央仓嘉措的情诗
赏析仓央嘉措的情诗十首
赏析仓央嘉措的情诗十首你在我看不见的地方会是什么摸样，会是静如瘫痪，动如癫痫么，会不会也宠爱那些俗套的动漫呢，会不会看一部电影感动的落泪呢，会不会一边玩耍一边脏话连篇呢，我好想知道。
情诗大全为大家共享仓央嘉措的情诗十首。
1、千秋月月光挺起胸脯，听到爱人的足声从微风中传来，一簇一簇的露珠，回忆起爱人的灼热犹如蝴蝶，心儿抖动起闪亮的翅膀，保密啊！东山的溪水，披散着她的玲珑，流荡着我的心事注：藏文ma－skyes－a－ma（拉丁文转写）一词，系“少女”之意，于道泉先生依据藏文原意将之译成“未生娘”一词，学者多从之。
今为文意疏通，并考虑到汉族读者的审美习惯，译者将其转译成“爱人”一词。
2、风尘误这阵拂过嫩禾薰醉于原野的微风，弯弯曲曲地为芳草述说着飞蓬的故事：唉！韶华有谢，荣枯易代！看啊——丰润的少年，转瞬间，已似不丹的弯弓！注：藏南、不丹等地盛产良弓，多以竹为之。
仓央嘉措生于藏南，有人认为此诗是仓央嘉措的自喻诗。
3、倚罗香泪珠滚滚，纯洁并未潮湿爱人呵，是我缠绵百年的月儿幽深而又温馨。
那是激情的海那海里的舌头，是我的珠宝之城注：汉诗：“易求无价宝，难得有情郎”，味其深意，与仓央之作有异曲同工之妙。
4、凝脂一梦犹如滑落的凝脂，滑入我的眼眸呼吸邂逅芳香；秋水与秋水相遇缠绕的风，松软的松精致石——变幻着爱抚，在摩挲，却闲适消逝注：松精致石：即松耳石（一种宝石），通常绿色，绿里透白称白璁，为上品。
藏人多喜之，信其上品有避邪护身之功用。
5、桃之夭夭或吻，或泪，都会使我浸沐于——兰心慧质之中，那是成熟的桃子高倨于求慕者的目光之上，莫非是——天上的太阳，落在了桃树枝头注：体会原文：似意在“侯门深似海，佳人不行求”，故在译文中依据诗歌的规律趋势加上最终一句，以求诗意之浑融，并加强诗歌的情感力气。
6、实堪恼回味起你那甜美的温存，黑夜就荡漾起你的眼睛，令我热血沸腾白日里没能和你融为一体夜晚的宫殿，也懊丧如旧苑荒城注：汉诗：《诗经?关雎》有“窈窕淑女，寤寐求之。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措最美的情诗1、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;2、梦浅情深蹚不过去的河留给来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转眼便立地成佛3、那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖4、我是天生的情痴，一日日不死心，心中的光明灭了，仍要去寻黑暗的火种，点燃永生。
倘若永夜不变，我也要拉住一个人的手，与她共度。
5、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
6、谁，执我之手，敛我半世癫狂7、我，牵尔玉手，收你此生所有;我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
8、那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
9、《水空》第七首仓央嘉措人们去远方只是为了紧紧地搂住自己我只喜欢在笛声中闻着野草的清香沉默——苦不堪言我喝水，替别人解渴10、那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹;11、那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇12、情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
13、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
14、朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎15、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动16、第一最好不相见，免得彼此相爱恋;第二最好不熟知，免得彼此苦相思!17、你是我永生铭记的少年，真实的你是夜阑深处最美的记忆，无人可替代。
18、我生命中的千山万水，任你一一告别。
世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
19、静时修止动修观，历历情人挂目前;若将此心以学道，即生成佛有何难?20、那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见21、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
22、心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
23、那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖24、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。
仓央嘉措最美的情诗
仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措，西藏六世__活佛同时也是一位非常著名的诗学家。
下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措最美的情诗，希望可以帮助到大家! 仓央嘉措最美的情诗(一)《那一天，那一月，那一年，那一世》那一天，闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经的真言;那一月，我转动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;那一世，我转山转水转佛塔呀，不为修来世，只为途中与你相见。
