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中秋节手抄报素材(模板+线稿+文字素材),收藏
中秋节手抄报素材（模板+线稿+文字素材），收藏中秋节由来中秋节，农历八月十五，我国的传统节日之一。
关于节日起源有很多种说法，也有很多关于这天的传说和传统。
"中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。
中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。
中秋节也称为仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节，中国传统节日之一，为每年农历八月十五。
八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
中秋节神话传说1.嫦娥奔月远古时候天上有十个太阳同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
中秋节手抄报一等奖(8张)
中秋节手抄报一等奖（8张）中秋节手抄报一等奖中秋节吃月饼习俗的由来月饼是汉族人民喜爱的传统节日特色食品，月圆饼也圆，又是合家分吃，象征着团圆和睦，在中秋节这一天是必食之品。
古代月饼被作为祭品于中秋节所食。
据说中秋节吃月饼的习俗于唐朝开始。
北宋之时，该种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。
发展至明朝则成为全民共同的饮食习俗。
时至今日，品种更加繁多，风味因地各异。
其中京式、苏式、广式、潮式等月饼广为我国南北各地的人们所喜食。
古代月饼被作为祭品于中秋节所食。
据说中秋节吃月饼的习俗是从唐朝开始。
北宋之时，这种饼被称为“宫饼”，在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。
后来演变成圆形，寓意团圆美好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思恋。
汉族农历八月十五中秋节饮食习俗。
据说起源于唐代。
《洛中见闻》曾记载：中秋节新科进士曲江宴时，唐僖宗令人送月饼赏赐进士。
宋代大诗人苏东坡有诗句“小饼如嚼月，中有酥与饴”赞美月饼，从中可知宋时的月饼已内有酥油和糖作馅了。
到了元代，相传人们曾利用馈赠月饼的机会，在月饼中夹带字条，约定八月十五夜，同时行动，杀死赶走蒙古“鞑子”。
到了明代，中秋节吃月饼的习俗更加普遍。
明·沈榜《宛署杂记》载：“士庶家俱以是月造面饼相遗，大小不等，呼为月饼。
”《酌中志》说：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪花。
自初一日起，即有卖月饼者，……至十五日，家家供奉月饼、瓜果。
……如有剩月饼，乃整收于干燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。
”经过元明两代，中秋节吃月饼、馈赠月饼风俗日盛，且月饼有了“团圆”的象征义。
经清代到现代，月饼在质量、品种上都有新发展。
原料、调制方法、形状等的不同，使月饼更为丰富多彩，形成了京式、苏式、广式等各具特色的品种。
现在，月饼不仅是别具风味的节日食品，而且成为四季常备的精美糕点，颇受人们欢迎。
月饼一词最早见于南宋吴自牧《梦梁录》中，那时的月饼是菱花形的，和菊花饼、梅花饼等同时存在，并且是“四时皆有，任便索唤，不误主顾”。
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2021中秋节⼿抄报好看⼜简单图⽚8张_中秋节⼿抄报第⼀名作品⼤全⼋⽉⼗五，是中华民族最重要的节⽇之⼀—中秋节。
那天，⼈们吃⽉饼，赏⽉，有的地⽅还有花灯，⼗分热闹。
下⾯是⼩编为⼤家整理2021中秋节⼿抄报好看⼜简单图⽚8张_中秋节⼿抄报第⼀名作品⼤全，希望能帮助到⼤家!中秋节⼿抄报好看⼜简单中秋节作⽂600字中秋⽉亮圆⼜圆，欢欢喜喜来过节!你你我我来相会，多多少少吃⼀点!惊喜不断的⼀天，我正在去外婆家的路上，路上⼈⼭⼈海，有的正提着沉甸甸的礼物，正赶去拜访亲戚，有的也正去赶⼤餐，这真是喜庆连门。
我被那情景看呆了，仿佛别谁感动了。
我听见亲切⼜细⼩的声⾳喊着我的名字：“慧慧”!，我回头⼀看，原来是那年轻⽓盛的外婆，我脸上出现了⼀条弯弯的线，从车上跑了出来，⼼⾥不停的叨唠着：外婆家有什么好吃的……我的⼝⽔嗒啦的流了下来，妈妈皱起眉头，说：“你呀!真是个贪吃猫。
”我的嘴巴嘟了起来，伤⼼地说：“⼈家只是好久没吃外婆煮的东西。
”妈妈笑了起来：”好好好!外婆做的东西够你吃。
”开饭啦，我开始⼤⼝⼤⼝的吃，就像是⼀只饥饿的狼，找到美味的⾷物。
那⾥的差不多是我的最爱，有螃蟹，⾯条，鸡，⾁，鸭等。
我吃的津津有味。
晚上就要来临了，我回到⾃⼰⼼爱的家园，拿出椅⼦，潇洒的坐在外⾯赏⽉，突然我看见⽉亮遮遮掩掩的出来了，我猜测那肯定是⼀个害羞有⾼贵的⽉亮，⾼贵在那⼜⼤⼜圆的样⼦，害羞在那旁边有⼏朵云遮住了他的⾯孔，仿佛是⼀位亭亭⽟⽴的仙⼥，正要跟我们相会。
⽉亮渐渐下降，似乎⽉亮掉了下来，让我去摘呢!这⼀天就这样过去了，我还没玩够呢!还没吃够呢!还没赏够呢!我的⼼⾮常着急，也⾮常失望，你们今天快乐吗?中秋过的真快呀，你我还没看够呀!明年中秋快来呀，我在这⼉等着你!⼋⽉⼗五中秋佳节祝福问候1. 年年中秋年年过，⽉⽉圆时⽉⽉明，⽇⽇想你⽇⽇苦。
2. 中秋之夜，快递员嫦娥会送你⼀个我亲⼿做的电⼦⽉饼，它饱含思念，裹着真情，低碳环保，不含添加剂。
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中秋节⼿抄报2021⼤全⼀等奖8张_中秋节⼿抄报优秀简笔画⼤全农历⼋⽉⼗五⽇是我国传统的中秋佳节。
这是⼀年秋季的中期，所以被称为“中秋”。
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中秋节⼿抄报2021⼤全⼀等奖难忘的中秋节作⽂600字1中秋节时可以吃⽉饼，听传说，赏⽉等等，今天，我就有这样的经历。
就在这⼀次中秋节时，我和我的家⼈在院⼦⾥⼀边吃着⾹喷喷的⽉饼，⼀边赏⽉。
我们等了很久，可⽉亮就是不出来。
我对妈妈说：“妈妈，⽉亮是不是睡过了头?”等了两个⼩时，云慢慢结在⼀起，变成了橙黄⾊，云间周围也由灰变黄了。
慢慢地在云层中间冒起了⼀个⼩黄点，⼜过了⼀会⽉亮出现了⼀半。
⽉亮上有⼀些⼩⿊癍，我问爸爸⼩⿊点是什么，爸爸说上⾯是⼀些坑坑洼洼的地⽅，我还以为⽉亮是没有⼩⿊斑呢?原来美丽的⽉亮姐姐也会长⿊斑!⽉亮是明亮的。
她透过云⽚的空隙倾泻下皎洁的光芒。
出来了，她完全出来了!她披上那⼜薄⼜美得轻纱，来见我们了!更像⼀个⼩姑娘，⽤云⽚做⾯纱，既⼤⽅，⼜稍有点羞涩，她还像⼀个调⽪的⼩孩⼦，⼀会跑到屋顶，⼀会跑到树梢上，⼀会⼉⼜跑到⼭尖上去了。
可是过了⼀会，她⼜钻到云层⾥去了。
我⽓匆匆地朝⽉亮说;“哼，太懒了，别⼈都看着呢!”说完⽉亮姐姐像听懂了我的话似的，升起来了⼀点，还有的部分在云层⾥。
慢慢地出来了。
这次变得更美了，像⼀个⼤⼤的⽉饼!我看着看着，越看越想吃，就做出了⼀个想咬⽉饼的动作。
