小说_红字_中的视角及视角越界现象
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》的写作手法贯穿着霍桑对时间、空间和人物心理的细腻刻画。
在小说中，作者巧妙地运用时间跨度、地点变迁和人物情感变化，构建了一个丰富多彩、内涵丰富的故事世界。
通过对时间的描写，小说表达了人生的无常和变迁，展现了主人公海斯特·普林的内心挣扎和成长历程。
作者还通过对空间的细致刻画，生动地再现了17世纪新英格兰的社会、宗教和道德风貌，为故事增添了历史感和真实感。
霍桑对人物心理的塑造也是小说的一大亮点，通过对主人公和配角的情感、矛盾和思想变化的描写，使作品更加充满了人性的复杂和深刻。
《红字》的写作手法还体现在其严谨而精致的叙事结构上。
小说以非线性的叙事方式展开，交织着回忆、插叙和预示等手法，使故事情节更加紧凑、悬疑和引人入胜。
作者还通过多角度的叙述，呈现了不同人物对同一事件的不同理解和看法，使整个故事更加丰富多彩，读者可以从不同角度去解读和理解故事的内涵和意义。
小说还巧妙地通过对细节的处理和安排，从而使作品更加富有层次和内涵，为读者提供了更加深刻的思考和感悟。
《红字》的写作手法还体现在其丰富多彩的修辞手法和意象运用上。
作者通过运用富有诗意和象征意味的修辞手法，如比喻、隐喻、排比、对偶等，使作品更加充满了艺术美感和深刻的寓意。
小说中还大量运用了象征意象，如红字、野草、森林、夜晚等，通过对这些象征意象的精心营造和运用，为作品赋予了更加深刻、宏伟的意义和情感共鸣。
小说《红字》的写作手法凭借其时间、空间和人物心理的精彩刻画，严谨而精致的叙事结构，丰富多彩的修辞手法和意象运用，成功地展现了霍桑的写作功力和美学追求。
通过这些细腻而丰富的写作手法，霍桑创造了一部蕴含着深刻内涵和人性哲理的文学精品，为世人留下了一部永恒的经典之作。
论《红字》主人公的孤独体验和边缘处境
论《红字》主人公的孤独体验和边缘处境
何晨
【期刊名称】《戏剧丛刊》
【年(卷),期】2007(000)003
【摘要】《红字》是美国19世纪浪漫主义作家霍桑的扛鼎之作，作品描绘了一个令人感伤的通奸故事。
通篇弥漫着强烈的孤独感。
作品中的四位主要人物均不同程度地品味着孤独的滋味，陷入边缘的境遇中。
【总页数】2页(P58-59)
【作者】何晨
【作者单位】山东省司法警官职业学院基础部
【正文语种】中文
【中图分类】I207.25
【相关文献】
1.红字A更红了——试论小说《红字》女主人公的人格力量 [J], 李艳梅
2.从文化差异的角度浅析文学作品中女性对其边缘地位的颠覆——对比分析《无名女子》与《红字》中女主人公的命运与反抗 [J], 陈琪
3.《红字》新解——试析电影《红字》女主人公的塑造 [J], 李光华
4.龙应台对边缘人的孤独体验与审视 [J], 席艳红
5.龙应台对边缘人的孤独体验与审视 [J], 席艳红;
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重塑自我：《红字》中的罪恶与救赎
重塑自我：《红字》中的罪恶与救赎概述《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑于1850年出版的一部经典小说。
本书描述了17世纪新英格兰一个小村庄中的故事，讲述了被判定为通奸罪的女主角海丽丝·白净，她被刺上一枚代表罪孽和耻辱的红字“A”，并将其强迫佩戴于胸前。
本文将深入探讨《红字》中所呈现出来的罪恶与救赎主题，并从不同角度剖析海丽丝·白净如何通过与自身内心斗争、他人的影响以及时间流逝来最终重塑了自己。
罪恶之谜：承认和接受在小说开始时，海丽丝被揭示为外遇的双方之一，面对社会舆论和处罚，她必须从内心深处承认自己犯下了错误。
这个过程要求她勇敢地面对自己的罪恶，并接受社会对她的指责。
通过这个过程，海丽丝开始意识到她必须首先承认自己的错误，才能找到救赎的道路。
自我斗争：内心的战争被刺上红字“A”后，海丽丝陷入了内心的痛苦与折磨。
这个标记无处不在地提醒着她的罪孽和耻辱，使得她几乎无法摆脱内心负罪感。
然而，随着时间的推移，她意识到，在自我斗争中寻求真理和灵魂平衡是重塑自我的关键。
通过修正自己的行为和态度，海丽丝开始尝试找到内心平静。
她接受了过去的错误，并努力成为一个更善良、慈善和勇敢的人。
这个过程充满坎坷和不断试错，但也展现了一个人渐渐走出深渊并逐渐向善反思的过程。
他人与影响：爱与宽恕在海丽丝最困难的时刻，其他人物对她起到了积极作用。
主要有她女儿珍妮、悔过自新的牧师迦利尔以及以异想天开者出名的贝尔切夫夫人。
这些人对海丽丝的接纳和宽容不仅给她带来了安慰，也鼓励着她继续努力重塑自我。
特别是珍妮，她无论如何都爱着海丽丝，并从小成为她最大的精神支柱。
珍妮的爱帮助海丽丝找到重新开始的勇气，让她能够面对自己过去犯下的错误，并通过改变自己来寻求救赎。
时间流逝：走向救赎时间在《红字》中扮演了一个重要角色。
随着年复一年的推移，在社会对海丽丝所施以的审判与谴责逐渐减弱之时，她也逐渐摆脱了内心深处诸多负罪感的束缚。
小说_红字_的多重叙事视角
第34卷 第1期西南大学学报(社会科学版)2008年1月Vol.34 No.1Journal of Sout hwest University(Social Sciences Edition)J an.,2008 品艺・品书录小说《红字》的多重叙事视角杨 梅(重庆大学外国语学院,重庆市400044) 多重的叙事视角是《红字》的一大叙事特色。