仓央嘉措最美的情诗(二)《见与不见》你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去;你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃;来我的怀里，或，让我住进你的心里。
默然，相爱;寂静，欢喜。
仓央嘉措最美的情诗(三)《谁，执我之手》谁，执我之手，敛我半世癫狂;谁，吻我之眸，遮我半世流离;谁，抚我之面，慰我半世哀伤;谁，携我之心，融我半世冰霜;伊，覆我之唇，祛我前世流离;伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生;深吻子眸，伴你万世轮回。
我，牵尔玉手，收你此生所有;我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
仓央嘉措简介仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一，他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。
足见藏族人民喜爱之深。
汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措
世间安得双全法，不负如来不负卿
我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
世间安得双全法，不负如来不负卿
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
问 佛
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫还是缘
பைடு நூலகம்
世间安得双全法，不负如来不负卿
我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘 觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱； 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰，涅槃 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动， 心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶 飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生， 只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。
仓央嘉措最美10首情诗
仓央嘉措最美10首情诗【范文1】仓央嘉措，一位充满诗意的青年，并以他所创作的诗歌而闻名于世。
他的情感真挚，语言深刻，往往能触动人心，让人感受到爱情的力量，下面我们一起来看一看仓央嘉措最美的十首情诗。
第一首，《红楼梦》：红尘总是如此，悠悠苦短清欢少。
你我在红楼，莫失莫忘多情恨。
这首诗是讲述了两个人相遇在红楼之中，然而时间飞逝，此时此刻的清欢已经无从寻找，但是两个人依然要珍惜彼此的感情。
第二首，《蝶恋花》：为了一只蝴蝶，我在花丛中徘徊。
等待风儿吹来，让我凝望深情爱。
这首诗中的蝴蝶，是象征着爱情的真情实感，而且无关别墅、运动跑车等奢侈物质，只是一份深刻的情感。
第三首，《夜雨寄北》：北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望不尽的天空，寄去一番思念。
这首诗以北国的冷峻为背景，诠释了作者的思念之情，让人感受到爱情在寒冬中的坚硬和难舍。
第四首，《春暖花开》：往日里荒芜的田野，经历了寒冬的洗礼，如今又重新盛开。
我与你相逢在春天，那时你盛开如花开时。
这首诗中诠释了春天的生机与爱情初萌之初的美好。
爱情时刻让我们见证生命的真谛。
第五首，《花开梨花白》：城外红楼月斜倚，李梅花开美丽如诗。
独自走进花海，一份思念夹杂着美酒。
这首诗中，城外红楼、李梅花开都是美好的象征，表达了作者的感情和美丽的想象力。
第六首，《菩萨蛮》：青铜所铸，三千岁月耐斯洗。
带着心之安宁，为你编织出最美的爱情。
这首诗中，青铜、岁月、心安，都是美好的象征，表达了作者的情感和慈悲之心。
第七首，《一剪梅》：一剪梅花两行泪，千里莺啼绿映翠。
想你同心共渡，如今却变成了遥远的回忆。
这首诗是悼念爱人的诗，千里莺啼，绿映翠，都是美好的象征，表达了作者的深刻之情。
第八首，《离еля格·花自飘零水自流》：山水交相，花自飘零，水自流。
总是想起日前那场等待，彼时的心境清晰如昨。
这首诗中，山水、花零、水流，都是美好的象征，表达了作者的情感与思念。
第九首，《如梦令》：烟雨城中，百花齐放，正如人生的完美。
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲
仓央嘉措最美的十首情诗歌曲范文一：仓央嘉措是一位充满传奇色彩的藏族诗人，他的诗歌深深地打动了无数人的心灵。
他的情诗尤为经典，被誉为“最美的情诗”。
以下是我认为仓央嘉措最美的十首情诗歌曲：1.《再别康桥》这首诗以“再别康桥，别时茶烟起，惜别君方无恙，出门俯天泪两行”为开头，感人至深。
通过康桥这个景点，表达了别离的伤感之情，而“茶烟起”却又充满了浓郁的离愁别绪。
2.《梦回唐朝》“梦见君王天下，刀山火海中行，登天路上人归去，唐风明月依旧。
”这是一首表达对故国故土的思念之情的诗，其中“唐风明月依旧”更是让人感受到了对于故国的深深怀念。
3.《情人》“今夜情人眼里月，明月与他人归矣，他年我若为青帝，报与桃花十三开。
