新仓镇新仓镇位于太湖之东南由原花园乡新仓镇合并而成

新仓镇人文地理特征研究报告

07地理（2）班舒文浩17020712607

（一）地理概况

地理位置、人口新仓镇位于东经:116.41°北纬:30.41°，太湖县之

东南，由原花园乡、新仓镇合并而成。西临县城，北与潜山、东与怀宁、南与望江三县交界。自古至今，属太、望、怀、潜四县交通枢纽，是皖西南商贸、客流聚散地之一。总面积168平方公里，人口7.3万，辖16个行政村，属太湖县东南重镇。

图一新仓镇地理位置

地貌、植被新仓镇境内丘陵起伏,山林山地纵横,总面积5万公顷,其中

松杉竹木林4万顷,另有成片的酸碱性土地在PH-6.5,地势在15°—30°的缓坡地及林场总面积7000亩以上，尚待开发种植经果林及油茶，牧场资源丰富，有待开发喂养牛、羊、牧畜，发展前景广阔。

图二新仓镇卫星图

河流、气候、资源境内河川密布、土地肥沃、气候温和，年降雨量1800mm，光照日照平均1967.3小时，十分适宜农作物生长，全镇耕地面积4688公顷，传统农业盛产优质水稻、棉花、油菜。年产优质水稻3000万公斤以上，是太湖县著名的“粮仓”和“花亭湖”牌优质大米基地。水资源丰富，内湖、水库、低洼田、荒水荒滩，可利用水面积近万亩，水质纯净，可开发养殖优质鱼、虾水产品，渔业开发利用潜力巨大。

境中悠悠长河源于风景秀丽的花亭湖，自西向东穿流而过，昔日是水上要道，如今盛产优质黄沙。花亭湖建于1958年，宛如一颗璀璨的明珠镶嵌于大别山的崇山峻岭之中，湖水面积100平方公里，蓄水量24亿立方米，灌溉了105万亩良田，年产鲜鱼150万公斤，湖光山色，风景秀丽。新仓矿产资源经探明有珍珠岩、煤、石灰石、硫酸铜、铁矿石、铁沙等，皆具有开采价值，有待开发。

（二）人文地理特征

古文化遗址新仓镇环境优美,民风纯朴,有着江南小镇独有的水乡魅力.镇属大墩头古文化遗址。属原始社会晚期（良渚文化）的古文化遗址。位于三久村3组。面积约为4万平方米。搜集的标本有夹砂陶斧口沿、夹砂灰陶腹片等陶片，石矛、石铲、石斧等石器。

宗教太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔；公元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”，史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫芦石洞，至今仍保存完好；景区内重点寺庙有数十处，如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海会寺自古以来都非常有名。九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。新仓镇佛教文化源远流长，临河而建者有安乐寺、

河南庵、水姑庵、曹姑庵；依山而建者有普照寺、莲花庵、滴水观音洞、朗城殿。

气势恢弘，香客不断，皆有妙处。

近年，镇内也建成天主教堂数座。基督教是以信仰耶稣基督为救世主的宗教。天主教(Roman Catholicism)、新教(Protestant churchs)、东正教(Easten Orthodoxy)、基督教马龙派等等统称基督教——域内“基督教”往往特指新教（又俗称“耶稣教”），基督教在近五年内发展很快，信徒主要为农村中老年人。基督教的盛行一定程度上扰乱了域内正常生产生活秩序，影响了生产力的积极发展。许多教徒未遵守国家有关宗教法规，传教者不在指定地点特定人群中活动，四处流窜劝教，影响社会和谐。很多百姓信教后生活态度消极，甚至影响农业生产。

自然人文景观

图三香茗山佛塔

香茗山，背倚天柱，面朝匡庐，怀抱小姑（孤），莽莽苍苍，巍然屹立于望江、太湖之间，近看象一头跃跃欲起的雄狮，远看像一条缓缓游动的苍龙。古时候，山间多茶树，茶叶浓郁馨香，所以得名“香茗”。如今，零星点缀于石缝崖隙间的野茶，年年谷雨时节，依然散发出一种野性特异的芳香。

香茗山，属大别山延伸余脉，由大茗、小茗诸峰组成。大茗为主峰， 489米，山不高，风景却十分宜人。特别是位于二茗之间的莲花峰，亭亭玉立，每当旭日东升，或者晚霞飞渡，在红霞紫雾的笼罩下，宛如一朵盛开怒放的红莲。这里竹

苞松茂，花香四溢，曾招徕历代文人雅士。汉梅福、唐罗隐、明解缙、清翁浦，都先后慕名而来，或筑室幽居，修身养性，怡然忘机；或行山间，观光赏景，留连忘返。他们看到山上绮丽的风光，无不动之于心，而赋之以诗。明朝翰林学士解缙曾有咏茗山诗云：“山崖殷窦簇朱砂，香茗丛生蓓蕾芽。采药道人何处去？洞云深锁碧桃花。”翁浦也有诗云：“骑马看云花湖溪，皖山东南茗山西。一双喜鹊马前跃，无数好峰云外齐。野老牵牛坐青草，村童抛石打黄鹂。长松细雨涓涓静，都入河阳画里题。”

然而颇具奇趣的，要算山间之怪石，突兀峥嵘，形态各异。有的像猴，有的象龟，有的像狮子戏球，有的如老牛饮溪，无不栩栩如生，神工鬼斧。将军石，威风凛凛，气干云霄；姊妹石，亲亲切切，并肩而立，还有太白石、六郎石、飞来石、牛头石、弈盘石，千姿百态，妙趣横生。

散布在山间崖畔的大小石洞，也个具特色，令人神往。

香茗山不仅有秀丽的自然景观和神奇的历史传说，而且地势险要，为古代兵家必争之地。在群峰环抱之中，有一平旷开阔地，寨垒林立，俗称“寨林”，后来那里建了一座庵堂，所以又称“寨林庵”。庵前双峰对峙，陡峭如壁。中有一溪，溪边有一条羊肠小径，仅容一人过，称为“寨口”。朱元璋、史可法、石达开，曾先后在这里安营扎寨，屯下雄兵。庵后有一泉池，水清见底，冬温夏凉，不涸不溢。当年刘伯温随朱元璋率师西下，屯兵寨林，正值三九隆冬，山中缺水，刘伯温见石缝中有点点泉珠，于是令士兵凿而导之，果然取之不尽，用之不歇。山人为了纪念刘伯温导泉之功，便称着泉水为“伯温泉”。

沿寨林庵北行二三里，有一古城堡，依山傍水，委土为堑，这就是“连塘城”。城有四门，城周二里，高四五米，城外有“关马城”，高阜有“望马楼”，山顶有“大寨烟墩”，四望相应。史载：“晋安帝义熙六年，南宋刘裕（武帝）军雷池，战卢循于连塘城，循大败。”明朝黄岗令汪士衡有访连塘城五律云：“委土蓬蒿阔，人传古战场。远峰疑马立，瘿木似丛疮。灶减黄粱熟，莺歌白苎亡。五丁收八阵，转忆旧南阳。”如此看来，这里曾是一座古战场。

建筑风格特色建筑风格为古典徽派建筑与园林风格相结合，住房、商品房大多为欧式造型，其中别墅式占住房的60%，生活空间适宜。