传统叙事模式常采取单纯化叙事视角,多用全知式或人物式,少见多重复合式。
霍桑在《红字》中运用多重可变叙事视角,在编辑性全知叙事的同时,使用戏剧式全知叙事和人物叙事,通过视角的变化来调动读者的鉴赏能动性。
一、全知叙事《红字》主要采用编辑性全知叙事视角,叙述者如“上帝”般全知全能,讲述故事时完全不受时空和角度的限制。
在文本中,叙述者对每个人物的情况都了如指掌,从容地介绍人物的发展变化,大大方方地走进人物的内心,入木三分地刻画人物性格和心理感受。
《红字》中有相当篇幅的心理描写,如第5章写海丝特由于长期的折磨而对红字产生的新感觉,把海丝特既困惑又震惊的矛盾心理生动地展现出来;又如第20章,着力刻画了丁梅斯代尔决定和海丝特一起逃走后的激动、迷惘情绪。
Chase 赞扬霍桑小说中的心理描写,认为“在他的创作中,罗曼司第一次满足了美国想象的特殊需要……为了做到这一点,霍桑充分发挥了其心理描写的才能”[1]。
在编辑性全知叙述的模式中,作者常常通过叙述者之口对人物、事件发表公开评论。
在《红字》中,叙述者也常常站出来直接与读者对话,干预故事进程。
有时是介绍背景知识,并发表议论。
如第2章对妇女们的介绍和评论,使她们与海丝特的美丽端庄、妩媚动人、气质优雅形成鲜明对比:“在那不很文明的时代,穿着衬裙和撑裙的妇女在大街小巷上招摇过市,……在古老的英格兰诞生和成长起来的那些少女和妇人,……在精神上就像在体质上一样,论品质是更要粗犷的。
”[2]5有时是直接发表议论。
如海丝特和罗杰・奇林沃思见面后,叙述者站出来说:“让那些得到女人婚约的男人们发抖吧……就连他们强加于女人那种恬静的满足,……都要统统受到谴责。
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》是美国作家霍桑创作的一部具有深刻思想的小说，该小说以17世纪普利茅斯殖民地为背景，描写了一个女性身上被贴上的红字的故事。
小说以其精湛的写作手法而闻名，本文将从叙述手法、人物塑造和叙事结构三个方面来分析《红字》的写作手法。
首先是叙述手法。
霍桑在《红字》中采用了第三人称叙述的方式，以神秘的讲述者的角度带出了故事的发展。
这种叙述方式可以使读者更加客观地看待故事的情节和人物，同时也增添了小说的神秘感和悬疑性。
叙述者既深入了解着故事中的每个角色，又保持了一定的距离，这样不仅带给读者全面的情节展现，还保持了故事情节的演进一气呵成。
其次是人物塑造。
在《红字》中，霍桑通过对人物的描写和内心独白，展现了丰富的人物性格和丰富的内心世界。
主人公海丝特·普林的坚毅、勇敢和善良都很好地呈现在读者面前。
她被贴上红字“A”并不是因为她的罪恶，而是因为她敢于爱情敢于挑战权威。
罗杰·楚林代尔也是一个典型的反派角色，他的冷酷、自私和懦弱无力都贯穿全文。
还有一些次要角色也被赋予了生动的性格，通过对不同人物的细致刻画，增加了小说的可读性。
最后是叙事结构。
《红字》的叙事结构非常紧凑，整个故事线索前后呼应，情节紧凑有力。
故事以海丝特·普林被贴上红字“A”开始，接着叙述了她和罗杰·楚林代尔之间的爱情经历，最后以两人被接连设计的结局结束。
这种叙事结构的设置使得整个故事在情节和人物的刻画上都显得丰满生动，使得读者在阅读时能够产生更强烈的代入感和情感共鸣。
霍桑在《红字》中采取了多种精湛的写作手法，使得整个故事结构紧凑而丰富，情节跌宕起伏，人物形象丰满而立体，这也是《红字》能够成为经典之作的原因。
通过对这些写作手法的深入分析和理解，我们能够更好地欣赏和领略这部伟大的文学作品。
《红字》：道德与罪恶的纠结
红字：道德与罪恶的纠结引言《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑于1850年出版的一部小说，讲述了17世纪晚期某个清教社会中，一个女性因为通奸而被判罪，并受到贴上红色“A”字的惩罚。
这部小说引发了广泛的讨论与争议，涉及到道德、罪恶、社会规范等诸多主题。
本文将探讨《红字》中展现的道德与罪恶之间的纠结。
1. 社会规范与道德观念在《红字》所描绘的清教社会中，严格的社会规范和道德观念对人们的生活产生了深远影响。
这个社会强调对回归基督教原则的遵守，并将犯罪行为视为对神圣秩序的冒犯。
然而，在这种极其约束人性自由发展的环境下，个体成员面临着更多困境和人性诱惑，这种转折暗合着作者对于传统道德观念进行反思。
2. 原罪与道德悖论《红字》中的主要人物赫斯特·普林彻特被迫戴着红色“A”字标记的原因是婚外恋产下了私生女。
这个情节展示了原罪和道德悖论之间的紧密联系。
赫斯特作为一个有着正当理由离开她丈夫、心灵需要被疗养的女性，最终却陷入了更深层的道德困境之中。
小说通过这一情节揭示了社会对于性别和婚姻问题上双重标准存在的问题。
3. 犯罪与罪恶的复杂性在《红字》中，除了赫斯特自己面临的道德压力外，还有其他人物也暴露出各自隐秘的罪恶。
例如，赫斯特所爱人贾尔吉·奇利医生不堪忍受内心折磨，在过去做错事后选择沉溺于酒精，表现出内心挣扎和逃避现实的形象。
这种展示让读者思考犯罪和罪恶并不是非黑即白、两极分化的现象，而是复杂、多维、有时令人同情的。
4. 个人与社会的角力《红字》中，赫斯特始终试图在满足自己欲望和遵守社会规范之间找到平衡。
