2019届全国高考复习综合热点模拟(一)历史试题(解析版)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
2019届全国高考复习综合热点模拟(一)历史试题(解析版)
1、春秋战国时期,无视“礼法”的各诸侯国比以往更加重视筑城,有学者认为当时出现了一场“大规模的筑城运动”。这一时期城邑数量之多,现于《春秋》《左传》《国语》者即达1016个,其中有“国”名为城邑之名者百余。出现这一现象的主要原因是( )
A.各诸侯国的统治者拥有空前集中的财富
B.形成以血缘关系为纽带的国家政治结构
C.最高执政集团尚未实现权力的高度集中
D.诸侯国之间出现了强国兼并弱国的形势
2、“五代以来,君主七朝八姓……”。赵匡胤“黄袍加身”建立北宋后的百余年间,未发生类似的现象。一般认为,北宋统治体制的变革是其重要原因。下列各项中能全面反映其体制变革的一项是( )
A.设通判监督地方长官
B.中央分散相权、强化皇权,削弱地方、强化中央集权
C.挑选精兵强将,充实禁军
D.设参知政事分割相权
3、归纳历史阶段特征是历史学习的重要方法之一.宋朝具备的历史特征有( )
①机构重叠,权力分散,繁复而低效的政府
②城市繁荣,商品经济发达,市民阶层兴起
③以文治国,文官制度完善,书院教育发达
④科技文明居历代之首,古代科技发展的黄金时期
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②③④
4、隋朝科举制度规定,考生不分民族、出身和地位,一律平等,按考试成绩录用为朝廷官员。这反映了当时推行科举制的主要目的是( )
A.促进民族融合,维护国家稳定
B.加强专制制度,巩固统治基础
C.扩大入仕途径,加强统治基础
D.打破特权垄断,提高专制政体
5、明初制度,京官三品以上乘轿。其它官员骑马;到了明代中期,士大夫“始骑马”,不久“皆乘轿”;而到明代后期,一般的读书人都可以乘轿出行。这反映了明朝( )
A.科举制推动知识分子地位的提升
B.士大夫率先奢靡的行为影响深远
C.经济繁荣促进了交通工具的改善
D.礼法观念松驰带动社会习俗变化
6、“他们因在日常生活中接近皇帝而受到宠信,又由于皇帝对外朝官不放心而有意识地把商议军国大事的权力和部分执行权交给近臣掌握。”
据此判断“他们”是( )
A.内朝成员
B.三省长官
C.内阁大学士
D.军机大臣
7、公元前594年梭伦当选为执政官后,规定:“元老会议检查每一个人的谋生之道,惩罚没有行业的人”,“全家迁来雅典从事某种行业的人可以归化为雅典公民”。
这些规定( )
A.使债务奴隶重获自由
B.奠定了雅典民主政治的基石
C.有利于平民政治地位的提高
D.有利于推动雅典经济的发展
8、梭伦废除了以城邦公民人身作抵押的所有债务,以财产多寡为标准重新划分城邦公民的等级,设立四百人会议作为最高行政机关。这些措施( )
A.调整了公民内部不同阶层的利益关系
B.推动了雅典民主政治建设走向顶峰
C.体现了机会均等、公开、公平的原则
D.实现了人民主权和轮番而治的设想
9、伯里克利对“梭伦改革以来历经一百多年的规定做了重大的、实质性的修改”。
这一修改主要体现在( )
A.“解负令”
B.参与公民大会的资格
C.选官的范围
D.陪审法庭陪审员的资格
10、雅典把损害公民利益的人流放国外但不得动其财产。其中渗透出的基本原则与古罗马法律原则相符的是( )
A.不告不理的原则
B.民主集中的原则
C.人人平等的原则
D.保护私有财产的原则
11、公元前5世纪中期,罗马共和国颁布《十二铜表法》,其中的十个法表主要是由贵族编订的并为其利益服务,在引起平民强烈不满后,才增编两表,虽然《十二铜表法》并没有给平民带来多少好处,但法典的编撰却被认为是平民的胜利。
这是因为( )
A.是在平民主导下诞生的
B.奠定了“万民法”的基础
C.体现了罗马公民的意志
D.限制了贵族对法律的随意解释
12、恩格斯说,以罗马法为蓝本的《拿破仑法典》.不愧为”典型的资产阶级社会的法典”。他还说,“即使在英国,为了私法的进一步发展,也不得不参照罗马法的诸原则”。
恩格斯的这一论述表明( )
A.罗马法是罗马帝国的统治支柱
B.各国法律的制定都参考罗马法
C.近代欧洲立法深受罗马法影响
D.罗马法是资本主义性质的法律
13、阅读材料,完成下列要求。
材料一两汉时期,在边疆设立了众多郡县和属国,又在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府,管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定,唐王朝确立了军镇屯戍制度,大的军镇兵力多则数万,少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书藉颁赐给边疆民族。元代,在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使,品秩员数,各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代,雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族的上层采用封爵、给俸,实施年班朝觐和联姻政策。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》材料二孙中山在《三民主义提要》中说道:“吾人既欲实行民族主义,当以美为模范,以汉人之文明,另造一五族混合之新民族。如满蒙等怀疑及于并吞,则并以平等待遇加之。平等待遇之先,须先之以调和,则须弃汉族之名称,另造一民族名称,曰‘中华民族’。”孙中山的民族观后来成为南京国民政府制定边疆政策的主要依据。国民党在历次大会的宣言、提案及重要讲话中,对边疆的范围均有涉及。1929年,中国国民党第三次全国代表大会《关于蒙藏与新疆之决议案》提道:“随此数地人民之方言习俗,与他省不同,在国家行政上,稍呈特殊之形式,然在历史上、地理上,及国民经济上则固同为中华民族之一部,而皆处于受帝国主义压迫之地位者也。”该提案将新疆与蒙藏列在同等重要的位置,并突出了蒙、藏、新地区在国家行政中的特殊地位。
——摘编自王德《中国传统民族边疆观念的演变与近代民族边疆观的形成》
1.根据材料一并结合所学知识,概括中国古代治理边疆的措施与特点。
2.根据材料一、材料二并结合所学知识,指出与古代相比南京国民政府边疆治理理念有哪些发展,并说明其发展的原因。
14、阅读下列材料: