2019智慧树西方社会思想两千年章节答案西方社会思想两千年第一章答案西方社会思想两千年第二章答案.docx
纷争的年代：二十世纪西方思想文化潮流2019尔雅答案100分
西方文明的源头1【单选题】以下哪一项不属于对两希文明的正确概述：（）•A、知识与信仰•B、理性与宗教•C、哲学与神学•D、演绎与归纳2【单选题】以下哪一个突出体现了现代社会的特征：（）•A、20世纪东方•B、20世纪西方•C、10世纪西方•D、10世纪东方3【单选题】西方文化现代化最重要的特征是（）。
•A、感性化•B、专业化•C、理性化•D、分工4【单选题】根据《理想国》的记载，“洞穴寓言”的作者是（）。
•A、柏拉图•B、苏格拉底•C、亚里士多德•D、毕达哥拉斯5【单选题】以下哪一项是对洞穴寓言故事的错误描述：（）•A、太阳代表善和理性•B、洞穴内是真实可信的真理•C、洞穴内外是两个世界•D、走出洞穴的过程不可逆6【判断题】根据洞穴寓言的设定，追求理性能够获得真相。
（）正确7【判断题】在两希文明学说当中，希伯来文明的特征是理性精神。
（）错误启蒙时代的理性精神1【单选题】《纯粹理性批判》的作者是（）。
•A、康德•B、伏尔泰•C、柏拉图•D、苏格拉底2【单选题】以下哪一项不属于启蒙运动的目的：（）•A、扫除蒙昧•B、摧毁宗教•C、反对迷信•D、批判狂热3【单选题】古希腊三贤不包括（）。
•A、苏格拉底•B、柏拉图•C、巴门尼德•D、亚里士多德4【单选题】在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（）。
•A、处于低谷•B、达到高峰•C、平缓不变•D、以上都不是5【单选题】在思想渊源上，现代性的直接源头是（）。
•A、工业革命•B、希伯来文明•C、希腊文明•D、启蒙运动6【判断题】启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。
（）错误7【判断题】启蒙是指用理性破除非理性，使人从幻觉走向真实。
（）正确现代社会的来临1【单选题】以下哪一项属于现代社会思想观念转变的正确描述：（）•A、主客体合一•B、人与自然圆融•C、人类中心主义的转向•D、人类返魅2【单选题】西方现代文明在社会制度上的特征包括（）。
•A、陌生人社会•B、民主意识的兴起•C、非人格化•D、以上都是3【单选题】现代性给现代政治带来的核心理念是统治者需要具备以下哪一种特性：（）•A、唯一性•B、合法性•C、神圣性•D、世俗性4【单选题】以下哪一项属于现代社会在思想观念上的双重分离：（）•A、人与上帝的分离•B、人与自身的分离•C、人与机器的分离•D、人与自然的分离5【判断题】资本主义的兴起必然带来城市化、工业化和商业化。
《西方社会学理论》期末考试复习题及参考答案
《西方社会学理论》期末考试复习题及参考答案西方社会学理论复习题(课程代码264004)第一章孔德的社会学理论第一节生平和著述一、生平（life）孔德（1798——1857），法国社会学家。
他的父亲是一个政府官员，也是一个热心的天主教徒和保皇分子，极力鄙视革命。
像所有人一样，孔德在青年时代是激情而狂热的，他放弃了家庭的保守信念，树立了自由、共和的信念。
1817年，孔德认识了圣西门（60岁），并作为他的秘书和朋友工作了七年之久。
在合作的这段时间里，他受到了圣西门的巨大影响。
正是在圣西门的影响下，他开始由自由共和思想转向精英主义，而且把社会作为独特的研究对象来看待，并主张采用自然科学的方法来研究社会现象。
因名义之争和政见不合，1824年孔德与他的导师分道扬镳，开始了孤独的研究生涯。
由于自己的成就，他又和密尔等人成了朋友。
孔德晚年沉迷于“人道教”（the Religion of Humanity）的建立，他再次陷入学术的孤独之中，但是他却开始和许多政界要人联系，来推销自己的人道教思想。
二、著述（works）1830至1842年，《实证哲学教程》；1844，《论实证哲学的精神》；1851至1854年，《实证政治体系》；1848，《实证哲学概观》；等等三、社会背景（social context）1．孔德生活的法国处于社会和政治秩序紊乱的年代。
The belated coming of industrial revolution导致了法国社会的急速变迁，整个社会结构出现了迅速分化，不同的社会阶层为了取得政治地位，也促使一浪高过一浪的政治运动。
孔德一生便经历了七种政治体制和无数次的群众运动。
孔德出生于罗伯斯庇尔极端统治之后相对温和的热月政府时期；两年后拿破仑通过雾月政变又建立了法兰西第一帝国；1814年拿破仑莱比锡战败，路易十八又统治了法国；虽然拿破仑曾经历过100天的复辟，但路易十八和查尔斯的统治一直维持到1830年的七月革命。
智慧树知到《西方文学经典鉴赏》章节测试答案
智慧树知到《西方文学经典鉴赏》章节测试答案智慧树知到《西方文学经典鉴赏》章节测试答案第1章单元测试1、西方文学的范围包括答案：法国文学2、属于西方文学中"希腊传统'的作品不包括答案：圣经3、文艺复兴时期的西方作家不包括答案：歌德4、19世纪西方现实主义作家不包括答案：但丁5、自文艺复兴运动至19世纪晚期，西方国家先后经历过的文学思潮有答案：人文主义、古典主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义6、下列对于"西方文学'表述不正确的是：（）答案：包括西半球的所有文学7、西方文学的两大源头包括：（）答案：古希腊、古希伯来'8、下列对于西方文学流派发展顺序排列正确的是：（）答案：文艺复兴-古典主义-启蒙主义-浪漫主义-现实主义9、下面学习西方文学的方法与"关联阅读'有关的是：（）答案：将作品与所属时代、思潮流派等的一般特征相印证、将文学作品与雕塑、绘画、电影等其他艺术形式相联系、考察中西文学的影响关系或共通性10、下列哪些作品属于"西方文学'：（）答案：《神曲》、《傲慢与偏见》、《伊利亚特》第2章单元测试1、荷马史诗《伊利亚特》中所用的饰词"佩琉斯之子'是指谁？答案：阿基琉斯2、《伊利亚特》以哪两个人物的矛盾为开端？答案：阿基琉斯与阿伽门农3、《伊利亚特》塑造了众多的人物形象，其中的一个核心人物是：答案：阿基琉斯4、希腊神话中关于特洛伊战争起源的说法，错误的是答案：赫拉、雅典娜与阿芙洛狄忒直接找到特洛伊王子帕里斯，强迫他把金苹果判给自己5、《伊利亚特》中的战争发生在：答案：迈锡尼文明时期6、下列对史诗《伊利亚特》表述准确的是：（）答案：采用的神话版本、主题是"阿基琉斯的愤怒"7、荷马史诗由以下那几部作品组成：（）答案：《伊利亚特》、《奥德赛》8、下列关于特洛伊表述正确的是：（）答案：位于小亚细亚西岸，现土耳其境内、地处欧亚海陆交通要冲，代表东方、公元前12世纪末发生与希腊交战、经济发达，繁荣富足9、荷马史诗《伊利亚特》中所用的饰词"佩琉斯之子'是指（）答案：阿基琉斯10、在古希腊"金苹果'的传说中，哪三位女神向特洛伊王子帕里斯许诺：（）答案：赫拉、雅典娜、阿芙洛狄忒第3章单元测试1、但丁创作《神曲》时的处境与下列哪位诗人相似：答案：屈原2、在《神曲》开头拦住但丁去路的是：答案：狼、狮、豹3、在地狱第九圈，撒旦的三张嘴中咬着的三个背叛者不包括答案：尤利西斯4、在1292-1293年之间，但丁把赞美贝雅特丽齐的诗歌用散文串联起来，结集为答案：《新生》5、《神曲地狱篇》第五歌中，弗兰采斯加说"该隐狱在等候那个残害我们生命的人'，这个人是指答案：祈安启托6、下列对于但丁生平的说法不正确的是：（）答案：古罗马最伟大的诗人之一7、但丁写作《神曲》的时间是：（）答案：被佛罗伦萨当局流放之后8、但丁在《神曲》中所抒发的忧愤、思乡与爱国之情，同哪位中国诗人的创作处境相通：（）答案：辛弃疾9、在《神曲》中，教皇卜尼法斯八世（1294-1303在位）被关在了地狱的第几层？（）答案：810、下列对于西方历史发展中的"中世纪"，说法不准确的是：（）答案：始于东罗马帝国灭亡、黑暗而愚昧第4章单元测试1、塞万提斯在《堂吉诃德》中写了乡绅堂吉诃德的冒险游侠经历，共有：答案：三次2、《堂吉诃德》中，关于堂吉诃德大战风车，以下哪种叙述是正确的？答案：他把风车当成了巨人3、塞万提斯写作《堂吉诃德》的初衷主要是为了讽刺哪种文学？答案：骑士文学4、以下哪部作品不属于堂吉诃德的《训诫小说集》？答案：《被围困的奴曼西亚》5、关于《堂吉诃德》的艺术特色，描述有误的是答案：《堂吉诃德》结构十分严谨，没有旁逸斜出6、塞万提斯的作品，除《堂吉诃德》外，还有：（）答案：《训诫小说集》7、据自己的说法，《堂吉诃德》第二部的创作是因为：（）答案：书肆有人伪造续作8、下列对于《训诫小说集》说法正确的是：（）答案：反映了西班牙内忧外患、日趋败落的社会现实、展现了塞万提斯的人文主义理想、吸收了流浪汉小说和骑士小说的长处、充满神奇色彩和异国情调9、下列哪些人物出自《堂吉诃德》：（）答案：吉哈达、桑丘、参孙10、《堂吉诃德》体现了以下哪些艺术特色？（）答案："线性结构'与"环形结构'相结合、合理运用对比和夸张手法、采用"多元'的叙事技巧第5章单元测试1、哈姆莱特在哪里接受大学教育？( )答案：德国威登堡2、莎士比亚的"四大悲剧'是答案：《奥赛罗》《哈姆莱特》《李尔王》《麦克白》3、关于《哈姆莱特》的剧情和人物，表述正确的是：答案：哈姆莱特把《贡扎古之死》改编成了《捕鼠机》4、以下叙述错误的是（）答案：增加洗洁精的用量可以把餐具洗得更干净。
智慧树西方社会思想两千年章节满分答案
•对应章节第一章•成绩类型分数制•截止时间 2017-12-10 23:59•题目数5•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准10•第1部分•总题数:51【单选题】(2分)在轴心时代理论中，雅斯培没有说过的是什么？A.轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地B.我们今天人类思考的许多范畴，在轴心时代就已经确立了C.通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了D.先前时代被当做不可质疑的传说、神话等，在轴心时代都被重新思考并被质疑正确查看答案解析•本题总得分：2分2【单选题】(2分)我们从柏拉图的洞穴寓言可读出一系列的对立，前者指向真理，后者指向假象，在下列的语句中，勾出柏拉图没有设想的一个对立语句A.可知世界与可见世界B.哲人与群众C.男人与女人D.理性与感觉E.受过教育和未受教育正确查看答案解析•本题总得分：2分3【多选题】(2分)阿伦特认为，真正政治性的活动，在希腊人看来就是行动和言语两项，在希腊民主制度的背景下，具有政治性的言语是指A.有资格到公民大会上去说的言语B.有资格担任公职的人说的言语C.谈论跟政治有关的一切言语正确查看答案解析•本题总得分：2分4【多选题】(2分)中古教会所以被认为是世界主义的，是指A.《圣经》所代表的教理的统一性B.教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土C.相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D.A, B, C 都对正确查看答案解析•本题总得分：2分5【多选题】(2分)以下的语句涉及本章讨论的内容，请把你认为的错误的句子勾出来A.希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成B.唯经由教会罪人方才能得救的学说是奥古斯丁提出的并被教会视为基督教的正统C.西方精神的三大要素是希腊的哲学理性、罗马法和希伯来的社会是非观D.汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市E.提出东西方的文化超越性内外之别的学者是余英时正确•对应章节第二章•成绩类型分数制•截止时间 2017-12-10 23:59•题目数5•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准10•第1部分•总题数:51【多选题】(2分)布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断以下描述这两大发现的语句中，正确的是（）C.自然美的发现和自然奥秘的发现A.人的发现和自然的发现D.A,B, C 都正确B.人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现正确查看答案解析•本题总得分：2分2【单选题】(2分)马克思和克罗齐对《君主论》都有肯定的评价，下面的语句都是来自两人的评论，请选出最能体现两人评价基本一致的语句A.马基雅维利已经用人的眼光来观察国家了B.从马基雅维利开始，权利都作为法的基础C.马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治正确查看答案解析•本题总得分：2分3【单选题】(2分)马克思评价路德的改革是“破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威”，在这句话中，第一个“权威”指的是：A.教会B.圣经C.神学家正确查看答案解析•本题总得分：2分4【单选题】(2分)为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？A.路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力B.因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律C.宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会正确查看答案解析•本题总得分：2分5【多选题】(2分)哲学家文德尔班谈到文艺复兴带来的历史变化时说，罗马不再是西方文明的中心，拉丁语也不再是文明世界的唯一语言，根据本章的讲述内容，支持文德尔班的断言的理由是什么？A.宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在B.用民族语言翻译的圣经已经出现C.a, b, 两项都不对正确•对应章节第三章•成绩类型分数制•截止时间 2017-12-10 23:59•题目数5•总分数 10•说明:•评语:•提示：选择题选项顺序为随机排列，若要核对答案，请以选项内容为准10•第1部分•总题数:51【多选题】(2分)根据霍布斯，为什么自然使人身心能力大体平等，却导致自然状态中人对人的全面战争？A.平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对B.人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立C.能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立D.自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服正确查看答案解析•本题总得分：2分2【多选题】(2分)从古代到近代，自然法的要义和旨趣发生了怎样的变化？A.从追求人性完满到寻求自身安全的变化B.从追求灵魂得救到寻求生命得救的变化C.从以义务为本到以权利为本的变化正确查看答案解析•本题总得分：2分3【单选题】(2分)根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是A.是人民跟国家订立的契约B.是人民与人民直接协议达成的契约C.是人民的代表们商议形成的契约正确查看答案解析•本题总得分：2分4【单选题】(2分)《独立宣言》提到的生存权、自由权和追求幸福的权利，是A.政府赋予人民的B.老天赋予人民的C.是通过斗争从统治者那里争来的正确查看答案解析•本题总得分：2分5【单选题】(2分)马克思批评自然法学者把原子个体看成是历史的起点的观点是错觉，但又说此种错觉倒是对作为新的生产力的产物的个体的预感，马克思对自然法学者的态度究竟是什么？A.判定是错觉，基本是否定的B.预感一词是肯定C.a 和b 都不全面，全面的评论是，自然法学者看对了现实问题（预感），却说错了理论解释（错觉）正确。
整理2019年秋《西方社会学》复习资料及参考答案
2019西方社会学期末复习指导第一章导论单选题：1．自1838年（D ）提出社会学概念至今，仅仅170多年的历史，社会学获得了迅速发展。
A．韦伯 B．斯宾塞 C．迪尔凯姆 D．孔德第二章孔德的社会实证论单选题：1．孔德将（B ）作为社会学的两大研究主题。
A．公平与正义B．秩序与进步C．效率与公平D．个人与社会名词解释：1．社会秩序（孔德）孔德认为，社会秩序是社会成员或社会组织间稳定的有序联系，并且是一种如同自然规律一样具有客观性的社会联系。
第三章斯宾塞的社会有机论单选题：1．从客观的个人主义出发，斯宾塞在对社会问题的研究与回答上表现出明确的（B ）。
A．社会主义B．自然主义C．主观主义D．唯物主义2．斯宾塞认为，根据社会管理调控方式进行划分，社会进化类型是：（D）→工业社会。
A．游牧社会B．农业社会C．封建社会D．军事社会多选题：1．斯宾塞站在（AB ）立场阐述了他的社会有机体理论。
A．自然主义B．个人主义C．集体主义D．人文主义2. 斯宾塞认为，社会有机体包含着同生物有机体一样的系统，包括：（ACD ）等系统。
A. 循环系统B.骨骼系统C.神经系统D.营养系统第四章迪尔凯姆的社会团结论单选题：1．迪尔凯姆认为社会学的研究对象是（D ）。
A．社会现象B．社会规律C．社会组织D．社会事实多选题：1．迪尔凯姆认为社会事实的主要特点是：（ABD ）A．不可还原性 B．对个体的制约性 C．主体能动性 D．社会普遍性2．迪尔凯姆指出，解释社会事实基本原则是（AD ）。
A．只能用社会事实来解释社会事实B．坚持定性分析和定量分析的方法C．坚持把主观和客观统一起来的方法D．不能把社会事实的起源与功能混同起来3．迪尔凯姆指出，到现在为止，社会经历了两种最基本的团结形式：（CD ）。
A．个体团结B．群体团结C．机械团结D．有机团结4．迪尔凯姆论述了以下几种自杀类型（ABD ）。
A．利己性自杀B．利他性自杀C．恐惧性自杀D．失范性自杀5.迪尔凯姆研究自杀现象实质上是研究（A C ）问题的一种具体层面。
西方政治思想史(山东联盟)智慧树知到课后章节答案2023年下潍坊学院
西方政治思想史（山东联盟）智慧树知到课后章节答案2023年下潍坊学院潍坊学院第一章测试1.政治的核心问题是（）A:国家政权问题B:发展生产力C:民生问题D:政党建设答案:国家政权问题2.学习和研究西方政治思想史最基本的原则和最重要的方法是（）A:比较分析方法 B:阶级分析方法 C:辩证唯物主义和历史唯物主义 D:历史分析方法答案:辩证唯物主义和历史唯物主义3.“西方政治思想史”所说的“西方”包括（）A:中世纪西欧封建社会B:近代以来荷兰、英国、法国、德国、意大利等西欧资本主义国家C:美国D:古希腊罗马答案:中世纪西欧封建社会;近代以来荷兰、英国、法国、德国、意大利等西欧资本主义国家;美国;古希腊罗马4.西方政治思想史的发展大体经历了（）A:自然政治观 B:神学政治观 C:权力政治观 D:伦理政治观答案:自然政治观;神学政治观;权力政治观5.神学政治观有如下特征（）A:教权与王权、教会与世俗政权的关系是政治思想的基本内容B:一切权威来自上帝C:以上帝的启示和教义为依据，运用形式逻辑进行推理D:上帝的启示与《圣经》是唯一的真理答案:教权与王权、教会与世俗政权的关系是政治思想的基本内容;一切权威来自上帝;以上帝的启示和教义为依据，运用形式逻辑进行推理;上帝的启示与《圣经》是唯一的真理第二章测试1.雅典民主政制的确立的标志是（）A:吕库古改革 B:伯利克里改革C:克里斯提尼改革 D:梭伦改革答案:克里斯提尼改革2.苏格拉底创造了思想的助产术——（）A:演绎法B:辩证法 C:归纳法 D:形式逻辑答案:辩证法3.第一次将政治学独立出来的是（）。
A:苏格拉底 B:柏拉图 C:亚里士多德 D:毕达哥拉斯答案:亚里士多德4.柏拉图认为贯穿于全体公民的特性或美德是（）。
A:理性 B:勇敢 C:节制 D:智慧答案:节制5.柏拉图认为，教育的核心是（）。
A:陶冶情操 B:培养出真正的哲学家 C:改变人的灵魂 D:传授知识答案:培养出真正的哲学家6.亚里士多德认为，家庭和村社也以善业为目的，但城邦的目的是（）。
知到选修课答案西方社会思想两千年参考答案公众号.docx
知到选修课答案西方社会思想两千年参考答案公众号问：习惯上人们用“石”来指称呈金属光泽或能够从中提取金属元素的矿物。
（）答：错误问：宋朝,从宋仁宗开始,所有的皇帝都穿()色的服装。
答：红问：花岗岩的组成部分不包括（）。
答：绿松石问：从宋代开始,中国的色彩审美开始变化,士大夫开始行使他们的话语权,即()。
答：对彩色的冷落工笔画的兴起水墨画的兴起问：岩浆岩的产状分类不包括（）。
答：辉长岩-玄武岩类问：自我形象低的人因工作出色同样会有成就感.答：×问：()是宇航员的工作场所,包括实验室,加工室等等。
答：轨道舱问：我国“神舟”飞船的附加段的主要作用是()。
答：作为交会对接机构的安装位问：故宫中基本呈“前朝后寝”模式,下面哪一项属于后寝?()答：坤宁宫问：空间站一般是在地面组装成型,一次性由大推力火箭发射的。