她为了保护自己的爱女，选择忍受社会给予的压迫；同时，她也通过强大的内心力量和自我意识来抗争，并最终赢得了尊重和解放。
这种追求个体自由与对道德准则进行挑战的故事情节，引起读者对于道德标准拟定与对个体权利之间关系的思考。
结论《红字》深刻揭示了道德与罪恶之间错综复杂的关系。
通过小说中人物们所经历的挣扎、矛盾和反思，在一个严苛的社会制约下探讨了正义、背离社会规范以及尊重个人权利等重要议题。
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》是美国作家霍桑的一部经典作品，通过描绘女主角海瑟·普林的命运，深刻地探讨了社会道德、罪恶与罚罚等主题。
这部小说的写作手法独特多样，以下将从叙述方式、象征手法和人物构造等方面进行分析。
首先是叙述方式。
在《红字》中，作者采用了第三人称叙事的方式，以一个旁观者的角度来讲述故事。
这种叙事方式使得读者可以更全面地了解各个角色的内心世界和动机，而不局限于一个人的视角。
作者还穿插了大量的描述和描绘，使得故事更加生动有趣，具有很高的艺术性。
其次是象征手法。
《红字》中充满了大量的象征意义，这是霍桑故事的一个重要特点。
最为显著的象征就是海瑟·普林所佩戴的红字"A"，这个字母代表着她所犯下的罪行，也是社会对她的品行的一种评判和惩罚。
红字象征着社会对于道德规范的维护，也象征着人性的弱点和罪恶。
小说中还有一些自然景物，如草地、树木和花朵等，它们与故事情节相结合，起到了一种烘托氛围和加深主题的作用。
最后是人物构造。
《红字》中的人物形象各具特色，他们不仅代表了不同的人性，同时也是道德和罪恶之间的象征。
女主角海瑟·普林是一个具有原罪的女人，她承受了所有的谴责和羞辱，但在这个过程中她却展现出了坚强和勇敢。
另一个重要的人物是她的情人戈弗恩，他代表了罪恶的诱惑和欲望。
还有一位神父登赛尔，他是一个道德和正义的化身，代表着社会对海瑟·普林的审判和惩罚。
通过这些不同的人物形象，作者成功地刻画了一个个鲜活的角色，让读者对他们的命运和内心感到震撼和共鸣。
这些人物之间的交织和冲突也使得故事更加紧凑和扣人心弦。
《红字》通过多样的写作手法和艺术手段，成功地揭示了人性的复杂性和社会道德的限制。
它不仅是一部具有深刻思想和历史意义的小说，也是一部充满故事情节和情感的文学作品。
通过阅读和解读《红字》，读者可以更好地理解人性的弱点和罪恶，从而对社会道德有更为深刻的认识。
《红字》：社会道德与个体自由的冲突
红字：社会道德与个体自由的冲突1.概述《红字》是美国作家威廉姆·福尔克纳创作的一部批判社会道德束缚与个体自由的小说。
故事主要围绕着一个女性角色海西尼亚·普琳丝特展开，她因外遇而被社会道德谴责，并在身上佩戴一枚代表她犯罪行为的红字。
本文将探讨《红字》中揭示出来的社会道德与个体自由之间的冲突。
2. 社会道德束缚在《红字》中，社会对于婚姻忠诚、品行端正等传统价值观念有着强烈的规范要求。
海西尼亚作为一个已婚女子，被发现与另一个男人私通，这违背了社会所认可的家庭伦理观念。
她被单方面定义为“淫荡”、“堕落”的标签，被全城唾弃、排斥、歧视。
3. 个体自由的追求另一方面，《红字》通过描写海西尼亚与她的情人阿瑟·丽恩之间的感情，突出了个体追求自由、爱情和幸福的权利。
海西尼亚不接受社会对于她的道德评判，坚持选择爱情，为了追求个体的内心欲望而藐视社会道德束缚。
4. 冲突与困境《红字》中展现了社会道德与个体自由之间不可调和的冲突。
海西尼亚无法摆脱她被贴上的“淫妇”的标签，无论她如何努力改过自新，依然承受着来自社会的压力和歧视。
这种冲突与困境引发了一系列复杂的心理和行为反应。
5. 社会变革与反思《红字》是一部批判当时严苛道德标准以及社会偏见的作品。
它引导人们对于传统道德观念进行反思，并提倡包容、宽容和个人自由。
同时也呼唤着对于多样性和平等权利的关注，在社会变革中提醒人们要更加理性地审视社会价值观。
6. 结论《红字》通过海西尼亚·普琳丝特的故事，抨击了社会道德束缚对于个体自由的限制。
它提醒我们，在社会和个人自由之间寻找平衡是一项持续的挑战。
只有减少对他人生活选择的道德评判，给予每个人追求幸福和自由的机会，我们才能建立一个更加包容和进步的社会。
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑的一部经典小说。
这部小说以新英格兰殖民地时期为背景，讲述了一个受到社会道德束缚的女性海斯特·普林（Hester Prynne）的故事。
小说以其独特的叙述手法和深刻的主题而著称。
以下将从叙述手法的角度来探讨《红字》的写作手法。
作者采用了第三人称叙述的方式。
小说通过一个名叫“受难者”的第三人称叙述者的视角来讲述海斯特·普林的故事。
通过这种叙述方式，读者可以获得一个全面的视角，了解到各个角色的想法和情感。
第三人称叙述还使得读者能够站在一个旁观者的角度，客观地审视和思考小说中所呈现的情节和人物。
作者通过交替叙述过去和现在的方式来展现故事的情节。
小说从海斯特·普林被逼问起始，然后通过回忆和插叙的方式，逐渐揭示了海斯特的过去。
这种叙述方式让小说更加生动有趣，也增加了故事的悬念，让读者更加期待故事的发展。
作者使用了象征主义手法来丰富小说的叙述。
整个故事中，红字成为了一个重要的象征物，它代表了耻辱、罪恶和受苦。
这种象征主义的手法丰富了小说的内涵，让人物和情节更加深刻和有意味。