”这首诗充满了爱恋之情，不留遗憾的倾诉情感。
4.《折断的竹枝词》“折断的竹枝，诉不尽离愁。
温柔一片，也化作了悲凉。
”这首伤感至极的诗，好像是仓央嘉措借割断的竹枝吐露出自己的心声，表达出深深的忧伤。
5.《沉醉东风》“这东风，不知去向，却似回首，也在这里，对我温柔。
”这首诗充满了醉人的东风，令人陶醉其中。
6.《夜雨情枫叶》“夜病轻寒横，雨落枫叶黄，心意已无外，依依独望江。
思君人难得，眉间梦潇湘，明日风雨别，归来空应忙。
”这首诗表达着对远方爱人的思念之情，美得让人沉醉。
7.《莘庄夜泊》“莘庄夜泊，浪涛喧闹，攀岸柳,闲听南浦舟。
望楼阁，烛火辉辉，思念前世，空自缠绕。
”这首诗以莘庄夜泊为背景，表达了寻思既往时光和思念的深情。
8.《梦回南柯》“半夜梦回南柯，惊屋梦魂断续。
触得怨家红烛冷，把人愁得，无语凝噎。
”这首诗情感强烈，其中“红烛冷”更是让人感到令人心碎的离别和孤独。
9.《山行》“远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
”这首诗句既充满了渔村山水的意境美，又表达了人们心中的闲适和安乐。
10.《凉生秋思》“早知如此绊人心，何如当初莫相识。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，只是泪千行。
”这首诗像一把细腻的光线，照进心底，让人沉浸在凄凉的情感中。
仓央嘉措最有名爱情诗
仓央嘉措最有名爱情诗1. 仓央嘉措比较有名的情诗是什么《在这那一世转山转水转佛塔》 ----仓央嘉措- - 那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
- 那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
- 那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
- 那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
- 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
- -- 那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。
- 那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
- 那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
- -- 那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。
- 那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
- 那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
- 那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
- 这一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
- 仓央嘉措情歌百科名片《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。
《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。
它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
[编辑本段]介绍之一17世纪藏族情歌集，第六世达赖喇嘛仓央嘉措（1683~？）著。
作者生于西藏南部门隅地区，幼年当过牧童，熟悉农村风情，喜爱民歌，深受民间文学熏陶。
其父信仰佛教，属宁玛派，对其有一定影响。
15岁时，被认定为五世达赖喇嘛的转世灵童，入拉萨布达拉宫，由名师指点，学习佛教经典、诗歌和历算。
但仓央嘉措始终未能忘情于世俗生活，遂以亲身感受创作了大量诗歌。
后人选出60多首代表性作品，编成《仓央嘉措情歌》，刻印成书流传于世。
《仓央嘉措情歌》是藏族诗坛的奇花异卉。
仓央嘉措情诗66首
当时交臂还相失，此后思君空断肠。
7我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春归去，几见狂蜂恋落花。
8青女欲来天气凉，蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽，怨杀无情一夜霜。
9飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。
一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
10莫道无情渡口舟，舟中木马解回头。
不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
11游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊。
匆匆绾箇同心结，掷地旋看已自开。
12长干小生最可怜，为立祥幡傍柳边。
树底阿哥需护惜，莫教飞石到幡前。
13手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。
纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
14小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。
烦君刻画相思去，印入伊人一片心。
15细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