() 答：错误问：肝脏在灵气论学说中对应着（）。
答：自然灵气问：商业模式的检验不包括（）。
答：成功率检验问：长幼尊卑的儒家文化体现在中国的四合院中。
()答：√问：人驾驭自然、征服自然的关系体现在中国园林中。
（）答：×问：检验商业模式合理性只需要检验收入来源是否稳定可持续。
（）答：×问：幸福是很容易用数量来衡量的。
（）答：×问：诺伊公司请意大利客户看的歌剧名为（）。
答：蝴蝶夫人问：狭义的幸福就是感性的幸福。
（）答：×问：马梅创业初期创办的杂志是关于哪一类的答：母婴健康问：著名命题——“轴心时代”的提出者是( )。
答：雅斯贝尔斯。
2020智慧树,知到《西方社会思想两千年》章节测试【完整答案】
2020智慧树，知到《西方社会思想两千年》章节测试【完整答案】智慧树知到《西方社会思想两千年》章节测试答案见面课：布迪厄：为什么我们看不穿社会魔术?1、问题:自然不玩戏法，下面哪一句说的理由不对?选项：A:自然没有意识B:天何言哉C:天地不仁D:人能识破自然戏法，自然玩不下去了答案: 【人能识破自然戏法，自然玩不下去了】2、问题:中国的户籍写的是地名，实际上关乎的是地位，下面哪一条理由不对?选项：A:户籍透露了家庭的地位信息B:户籍附加了福利安排C:户籍规定了城乡居民身份D:户籍流动有歧视性规定答案: 【户籍透露了家庭的地位信息】3、问题:下面的哪一个语句是错的?选项：A:种族区分在生物学上无根据B:种族主义在科学上无根据C:智商有种族差别，人格没有D:种族主义是妖魔化其他族群的社会戏法答案: 【智商有种族差别，人格没有】4、问题:明明是同一张卷子，布迪厄却说不是看学业表现，而是看家庭出身，下面说的理由，哪一条不是布迪厄的意思?选项：A:学生在考场的竞争，看似临场表现，更是家庭资本投入的比赛 B:这是精英社会的系统作弊C:学业表现，是由家庭塑造的习性决定的D:优势家庭的学生实际上比劣势家庭的学生更早接触和熟悉了考卷的内容答案: 【这是精英社会的系统作弊】5、问题:布迪厄将学业评价制度归为社会戏法，为什么我们却看不穿?下面只有一条理由是布迪厄会认可的，哪一条?选项：A:因为我们不知道变戏法人的作弊手段B:因为我们自己就是戏法的受益者，没有动力去揭穿戏法C:因为所有人都认学业游戏的规则，不认为最后的结果是变戏法 D:因为学业评价是一场系统的作弊，天衣无缝答案: 【因为所有人都认学业游戏的规则，不认为最后的结果是变戏法】6、问题:把人类族群的体质差异变成种族优劣差异并以科学名义大行其道的关键人物是?选项：A:林奈B:达尔文C:布鲁门巴哈D:希特勒答案: 【布鲁门巴哈】见面课：戈夫曼：人为什么演戏?1、问题:我们讲互动论说到的abc，指什么?选项：A:英文最初的三个字母B:任何学业的入门课C:中国农业银行英文名缩写D:在美国出生的中国孩子答案: 【在美国出生的中国孩子】2、问题:自我实现的预言是谁提出的?选项：A:马克思B:爱因斯坦C:托马斯D:亨廷顿答案: 【托马斯】3、问题:下面关于苏北人的说法，哪一句是不正确的?选项：A:苏北人是上海三大移民族群之一B:苏北人不在苏北，是在上海成为苏北人的C:苏北人是江苏北部人的统称D:苏北人在上海受到歧视答案: 【苏北人是江苏北部人的统称】4、问题:精神病人走不出家门融入社会的原因，下面所列哪一项是不对的?选项：A:没有医生的许可，病人不准擅自离家外出B:病人及家属有病耻感，走不出家门C:社会对精神病人污名化，环境对病患不友善D:社区康复机构太少，病人走出来也没地方去答案: 【没有医生的许可，病人不准擅自离家外出】5、问题:管理给予他人的印象，具有控制他人看到怎样的现实的权力效应，这样的印象管理，通常不大会发生在：选项：A:医生对病人B:上级对下级C:学生对老师D:老板对员工答案: 【学生对老师】6、问题:关于戈夫曼的社会实在观点，下面的哪一句是不对的?选项：A:社会实在如同柏拉图的理念世界，为个人所分享B:社会实在是在每一次的互动中被创造出来C:社会实在不是静态的存在，而是表演式的展开的D:没有固定不变的实在，社会在互动的情境中不断生成也不断变化答案: 【社会实在如同柏拉图的理念世界，为个人所分享】见面课：柏拉图：人如何受“洞穴之困”的?1、问题:西方哲学起源于( )选项：A:罗马B:希伯来C:希腊D:土耳其答案: 【希腊】2、问题:轴心时代的理论是谁提出的?选项：A:苏格拉底B:雅斯培C:怀特海D:庄子答案: 【雅斯培】3、问题:人是政治的动物，在古希腊人，政治意味着( )选项：A:参加公民大会B:参加陪审团C:抽签决定公职D:培养公民意识和道德答案: 【参加公民大会;参加陪审团;抽签决定公职;培养公民意识和道德】4、问题:人类遭受四种自恋创伤，下面的哪一个不是本课程所论及的?选项：A:哥白尼日心说B:阿尔法狗打败人类顶尖围棋手C:达尔文进化论D:佛洛依德的本我说答案: 【阿尔法狗打败人类顶尖围棋手】5、问题:下列说法，跟柏拉图的洞穴寓言寓意接近的是( )选项：A:坐井观天B:指鹿为马C:南辕北辙D:夏虫不可语冰答案: 【坐井观天;夏虫不可语冰】6、问题:古希腊第一个哲学流派，诞生在下列哪一个城市?选项：A:雅典B:米利都C:迈锡尼D:斯巴达答案: 【米利都】7、问题:神谕说苏格拉底是雅典最有智慧的人，正确的理由是什么?选项：A:苏格拉底天文地理数学几何无所不通B:苏格拉底在街头与人辩论，把别人都辩输了C:苏格拉底得到神的眷顾D:雅典人中，只有苏格拉底自知没有智慧，有的话也毫无价值答案: 【雅典人中，只有苏格拉底自知没有智慧，有的话也毫无价值】见面课：霍布斯：人对人怎会是全面的战争?1、问题:以下哪项不是自然法与实证法的区别?选项：A:上位法与下位法B:天理与王法C:神法与人法D:最后根据与具体规范答案: 【上位法与下位法】2、问题:王阳明说道即是教，这“教”指的不是：选项：A:良知B:教师C:自我教育D:道教答案: 【道教】3、问题:以下哪位不是近代自然法的代表人物?选项：A:卢梭B:智者C:霍布斯D:康德答案: 【智者】4、问题:根据凡勃伦，炫耀性消费要炫耀的不是( )选项：A:财富B:地位C:胃口D:优越性答案: 【胃口】5、问题:以下哪项不是“自然法要旨从古代到近代的变化”?选项：A:从义务论到权利论的变迁B:从个人道德完满到生命保全的转变C:从森林法则到契约社会的改变D:从人类大同到小康社会的转型答案: 【从人类大同到小康社会的转型】6、问题:以下哪项不是卢梭的自然法评论?选项：A:是想回到森林重过野蛮人生活B:是想清除自然状态说中的文明概念C:是揭示文明带来的心智变化D:是想为真正自由的社会提供基础答案: 【是想回到森林重过野蛮人生活】7、问题:马克思关于自然状态说的评论，没有提到：选项：A:李嘉图B:笛福C:卢梭D:斯密答案: 【笛福】8、问题:中国人的五伦关系，哪一项不在其中：选项：A:君臣B:同乡C:父子D:夫妇E:兄弟答案: 【同乡】第一章1、在轴心时代理论中，雅斯培没有说过的是什么?A.轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地B.我们今天人类思考的许多范畴，在轴心时代就已经确立了C.通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了D.先前时代被当做不可质疑的传说、神话等，在轴心时代都被重新思考并被质疑答案: 通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了2、我们从柏拉图的洞穴寓言可读出一系列的对立，前者指向真理，后者指向假象，在下列的语句中，勾出柏拉图没有设想的一个对立语句A.可知世界与可见世界B.哲人与群众C.男人与女人D.理性与感觉E:受过教育和未受教育答案: 男人与女人3、阿伦特认为，真正政治性的活动，在希腊人看来就是行动和言语两项，在希腊民主制度的背景下，具有政治性的言语是指A.有资格到公民大会上去说的言语B.有资格担任公职的人说的言语C.谈论跟政治有关的一切言语答案: 有资格到公民大会上去说的言语,有资格担任公职的人说的言语4、中古教会所以被认为是世界主义的，是指A.《圣经》所代表的教理的统一性B.教会组织的世界主义：普天之下莫非王(罗马)土C.相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D.A, B, C 都对答案: 《圣经》所代表的教理的统一性,教会组织的世界主义：普天之下莫非王(罗马)土,相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言,A, B, C 都对5、以下的语句涉及本章讨论的内容，请把你认为错误的句子勾出来A.希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成B.唯经由教会罪人方才能得救的学说是奥古斯丁提出的并被教会视为基督教的正统C.西方精神的三大要素是希腊的哲学理性、罗马法和希伯来的社会是非观D.汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市E:提出东西方的文化超越性内外之别的学者是余英时答案: 希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成,汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市第二章1、布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断以下描述这两大发现的语句中，正确的是( )A.人的发现和自然的发现B.人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现C.自然美的发现和自然奥秘的发现D.A,B, C 都正确答案: 人的发现和自然的发现,人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现,自然美的发现和自然奥秘的发现,A,B, C 都正确2、马克思和克罗齐对《君主论》都有肯定的评价，下面的语句都是来自两人的评论，请选出最能体现两人评价基本一致的语句A.马基雅维利已经用人的眼光来观察国家了B.从马基雅维利开始，权利都作为法的基础C.马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治答案: 马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治3、马克思评价路德的改革是“破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威”，在这句话中，第一个“权威”指的是：A.