梅花易数断卦心得

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梅花易数解卦窍诀

梅花易数解卦窍诀

梅花易数解卦窍诀梅花易数解卦窍诀梅花易数方便快捷实用性强,但易学难精,需要很深厚的积累。

梅花易数成功的两个关键一是起卦要有灵感,而是解卦要会活用。

下面介绍一些解卦的窍诀,希望大家能有所收获。

第一解卦的时候要考虑解卦月份或者年份的地支五行,也就是卦气。

1.体用比合时(体卦、用卦五行相同)卦气旺时大吉,事情能成;卦气衰时大凶不能成。

举个例子,子月占能不能被录取,得风火家人卦之离为火卦。

变卦离卦与体卦离卦比和,但是在子月,离火很弱,那多半是不能被录取的。

2.用卦生体卦时。

卦气旺时能成,很顺利;卦气弱时,会比较蹉跎但也可以成,就是应验的慢一些,麻烦多一点,毕竟天时不好嘛。

3.体卦克用卦。

卦气旺的时候能成,不过有点挫折;卦气弱的时候成不了的,费力不讨好。

4.用克体卦。

卦气旺的时候,体卦强旺,虽然事情看起来困难重重但天时不错,成的概率很大;卦气弱的时候,那就成不了了,困难很大。

5.用卦泄体卦。

如果体卦卦气还是强旺,那就说明付出很大代价还是勉强可能成功的;如果卦气弱,那就没戏了。

占婚姻占婚姻的时候,体卦代表求测者本身,用卦代表婚姻。

体卦气旺,体卦的家庭状况超过对方,而且可能是富贵之家。

体用比合,婚姻美满。

体生用或用生体,婚姻一方攀附另外一方,地位不对等。

占人事用卦克体卦,所占之事不吉;体卦克用卦,所占之事比较费力。

体用比合,所占之事比较容易成功。

体生用,事情不成耗财耗力;用生体,易成而且好事,有大收获。

占家宅若体卦克制用卦,居此宅多吉利;若用卦克体卦,居此宅多凶险;若体卦生用卦,居此宅多财耗、身体不好、家庭不顺;若用卦生体卦,居此宅多兴隆发达。

占功名体卦克用卦,可以成就,但需要时间;用卦克体卦,不太可能成功。

体卦生用卦,不太可能成,而且还面临损失;用卦生体卦,很容易成,而且还会有收获。

体用比和,称心如意。

测失物体卦克用卦,过一段时间可以找到;用卦克体卦,费很大劲也找不到;体卦生用卦,难于找到;用卦生体卦容易找到。

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【最新2018】梅花易数学习心得体会-实用word文档本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==梅花易数学习心得体会早些年的时候,是进修八字术数的,刚开始看周易,便率先接触到八八六十四卦,那个时候没有耐心看,觉得演变的头晕脑混的。

再加上觉得四柱八字预测得先让来人报“生辰八字”很麻烦,有的甚至还不知道自己的生辰八字,觉的此项预测术不适合我,所以学了没多久,就跑到奇门遁甲的世界里。

然后再奇门遁甲里旁触到“梅花易数”,说是深研究,其实也不过是照卦说卦,相当的死板了。

奇门遁甲的实战中,总结出“申家奇门”的思路,奇门遁甲可以让我“玩的全盘转”,那么梅花易数是不是也可以改变研究策略?扔掉电子书、笔记,来个活学活用?奇门遁甲是风火轮,可以全盘转,那梅花易数能不能把大自然变成“游乐场”?随处可“点”可“用”呢?上网搜索了有关“梅花易数“的资料,以“梅花易数入门”、“梅花易数如何学习”、“梅花易数笔记”等相关字眼进行搜索,也因此注册了很多易学论坛,为的是下载相关的“梅花易数”资料,看了看,基本上跟我买回来的“梅花易数”书说的一样,更是神秘莫测了,有关的测例也是少的可怜,怪不得“梅花易数”给人感觉那么“深”,那么“玄”了。

其实那些资料“看了等于白看”,根本不会有什么长进,顶多教你个怎么排卦而已,解卦的过程你根本摸不到。

“梅花易数”分体用卦,体用两个卦变来变去,最后一锤定音出了个变卦,而变卦并不是事情的最终结果,最经典的部分在于那变化之间。

6个爻再加上六个爻,上卦加下卦,单独来看又是八卦中的一个小卦。

就是两个小碗跟一个纸团的游戏,类似考眼力的游戏。

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梅花易数心得

梅花易数心得

1、断来意
第一:从卦名断
如:大过、小过是过失的意象
大畜、小畜是运势不足、积畜等待,进退皆有烦恼象意。

渐、归妹是婚姻夫妇之意
咸、恒为夫妇之道
家人、睽、姤为男女之情
四难卦:屯、坎、困、蹇
伤灾卦:夬、丰、明夷、噬嗑
牢狱官非卦:噬嗑、无妄、讼、大壮
第二:卦象深意
八字说:天机泄于病处。

奇门讲:空亡藏有玄机。

分析卦时,首先看泄,次看克,后看生。

互卦有承接和补充作用。

空亡藏玄机,日辰和进辰的“六甲空亡”落宫情况,可以分析出卦主测事的关键所在。

人生卦
人生规划五个层面:
1、个人自身规划(身、心灵)
2、健康规划
3、事业规划:职业与学习
4、情感规划:爱情、亲情、友情
5、晚景规划
八个方面
1、情格解读:心商、情商、智商、灵商、胆商、法商、逆商
2、出生背景:六亲情况、祖业依靠
3、婚姻家庭:配偶情况、家庭关系
4、事业财运:事业发展、职业规划、财运、财商、法商
5、人生趋势:流年运程、未来规划
6、身体健康:疾病隐患、健商、自我保健
7、风水环境:风水情况、环境调理
8、愿景规划:发展道路、晚景规划
1、心商:调整心灵,解压能力——离卦
2、智商:学养积淀,认知能力——坎
3、情商:情绪释放,处世能力——离
4、财商:理财投资,经营能力——震与巽
5、胆商:冒险胆魄,开拓能力——乾与震
6、逆商:逆境奋发,承受能力——坤与艮
7、灵商:灵感顿悟,直觉能力——兑、巽、坎
8、法商:内心体认,自控能力——艮与坤
9、健商:注意身体,保健能力——乾与兑。

对梅花易数断卦方法的一点体会

对梅花易数断卦方法的一点体会

对梅花易数断卦方法的一点体会《周易》文化是先祖留给我们的一笔优秀的文化遗产。

在易学的占筮文化中,梅花易数以其简便性和神效性独树一帜。

梅花易数,是以《易经》中“寂然不动,感而遂通”的天人感应理论为核心,以周易的简易、不易和变易为根据,结合易学的象数理,提出的一套有别于传统筮法的简易起卦、断卦理论和方法。

梅花易数,同时也发展了易学的象数体系。

实践证明,这种断卦方法是很有效的。

通过对梅花易数的学习和应用,笔者深深感到,梅花易数虽然入门容易,但要精通以期灵活运用,则有相当的困难。

因为梅花易数强调的是心的感应,带有极大的随意性和模糊性。

有时候,起卦很容易,但怎么断才能与事实相符,没有坚实的易学基础和灵感是不能凑效的。

下面,我简要地总结一下自己的体会。

一、重视外应当起得一卦之际,忽然有意外的现象和人物出现,便为外应。

梅花易数的精髓,正在于外应。

偶起一念,即是事之真谛。

外应必须抓住事物的本质特征。

动即有应,有时候并不一定要起卦。

如夏天某日午时,笔者和一位朋友上街,时骄阳似火,晴空万里。

朋友忽问何日有雨,因当时就我们两人,“可数之物”也。

遂告之曰:两日内有雨。

事实也确实如此。

再如,某日与一位身怀六甲的同事相遇,她请笔者断一下所怀胎儿的性别。

环顾左右,女多而男少,遂断为女,事后亦应验。

二、不可拘泥体用初学梅花易数,经常以体用关系来判断事之吉凶及势态。

不料时有与事实相左的判断,令人陷入迷茫之中。

思之良久,终悟:在梅花易数中,体用犹过河之木、登殿之梯也。

初习易道,难免有“老虎吃天,无法下爪”之感,体用关系可作判断的依据。

熟练以后,则不应拘泥于体用。

而应玩味卦象,最终达到“不占之占”的境界。

同理,笔者觉得,断卦方法和起卦方法,对于研究预测来说,也只是过河之木。

对真正有悟性的习者,都会“殊途同归”。

因为,无论哪个预测流派,都不能为了预测而预测,都必须在实际中接受考验。

三、保持良好的心态保持良好的心态,就是在起卦和断卦时,排除杂念和干扰,因为“寂然不动”,才能“感而遂通”。

梅花易数断卦法窍

梅花易数断卦法窍

梅花易数断卦法窍梅花易数断卦里面的读象体系,占有很大的信息空间,这个体系是当代流行所为,从张延生前辈的读象体系开始蔓延下去的。

现在很多学者学习梅花,研究读象,大多都是十读九不准,一个卦出来,不知道该读什么象,该如何取舍判断,一脸的茫然。

读象里面基础是八卦类象,其次就是每两个卦之间的组合,怎么读出更细节的象来。

譬如说你看一个人的长相,遇到离卦,离卦对应的面相是眼睛。

眼睛也分大眼睛,小眼睛。

那这个怎么区分?离卦与乾卦组合,可以直读,乾卦为大,离为眼睛,那就是大眼睛。

与兑卦组合,兑为小,即为小眼睛。

断卦最主要的是贴近自然,面对扑朔迷离的卦象,该怎么读。

卦象源于生活中,要学会把每个卦放入到社会生活当中。

有一次,一个测卦人来问我,你我是哪里人,当即用时间起卦,《山火贲》卦。

上卦为艮,艮看成是高高的大山,下卦离卦为光明,看成是太阳。

太阳在大山的下面,这很明显说明,太阳落山之象,直断洛阳,反馈老家就是洛阳。

八卦以象告人,在古时候没有五行关系,没有生克制化。

只有卦,遇到卦就直接去读象,事情就很容易现象出来。

下面讲一下实例,供给学者互相探究。

例火风鼎泽天夬火山旅───离火──兑金───离火[体]───────────────────巽木───乾金───艮土[用]───────────────这个卦是测病的,看一下具体什么病。

离卦为主体,离卦代表人的心脏,主卦巽木生扶离卦,巽卦为风,为快。

变卦巽变艮,艮为山为止。

这说明什么,前面心脏跳的很快,后面变艮慢慢的静下来,心脏跳的一会快一会慢,什么意思?心律不齐,身体时常虚弱无力。

反馈:确实如此。

到变卦,离卦为生命,生艮土,艮为闭,为坟墓。

直读37岁。

这年要多加小心,很可能有生命危险,离卦为心,艮为不通,为梗塞。

直读心肌梗塞。

巽卦为快,为急。

急性心肌梗塞。

例火泽睽水火既济火水未济───离火──坎水───离火[体]─────────────────兑金───离火──坎水[用]────────────────这个卦是测时运的,测时运要用到生克。

易经-梅花心易断卦技巧:体用关系

易经-梅花心易断卦技巧:体用关系

易经-梅花心易断卦技巧:体用关系体用关系是梅花易数的核心,是在断卦中经常用到的主要方法,在梅花易数原著中把不变的卦定为体,有变爻的卦定为用。

但是在实际应用中会发现有时间用体用关系去断一个卦,往往会有断错的情况,这也是很多梅花爱好者最头疼的一个问题,其实体用的问题就是制约着梅花易数断卦水平一个瓶颈,如果这个瓶颈你突破了,断卦的水平自然就高了。

其实梅花易数本身就是个“活”字,如果你把梅花学死了,那你的断卦水平就彻底停滞不前了,所以作为体用关系本身,也是活的,不能简单就把不变的看成体,把变的看成用,而是卦中任何一个卦都可以看成体,任何一个卦都可以看成用,要根据不同的情况不同去定体用。

另外还有一些特殊情况下,是直接看卦象的,而放弃体用关系的。

但是具体的什么情况下用体用,什么情况下不分体用关系,这个很难通过一篇文字去表达出来,我只能简单的举几种情况,为大家开拓一条思路,只要大家能够举一反三,再加上多练习,自然就掌握其中的奥秘了。

1、在断疾病的时候。

断疾病的时候是不分体用关系的,那个卦受克泄的厉害,往往就是个那个卦代表的身体部位出现严重的问题。

如水山,互火水,变地山。

这个卦虽然艮土是体卦,但是在断疾病的时候,就不能说是艮土出现了问题,而是看全卦中哪个卦受的伤害最大,此卦中坎水受克严重,离火也是受克受泄的,那么可以初步断定是坎水或者离火的问题,坎水代表肾,离火代表心脏,那就是肾和心脏出现了严重问题,那么如果再进行精细的断定到底是肾还是心脏的问题,就要看旺衰了。

2、在定太极点的时候。

还是以水山,互火水,变地山为例如果来人是个女人,在断她事情的时候就不能只看体卦艮土了,因为艮土代表的是男人,这里要把离火作为太极点,那自然的就把离火作为体卦来看了,其他的卦包括体卦艮土也是当成用卦来看。

3、在断一些特殊事情的时候。

比如火天、互泽天、变山天。

一个男人来测,他在一家公司当主管,现在遇到麻烦了,问会不会被公司辞退?像这个卦如果按体用关系来说,主卦是克体的,互卦比和的,变卦是用生体,是好事,说明能在公司做下去,不会被辞退。

梅花易数断卦方法(浓缩的精华)值得收藏

梅花易数断卦方法(浓缩的精华)值得收藏

梅花易数断卦方法(浓缩的精华)值得收藏梅花断卦,灵活多变;象数二法,不离其宗。

梅花易数的起卦方法是多种多样的,不管是报数字起卦、号码起卦(包括手机、门牌、车牌、QQ、身份证、工作牌等号码)、动作起卦、言语(声音)起卦等,都是属于象数起卦的两大门类。

这段话阐述的是梅花易数的起卦方法。

成卦之后,纵看横看;前后左右,上下内外。

解析:起卦之后,要从整体上去查看。

纵横交错,前后左右,上下内外,要辨别清楚。

梅花易数的主卦、互卦和变卦,如同一朵六瓣梅花,瓣瓣花朵,密不可分,万千气象,皆在其中。

这段话阐述的是梅花易数解卦的方法。

年龄上卦,多是来意;生克耗泄,隐藏玄机。

解析:组卦中最能够显示求测者年龄的卦象,常常都是求测者来意的最直接反映。

如果没有年龄卦,就从生克耗泄之中寻找玄机,有道是“天机泄于病处”,就是此理。

这段话阐述了梅花易数如何断来意的方法。

错卦综卦,像卦内卦,卦不乱成,爻不乱动。

解析:错卦就是卦的阴阳爻相反,如坎卦和离卦、乾卦和坤卦、震卦和巽卦等,指的是立场一样,但是看问题的角度不一样。

综卦就是把卦象倒过来,如巽卦和兑卦、震卦和艮卦(乾坤坎离四卦,没有综卦),指的是站在不同的立场看问题。

像卦就是把一个六画卦的阴阳爻两两合并之后,形成的新卦象。

如《山地剥》可以合并为艮卦,故而,山地剥具有艮卦的性质;《雷天大壮》可以合并为兑卦,因而,雷天大壮具有兑卦的性质等。

所谓的“内卦”,就是隐藏于一个六画卦中的卦象。

如《雷山小过》中隐藏着兑卦(三爻到五爻),也隐藏着巽卦(二爻到四爻)。

看似随意随手起的卦,都是一种信息的外泄,动爻的变化,也是玄机所在,这些都是不容我们忽略的。

这段话阐述了深入解读卦象的方法。

时间空间,言谈举止;远取诸物,近取诸身。

解析:解卦的时候不可以忽略求测者的信息(年龄、性别、身份和神情举止等),也不可以忽略前来问卦的时间和地点、场合等。

在解卦的时候,远近的外在物象变化和预测师自己的身心感受,都是一种象意。

梅花易术技巧大公开

梅花易术技巧大公开

梅花易术技巧大公开在当今梅花断法也有不小的争议,一些心得写在这里和大家分享1、断卦必须先看体用吗?原则上是这样,因为判断看待问题首先得定太极点,也就是问题的主体,卦中的体卦,但由于掌握不准体用确定技巧的原因,有时会造成断卦不灵。

随着卦技的深入,有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。

2、卦名在预测中起作用吗?答:起作用,有时作用会很大,孔子说过:智者见卦名则思之过半矣!3、看卦气旺衰否?答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如兑卦,生旺为悦,被克衰绝为口舌、为毁伤。

有时卦气也代表应事的快慢。

4、卦中体卦被克就是凶吗?答:不一定,阴阳生克是事物变化发展的基础,光有生没有克事物是难以存在发展的。

金不被火炼难以成才,水不被土克则泛滥成灾。

关键是看五行在卦中是否过旺过衰,旺者有制反为吉。

5、卦中的五行看流通否?答:看。

五行流通生生有情的卦较吉利,但注意某五行不能过旺过衰,否则难6、卦象可以直读吗?以流通。

答:当然可以。

直读卦象是通达上乘预测法的捷径,常常能达到快准狠的通神境界!7、日期年份可以直读吗?答:可以,如:《夬》卦可以读为1992年、1929年、21、12年、12、21日等,但要以卦测的范围、性质、环境来灵活界定,万不可随口胡言。

8、有时看到卦象无从下手,这是水平太差的原因吗?答:这不能光说是水平差的原因,看卦先要界定预测的范围,同时看有已知信息和卦中相符否,这样可以帮助找出重点。

大体上说可运用以下步骤:先要看卦名、卦气,再看生克情况,确定体用,最后可以直读卦象下结论。

9、体用确定到现在争议很多,不知哪一种方法正确。

答:万法由心,体用的确定只是预测路上的一块基石而已,人为的确定一些死框框本身就违背易理活变的思想,仁者见仁智者见智,本身就难以断定哪种方法正确,只不过是观察事物的角度不同而确立的太极点不同而已,正确的是要灵活地运用易经所讲的类万物之情通神明之德的原则来确定体用。

10、卦可以横读或交叉读吗?答:可以。

梅花易数断卦绝技

梅花易数断卦绝技

梅花易数断卦绝技梅花易数秘传断法起卦得《天泽履》之《乾》卦:天泽履风火家人乾为天地山谦风天小畜【本卦】【互卦】【变卦】【错卦】【综卦】▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅体▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ × ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅用▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅一、按照常规,首先来判断夫妻双方在家的排行以及子女性别三点信息:体卦乾为文女士本人:乾为长为大,兑为女为小,主卦直读为小老大、女中老大,故为长女,不是老大;用卦兑为文女士先生:乾为长为大,兑为小,为缺为不足,老大差一点,故也不是老大;变卦乾为文女士第一个子女:与体卦同性,故为女儿。

二、先判断性格,利于沟通信息一组卦起好以后,应该首先进行性格方面的分析和判断,因为性格判断相对比较容易,便于沟通信息,切入时空网络,找准思维太极点,增强彼此的信心,这其实是一种心理技巧。

此女士的这一组卦,通篇都是乾金和兑金,信息量很少,属于比较难以判断的一类。

信息量少,就需要综合运用综卦、错卦从正面、反面、侧面进行深层次、多角度的挖掘,综卦在断任何事物时都要看,错卦在信息不明朗时要看,找不到信息就用错卦来观察。

乾卦:性格刚直,讲义气。

兑卦:能说会道,兑居内卦,只在合适的场合说;兑为缺憾,居于下卦,内心总觉得不满意。

主卦:刚多易折,多有不如意;巽卦:性格随和,认真负责;离卦:性格急躁,注重礼仪;互卦:风风火火;变卦:追求圆满,尽善尽美,在事业上要强;体卦,与代表先生的用卦兑金、代表子女的变卦乾金相互比合:故为贤妻良母。

再从综卦和错卦来观察:主卦之综卦《风天小畜》:生活节俭,善于存钱;互卦之综卦《火泽睽》卦:家人同事,多有口舌;乾卦之错卦坤卦:内心忠厚,注重诚信,承受力强;兑卦之错卦艮卦:原则性强,缺乏圆通,不善应变;主卦之错卦谦:为人谦虚。

