端午节主题活动 班会课件PPT

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幼儿园大班端午PPT课件

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端午节的意义
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的
楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来
子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭 尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越 国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰, 受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死 如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队 入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大 江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的由来
二、唐僖宗年间,黄巢领兵造反,所到之处,杀人百万,血流成河。 老百姓听见黄巢来了就纷纷逃难,惟恐避之不及。这年五月,黄巢 的军队攻进河南,兵临邓州城下,黄巢骑马到城外勘察地形,只见 一妇人背著包袱,手里抱著个男孩象是在逃荒,感到很奇怪,就上 前询问。那妇人说,“听说黄巢杀人不眨眼,不日就要攻进邓州。 城里的男人都被徵调去守城,我只好带着孩子逃命去了。”黄巢听 罢,对这妇人产生了恻隐之心,说,你回去把菖蒲和艾草插在门口, 这样黄巢的军队就不会伤害你们家的人了。妇人听了,将信将疑, 不过她还是回到城里,把这个消息告诉了父老乡亲。第二天正是五 月端阳,黄巢的军队攻进城里,只见家家户户门上都挂了菖蒲艾草。 为了遵守对那位妇人的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去,全城因 而得以幸免於难。 为了纪念这件事,此後每到端午节,大家 就会在门上插菖蒲、艾草,这项习俗一直流传到今天。

端午节主题活动——中国传统节日 课件(共23张PPT) 主题班会

端午节主题活动——中国传统节日 课件(共23张PPT) 主题班会
《端午节》
介绍端午节的历史和文化
《中国传统节日》
介绍端午节的习俗和文化
《中国民俗大辞典》
详细介绍端午节的各种民俗
端午安康!
走近中国传统节日
端午节
简则君
了解端午节的故事
感受端午节的文化目Biblioteka 录感知端午节的意义
体会端午节的民俗
阅读端午节的书籍
了解端午节的故事
端午节
端午节,日期在每年农历五月初五。 端是"开端"、"初"的意思。 又称端阳节、龙舟节、重五节、天中 节等。
端午的由来
这个节日的起源和一个著名的诗人屈原有关。 在屈原生活的时代,各国之间的战争和斗争非常激 烈,而屈原是极少数热爱和平、反对战争侵略的官 员。因此,他经常面临楚国政府其他人的打压和排 斥。 在一次楚国的政治斗争中,屈原被陷害,流放到了 今天的湖南岳阳。在那里,他继续反对楚国统治者 的侵略政策确不被理解,跳河自尽。 当地民众为了祭奠屈原,保护他不被河内生物上 海,不断摆放艾草和龙舟。于是人们袭用这种传 统,用龙舟与艾艹庆祝,祭奠先贤。
端午节习俗的演变
1.战国时期 传说屈原一事大约发生在战国时期,后人为了纪念他,将端午节定为屈原祭 日。 2.汉唐时期 汉代和唐朝时期,许多地方还会用五色丝线绣出各种动物图案,用以祈求平安 吉祥。 3.宋元时期 端午节大量引入了民间娱乐和竞技活动。例如赛龙舟、猜谜、包粽子、草药浴 等,其中赛龙舟一项尤为突出,是宋代时期发展起来的。同时,在南方地区还 有彩船游湖的活动。 4.明清时期 赛龙舟成为端午节的主要活动之一。并且在北方还有红枣馅的粽子,南方则有 豆沙和咸肉馅的粽子,成为端午节的传统美食。
体会端午节的民俗
端是"开端"、"初"的意思, 初五可以称为端五,