教会B.圣经C.神学家答案: 教会4、为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律?A.路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力B.因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律C.宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会答案: 因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律5、哲学家文德尔班谈到文艺复兴带来的历史变化时说，罗马不再是西方文明的中心，拉丁语也不再是文明世界的唯一语言，根据本章的讲述内容，支持文德尔班的断言的理由是什么?A.宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在B.用民族语言翻译的圣经已经出现C.a, b, 两项都不对答案: 宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在,用民族语言翻译的圣经已经出现第三章1、根据霍布斯，为什么自然使人身心能力大体平等，却导致自然状态中人对人的全面战争?A. 平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对B.人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立C.能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立D.自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服答案:ABCD2、从古代到近代，自然法的要义和旨趣发生了怎样的变化?A.从追求人性完满到寻求自身安全的变化B.从追求灵魂得救到寻求生命得救的变化C.从以义务为本到以权利为本的变化答案:AC3、根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是A.是人民跟国家订立的契约B.是人民与人民直接协议达成的契约C.是人民的代表们商议形成的契约答案:B4、《独立宣言》提到的生存权、自由权和追求幸福的权利，是A.政府赋予人民的B.老天赋予人民的C.是通过斗争从统治者那里争来的答案:B5、马克思批评自然法学者把原子个体看成是历史的起点的观点是错觉，但又说此种错觉倒是对作为新的生产力的产物的个体的预感，马克思对自然法学者的态度究竟是什么?A.判定是错觉，基本是否定的B.预感一词是肯定C.a 和 b 都不全面，全面的评论是，自然法学者看对了现实问题(预感)，却说错了理论解释(错觉)答案:C第四章1、斯密说追求自利的个人，为看不见的手指引，最后能促成并非本意追求的社会善利，以下说明“看不见的手”的语句，哪一条不合斯密的设想?A.价格信号B.市场规则C.老天爷答案:C2、苏格兰学者说社会秩序是演化的，而不是理性设计的，意即秩序是不可预先构想的，其理由是A.从人际微观互动中产生的宏观秩序，是先前不曾有的，也是不可预见的;B.投入人际互动的行动者是价值、认知和情感上各有差异的个体，由差异个体互动造成的秩序是不可预见的C.由个体互动造成的宏观秩序反过来也会影响个体，经由互动而变化了的个体的行为更是不可预见的答案:ABC3、马克思说德国人不是英法的历史同时代人，而是哲学的同时代人，以下的解释哪一条不合马克思的本意?A.德国启蒙学者的思想同样表达了欧洲启蒙运动的精神B.德国的社会经济状况落后于英法，尚不能提出英法正在进行的社会改造任务C.德国人在观念上经历了英法社会的历史进程，就无须再经历真实的过程答案:C4、康德用“非社会的社会性”想要解决怎样的问题?A.个人以自我为中心，但如何又能与他人合作?B.个人不能容忍他人，又为什么离不开他人?C.个人想超过别人，但怎么发展出人跟人更相似的文化?答案:ABC5、以下关于黑格尔市民社会理论的说明，哪一条是不正确的?A.所谓特殊性原则是指，具体的个人以自己的目的为出发点B.所谓普遍性原则是指，为了利己，必须以他人普遍接受的方式利己C.A和B都是不正确的答案:C第五章1、涂尔干把社会事实定义为社会学研究的对象，下面的事项，哪一项不是涂尔干认定的社会事实A.道德义务B.交易制度C.抑郁心情D.语言符号答案:C2、涂尔干研究宗教，可称为宗教的社会学研究，下面的描述，哪一条并非涂尔干的本意A.宗教的本质是对社会的崇拜B.宗教是人民的鸦片C.宗教的神灵是社会的造物答案:B3、涂尔干关于个人与社会的关系的观点，下面哪一条是不正确的A.个人身上的一切文明因素，皆来自社会B.社会也是它塑造的个人行动的产物C.社会是外在于个人之上的一个独立的客观实在答案:B4、韦伯为什么说我们不能“理解”细胞的行为?A.因为细胞的行为没有意识过程B.因为我们只能理解由意识和价值发动的人类行为C.因为科学还没有掌握决定细胞行为的基因密码答案:AB5、韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，讲述了怎样的观点?A.因为新教绝对的预定论，新教徒必须独自面对能否得救和如何得救的问题B.人的行为不能影响上帝的决定，唯有因信称义C.挣钱而不花钱，入世而禁欲，虽无法保证得救，但可相信这是上帝称许而非反感的行为D.把工作当天职，增加上帝的荣耀，就可能获得神恩而成为上帝的选民答案:ABC第六章1、根据建构论的观点，社会学研究的社会实在是A.客观实在本身B.被人们的看法建构起来的“实在的图景”答案:B2、下面的案例，哪些不属于本章所讨论的“自我实现的预言”A.叶公好龙B.草木皆兵C.掩耳盗铃D.杯弓蛇影答案:ABCD3、在互动中，表演为什么必需?下面是一些理由，哪一条不合戈夫曼的原意A.互动的情境虽或有先前的定义，但要在互动的当下获得一个一致的公认的实在定义，表演是必需的，因为当下的情境不会自我界定B.互动情境中始终存在让互动崩塌的因素，这就需要通过表演式的互动加以控制，以使互动得以继续和完成C.每一个人在确定的社会舞台上都担任一个角色，只有严格按照剧本，演好自己的角色，社会生活才能按部就班答案:C4、舒茨把社会科学对社会的解释称之为二级构想，这是什么意思A.社会科学的解释是在先前社会科学基础上的重新解释B.社会科学的解释是对常人对社会世界解释的解释C.由常识解释建构的社会是社会科学解释的对象，因此是原始的构想答案:BC5、舒茨把常识也看做是知识，并且是比“概念”更适合成为知识社会学研究的主题，在舒茨看来，常识的重要性在于A.常识不仅反映生活，而且指导生活B.常识网罗了各种意义，没有它，社会就不能存在C.常识构成了我们理解的经验，没有它，日常经验无法组织也无法表达答案:ABC第七章1、福柯研究现代监狱制度，最终想证明什么A.现代监狱不是用皮鞭规训犯人，而是用一套知识装备起来的权力技术驯服犯人B.在使用规训的知识驯服人并使人有用的意义上，学校、工厂、医院和军营都是一种现代监狱C.我们生活在一个教师-法官、医生-法官、教育家-法官、“社会工作者”-法官的社会里答案:ABC2、根据布迪厄，是哪些因素妨碍了我们看清学业评价实际上是出身选拔的戏法A.试卷就是一张，对所有人一视同仁，学业评判的结果不是人为操弄的，而是学生自己表现出来的B.学业评判的标准，如语言的表现、科学的解答等或本身是科学标准，或是被公认而接受的C.所有参与学业游戏的人，无论是教师还是学生，都是自主的行动者，没有人强迫他们改变自己的评判和选择答案:ABC3、布迪厄提出习性理论，下面关于习性的界定，哪一个不合布迪厄的原意A.习性是由社会结构塑造的心智结构B.习性是由生理遗传获得的一套性情倾向C.习性是人行为的生成机制答案:B4、在福柯和布迪厄看来，社会怎样变戏法A.知识看上去是中立的，实际上起着权力支配的作用B.学业分类看上去是公正的，实际上学业表现的是出身的高低C.分类模式看上去是认知模式，实际上是一种符号暴力，跟硬暴力一样起着维护社会秩序的作用答案:ABC5、布迪厄号召要持之以恒地运用社会学所锻造的武器，反过来针对自身，下面的说法，哪一个并不确切符合布迪厄的原意A.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?B.无休止地迫使自己去探询，哪一个黑箱没有开启?你忘了哪些依旧支配你的因素?答案:A。
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知到全套答案西方社会思想两千年2020章节测试答案问：从巴托克的钢琴音乐作品创作中,我们可以看出他想用20世纪的音乐语言将()集于一身。
答：巴赫的复调织体贝多芬的动机展开德彪西的印象色彩问：中非合作绝非“新殖民主义”答：正确问：十进制数415转换为二进制数是（）。
答：110011111B问：文艺复兴时期造型艺术具有哪些特征?()答：完美稳定浑圆问：十进制数415转换为二进制数是（）。
答：110011111B问：孔子与柏拉图的相同之处就是都追求法制。
()答：错误问：“宗教圣地是一种理想性的文化空间”的说法是否正确？（）答：√问：欧洲园林又叫做（）园林。
答：几何式问：欧洲园林中的人物雕塑，多数是（）。
答：希腊神话人物像问：下列哪个选项不属于天主教神职人员？（）答：教父问：以下属于物流管理的是（）。
答：采购管理库存管理订单管理客户服务问：以下哪几家优秀企业是使用积木式创新，获得成功的优秀范例？答：苹果锤子科技问：乡村旅游乡村旅游发源于19世纪中叶的。
答：欧洲问：下列哪项不是心理咨询的作用？答：可以治疗身体疾病问：第二次直奉战争后，冯玉祥与奉系联合推举黎元洪出任民国政府临时执政。
答：错问：异质产品产业内贸易更加注重从需求方面分析贸易，这些需求方面的因素不包括答：广告问：异质文化积累是文化积累的必要条件答：正确问：异质性产品之间完全不可替代。
答：错误问：异质性检验的目的是（）。
答：检查各个独立研究的结果是否具有一致性（可合并性）检查各个独立研究的结果是否具有一致性问：异质性团队在动荡时期更容易稳定答：正确问：下列哪些区域属于目前加拿大失业率偏高的地区？答：卡尔加里市纽芬兰省问：下列哪些权利属于公民基本权利？（）答：生命权人格尊严言论自由受教育权问：下列哪些人群之中不会产生嫉妒。
（）答：朋友之间问：下列哪些人是由于同情和补偿被塑造成的神？（）答：屈原问：下列哪些人物是《赵氏孤儿》中的?()答：赵同赵武赵衰。
智慧树知到《西方社会思想两千年》章节测试答案