梅花易数学习心得体会

梅花易数学习心得体会

梅花易数学习心得体会作为一种古老的算命术,易学自古以来便受到了人们的关注。

其中,梅花易数作为中国算命文化中的一种精髓,备受广泛喜爱。

作为一名刚刚入门的爱好者,我对这项神秘的学问充满了兴趣,并且深深的被它所包含的博大精深的学问所吸引。

在学习梅花易数期间,我的第一感受是它是一门关于预测未来的艺术。

但是,深入了解后,我发现它不仅仅是关于预测未来的一门学问,更是一种了解自我、认识世界的思想体系。

梅花易数以“取象万物,尽在其中”为核心原则,每个卦象的含义附加着大量的思辨和远古智慧,蕴含着一种独特哲学体系,涉及了人文、天文、地理、哲学、文化、历史等知识,可以说是集中国传统文化精髓于一身,极具中国哲学和文化的特点。

在学习过程中,我深深的体会到了梅花易数的独特性。

它的卦象极其丰富,每个卦象都有着独特的含义和解释,让人不得不陶醉其中。

通过深度的研究,我深深感到自己的眼界变得更加广阔,心胸变得更加开阔。

同样的,由于梅花易数的复杂性,学习的难度也远非普通人能够适应。

要想真正理解梅花易数,首先需要有一个强大的内心抗击力。

其次,需要有耐心和恒心,要不断学习、积累知识,才能掌握这门学问。

梅花易数中最具特色的便是象数的推算方法。

在我的学习过程中,我深深感受到梅花易数对于数理逻辑的重视。

特别是在八字预测方面,梅花易数算法能够非常精准地预测一个人的未来,这让我不禁感叹:“真是神了!”。

同时,由于梅花易数的独特性和难度,很多人可能会对它望而却步。

但是,我认为要解决这个难题的方法是正确认识梅花易数,学习并巩固数理的知识,只有完全掌握了这些知识,才能在梅花易数领域中独占鳌头,真正掌握这门学问。

总之,梅花易数学习让我体会到了这门神秘艺术所蕴含的博大精深的学问和思辨。

在学习过程中,我不仅仅是意识到梅花易数是一种预测未来的学问,更深入认识了中国传统文化的精髓。

梅花易数需要我们有强大的心理素质和长期的坚持,才能够真正掌握。

同时,梅花易数对于数理逻辑的重视也为我们提供了了解自我、认识世界的启示,让我们明白到数学并不是那么“令人望而生畏”的一门学问,而是一种转变我们认知方式的思维工具。

梅花易数断卦心得

梅花易数断卦心得

梅花易数断卦心得学习梅花易数的基本功:一,熟读‘梅花易数’原书二,熟读‘易经’原书。

尤其是‘易经’这本书,在断卦中非常重要,断卦水平的高低主要就取决于对易经研究领悟的深浅高下。

断卦基本方法:一,起卦无不准确之说,起卦越是偶然,准确性越高,最常用的是报数法,看钟表时间法。

二,断卦方面,体用方法准确性有出入,故只可作为辅助方法用于断卦;准确性最高的是义理断卦法,就是将卦辞、动爻辞、变卦辞和自己所要预测的具体事情对应起来进行分析,找出二者之间的联系;其中又以动爻辞为主。

三,用义理断卦法必须对要预测的事情有所了解,这样才能做到有的放矢,把义理与事实相联系起来。

用八卦测事,卦爻辞断卦最准,准确率可达百分之九十以上,其余可以用体用生克法、八卦类象法来作为辅助,但只能当做参考,仍旧要以卦爻辞为主;爻辞中的‘吉凶悔吝’字眼在实际预测中没有实际用处,爻辞本身没有明确的吉凶分别,必须和所要预测的具体事情结合起来才行。

各种断卦方法比较:卦名读解法-------直接,明了,符合易经简易的法则,而且准确率相当高卦辞爻辞读解法----结合具体事项,有的放矢进行分析,准确率在百分之九十以上体用生克法------用来预测求财,准确率比较高,但用于其它预测事项,准确率不是太高,属于辅助方法八卦六爻类象法------如果事后进行反推,都容易对号入座;事前进行分析,往往会驴唇不对马嘴,错误百出,陷入主观妄想,此法一般不宜采用,尤其不宜初学;除非一流预测高手使用,一般人用此法断卦准确率非常低。

我并没有全面否定类象断卦法,比方观梅占、牡丹占就是用类象法推断的,但这种方法不易掌握,只有高手才能运用无误......但现在很多人似乎都在用这种方法断卦,包括一些刚刚接触梅花易数的朋友,这样就会在主观妄想中迷失......比方乾为父亲,也可以为钱财,但到底在卦中代表什么,高手可以准确断定,而初学者或一般人就会流于瞎猜......所以,我所说出的自己的断卦经验,非常适合刚刚接触梅花易数的朋友参考;就是抓住‘动爻爻辞’,结合自己要问的具体事情去分析;其实传统的易经占卜方法就是以动爻爻辞为主来进行断卦的;日本的高岛吞象先生也是仅用动爻爻辞断卦,连体用生克都不用。

我这些年用的梅花易数|取象自然随机应断

我这些年用的梅花易数|取象自然随机应断

我这些年用的梅花易数|取象自然随机应断文/金钟(此篇为参加世界易学领袖表彰大会论文)宋代邵康节大师创立梅花易数,在华夏易学预测领域开启了系统的取象自然随机应断的先河。