端午节主题班会爱国主义教育端午节传统节日PPT

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端午节习俗
8
习俗八:铸铜镜
以镜辟邪的习俗,在南方沿海一带有着广泛 的运用和遗传,常能见到诞生不久的小孩子, 身上佩带着银制的镜子等饰物,这类银饰小 镜子等,就是用于孩子们辟邪。
10
习俗十:佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。端午 节佩饰主要有:健人/豆娘、艾虎、画额、长 命缕、挂荷包、拴五色丝线,都有着驱邪避 凶、保平安的意思。
傣族
傣族过端午也吃粽子,还要过“粽 子节”。在这一天,凡未婚的傣家 小伙子都要拿粽子包,与姑娘们相 会在大龙潭的芒果树下。
毛南族
民间称为“药节”。过药节时,习 惯采艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水 饮汁,或用这些草药作馅包粽食用。 民间认为端午吃这种包馅粽粑可以 解毒去病。
端午节饮食



特点饮食二:饮雄黄酒。雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分 是硫化砷,并含有汞,有毒。一样饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒 里加入微量雄黄而成,无纯饮的。
端午节所承载的这种对祖国、对 民族赤忱的爱,足以凝聚起我们 连续拼搏和奋斗的磅礴气力。
习俗十八: 打马球
击鞠亦即打马球,也是北方端午节的主要经济娱乐 活动之一。相传,唐玄宗李隆基便是这项运动的爱 好者。 马球,是骑在立刻,持棍打球,古称击鞠。清朝天 坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才 消逝了。
端午节饮食
特点饮食一:吃粽子
端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。 各地的粽子,一样都用箬壳包糯米,但内含 的花色则根据各地特产和风俗而定,著名的 有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、 板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等 等。
端午节节日介绍·爱国主义教育
端午安康
目录

端午节 课件(共21张PPT) 小学生主题班会通用版

端午节  课件(共21张PPT)   小学生主题班会通用版
此时,大地上的万物都充满 了生机与活力。草木茂盛,鸟语 花香,正是人们外出游玩、亲近 自然的好时节。
而这样的气候特点,也为端 午节的传统习俗提供了丰富的背 景。
端午节的物候
麦子熟
这是指端午节期间,麦 子已经成熟,可以收割
杏花黄
这一候描述的是端午节时, 杏子已经成熟,颜色变黄
孩赶考
这指的是在端午节前后,孩 子们准备参加考试,寓意着 孩子们的学业和未来
端午节的习俗
赛龙舟 传说屈原死后,楚国百姓哀恸,纷纷
涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起 船只,在江上寻找他。如今,端午节前后 几天,大江南北都要“赛龙舟”。
龙漱水
龙漱水也就是龙舟竞渡过的
水,人们认为那是好水、活水,
故常有喜喝龙漱水、洗龙漱水浴
的习俗。
点雄黄酒
雄黄也是一种药材,据说能杀百毒。
端午节时,古人们会将雄黄泡在酒中,
于是,相传为了防止江中潜蛟吃掉屈原尸体,
曹娥救父
曹娥的父亲曹盱是个巫祝
楚国人往江中投入米等许多食物。 后来,粽子渐渐产生了......
(也就是古代掌管祭祀的一个官职),
在5月5日迎伍神的祭祀活动中溺于舜江(今曹娥江)中,
不见尸体。年仅14岁的曹娥昼夜沿江嚎哭寻找父亲,
过了十七天,在5月22日这一天她也投了江。五日后
曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。
人们为纪念她,改舜江为曹娥江,
在曹娥投江之处兴建“曹娥庙”。
端午节的故事
纪念伍子胥
伍子胥在吴王夫差打败越国到决定攻打齐国期间 曾多次建议夫差杀死越王勾践以绝后患,但夫差都没有 采纳。伯嚭(pǐ) 是吴国的太宰,他与伍子胥不和。伯
嚭趁机向夫差进谗言, 诬陷伍子胥有谋反之心, 加上夫差对伍子胥的进谏早已不满, 于是决定赐死伍子胥。 夫差派人送给伍子胥一把宝剑,令其自刎。伍子胥在临 死前,悲愤交加,他对家人说: “我死后,你们要把我的眼睛挖出来,挂在城门上, 我要亲眼看着越国灭亡。”说完,他便自刎而死。 夫差听到伍子胥临死前的话后,更加恼怒 将他的尸体投入江(钱塘江)中。江浙一带的百姓为了纪 念他,在端午节这一天也会举行一些纪念活动。