智慧树知到《西方社会思想两千年》章节测试答案智慧树知到《西方社会思想两千年》章节测试答案第一章1、在轴心时代理论中，雅斯培没有说过的是什么？A.轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地B.我们今天人类思考的许多范畴，在轴心时代就已经确立了C.通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了D.先前时代被当做不可质疑的传说、神话等，在轴心时代都被重新思考并被质疑答案: 通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了2、我们从柏拉图的洞穴寓言可读出一系列的对立，前者指向真理，后者指向假象，在下列的语句中，勾出柏拉图没有设想的一个对立语句A.可知世界与可见世界B.哲人与群众C.男人与女人D.理性与感觉E:受过教育和未受教育答案: 男人与女人3、阿伦特认为，真正政治性的活动，在希腊人看来就是行动和言语两项，在希腊民主制度的背景下，具有政治性的言语是指A.有资格到公民大会上去说的言语B.有资格担任公职的人说的言语C.谈论跟政治有关的一切言语答案: 有资格到公民大会上去说的言语,有资格担任公职的人说的言语4、中古教会所以被认为是世界主义的，是指A.《圣经》所代表的教理的统一性B.教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土C.相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言D.A, B, C 都对答案: 《圣经》所代表的教理的统一性,教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土,相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言,A, B, C 都对5、以下的语句涉及本章讨论的内容，请把你认为错误的句子勾出来A.希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成B.唯经由教会罪人方才能得救的学说是奥古斯丁提出的并被教会视为基督教的正统C.西方精神的三大要素是希腊的哲学理性、罗马法和希伯来的社会是非观D.汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市E:提出东西方的文化超越性内外之别的学者是余英时答案: 希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成,汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市第二章1、布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断以下描述这两大发现的语句中，正确的是（）A.人的发现和自然的发现B.人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现C.自然美的发现和自然奥秘的发现D.A,B, C 都正确答案: 人的发现和自然的发现,人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现,自然美的发现和自然奥秘的发现,A,B, C 都正确2、马克思和克罗齐对《君主论》都有肯定的评价，下面的语句都是来自两人的评论，请选出最能体现两人评价基本一致的语句A.马基雅维利已经用人的眼光来观察国家了B.从马基雅维利开始，权利都作为法的基础C.马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治答案: 马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治3、马克思评价路德的改革是“破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威”，在这句话中，第一个“权威”指的是：A.教会B.圣经C.神学家答案: 教会4、为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？A.路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力B.因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律C.宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会答案: 因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律5、哲学家文德尔班谈到文艺复兴带来的历史变化时说，罗马不再是西方文明的中心，拉丁语也不再是文明世界的唯一语言，根据本章的讲述内容，支持文德尔班的断言的理由是什么？A.宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在B.用民族语言翻译的圣经已经出现C.a, b, 两项都不对答案: 宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在,用民族语言翻译的圣经已经出现第三章。
知到马克思主义基本原理智慧树答案
知到马克思主义基本原理智慧树答案第一章单元测试1、1999年，英国广播公司(BBC)在全球范围内进行“千年思想家”网评，名列榜首的是（）。
A:马克思B:爱因斯坦C:牛顿D:达尔文答案:马克思2、马克思主义基本原理是指（）。
A:马克思主义的基本立场B:马克思主义的基本观点C:马克思主义的基本方法D:马克思主义基本立场、观点和方法的有机统一答案:马克思主义基本立场、观点和方法的有机统一3、在马克思主义的科学体系中，处于核心地位的是（）。
A:辩证唯物主义B:历史唯物主义C:马克思主义政治经济学D:科学社会主义答案:科学社会主义4、1992年，苏东剧变后不久，邓小平曾高瞻远瞩地指出：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。
”马克思主义之所以是科学，是因为（）。
A:马克思主义是马克思恩格斯创立的世界性学说B:马克思主义是关于阶级斗争的理论C:马克思主义是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学D:马克思主义是一个完整的理论体系答案:马克思主义是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学5:面对全球金融危机，西方出现了一股“《资本论》热”；马克思的著作重新成为世界许多有识之士的阅读热点。
这说明（）。
A:认识是实践发展的动力B:认识是社会变革的基础C:马克思主义是科学的科学D:马克思主义是科学的世界观和方法论答案:马克思主义是科学的世界观和方法论6:作为一个完整的科学体系，马克思主义的三个主要组成部分是（）。
A:马克思主义政治学B:马克思主义政治经济学C:科学社会主义D:马克思主义哲学答案:马克思主义政治经济学科学社会主义马克思主义哲学7:马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。
这表明（）。
A:是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别B:关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求C:哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志D:为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命答案:关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命8:马克思主义在当今世界不但没有过时，而且日益焕发出旺盛的生命力，它为我们提供了()。
西方社会思想两千年智慧树知到答案章节测试2023年
柏拉图：人如何受“洞穴之困”的？1.西方哲学起源于（） A:希伯来 B:土耳其 C:罗马 D:希腊答案:D2.轴心时代的理论是谁提出的？ A:雅斯培 B:庄子 C:苏格拉底 D:怀特海答案:A3.人是政治的动物，在古希腊人，政治意味着（） A:参加公民大会 B:抽签决定公职 C:培养公民意识和道德 D:参加陪审团答案:ABCD4.人类遭受四种自恋创伤，下面的哪一个不是本课程所论及的？ A:佛洛依德的本我说 B:哥白尼日心说 C:阿尔法狗打败人类顶尖围棋手 D:达尔文进化论答案:C5.下列说法，跟柏拉图的洞穴寓言寓意接近的是（） A:坐井观天 B:指鹿为马C:夏虫不可语冰 D:南辕北辙答案:AC6.古希腊第一个哲学流派，诞生在下列哪一个城市？ A:米利都 B:雅典 C:迈锡尼 D:斯巴达答案:A7.神谕说苏格拉底是雅典最有智慧的人，正确的理由是什么？ A:苏格拉底天文地理数学几何无所不通 B:苏格拉底得到神的眷顾 C:苏格拉底在街头与人辩论，把别人都辩输了 D:雅典人中，只有苏格拉底自知没有智慧，有的话也毫无价值答案:D霍布斯：人对人怎会是全面的战争？1.以下哪项不是自然法与实证法的区别？ A:最后根据与具体规范 B:神法与人法 C:天理与王法 D:上位法与下位法答案:D2.王阳明说道即是教，这“教”指的不是： A:教师 B:良知 C:自我教育 D:道教答案:D3.以下哪位不是近代自然法的代表人物？ A:智者 B:康德 C:卢梭 D:霍布斯答案:A4.根据凡勃伦，炫耀性消费要炫耀的不是（） A:地位 B:胃口 C:优越性 D:财富答案:B5.以下哪项不是“自然法要旨从古代到近代的变化”？ A:从森林法则到契约社会的改变 B:从义务论到权利论的变迁 C:从人类大同到小康社会的转型 D:从个人道德完满到生命保全的转变答案:C6.以下哪项不是卢梭的自然法评论？ A:是想清除自然状态说中的文明概念 B:是想为真正自由的社会提供基础 C:是揭示文明带来的心智变化 D:是想回到森林重过野蛮人生活答案:D7.马克思关于自然状态说的评论，没有提到： A:斯密 B:笛福 C:李嘉图 D:卢梭答案:B8.中国人的五伦关系，哪一项不在其中： A:夫妇 B:君臣 C:同乡 D:兄弟 E:父子答案:C戈夫曼：人为什么演戏？1.我们讲互动论说到的abc，指什么？ A:中国农业银行英文名缩写 B:在美国出生的中国孩子 C:任何学业的入门课 D:英文最初的三个字母答案:B2.