七(下)语文第二单元课外阅读练习

天上的星星
贾平凹
（1）大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思万想也不曾明白的。

天擦黑，我们才在家捉起迷藏，他们又来烦了，大声呵斥，我们只好蹑蹑地出来，在门前树下的竹席上，躺下去，纳凉了。

（2）闲得实在无聊极了。

四周的房呀、墙呀、树的，本来就不新奇，现在又模糊了，看上去黝黝的似鬼影。

天上的月亮还没有出来，也不见星星，昏亮亮的一个大大的天空。

我们伤心了，垂下了脑袋，不知道这夜该如何过去，痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮。

（3）“星星！”妹妹突然叫了一声。

（4）我们都抬起头来，原本是无聊得没事可做，随便看看罢了。

但是，就在我们头顶，出现了一颗星星，小小的，却极亮极亮，分明看得出是有无数个光角儿的。

我们就好奇起来，数着那是四个光角儿呢，还是五个光角儿。

但就在这个时候，那颗星星的周围又出现了几颗星星，就是那么一瞬间，几乎不容察觉，就明亮亮地出现了。

呵，两颗、三颗……不对，十颗、十五颗……奇迹是这般迅速地出现，愈数愈多，再数亦不可数，一时间，漫天满空，一片闪亮，像陡然打开了百宝箱，灿灿的，灼灼的，目不暇给了呢。

我们只知道夜晚天上要有星星，但从没注意到星星是这么出现的。

那是雨天的池塘霎时浮了万千水泡，还是无数沉睡的孩子，蓦地睁开了光彩的眼睛？它们真是一群孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊！这些鬼精灵儿，从哪儿来的？是一个家庭的兄妹，还是从天涯海角集合起来，要开什么盛会呢？
（5）我们都快活起来了，一起站在树下，扬着小手。

星星们似乎很得意，向我们挤弄着眉眼，鬼鬼地笑。

（6）过了一会儿，月亮从村东口的那个榆树丫子里升上来了。

它总是从那儿出来，冷不丁地，常要惊飞了树上的鸟儿。

先是玫瑰色的红，像是喝醉了酒，刚刚睡了起来，蹒跚地走。

接着，就黄了脸，才要看那黄中的青紫颜色，它就又白了，极白极白的，夜空就笼上了一层淡淡的乳白色。

我们都不知道这月亮怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的笑，变成了弱弱的光。

这竟使我们大吃了一惊。

（7）“这是怎么啦？”妹妹慌慌地说。

（8）“月亮出来了嘛。

”我说。

（9）“月亮出来了，为什么星星就少了呢？”
（10）我们面面相觑，闷闷不得其解。

坐了一会儿，似乎就明白了：这漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的，它之所以由红变黄，由黄变白，一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩！（11）“哦，月亮是天上的大人了。

”妹妹说。

（12）我们突然又回想起了一切：原来天上并不甚好，月亮睡着了的时候，它才让星星出来，它出来了，就要星星退去。

那纷纷扬扬的雪片，五个角的，七个角的，全是薄亮亮的，不就是星星的尸骸吗？或许，就燃起晚霞的大火来烧它们，要不，星星为什么从来就没有叶，没有根，只是那么赤裸裸的星呢？
（13）我们再也不忍心看那些星星了，低了头走到门前的小溪边，要去洗洗手脸。

（14）溪水浅浅地流着，我们探手下去，才要捞起一些来，但是，我们差不多全看见了，就在那水底，有着无数的星星。

（15）“啊，它们藏在这儿了！”妹妹大声地说。

（16）我们赶忙下溪去捞，但无论如何也捞不上来，看那哗哗的水流也依然冲不走它们。

我们明白了，那一定是星星不能在天上，偷偷躲藏在那里了。

我们就不再声张，不让大人们知道，让它们静静地躲在那里好了。

（节选自《青春美文》2011年第4期）
1．文中“我们”的情感经历了那四个阶段的变化？请分别简述。

2．文中的“我们”有什么特点？请选取3点结合原文事例分点简析。

3．第四段画线语句“无数沉睡的孩子，蓦地睁开了光彩的眼睛”在表达上有什么特点和作用？
答案：
1．一、看见星星前，面对昏亮的天空，郁闷伤心；二、数星星，快活得意；三、月亮出来后，看到星星稀少了，郁闷惊疑；四、在溪流中发现星星，喜出望外。

