中国人姓氏的由来
姓氏的含义和由来是什么
姓氏的含义和由来是什么在生活中不相识的人之间常问“你贵姓”，姓氏就像人的一个代表符号，但姓氏的含义并没有那么简单，也就是说，姓氏不仅代表个人，也代表一个家族，也是社会的一部分。
关于姓氏的含义和由来，可以跟着小谱一起来看一看。
姓氏是一个可小可大的概念，小到个人，大到社会家族。
在东汉许慎《说文解字·女部》中对“姓”的解释是"人所生也。
古之神圣母，感天而生子，故称天子。
从女从生，生亦声。
《春秋传》曰："天子因生以赐姓。
"后稷，传说中为姜嫄踩神秘巨人的脚印而生，人生下来之后要赐姓。
"姓"的本义就是"生"。
其实在先秦时代，"姓"与"生"也可通用，在金文里，"姓"字从"女"，有时候也从"人"。
据考证，姓氏最开始的由来是图腾崇拜，每个部落都有自己的图腾崇拜，有的是动物，有的是植物，慢慢的图腾崇拜就成了部落专属的标志，然后就演变成了现在的姓。
汉代史学家班固在《白虎通·姓名》中谈到："人所以有姓者何？所以祟恩爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻也。
故纪世别类，生相爱，死相哀，同姓不得相娶者，皆为重人伦也。
"他的话可以归纳为这几个要点："祟恩爱、厚亲亲、远禽兽、别婚姻"和"纪世别类"。
这也是姓氏存在的内涵之一，就是“别婚姻”，通俗的说法就是同姓不婚。
这是中国自古以来的传统，古人已经意识到近亲结婚的一些弊端。
另外还有"崇恩爱、厚亲亲"，这表达的是同姓氏宗族之间的凝聚力，回顾历史可以发现，王公贵族们的人伦关系、感情亲疏厚薄，以及政治权利、物质利益等问题，都或多或少和"家族"有关。
普通家族亦是如此。
"姓"的背后是中国人民浓厚的宗族观念。
中国姓氏的起源与姓名文化的意义
中国姓氏的起源与姓名文化的意义在中国这个古老而庞大的国家里，姓氏一直扮演着至关重要的角色。
姓氏不仅仅是人们的家族标志，更是传承了几千年的历史文化。
本文将探讨中国姓氏的起源以及姓名文化的意义。
一、中国姓氏的起源姓氏的出现可以追溯到远古时期。
早期的中国人主要根据部落、氏族或祖先来命名，以突出血缘关系的重要性与尊贵。
随着社会的发展和演变，人口逐渐增多，简单的氏族命名已经不能满足需求，于是便出现了广义的姓氏。
古代中国的姓氏形式和数量繁多，但随着时间的推移，姓氏渐渐减少，稳定性增加。
据史书记载，中国现存的姓氏约有6500多个，这些姓氏几乎代表了中国人的家族和血统，是祖先智慧的结晶。
二、姓名文化的意义1. 姓名的社会身份象征在中国传统社会中，姓名是一个人身份的象征。
一个人的姓名能够反映其身份特征、社会地位和家族传承。
例如，某些姓氏中带有贵族色彩的字眼，往往代表着家族的高贵血统，彰显着尊贵的身份。
2. 姓名的文化寓意中国的姓氏和名字常常具有丰富的文化寓意。
姓氏和名字中所选用的字眼通常会体现出家族的价值观和人生哲学。
例如，“李”姓传统上代表“树立家族”的含义，“王”姓寓意着王者的尊贵等。
名字的选择也经常与美好寓意有关，家长希望给孩子起一个富有吉祥寓意的名字，以祈求好运和幸福。
3. 姓名的重要性与尊重在中国文化中，姓名被视为重要的礼仪要素。
传统上，人们用姓氏和名字来称呼对方，这是对对方身份和尊严的尊重。
尤其是在家族和社会的重要场合，正确称呼姓名显得尤为重要，体现了对他人的尊重与关怀。
4. 姓名的文化传承中国姓氏和姓名文化代代相传，承载着家族的根和传统的延续。
一个人的姓氏与名字不仅代表了自己的身份，也代表了家族的荣誉与历史。
因此，人们对姓名的选择非常慎重，希望能够将家族的传统与文化内涵传递给下一代。
总结：中国姓氏的起源源远流长，承载着家族的历史和血脉。
姓名文化在中国社会中具有重要意义，既是社会身份的象征，也是文化寓意的体现。
姓氏源流与文化寻根 课文
姓氏源流与文化寻根课文一、姓氏的起源。
1. 起源于母系氏族社会。
- 在母系氏族社会，人们只知其母，不知其父。
所以很多古老的姓氏都带有女字旁，如姬、姜、姒、嬴等。
这些姓氏反映了当时女性在社会中的主导地位。
例如，姬姓是黄帝的姓，黄帝是华夏民族的始祖之一，许多姓氏都是由姬姓衍生而来的。
2. 以国名为姓。
- 周朝实行分封制，许多诸侯国都有自己的名称。
当这些诸侯国灭亡后，国民就以国名为姓。
齐、鲁、宋、卫等姓。
齐国是周朝的重要诸侯国，齐国灭亡后，其后人有的就以齐为姓。
3. 以官职为姓。
- 古代有各种官职，当官职世袭或者后人以祖先的官职为荣耀时，就以官职为姓。
像司马，在古代是掌管军事的官职，司马相如就是姓司马。
司徒是管理土地和民众教化的官职，后人也有以司徒为姓的。
4. 以居住地为姓。
- 如果一个家族居住在某个地方，就可能以这个地方的名称为姓。
东门、西门、东郭、南郭等姓。
居住在城东门附近的人可能就姓东门，这种姓氏反映了家族的居住方位。
5. 以祖先的字或名为姓。
- 孔子名丘，字仲尼，他的后代有以孔为姓的。
另外，孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等，都是以祖先的字为姓的家族。
6. 少数民族改姓。
- 在民族融合的过程中，少数民族的姓氏也逐渐汉化。
例如，北魏孝文帝改革，推行汉化政策，鲜卑族的很多姓氏都改成了汉姓。
如拓跋氏改为元氏，独孤氏改为刘氏等。
这一举措促进了民族间的交流与融合，丰富了汉族姓氏的来源。
二、姓氏的文化内涵。
1. 家族传承的标志。
- 姓氏是家族传承的重要标志，它将同宗同族的人联系在一起。
通过姓氏，人们可以追溯自己的家族渊源，了解家族的迁徙历程和发展脉络。
在一些家族的族谱中，详细记载了家族成员的姓名、辈分、出生年月、生平事迹等信息，这些族谱是家族文化传承的重要载体。
2. 反映社会结构和文化传统。
- 姓氏的分布和传承反映了社会结构和文化传统。
在中国古代，姓氏有着严格的等级制度。
一些名门望族的姓氏在社会上享有较高的地位，他们往往有着深厚的文化底蕴和家族传统。
中华姓氏源流
中华姓氏源流一、姓氏的由来“鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。
”“姓”对人类来说,并非是与生俱来的。
姓的最早起源与原始氏族的图腾崇拜有关。