但使侬骑花背稳，请君驮上法王家。
16含情私询意中人，莫要空门证法身。
卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
17至诚皈命喇嘛前，大道明明为我宣。
无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。
18入定修观法眼开，祈求三宝降灵台。
观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
19静时修止动修观，历历情人挂眼前。
肯把此心移学道，即生成佛有何难。
20醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家。
空女当炉亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
21为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。
琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
22贝齿微张笑靥开，双眸闪电座中来。
无端觑看情郎面，不觉红涡晕两腮。
23情到浓时起致辞，可能长作玉交枝。
除非死后当分散，不遣生前有别离。
24心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
25绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何。
圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
26别后行踪费我猜，可曾非议赴阳台。
同行只有钗头凤，不解人前告密来。
27微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差。
此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
28飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘。
但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
29密意难为父母陈，暗中私说与情人。
情人更向情人说，直到仇家听得真。
30赋婥仙人不易寻，前朝遇我忽成禽。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
六世活佛仓央嘉措的最美情诗六世活佛仓央嘉措的最美情诗引导语：爱情如水，清澈甘醇，流到心里却很甜美，洒在地上一会就干，不会留下任何痕迹，滋润着世间的万事万物；爱情如星，点亮夜空中所有的繁星，每一颗都是亮晶晶，不负良辰，不负美景，不会似流水般无影无踪。
爱情如阳光，温暖柔和，平淡无奇，给人力量，感动，若没有它，世界将会是一片漆黑，下面小编为大家收集一些最美的情诗，欢迎大家阅读！六世活佛仓央嘉措的最美情诗1第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思六世活佛仓央嘉措的最美情诗那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来世只为途中与你相见天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言；那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜那位被一次盛宴超度的女子满怀春意在佛法中轻轻地养心她无意间抬头看了我一眼雪域高原便颤了颤那一天我竖起了为她祈福的宝幡而无处不在的菩萨却一声不吱暮色中的群山由我逐一坐稳梵音白云梦痕静修止动修观止与观之间佛意绵绵我在树下梦游灵机一动便是千年万年一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动情人丢了只能去梦中寻找莲花开了满世界都是菩萨的微笑天也无常地也无常回头一望佛便是我我便是你六世活佛仓央嘉措的最美情诗曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
仓央嘉措最经典的情诗
仓央嘉措最经典的情诗仓央嘉措最经典的情诗，下面这些都是仓央嘉措最美最为经典句子及诗集。
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一、仓央嘉措最经典的情诗1.东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
2.愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
3.西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
4.欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
5.锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
6.入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
7.竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
8.暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
9.欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
10.掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