端午节主题PPT(详细)

端午节主题PPT(详细)
端午节主题班会
目 录
一、端午节由来 二、端午节起源说 三、习俗活动 四、端午节诗词 五、端午节各地特色
六、端午节祝福
一、端午节由来
端午节,又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,
是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的 民俗大节。
端午节是中国传统节日之一。它起源于
中国古代,有着悠久的历史和丰富的文化内 涵。
五、端午节各地特色
福建
福建各地的端午习俗主要有煮粽水洗 身、熏黄烟、送鱼、唆啰嗹舞蹈、赛 龙舟、拴五色丝线、兰草水洗浴、采 草药作为午时茶、祭祖、水上捉鸭子, 吃桃子、吃粽子、吃煎堆、吃碗太平 燕等等。
江苏
苏州是端午节龙舟竞渡的发祥 地。江苏的端午习俗除了划龙 舟外,节日饮食有粽子、雄黄 酒、五黄宴,节日装饰则有五 毒图、菖蒲艾叶、钟馗像、缠 臂的彩线,挂丝线粽、穿五毒 衣、戴香包等。
端午强降水来时,江河水位迅速上涨,为扒龙舟 提供了良好的场地条件。浸龙舟水是流行于华南 地区的传统习俗,因为龙舟水寓意吉祥,龙舟水 及龙舟滑过的水人们都认为是“大吉水”,按照 传统说法浸龙舟水寓意吉祥如意、事事顺心。
佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰,多见于江南。一 些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步 摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引 《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩 胜之制,备极奇巧。…加以幡幢宝盖,绣球 繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不 可胜纪。”
打马球
马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。 中国北方民族没有端午龙舟竞渡的习俗,但 会在端午这天射柳和打马球,这很明显是来 源于北方游牧民族的竞技遗俗。马球,是骑 在马上,持棍打球,古称击鞠 〔唐〕
端午临中夏,时清日复长。 盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。 事古人留迹,年深缕积长。 当轩知槿茂,向水觉芦香。 亿兆同归寿,群公共保昌。 忠贞如不替,贻厥后昆芳。

端午快乐(端午节主题班会)课件(共17张PPT)

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划龙舟
赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异,都与纪念屈原有关, 吴川亦不例外,但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。 吴川江河湖海众多,以前水利设施落后,经常有水灾水患, 古人以为有“水鬼”河怪作祟,因而五月初五想通过扒龙船 来赶走“水鬼”,驱邪消灾,以求得平安。
02
悬艾叶
吃五黄
挂香包
吃粽子
民谚说:“清明插柳, 端午插艾”。在端午节, 人们把插艾和菖蒲作为 重要内容之一。家家都 洒扫庭除,以菖蒲、艾 条插于门眉,悬于堂中。
第三部分
端午节诗词
03
不堪万节 能笑古分 洗楚传端 得江闻午 直空为自 臣渺屈谁 冤渺原言 。,;,
端 午
-唐·文秀
03
忠亿当事盐端 贞兆轩古梅午 如同知人已临 不归槿留佐中 替寿茂迹鼎夏 ,,,,,, 贻群向年曲时 厥公水深糵清 后共觉缕且日 昆保芦积传复 芳昌香长觞长 。。。。。。

午隆 基 唐 李
端午节主题班会
目录
1 端午节由来
3 端午节诗词
2 端午节习俗
4 端午包粽子
第一部分
端午节由来
01
纪念屈原
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人 划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之 后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼, 以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
01
一、农历五月初五为端午节。 二、又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。 三、虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。 四、端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖 蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