在生产力水平和文明程度十分低下的原始社会,每一个氏族都以某种崇拜物作为本氏族供奉的神物与标志,此即图腾,后来就发展为用来区分身份、地位等的姓氏。
中国人在三皇五帝以前(距今约五千年)就有了姓,那时是人类原始社会的母系氏族制初期。
姓是作为区分氏族的特定标志符号。
各姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚,子女归母亲一方,以母亲为姓。
中国的许多古代姓氏都是女字旁,这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会。
姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志。
随着社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,姓改为从父,氏反为女子家族之用。
所以夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。
后来在战国时期姓与氏合而为一,统称为姓氏。
姓的产生是作为共同血缘关系的识别。
《白虎通〃姓名》称:“人所以为姓者何?所以崇恩爱,厚亲亲,远禽兽,别婚姻也。
故纪世别类,使生相爱,死相哀,同姓不得相娶者,皆为重人伦也。
”而氏则是部落、氏族的标志,是用来区别贵贱的。
宋〃郑樵《通志〃氏族略序》说:“氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏……姓所以别婚,故有同姓、异姓之别;氏同姓不同者,婚姻可通,姓同氏不同者,婚姻不可通。
”东周末年,随着奴隶制度的崩溃,姓与氏开始混合使用,姓氏成为表明家族来历的标志,正如郑樵所说:“三代(夏、商、周三个朝代)之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望(郡望)明贵贱。
”封建社会时期,人有贵贱之分,到了近代,姓氏才无贵贱之别。
二、姓氏的源头中国人的姓氏的总源头可以追溯至炎黄时代,中国的姓氏基本上都来源于当时的后代。
具体来说总源有三:黄帝族、炎帝族、东夷族。
黄帝是传说中中原各族的共同祖先,为少典之子,本姓公孙,长居姬水,因改姓姬,居轩辕之丘(在今河南新郑西北),故号轩辕氏,国于有熊(今河南新郑),故亦称有熊氏,因有土德之瑞,故号黄帝,与炎帝共同被后世尊为“人文始祖”。
中国古代姓氏主要来源
中国古代姓氏主要来源我国姓氏文化源远流长，丰富且具有传承。
从古至今我国姓氏已发展到几万个，那么，它们都是怎么来的，有哪些来源呢？1、以祖先的图腾崇拜物为姓氏有些专家、学者认为，中国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。
《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。
黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也”。
2、以祖先名字中的字为姓氏《国语·晋语》云:“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。
”后多认为黄帝的后裔，后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族的主流。
黄帝二十五子得姓十二:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
3、以封地名和国名为姓氏宋:出自子姓。
据《唐书—宰相世系表》所载，公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，商纣王的庶兄微子启受封于宋国，建都商丘（在今河南省商丘县南)。
公元前28...我国姓氏文化源远流长，丰富且具有传承。
从古至今我国姓氏已发展到几万个，那么，它们都是怎么来的，有哪些来源呢？1、以祖先的图腾崇拜物为姓氏有些专家、学者认为，中国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等。
《国语·晋语》记载:“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。
黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。
成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也”。
2、以祖先名字中的字为姓氏《国语·晋语》云:“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。
”后多认为黄帝的后裔，后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族的主流。
黄帝二十五子得姓十二:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。
3、以封地名和国名为姓氏宋:出自子姓。
据《唐书—宰相世系表》所载，公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，商纣王的庶兄微子启受封于宋国，建都商丘（在今河南省商丘县南)。
中国人常见的100个姓氏起源及郡望名人简述
中国姓氏起源及郡望名人简述中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，其姓氏文化也是博大精深。
据考证，中国姓氏的起源可以追溯到公元前 4000 年左右的夏朝时期。
随着时间的推移，姓氏文化在中国不断地发展和演变，到如今已经形成了丰富多彩的姓氏体系。
在中国，常见的 100 个姓氏中，有很多姓氏都有着悠久的历史和显赫的郡望。
以下是这 100 个姓氏的起源和郡望名人的简述:1. 姓：源自于黄帝之子禺阳，是古代最早出现的姓氏之一。
2. 熊姓：源自于楚国君主熊渠，是中国历史上最悠久的姓氏之一。
3. 项姓：源自于夏朝时期诸侯国项国，是中国历史上著名的姓氏之一。
4. 赵姓：源自于黄帝之孙赵奢，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