2．1．渴望大人理解和尊重（在大人盲目威压下感到压抑苦闷）：我们捉迷藏，大人却来干扰呵斥，毫不讲理，我们无可奈何，害怕顺从。

2．富有好奇心。

星星出现引起我们惊呼，我们很想知道有多少星星、星星有多少光角儿、它们有怎样的来历。

3．充满快乐。

捉迷藏、数星星，都是寻找快乐、表达快乐的方式。

4．心地善良。

不忍心看稀少的星星、帮星星藏在水里，表现了“我们”的同情心。

5．想象力强。

觉得星星是一群孩子、觉得星星稀少是因为受了月亮的惊吓、认为雪片是星星的尸骸、认为晚霞是焚烧星星的大火、认为溪流里的星星是在躲避月亮，这些都是奇特有趣的想象。

3．用了比喻和拟人的修辞手法（或“用了人格化的表现手法”），写出了“我们”眼中星星活泼可爱的特点；表现了“我们”对星星的欣赏、喜爱之情。

与前文“我们”“痴呆呆守着瞌睡虫爬上眼皮”构成对比，表现“我们”数星星时兴奋活跃的情状。

为后文月亮出来之后星星稀少无光彩的情形张本并构成对比，揭示威权对于鲜活个性生命的压抑，引起读者的思考。

追赶太阳
读小学的时候，我的外祖母过世了。

外祖母生前最疼爱我，我无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈又一圈地跑着，跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭。

那哀痛的日子，持续了很久，爸爸妈妈不知道如何安慰我。

他们知道与其骗我说外祖母睡着了（可那总有一天要醒来），还不如对我说实话：外祖母永远不会回来了。

“什么是永远不会回来呢？”我问着。

“所有时间里的事物，都永远不会回来。

你的昨天过去，它就永远变成昨天，你不能再回到昨天。

爸爸以前也和你一样小，现在也不能回到你这么小的童年了；有一天你会长大，你会像外祖母一样老；有一天你度过了你的时间，就永远不能回来了。

”爸爸说。

爸爸等于给我一个谜语，这谜语比课本上的“日历挂在墙上，一天撕去一页，使我心里着急”还让我感到可怕；也比作文本上的“光阴似箭，日月如梭”更让我感觉得有一种说不出的滋味。

以后，我每天放学回家，在庭院里面看着太阳一寸一寸地沉进了山头，就知道一天真的过完了，虽然明天还会有新的太阳，但永远不会有今天的太阳了。

我看到林鸟飞过空中归巢，它们飞得多么快呀，明天它们再飞过同样的路线，也永远不是今天了。

而或许明年飞过这条路线的，不是老鸟，而是小鸟了。

时间过得那么飞快，使我的幼小的心灵里不只是着急，而是悲伤。

有一天我放学回家，看到太阳快落山了，就下决心说：“我要比太阳更快地回家。

”我狂奔回去，站在庭院前喘气的时候，看到太阳还露半边脸，我高兴地跳跃起来，那一天我跑赢了太阳。

以后我就时常做这样的游戏，有时和太阳赛跑，有时和西北风比快，有时一个暑假才能完成的作业，我十天就做完了。

那时我三年级，常常把哥哥五年级的作业拿来做。

每一次比赛胜过的时间，我都快乐得不知道怎么形容。

后来的二十年里，我因此受益无穷。

虽然我知道人永远跑不过时间，但是人可以比自己原来的时间跑快一步，如果跑得快，有时可以快好几步。

那几步很小很小，用途却很大很大。

如果将来有什么要教给我的孩子，我会告诉他，假若你一直和时间比赛，你就可以成功。

（选自《时文选萃》）1．你认为文题“追赶太阳”的含义是什么？
2．第3段中“永远”这个词是爸爸反复强调的，强调它的意图是什么？
3．“后来的二十年里，我因此受益无穷。