妈妈把我的头⼀板，说“不⾏，上⾯住着嫦娥仙⼥呢!我知道妈妈是在给我开玩笑的。
说到⽉饼，这时我已经吃了很多⼝味的⽉饼了，⾖沙的，⾁松的，云腿的等等。
⼀边吃，妈妈⼀边还给我讲传说故事。
如。
嫦娥奔⽉……说着说着，旁边的爸爸⽤⼿指着⽉亮说：”你们看⽉亮上的吴刚在砍桂花树呢!“我抬头⼀看真的，⽉中真的好像⼜⼀个⼈在使劲砍着⼀颗桂花树。
爸爸接真说：“吴刚砍了⼀年，才从桂花树上落下⼀⽚叶⼦。
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传统节日中秋节手抄报画画简单漂亮2021中秋节是中国传统的节日，也是家人团圆的节日，那么你知道关于传统节日中秋节的手抄报是怎么样的吗?小编在这给大家带来传统节日中秋节手抄报画画简单漂亮8张2021，欢迎大家借鉴参考!中秋节手抄报画画中秋节主题作文中秋聚会节，亲人齐欢聚。
儿女回探望，双亲心中喜。
美味佳肴备，举杯庆佳节。
宴散皆归去，父母忙辛劳。
心中多慨叹，提笔留记载。
愿与君分享，共醒大家身。
都说孩子的生日是母亲的受难日，每个孩子过生日似乎理所应当他们就是主角，他们就就应幸福的渡过、快乐的享用，如今看来不光是孩子过生日劳累的是父母。
其实，依据中国传统，过节就是聚会日，孩子都会回到父母身边，一家人热繁华闹。
一听说孩子要回来了，父母心中那叫一个乐。
他们会早早地做预备，想想这个爱吃啥，那个好哪口，一切都尽着孩子的口味，用父母的话来讲，他们任务忙，一年才回来几次呀，回来一次就尽量让他们吃得饱，喝得好。
他们的心思全让孩子占据着，做的饭也不论自己的.牙能否咬得动，自己的胃能否消化得了，这些他们从不会刻意去想，哪怕是一个闪念也不曾有过。
从清早起来就末尾忙碌预备，手不停，脚不歇，眼还不时地盯着门口，等候着儿女突然就出如今自己眼前喊一声“爸”，喊一声“妈”，这会让他们等候的心更踏实，更满足。
为让孩子好好回家享用，他们是数了又数，算了又算，总期望把儿女想吃的爱吃的都搬上桌，这样他们预备时就似乎满汉全席般地把桌子上摆得满满的，盛不下的锅台边，厨柜上也挤挤，再不行就撂着放。
从这大样小样中就可知父母花了多长时刻，费了多少心思，他们有多等候这样的聚会，这似乎也在通知我们自己有多长时刻没回家探望父母了。
假定一样菜代表父母的一次等候，那这满桌的菜又凝聚了父母的多少思念呀。
最后饭菜好了，大家围坐一圏，边快乐地吃着，边开心肠聊着，气氛十分温馨。
一顿饭父母只顾得看我们了，看我们放下筷子，他们就给我们夹菜，不让夹还不行，为依从父母我们吃饱了也要硬往肚里咽，由于看我们吃他们就会很满足;听我们聊得欢乐，虽然他们有时会听不懂也插不上话，只能默默地坐在一旁当听众，但只需我们快乐他们怎样都无所谓。
关于中元节手抄报内容：中元节文化
关于中元节手抄报内容：中元节文化关于中元节手抄报内容:中元节文化一、“鬼月”汉民族自古就有迎四时之气的风俗，先秦时就有“迎秋于西郊”的记载。
”郑玄解为，“迎秋者，祭白帝白招拒于西郊之兆也”。
所谓白帝即是秋神，主杀伐，为死神。
汉族又有四时荐享祖先、秋尝之祭的风俗，此俗一直传至近代。
先秦楚文化中，春秋二祭是鬼神之祭的最重要时间，迎秋、秋尝与秋祭之俗逐渐在民间形成了七月为神鬼之月的俗信。
盂兰盆节花灯在汉民族传统的阴阳五行观念中，春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴。
寒季是阴，暑季是阳。
南是阳，北是阴。
纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应。