5. 钱姓：源自于春秋时期越王勾践的后人钱产，是中国历史上最为富裕的姓氏之一。
6. 孙姓：源自于夏朝时期诸侯国孙国，是中国历史上最为古老的姓氏之一。
7. 周姓：源自于黄帝之子周昌，是中国历史上最为悠久的姓氏之一。
8. 吴姓：源自于夏朝时期诸侯国吴国，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
9. 李姓：源自于唐朝时期李氏家族，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
10. 张姓：源自于黄帝之子张泉，是中国历史上最为著名的姓氏之一。
以上是这 100 个姓氏的起源和郡望名人的简述。
在中国的历史上，这些姓氏的代表人物层出不穷，如孔子、诸葛亮、曹操、李世民、李清照等，他们的名字在中国乃至世界历史上都留下了深远的影响。
姓氏是中国传统文化中的重要组成部分，它代表着家族的传承和历史的沉淀。
如今，随着中国的不断发展和进步，姓氏文化也在不断地传承和发展，为中华民族的团结和发展做出了巨大的贡献。
我国姓氏最早产生于什么时候？
我国姓氏最早产生于什么时候？姓氏，是家族血缘的符号，最早起源于图腾崇拜，是家族的标志，也是家族成员维系于一体的重要纽带。
我国姓氏已经成为具有独特特色的姓氏文化，跟着小谱一起来了解我国姓氏起源的相关内容吧。
我国姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。
它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
所以姓氏的产生也标志着婚姻制的变化，是人类文明的进步。
姓氏最早可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以上古八大姓--姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，都有“女”。
姓氏产生之后会因为各种原因产生新的姓氏，其中就有赐姓、以封地为姓、以官职为姓等使得发展成更多的姓氏。
我国姓氏起源于上古时代的母系社会，大量形成于西周。
其实我国的姓氏是分开的，是先有氏，后有姓的，现在是姓氏合一变成姓。
从周朝开始，分封诸侯国比较多，慢慢的就分化各种各样的姓氏，到春秋战国开始形成百家姓的格局，因为铁的应用和各国变法图强，使得生产力快速发展，人口迅速增加，加上战争频繁，人口迁移多，很多亡国的就直接用以前国家或者封地作为姓氏。
可以说，夏商周三个时期的发展奠定了姓氏的发展。
夏朝是由大禹的儿子启建立的，也是历史上确凿可查的奴隶制王朝。
相传夏的统治者为姒姓。
在夏代社会，同一宗族的标记就是姓氏。
同姓者，有共同的宗庙，祭祀共同的祖先，归葬于共同的墓地，遵循家族的宗法制度。
所以说，夏朝也开启了姓氏规范化的时代。
殷商时代文化有了很大的发展，大量的青铜铭器和甲骨文的出土，为殷商时代的历史描述提供了基础，商代的统治者为子姓氏族。
到商代中期，商王朝所控制的疆土规模及所影响到的地域不断扩大。
所以商朝姓氏影响的范围进一步扩大，且已经有文字可以记载。
周朝一建立，就开始大规模的“封邦建国”。
中国的“封建”这一概念自西周始，所谓“封建”，其实质就是赐氏封地，即在全国各地大量建立由特派姓族去管理的诸侯国。
这也是周朝姓氏快速发展的原因，且已经形成了规模。
中国人姓氏的来源
中国人姓氏的来源一、“姓”和“氏”最初有别“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。
”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
二、关于姓氏的9种来源1.以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2.以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3.以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4.以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6.以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7.以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8.以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9.以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
三、姓氏祖先是伏羲氏相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。
伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。
伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。
四、最早混言姓氏的人是司马迁西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。
如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
五、一入佛门本无姓你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。
姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
六、柴米油盐酱醋茶也是姓柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
百家姓的由来
百家姓的由来百家姓是中国姓氏的总称，也是中国文化中重要的组成部分。
作为中国人的标识符，姓氏在中国社会中具有重要的地位和影响。
百家姓的由来与中国古代社会的进程和文化的演变密切相关，它记录了中国历史上姓氏的起源、变迁和发展。
下面将从不同的角度探讨百家姓的由来。
一、姓氏的起源姓氏起源于古代氏族社会，原始氏族的形成是人类社会进化的必然结果。
在古代氏族社会中，人们以氏族为单位组织生活和活动。
原始氏族为了更好地区分彼此，逐渐形成了姓氏的概念。
姓氏是人们由个体称谓过渡到氏族群体的过程中，对个体身份的标识，是氏族社会的产物。
姓氏起源于人类社会发展的早期阶段，是人类社会分工发展和个体认同的结果。
二、百家姓的汇编百家姓的汇编可以追溯到南北朝时期的《百家姓》，此书收录了百余个姓氏，后来人们引用这些姓氏，称之为百家姓。
《百家姓》被视为最早的姓氏汇编，它的作者是北魏名士沈约。
《百家姓》在南北朝时期以前的文化中具有重要影响，它记录了当时姓氏的一部分。
三、百家姓的分类中国的姓氏可以分为多个大类，最常见的有氏姓、国姓、格姓、族姓、地姓和名姓六个类别。
氏姓是最早的形态，以官职、职业、部族等命名。
国姓是以古代国家名字为姓氏，如赵姓、魏姓等。
格姓是以姓名中的某个字为姓氏，如孔子的孔、孟子的孟。
族姓是以部落、族群为姓氏，如黄姓、刘姓等。
地姓是以地名命名的姓氏，如沈姓、杭姓等。
名姓是以名字作为姓氏，如文姓、闵姓等。
四、姓氏的变迁与发展姓氏的变迁与发展是不断推进的。
它受到历史、地理、族群、政治、经济等多种因素的影响。
姓氏变迁主要可以分为三个方面：一是姓氏的形成和起源过程；二是姓氏的演变与扩散过程；三是姓氏的归类和整理过程。
姓氏的发展是与中国历史的演进紧密相关的，不同历史时期、不同地区的姓氏多样性使中国姓氏文化丰富多彩。
五、姓氏与家族姓氏与家族是相互关联的。
中国古代有家族制度，家族在社会中具有重要地位。
姓氏是家族的象征和标志，代表着一个家族的传承和延续。
中国1000个姓氏大全
中国1000个姓氏大全中国姓氏是中华文明的重要组成部分，是家族族谱的重要组成部分。
在中国，姓氏的起源和发展历史可以追溯到三千多年前。
中华姓氏系统博大精深，流传至今已有几千年的历史，是中华文化的重要组成部分之一。
一、姓氏源流1. 洪姓：洪姓是源自浙江地区，有多重说法，有人说是周武王之孙，有人说是姬姓复姓，但都未经考证。
2. 姬姓：姬姓在中国历史上有极高的地位，是源于中国古代晋国的贵族，据《左传》记载，“晋公延寿二年(前672年)，3. 姚姓：姚姓源流多种多样，其中以黄帝后代的昌意为姚姓始祖一说最为广泛。
此外，还有源于南方的西楚国公族，以及北方游牧族的狄姓改姓者等。
4. 苏姓：最早出现在公元前834年春秋战国时期的晋国，源自圣祖帝嚣，后裔数度移居，其中分支分别定居在苏州、海门、宜兴等地，故而形成了苏姓。
5. 萧姓：源流在广东、福建等地都有分布，而以福建厦门为主要发祥地，起源于春秋时期的萧叔之后。
二、姓氏分类姓氏可按照不同的分类方式进行划分：1. 地域分类：按照姓氏流传区域进行划分，如北方姓氏、东北姓氏、江南姓氏等等。
2. 成因分类：根据姓氏名称的成因进行划分，如复姓、单姓、字姓等等。
3. 姓氏转变：通过官职、复姓、宗族改姓等方式改变的姓氏。
4. 姓氏起源：按照姓氏的起源进行划分，如黄姓、赵姓、杨姓等。
5. 历史传承：根据姓氏的历史传承进行划分，如历史名人姓氏、古代贵族姓氏等。
三、姓氏文化姓氏文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族文化的瑰宝之一。
姓氏是人们祖先的名字，代表了一族人亲属血缘关系和身份地位，是人们文化传承的重要载体。
姓氏文化不仅记录着中华民族五千年的历史，也是中华文明的重要组成部分。
在中国传统文化中，许多的诗歌、歌曲、小说都反映了姓氏文化，如《百家姓》《千家诗》等。
姓氏文化传承并不仅限于个人的家族谱册，而是在中华文化中占据了举足轻重的位置。
不论是中华民族的先贤名垂青史，还是普通人的谱系记载，都是中华姓氏文化丰富的组成部分。
百家姓百科
百家姓百科1 百家姓的起源作为中国民间文化的重要组成部分，百家姓自然也引起了人们的研究和关注。
百家姓的起源可以追溯到唐朝时期，唐朝的诗人李白曾经写过《百家姓》一诗，其中包括了100个姓氏。
这便是百家姓这个概念的最早出现。
在宋代，西京大都城的城隍庙门前就竖立了一块大石碑，上面刻有“百家姓”三个大字。
这是百家姓得以广泛传播的重要原因之一。
2 百家姓中的姓氏在李白的《百家姓》中，有很多现在依然广泛使用的姓氏，比如李、王、张、刘、陈等等。
这些姓氏至今都是中国最常见的姓氏之一。
同时也有一些偏僻的姓氏，比如三字或四字的姓氏，以及非常罕见的姓氏，比如拼音为“Zhouyang”、“Yuer”等。
百家姓中所有的姓氏都有各自的历史、文化和传统。
比如，姓“张”的人大多是指祖先来自中国北方，可能与鲜卑族或某些游牧部族有渊源，可算得上是中华文化的重要组成部分。
3 百家姓的分类百家姓按照不同的分类方法可以分为不同的类型。
其中最常用的方式是按照第一个汉字的笔画来进行分类。
比如，笔画数为10的姓氏包括了“于、武、许、翁、孙、项、崔、苏、邵、杜”等10个姓氏。
此外，还有按照拼音首字母排序、按照时间排序、按照地理位置分类等不同的分类方法。
虽然分类方法不同，但是百家姓不变的是其中蕴含的文化和历史的千姿百态。
4 百家姓的涵义百家姓已经成为一个具有深刻文化内涵的概念。
它代表着中国家族文化和传统，是对家族、社会、民族历史的继承和延续。
百家姓还代表着许多重要的文化价值观，比如家族的重要性、传统的尊重、人文关怀等等。
5 百家姓的现状在中国现代社会中，百家姓依然保持着重要的地位。
成为具有代表性的姓氏意味着这些人有更大的责任和义务。
百家姓的传承不仅仅是对祖先的回顾和传承，也是个人和家族责任的延续。
我们需要认真对待百家姓这个传统文化，使他们得以继续传递下去。
中国人姓氏的来源
中国人姓氏的来源一、“姓”和“氏”最初有别“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支出现于父系氏族社会。
南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出氏者，别其子孙之所自分。
”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。
随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。