”你认为作者真正受益无穷的是什么？
4．请从文中摘录出你感受最深的一句话，并谈谈你的理解。

句子：
理解：
答案
1、珍惜把握每一寸光阴，不虚度时光。

2、为了突出时间是不可逆的，不能从头再来的，应当珍惜有限的光阴。

3、作者通过“和时间赛跑”，珍惜一点一滴的时间，在有限的时间里做了更多有价值有意义的事情，使自己一生过的充实，受益无穷。

4、虽然我知道人永远跑不过时间，但是人可以比自己原来的时间跑快一步，如果跑得快，有时可以快好几步。

理解：如果能在有限的生命内做出更多贡献，感受更多生活，那么，可以说这个人没有虚度
野蔷薇苔
野蔷薇的花多姿多彩，好看得很，并且，野蔷薇苔也是很好吃的。

我们童年的春天，在原野上，见到野蔷薇抽苔了，就会很高兴地给摘下来，除掉柔柔的刺，剥去鲜嫩的皮，剩下一根翡翠样的杆儿，咬在嘴里，那味儿就甜在整个童年的记忆里了。

现在也常在故乡见到这样的野蔷薇苔，见了也仍然像孩子一样将它给摘下来，去刺剥皮然后给吃掉。

人见了就很不理解，怎么会有这种嗜好呢？其实别人不知道，这是在回味童年，童年是最难忘的，童年养成的习惯，有时到老也会情不自禁地表现出来。

最不能忘记的是童年的春荒，为了度过那一段青黄不接的日子，家里的粮食只能省着吃，因此我们每顿只吃个半饱，这样，到野地去摘野蔷薇苔既符合我们童年的天性，同时也就在情理之中了。

可以这么说，我们小时候喜欢春天，绝不是因为春天里鲜花和蝴蝶，而是因为春天里有给我们果腹的野蔷薇苔。

朱洪武小时落难，吃过野菜马兰头，后来他做了皇帝，也仍然不忘这种野菜，每年都让御缮房做一道马兰头菜给他品尝，我不知他是不是品出了当年的滋味，但有一点却是可贵的，他并没有因为自己当了帝王而忘了苦难的童年。

我当然没有朱皇帝的大富大贵，但帝王和平民百姓的某些情感却有共通之处，那就是所谓的童年情结。

在我的记忆中，我们故乡山原上的野蔷薇是那么多，一丛丛一簇簇的，有时我和我的小
伙伴们每人摘了一大把，然后躺在草地上慢慢地捋刺、剥皮，再品尝。

我们将嘴唇吃得发绿，
这样，不说家里省点儿粮食，也起码在这一天里不至于太饿肚子。

俗话说："常将有日当无日，莫在无时想有时。

"我现在的日子自然比过去好得多了，但
我从来没有因此忘记童年的野蔷薇苔。

他常使我对生活怀有一种忧患意识，谁也不敢保证将
来的世界就绝对没有战争，没有饥饿……而那时，我们是不是还会轻而易举地就能找得到那
漫山遍野的野蔷薇苔呢？
我因此而感谢生长粮食和野蔷薇苔的土地，更因此而珍惜来之不易的生活。

1、作者在第三段中写道：“到野地里去摘野蔷薇苔既符合我们童年的天性，同时也就在情理之中了。

”其中“童年的天性”与“情理”的分别指什么？
2、作者回忆童年，表达了“童年情结”和“忧患意识”，“童年情结”和“忧患意识”的具体内容是什么？
3、全文最后一句两次使用“因此”一词，作用是什么？
4、下列对文章的分析和鉴赏，正确的三项是（）
A、作者在第一段末尾说野蔷薇"味儿甜"是借助感觉转换表现也蔷薇在童年生活记忆中最美妙的事物。