梅花易向来以时空中特定的自然物象立卦断事,无不百占百应。

我在研习梅花易数的过程中,深刻地感受到梅花易数的神奇,经过实践检验,更深刻体悟到易何能上观天文、下达地理、中通人事的深刻道理。

易本取象天地而立说,道法自然而成卦,这也就决定了为什么自古以来易界一直是象理数三家同研齐修的局面。

在这里金钟想通过自己亲测的几个典型卦例,就梅花易如何实现准确随机应断,与大家谈三点体会,权作经验。

一、梅花易数贵在巧取物象,应象成卦。

梅花易主要应用于突发事件和随即性问占,故梅花易应巧取问占特定时空中的物象,当抓住自然之语,参透取象自然之法则,应象而成卦,这样才能为断卦打好基础。

如何做到巧取物象呢?我在实践中总结出三个方面的经验:第一抓住问占时空中外来物象;第二抓住问占时空中阳动物象;第三抓住问占时空中与问占者关系最密切的物象。

综艺节目随机投票的冠亚军当年绝对唱响logo当时有一个节目,江苏卫视直播“雪碧新声音绝对唱响”年度总决赛。

我和爱人一起坐在电视机前观看。

因为着急写材料,便与爱人说:“没什么看点,又是选秀打擂。

”妻子边吃冰糖葫芦边说:“你能预测今晚谁是冠军吗?我看你对这样的大事预测的如何?”出于挑战和对梅花易的研究,我便与妻子打赌。

我秉承梅花易数随机应断的预测理念,紧紧抓住妻子问话时的特有事态,进行应象起卦。

妻子问我时,我见到她正在吃糖葫芦,而且共余下三颗,第三颗正含在嘴里,竹签上剩下两颗。

我凭着经验,起出上离下兑之火泽睽卦。

梅花易断事直观,观卦我已心中有数;考虑预测的准确度,我又随即摇出一卦——巽上坤下--风地观卦。

三爻兄弟发动,正应竞争之象;世爻与应爻为未土,当日日干为己未、时值戌时。

仔细全面分析了卦象,我根据三个选手的具体情况,一号王艺、二号朱洁、三号王睿,且其中二号为女选手---矮胖、圆脸、体形圆,姓朱应色红,正是南方离卦之象,六爻卦中未为应爻也正是南红之兆,于是我断定二号朱洁为冠军。

梅花易:从初级走向高深的捷径

梅花易:从初级走向高深的捷径

梅花易:从初级走向高深的捷径创悟于邵雍仙师的梅花占断技法,重规律,讲技法,贵在灵活变通。

看似简单,实则体系恢弘。

既不是有些易友所讲的“雕虫小技”,也不是有些易友感慨的深不可测。

笔者浅谈一点,学习梅花易的心得体会,以期帮助后学,寻找到梅花易内在的规律。

1.重规律。

不言而喻,梅花易的卦象组合有着一定的逻辑性和规律性。

举例子来说,震卦和兑卦组合,往往婚姻不佳;离卦和离卦组合,常常家中要出女性的精神病患者;坎卦和坎卦组合,必然犯水厄或遇欺骗之事;乾卦和震卦组合,乾为钱财,震为动,动大钱,花销大。

如此等等,不一而足。

(按:这些知识点,在笔者的拙作《梅花心易》中都有记载。

)我们学习梅花易,拿到一组卦,不必想的太复杂,牢记“大道至简至易”,所有的高深技法,都是来自于点点滴滴的初级知识的累积和叠加。

断卦好比写文章,首先要找破题。

破题是什么?就是突破口,一旦打开突破口,就可以环环相扣,层层推进,解析出无穷无尽的信息。

有一位女士找我求测,设卦为《水火既济》之《水天需》。

说真话,拿到这个卦,我也不知道该女士,想求测什么。

我首先想到的是突破点,主卦中坎水和离火是相克相冲的关系,互卦中也是如此。

变卦中,虽然坎水得乾金生,但乾金毕竟是朝外生。

这里有争端破财的信息(后来此女反馈,经济纠纷的事情),若我们拿捏不准,怎么办?我们就从简单的说起,比如说,我们看到离火被坎水克制了,离卦对应心血,我们可以先讲讲该女士气血虚、心脏功能差(心律不齐或者心悸胸闷等),先从卦主的身体健康打开话题——这些知识点在《梅花心易》中都有——不要小看这些话题,其是思路的开启点。

我们还可以从坎卦和离卦的对比关系上着手,就抓住体用关系去推进,我们可以知道,此女在36岁运程不佳,63岁必有病灾。

或者说,我们还可以说卦主住宅风水有问题,坎水克离火,龙虎不配,旺男不旺女,这些信息都可以说说。

当然,若想挖掘出更深刻细腻的信息,就需要“万物类象”的熟练掌握和卦象生克旺衰的理解了。

梅花断卦技巧

梅花断卦技巧

梅花断卦技巧在当今梅花断法也有不小的争议,所以在此我仅就整理和收集的一些心得写在这里和大家分享。

1、断卦必须先看体用吗?答:原则上是这样,因为判断看待问题首先得定太极点,也就是问题的主体,卦中的体卦,但由于掌握不准体用确定技巧的原因,有时会造成断卦不灵。

随着卦技的深入,有时会跳出体用的框框而达到随心所欲的上乘之法。

2、卦名在预测中起作用吗?答:起作用,有时作用会很大,孔子说过:智者见卦名则思之过半矣!3、看卦气旺衰否?答:看,它是确定卦所表示的吉凶祸福的标准之一,如兑卦,生旺为悦,被克衰绝为口舌、为毁伤。

有时卦气也代表应事的快慢。

4、卦中体卦被克就是凶吗?答:不一定,阴阳生克是事物变化发展的基础,光有生没有克事物是难以存在发展的。

金不被火炼难以成才,水不被土克则泛滥成灾。

关键是看五行在卦中是否过旺过衰,旺者有制反为吉。

5、卦中的五行看流通否?答:看。

五行流通生生有情的卦较吉利,但注意某五行不能过旺过衰,否则难以流通。

6、卦象可以直读吗?答:当然可以。

直读卦象是通达上乘预测法的捷径,常常能达到快准狠的通神境界!7、日期年份可以直读吗?答:可以,如:《夬》卦可以读为1992年、1929年、21、12年、12、21日等,但要以卦测的范围、性质、环境来灵活界定,万不可随口胡言。

8、有时看到卦象无从下手,这是水平太差的原因吗?答:这不能光说是水平差的原因,看卦先要界定预测的范围,同时看有已知信息和卦中相符否,这样可以帮助找出重点。

大体上说可运用以下步骤:先要看卦名、卦气,再看生克情况,确定体用,最后可以直读卦象下结论。

9、体用确定到现在争议很多,不知哪一种方法正确。

答:万法由心,体用的确定只是预测路上的一块基石而已,人为的确定一些死框框本身就违背易理活变的思想,仁者见仁智者见智,本身就难以断定哪种方法正确,只不过是观察事物的角度不同而确立的太极点不同而已,正确的是要灵活地运用易经所讲的类万物之情通神明之德的原则来确定体用。

梅花易数学习心得体会

梅花易数学习心得体会

梅花易数学习心得体会
梅花易数学习心得体会
早些年的时候,是进修八字术数的,刚开始看周易,便率先接触到八八六十四卦,那个时候没有耐心看,觉得演变的头晕脑混的。

再加上觉得四柱八字预测得先让来人报“生辰八字”很麻烦,有的甚至还不知道自己的生辰八字,觉的此项预测术不适合我,所以学了没多久,就跑到奇门遁甲的世界里。

然后再奇门遁甲里旁触到“梅花易数”,说是深研究,其实也不过是照卦说卦,相当的死板了。

奇门遁甲的`实战中,总结出“申家奇门”的思路,奇门遁甲可以让我“玩的全盘转”,那么梅花易数是不是也可以改变研究策略?扔掉电子书、笔记,来个活学活用?奇门遁甲是风火轮,可以全盘转,那梅花易数能不能把大自然变成“游乐场”?随处可“点”可“用”呢?
上网搜索了有关“梅花易数“的资料,以“梅花易数入门”、“梅花易数如何”、“梅花易数笔记”等相关字眼进展搜索,也因此了很多易学论坛,为的是下载相关的“梅花易数”资料,看了看,根本上跟我买回来的“梅花易数”书说的一样,更是神秘莫测了,有关的测例也是少的可怜,怪不得“梅花易数”给人感觉那么“深”,那么“玄”了。

其实那些资料“看了等于白看”,根本不会有什么长进,顶多教你个怎么排卦而已,解卦的过程你根本摸不到。

“梅花易数”分体用卦,体用两个卦变来变去,最后一锤定音出了个变卦,而变卦并不是事情的最终结果,最经典的部分在于那变化之间。

6个爻再
加上六个爻,上卦加下卦,单独来看又是八卦中的一个小卦。

就是两个小碗跟一个纸团的游戏,类似考眼力的游戏。

学习《梅花易数》的体会

学习《梅花易数》的体会

1楼学习《梅花易数》的体会作者:萧贺元学过《梅花易数》的人都有一个体会,就是有的时候准确率相当高,有的时候准确率相当低。

造成很多人不能把《梅花易数》当成主项来运用,每遇事的时都会用其他的方法来综合判断。

为什么会有这种现象呢?主要是因为传统的《梅花易数》书籍的预测方法很笼统,随机性太强,在具体操作时没有具体的操作方法。

起出卦后不知道该说什么,不知该从何说起,面对众多卦象时毫无头绪。

其主要原因就是对卦象了解得不够深刻和不够熟练,如果对卦象了解的非常深刻和熟练的话,在运用时就不会无从说起了。

对卦象的分析应该联系实际情况具体问题具体分析,并不是随意乱对应的。

现在有些人学过《梅花易数》后就草木皆兵了,遇到什么事都起一卦,整天闹得紧张兮兮的。

在他认为《梅花易数》能类万物之情,就什么事情都可以算了,如果有那件事他没算出来,会几天睡不着觉的。

其实古人作《易》并非是让你事事都要算卦,而且古人学《易经》是用来崇德广业的,是用来提高自己的德行和扩大自己的事业的。

所以,我们学易经也应当像古人一样,用来崇德广业。

学《易经》最主要的就是学会一种思维方式,“善易者不占”,真会《易经》的人并不一定非得算卦,因为他掌握了一种非常高明的思维方式,遇事时通过《易经》的思维方式就可以知道事情的结果了。

运用《梅花易数》的方法来判断事情,其实也是思维方式的问题。

思想境界到了什么层次,卦就断到什么层次。

所谓的德高功高,还就是这一回事。

《易经》讲:“易无思也、无为也、寂然不动、感而遂通天下之故也。

”就是说当你要判断一件事情的时候,心中一定不要想得太多,要无思无为,当时遇到什么状态就用什么起卦,其结果是非常准确的。

有些人想要预测的时候,往往先要去找卦,再起出卦来判断。

其实在你找卦的过程中,可能最重要的信息被你给漏掉了,你没有抓住眼前的信息,而是去找了一个信息去起卦,这样你得到的信息对应的事情就不一定是真实的信息,其结果也就不一定准确了。

“远取诸物,近取诸身”,当事情发生时,身边有什么就用什么来起卦,千万不要舍近求远。

邵雍梅花易数体会

邵雍梅花易数体会

邵雍的《梅花易数》是一本深入讲解如何预测的经典之作,其中涉及了象数转换、主卦内的体用、互卦、变卦以及其中的生克关系和旺衰关系等分析方法。

通过阅读这本书,可以建立起预测的基本思路,并在实践中不断磨练和提高。

在阅读过程中,可以通过影像翻阅的方式快速吸收自己感兴趣和需要的内容。

比如,从预测足球比赛的角度来学习如何分析卦象,只需要学习对自己有帮助的内容即可。

虽然书中的内容很多,但只要持续学习,就能不断进步。

此外,书中的一些观点也体现了中国传统文化中天人合一的思想,如“一物从来有一身,一身还有一乾坤”,以及伏義仰观日月星辰之变、俯察山川风物之则而创立八卦的故事。

这些都说明了人类与自然界的密切关系,以及通过观察和领悟自然规律来理解事物的方法。

总的来说,《梅花易数》是一本值得一读的经典之作,通过阅读和实践,可以深入理解预测的本质和方法,提高自己的预测能力。

梅花易数断卦技巧之近取诸身远取诸物

梅花易数断卦技巧之近取诸身远取诸物

梅花易数断卦技巧之近取诸身远取诸物梅花易数这种卜卦方法以简单易学、起卦方法简单灵活、断卦技巧灵活多变、神奇的应验效果成为易学术数中的一个重要的分支,受到广大易学爱好者的热爱。

在梅花易数众多断卦技巧中有一种最直有效的方法就是外应,外应的核心思想就只有八个字即“近取诸身,远取诸物”。

在易经《系辞传》中提到上古圣人创作八卦时就是近取诸身远取诸物,观察身边万物后总结归纳而成。

古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。

------《系辞下传》那么在梅花易数中如何应用近取诸身远取诸物呢,《梅花易数》中讲“见吉则吉,见凶则吉”,就是说你在断卦过程中看到、听到美好的东西,那么虽然卦里体用互变生克关系不是很理想,结果也是不错的,相反如果遇到不好的事物,那么其结果往往不会太好。

这个就需要我们在断卦的时候将自己置身于卦中,心无杂念,看到什么就是什么不可以有半点个人主观思想在里面。

下面我分享两则最近应用“近取诸身,远取诸物”的例子。

上周我和家人正在商场买衣服,朋友打来电话说有人欠他钱还不上,拿一辆小汽车来顶帐,准备第二天去过户,看看顺利不顺利。

当时我接到他电话是他给我打的第二遍电话,第一次我没听到。

我就直接给他断明天他不会跟你去过户的,得后天。

后来朋友反馈说第二天早上约好了去的结果对方临时有事没办成,第三天才把手续办好。

这里虽然我没有起卦,就是应用的“近取诸身,远取诸物”,第一通电话我没接起,说明他第一回办事也不会成功,就这么简单。

还有一个今天在群里玩射覆的卦例,网友出题问他的烟盒里还剩下几支烟,当时他说话的时间是12点29分,我的直觉烟的数量就和这两个数字有关系,我们知道一盒烟正常是20支,现在一定小于20支,不是整盒,所以我们放弃整点12不用,用2和9.那么烟盒里的烟应该是2,9,11,18这四个数中一个。