二、关于姓氏的9种来源1.以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。
2.以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。
3.以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。
4.以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。
5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳，李等。
6.以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
7.以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。
8.以次第为姓氏，即家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。
9.以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。
三、姓氏祖先是伏羲氏相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。
伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。
上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。
伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”还规定了同姓不婚。
四、最早混言姓氏的人是司马迁西汉史学家司马迁在《史记》中为后人记述了，从上古至秦汉姓氏合一的演变过程，对先秦人物，书中清楚写着其何姓何氏，而对战国末期后的人物，则姓氏混称。
如秦始皇为“姓赵氏”，汉高祖“姓刘氏”。
五、一入佛门本无姓你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。
姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。
柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。
米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后六、柴米油盐酱醋茶也是姓裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。
百家姓全文
百家姓全文《百家姓全文》是我国古代文化中的一部重要史书，共收录了一百个姓氏的起源和发展历史。
每个姓氏都代表着一个家族的血脉和传承，反映出我们中华民族的独特文化。
下面将逐姓进行详细的介绍。
一、赵姓：赵姓源自上古时期的赵国，是中国历史上最早的一个封建国家，赵姓人多居于北方地区，后裔众多。
二、钱姓：钱姓源自古代国吴，据说是伏羲的后裔，钱姓人多集中在江南一带。
三、孙姓：孙姓源自上古时期的孙巫国，后来孙姓人逐渐分布于全国各地。
四、李姓：李姓在中国非常常见，李姓追溯至上古时期，人数众多。
五、周姓：周姓是中国历史上最为重要的姓氏之一，源自周朝，天下国家开化时期以周天子之姓为氏。
六、吴姓：吴姓源自古代的国家吴，人数众多，分布广泛。
七、郑姓：郑姓源自中原地区，是华夏文明的重要组成部分。
八、王姓：王姓是中国最为常见的姓氏之一，为帝王之姓，历史悠久。
九、冯姓：冯姓起源于古代中国北方地区，人数众多，有着悠久的历史。
十、陈姓：陈姓在我国流传广泛，源自中原地区，历史悠久。
十一、褚姓：褚姓是中国姓氏中比较古老的姓氏之一，源于古代褚国。
十二、卫姓：卫姓源自古代国家卫，后裔众多，分布广泛。
十三、董姓：董姓源自中国北方地区，历史悠久，人数众多。
十四、杨姓：杨姓源于上古时期的夏朝，人数众多，分布广泛。
十五、石姓：石姓是中国姓氏中的重要姓氏之一，起源至上古时期。
十六、程姓：程姓源自中国古代的国家齐，后裔众多，历史悠久。
十七、姜姓：姜姓源于中国古代的一个部落，分布广泛，人数众多。
十八、傅姓：傅姓起源于上古时期的傅国，后裔众多，人数较多。
十九、汪姓：汪姓源于中国古代的国家鲁，人数众多，分布广泛。
二十、毛姓：毛姓源于中国北方地区，有着悠久的历史，人数较多。
二十一、邱姓：邱姓源自上古时期的邱国，人数众多，分布广泛。
二十二、秦姓：秦姓源自上古时期的秦国，人数众多，历史悠久。
二十三、尤姓：尤姓在中国姓氏中较为罕见，源于中国南方地区，人数较少。
二十四、许姓：许姓源自中国古代的一个国家，人数众多，分布广泛。
百家姓中国姓氏起源的故事
百家姓中国姓氏起源的故事百家姓中国姓氏起源的故事中国作为一个拥有悠久历史的国家，百家姓更是代表了中国人的姓氏文化。
百家姓是中国历史上最早的姓氏文集，收集了中国常用的姓氏达到了百余个。
那么，百家姓的起源和背后的故事是怎样的呢？一、姓氏起源人类社会经历了不同的发展阶段，姓氏的形成也经历了漫长而复杂的过程。
最早的姓氏可以追溯到上古时代，人们用姓氏来区分不同的家族和血缘关系。
姓氏一般源于人名、地名、官职、族称、行业、物品等不同的来源。
中国的姓氏起源可以追溯到数千年前的秦朝和周代。
当时，贵族子弟以国名作为自己的姓氏，如“姬”姓、“嬴”姓等。
而普通百姓则以其父亲的名字加上“氏”字作为姓氏，如“张氏”、“李氏”等。
这种以父系血统为主要依据的姓氏系统称为“氏族制”。
二、百家姓的编纂和历史意义百家姓最早的版本可以追溯到南北朝时期的凌濛初，他将中国所有的姓氏按照韵字编成了一句诗：“百家姓故有八八。
”此后，陆续有人对这个编纂进行增补、修订和出版。
最具影响力的版本是清代末年的《百家姓校勘考略》。
该版本进一步丰富和完善了百家姓的内容，使之成为了大家所熟知的百家姓文集。
百家姓的编纂对于中国姓氏文化的传承、姓氏学的研究以及历史记载都有着重要的意义。
它不仅记录了中国人最常见的姓氏，还传承了中国人的家族文化和血统观念。