B、作者难忘野蔷薇是因为它的花多姿多彩，苔鲜嫩翠绿，既具观赏价值，又有食用价值。

C、文中两次使用对比手法，将童年生活和朱元璋对比是为了表现人都有童年情结；将童年生活和现在对比是为了强调人必须有忧患意识。

D、作者设想将来"我们是不是还会轻而易举地就能找到那漫山遍野的野蔷薇苔呢？"是呼吁人们要注意保护生态环境。

E、本文的主旨可以归纳为"不要忘了过去，要珍惜来之不易的生活"
答案：
1.活泼；用野蔷薇苔充饥，以度春荒。

2.对童年的事，永远怀着美好的回忆；在过好日子时，不要忘记苦难和饥饿。

3.形成抒情式议论，点明珍惜来之不易生活的主旨。

4.ACE
月到中秋
①又是一年中秋时节。

②窗外月光如泻，给大地披上了一层迷人的薄纱，显得宁静而又安详。

天上明月如盘，一如我小时候看到的模样。

③天渐渐黑下来。

牛和羊都陆续从田间牵回村子，苦累的庄稼人今天比往常早一些收工了。

漫长的秋收时节，人们起早贪黑的，收了水稻掰玉米，种完芝麻种黄豆，砍过红麻刨红薯。

农活一件接着一件来，真难得歇一口气儿。

秋收大忙时节，每家的壮劳力没日没夜地干活，象是在偿还自己祖祖辈辈还没有还完的债。

④月亮出来了，是一轮满月。

在蓝色的天空和白色的云彩里面，慢慢地移动。

月到中秋，家家的喜气都从大人小孩儿的心眼里冒出来。

每一家都忙着做饭了，屋顶的炊烟在明亮的月光下白白的，在空中弥漫。

村庄开始热闹起来，不时可以听到孩子们的嬉戏声，谁家的收音机里还播放着刘兰芳说的评书《岳飞传》。

⑤一家一户的人们都围在晚饭桌旁边。

尽管物质条件比较差，但是到了中秋，还是要讲个排场。

红烧猪肉端上来了，厚厚的长条形，上面用褐色色素和调味品打点，油腻腻的、喷喷香，比现在的猪肉要香上许多。

自家养的小公鸡也端上来了，接着，乡下的土菜如四季豆啦、洋葱啦、豆芽儿啦、咸鸭蛋啦，也都陆续上齐了。

中秋是乡村的“美食节”，满满一桌子，真是寻常难得吃到的美味！除非家里来了稀客，平时绝不会是这么丰盛的。

主妇从厨房里出来，洗脸洗手然后入座，全家人算是坐齐了。

男劳动力举起酒杯美美地品着，孩子们则急忙伸筷，埋头大嚼，一饱口福。

狗儿乖巧地趴在桌子底下，专注地啃骨头。

喝酒的人耳根开始发热，菜也吃得差不多了，白米饭一碗接一碗地端上桌子。

这时候如果有谁走在小村里，就会闻到整个村子到处都是新稻米和红烧肉的香味儿。

⑥快吃完晚饭的时候，有的小孩也已溜下饭桌，呼朋引伴，背着大人悄悄地潜伏到谁家的菜地里去了。

以往他们听大人说，八月半的晚上，端一盆水放在菜地里的豆架或辣椒架下，
耳朵贴在水面上，侧耳倾听，准能听到月宫里面嫦娥和玉兔的悄悄话儿呢！在娃娃们的世界里，充满了对这个美好传说的无限向往。