五行之水气开始显现的时间正是申，即七月。
水气，于七月开始活跃，十一月达极盛，第二年三月消亡。
相应地，纯阴之鬼正是在七月开始活跃，十一月达极盛，次年三月沉寂。
反应在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节，十一月寒衣节，次年三月清明节。
故俗语云，“三月七月鬼旺月”。
七月，鬼如何旺的呢?民间认为，整个七月为鬼月。
初一鬼门开，十五鬼门关。
此月，鬼经过春夏的沉寂，又可以出来活动，所以叫做鬼门开。
民间以路边点火、河中放灯、提供鞋子等办法，满足鬼出门活动的需要，以免它们连基本的需求都得不到满足，无法出行而在原地为非作歹，当然，点灯引路等办法更是希望野鬼能够“远走他乡”。
七月时，鬼门初开群鬼纷出，一时“群鬼乱窜”，由于鬼刚刚经历一夏的墓居煎熬，饥肠辘辘，所以给饿鬼施食就成为要紧之事。
由于此时鬼可以自由外出活动，祭祀祖先就可不必上墓，只要把祖先的鬼魂“接”到后代子孙的家中，祖先之灵便可饱餐祭品。
二、道教中元节道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。
天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节。
地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。
水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节。
我们熟悉的元宵节即上元节，或称上元灯节。
三元节时，三官下界巡游，履行职务。
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2021中秋节⼿抄报三年级简单⼜漂亮8张绘制中秋节⼿抄报是我们迎接中秋节的⽅式之⼀，把中秋节绘制在纸上，⽤画图和⽂字描绘中秋节的盛景，下⾯是⼩编整理的2021中秋节⼿抄报三年级简单⼜漂亮，仅供参考，希望能够帮助到⼤家。
2021中秋节⼿抄报三年级简单⼜漂亮中秋节初中作⽂⼀年不知有好多好多的节⽇。
有那热闹的春节，有那肃穆的清明节，有那欢快的⼉童节，也有那欢庆⿎舞的国庆节……⽽我最爱那象征全家团圆的中秋节。
农历⼋⽉⼗五⽇我国传统的中秋节。
因处于秋天的中间，故此名。
在这⼀天天上的有⼀轮皎洁的明⽉形如⽟盘⼀样⾮常圆，所以就有“中秋⽉正圆”之美称。
我国民间把圆当作团圆的象征，把中秋节作为家⼈团聚的⽇⼦，所以中秋节也叫团圆节。
农历⼋⽉，天⾼⽓爽，许多的庄稼都已经收获了，中秋节也是⼈们庆贺丰收的节⽇。
每当中秋之夜，⼈们⼀边欣赏⽟盘般皎洁的明⽉，⼀边吃⽉饼、⽔果，家家户户都洋溢着丰收的喜悦。
据说这⽉饼还有⼀段⾮凡的来历了：⽉饼有着悠久的历史。
据史料记载，早在殷、周时期，江浙⼀带就有⼀种纪念太师闻仲的边薄⼼厚的“太师饼”，此乃我国⽉饼的“始祖”。
汉代张骞出使西域时，引进芝⿇、胡桃，为⽉饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名⽈“胡饼”。
唐代，据说有⼀年中秋之夜，唐⽞宗和杨贵妃赏⽉吃胡饼时，唐⽞宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明⽉，⼼潮澎湃，随⼝⽽出“⽉饼”，从此“⽉饼”的名称便在民间逐渐流传开。
在中秋节不仅有吃⽉饼的习惯，还有赏⽉背诗的习俗。
当⼈们吃过晚饭，⼤家都集聚在庭院活阳台上，热热闹闹的享受天伦，欣赏着皎洁的明⽉，随后背诵带⽉的诗歌，⼀派⼈间圣景。
李⽩的“举头望明⽉，低头思故乡。