通过百家姓，人们可以了解到中国姓氏的多样性和千百年来的历史变迁。
三、百家姓中的故事和传说百家姓中的每个姓氏都有其独特的故事和传说，它们反映了当时社会的风俗习惯、历史背景和文化内涵。
例如，“赵”姓源自春秋时期的一个故事，据说晋国君主赵胜曾杀死了商代的末代君主。
而“钱”姓则与商代商纣王贪婪的故事有关，商纣王非常喜欢收藏贵重的金钱和宝物。
此外，“孙”姓源于“让孙庞”的故事，孙庞居住在鲁国的春秋时期，为了让位给懦弱的公子重耳，孙庞选择离开鲁国去避祸。
这个故事体现了中国古代文化中“仁爱”的重要价值观。
还有一些姓氏与历史上的名人、传奇故事相关，如“曹”姓和三国时期曹操的故事等。
中国姓氏的由来
中国姓氏的由来中国姓氏的由来，是指中国传统文化中关于家族名称、姓氏等方面的历史渊源和起源。
自从大禹治水以来，中国就有了姓氏的出现，而且相传在夏朝时期，黄帝的三十六个子孙，都已经有了自己的姓氏。
一般认为，中国姓氏的起源，分为三大类：一类是源于政治，一类是源于社会，一类是源于宗教信仰。
其中，源于政治的姓氏主要指皇室姓氏，典型的有汉室姓氏、周室姓氏等；源于社会的姓氏主要指职业或行业姓氏，典型的有武姓、林姓、胡姓等；源于宗教信仰的姓氏主要指宗教和神话中的人物，比如姜姓、白姓等。
源于政治的姓氏，主要指当年的一些王公贵族所拥有的家族姓氏，也就是皇室的姓氏，拥有强大的政治力量。
例如，汉室姓氏，是汉武帝刘彻发明的，起源于其父高祖刘邦，后经汉高祖刘邦、汉昭帝刘盈、汉景帝刘应、汉武帝刘彻等四位皇帝的更迭，汉室姓氏逐渐成为汉代的官方姓氏，它也是中国历史上最为古老的姓氏之一。
源于社会的姓氏，指的是当时社会中某些行业或者职业的家族姓氏，也就是一些职业性家族姓氏。
例如，武姓，是由古代武士“武当”所拥有的家族姓氏，而林姓，是由古代军士“林军”所拥有的家族姓氏，而胡姓，是由古代官吏“胡官”所拥有的家族姓氏。
源于宗教信仰的姓氏，是指以宗教和神话中的人物为姓氏的家族姓氏。
比如，姜姓，是根据古代传说中的黄帝之子姜尚而得名的，白姓，是根据古代传说中的神农氏之子白驹而得名的，陆姓，是根据古代传说中的太白金星之子陆羽而得名的。
另外，还有一些以神话中的神明为姓氏的家族姓氏，比如以太空之神哪吒为姓氏的哪吒姓，以火神炎帝为姓氏的炎姓等。
中国姓氏的由来，从某种程度上来说，可以追溯到中国历史上的某个时期，其中有源于政治、源于社会和源于宗教信仰的三个大类，使得中国的姓氏在历史上显得极其独特，并且拥有很深厚的文化内涵。
中国姓氏起源
中国姓氏起源战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。
这时表示贵族身分的氏，已无存在的必要，而平民也开始由无姓到有姓。
后世之姓，大约有以下几种来源：1、以氏为姓。
氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。
2、以国名为姓氏。
夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。
如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。
白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。
有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
3、以邑名为姓氏。
如周武王时封司寇忿生采邑于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。
4、以乡、亭之名为氏。
如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州（今山西运城县、闻喜县一带）。
5、以居住地为姓氏。
如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名为姓氏。
如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
7、以排行为姓氏。
如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
8、以官职为姓氏。
如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。
又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
9、以技艺为姓氏。
商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。
又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、以谥号为氏。
如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
12、因赐姓、避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓"朱"赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为"国姓爷"。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。
河南是中华民族的重要发祥地，也是姓氏的重要发源地。
中国的1万多个姓氏中，起源于河南的有1500个，在当今中国常见的100个大姓中，源于河南的有73个，在海外有"陈林半边天，黄郑排满街"之美称的四大姓氏，均起源于河南。
百家姓的来历
百家姓的来历姓氏的来源记忆着祖先的繁衍生存，姓氏的迁移述说着祖先的辗转奋斗。
下面是店铺为大家带来的百家姓的由来，欢迎阅读。
百家姓的来历姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。
但是，我们现在所说的姓，与原始的姓并非同一概念，而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。
