着”这个无比深厚的词语最中国化的诠释。
《活着》这篇长篇小说成书于1992年，曾经是墙里开花墙外香，如今已名扬海外,是作者余华唯一一部兼有现实主义文学和先锋文学特征的作品。
作者余华，1960年生人，1983年开始写作，先锋文学的尝试者，也是坚持先锋试验时间最长的为数不多的几个人之一，主要的长篇小说有《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》等等。
翻阅《活着》，让人尤感滞重，主人公福贵年轻时是一个百无一用的地主少爷，赌博输光祖业后就从此一蹶不起，厄运频频。
先是父亲气急攻心从粪缸上掉下来摔死，母亲病死，接着儿子有庆被医院抽血过多而死，女儿凤霞产后大出血致死，妻子家珍病死，女婿二喜做工遇难横死，外苦根吃豆子被撑死。
福贵经历了一重又一重猝不与防的苦难，生命里难得的温情总是被一次次死亡撕扯得粉碎，从地主变成贫民,被国民党抓壮丁,土改,大跃进,文革,分田到户,最后看着一个个亲人相继离他而去，到晚年，年迈孤苦的福贵与一头通人性的老牛相依为命……福贵一生的苦难让福贵懂得了担当，学会了忍受，他以极强的承受能力，平静承受苦难的命运，甚至是忍受苦难的命运，他坚强地活下来了。
著名学者周国平曾说，“没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。
”我认为这是理解苦难与对待苦难最好的诠释，正确对待苦难是一种美德，也是人性一种最本质的要求。
从主人公福贵能这样活下来的经历中，使我感到再没有比活着更迫切的渴求，活着给人以一种力量，一种使人坚强的面对的力量，一种支持人无论遭受怎样的打击，都坚持生存下去的力量，一种隐藏在人们骨子里的一种力量，一种精神的力量。
余华的《活着》共23页文档
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26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
余华的《活着》
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华Fra bibliotek谢谢！
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《活着》余华完美版
作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一，但是并 不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细 密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个 自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更 加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
作者中文自序——
“这部作品的题目叫《活着》 ，作为一个词语，‘活着’在 我们中国的语言里充满了力 量，它的力量不是来自于喊 叫，也不是来自于进攻，而 是忍受，去忍受生命赋予我 们的责任，去忍受现实给予 我们的幸福和苦难、无聊和 平庸。
故事梗概
地主少爷富贵嗜赌成性，终 于赌光了家业一贫如洗，穷困 之中的富贵因为母亲生病前去 求医，没想到半路上被国民党 部队抓了壮丁，后被解放军所 俘虏，回到家乡他才知道母亲 已经去世，妻子家珍含辛茹苦 带大了一双儿女，但女儿不幸 变成了聋哑人，儿子机灵活 泼……然而，真正的悲剧从此 才开始渐次上演，每读一页， 都让我们止不住泪湿双眼， 因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，
书摘
"只要你以后不赌就好了。"
书摘
“你打死我，我也不上 学。”
"我要姐姐。"
书摘
我是有时候想想伤心，有时 候想想又很踏实，家里人全是 我送的葬，全是我亲手埋的， 到了有一天我腿一伸，也不用 担心谁了。
书摘
“做人不能忘记四 条，话不要说错，床 不要睡错，门槛不要 踏错，口袋不要摸 错。”
余华作品《活着》赏析
余华作品《活着》赏析《活着》讲述了主人公福贵坎坷的一生，出身地主家庭，从小养尊处优，吃喝嫖赌无所不占，在赌输家产后从少爷沦为贫农，从此历经苦难的一生。
人们常说人总是在失去之后才懂得珍惜，福贵也不例外。
在福贵赌输家产后，徐父并没有像以往那样要打死福贵这个“孽子”，而是心平气和的变卖了田地让福贵把债还了，徐母跟福贵说只要人活着，穷一点也没有关系，家珍也没有因为福贵落魄离他而去，这一切让福贵反省了自己以前的胡作非为，更加珍惜现在所拥有的一切。