自我实现的预言是谁提出的？ A:亨廷顿 B:托马斯 C:爱因斯坦 D:马克思答案:B3.下面关于苏北人的说法，哪一句是不正确的？ A:苏北人是上海三大移民族群之一 B:苏北人在上海受到歧视 C:苏北人是江苏北部人的统称 D:苏北人不在苏北，是在上海成为苏北人的答案:C4.精神病人走不出家门融入社会的原因，下面所列哪一项是不对的？ A:社会对精神病人污名化，环境对病患不友善 B:没有医生的许可，病人不准擅自离家外出 C:病人及家属有病耻感，走不出家门 D:社区康复机构太少，病人走出来也没地方去答案:B5.管理给予他人的印象，具有控制他人看到怎样的现实的权力效应，这样的印象管理，通常不大会发生在： A:医生对病人 B:老板对员工 C:上级对下级 D:学生对老师答案:D6.关于戈夫曼的社会实在观点，下面的哪一句是不对的？ A:社会实在是在每一次的互动中被创造出来 B:社会实在不是静态的存在，而是表演式的展开的 C:社会实在如同柏拉图的理念世界，为个人所分享 D:没有固定不变的实在，社会在互动的情境中不断生成也不断变化答案:C7.拟剧论的真正问题是什么？ A:日常生活中的表演如同舞台上的表演一样，不会产生真实的结果 B:日常互动中一旦涉及行骗，就不再是戈夫曼意义上的表演者，而是骗子 C:无论是舞台上的假扮，还是骗子扮演的虚假角色，都必须使用人们在日常生活中用以维持真实的社会情境的技术 D:互动中达成的一致，意味着每一个人都真诚地表达了真情实感，并真诚地同意其他人的想法答案:C布迪厄：为什么我们看不穿社会魔术？1.自然不玩戏法，下面哪一句说的理由不对？ A:天何言哉？ B:天地不仁 C:自然没有意识 D:人能识破自然戏法，自然玩不下去了答案:D2.中国的户籍写的是地名，实际上关乎的是地位，下面哪一条理由不对？ A:户籍附加了福利安排 B:户籍规定了城乡居民身份 C:户籍流动有歧视性规定D:户籍透露了家庭的地位信息答案:D3.下面的语句，只有一个还存争议，是哪一个？ A:种族主义在科学上无根据 B:种族区分在生物学上无根据 C:智商有种族差别，人格没有 D:种族主义是妖魔化其他族群的社会戏法答案:C4.明明是同一张卷子，布迪厄却说不是看学业表现，而是看家庭出身，下面说的理由，哪一条不是布迪厄的意思？ A:学业表现，是由家庭塑造的习性决定的 B:这是精英社会的系统作弊 C:优势家庭的学生实际上比劣势家庭的学生更早接触和熟悉了考卷的内容 D:学生在考场的竞争，看似临场表现，更是家庭资本投入的比赛答案:B5.布迪厄将学业评价制度归为社会戏法，为什么我们却看不穿？下面只有一条理由是布迪厄会认可的，哪一条？ A:因为学业评价是一场系统的作弊，天衣无缝 B:因为我们不知道变戏法人的作弊手段 C:因为所有人都认学业游戏的规则，不认为最后的结果是变戏法 D:因为我们自己就是戏法的受益者，没有动力去揭穿戏法答案:C6.把人类族群的体质差异变成种族优劣差异并以科学名义大行其道的关键人物是？ A:林奈 B:布鲁门巴哈 C:希特勒 D:达尔文答案:B第一章测试1.在轴心时代理论中，雅斯培没有说过的是什么？ A:我们今天人类思考的许多范畴，在轴心时代就已经确立了 B:轴心时代的哲学突破发生在中国、印度、希腊、巴勒斯坦等地 C:通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法，在轴心时代也被发现了 D:先前时代被当做不可质疑的传说、神话等，在轴心时代都被重新思考并被质疑答案:C2.我们从柏拉图的洞穴寓言可读出一系列的对立，前者指向真理，后者指向假象，在下列的语句中，勾出柏拉图没有设想的一个对立语句（） A:受过教育和未受教育 B:哲人与群众 C:男人与女人 D:理性与感觉 E:可知世界与可见世界答案:C3.阿伦特认为，真正政治性的活动，在希腊人看来就是行动和言语两项，在希腊民主制度的背景下，具有政治性的言语是指（） A:有资格担任公职的人说的言语 B:谈论跟政治有关的一切言语 C:有资格到公民大会上去说的言语答案:AC4.中古教会所以被认为是世界主义的，是指（） A:其余选项都对 B:教会组织的世界主义：普天之下莫非王（罗马）土 C:《圣经》所代表的教理的统一性 D:相对于中古社会的诸侯林立的地方主义而言答案:ABCD5.以下的语句涉及本章讨论的内容，请把你认为错误的句子勾出来（） A:唯经由教会罪人方才能得救的学说是奥古斯丁提出的并被教会视为基督教的正统 B:提出东西方的文化超越性内外之别的学者是余英时 C:希腊的露天剧场运用了拱券技术得以建成 D:西方精神的三大要素是希腊的哲学理性、罗马法和希伯来的社会是非观 E:汤普逊说中古教堂既是礼拜堂也是一所社会企业，是因为教会经营着教堂前广场上的集市答案:CE第二章测试1.布克哈特说文艺复兴有两大发现，判断以下描述这两大发现的语句中，正确的是（） A:其余选项都正确 B:人的价值和潜能的发现及人的局限性的发现C:自然美的发现和自然奥秘的发现 D:人的发现和自然的发现答案:ABCD 2.马克思和克罗齐对《君主论》都有肯定的评价，下面的语句都是来自两人的评论，请选出最能体现两人评价基本一致的语句（） A:马基雅维里发现了政治的必要性及其独立地位，即超越了道德善恶的政治 B:马基雅维利已经用人的眼光来观察国家了 C:从马基雅维利开始，权利都作为法的基础答案:A3.马克思评价路德的改革是“破除了对权威的信仰，却恢复了对信仰的权威”，在这句话中，第一个“权威”指的是： A:神学家 B:圣经 C:教会答案:C4.为什么说路德的宗教改革也解放了世俗国家的主权和法律？ A:因为教会失去了信徒与天国之间的居间地位，也就失去了政治与法律的权力，仅有的主权和法律是世俗国家的主权和法律 B:路德反对教皇和教会，有利于增强世俗国家的权力 C:宗教改革让新教独立于教皇，也让德国诸侯独立于罗马教会答案:A5.哲学家文德尔班谈到文艺复兴带来的历史变化时说，罗马不再是西方文明的中心，拉丁语也不再是文明世界的唯一语言，根据本章的讲述内容，支持文德尔班的断言的理由是什么？ A:宗教改革导致基督教分裂为旧教和新教，统一的世界教会不复存在 B:罗马的地位已经被德国人取代，因为圣经已用德语翻译 C:用民族语言翻译的圣经已经出现 D:其余选项都不对答案:AC第三章测试1.根据霍布斯，为什么自然使人身心能力大体平等，却导致自然状态中人对人的全面战争？ A:自然状态下人人成为自己的法官又不被他人所接受，没有一个共同权力使大家慑服 B: 平等使最弱的人足以杀死最强的人，自保心让人彼此防范和敌对 C:人人追求幸福，幸福在于追求超越他人的优势，高人一等心让人彼此对立 D:能力平等带来欲望的平等，可欲对象不可能共享，欲望心让人彼此对立答案:ABCD2.从古代到近代，自然法的要义和旨趣发生了怎样的变化？ A:从追求人性完满到寻求自身安全的变化 B:从追求灵魂得救到寻求生命得救的变化 C:从以义务为本到以权利为本的变化答案:AC3.根据洛克，由社会契约产生的国家，这个契约是（） A:是人民跟国家订立的契约 B:是人民与人民直接协议达成的契约 C:是人民的代表们商议形成的契约答案:B4.《独立宣言》提到的生存权、自由权和追求幸福的权利，是（） A:是通过斗争从统治者那里争来的 B:政府赋予人民的 C:老天赋予人民的答案:C5.马克思批评自然法学者把原子个体看成是历史的起点的观点是错觉，但又说此种错觉倒是对作为新的生产力的产物的个体的预感，马克思对自然法学者的态度究竟是什么？ A:其他两个选项都不全面，全面的评论是，自然法学者看对了现实问题（预感），却说错了理论解释（错觉） B:判定是错觉，基本是否定的 C:预感一词是肯定答案:A第四章测试1.斯密说追求自利的个人，为看不见的手指引，最后能促成并非本意追求的社会善利，以下说明“看不见的手”的语句，哪一条不合斯密的设想？ A:市场规则 B:价格信号 C:老天爷答案:C2.苏格兰学者说社会秩序是演化的，而不是理性设计的，意即秩序是不可预先构想的，其理由是（） A:投入人际互动的行动者是价值、认知和情感上各有差异的个体，由差异个体互动造成的秩序是不可预见的 B:由个体互动造成的宏观秩序反过来也会影响个体，经由互动而变化了的个体的行为更是不可预见的 C:从人际微观互动中产生的宏观秩序，是先前不曾有的，也是不可预见的；答案:ABC3.马克思说德国人不是英法的历史同时代人，而是哲学的同时代人，以下的解释哪一条不合马克思的本意？ A:德国启蒙学者的思想同样表达了欧洲启蒙运动的精神 B:德国人在观念上经历了英法社会的历史进程，就无须再经历真实的过程 C:德国的社会经济状况落后于英法，尚不能提出英法正在进行的社会改造任务答案:B4.康德用“非社会的社会性”想要解决怎样的问题？ A:个人以自我为中心，但如何又能与他人合作？ B:个人不能容忍他人，又为什么离不开他人？ C:个人想超过别人，但怎么发展出人跟人更相似的文化？答案:ABC5.以下关于黑格尔市民社会理论的说明，哪一条是不正确的？ A:所谓特殊性原则是指，具体的个人以自己的目的为出发点 B:所谓普遍性原则是指，为了利己，必须以他人普遍接受的方式利己 C:其他两个选项都是不正确的答案:C第五章测试1.涂尔干把社会事实定义为社会学研究的对象，下面的事项，哪一项不是涂尔干认定的社会事实？ A:语言符号 B:道德义务 C:抑郁心情 D:交易制度答案:C 2.涂尔干研究宗教，可称为宗教的社会学研究，下面的描述，哪一条并非涂尔干的本意？ A:宗教的本质是对社会的崇拜 B:宗教是人民的鸦片 C:宗教的神灵是社会的造物答案:B3.涂尔干关于个人与社会的关系的观点，下面哪一条是不正确的？ A:个人身上的一切文明因素，皆来自社会 B:社会是外在于个人之上的一个独立的客观实在 C:社会也是它塑造的个人行动的产物答案:C4.韦伯为什么说我们不能“理解”细胞的行为？ A:因为我们只能理解由意识和价值发动的人类行为 B:因为科学还没有掌握决定细胞行为的基因密码 C:因为细胞的行为没有意识过程答案:AC5.韦伯的《新教伦理与资本主义精神》，讲述了怎样的观点？ A:挣钱而不花钱，入世而禁欲，虽无法保证得救，但可相信这是上帝称许而非反感的行为B:因为新教绝对的预定论，新教徒必须独自面对能否得救和如何得救的问题C:人的行为不能影响上帝的决定，唯有因信称义 D:把工作当天职，增加上帝的荣耀，就可能获得神恩而成为上帝的选民答案:ABC第六章测试1.根据建构论的观点，社会学研究的社会实在是（） A:客观实在本身 B:被人们的看法建构起来的“实在的图景” 答案:B2.下面的案例，哪些不属于本章所讨论的“自我实现的预言”？ A:掩耳盗铃 B:杯弓蛇影 C:草木皆兵 D:叶公好龙答案:AD3.在互动中，表演为什么必需？下面是一些理由，哪一条不合戈夫曼的原意？