作者还通过描写自然环境和天气来增强故事的氛围和情感，也运用了一些神秘主义的元素来加强小说的戏剧性和吸引力。
作者还通过对话和内心独白的方式来展现人物的性格和情感。
海斯特·普林的内心独白和对话，展现了她内心的矛盾和挣扎。
这种叙述方式使得人物形象更加丰满和立体，也让读者更加容易产生共鸣和情感连接。
小说《红字》以其独特的叙述手法和深刻的主题而著称。
作者通过第三人称叙述、交替叙述过去和现在、象征主义、描写自然环境和对话内心独白等手法，使得故事更加生动有趣，人物更加丰满立体。
读者通过阅读这部小说可以获得对人性和社会道德的深刻思考，也可以享受到作者高超的叙事艺术。
红字》叙事模式
5 .倒叙手法 倒叙手法 叙事人事全知叙述，他的叙述目标即读者，是 整个事件的不知情者；另外，叙述人所叙述的事 件是发生在大约两个世纪前，叙述人并非事件的 参与者也非旁观者。作者所要取得的叙事效果就 是这种跨越时空、力图接近历史的真实情感。在 此叙述人把读者作为了对话的对象，将读者对海 斯特可能产生的厌恶趋势进行阻断、遏制和颠覆。
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ห้องสมุดไป่ตู้
2.人物叙事模式 人物叙事模式 在全知叙事的同时，《红字》对海斯特、 珠儿、丁梅斯代尔以及奇林沃斯的人物描 写大多采用人物叙事视角。站在特定人物 角度观察另一人物，进行侧面描写，通过 不同的小说人物向读者展现描写对象。
3. 第三人称叙事视角 第三人称叙事视角，也采用了多角度的 叙事手法。在叙述过程中，利用描写、修 辞、象征等手法来增强叙事的艺术性。也 采用了多角度的叙事手法。在叙述过程中， 利用描写、修辞、象征等手法来增强叙事 的艺术性。
综上所述,《红字》的叙事策略给读者制造 一种含混的表象，其目的并不是为了表达 含混的道德取向，而是为了掩盖其婚外情 主题中隐藏的非正统道德价值观念。含混 或叙事策略绝非形式的虚设，而是小说道 德内容的叙事策略。需要特别指出的是， 我们不能受制于霍桑的叙事策略，而应看 到，那些解脱于他人之口的道德判断从本 质上说正是霍桑欲语还休的目的所在。
7.虚拟叙事 虚拟叙事 《红字》中还有另一类没有叙事承担者的叙事， 在此姑且称之为虚拟叙事。虚拟叙事把叙事权交 给一个没有实际叙事能力或不需要承担叙事责任 的虚拟主题，从而达到转移叙事责任的目的。按 照叙事承担主体的不同，《红字》的虚拟叙事可 以分为由虚拟叙事主体承担的虚构故事、没有叙 事主体的零位叙事以及既无叙事授众又无叙事受 众的心理叙事三类。
浅析《红字》中A字的多重视角
面对鄙 视她 的城镇 ，海 丝 特并 没有 自暴 自弃 ， 选择逃 避 ，而是 用她那 颗包容 的心来善 待周 围 的穷 苦人们 。那些得 到海丝 特帮助 的人却仍 然在 背后讽 刺挖 苦 她 ，面对 这 个残 忍 的世 界 、人 们 冷 酷 的 内 心 ，她仍然 用她 的热情善 良来无偿 、无私 的帮 助需 要 帮助 的人 ，似乎 只有通过 这种方 式才 能减轻 自己 内心 的恐 惧和不安 。刚开始镇 上 的人 最终 换得 了人 们对 她 的尊 重 与 亲睐 。
关 键 词 ：红 字 Ａ ；通 奸 ；能 干 ；天使 ；象征 意 义
中图分 类 号 ：Ｉ０ ． １６４
文献 标 志码 ：Ａ
文 章 编 号 ：１７－４９ ２ １ ）８Ｏ １—２ ６ ２５０ （０ ２０ ．１５０
纳撒 尼 尔 ・ 桑是 美 国文 学史 上 浪 漫主 义小 说 霍 的开 创 者 ， 《红字 》 是霍 桑 最杰 出 的代表 作 。在 《 红字 》 中霍桑 巧妙地使用 了象 征主义 、心理 冲突 的文 学手 法 来展 示 主题 。 因此 ， 《 字 》 被 称 作 红 是 美 国文学史 上第一 部象征 主义小说 。
张 静
（ 哈尔滨师范大学 西语学 院，哈尔滨 １０ ２ ５０ ５）
摘
要 ： 红字》 《 通过一个感人的爱情悲剧来揭露 当局对人们精神 、心灵和 道德的摧残。批判 了受清教信条影
响的年轻牧 师对错误信仰的执 着，对坚强有毅力对爱情 坚贞不渝的女主角的辜负与绝情 ，强烈地讽刺 了阴暗邪 恶的复仇想法对人 类的毁灭。作品突 出表现女主角在犯错之后 通过 自己的实际行动真心悔 改，无偿奉 献，不求
二 、字母 Ａ的身份替换
、
字母 Ａ的原罪学说
说服艺术：《红字》中的叙事策略
说服艺术：《红字》中的叙事策略
《红字》是美国作家霍桑所创作的一部小说，描写了公众羞辱一位私通者的故事。
这个故事的叙事策略是通过对女主角海瑟尔·普林的形象刻画和对主题的深度揭示来说服读者。
首先，海瑟尔·普林是这个故事最重要的角色，她的形象刻画起着至关重要的作用。
海瑟尔是一个被群众斥责和排斥的人。
她在小镇上招致恶名，被公开指责。
然而，霍桑从她的内心深处无限接近了她，使读者能够感受到她的悲痛和绝望，从而理解她的行为背后的情感。
这种揭示女主角角色内心的真实情感的剖析，加强了读者对她的同情和理解，并使其更容易接受这个故事所传达的主题。
另外，霍桑运用了多个叙事策略来帮助读者深入理解主题。
首先是前缀与后缀，不断强调和增强一些关键词。
例如，小说一开始就将字母“A”赋予了一种象征义，这使得字母“A”成为了整个故事的主题和核心，而其他的关键词也得到了同样的待遇。
其次，霍桑对人物形象的刻画方式是多样化的，通过选用不同的角度和透镜，作者刻画了不同的人物形象，从而深化了读者的理解。