从某种意义来说，福贵似乎真正开始知道自己为什么而活。
然而命运似乎没打算放过福贵，搬到茅棚没多久徐父从粪罐上摔下离世，母亲病重去城里抓药，因多管闲事被抓了壮丁，回来时母亲已经去世，善良的儿子有庆为救县长夫人被无德医生抽血过多而死，女儿凤霞因高烧变成聋哑人，在后来的日子里受尽委屈，最终得遇良人二喜，一家人以为可以开始幸福的生活凤霞却因难产而死，女婿二喜为养活家人在搬运时被水泥板夹死，但命运觉得给富贵的痛苦还不够多。
外孙苦根因饥饿吃豆子过多而撑死。
他的父母，他的妻子，他的一双儿女，他的女婿，还有他的外孙。
除了母亲，剩下的亲人，都是福贵送的葬，都是他亲手埋的，几十年来，福贵送完了白发人又送完了黑发人，一生经历过许多苦难与痛苦活到了最后，却不断眼见着，承受着亲人好友的死亡。
这种悲惨的人生遭遇，读者都能感到凄然落泪，何况福贵本身？种种的不幸不禁让人发问，福贵活着的意义在哪？加西亚·马尔克斯在《百年孤独》种所说：“一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死”。
对富贵而言，徐父离世后徐母、家珍及凤霞需要他，徐母离世后家珍、凤霞、有庆需要他……苦根死后“福贵”需要他，每次经历亲人离世都还有人是他活下去的希望，这些时候，他都不能死，他总是一次次在绝望中寻找希望。
纵观富贵的一生，从他年少时的纨绔到幡然醒悟，他幸运吗？说他不幸，但他又渡过了所有的艰辛，一直活着；说他幸运，他亲手埋葬了自己的父母妻儿，又是何其不幸。
余华作品《活着》赏析
《活着》读后感1500字范文(一)《活着》是一部讲述从解放战争后期到七十年代末期是一位中国农民的苦难生活，书中的故事告诉我们如何去承受巨大的痛苦;其中也折射出眼泪的内涵和亲情友情的可贵。
作为读者，我却洒下了数不清的泪水，有感动，有愤恨，有同情，更多的是触动我心灵的人生真谛。
从此我知道了，活着如此一个简单的字眼，却承载着太多太多，更多的是满满的幸福感。
主人公福贵年轻时顽劣不羁，嗜赌成性，十年如一觉，他享受到了世间的温柔与富贵，弃家人的苦心劝说于不顾，终于将将家产全部败光，随之而来是父亲去世，母亲病重的噩耗。
生活的残酷与窘迫让他彻底从虚无缥缈的梦境中惊醒过来，却又被国民党抓了当壮丁，经受过枪飞弹打的痛苦，在福贵心中，家乡的月亮才是最圆最亮的。
有幸他于战场上苟全了性命，正想回家好好生活，而破败不堪的生活却让苦难继续上演，亲人们的相继离世成为他心中永远流血的伤口。
我无法想象他是怎样用那双布满老茧的双手拨开一片黄土地，将亲人连同自己的绝望埋葬在地下。
暮年之时，与一头老牛相守，在一抹灿烂的夕阳中引吭高歌，少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚，这正是对福贵一生的最佳诠释，听起来是多么的凄凉与不堪。
世间的温暖多情，冷漠与凄苦让他留恋忘怀;动荡和苦难，平静和快乐的一生正是我们每个人走过的一生，无需过多的解释，只要好好的活着。
书中还有许多触动心灵深处的情景，想起年仅12岁的凤霞被父亲送到富人家做佣人时，我忍不住泪流满面，也许是因为同情凤霞坎坷的命运，也许是感激我们现在拥有美好阳光的生活;因为我们从来没有忍受过面朝黄土背朝天的艰辛生活，更不知道为了生存而不顾一切拼搏的辛酸。
我们应该庆幸，活在了这个崭新的时代，在新的时代里，我们展现给他人更多的应是积极与不解的奋斗。
眼泪只会增加我们前行的重量，而豁达坦然的接受才是人生快乐的信条。
罗曼、罗兰曾说过: 人生应该有两盏灯，一盏是勇气的灯，另一盏是希望的灯我真心觉得福贵是苦难中的幸存者，他心怀这两盏明灯，指引着他坚定的走下去。
余华《活着
余华《活着余华是中国当代文坛上备受瞩目的作家之一，以其深厚的文字功底和深邃的思考力著称于世。
他所著作的小说《活着》更是打动了无数中国读者的心灵，成为一部具有划时代意义的文学巨著。
本文将结合两个例子，深度探究《活着》这部作品的深意，并阐述这部作品的启示意义。
例子1：从主人公福贵的经历看人生命运的不可预知《活着》中的主人公福贵，原本生活拮据但家族富有且洋洋得意。
然而，上天的玩笑让他一步步沦为穷困潦倒的贫民，而家族的富裕也在军阀混乱的战争中化为乌有。
更令人心酸的是，福贵努力挣扎求生不易，但一位位至亲却相继离世，这让福贵很是痛苦。
然而在福贵深陷困境时，他没有选择放弃生活，而是不断振作，寻找生存的希望。
正是这种顽强不屈、勇敢坚毅的生命态度，让福贵化解了一次次生命的危机，最终生存了下来。
这个例子深刻地揭示出人生的起伏与不可预知。
即使生命再辉煌、再富裕，也没有任何一个人能处处掌控命运，或者掌握一张牌的归宿。
而对于一个人来说，生命的价值并不在于他已经拥有了怎样的物质财富，而在于他的生命史中，是否拥有了一份不屈不挠、勇敢坚强的生命态度。
正如福贵，他痛苦、坚韧而又透彻地感应了这一点。
当人在最为脆弱的时刻仍然能够振作起来，并勇敢地迎接生活的挑战，毅然决然地走下去，这种生命的韧性就是最珍贵的财富。
例子2：从历史的变迁看国家和民族的进步和启示小说《活着》中，生动地描绘了20世纪30年代至70年代间随着中国大陆政治经济的巨变而发生的一系列深刻变迁,这也反映了那个时代国家和民族的进步和启示。
在20世纪初期，中国作为一个封建落后的大国，国内的人民穷困潦倒，市场经济的转型也局限于少量的地区。
而后，随着国际环境的变化和国家政策的持续改革，中国民族经历了若干次甚至铿锵而有力的革命运动。
这些历史的变迁恰好也个体到福贵的身上，福贵随着表弟去打台湾岛他们在荒郊野外给成吨的浸猪肉被美军轰炸,和灾害，最终福贵活了下来，国家复兴，整个国家和民族从堕落到崛起，而一代又一代人矢志奋斗让中国成为一个崛起的超级大国。
《活着》全文阅读
徐福记得，那是在他十三岁那年，也就是民国二十五年，他父亲徐景达去世的时候。
他父亲是个富有的地主，留下了一大堆债务和一家人。
徐福是家里唯一的男孩，他有两个姐姐，一个妹妹，还有一个年幼的妹妹。
母亲李妈妈是个勤劳的妇女，但是她不会经营庄园，不会还债，不会管理家庭。
她只会哭，哭她的丈夫，哭她的命运，哭她的儿女。
徐福的父亲去世后，他的家庭破产了。
他们失去了所有的东西，包括家园、田地、牲畜、家具和珠宝。
他们不得不卖掉他们的房子和土地，还清他们的债务。
他们变成了贫困的人，没有任何东西可以吃或穿。
他们不得不依赖邻居和亲戚的施舍来维持生计。
徐福的母亲和姐姐们为了生计，到城里去做工。
徐福则留在家里照顾年幼的妹妹。
他们住在一间破旧的小屋里，没有水电，没有煤气，没有厕所。
他们的生活非常艰苦，每天都是挣扎和煎熬。
徐福从小就是个聪明的孩子，他读书读得很好。
但是他的父亲去世后，他不得不辍学去赚钱养家。
他做过许多工作，包括卖报纸、送货、骑车送信等。
他用自己的双手赚钱，帮助家里渡过难关。
徐福的妹妹很小，只有三岁。
她是个可爱的孩子，很聪明，很活泼。
徐福非常爱他的妹妹，他把所有的精力都放在了照顾她身上。
他每天早上都要去山上挖野菜，晚上回来后给妹妹做饭。
他把自己的一份食物都分给了妹妹，自己只吃些粗糠和菜叶。
徐福的生活非常艰苦，但是他从来没有放弃过。
他一直坚持着，一直在努力着。
他相信自己一定能够渡过难关，一定能够给家人带来幸福。
他相信自己的努力和坚持，相信自己的未来。
徐福的故事告诉我们，生活中会有很多困难和挑战，但是只要我们坚持不懈，努力奋斗，就一定能够克服困难，实现自己的梦想。
余华《活着》PPT课件
死亡
万二喜和凤霞走到了一起。不久后凤霞有了 身孕，给这个不幸的家庭带来了无尽的欢乐。 然而好景不长。凤霞生把孩子生下来不到十 分钟，因为大出血，死在了夺去有庆生命的 那家医院里。巨大的悲伤的阴霾笼罩于这个 已经残缺的家庭，家珍一病不起，不久去世。
2021
死亡
福贵与二喜悉心照料凤喜的儿子苦根。苦根 长到四岁的时候，二喜在一次工作事故中惨 死。福贵便与苦根爷俩相依为命，一直到苦 根七岁。因为生活条件差，苦根嘴馋，把一 大锅煮豆子吃了，腹胀而死。
2021
书摘
“做人不能忘记四 条，话不要说错，床 不要睡错，门槛不要 踏错，口袋不要摸 错。”
2021
作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一，但是并 不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细 密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个 自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更 加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
2021
Yu Hua 余华
其作品被翻译成英文、法文、
德文、俄文、意大利文、荷兰文、
挪威文、韩文、日文等在国外出
版。
长篇小说《活着》和《许三
观卖血记》同时入选百位批评家
和文学编辑评选的“九十年代最
具有影响的十部作品”。1998年
获意大利格林扎纳·卡佛文学奖，
2002年获澳大利亚悬念句子文学
奖，2004年获法国文学骑士勋章。
名著导读：余华《活着》.