A:互动的情境虽或有先前的定义，但要在互动的当下获得一个一致的公认的实在定义，表演是必需的，因为当下的情境不会自我界定 B:每一个人在确定的社会舞台上都担任一个角色，只有严格按照剧本，演好自己的角色，社会生活才能按部就班 C:互动情境中始终存在让互动崩塌的因素，这就需要通过表演式的互动加以控制，以使互动得以继续和完成答案:B4.舒茨把社会科学对社会的解释称之为二级构想，这是什么意思？ A:社会科学的解释是在先前社会科学基础上的重新解释 B:社会科学的解释是对常人对社会世界解释的解释 C:由常识解释建构的社会是社会科学解释的对象，因此是原始的构想答案:BC5.舒茨把常识也看做是知识，并且是比“概念”更适合成为知识社会学研究的主题，在舒茨看来，常识的重要性在于（） A:常识网罗了各种意义，没有它，社会就不能存在 B:常识构成了我们理解的经验，没有它，日常经验无法组织也无法表达 C:常识不仅反映生活，而且指导生活答案:ABC第七章测试1.福柯研究现代监狱制度，最终想证明什么？ A:我们生活在一个教师-法官、医生-法官、教育家-法官、“社会工作者”-法官的社会里 B:在使用规训的知识驯服人并使人有用的意义上，学校、工厂、医院和军营都是一种现代监狱C:现代监狱不是用皮鞭规训犯人，而是用一套知识装备起来的权力技术驯服犯人答案:ABC2.根据布迪厄，是哪些因素妨碍了我们看清学业评价实际上是出身选拔的戏法？A:所有参与学业游戏的人，无论是教师还是学生，都是自主的行动者，没有人强迫他们改变自己的评判和选择 B:试卷就是一张，对所有人一视同仁，学业评判的结果不是人为操弄的，而是学生自己表现出来的 C:学业评判的标准，如语言的表现、科学的解答等或本身是科学标准，或是被公认而接受的答案:ABC3.布迪厄提出习性理论，下面关于习性的界定，哪一个不合布迪厄的原意？A:习性是由社会结构塑造的心智结构 B:习性是由生理遗传获得的一套性情倾向 C:习性是人行为的生成机制答案:B4.在福柯和布迪厄看来，社会怎样变戏法？ A:学业分类看上去是公正的，实际上学业表现的是出身的高低 B:知识看上去是中立的，实际上起着权力支配的作用 C:分类模式看上去是认知模式，实际上是一种符号暴力，跟硬暴力一样起着维护社会秩序的作用答案:ABC5.布迪厄号召要持之以恒地运用社会学所锻造的武器，反过来针对自身，下面的说法，哪一个并不确切符合布迪厄的原意？ A:吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ B:无休止地迫使自己去探询，哪一个黑箱没有开启？你忘了哪些依旧支配你的因素？答案:A。
西方社会思想史复习答案
西方社会思想史复习答案一、简答题1、亚里士多德城邦社会学主要观点（1）人之所以自然倾向于过城邦生活，是因为任何人都不不是自足的，只有通过城邦生活，人类才能获得完全的自给自足。
（2）人必须加入城邦生活，在亚里士多德看来不只是因为城邦是满足人类需要的生活共同体，还因为城邦是实现人类本性的道德共同体。
（3）在个人与城邦社会的关系问题上，亚里士多德的基本取向与柏拉图的相似，也是整体论和反原子主义的。
（4）在上述的整体观与多元统一观的基础上，亚里士多德构建了他的社会结构理论，即社会等级结构和社会分层结构。
2、孔德关于实证主义社会学实证的定义（1）现实的而不是幻想的；（2）有用的而不是无用的；（3）可靠的而不是可疑的；（4）确切的而不是含糊的；（5）肯定的而不是否定的。
3、孔德提出的社会学研究方法（1）观察法是社会学的主要研究方法。
对社会事实的观察有助于把社会学提升到科学的水平，是社会学家所运用的材料具有客观性。
但观察并不是盲目地搜集事实，任何社会观察，都应以是正的基本理论为前提。
（2）实验法是社会学的第二种研究方法。
分为直接实验和间接实验。
（3）比较法是一种对事物的静态思考，孔德认为通过对人类社会和动物社会的比较，可以弄清人类与动物之间的区别与联系。
（4）历史法师社会学的专门方法，是从事物先后和连续上考察社会现象的方法，本质上是比较法，只不过比较的时空维度不同而已。
4、斯宾塞的社会有机体理论的内容在1896年出版的《社会学原理》中，斯宾塞提出了“社会是一个有机体”著名论断。
在他看来，社会本身就是个生物有机体，遵循着生物有机体的一般发展规律。
主要表现在以下几个方面：1、社会和生物有机体一样，都有发育、生长、成熟、衰老等阶段，从各部分相似的未分化状态成长为各部分不同的分化状态；2、当社会有机体体积增大时，社会结构、社会关系也在增大，它们的功能也在增大与分化，并且日益复杂，这样就会导致专业化的产生；3、一旦社会有机体各部分不同，则它们之间必然发生相互依赖、相互联系，而进化使得这种依赖关系更加显著；4、在简单社会中，社会功能可互相替代；而在复杂的社会中，社会整合的要求越来越高，迫切需要一个能够控制协调各部分行动的“管理系统”。
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西方社会思想史复习答案一、简答题1、亚里士多德城邦社会学主要观点(1) 人之所以自然倾向于过城邦生活，是因为任何人都不不是自足的，只有通过城邦生活, 人类才能获得完全的自给自足。
(2) 人必须加入城邦生活，在亚里士多德看来不只是因为城邦是满足人类需要的生活共同体，还因为城邦是实现人类本性的道德共同体。
(3) 在个人与城邦社会的关系问题上，亚里士多德的基本取向与柏拉图的相似，也是整体论和反原子主义的。
(4) 在上述的整体观与多元统一观的基础上，亚里士多德构建了他的社会结构理论，即社会等级结构和社会分层结构。
2、孔德关于实证主义社会学实证的定义(1) 现实的而不是幻想的；(2)有用的而不是无用的；(3)可靠的而不是可疑的；(4)确切的而不是含糊的；(5)肯定的而不是否定的。
3、孔德提出的社会学研究方法(1) 观察法是社会学的主要研究方法。
对社会事实的观察有助于把社会学提升到科学的水平，是社会学家所运用的材料具有客观性。
但观察并不是盲目地搜集事实，任何社会观察, 都应以是正的基本理论为前提。
(2) 实验法是社会学的第•二种研究方法。
分为直接实验和间接实验。
(3) 比较法是一种对事物的静态思考，孔德认为通过对人类社会和动物社会的比较，可以弄清人类与动物之间的区别与联系。
(4) 历史法师社会学的专门方法，是从事物先后和连续上考察社会现象的方法，本质上是比较法，只不过比较的时空维度不同而巳。
4、斯宾塞的社会有机体理论的内容在1896年出版的《社会学原理》中，斯宾塞提出了“社会是一•个有机体”著名论断。
在他看来，社会本身就是个生物有机体，遵循着生物有机体的一般发展规律。
主要表现在以下几个方面：1、社会和生物有机体-•样，都有发育、生长、成熟、衰老等阶段，从各部分相似的未分化状态成长为各部分不同的分化状态;2、当社会有机体体积增大时，社会结构、社会关系也在增大，它们的功能也在增大与分化，并且日益复杂，这样就会导致专业化的产生；3、一旦社会有机体各部分不同，则它们之间必然发生相互依赖、相互联系，而进化使得这种依赖关系更加显著；4、在简单社会中，社会功能可互相替代；而在复杂的社会中，社会整合的要求越来越高，迫切需要一个能够控制协调各部分行动的“管理系统”。
东北师范大学智慧树知到“教育管理”《西方思想史》网课测试题答案1
东北师范大学智慧树知到“教育管理”《西方思想史》网课测试题答案（图片大小可自由调整）第1卷一.综合考核(共15题)1.德谟克利特指出世界万物之所以千差万别，是因为构成万物的原子的形状、位置和排列次序是不一样的。
()A.错误B.正确2.伏尔泰的史学思想表现为()。
A.开近代西方文化史之先河B.开创了新型的世界史C.批判了神学史观D.倡导理性主义史学3.伊壁鸠鲁的社会契约思想，认为社会与国家不是出于神意与天命，而是以自然个人为基础，在以契约保障安全、协调人们的利益关系中自然形成的。
()A.错误B.正确4.托马斯·阿奎那认为知识来源于感觉，人的认识不能仅停留于感性认识，还必须深化到理性认识，理智的知识是由感觉引起的，它还必须依靠主动的理智来使自己变为在现实上可理解的。
()A.错误B.正确5.下列哪位被称为西方哲学史上唯心主义哲学的奠基人()。
A.柏拉图B.苏格拉底C.亚里士多德D.荷马6.下列哪位学者的无神论思想为后来的伊壁鸠鲁和卢克莱修的反神学思想都奠定了基础()。
A.柏拉图B.德谟克利特C.阿那克西曼德D.留基波7.赫拉克利特也认为世界的本原是()。
A.水B.无限C.气D.火8.“预定论”的思想最早由加尔文提出。
()A.错误B.正确9.孟德斯鸠提出的地理环境论的主要内容是()。
A.一个国家的气候对该国民众的民族性格的形成、具体法律法规的制定及法律宽严有很大影响B.土地的肥沃与贫瘠在一定程度上决定了国家的政制，人们的性格C.一个地区的土地状况也影响该地区民众的谋生方式D.一个国家疆域的大小同国家的政治制度有极为密切的依赖关系10.赫拉克利特认为，火是唯一的、能动的。
()A.错误B.正确11.《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。
()A.错误B.正确12.亚里士多德政治思想中最主要的内容是()。
西方社会思想史试题及答案
西方社会思想史一.单选1.希腊社会学被称为城邦社会学。
2.斯多葛主义可称大一统世界的社会思想。
3.奥古斯丁认为两种爱造成两座城，由自私的爱发展到上帝也蔑视的爱，造成地上的城。
4莫尔的乌托邦成为文艺复兴时期一种非主流的社会思潮的旗号。
5.孔德被称为社会学之父。
6.《社会分工论》的作者是；涂尔干。
7.两人群体。
8韦伯的社会学被称为理解社会学。
9.20世纪初，美国出现的芝加哥学派是美国社会学本土化形成的标志。
10.在把社会功能分析典范化，系统化方面，默顿的贡献比任何人都大。
11.默顿区分正功能和反功能，显功能与潜功能，可视为他对功能分析的最大贡献。
12.权力精英理论只是米尔斯对冲突理论的诸多贡献之一。
13.《社会思想名家》是科塞的代表作。
14.霍曼斯是现代交换理论最卓越的倡导者。
15.戈夫曼指出人们以多种方式向他人表现自己，这种种方式都旨在影响别人从他那里得到的印象。
他称之为“印象管理”。
16.常人方法论认为社会学本身也是一种日常活动，社会学知识与日常知识或常识之间并没有截然分明的界限。
17.苏茨是日常生活社会学的代表。
18.霍克海默是法兰克福学派的首脑人物，批判社会学的创始人。
19.亚历山大首先使用新功能一词，在此提出创见性的理论观点。
20.哈贝马斯把人的行为分为两个范畴；一是工具行为；二是交往行为。
21.哈贝马斯在《交往行为理论》中提出交往理论，轰动了整个社会学界。
22.布劳在行为取向的交换理论和结构取向的结构理论两方面都是代表人物。