最后，作者在描绘场景和氛围时巧妙地利用了暗示和隐喻，这大大提高了读者通过细节理解小说故事中隐含的意思。
总之，《红字》通过塑造女主角的形象和主题的深度揭示来说服读者。
对于读者来说，当他们读完这个故事时，他们可以理解故事背后的悲剧和教训，并从这个故事中得到重要的启示。
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法《红字》是一部由美国作家霍桑所写的著名小说，被誉为世界文学经典之作。
小说以17世纪的美国普利茅斯为背景，通过描述女主角海丝特·普林的一生，阐述了人性、道德、社会等多重意义。
小说的写作手法相当巧妙，以下将详细分析。
一、简单明了的叙述小说采用第三人称叙述方式，语言简洁、明白，符合作者古朴、深沉的文学风格。
同时，作者遵循古典小说的叙事原则，将故事以时间为线索，按照一定的时间顺序逐步展开。
这种叙述方式更加贴近读者，更容易让读者理解小说的意义。
二、符号主义的使用小说中大量使用符号主义，如红字A、黑衣牧师、玫瑰花等，这些符号的出现，对于小说情节的推进以及主题的阐述都有极大的意义。
最为明显的就是红字A，海丝特身上的红字A既是虚拟的罪名和恶名，也是她内心罪恶感的体现，这种重叠强烈的符号化手法，很好地表现了不同层次的主题。
三、借眼通过对话和描述描写人物小说中的人物性格个性非常鲜明，且具有代表性，比如海丝特刚强而美丽，达莱夫冷酷傲慢，小珂勒调皮可爱等等。
而作者并没有采取内心独白的方式直接描绘这些人物的性格，在描写人物形象时，更多采用对话和描述相结合的方式，使得人物的性格表现得既自然又真实。
四、透过场景衬托主题小说的场景是普利茅斯这个典型的清教徒社会，随着故事的推进，场景上的变化也体现出不同的主题，比如海丝特与赛勒斯在草地上幽会的场景，不仅展现了两人幸福而纯洁爱情，也凸显出这种爱情的出格性和社会不可容忍的性质。
五、反讽手法的运用小说最强烈的特点之一就是反讽，通过一些戏谑甚至追溯到讽刺的手法，来呼应小说所呈现的主题。
比如描写那些粗暴、超级信仰的清教徒们，以及小珂勒在安逸、无忧的生活中所展现的天真和无知等。
总之，《红字》的写作手法巧妙并富有特色，它的精彩之处在于完美地融合了各种手法，而这样的手法不仅展现了小说的丰富性和复杂性，也对当代读者仍有着很高的启示价值。
舞台与现实的交错红字读后感
舞台与现实的交错红字读后感《舞台与现实的交错——＜红字>读后感》《红字》是美国作家纳撒尼尔·霍桑创作的一部经典长篇小说。
初读此书，只觉那文字背后隐藏着无尽的深意，再读时，方能慢慢领悟到其中舞台与现实交错的复杂与精妙。
故事发生在 17 世纪清教殖民统治下的波士顿。
年轻美丽的海丝特·白兰因通奸罪被判处佩戴红色的“A”字示众。
这个“A”字，既是她罪行的象征，也是她内心挣扎与反抗的标志。
霍桑通过这个故事，将舞台上的戏剧性冲突与现实中的人性、道德、宗教等问题紧密交织在一起。
在小说中，舞台仿佛就是那个清教徒的波士顿小镇。
人们在严格的宗教教义和社会规范下生活，每个人都像是舞台上的演员，被无形的力量驱使着扮演着特定的角色。
海丝特被推到了舞台的中央，成为了众人瞩目的焦点。
她所佩戴的红字，就像是舞台上最耀眼的灯光，照亮了她的耻辱，也揭示了社会的虚伪和残酷。
而周围的人们，那些所谓的正人君子们，在舞台下对她指指点点，却又各自隐藏着自己内心的秘密和罪恶。
然而，现实远比舞台更加复杂。
海丝特的内心世界并非如表面那般简单。
她在承受着巨大的耻辱和压力的同时，依然坚强地活着，用自己的善良和勤劳赢得了人们的尊重。
她的红字，从最初的耻辱象征，逐渐变成了一种力量的象征，一种对不公和虚伪的反抗。
这种转变，让我们看到了现实中人性的坚韧和不屈。
而与海丝特通奸的牧师丁梅斯代尔，他在舞台上是众人敬仰的神圣牧师，在现实中却被内心的罪恶和恐惧折磨得痛苦不堪。
他不敢承认自己的罪行，只能在内心的煎熬中度过每一天。
这种舞台形象与现实内心的巨大反差，让人不禁思考：所谓的正义和神圣，是否只是表面的伪装？而真正的人性，又在何处？另一个重要的人物是海丝特的丈夫齐灵渥斯。
他一心想要报复，从一个受害者变成了一个复仇者。
他在现实中精心策划着自己的复仇计划，却在这个过程中逐渐失去了自己的人性。
他的存在，让我们看到了仇恨是如何扭曲一个人的灵魂，让他陷入无尽的黑暗。
霍桑红字赏析之欧阳学创编
霍桑《红字》赏析《红字》是19世纪美国浪漫主义作家霍桑的长篇小说，同时也被称为是美国的第一部象征主义小说。
小说以两百多年前的殖民地时期的美洲为布景，围绕着四个主人公之间的爱恨、善恶、处罚与报复而展开，同时揭露了19世纪资本主义成长时代的美国社会法典的残暴、宗教的欺骗和品德的虚伪。
小说的主要内容是女主人公海斯特和丈夫从英国移居那时尚属英殖民地的美国波士顿，中途丈夫被印第安人俘虏，海斯特只身一人到美后，与一青年牧师狄梅斯迪尔相爱并生下一女。
此事，被本地虚伪的清教徒社会视为年夜逆不道。
政府把海丝特抓起来投入监狱，游街示众，还要终生佩带象征羞耻的红色的A字（Adultery:通奸女犯）。
她失踪的丈夫罗杰呈现后，决心查出她的同犯以报此仇。
狄梅斯迪尔牧师由于怯懦而隐瞒罪责，在精神上备受折磨，加上罗杰的迫害，牧师终于登上了示众台上，坦白自己的罪过后，心力交瘁地死在海丝特怀抱中。
罗杰也在一年后郁郁而终。
若干年后，珠儿长年夜成人，安了家立了业，海丝特却一人再回到波士顿，仍带着那个红色的A字，直到老死。