中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族公社初期的人，以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系，往往以此作为本氏族的名称，即氏族的微号，这就是图腾。
“图腾”系印第安语，意为“他的亲族”;马克思在《摩尔根<古代社会>一书中摘要》中明确指出：“图腾一辞表示氏族的标志和符号”。
有些图腾，后来转化为人的姓。
由于那时的子女知其母，不知其父，所以姓是代表有共同血缘关系的氏族称号，即一个氏族名下的成员都出自一个母系祖先。
“姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。
用“女”与“生”组合成姓字，最早见于秦国该石《诅楚文》，意思是女子所生为姓，生而有姓。
因此，中国早期的许多姓，如姬、姒、姜、赢等，都带有“女”字。
氏是姓衍生的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，为古代贵族标志宗族系统的称号。
“氏”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解释为木本，即植物之根;后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本的意思。
《左传·隐公八年》记有：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。
”这是说，帝王立有德之人为诸侯，根据他的出生血统赐给姓，分封给他土地并且根据封地命名氏。
由此可见，先秦时的姓与氏，既有着十分密切的关系，又是两个不同的概念。
从社会职能上说，二者的不同点在于：姓是决定是否能够通婚的依据，氏则是用来区别贵贱的，正如南宋史学家郑樵《通志·氏族略序》所说：“氏所以别贵贱的，贵者有氏，贱者有名无氏……姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。
氏同姓不同者，婚回可通;姓同氏不同者，婚姻不可能”。
中国汉族姓氏的来源有哪些
中国汉族姓氏的来源有哪些在中国，我们每一个汉族人都还有自己的姓氏。
亲爱的小伙伴们，你们知道这个姓氏是怎么来的吗?它最早起源于哪里?下面小编给大家分享关于汉族姓氏的来源，我们一起来看一下吧~汉族姓氏的来源最初，汉族的姓、氏是有区别的。
原始的姓是母系氏族公社的族号。
“姓”字就是由“女”和“生”字合成。
许多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。
氏是姓的分支。
由于子孙繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一个特殊的记号作为标志，这就是氏。
后来，姓和氏就没有多少差别了。
姓氏的来源，大致有以下几种情况：以官职为姓，以职业和技艺为姓，以祖先的名字、爵位为姓，以封国、封地为姓，以原始崇拜物为姓，以居住地方的特征为姓，以数字为姓，此外还有些复姓如长孙、贺兰、呼延，则是由少数民族语音译而成。
姓氏的定义姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。
同一个祖先繁衍的后代称为宗族。
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。
它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。
因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。
姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。
姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。
“姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。
”自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。
姓是一种族号，氏是姓的分支。
秦汉以来，姓氏合为一体。
姓与氏的不同点第一：姓族在早期即因存立时间久远，亲属数目的庞大，分支族氏的增多，其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带，但未必已能追溯到一个共同明确的祖先，亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。
而氏一般皆有明确的、可以追溯到一个人的始祖。
第二：对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。
氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。
中国姓氏来源
战国之际，社会剧烈变动，旧贵族没落了，有的还沦为奴隶。
这时表示贵族身分的氏，已无存在的必要，而平民也开始由无姓到有姓。
后世之姓，大约有以下几种来源：1、以氏为姓。
氏族社会晚期以至夏、商时代，分支氏族的标号有的也成为后起之姓，如：姬、姜、姒、风、己、子、任、伊、嬴、姚等。
2、以国名为姓氏。
夏、商二代均封侯赐地，西周初年更是实行大封建，大大小小的诸侯国遍布九州，这些国名便成为其国子孙后代的氏。
如程、房、杜、戈、雷、宋、郑、吴、秦等。
周文王封少子于狄域，其子孙便姓狄。
白狄族一支在今河北省无极县建立鼓国，后代便有姓鼓。
有的姓是秦汉以后外邦人带来的，如米姓出自西域米国，安姓出自安息。
3、以邑名为姓氏。
如周武王时封司寇忿生采邑于苏（今河北省临漳县西），忿生后代因此姓苏。
4、以乡、亭之名为氏。
如嬴姓秦国的始祖非子的支孙封在邑乡（今山西省闻喜县邑城），得邑氏；至六世孙被周禧王封为邑侯，采食解州（今山西运城县、闻喜县一带）。
5、以居住地为姓氏。
如齐国公族大夫分别住在东郭、南郭、西郭、北郭，这四郭便成了姓氏。
6、以先人的字或名为姓氏。
如周平王的庶子字林开，其后代姓林。
又如齐国大夫童刁的孙子以刁氏传世。
7、以排行为姓氏。