剩下的以我的水平只能蒙了,找概率大的9和11,最后答案是11支。

梅花易数断卦之后卦象应该如何解析

梅花易数断卦之后卦象应该如何解析

梅花易数断卦之后卦象应该如何解析学艺不精,解卦不灵。

很多人替别人或者自己占卜之后直接选择查看卦辞原文进行解读,其实这是很可能直接导致卦象不灵验的因素。

占卦是死的,解卦是活的占卜的方法成千上万,只要能看懂也不难,我们都知道梅花易数最基本的算法就是以数起卦,其中就有年月日起卦是比较常用的,但其弊端也是很多,不适合运用在同时多人起卦,这时候就可以用其他方法了。

卦辞原文当此卦基本书面参考通常一个卦象算出来之后,我们都会把它的互卦和变卦一起推出来,算出来的这个卦象叫本卦,本卦代表目前,互卦代表近期,变卦代表这件事的结局。

卦象推出来之后,先把它们在纸上列出来,再找出相应的卦辞作为参考,看其大致吉凶。

看其爻变阴阳再解其爻辞词义一个卦象有六条爻,初爻,三爻,五爻位本为阳,二爻,四爻,上爻位本为阴,如果阳位居阴爻,阴位居阳爻,那么事情必定有违,上卦为客方,下卦为主方本人,如果爻位与爻数是在上卦相反,那么就是客方问题了,反之就是主方本人的问题。

另外,在易经解析中,有相应的爻变解说,当然仅供参考。

分清体用卦五行属性再论生克动爻所在的卦为用卦,比如动爻在初爻,那么用卦为下卦,上卦则是体卦,体用卦出来后看其五行属性是什么,其生克是什么。

通常体克用为小吉,用克体为大凶,体生用为小凶有消耗,用生体为大吉。

断出内外应再辨别其吉凶衰旺一个卦象出来之后,一般是上三爻为外卦,下三爻为内卦,但在梅花易数中外卦指的是外应之物所得出来的卦象,比如说所看动物,人物,或其他事物,所听之声等等,从外面世界来的都是外应,而内应就是以数得出来的卦象,比如说取时间作动爻或是直接当上卦或者下卦,这个卦象就是内应了。

