服唐代女子礼仪

服唐代女子礼仪
唐代整体的女性着装都随着当时大环境的宽容和更为开放的商贸往来发生了大的改变。

那么你们知道唐代女子的礼仪是怎么样的吗。

下面是为大家准备的唐代女子礼仪，希望可以帮助大家！
唐代女子礼仪
唐朝是我国政治经济高度发展，文化艺术繁荣昌盛的鼎盛时期。

从婚礼服装上讲，是历代的佼佼者。

衣服质地考究，造型雍容华贵，装扮配饰富丽堂皇。

在盛唐时期，国力兴旺，与邻国贸易、文化交流频繁，形成了独特的开放浪漫风格，这些从影视作品中可略见一斑。

办唐朝的主题婚礼，一定要选择金碧辉煌的场地，会场布置也要尽可能的富丽堂皇，我们推荐的有太阳宫怡景园饭庄，颐和园听鹂馆等等，细节要安排妥当。

周《礼记·昏义》，规定六礼，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

此后历代大体沿袭这一礼制。

首先是纳采。

男方欲与女方结亲，必请媒妁往女方提亲，得到应允后，再正式向女家纳“采择之礼”。

也就是俗话说的父母之命，媒妁之言。

顾名思义，媒，指谋合二姓之人;妁，指斟酌二姓之人。

媒人出来混，其实按照古代的行规，手上是要有家伙的。

一是斧，二是秤。

有斧是源于《诗经·豳
风·伐柯》中的诗句：伐柯伐柯，匪斧不克。

取妻如何。

匪媒不得。

有秤，讲究的是门当户对。

古人在门当户对方面讲究很多，比如有良贱不婚，例如贾宝玉不能娶晴雯当正室，贾琏不能扶正尤二姐都合其中之义。

当然也有例外，比如宋代有榜下择婿之风，正所谓书中自有颜如玉，只要中进士，自然有富家小姐自动送上门。

类似现在考上公务员，就不愁没有女人。

过了纳采，接下来就是问名。

男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。

取回庚贴后，卜吉合八字。

卜吉凶。

庚贴里的花活可就多了。

比如生肖就有讲究，例如，女性忌讳属虎，属羊。

当然，道高一尺，魔高一丈。

那时没有身份识别系统。

女方事先请术士改庚帖，可算是家常便饭。

比如虎有上山虎，下山虎之分，大体可以改作牛或兔。

所以说女性年龄实在难猜。

清稗类钞里有一则笑话，有个女的虚改庚帖，“。

任杭州太守时，妻受四品封。

叔子卒后十余年，诸子将为母称七十觞，先期营办，恭人笑止之云：某日，非吾真生辰也。

"可怕啊，娶得这么个太太，实在是人生一大不幸。

抄一首生肖歌，大家欣赏：子鼠见羊万年愁，不叫白马见青牛，虎见巳蛇如刀割，兔子见龙不长久，酉鸡不与犬相见，亥猪不可见猿猴。

双方合过八字，觉得可以，那就进入下一个环节：纳吉。

男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示
要订婚的礼仪。

也要行奠雁礼。

也是下正式婚书。

有一整套签字等等程序。

现在大概算是登记以及婚前财产公正程序。

然后是第四步，纳征。

也叫纳币。

通俗一点，就是送聘礼。

各代价码是不太一样的。

早期，用帛淄，然后金，银，不一而足。

南宋《梦梁录·嫁娶》里记载：上户金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹。

中户金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹。

下户银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。

近代就更不用说。

顺便说说大陆老电影里的一个细节，一个八路上前方，情妹妹大多会向他要一个鞋样子，代表这门亲事就算定了。

这其实和古风有点关系，古人男方会送丝线这些玩意，女方回礼就是鞋袜这些，象征和谐的意思。

送过财礼，下来就是请期。

算好良辰吉日，就准备娶新媳妇过门。

然后即是最重要的一步。

唐代女子着装
若要直接追溯唐朝女性着装，我们可以从邻国日本的服饰中得以佐证。

在电影《艺妓回忆录》中，由章子怡饰演的艺妓小百合所展现的正是非常具有日式风格的和服。

回顾历史可知，唐朝兴盛，甚得日本等邻国崇拜，纷纷效仿许多唐朝的文化礼仪服饰。

基本上和服就是根据唐朝服饰进行本土化改良后的日本服饰。

电影中，小百合身着色彩温柔，精致
美好的和服，虽然没有袒胸露乳，但是高高昂起的脖子纤细出尘，佩戴的珠饰叮咚作响。

由此可佐证唐朝服饰的精致奢华。

而唐代女性也确实很会穿衣服，她们讲求各种不同的服装式样和服饰搭配，上衣有小袖襦衣、宽袖衫，下衣有各式裙子。

最引人注目的，则是“半臂”装和“袒胸”装，这是当时最性感的女性服装。

半臂，通俗来说，是古代的短袖衫，又称半袖，是在汉魏时期“半袖”款式上改过来的，在当时是着装上的一种突破。

其形制为对襟，袖不掩肘，长与腰齐。

若与襦裙配套穿着，称为“半袖裙襦”，隋炀帝杨广后宫女性多穿这种半袖装。

“袒胸装”早在初唐便已穿开了，初唐“四大家”之一的欧阳询便有“二八花钿，胸前如雪脸如花”一说，倘若不是诗人亲眼看到雪白酥胸，能有这么写实的描写。

此风尚到了李治(唐高宗)当皇帝后更为流行，女性“拖裙到颈，渐为浅露”。

女人胸部太露，毕竟与传统的审美观有冲突。

为此，李治曾两次下令，要求臣民着装得体，由此可见当时的女性多么前卫和新潮。

但是当时的“国母”、后来的大周皇帝武则天喜欢赶时髦，虽然“禁露”一时有效，但“旋又仍旧”。

最后连女供养人都敢薄、透、露了。