4、个性化的语言 刚开始实行人民公社时，食堂天天都有肉吃， 队长这样感叹道：“这日子过得比二流子还 舒坦。”老年的福贵在听到两个女人谈论村 里挣钱最多的那个男人时这样说道：“做人 不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错， 门槛不要踏错，口袋不要摸错。
5、细节描写突出 余华是善于细节描写的作家，《活着》中多 处细节的描写表达了人物细腻的感情，有庆 每天光脚拿着鞋跑去上学，为的是怕母亲做 鞋太累；福贵在送凤霞回去的半路上又折回 来，为的是不舍；二喜宁可自己去喂饱蚊子， 为的是怕凤霞被叮咬；家珍遭到打骂，在爹 爹的账房前哭泣，却怀着身孕走了十几里夜 路回家，为的是不让爹爹操心等等，每一个 细节都让人辛酸泪下。
在凤霞和二喜结婚的时候，大家齐唱革命歌 曲，手捧红宝书在“东方红”号上照全家福， 福贵和家珍收到几十本毛泽东选集……最有趣 的是二喜在把凤霞接走的时候，对着墙上的 主席像说了一句话（极其郑重其事）：“毛 主席他老人家，我把徐凤霞同志接走了。” 当春生被打成走资派，二喜将这个消息告诉 福贵时，说到：“咱们跟他可要划清界限 呀。”福贵一愣，马上说道：“有界限，有 界限，一直都有界限。”
家珍算是硬的，到那时候也不叫一声苦。她坐在床上那些 日子，让我把所有的破烂衣服全放到她的床边，她说：“有 活干心里踏实。”。。。
赏读环境描写，明晰人物形象
• 精要的环境描写，既可以渲染了文章氛围，且 能够为人物形象的刻画提供了一个诗意的背景。 早上几年的时候，家珍还是一个女学生。 那时候城里有夜校了，家珍穿着月白色的旗袍， 提着一盏小煤油灯，和几个女伴去上学。我是 在拐弯处看到她，她一扭一扭地走过来，高跟 鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨。
2、歌颂人的承受苦难的能力及其在苦难中人 所表现出来的可贵品质。 坚忍是活着的力量 乐观是活着的勇气 宽慰是活着的支撑
余华作品《活着》简介
凤霞：
凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的
时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，
随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。而后，
福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但 在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就 将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之 后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了 段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。
有人说，企图探究活着的意义注定只
是一个笑话。人只是一种存在，它与天地
万物一样并无意义。
也许，人生之中我们只需要像福贵那
样活着，像那头老牛那样活着。尽管有些
苍凉的意味，但那却是我们对命运抗争取
得胜利的最好证明。
概括出来，我们问的意义，其实 就是两个内容：
你该覆行的责任义务，把它完成； 你的个人梦想，把它实现！至于个 人的意义，要根据自己所悟透的含 义来理解。
有庆：
有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷
苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福
贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上
学。后来听说要献血，第一个跑到了医院，但没
想到却被活生生地吸死在了这里。
二喜：
二喜是凤霞的丈夫，偏头，是个城里人，
搬运工。二喜为人老实，为了福贵的一句话，
因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给 凤霞撑场面。在结婚后，与凤霞很恩爱，但在 凤霞死后，精神一直不好。活着都是为了他和 凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石 板压死了，临死前只叫了一句：苦根。
家珍： 家珍本来是镇上米行老板的千金小姐，福贵对 其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后 越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不 离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福 贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子 走了十几里夜路回家。在福贵败光家产后，他的父 亲将其接回家中，希望她与福贵不要再有往来。而 在她生下有庆之后，她一个人背着有庆回到了家。 后来因为有庆的死不肯原谅春生，但在文化大革命 期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你 要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还 吧。在最后，随着他的儿子，女儿的死去，生命的 苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。