两者皆凶,则事情凶,两者皆吉,则事情吉,若是外凶内吉,则凶冲破吉,为凶,外吉内凶,则吉破凶,为吉,如何辨别,且看我下一篇文章。

据以上内容推出所求人事结果上面这些问题理清思路之后就可以断卦了,假如把断卦比作一棵树,那么这些内容就是树干,必须有树干,树才能屹立不倒。

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• 格物致知
我并没有全面否定类象断卦法,比方观梅占、牡丹占就是用类象法推断的,但 这种方法不易掌握,只有高手才能运用无误...... 但现在很多人似乎都在用这种方法断卦,包括一些刚刚接触梅花易数的朋友, 这样就会在主观妄想中迷失......比方乾为父亲,也可以为钱财,但到底在卦 中代表什么,高手可以准确断定,而初学者或一般人就会流于瞎猜...... 所以,我所说出的自己的断卦经验,非常适合刚刚接触梅花易数的朋友参考; 就是抓住‘动爻爻辞’,结合自己要问的具体事情去分析;其实传统的易经占 卜方法就是以动爻爻辞为主来进行断卦的;日本的高岛吞象先生也是仅用动爻 爻辞断卦,连体用生克都不用。 抓住了‘爻辞’这一中心点后,就可以辅以卦名读解法、体用生克法来综合分 析;但要注意,体用生克法并不是绝对的,有时候事实会和体用断卦的结果完 全相反。 用卦名、爻辞断卦,就必须熟读易经,对于一些关键的字眼还要查字典、词典, 了解它们的多种含义,这样在断卦时才能充分展开想象,把抽象的爻辞转变为 具象的事实。
• 回复 收起回复 • 20 楼 • 2012-01-11 13:45 • 我也说一句神佛皆知
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值得学习,受教了
• 运筹帷幄
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• 21 楼 • 2012-01-11 13:46
• 来自手机贴吧 • 我也说一句红尘霞影
• 格物致知
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嗯,谢谢您的提醒,也许我只是五十步笑百步吧,因为我没达到一些前辈的水 平,所以不能使用前辈的方法去断卦,所以就觉得人家是‘装神弄鬼’;其实
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• 7楼 • 2012-01-11 13:11
• 来自手机贴吧 • 我也说一句红尘霞影
• 格物致知
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引用 易一小生 (7 楼) 赞同,另附加认为,多读书,修心找自己,非世人笑你,是你笑世人,联系六 爻,八字,相学,也都读一些,,买本字典多记忆,,每个人都有自己的灵感 感应区域,实事求是,不断学习不断夸大,不求一步登天,只求慢慢进步,, 人命吉凶自有定数,只是颠倒先后顺序,,唯独增加善运善命的方法,多行...
嗯。但是你一律看爻辞也是尽信书呀,爻辞是怎么来的不知可曾深究过?你采 用的东西都是来自书上的,至于你说的随意报数起卦方式就不是来自书上的。 那可能是你运用的好啊,向你学习了。请继续你的卦例,支持一下你的分享精 神。
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• 23 楼 • 2012-01-11 14:09 • 我也说一句红尘霞影
二,断卦方面,体用方法准确性有出入,故只可作为辅助方法用于断卦;准确 性最高的是义理断卦法,就是将卦辞、动爻辞、变卦辞和自己所要预测的具体 事情对应起来进行分析,找出二者之间的联系;其中又以动爻辞为主。
三,用义理断卦法必须对要预测的事情有所了解,这样才能做到有的放矢,把 义理与事实相联系起来。
• 回复 收起回复 • 3楼 • 2012-01-11 13:08 • 我也说一句 bobobian01
• 我也说一句我知道您对有些人很有意见,觉得别人装神弄鬼,其实不是的。
这是他的一个学生,凭空看样貌的预测贴。
我们都是易经的无知者,正因为我知道自己很无知,所以我才懂得更加谦逊, 乃至于我愿意作每一个人的学生,却从来不敢断言什么。
• 回复 收起回复 • 17 楼 • 2012-01-11 13:27 • 我也说一句红尘霞影
• 回复 收起回复 • 9楼 • 2012-01-11 13:16 • 我也说一句红尘霞影
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以下是个人占卜卦例
• 格物致知
以前某年春节,早上放鞭炮,把我家的狗给吓跑了,我起卦测能否找回,得爻 辞‘不出门庭,凶’,当时我以为‘不出门庭’的意思就是狗还在院子里某处 旮旯里藏着,于是就在院子里面找,但最终没有在院子里找到,后来接近中午 的时候,我家的狗自己从外面跑回来了,这时我恍然大悟,所谓‘不出门庭’, 意思就是我家的狗丢不了啊,最终还会回来的;至于那个‘凶’字,在实际预 测中是没有意义的。
• 回复 收起回复
• 13 楼 • 2012-01-11 13:22
• 我也说一句能把经验公布出来的人,都值得我辈学习。谢谢 • 回复 收起回复 • 14 楼 • 2012-01-11 13:23 • 我也说一句红尘霞影
• 格物致知
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今日下午,测父外出捕兔能得否,得卦泽地萃变泽雷随,本卦用生体,变卦体 克用,皆为求财得财之象也,然爻辞曰‘初六:有孚不终,乃乱乃萃,若号一 握为笑,勿恤,往无咎。’白话释义为‘初六:捕获了俘虏,却又逃跑了,引 起纷乱和忧虑,大家呼喊着四处追捕。终于追回了,又高兴得嘻嘻哈哈,用不 着担忧了。占得此爻,大胆前往,没有灾难。’我心不实,于是复起二卦,其 变卦分别为用生体及体用比和,皆为得财之象也,乃知家父必能获兔而归也; 果然家母方归,家父亦随之而归也,手携两只野兔;两只野兔者,泽地萃之‘萃’ 也,随母而归者,泽雷随之‘随’也;然父忽发现手电遗于野外也,我与父都 认为应该即去寻回,不宜等到天亮后再去寻找,于是家父乃骑电车去野外,未 几,觅得手电而归也,至此,吾乃知爻辞之意也,有孚不终者,乃有所俘获(野 兔),但事情并未就此结束(手电忘在野外),乃乱乃萃者,我们怕明早寻手 电不得,于是说应该即去寻回;一握为笑,就更形象了,是说家父找到手电后 而放心了。
7
• 格物致知
以余之经验,断卦之法者,一看卦名,二看爻辞,三看体用,三者统而观之, 可也。 如果是高手的话,当然还可以参看八卦类象六爻类象,但一般人或初学者就免 了。
• 回复 收起回复
• 18 楼 • 2012-01-11 13:29
• 我也说一句好贴要顶,感谢楼主分享~~ • 回复 收起回复
• 19 楼 • 2012-01-11 13:37• 来自掌上 • 我也说一句红尘霞影7
引用 bobobian01 (16 楼)
• 格物致知
有意思的例子,但卦分先后天,后天可用爻辞,先天不用,楼主可知何解?支 持楼主的实践精神,易在生活中,玩占体验,是人生乐事。楼主请继续,如果 附上卦和起卦方式,则更好了。
尽信书不如无书,反正我起卦不管什么先天后天,一律看爻辞,几乎都比较准 确(约在百分之九十以上);先天后天说是一谬误,另外体用生克说也不是绝 对的,在实践中我们都会发现用生体或者体用比和的卦未必都好,而泄体卦或 克体卦也未必都不好,那要看具体测什么事情。 起卦方式,个人一般采用这几种:1,心中报数法,三位数,一位上卦,二位下 卦,三位动爻。2,看手机或电脑屏角的时间起卦,具体方法和报数法同。3, 借用梅花易数在线排盘系统随机起卦。
是我水平太低罢了,呵呵
• 回复 收起回复 • 22 楼 • 2012-01-11 13:53 • 我也说一句 bobobian01
• 明心见性
9
引用 红尘霞影 (20 楼) 尽信书不如无书,反正我起卦不管什么先天后天,一律看爻辞,几乎都比较准 确(约在百分之九十以上);先天后天说是一谬误,另外体用生克说也不是绝 对的,在实践中我们都会发现用生体或者体用比和的卦未必都好,而泄体卦或 克体卦也未必都不好,那要看具体测什么事情。 起卦方式,个人一般采用...
• 回复 收起回复 • 11 楼
• 2012-01-11 13:19 • 我也说一句红尘霞影
7
• 格物致知
前日测父晚上外出捕捉野兔能得否,得卦风泽中孚变山泽损,风泽中孚者,于 风泽中‘俘获’也,山泽损者,山泽之损失也,俱是能捕得野兔之象,果然未 几父携兔而归;此卦本卦为体克用,变卦为用生体,皆为求财得财之象也;又 五爻辞曰‘有孚挛如,无咎。’此言野兔被电毙而体僵之象也。
9
2 楼说的靠谱,占座
• 明心见性
• 回复 收起回复 • 4楼 • 2012-01-11 13:09 • 我也说一句红尘霞影
7
• 格物致知
多年来我也稀疏的起过一些卦例测事,以我个人的经验,用八卦测事,卦爻辞 断卦最准,准确率可达百分之九十以上,其余可以用体用生克法、八卦类象法 来作为辅助,但只能当做参考,仍旧要以卦爻辞为主;爻辞中的‘吉凶悔吝’ 字眼在实际预测中没有实际用处,爻辞本身没有明确的吉凶分别,必须和所要 预测的具体事情结合起来推断才行。
7
• 格物致知
学习梅花易数的基本功: 一,熟读‘梅花易数’原书 二,熟读‘易经’原书 尤其是‘易经’这本书,在断卦中非常重要,断卦水平的高低主要就取决于对 易经研究领悟的深浅高下。
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• 2楼 • 2012-01-11 13:02 • 我也说一句红尘霞影
7
断卦基本方法:
• 格物致知
一,起卦无不准确之说,起卦越是偶然,准确性越高,最常用的是报数法,看 钟表时间法。
• 回复 收起回复 • 12 楼 • 2012-01-11 13:21 • 我也说一句红尘霞影
7
• 格物致知
今日下午,因母曾言今晚不复加班,乃起卦测其今晚能早归否,得卦火水未济 变火地晋,二爻辞曰‘曳其轮,贞吉’,火水未济者,不能也,曳其轮者,拽 住车轮也,乃知母不能早归也;直至晚 8 点多,母方归;始知其果然未曾加班, 乃于亲友家中聊天至此时也,拜访亲友者,火地晋之晋也。
• 回复 收起回复
• 15 楼 • 2012-01-11 13:24 • 我也说一句 bobobian01
9
• 明心见性
有意思的例子,但卦分先后天,后天可用爻辞,先天不用,楼主可知何解?支 持楼主的实践精神,易在生活中,玩占体验,是人生乐事。楼主请继续,如果 附上卦和起卦方式,则更好了。
• 回复 收起回复 • 16 楼 • 2012-01-11 13:24
• 回复 收起回复 • 10 楼 • 2012-01-11 13:18 • 我也说一句红尘霞影
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• 格物致知
我的一个朋友借了我一笔钱,好久没还给我,我有点不放心,就起了一卦,爻 辞为‘大人虎变,未占,有孚’,未占有孚的意思就是‘不必起卦占卜,你的 朋友是个很有诚信的人,会把钱还给你的’,但‘大人虎变’在此处怎么解释 呢?今天早上我给他打了一个电话,才知道他不久前在集装箱上装货时掉下来 摔伤了腿,现在回老家养伤去了,他曾经在发工资的时候给我打过电话,想把 钱还给我,但我的手机一直关着;这时我突然明白了‘大人虎变’的意思,就 是说我朋友从车上掉下来摔伤腿的事,‘虎’为白虎煞,白虎主伤灾之事。
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