小说的主人公海丝特以一个饱受舆论、世俗观与宗教谴责唾弃的犯有通奸罪行的少妇进场。
她的不幸的婚姻，加之两年中丈夫音讯皆无，谣传他已葬身海底，这个孤苦夫依的少妇与才貌相当的狄梅斯迪尔牧师的恋爱显得合情合理。
事情败露后，她自愿终身佩戴红字，为了爱人的名声，她单独承担了全部罪责与羞耻。
这个勇敢的女性还精心刺绣那红字，着意服装她的小珠儿，不但出面捍卫自己教养她的权利，并且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。
在远离社会，远离人群，受尽屈辱的处境中，海丝特孤苦顽强地生活着，全仗刺绣为生。
她生活中的惟一支柱是扶养掌上明珠般的女儿珠儿。
海丝特虽然含垢忍辱，却勇于面对现实、乐观人生。
她对自己所犯下的毛病只有觉悟却毫无后悔。
她的坦然与坚强、勇敢与超脱刻画出了一个超出同类的新殖民地女性的不俗性格。
她的思想中饱含着强烈的抵挡与挣扎精神，已表示出鲜明的反清教反世俗的立场。
小说《红字》中的视角及视角越界现象
国际关系学院学报 ２０ ０６年第 ５期
Ｊｕ ａ ｏ Ｕ ｉ ｒｔ ｏ Ｉｔ ｎｔｎｌ ｅ ｔｎ ， ０ ｏ５ ｏｒ ｌ ｆ ｎ ｅｓｙ ｆｎｅ ａｏａ Ｒ ｌ ｉ ｓ２ ６Ｎ ． ｎ ｖ ｉ ｒ ｉ ａｏ ０
小说《 红字 》 中的视角及视 角越界现象
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袁 小 华
（ 南京理 工大学 人文学院 ，南京 ２０ ９ ） １０ ４
［ 摘要］ 《 红字》 的叙述视角原本属于第一人称 目击者叙述视角， 并不是批评 家界定的全知视
角。 霍桑 通过把 有 限视 角变 为全 知视 角的“ 角越 界” 视 策略 ， 小 说取得 了 巨大的成 功。 使 ［ 关键词 ］ 视 角越 界 ；全 知视 角 ； 目击 者叙述 视 角 ［ 图分类 号 ］ １ ２０４ 中 ７ ．７ １ ［ 文献 标识 码 ］ Ａ ［ 章编 号 ］ １０— ８ （ｏ６￣一０８０ 文 ０４３ ９ ２ｏ ） ０６—６ ４
用 。然 而 ， 由于理论 界对 全知 视角 释义 的混乱 ， 以 所
小说《 红字》 便被笼统地界定为全知叙述视角 ， 忽略
小说《红字》的写作手法
小说《红字》的写作手法
《红字》是一个揭示人性的故事，描写了一个女人因通奸而受到屈辱和惩罚。
在这个故事中，作者用了多种写作手法来深刻地展现人性和社会的复杂性。
1.象征主义
2.意识流和内心独白
小说中还出现了意识流和内心独白的手法。
这些技巧帮助读者更深刻地理解女主人公的内心感受、思想和动机。
作者通过这种方式，让读者了解到女主人公在面对社会的谴责时所承受的痛苦、内心的挣扎和疑虑。
这个手法不仅让人物更加立体化，同时也让人物的感情更加真实。
3.色彩主题
作者还巧妙地将颜色运用到小说中，表现出更加微妙的主题。
例如，红色象征着罪行和性爱，黑色象征着阴谋和恶意。
这些色彩运用的手法不仅美学，更深层意义的是突出主题和意义，体现出作者的深刻洞察力和强烈的美感。
4.象征与隐喻
作者还采用象征与隐喻的手法，使故事更加丰富和深刻。
例如，女主人公手中的玫瑰被视为一种负面象征，暗示她的通奸行为。
这种手法增强了故事的象征主题，深化了读者对自由、激情和罪行的理解。
总之，《红字》是一部重新界定文学的作品，它不仅揭示了人性的缺陷和社会的残酷性，而且探索了深层的象征和隐喻，使读者感受到更加深刻和意义的美感和思考。
浅析《红字》中“看”与“被看”的二元对立模式
浅析《红字》中“看”与“被看”的二元对立模式摘要：“看与被看”的实质是“凝视与被凝视”，“看者”与“被看者”的关系是一种权力关系，通过多种媒介，体现在角色之间，也体现在文本之外。
在《红字》中，不仅仅主要人物之间、中心人物与大众之间彼此存在着“看与被看”的关系，文本外的作者与小说、作者与读者之间也都存在着“看”与“被看”模式的设置与转变。
关键词：《红字》凝视读者拉康曾提出：“我所遭遇的凝视不是被看的凝视，而是我在他者的领域所想象出来的凝视。
”a从凝视理论分析《红字》,可以看到“看与被看”的实质就是“凝视与被凝视”，而“看与被看”的模式又是通过不同的“凝视”来呈现与完成的。
在《红字》中，霍桑以森林、黑夜、刑台等意象为媒介，灵活转换视角，从而抓住了主角与大众、作者与读者、文本与文本外的社会的“看与被看”的关系，揭示了人物命运背后的人性与宗教社会的本质。
本文拟从中心人物、大众人物、文本内外三方面展开论述，来分析《红字》中带有凝视色彩的“看与被看”二元对立模式。
一、中心角色的“看”与“被看”在“凝视与被凝视”的理论中，强调了“看与被看”的自我与他者行为建构了主体与对象。
因此，受他者影响，“看”与“被看”不再是简单的二者关系，而存在一种自我认同的观念。
在这个时候，他者是参照物，看他们的同时，亦是通过折射观照自己的变化，在被自己看。
《红字》描述的故事主要围绕牧师丁梅斯代尔、海斯特·白兰、医生齐灵沃斯三人展开，文中的他们都存在着“看”与“被看”的二元对立结构关系。
丁梅斯代尔作为一名牧师，责任感与宗教观使他在被发现“奸情”后备受煎熬，却又不敢说出真相。
在他与海斯特的关系中，二者互为“看者”与“被看者”的关系。
丁梅斯代尔把海斯特当作爱欲的对象,他一方面爱着她,一方面又乞求着上帝的原谅,挣扎在他自己的痛苦中。
他凝视着爱人悲惨的处境，同时也看到了自己的懦弱无力——无暇顾及爱人承受压力之痛。