11.洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
12.侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
13.明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
14.曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
15.日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
16.昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知?17.端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
18.仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
19.结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
20.欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
21.姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招。
22.绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
仓央嘉措情诗全集
白宫红殿湛蓝天，盖世高原气万千。
竺法渐传三界远，盛音近绕佛堂前。
布达拉宫亘古的雪域高原一如数万年前的纯净辽阔的草原 浩淼的戈壁还有翡翠般的湖水纤尘不染的西藏你是我梦里的天堂布达拉宫以一种千年不变的姿势 立在古老的夕阳里 斑驳陆离的石壁红墙记载着藏民族 生生不息的沧桑故事 那些地久天长的诺言那些刀光剑影的鼓角争鸣 那些美人出塞的传说 湮灭在似水流年里英雄在历史的背后 谈笑风生朝圣的人三跪九叩而来 为了虔诚的信仰 喇嘛的吟唱 在庄严肃穆中回响经轮转动着凝重的愿望 经幡在猎猎的风中招展 酥油茶的香味，还有 糌粑和青稞酒 牦牛的头盖骨是一种图腾 昭示着某种神秘的力量布达拉宫，你是我灵魂的圣殿思想，在这里皈依让罪恶和肮脏走上天葬台看鹰群以骄傲的姿势掠过蔚蓝蔚蓝的天宇关于仓央嘉措的作品，其古本译作有《仓央嘉措情歌66首》，译者风别是曾缄、刘希武和于贞志，其中于贞志的译作流传较广。
对于仓央嘉措其人其作，于贞志的评价如下：“六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜循去，不知所终。
仓央嘉措乡居山南错那，属门巴族。
该地抑制黄教，盛崇红教，且生殖崇拜盛行，凡此种种，皆与日后他在拉萨狂荡艳事有所渊源。
传闻仓央嘉措日间为活佛，夜则四出猎艳，且诉之诗篇，两百年来广为高原各族传唱。
已卯九月，予旅居川西，积日译得仓央嘉措情诗六十余首，大率以七绝样式出之。
原诗情韵颇似民歌，淳朴率真，多用比兴，转为绝句，貌似风雅，然其味减却大半矣”于贞志对于仓央嘉措的评价多有不公，对此，请看《金粟轩词话》中对于仓央嘉措作品的另一番评述：“现代语称人为感情的动物，确甚恰当。
忘情方为太上，足见性情之际，最难调服。
善於用情者，其唯圣人乎！古人云：「不俗即仙骨，多情乃佛心。
」此为大乘境界，非常人可知。
然情之为用，非专指男女间事，如扩而充之，济物利人，方见情之大机大用也。
仓央嘉措诗选
仓央嘉措诗选---仓央嘉措（1703年-1747年），是西藏历史上著名的诗人和学者。
他以其深情的爱情诗而闻名于世，被誉为“西藏情诗之王”。
本文档将介绍仓央嘉措的一些代表作品。
1. 《红颜集》《红颜集》是仓央嘉措最著名的诗集之一。
这部诗集共收集了许多关于爱情的诗歌作品，展示了仓央嘉措对于爱情的独特见解和深情表达。
诗集中的诗歌凝聚了诗人的情感和思想，以及对生命与爱情的思考。
以下是《红颜集》中的一首脍炙人口的诗歌：青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
这首诗通过对山水、明月等自然景物的描绘，抒发了诗人对于初恋的美好回忆和深情祝福。
2. 《离别集》《离别集》是仓央嘉措的另一部重要诗集。
诗集中的诗歌以离别为主题，表达了诗人对亲人、朋友和故土的思念之情。
这些离别诗歌充满了苦涩和忧伤，展现了仓央嘉措内心深处的情感。
以下是《离别集》中的一首动人的诗歌：情绵绵，爱恋恋，此刻思念意无限。
万水千山凝眸里，回首往事在心田。
痛苦离别难言语，泪水洒别叶成行。
相思无尽何时了，遥思人儿当在天。
这首诗描绘了诗人在离别之际的痛苦和思念之情，以及对被分隔的爱人的无尽思念。
3. 《人生苦旅》《人生苦旅》是仓央嘉措创作的一部寓言诗集。
诗集中的诗歌以人生的苦难和追求为主题，通过比喻和象征手法，寄托了诗人的哲思和对生命的思考。
以下是《人生苦旅》中的一首寓言诗：愚人弃舟遇大风，智者坚舟抵风险。
苦难路途需坚持，付出努力方见远近。
狭路相逢心高尚，梦想与志任选。
众人同行人情薄，追求真理如金石。
这首诗以航海寓言的形式，表达了诗人对于人生苦旅的理解和坚持不懈的追求。
结论仓央嘉措的诗歌以其独特的情感和清新的意象，深受人们喜爱。
他的作品从爱情、离别到人生追求，都描绘了人生的苦与乐，表达了诗人对于生命的深刻思考。
扎实的文学功底和独特的艺术表达使得仓央嘉措的诗歌经久不衰，对于传承西藏文化也起到了积极的推动作用。
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仓央嘉措最美抒情诗十首
仓央嘉措最美抒情诗十首引言仓央嘉措，藏族著名的抒情诗人，其作品表达了对爱情的痴迷、思念和渴望。
他的诗歌以细腻、深情、含蓄的风格著称，感人至深。