23.布西亚提出消费符号学。
24.贝尔提出后工业社会学。
25.结构化理论正是要超越二元对立，而用结构的二重性重新阐释个人与社会，行动与结构的关系。
26.吉登斯主张通过解放政治与生活政治来克服现代化带来的严重后果。
27.福柯；权利在西方隐藏最深。
28.布迪厄的理论旨在克服客观主义和主观主义之间的错误对立。
29.布迪厄实践活动经济学的核心概念是；货币。
30.布迪厄工作的核心及其沟通主观主义和客观主义的努力体现于他的“惯习”概念。
东北师范大学智慧树知到“教育管理”《西方思想史》网课测试题答案3
东北师范大学智慧树知到“教育管理”《西方思想史》网课测试题答案（图片大小可自由调整）第1卷一.综合考核(共15题)1.奥利金关于《圣经》的解释原则是()。
A.按字面的意思B.隐喻地理解C.诉诸权威D.主观解释2.孟德斯鸠最为重要也是影响最大的著作是()。
A.《罗马盛衰原因论》B.《论法的精神》C.《波斯人信札》D.《罗马帝国衰亡史》3.赫拉克利特也认为世界的本原是()。
A.水B.无限C.气D.火4.德谟克利特指出世界万物之所以千差万别，是因为构成万物的原子的形状、位置和排列次序是不一样的。
()A.错误B.正确5.“因信称义”的内容是()。
A.只要心存信仰，就会得到恩典B.信仰能产生“善行”C.人人可以研究《圣经》D.不能质疑教皇6.卢克莱修以大量的日常生活事物和经验事实，通过论证原子论的基本观点，丰富了伊壁鸠鲁的物理学。
()A.错误B.正确7.德谟克利特在物理学方面的著作主要有以下哪些()。
A.《大宇宙系统》B.《小宇宙系统》C.《宇宙图像》D.《论行星》8.《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。
()A.错误B.正确9.康德的历史哲学方面的著作是()。
A.《纯粹理性批判》B.《实践理性批判》C.《判断力批判》D.《历史理性批判文集》10.赫尔德的历史哲学思想有许多超出前人的卓越思想，他对后世的历史哲学，尤其是对黑格尔和兰克的历史哲学，无疑都产生过巨大的影响。
()A.错误B.正确11.西塞罗指出自然法是神人的共同联结纽带，是结成社会共同体的基础，是普遍正义之所在，是最有权威的最高之法。
()A.错误B.正确12.启蒙运动也有其时代局限性，虽然启蒙思想家笃信人类社会的不断进步，并宣称要在封建社会的废墟上建立一个他们所梦寐以求的“理性的王国”，这种理性王国具有鲜明的资产阶级色彩。
智慧树知到《西方社会思想两千年》2019见面课答案
智慧树知到《西方社会思想两千年》2019见面课答案智慧树知到《西方社会思想两千年》2019见面课答案见面课：柏拉图：人如何受“洞穴之困”的？1、西方哲学起源于（）A:罗马B:希伯来C:希腊D:土耳其正确答案：希腊2、轴心时代的理论是谁提出的？A:苏格拉底B:雅斯培C:怀特海D:庄子正确答案：雅斯培3、人是政治的动物，在古希腊人，政治意味着（）A:参加公民大会B:参加陪审团C:抽签决定公职D:培养公民意识和道德正确答案：参加公民大会,参加陪审团,抽签决定公职,培养公民意识和道德4、人类遭受四种自恋创伤，下面的哪一个不是本课程所论及的?A:哥白尼日心说B:阿尔法狗打败人类顶尖围棋手C:达尔文进化论D:佛洛依德的本我说正确答案：阿尔法狗打败人类顶尖围棋手5、下列说法，跟柏拉图的洞穴寓言寓意接近的是?A:坐井观天B:指鹿为马C:南辕北辙D:夏虫不可语冰正确答案：坐井观天,夏虫不可语冰见面课：霍布斯：人对人怎会是全面的战争？1、以下不是自然法与实证法区别的是：A:上位法与下位法B:天理与王法C:神法与人法D:最后根据与具体规范正确答案：上位法与下位法2、王阳明说道即是教，这“教”不是指：A:良知B:教师C:自我教育D:道教正确答案：道教3、以下不是近代自然法代表人物的是：A:卢梭B:智者C:霍布斯D:康德正确答案：智者4、根据凡勃伦，炫耀性消费要炫耀的不是：A:财富B:地位C:胃口D:优越性正确答案：胃口5、以下不是“自然法要旨从古代到近代的变化”的是：A:从义务论到权利论的变迁B:从个人道德完满到生命保全的转变C:从森林法则到契约社会的改变D:从人类大同到小康社会的转型正确答案：从人类大同到小康社会的转型6、以下哪项不是卢梭的自然法评论？A:是想回到森林重过野蛮人生活B:是想清除自然状态说中的文明概念C:是揭示文明带来的心智变化D:是想为真正自由的社会提供基础正确答案：是想回到森林重过野蛮人生活7、马克思关于自然状态说的评论，没有提到：A:李嘉图B:笛福C:卢梭D:斯密正确答案：笛福见面课：戈夫曼：人为什么演戏？1、我们讲互动论说到的abc，指什么？A:英文最初的三个字母B:任何学业的入门课C:中国农业银行英文名缩写D:在美国出生的中国孩子正确答案：在美国出生的中国孩子2、自我实现的预言是谁提出的？A:马克思B:爱因斯坦C:托马斯D:亨廷顿正确答案：托马斯3、下面关于苏北人的说法，哪一句是不正确的？A:苏北人是上海三大移民族群之一B:苏北人不在苏北，是在上海成为苏北人的C:苏北人是江苏北部人的统称D:苏北人在上海受到歧视正确答案：苏北人是江苏北部人的统称4、精神病人走不出家门融入社会的原因，下面所列哪一项是不对的？A:没有医生的许可，病人不准擅自离家外出B:病人及家属有病耻感，走不出家门C:社会对精神病人污名化，环境对病患不友善D:社区康复机构太少，病人走出来也没地方去正确答案：没有医生的许可，病人不准擅自离家外出5、管理给予他人的印象，具有控制他人看到怎样的现实的权力效应，这样的印象管理，通常不大会发生在：A:医生对病人B:上级对下级C:学生对老师D:老板对员工正确答案：学生对老师6、关于戈夫曼的社会实在观点，下面的哪一句是不对的？A:社会实在如同柏拉图的理念世界，为个人所分享B:社会实在是在每一次的互动中被创造出来C:社会实在不是静态的存在，而是表演式的展开的D:没有固定不变的实在，社会在互动的情境中不断生成也不断变化正确答案：社会实在如同柏拉图的理念世界，为个人所分享见面课：布迪厄：为什么我们看不穿社会魔术？1、自然不玩戏法，下面哪一句说的理由不对？A:自然没有意识B:天何言哉？C:天地不仁D:人能识破自然戏法，自然玩不下去了正确答案：人能识破自然戏法，自然玩不下去了2、中国的户籍写的是地名，实际上关乎的是地位，下面哪一条理由不对？A:户籍透露了家庭的地位信息B:户籍附加了福利安排C:户籍规定了城乡居民身份D:户籍流动有歧视性规定正确答案：户籍透露了家庭的地位信息3、下面的哪一个语句是错的？A:种族区分在生物学上无根据B:种族主义在科学上无根据C:智商有种族差别，人格没有D:种族主义是妖魔化其他族群的社会戏法正确答案：智商有种族差别，人格没有4、明明是同一张卷子，布迪厄却说不是看学业表现，而是看家庭出身，下面说的理由，哪一条不是布迪厄的意思？A:学生在考场的竞争，看似临场表现，更是家庭资本投入的比赛B:这是精英社会的系统作弊C:学业表现，是由家庭塑造的习性决定的D:优势家庭的学生实际上比劣势家庭的学生更早接触和熟悉了考卷的内容正确答案：这是精英社会的系统作弊5、布迪厄将学业评价制度归为社会戏法，为什么我们却看不穿？下面只有一条理由是布迪厄会认可的，哪一条？A:因为我们不知道变戏法人的作弊手段B:因为我们自己就是戏法的受益者，没有动力去揭穿戏法C:因为所有人都认学业游戏的规则，不认为最后的结果是变戏法D:因为学业评价是一场系统的作弊，天衣无缝正确答案：因为所有人都认学业游戏的规则，不认为最后的结果是变戏法11。
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2019智慧树西方社会思想两千年章节答案西方社会思想两千年第一章答案西方社会
思想两千年第二章答案
问：从中国人的眼光来看，罗马文化缺乏中国文化的哪些要素？
答：政治统治而非强力统治
政权与主流经济相结合
知识分子与国家的结合
中庸性和强大的综合能力
问：哪位学者提出了广义上的封建主义的概念，将封建社会视为一种社会类型，综合了封建社会的经济、政治和文化心态？
答：布洛赫
问：欧洲中世纪史或中古史一般被认为以什么事件为开端？
答：西罗马帝国的灭亡
问：欧洲的贵族的制度化表现包括
答：领主附庸制
庄园制度
农奴制度
领地制度
问：一个社会从中古到近代的转变，叫转型，也叫过渡，但是有两种情况：一种是有过渡期的过渡，另一种是没有过渡期的过渡。
有过渡期的过渡，是说在旧形态和新形态之间，有一个长达数百年的过渡期。
有一些国家在向近代社会过渡时，并没有这样的长达数百年的过渡期。
西方向近代社会的过渡，属于哪种情况？
答：有过渡期的过渡
问："Memory" should best be thought of as a __________.
答：Plural verb
问："Oe page busiess pla"就是指用一页纸的篇幅描述商业的计划。
答：正确
问：＂piaissimo＂表示甚强。
答：错
问："That must be a mistake." "o, it____ a mistake."
答：ca't be
问："Tiger Woods" is the real ame of Woods.( )
答：错误
问：一个文明的范围内它的个性特征是匀质分布的。
（）
答：×
问：《董西厢》中红娘在“寺警”之后很明确的想要成全崔张的好事。
（）
答：√
问：线状花材在构图中常起骨架作用。
答：对
问：绘图软件SmoothDraw的工具栏中，软橡皮的擦除效果与硬橡皮的擦除效果相同。
答：错
问：《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》是一首先虚后实的怀人之作。
()
答：错误
问：雷达回波图上，基本反射率用 dBz 表示，其数值越大，降水的持续时间越长。
答：错
问：霍兰德提出的职业性向理论有几种？（）
答：六
问：从恒久来看,人的行为目的必定是为他人的。
()
答：错误
问：在营销渠道设计完成后，我们必须着手建立渠道成员，在这一过程中，科特勒认为将面临（）工作。
答：如何选择
如何培训
如何激励及评价
如何改进
问：服务关系型的劣势的什么？（）
答：周期较长
问：构成机会风险的要素之一是风险投资。
()
答：错误
问：影响创业机会识别的因素
答：创业的愿望是机会识别的前提创业能力是机会识别的基础创业环境的支持是机会识别的关键
问：()是A和B之间的最短路径。
b1c5f508a10fa403b95ba7f893cc10ce.png
答：a
问：假设从两个母体中各抽独立随机样本为观察值，欲证明第一个母体平均数较第二个母体平均数大，则此检定为单尾或双尾检定?
答：单尾检定
问：天津工业大学管理学院姚飞教授所总结的三类典型的商业模式是（）
答：荆棘丛生型崎岖不平型一马平川型。