而于海斯特而言，宁死不招的她只愿在阴暗处默默凝视着她在光明处的爱人，用她的方式默默守护着她的亲人，注视着牧师的发展与痛苦，注视着珠儿的成长。
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国际关系学院学报 2006年第5期Journal of University of I nternati onal Relati ons,2006No15小说《红字》中的视角及视角越界现象袁小华(南京理工大学人文学院,南京210094) [摘要]《红字》的叙述视角原本属于第一人称目击者叙述视角,并不是批评家界定的全知视角。
霍桑通过把有限视角变为全知视角的“视角越界”策略,使小说取得了巨大的成功。
[关键词]视角越界;全知视角;目击者叙述视角[中图分类号]I7121074 [文献标识码]A [文章编号]100423489(2006)0520068206 申丹在《叙述学与小说文体学研究》中提出一个值得我们深思的问题:“20世纪西方叙事理论界颇为注重对各种视角模式的区分与界定,但令人遗憾的是,叙述学家们对屡见不鲜的视角越界现象熟视无睹。
[1](P1*******)申丹阐释了视角越界的概念,理清了热奈特在理论上对于视角越界分类的混乱,为读者提供了用于分析作品的工具。
如果按照视角越界的功能与性质来重新解释《红字》中的视角策略,就会看到视角越界对于《红字》的成功起了重要作用。
然而,由于理论界对全知视角释义的混乱,所以小说《红字》便被笼统地界定为全知叙述视角,忽略了霍桑运用视角越界的技巧。
一、《红字》的叙述者及其视角“在西方批评界,对于全知叙述的分类有两派截然不同的意见。
一派将全知叙述与内聚焦严格区分开来,他们或将全知叙述单列一类,称之为无固定视角的‘零聚焦’(以热奈特为代表),或将全知叙述视为‘外聚焦’或‘外视角’的一种类型(以斯坦泽尔和里蒙一凯南为代表)。
与此相对照,另一派批评家将全知叙述视为‘内聚焦’或‘内视角’的一种类型,较早的代表人物有布鲁克斯和沃伦。
”[1](P1214)福勒也属于这一派。
[1](P1214)由此可见,“批评界对于‘全知叙述’的分类之所以会出现截然相反的看法,是因为存在着两种不同性质的对立。
其一为‘对内心活动的观察’与对‘外在行为的观察’之间的对立;其二为‘观察位置处于故事之内’与‘观察位置处于故事之外’之间的对立。
福勒等人在区分时,依据的是第一种对立。
……与此相对照,另一派批评家在区分时依据的是第二种对立,他们之所以将‘全知叙述’视为‘外视角’是因为全知叙述者不是处于故事之内,而是处于故事之外。
”[1](P1*******)而申丹认为第一种分类是建立在实践与标准的不统一之上的。
倘若象第二种批评家那样将叙述者的观察位置作为区分标准,将全知叙述视为“外视角”,就不会存在实践与标准相矛盾的问题。
[1](P1215)笔者认为,视角是由叙述者的“看”决定的。
只有确认文本中的叙述者,才能“确认故事中属于它的视域部分,在行动本身和叙述对行动的观察之间作出区分。
”[2](P125)由于“叙述者是虚构叙述符号的操作者和意义生产者”,[2](P153)小说《红字》文本的86叙述者便是“我”。
这个“我”可被剥离为三个部分:11整个事件的目击者;[3](P 1177)21皮尤先生的文稿(他相当真实详细地记录下海丝特·白兰同时代老人们的口述)[3](P 121)31海关官员“我”。
这三部分互相作用,形成了集体型叙述者的行为。
而小说的叙述行为中的“讲”与“看”又被分裂为话语层与聚焦层两部分。
因为,“就叙事作品的叙述者而言,讲和看,即可以归于同一媒介,但也可以归于不同的主体。
”[4](P 198)“在叙述文本中,聚焦所涉及到的就是谁在作为视觉,心理或精神感受的核心。
叙述信息是透过谁的眼光的‘过滤’或在谁的眼光的限制下被传达出来。
”[4](P 199)也就是说,只要弄清小说《红字》究竟是在谁的眼光下被传达出来的,视角问题就迎刃而解了。
① 墨菲特与麦克艾利《角度:短篇小说选》。
《红字》故事在“狱门”章节中用的是第一人称叙事。
“诚如墨菲特所说‘每一个故事都是第一人称的,无论说话者承认还是隐瞒这一点。
’①这是因为,只要有一个叙述声音存在,那么就可以断定有一个‘我’存在着,在讲故事。
”[5](P 1205)“我们可以将第一人称叙述者的具体呈现过程划分为几个阶段。
与作者叙事情境最接近的是宣称自己是一份手稿的编辑和出版者,或自屈为一个框架故事的串联者的第一人称叙述者。
这种叙述者常常情不自禁要介入故事,这时它就逐渐进入第二阶段,成为一个目击者类型的第一人称叙述者,目击者处于故事的边缘,它的角度是充当主要人物和事件的观察者与记录者。
”[5](P 1206)根据罗刚的论述,小说《红字》中的“我”是一个目击者类型的第一人称叙述者,处于故事的边缘讲述故事。
但是,目击者的视野宽广、灵活,他可以谈论故事中各种各样的人物,他还可以通过书信、日记来窥见作品中其它人物的心灵,在最极端的情况下,他还可以通过自己的推测、猜度来描写人物心理。
[5](P 1199)“依据‘声音’和‘眼光’一对概念,经验自我具有历事眼光,但没有声音。
声音出自叙述自我,叙述自我的事后性。
回忆眼光包容经验自我的当下性历事眼光。
声音同时传达了两个眼光内容”:[2](P 1335)“大多数在场的人都作证,他们在不幸的牧师胸口上看到了一个刻印在肌肤上的红字,与海丝特·白兰佩戴的极其相似。
”另外“有几个人,他们也是整个事件的目击者,而且自称他们的眼睛从来不曾离开过丁梅斯代尔先生,但是他们否认在他们胸上有任何标记,说他们胸脯就跟新生婴孩的胸脯一模一样。
根据他们的说法,他临终时讲的话,既没有承认,也没有一点暗示,表明他跟使海丝特如此长久佩戴红字的罪过有什么牵连。
”[4](P 1177)这个眼光是目击者回忆历事眼光和事后性眼光。
因此,“我们”的叙述行为是根据目击者的眼光而过滤的。
换句话说,“看”的主体是故事内的目击者,“讲”的主体是皮尤先生与海关官员“我”。
小说《红字》中的叙述者运用“声音”与“眼光”分离的技巧,起到了限制“眼光”视域的作用。
“叙述者的工作由一个‘我’全面接管过来,目击者是故事中的一个人物,他多少卷入故事的行动。
与主人公保持着某种程度的联系……但是它就只能表现该人物作为一个旁观者能够观察到的东西,例如,它不能直接表现作品中其它人物的内心世界,而只能揭示目击者自己的思想感情。
因此目击者可以说是站在故事的边缘讲述故事。
”[5](P 1199)成为隐含的“实体性叙述自我”。
这样,“当下性的叙述自我既可凭借‘我’字之便取得一个内视角,用于表达人物内心世界的一切隐秘思绪,也可以取外视角对人物‘我’和外在于人物‘我’的对象聚焦。
两种情况下都是所谓的‘天然有限’视角,而不是‘全知视角’”[2](P 1343)而且小说的叙述者无法像上帝那样给读者指明丁梅斯戴尔身上究竟有没有红字印记的事实进一步说明小说的叙述视角不能笼统地归纳为全知模式。
如同叙事者表白:“读者可以从这几种说法中自行选择,我们已经把可能得到的有关怪事的情况和盘托出了,既然这件怪事已完成了它的任务,我们很乐意把它深深的印记从我们的记忆里抹去,因为长期的思考已经在我们的脑子里留下了非常令人不快的清晰96印象。
”[3](P1177)这段话提供了两点信息:第一、红字的故事是集体型第一称叙述者对往事的回忆。
第二、“无论是处于边缘地位的见证人还是回顾往事的主人公,他们的‘第一人称均将他们限定在自己所见所闻的范围之内’。
”[1](P1217)如此说来,第一人称叙述者对往事的回忆本身“不仅构成一种观察角度,而且构成这种叙述框中的常规视角”。
[1](P1243)因此小说《红字》中的叙述视角属于申丹对视角或聚焦模式四分法中的第三类———“第一人称外视角(即固定式内视角涉及的两种第一人称(回顾性)叙述中叙述者‘我’追忆往事的眼光,以及第一称见证人叙述中观察位置处于故事边缘的‘我’的眼光)”,[1](P1218)而非传统视角分类中全知视角模式。
二、视角越界对《红字》文本的意义与作用 既然《红字》的叙述视角属于第一人称外视角,为什么在小说中出现大量的全知叙述行为呢?这就是霍桑巧妙地运用视角越界技巧的结果。
然而要分析《红字》中的视角越界现象,首先要弄清楚视角越界的概念,热奈特将视角越界分为二大类,他将其中一类称为“省叙”(parali p sis),即叙述者故意对读者隐瞒一些必要信息。
热奈特将另一类视角越界称为“赘叙”(paralep sis)即提供的信息量比所采用的视角模式原则上许可的要多。
它即可表现为在外视角模式中透视某个人物的内心想法,也可表现为在内视角模式中,由聚焦人物透视其他人物的内心活动或者观察自己不在场的某个场景。
这是名副其实的视角越界,[1](P1283)而申丹认为“省叙”与叙事视角无关,但与叙述声音却直接相关,因为它是叙述者在采用某种视角之后,在不改变情况下,对该视角中出现的某些信息的故意隐瞒。
视角越界的一个标准是,依据“是否违规”来区分视角越界。
[1](P1*******)根据热奈特的理论与申丹的标准原则,让我们来分析一下《红字》中的视角越界现象。
“此时,a1那些看到牧师的人发觉,自从丁梅斯代尔先生第一次踏上新英格兰海岸以来,他从来没有表现出像现在走在游行队伍里那么精力充沛,精神抖擞,步履矫健。
他的脚步不再像平时那样虚弱无力,他的腰背不再变曲,他的手也不再病态地捂在心口上。
不过,b1如果正确地来观察牧师,他的力量似乎不是来自肉体的,而是一种精神力量,是天使般的牧师职务赋予他的。
那力量可能是潜在的兴奋剂在发挥作用,这种兴奋剂是从长期不断的诚挚思想的熔炉中提炼出来的。
或者,也许是他的敏感的气质,受到了此时正向天空升腾的响亮而刺耳的音乐所鼓舞,把他高举在划破长空的声浪之上。
然而, c1他的目光仍然那么茫然,人们不禁纳闷,丁梅斯代尔先生是否听到了音乐。
他的身体在向前移动,有一种不同寻常的力量在推动他前进。
但是他的心灵在哪里呢?d1在他的内心深处,他正忙碌地进行着超自然的自然的活动,在整理他即将发表的一系列庄严的思想,因此,他对于周围的一切,视而不见、听而不闻、不理不睬、不知不晓,但这精神因素把他虚弱的身躯提升了起来,带着他往前走,感觉不到它的重量,而且把它变成像自身一样的精神力量。
具有超凡智力,乃至发展成一种病态的人,往往拥有一种偶见的巨大力量,即把许多日子的生命凝聚于一时,而在随后的许多天里却生气荡然,活力全无。
”[3](P1*******)(英文字母是笔者加注)上段中(a)与(c)是游行队伍中目击者的“眼光”。
他们看见丁梅斯代尔走路时的情形。
他们看到当下的丁梅斯代尔行为与往常记忆中的行为异常。
但是究竟是什么原因引起这个变化,目击者却不能回答。
因为,“这个叙述者仅仅是这个事件的旁观者或参与者,他不同程度地熟悉故事中的主人公或其他人物,他作为见证人,叙述他所看见、听见的一切。