以下是我精选的仓央嘉措最美抒情诗十首，供赏析。
1. 《尘缘》拥抱着晨曦的美，呼吸着清风的气。
曾经的相识，是否天意，在时光的细沙中着迷。
这首诗描绘了仓央嘉措对爱情的渴望和思念之情，通过对拥抱晨曦、呼吸清风的描写，表达了对美好爱情的追求。
2. 《爱》爱在心间，若隐若现，如朝阳照亮黑夜，永远不会平淡的生。
这首诗短小精悍，用简单明了的语言表达了爱情的独特和深沉，让人感受到爱情的温暖和力量。
3. 《思念》红尘中，思念滋润苍生，化作轻风，吹拂寂寞的心灵。
这首诗通过红尘、思念和寂寞等意象的运用，表达了思念之情的深沉和力量，给人以共鸣。
4. 《离别》轻轻离别，世事纷繁，独自凭栏，望尽天涯的风景。
这首诗通过离别和凭栏望尽天涯的描写，表达了对离别的感慨和对远方的向往，营造出一种悲壮的氛围。
5. 《相思》相思泛湖心，波光映浮萍，思念随风起，夜夜傍人行。
这首诗通过湖泊、浮萍和夜行人的形象描写，表达了对相思之情的绵长和坚持，让人感受到满满的思念之情。
6. 《等待》漫漫长夜，等待你的归还，星星点点，照亮思念之岸。
这首诗通过漫漫长夜和星星的比喻，表达了对爱人的等待和思念之情，给人以希望和温暖。
7. 《梦醒》梦中相见，情意绵绵，醒来却只剩空虚，回忆成了一场迷雾。
这首诗通过梦中相见和醒来后的空虚描写，表达了对逝去爱情的怀念和悲伤，给人以一种忧郁的感受。
8. 《心动》一念之间，心动如初，想念的感觉，令我陶醉如故。
这首诗通过对心动和想念的描写，表达了对爱情的激动和痴迷，给人以一种幸福和甜蜜的感觉。
9. 《等你》漫天星辰，繁星点点，天上一颗，等你心上人。
这首诗通过对星辰和心上人的联想，表达了对爱情的期待和追求，给人以一种浪漫和温馨的感觉。
10. 《留恋》别离时，我的心已离恋，沉醉在回忆的波涛，无法自拔。
六世班禅仓央嘉措的情诗
六世班禅仓央嘉措的情诗六世班禅仓央嘉措（一）那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经橦不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐（二）第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
（三）《见与不见》你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱寂静欢喜（四）住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神~自恐多情损梵行,入山又怕误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿.（五）我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格，我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变，和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
央仓嘉措的情诗(生活知识)
央仓嘉措的情诗1你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？--我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。
如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？--我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边3第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思4纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地5我愿知晓你的愿望，以及一些称呼的含义坐在月光里的妹妹，是否你的长头发已改变了秩序是否我该用枯坐代替断肠，禅定，寂静无语可一百次的转世，你仍旧会看见我打马徐行而我也注定看见你，面庞上眨着玛吉阿米的眼睛6在这短短的今生这样待我已足不知来世少年时节我俩还能不能会晤7压根儿没见最好的，也省得情思萦绕。
原来不熟也好，就不会这般颠倒8问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！9想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦10我开始知道什么是佛缘在我胸口有一朵青莲那是经历过尘世痛苦的印记却没有想到那是你对我今生的召唤我会去寻你一定会的等着我11虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少12一箭射中目的箭头钻入地里一见当年情人心就跟了她去13柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入14野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住15热恋的时候情话不要说完口渴的时候池水不要喝干一旦事情有变那时后悔已晚16我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让人们的心不再感到孤单佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带著这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智佛曰：佛是过来人，人是未来佛我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
仓央嘉措最美爱意诗十首