如春秋鲁国有孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。
8、以官职为姓氏。
如西周的职官司、司马、司空后来均成为姓。
又如汉代有治粟都尉，后代便姓粟。
9、以技艺为姓氏。
商朝有巫氏，是用筮占卜的创始者，后世便以为氏。
又如卜、陶、甄、屠等姓均是以技艺为氏。
10、古代少数民族融合到汉族中带来的姓。
如慕容、宇文、呼延等。
11、以谥号为氏。
如庄氏原为楚庄王之后，康氏原为周武王之弟康叔之后。
12、因赐姓、避讳而改姓。
如南朝隆武帝把国姓“朱”赐给了郑成功，闽台百姓称郑成功为“国姓爷”。
又如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏。
原始社会的末期，黄帝治理天下时，已出现了氏。
夏、商两代，也有少量的“氏”产生。
氏的产生，最大量、最频繁的时代是周朝。
周朝初年，为控制征服的广大地区，大规模地分封诸侯。
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中国人姓氏的由来2005年01月25日15:56来源：西陆社区汉高祖刘邦与西楚霸王项羽楚汉战争时期，娄敬能言善辩，心思缜密，为刘邦出了不少力。
在刘邦夺得江山后，与朝臣们商议建都大事，大臣们多是东方人，都建议刘邦建都洛阳，只有娄敬力排众议，建议刘邦要以江山为重，应建都长安，以扼天下形势之咽喉，刘邦知道娄敬所言正确，便采纳了娄敬的建议，决定建都长安，而且还要赏赐一片公心的娄敬。
当刘邦笑着问娄敬想要什么赐物时，娄敬曰：“臣欲刘姓。
’刘邦龙颜大悦，特赐娄敬改姓刘，改名刘敬，刘敬亦大喜姓氏是人的血统渊源的标志，中国漫长的封建宗法制传统，决定了中国人对自己的血统特别看重，上边的故事中娄敬宁可不要千金赐物，也要一个皇室姓氏，也说明了娄敬把姓氏看得比什么都重要。
中国人的姓氏繁多，仅《百家姓》已不足包容所有了。
那么，这么多的姓氏，是从何而来呢？
在我国古代的一些书籍巾，自黄帝时期便有了姓氏的记载。
而研究姓氏学问的著作也很多，宋代郑樵在《通志·氏族略》中，将姓氏的来源归纳了三十二类之众。
姓名由两部分组成，姓在前，名在后。
姓有单姓、复姓之分；名则为一字或两字即可。
姓一般随父，名则可任意取。
人一出生就取名，然后将其姓名注册在户籍上，如同渴了要喝水，饿了要吃饭一样，顺理成章，成为‘例行公事’。
然而，在古代的中国，这个简单的姓名就复杂多了，严肃多了，蕴含了深厚的文化内涵。
它与社会的等级结构紧密关联，突出地表现着门第观念、宗法观念。
姓不能随意姓，名也不能随意取。
甚至出现了‘有姓有名”，“有氏有名”，“有名无氏”，“无姓有名”，“有姓无名”，“数字为名”的奇怪的现象。
古代，姓是一种族号。
它是血统的标志，家族的徽章。
有姓的人，都是贵族。
它是怎样产生的呢？
这与古代的图腾崇拜有关。
古代的氏族部落都是以血缘关系组成的，这些氏族认为自己起源于某种动物或植物，于是就崇拜它，这就是“图腾”。
图腾，就是这个氏族的姓。
如：熊、马、牛、龙、梅、林等等。
因此说，姓是全族共有的符号标志，也是全家族的族号。
如周代初期分封诸侯时，那些诸侯国君，大部分都姓姬。
不是姬姓家族的人，根本不许姓姬。
周礼还规定，“同姓不通婚，’。
因此说，当时的“姓”用于“别婚姻，’
氏是姓的分支。
氏和姓有着严格区别。
氏是怎样产生的呢？
随着同姓贵族后世子孙的繁衍，居住地区也日益分散，同姓的氏族便出现了不同的分支，于是每个分支又各有称号作标志，这个分支的称号就是“氏”。
如，姬是周代祖先的姓，后来姬姓下面又分为孟氏、季氏、孙氏、游氏等。
这个“氏”“别贵贱”
贵者，有氏有名
贱者，有名无氏
因为贵贱之势变幻无定，所以，“氏”是可变的，而且变化很大。
如春秋时楚国的伍子晋，原来以“伍”为氏，但他在吴国被杀之后，他的儿子逃到了齐国，由贵到贱，改为“王孙”氏了。
氏因变化频繁，其来源也就复杂了。
以官名为氏：史、司马、司空、司徒……
以先人别号为氏：唐、夏、殷……
以封地为氏：鲁、米、卫……
以先人溢号为氏：庄、武、穆、宣……
以居住地名为氏：郭、池……
以从事职业为氏：陶、屠、巫、卜……
这许许多多的“氏，发展到后来，实际上也就成了今天我们所说的“姓”了。
先秦时期，男子称氏者居多。
以商鞅为例，曾称其为“公孙鞅”、“卫鞅”、“商鞅”。
“公孙鞅”：因其祖有公爵，以“公孙”为氏
“卫鞅”：他原为卫国人，人秦之后以国名为氏
“商鞅”：他因助秦孝公变法，被封于商邑，又以商为氏。
周代女子多称姓，不称氏。
以晋公子重耳娶三个妻子为例：
娶齐女，称“姜’氏，娶秦女，称“怀赢”，娶狄女，称‘季隗”。
这里的‘姜、“赢”、“隗”都是姓。
之所以不称氏，是因“同姓不通婚”。
男子的姓不辨自明，而娶妇必辨其姓。
到了汉代，姓氏逐渐合一，任何人都可以有姓，姓也就没有了贵贱之分。
古代不论按分封、按宗法、按贵贱，有姓的人，都有名，有氏的人，也有名。
而普通平民是“有名无姓”的。
例如，先秦的“庖丁”、“鲁班”、“优孟”等人都是平民百姓，因此，他们只有名。
如：“庖丁，“庖”是他的职业，厨师；名“丁”，即“叫做‘丁’的厨师。
“鲁班”，“鲁”是所在国名，名‘班”，即“名为‘班’的鲁国人”。
‘优孟”，“优”是演员，“孟”是名字，即“名为孟的演员”。
除姓名之外，古人还常常有“字”和“号”。
先秦时期，名与字连着称呼时，通常是先称字，后称名。
如孔子的父亲，人称叔梁訖，其实他既不姓叔，也不姓梁。
他确实姓孔，名訖，字叔梁。
此外，名与字在称呼时，还能体现出尊卑、长幼的区别“称人以字，自称以名”是谦称的规范。
即，称长者、尊者只能称字，不能称名；称卑者、幼者或自称可称名。
中国历史上，取名还有一个特例：元朝规定，庶民无职者不许取名！这样一来，许多平民，特别是穷苦百姓只好以数字作为自己存在的符号了。
如：明太祖朱元璋出身贫苦，他就原名为“重八’，其父为“五四”名将汤和的曾祖叫“五一”，祖父叫“方一”，父亲叫“七一”。
在名字上的等级何其森严！
然而，当元朝衰败，各地起义军揭竿而起的时候，那些成千上万没有名字的“无名氏”，则成了元朝统治者的掘墓人！
中国人的姓名，变迁到今天的样子，无疑是历史的进步！
《中国历史未解之谜全记录》王雷主编中国戏剧出版社，2002，6库屠左夫扫描校对。