班会端午节、交通防溺水主题班会PPT课件

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心愿!
己的心田!
安全重于泰山,
生命高于一切
03
让欢乐和幸福永远围绕 04
让平安伴随我们大家健
在我们身边!
康成长!
课堂总结:
同学们,珍爱我们的生命吧。珍爱生命就是珍惜每 一天。请同学说说,怎样珍惜每一天?
结束语: 同学们,生命的全部意义在于无穷地探索 尚未知道的东西,在无穷的探索里,你会看到光辉、 灿烂的前景。祝愿大家今天好,明天会更好!
a. 和风细雨,态度真诚 b. 主动认错,求得谅解 c. 语言简洁,力戒繁琐 d. 细心观察 ,注意变化
a.针对同学的兴趣,"投其所好"
b.针对同学的气质,"有的放矢"
与同学和好的 方法
选择和好的时机—— a.在对方需要肯定与鼓励时; b.在对方孤独时; c.在集体活动时; d.在对方能够“露脸”时。
若溺者口鼻中有淤泥、杂草和呕吐物,首先应清除,保持上 01 呼吸道的通畅;
对于溺水者, 除了积极自救 外,还要积极 进行陆上抢救:
溺者若已喝了大量的水,救护者可一腿跪着,另一腿屈膝, 02 将溺者腹部放在屈膝的大腿上,一手扶着溺者的头,将他的
嘴向下,另一手压在背部,使水排出;
若是溺者已昏迷,呼吸很弱或停止呼吸,做完上述处理外,要进行 人工呼吸。可使溺者仰卧,救护者在身旁用一手捏住溺者的鼻子, 另一手托着他的下颚,吸一口气,然后用嘴对着溺者的嘴将气吹入。 吹完一口气后,离开溺者的嘴,同时松开捏鼻子的手,并用手压一 下溺者的胸部,帮助他呼气。如此有规律地反复进行,每分钟约做 14—20次,开始时可稍慢,以后可;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;吴越民族图腾祭
01
说等等 。
端午节由来与传说
02
源于纪念屈原

端午节浓情端午唯美中国风PPT模板

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时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节由来与传说
Origin and legend of Dragon Boat Festival
端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。端午节的由来与 传说很多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说, 吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》 列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比 屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞, 以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午 节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱 神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
端午食粽
端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久, 花样繁多。
等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛 行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
端午节的习俗
The custom of Dragon Boat Festival
佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀 装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五 色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

《端午节》ppt课件(图文)

《端午节》ppt课件(图文)

传承和弘扬中华民族文化的重要方式之一。
03 端午节的文化内涵
屈原与端午节的故事
屈原投江
屈原是战国时期楚国的重臣,因 直言进谏被流放,最终投江自尽 ,留下了《离骚》等卓越的诗作

端午节的起源
为纪念屈原,人们在每年五月初五 划龙舟、吃粽子,以此表达对屈原 的怀念之情,并逐渐形成了端午节 。
屈原的精神遗产
端午龙舟赛
展示龙舟在江上划行的壮观场面,体现端午节的传统习俗和竞技精 神。
端午粽子
展示各种形状、口味的粽子图片,让学生了解粽子的制作方法和文 化内涵。
端午佩香囊
展示精美的香囊和佩戴方式,介绍香囊的寓意和保健功能。
端午节相关视频展示
端午龙舟比赛视频
播放龙舟比赛的现场视频,让学生感受龙舟比赛的激情和团队精 神。
也有纪念伍子胥、曹娥及介子推 等说法。
端午节的名称
01
端午节,又称端阳节、龙舟节、 重五节、天中节等。
02
端午节是中国首个入选世界非遗 的节日,起源于中国古代,日期 是每年农历五月初五。
端午节的日期
农历五月初五,是中国民间的传统节 日——端午节,它是中华民族古老 的传统节日之一。
端午也称端五,端阳。此外,端午节 还有许多别称,如:午日节、重五节 ,五月节、浴兰节、女儿节,天中节 、地腊、诗人节、龙日等等。
斗百草是一种古代游戏,由两人各持一种草相对而斗,以草的韧性和技
巧决定胜负。
02
打马球的起源与历史
打马球是古代一种骑在马上持杖击球的运动,起源于波斯,后传入中国
并逐渐成为端午节的传统活动之一。
03
斗百草与打马球的现代意义
这些传统活动不仅丰富了端午节的文化内涵,也体现了古代人民的智慧