他们叽叽喳喳地挤在菜架子底下，眼睛盯着刚刚端出来的半盆水，屏住了呼吸。

领头的孩子先把耳朵贴到水面，好像并没有听到什么。

别的孩子也一个接一个换着听，还是没有！抬头看看天空中，月亮似乎比黄昏时更高，更圆了，仔细看去，月亮里面影影绰绰的，好像是吴刚在砍桂花树。

失望写在一张张稚嫩的脸上。

有个捣蛋包乘别的孩子不备，呼哨一声：“听，有声音了！”话音未落，一抬手，“哗啦”一声，把半盆水就掀翻到菜园里。

大家嘻笑着、骂着，一哄而散，把菜园子踩个乱七八糟。

⑦月亮已经升到高空，蓝白色的天空比平时更显得高远。

村里村外吃过饭的大人们，三五成群地聚在一起聊天，“相见无杂言，但道桑麻长”。

大家围坐在院子里，各自品评着谁家的红麻长得旺势，谁家的水稻又遭了虫灾。

有的三三两两走出村子，到庄稼地里去散散步，也散散心。

凉风习习，寒蛩（qióng）等秋虫在愉悦地鸣叫着。

白雾茫茫，露水已经打湿了每一片庄稼的油绿的叶子。

早种的芝麻正在忙着开花，洁白的花朵垂着青露。

仔细倾听，能够听到清脆的“啪嗒”“啪嗒”的露珠落地的声音，更显得几分静谧。

⑧月色如水，村口张家李家，家家都把月饼拿出来一块儿品尝。

每家都是那种大约半斤重的老式月饼，厚厚的、圆圆的、黄澄澄的浸润着油彩。

掰开来，红色的、绿色的甜丝，无色的冰糖，黄色花生瓣儿，都露出来，让人真想立刻咬上一大口。

孩子们围着大人撺掇起来，大人们假装呵斥孩子，一边教育孩子要尊敬老人的道理，一边先掰开一半儿递到老人手里。

孩子们有心无心地听着，分得一半块，只顾欢天喜地地跳跃着、品尝着。

老人们用所剩无几的牙齿咀嚼着香喷喷的月饼，阅尽沧桑的脸上写满一生的幸福。

“但愿人长久，千里共婵娟”，不知他们是不是也在思念远方的亲人，祝愿亲人们此时此刻也能够和家人团聚，共享天伦，能够一起赏月，共度良宵！
⑨夜已深沉，月儿更明。

朴实的庄稼汉们带着明天的希望，把一个快乐的中秋带回自家
小院，带入梦乡。

（文/一竿烟雨有改动）1．选文主要写了中秋夜哪四个场景，表达了作者怎样的思想感情？
2．选文以“又是一年中秋时节”开头，有何作用？
3．从文中摘录相关语句，说明作者对“小时候”中秋夜的记叙顺序。

4．结合全文，简略说说第⑦段中加横线句子在文中的表达效果。

5．选文结尾说“朴实的庄稼汉们带着明天的希望，把一个快乐的中秋带回自家小院，带入梦乡”，联系全文内容，说说庄稼汉们的“希望”是什么？
答案：
1.主要描写了“中秋晚餐、小孩趣事、父辈闲情、同品月饼”四个场景，表达对养育了我的乡土和勤劳朴实父辈的崇敬。

2.点题及引出下文对中秋月夜的描写。

3.从“天渐渐黑下来”、“月亮出来了”、“快吃完晚饭的时候”、“月亮已经升到高空”、“夜已深沉”看出作者对“小时候”中秋夜的记叙顺序是顺叙。

4.该句勾画出一幅田园生活图景，运用引用修辞方法点明谈话的中心，增强文章的生动性。

5.这希望是丰收，是快乐（优美宁静），是幸福，是小孩的健康成长，是亲人阖家欢乐。

白玉盅
林清玄
①在所有的蔬菜里，苦瓜是最美的。

②苦瓜外表的美是难以形容的，它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般，连它长卵形
的疣状突起部分也长得那么细致，触摸起来清凉滑润，也是玉的感觉。

所以我觉得最能代表
苦瓜之美的，是清朝的玉器“白玉苦瓜”。

白玉苦瓜是清朝写实性玉雕的代表之作，历来只看
到它的雕工之细、写实之美，我觉得最动人的是雕这件作品的无名艺匠，他把“白玉”和“苦瓜”
做一结合，确实是一个惊人的灵感。

③比较起来，虽然“翠玉白菜”的声名远在“白玉苦瓜”之上，但是我认为苦瓜是比白菜更
近于玉的质地。

④苦瓜俗称“锦荔枝”、“癞葡萄”，白玉苦瓜表现了形象的美，但是我觉得它还不能完全
表现苦瓜的内容，以及苦瓜的味觉。

苦瓜切开也是美的，它的内部和种子是鲜红色，像是有
生命流动的鲜血。

有一次我把切开的苦瓜摆在白瓷的盘子里，红白相映，几乎是画笔所无法表达的。

人站在苦瓜面前，尤其是夏天，心中就漫上一股凉意，那也只是一种感觉而已。

⑤不管苦瓜有多么美丽，它还是用来吃的。

我年幼的时候最怕吃苦瓜，因为老使我想起在灶角熬着的中药，总觉得好好的鲜美蔬菜不吃，为何一定要吃那么苦的瓜。

偏偏家里就种着几株苦瓜，有时抗议无效，常被妈妈通告苦着脸吃苦瓜，说是苦瓜可以退火，其实是因为家中的苦瓜生产过剩。

⑥嗜吃苦瓜还是这几年的事，也许是年纪大，经历的苦事一多，苦瓜也不以为苦了；也许是苦瓜的美，让我在吃的时候忘却了它的苦；我想最主要的原因，应该是我发现苦瓜的苦不是涩苦，不是俗苦，而是在苦中自有一种甘味，好像人到中年怀想起少年时代惆怅的往事，苦乐相杂，难以析辨。