余华《活着》PPT课件
福贵自己与一头也
叫做福贵的老牛度
过残年。
-
23
故事的惊人之处
故事虽然悲惨但是某些时刻也不缺温情脉脉， 和简陋的欢乐。
角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近 乎残忍，让人震撼。
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24
活 记叙方式——
着
《活着》运用第一人称，以主 人公福贵的口吻，从讲述 “一 个老百姓自己的故事”的角度， 表现原先难以表述的对人及时 代真相的认识。
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8
作者中文自序——
“这部作品的题目叫《活着》， 作为一个词语，‘活着’在我们 中国的语言里充满了力量， 它的力量不是来自于喊叫， 也不是来自于进攻，而是忍 受，去忍受生命赋予我们的 责任，去忍受现实给予我们 的幸福和苦难、无聊和平庸。
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9
作者中文自序——
余华在自序中说：就是这篇 《活着》写人对苦难的承受 能力，对世界的乐观态度。 写作过程让我明白，人是为 了活着本身而活着，而不失 为未来或者之外的任何 事物而活着。
-
6
其作品被翻译成英文、法文、
德文、俄文、意大利文、荷兰文、
挪威文、韩文、日文等在国外出
版。
长篇小说《活着》和《许三
观卖血记》同时入选百位批评家
和文学编辑评选的“九十年代最具
有影响的十部作品”。1998年获意
大利格林扎纳·卡佛文学奖，2002
年获澳大利亚悬念句子文学奖，
2004年获法国学骑士勋章。
1994年，长篇小说《活着》由张
艺谋执导拍成电影。
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余华作品及风格
余华是中国当代最有成就的作家之一，但是并 不算是一名多产作家。他的作品，包括短篇、 中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以 精致见长，作品大多写得真实和艰苦，纯净细 密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个 自足的话语系统，并且以此为基点，建构起一 个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外 部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾 自言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更 加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那 种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活 是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
余华作品《活着》赏析
(二)用坚忍来抒写生命的哲学
“痛苦是生命存在的不可缺少的因素,痛苦与生俱来,并一直伴随生命走向终点”。苦难意识是二十世纪艺术,特别是现代主义艺术灵感的重要源泉。对福贵而言,痛苦像空气一样,时时包围着他,让他不停地呼吸着,生存着。当这些集中在一个人身上时,这个人还活着,这样的坚忍足以让人震惊于生命的伟大。
这种直面苦难的博大胸襟与生存勇气,余华在韩文版序言中说:“作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感动的友情„„与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,„„这是20世纪中国苦难历史下每个生命个体的痛苦与挣扎。”福贵老人“是余华艺术世界中出现的第一抹乐观主义的曙光,正如卡夫卡日记中所写的:‘不要绝望,甚至不要因为你并不绝望这个事实而绝望,当一切似乎山穷水尽,天欲绝人之时,一股新的力量又从你心底升起,而这正意味着你仍然是活着的’。”这股新的力量就是坚忍,痛苦让福贵得以成长,而这种在痛苦中凝聚出珍惜生命,热爱生命的人生动力,是关于生命不息的哲学抒写。
(三)以活着来追问生命的本真
在福贵生命的最后,他不孤独,有生命——一头老水牛陪伴,耕田时对亲人名字的呼喊,正是一种平和的思念的体现,对福贵而言,他们的离开和存在一样,都不曾离开。“人们不能不在泪光中为他和他所忍受的苦难祝福”,他的活着正是对一切灾难最大的嘲笑和最有力的回击。生命是什么?就是经过不屈服,不妥协的斗争获得最后的平铺,领略人生的真谛,达到超然世俗的境界。生命的本真就是活着面对无奈时的痛苦,接受痛苦时的坚忍,学会坚忍时的乐观,保持乐观时的感谢,存有感谢时的宽容,拥有宽容时的平静。