传统节日《端午节》主题班会ppt课件

传统节日《端午节》主题班会ppt课件

三、端午节的习俗
悬挂艾叶菖蒲:民谚说: “清明插柳,端午插艾”。在 端午节,家家都洒扫庭除,以 菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂 中。并用菖蒲、艾叶、榴花、 蒜头、龙船花,制成人形或虎 形,称为艾人、艾虎;制成花 环、佩饰,美丽芬芳,妇人争 相佩戴,用以驱瘴。
赛龙舟:是端午节的主 要习俗。相传起源于古时 楚国人因舍不得贤臣屈原 投江死去,许多人划船追 赶拯救。他们争先恐后, 追至洞庭湖时不见踪迹。 之后每年五月五日划龙舟 以纪念之。借划龙舟驱散 江中之鱼,以免鱼吃掉屈 原的身体。直到今天,赛龙 舟已成为国际性的体育竞 赛活动。
流洒涂黄化 域墙于酒砷 地壁头,成 区问额用分饮 的,,以,雄 人以耳驱与黄 家法鼻虫酒酒 很诸,解混: 盛毒手五合雄 行,足毒,黄 。在心,即含 有 , 小 成 长 三 儿 雄 江并 硫
端午节习俗
悬钟馗像 钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱
邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼
习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。
--------吴均《续齐谐记》和宗懔《荆楚岁时记》
端午节的来历 (二)
纪念孝女曹娥 此说出自东汉《曹娥碑》。 曹娥是东汉上虞人,父亲溺于 江中,数日不见尸体,当时孝 女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江 号哭。过了十七天,在五月五日 投江,五日后抱出父尸。
--------------东汉《曹娥碑》。
端午 古诗

端午
和端午 张耒 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。
文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原; 堪笑楚江空渺渺, 不能洗得直臣冤。

节 令门.端 阳 李静山 樱桃桑椹与菖蒲, 更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖, 却疑账主怕灵符。

小学生主题班会 中国四大节日 课件 (共19张PPT)

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大火烧了几天,却怎么也不见介子推出来,士兵们上山寻找, 才在一处柳树下找到了介子推,这时介子推和他的母亲已经死 了,晋文公看到后嚎啕大哭,悔不该当初。 后来在介子推的 身后看到了一封信,上面写道:割肉奉君尽丹心,但愿主公常 清明。晋文公深受感动,为了纪念这位忠臣,下令把烧山的这 一天定为寒食节。
第二年,晋文公再次来到绵山纪念介子推时,发现当年烧 毁的那棵柳树又重新焕发了新生,晋文公触景生情,便给这颗 柳树赐名“清明柳”并昭告天下,把这日定为清明节,这也就是 清明节的由来。
传说在春秋战国时期,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子 奚齐登上王位,就想方设法迫害晋献公的其他儿子,晋公子重耳 就是在这次迫害中流亡国外,过起了漂泊不定的生活。在流亡途 中,有一回重耳饿的晕倒在地,随行的人在附近找遍了也找不到 任何可以充饥的食物。这时,有一个叫介子推的人,跑到了僻静 处拿着刀子在自己腿上割下了一块肉,拿着这块肉做成了肉汤给 重耳充饥。晋文公随即派人去绵山寻找介子推的下落,可怎么找 也找不到,这时有人提议,用火烧绵山的三个方面,留下一个缺 口,这样介子推就会跑出来了。

桃符,是历史悠久的汉族民俗文 化。古人在辞旧迎新之际,用桃 木板分别写上“神荼”、“郁垒” 二神的名字,或者用纸画上二神 的图像,悬挂、嵌缀或者张贴于 门首,意在祈福灭祸,据说桃木 有压邪驱鬼的作用。这就是最早 的桃符,相当于门神像
·

