《道德经》的10大领悟

《道德经》为人处世10大领悟

1、懂得迂回“曲则全”的智慧

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。感悟：很多人喜欢直来直往，结果把事情办坏了，要懂“曲则全”的智慧。

2、要有水的精神

上善若水，水善利万物而不争。

在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。我们都知道“地球上有了水，才有了生物”。地球上一切原始生命都孕育于水。水的第二个精神就是“不争”，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。

3、功成身退是一种舍得

生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。舍得不是只教我们放弃，舍得是一种功成身退。做出了贡献不据为己有，能够坦然释怀，该放下就放下。也就是说，你必须要努力做出一番事业或成就，然后才能谈舍得。一些人认为舍得就是消极的放弃，这显然是很大谬误。

4、战胜自己，才是真正的强大

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。感悟：一个人总被欲望牵引，就是没有自知，不知道心灵的贪婪和心灵的陷进，知而不能知足知止，便是不自胜，没有战胜欲望，便不能成就强大自己。

5、看破祸福相倚

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。祸与福互相依存，可以互相转化。大家都知道塞翁失马的故事，这个故事非常形象地说明了祸福相倚的道理。这让我们领悟，聪明的人，总是能从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机;从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。

6、教人们如何做成大事、做难事

图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

感悟：都是很多事纠缠在一起，盘根错节，要从容易的地方入手；天下的大事，也都是由小事纠缠在一起，所以做大事，要从小事做起。因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。老子这几句话，讲出了事物难易、大小的辩证关系．很富有哲理意味。对于难事，应从容易下手的地方作起，对于大事．应先从细小处着手。先易后难，逐步完善，以蚂蚁啃骨头的劲头，一点一点击干。老子告诉我们做事的方法策略，值得每一个人深思。

7、静中有大智慧

重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本；急躁就会丧失主导。内心的静是我们看事情、思考问题的一个基础。静能定，定能生智慧。

8、要学会减法

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。

9、做事情要懂得“正”和“奇”。以正治国,以奇用兵,以无事取天下。治国要用“正”。老子说以正治国，就是说治国要名正言顺，发布法律规章让大家知道，按部就班，有条不紊，就是要讲规则。以奇用兵，带兵打仗要时常突破常规，出奇制胜。这给我们做事做人启发很大。做人要正，讲信用、心口如一。做事情则要讲变通，打破常规，创新方式。

10、成熟是一种光而不耀的境界

圣人方正而不孤傲；有棱边而不至于割伤别人。坦率但不过分为放肆，光亮而不耀眼。真正的成熟就是老子说的，方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀，这的确是一种难得的境界。