⑦苦瓜有很多种吃法，我最喜欢的一种是江浙馆子里的“苦惯生吃”，把苦瓜切成透明的薄片，蘸着酱油、醋和蒜末调成的酱，很奇怪，苦瓜生吃起来是不苦的，而是又香又脆，在满桌的油腻中，它独树一帜，没有一道菜比得上。

有一回和画家王蓝一起进餐，他也最嗜苦瓜，一个人可以吃下一大盘，看他吃苦瓜，就像吃糖，一点也不苦。

⑧有一家江浙馆里别出心裁，把这道菜叫做“白玉生吃”，让人想起白玉含在口中的滋味，吃在口里自然想起故宫的白玉苦瓜，里面充满了美丽的联想。

⑨画家席德进生前也爱吃苦瓜，不但懂吃，自己还能下厨；他最拿手的一道菜是苦瓜灌肉，每次请客都亲自做这道菜，上市场挑选最好的苦瓜，还有上好的腱子肉，把肉细心的捣碎以后，塞在挖空的苦瓜里，要塞到饱满结实，或蒸或煮，别有风味。

一次，画家请客，我看到他在厨房里剁肉，小心翼翼塞到苦瓜中去，到吃苦瓜灌肉时，真觉得人生的享受无过于此。

我们开玩笑的把画家的拿手菜取名为“白玉盅”，如今画家去了，他拿手的白玉盅也随他去了，我好几次吃这道菜，总品不出过去的那种滋味。

⑩苦瓜真是一种奇异的蔬菜，它是最美的和最苦的结合，这种结合恐怕是造物者“美丽的错误”。

以前有一种酸酸甜甜的饮料，广告词是“初恋的滋味”，我觉得苦瓜可以说是“失恋的滋味”，恋是美的，失是苦的，可是有恋就有失，有美就有苦，如果一个人不能尝苦，那么也就不能体会到那苦中的美。

⑾我们都是吃过苦瓜的，却少有人看过苦瓜树。

去年我在南部，看到一大片苦瓜田里长出累累的苦瓜，农民正在收采，他们把包着苦瓜的纸解开，采摘下来，就像在树上取下一颗颗的白玉。

我站在田边，看着篮中满满的苦瓜，心中突然感动不已，我想，真正苦瓜生命里的美，是远远比故宫橱窗里的苦瓜还令人感动的。

⑿我买了一个刚从田里采下的苦瓜，摆在家里，舍不得吃；放置几天以后，苦瓜枯萎了，失去了它白玉般的晶亮与透明，吃起来也丝毫不苦，风味尽失。

这使我想起了人世间的许多事，美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦，那么苦瓜的创作不能说是美丽的错误，它是人生真实的一个小影。

1．文章围绕“苦瓜”展开，作者的写作思路是怎样的？请梳理出来。

2．②③④段作者采用哪些手法来描写苦瓜的美？请简要赏析。

3．作者在第⑩段说苦瓜的美“是造物者‘美丽的错误’”，而第⑿段却说“苦瓜的创作不能说是美丽的错误”这是否矛盾？请简要分析。

4．综观全文，分析文章最后两段的作用。

答案：
1．①先写苦瓜的外表美，表达自己的喜爱之情；②再写出吃苦瓜的经历，表达了由怕吃苦瓜到吃苦瓜是一种享受的情感变化；③最后写看苦瓜树和买苦瓜的经历，说明美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦的道理。

2.①视觉、触觉的角度进行描写：白玉般的色彩，疣状突起部分长得细致，触摸起来清凉滑润。

用词准确、生动，抒发作者对苦瓜由衷的喜爱之情。

②衬托：用清朝的玉器“白玉苦瓜”来衬托苦瓜的颜色质地。

衬托之中既突出了苦瓜的颜色质地之美，又表达自己的赞美之情。

用白玉苦瓜比翠玉白菜更近于玉的质地，放在白瓷盘里的切开的苦瓜红白相映。

使苦瓜的质地颜色突出鲜明。

③比喻：它晶润透明，在阳光中，仿佛是白玉一般。

它的内部和种子是鲜红色，像是有生命流动的鲜血，生动形象的再现了苦瓜的颜色质地。

3.不矛盾。

“美丽的错误”是指它是最美的和最苦的结合；“不能说是美丽的错误”表现了作者人生的感悟：美与苦是并生的，人不能只要美而不要苦。