仓央嘉措最美爱意诗十首一、《红蔷薇》红蔷薇，花枝儿翩翩舞。
曾记得她憔悴时，泪眼含情，心却无依。
借花季，换来一句伤。
红蔷薇，化做红泪滴，圣洁爱情，永远留心中。
这首诗表达了仓央嘉措对红蔷薇的赞美，描绘了红蔷薇的美丽形象，并通过红蔷薇的凋谢表达了爱情的悲壮和坚贞。
二、《倩女幽魂》细雨如烟，碧落黄泉，回梦倩女，凄婉长存。
倚楼听雨，轻啼婉转，思念缠绕，入骨铭心。
相思难留，此生难求，倩女幽魂，两地分隔。
唯有诗酒，寄情雪花，以歌寄思，抒发忧伤。
此诗以倩女幽魂为背景，描绘了仓央嘉措思念的情感。
通过细腻的描写和凄婉的笔触，抒发了对远离的爱人的深情思念和痛苦。
三、《忆秋花》重叠的山脉，层叠的云朵，情深意浓，如秋花般的你。
青春已远去，岁月已逝去，回忆依然，如梦般的美。
思念的泪雨，柔情的诉说，恋恋思念，化做一片秋叶。
这首诗以秋花为意象，表达了仓央嘉措对青春逝去和岁月流转的思考，以及对爱人深深的思念之情。
四、《碧波》碧波荡漾，月光皎洁，你的身影，如梦如幻。
泛舟碧波，悠悠远航，梦醒时分，岁月已逝。
美轮美奂，心痴意满，以爱为船，扬帆迎海。
碧波荡漾，映照黄花，沧桑变迁，犹如此刻。
诗中以碧波为背景，描绘了仓央嘉措对爱人的眷恋和思念，以及对流年逝去的感慨。
五、《一生一世》一生一世，心跳不息，从此相伴，不离不弃。
伴你走过每一天，每一分钟都有我。
情深如海，爱意深沉，此情不渝，永不改变。
与你相守，至最后一天，红尘如梦，任风吹散。
这首诗展现了仓央嘉措对爱人深沉的情感和坚定的承诺，以及对爱情坚持到底的。
六、《相思寄》相思寄入江南水，水面浩渺无边际。
思念如水流长流动，眷恋永驻心底。
泛舟江水我欢喜，思念可爱难忘记。
江南美丽宛如画，画中你在我心里。
这首诗以江南水乡为背景，表达了仓央嘉措对爱人的思念之情和对江南美景的赞美。
七、《心剖开》心剖开，相思纠结，你的容颜，似梦如幻。
思念花季，如歌如舞，灵魂守护，一直到永远。
爱一无期，情已逝去，剖开心扉，泪滴如雨。
仓央嘉措最美的十首情诗
仓央嘉措最美的十首情诗仓央嘉措最美的十首情诗六世达赖（1683—1706）仓央嘉措，这位西藏历史上生平迷离又极具才华也最受争议的喇嘛，为后人留下了无数细腻真挚的情歌。
一、谁，执我之手，敛我半世癫狂；谁，吻我之眸，遮我半世流离；谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
伊，覆我之唇，祛我前世流离；伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
执子之手，陪你痴狂千生；深吻子眸，伴你万世轮回。
执子之手，共你一世风霜；吻子之眸，赠你一世深情。
我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长；曾，以父之名，免你一生哀愁；曾，怜子之情，祝你一生平安！二、《那一世》那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
三、《十诫诗》第一，最好不要见面，这样可以不谈恋爱。
第二，最好不要认识，这样可以不想念对方。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五，最好不要相爱，这样才能不嫌弃对方。
第六，最好不要对面，这样就不用见面了。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
四、《见与不见》你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜五、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
央仓嘉措的情诗（完整版）
央仓嘉措的情诗（完整版）《央仓嘉措的情诗》（1）你见，或者不见我我就在那⾥不悲不喜你念，或者不念我情就在那⾥不来不去你爱，或者不爱我爱就在那⾥不增不减你跟，或者不跟我我的⼿就在你⼿⾥不舍不弃来我的怀⾥或者让我住进你的⼼⾥默然 相爱寂静 欢喜（2）如果⽣命只能在某⼀天不断重复，你会选择哪⼀天？--我不在乎，只要是和你爱着的任意⼀天。
如果明天就是世界末⽇，你会如何度过今天？--我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我⾝边（3）第⼀最好不相见，如此便可不相恋。
第⼆最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相⽋。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第⼋最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第⼗最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教⽣死作相思（4）纳⽊措湖等了我多少年，我便等了你多少年出⽣时我就忘了该有冗长的对⽩，读经⽂转着经筒，长跪在⽺⽪纸托起的⽂字⾥屏息20年前我的句⼦丢失⾜迹，偶然醉酒，遇见⼰⾝在⼤漠⾥流⼲泪⽔，风沙袭来，三千繁华深埋旷古的烟尘从此便拥有了接近众⽣的质地（5）我愿知晓你的愿望，以及⼀些称呼的含义坐在⽉光⾥的妹妹，是否你的长头发已改变了秩序是否我该⽤枯坐代替断肠，禅定，寂静⽆语可⼀百次的转世，你仍旧会看见我打马徐⾏⽽我也注定看见你，⾯庞上眨着玛吉阿⽶的眼睛（6）在这短短的今⽣这样待我已⾜不知来世少年时节我俩还能不能会晤（7）压根⼉没见最好的，也省得情思萦绕。