,。,
符日苏除石
旧曈屠岁安
换曈入一王日
桃户暖中 元
新万送声
把门风竹宋
谢谢聆听
总千春爆
桃符后来经过演变就发展成了对联,对联最早出现在五代时期。 对联言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文 语言的独特的艺术形式。
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一 包粽子方法
包粽子的方法
粽子的做法
戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包 等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成 的,内装香料,佩在胸前,香气扑鼻。陈 示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及 一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之, 搐使如花形。”以及另一种“蚌粉铃”: “端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数 珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携 带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌 粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉, 发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致, 成为端午节特有的民间艺品。
包粽子,首先要准备好粽子叶,老北京包 粽子的粽子叶一般是苇叶,用在包粽子上就被 称为粽叶。过去,粽子叶都是老人们去自己摘 的,现在北京城周边没有芦苇荡了,这粽子叶 也只有去超市买了。很多人认为粽子叶越绿越 艳越好,其实不然,越绿越艳的粽叶有可能是 用颜料染成的,正常的粽叶应该是黄绿色略显 陈旧;正常的粽叶包出的粽子有一种粽叶的香 味而不是其他的怪味;如果煮完粽子之后,水 是淡黄色,那说明这粽叶没问题,否则,那粽 子还是不要吃了。
五月初五,端午节快乐
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五 月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、 蒲节,是夏季的一个驱除瘟疫的节日,与春节、中秋等 节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、 越南的重要传统节日。
一 端午节由来 三 端午节食俗
二 端午节习俗 四 包粽子的方法
汉族民间风时风俗。流行于 杭州等地。农历五月,杭州人称 五黄月,因有五种带“黄”音的 食物上市而得名。端午那天,杭 州人必须吃雄黄酒(以雄黄和烧 酒调和,削菖蒲根加入,饮少 许)、黄鱼、黄瓜、咸甲鸭蛋黄 以及用黄豆饭裹的粽子,称为 “吃五黄”。
端午节是吉林省延边朝鲜族人民隆重的 节日。这一天最有代表性的食品是清香的打 糕。打糕,就是将艾蒿与糯米饭,放置于独 木凿成的大木槽里,用长柄木捶打制而成的 米糕。这种食品很有民族特色,又可增添节 日的气氛。
在端午节人们把菖蒲、艾叶插于 门庭、悬于堂中,用以驱瘴避邪。在 传统的端午对联或帖子亦有“绿艾悬 门添藻彩,青蒲注酒益芬芳。菖华泛 酒尧樽绿,菰叶萦丝楚粽香”等句。 可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普 遍使用的两种植物
中国传统文化中,象征五方五行的五 种颜色青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。 在端午这一天,孩子们要在手腕脚腕上系 上五色丝线,以保安康
一 端午节的由来
பைடு நூலகம்
由来
一 端午节的习俗
习 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛 龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国 主义和集体主义精神。划龙舟是屈原故里最大的群众性集 会,锣声一响《招魂曲》一唱,随着"我哥回"的声声呼唤, 四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸,用划龙舟这种最 古老最隆重的方式纪念屈原
端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命 丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩 缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其 俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首, 或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、 摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益 寿延年。
一 端午节的食俗
食 俗
农历五月初五,端午节划龙舟吃粽子 插艾蒿等都是我国的传统习俗
雄黄酒,用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒 或黄酒,汉民族传统节日端午节的饮品。
雄黄酒需在太阳下晒,有的从五月初一晒 到初五。作为一种中药药材,雄黄可以用做解 毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克 制蛇、蝎等百虫,"善能杀百毒、辟百邪、制蛊 毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒 避"。虽然雄黄酒里含砷化合物,砷元素是砒霜 的主要成分,但是少量的砷是对身体有益的
据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎 类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水 将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗, 云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小 儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借 猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王, 因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时 记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合 酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。” 除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用 意一致。山西《河曲县志》云:“端午,饮 雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可 却病延年。”
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