余华作品《活着》简介
主要人物介绍
徐福贵：
徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又 赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家 产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在 去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。 后被解放军俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。 本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经 历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是， 他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生 的抽死在了医院。他本想着和那县长拼命的，但是后 来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被 抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子 的时候也因为大出血死在了这所医院，他的老婆家珍 没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地 事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是， 最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。
人物评价：
① 余华是中国在国际上最出名的作家，他被誉为中 国的查尔斯·狄更斯。余华以他的批判题材出名，
写作很有洞察力和吸引力。（中国作家网评）
② 先锋的余华在语言、结构、叙述方面为中国当代
文学做出过杰出的贡献。（南方网评）
③ 一个国家，一个民族，能有一两个能用自己的文 字把它写出来的人是很幸运的，能把有形的东西 变成无形的东西真是太伟大了。我觉得余华是一
修深造。1983年开始创作，同年进入浙江省 海盐县文化馆。1984年开始发表小说，《活 着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评 家和文学编辑评选的九十年代最具有影响的 十部作品。1998年获意大利格林扎纳·卡佛文 学奖。2005年获得中华图书特殊贡献奖。
代表作品：十八岁出门远行、鲜血梅花、活 着、许三观卖血记、世事如烟
个伟大的作家。（孟京辉评）
《活着》内容简介
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活着，活着
藏克家说过“有人活着已经死了，有人死了却还活着”。
人出生来到这个世界上，我们到底为了什么？很多人的回答就是为了活着。
虽然人存在的状态只有一种——活着，但是人活着的形式却很多，有碌碌无为、有忙忙碌碌、有得过且过、有兢兢业业，不同的生活形态，决定了我们活着的不同结果。
古有苏武牧羊、文天祥舍生取义、谭嗣同杀身成仁，今有殷秀梅舍身救人、武秀君一诺千金、袁隆平奉献为民，他们用伟大或者平凡诠释着活着的内涵。
古往今来，多少人在平凡中坚守，在伟大中迷失，有名垂千史，有遗臭万年。
我们生活在价值多元的社会，是选择苟且偷生、一生无为，还是超越自我，实现价值，都取决于我们生活的态度，是积极还是颓废，是进取还是满足。
很多时候，在夜阑人静，他人酣然入梦时，我还在为一段文字、一个词语、一个事情苦思冥想，总想在我愚笨的头脑中，想出一个自我认为全面、可行的结果来，往往这个时候我也在拷问自己，这样究竟为了什么？无数次的反问自己，无数次的思考，结果还是一个，那就是为了活着。
只有自己充满激情和希望的活着，才能有一个积极向上的态度，才能给身边关心你的人、爱你的人以期望和未来，才能给身边的人树立一个榜样，才能自己不管遇到什么困难，才能坦然面对，才能有一个灿烂的未来。
如果每天，我们都以得失之心面对，以付出与收获衡量，那么我们很多时候付出就显得毫无价值。
很多时候，生活就是染缸，不管你多么绚烂多姿，只要你走进生活，那么就只有一种颜色，就是活着。
只有活着，我们才具有生命，才能实现我们的理想。
面对生活，我们不能计较太多。
太多在乎结果，我们会迷失在活着的路途上，会丢失在活着的每个节点里。
只有少些欲望，少些索取，才能在生活中很好的活着。
不管付出能否得到收获，只要我们坚信上帝是公平的，生活给我们的机会是均等的，只有毫无疲倦的付出，一定会能得到我们预期的效果，哪怕这个效果不很完美，但也会让我们无怨于生活，会让我们活着的路有了一份精彩，有了一份价值。
许多时候我们抱怨生活不公，社会不平，我们来到这个社会，为了活着，我们偶尔的抱怨，发发牢骚，这是正常的。
如果我们整天看到只是这些不公和不平，分不清社会本色，那么我们活着离死去已经不远。
生活让我们活着，我们尽量少些抱怨，多些适应。
自然的生存法则就是适者生存，这个道理千古不变，你适应不了，那等待的只有失去。
有的失去的是生命，有的失去的是精神。
不管哪种，我们为什么要在抱怨中失去，不在适应中去实现价值，用活着的生命，诠释我们活着的意义。