原来不熟也好，就不会这般颠倒（8）问问倾⼼爱慕的⼈⼉：愿否作亲密的伴侣？答道：除⾮死别，活着永不分离！（9）想她想的放不下如果这样去修法在今⽣此世就会成个佛啦（10）我开始知道什么是佛缘在我胸⼝有⼀朵青莲那是经历过尘世痛苦的印记却没有想到那是你对我今⽣的召唤我会去寻你⼀定会的等着我（11）虽然肌肤相亲情⼈的真⼼却不知道不如信⼿在地上画画能算出天上星星多少（12）⼀箭射中⽬的箭头钻⼊地⾥⼀见当年情⼈⼼就跟了她去（13）柳树爱上了⼩鸟⼩鸟爱上了柳树只要两两⽤⼼鹞鹰⽆隙可⼊（14）野马跑到⼭上可⽤套索捉住情⼈⼀旦变⼼神⼒也难捉住（15）热恋的时候情话不要说完⼝渴的时候池⽔不要喝⼲⼀旦事情有变那时后悔已晚（16）我问佛：为何不给所有⼥⼦羞花闭⽉的容颜佛⽈：那只是昙花⼀现，⽤来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过⼀颗纯净仁爱的⼼我把它赐给每⼀个⼥⼦，可有⼈让她蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾佛⽈：这是⼀个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐我问佛：如何让⼈们的⼼不再感到孤单佛⽈：每⼀颗⼼⽣来就是孤单⽽残缺的多数带著这种残缺度过⼀⽣只因与能使它圆满的另⼀半相遇时不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格我问佛：如果遇到了可以爱的⼈，却⼜怕不能把握怎麽办佛⽈：留⼈间多少爱，迎浮世千重变和有情⼈，做快乐事别问是劫是缘我问佛：如何才能如你般睿智佛⽈：佛是过来⼈，⼈是未来佛我也曾如你般天真佛门中说⼀个⼈悟道有三阶段：“勘破、放下、⾃在。
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央仓嘉措的情诗1
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静欢喜
2
如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？
--我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。
如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？
--我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边
3
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思
4
纳木措湖等了我多少年，我便等了你多少年
出生时我就忘了该有冗长的对白，读经文
转着经筒，长跪在羊皮纸托起的文字里屏息
20年前我的句子丢失足迹，偶然醉酒，遇见己身在大漠里流干泪水，风沙袭来，三千繁华深埋
旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地
5
我愿知晓你的愿望，以及一些称呼的含义
坐在月光里的妹妹，是否你的长头发已改变了秩序是否我该用枯坐代替断肠，禅定，寂静无语
可一百次的转世，你仍旧会看见我打马徐行
而我也注定看见你，面庞上眨着玛吉阿米的眼睛
6
在这短短的今生
这样待我已足
不知来世少年时节
我俩还能不能会晤
7
压根儿没见最好的，
也省得情思萦绕。
原来不熟也好，
就不会这般颠倒
8
问问倾心爱慕的人儿：
愿否作亲密的伴侣？
答道：除非死别，
活着永不分离！
9
想她想的放不下
如果这样去修法
在今生此世
就会成个佛啦
10
我开始知道什么是佛缘
在我胸口有一朵青莲
那是经历过尘世痛苦的印记
却没有想到那是你对我今生的召唤
我会去寻你
一定会的
等着我
11
虽然肌肤相亲
情人的真心却不知道
不如信手在地上画画
能算出天上星星多少
12
一箭射中目的
箭头钻入地里
一见当年情人
心就跟了她去
13
柳树爱上了小鸟
小鸟爱上了柳树
只要两两用心
鹞鹰无隙可入
14
野马跑到山上
可用套索捉住
情人一旦变心
神力也难捉住
15
热恋的时候
情话不要说完
口渴的时候
池水不要喝干
一旦事情有变
那时后悔已晚
16
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带著这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。
”
17
那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言。
那一月，我摇动所有转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
18
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
这一世转山不为轮回只为途中与你相见
19
那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头在山路不为觐见只为贴着你的温暖
这一世转山不为轮回只为途中与你相见
那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖
那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖
那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见
那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
那一月我转过所有经筒不为超度只为触摸你的指纹
那一年我磕长头拥抱尘埃不为朝佛只为贴着你的温暖
那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
20
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
那一月，我转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
于是佛曰：忘却，忘却。