”，张九龄的“海上⽣明⽉，天涯共此时。
”，苏轼的“明⽉⼏时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今⼣是何年?我欲乘风归去，⼜恐琼楼⽟宇，⾼处不胜寒。
”，杜甫的“满⽉飞明镜，归⼼折⼤⼑。
”更是千古绝唱。
难忘中秋!中秋难忘!中秋节的句⼦1、装⼀袋阳光两把海风，⾃制了⼏⽄祝福，托⼈到美国买了些快乐，法国买了两瓶浪漫，从⼼灵的深处切下⼏许关怀，作为礼物送给你，祝中秋快乐!2、客户就是上帝，上帝也有情义，情义印在⼼⾥，⼼⾥时常惦记，中秋佳节将⾄，祝节⽇快乐，合家团圆!3、这个中秋太疯狂了，⽉⽼竟给你牵红线了，⼴寒宫变成新房了，⽟兔给嫦娥当伴娘了，新郎你也官复原职，再任天篷元帅了。
传统节日中元节介绍PPT
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农历
七月十五
ZHONG YUANJIE
中元节
肆
PARE FOUR
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中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要 祀祖，用新米等祭供，向祖先报相关并符合整体语言风格，语 言描述尽量简洁生动。此处添加详细文本描述，建议与标题相关并 符合整体语言风格，语言描述尽量简洁生动。
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2021中元节手抄报内容简单
2021中元节⼿抄报内容简单 中元节是我国古代的传统节⽇，那么那你对中元节的了解有多少呢，和⼩编⼀起来了解下吧！以是由店铺⼩编为⼤家整理的“2021中元节⼿抄报内容简单”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
2021中元节⼿抄报内容简单 中元节的由来 “中元”之名起于北魏，是道教的说法。
根据古书记载：道经以正⽉⼗五是“上元”，为天官赐福⽇；七⽉⼗五是“中元”，为地官赦罪⽇；⼗⽉⼗五是“下元”，为⽔官解厄⽇。
据《修⾏记》记载：“七⽉中元⽇，地官降下，定⼈间善恶，道⼠于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。
”因此，在七⽉⼗五⽇这⼀天，⺠间都会准备丰富的牲礼，祭拜地官⼤帝及祖先。
中元节是道教与中国传统⺠俗相结合的产物，⼆者能够相应，主要是基于同⼀宇宙观：即天、地、⽔三界，被神格化为天官、地官、⽔官所统辖的三界府署。
⺠间通称的“三界公”，便是以三官泛指三界众神。
中国东汉末年，天师道便已综合前道教期的宇宙观，⾸过需上“三官⼿书”，分别投于天、地、⽔中，表⽰向三官忏悔罪过，以祈求平安。
经历六朝时期的发展后，三会⽇与三元思想结合，在唐代官⽅的提倡下，上元、中元、下元等三元⽇定型化，成为祈福纳吉、祭祖拜神的三元节⽇，皇帝率百官参与节⽇仪式。
唐、宋以后，三元⽇成为⺠俗节⽇。
中元节时，道教宫观，如地安⻔⽕神庙、⻄便⻔外⽩云观等为了祈祷“⻛调⾬顺、国泰⺠安”每年照例举办“祈福吉祥道场”。
因为惧厉的⼼理，⺠众于⽇常⽣活中复合儒、佛、道三教，将农历七⽉⼗五的中元节称为⻤节，称农历7⽉为“⻤⽉”。
佛教传⼊后，佛教中也有⼀种追荐祖先的超度仪式，称为“屋兰玛纳”（印度话ULLAMBANA），也就是“孟兰盆会”。
孟兰盆的意义是倒悬，⼈⽣的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂著、苦不堪⾔。
为了使众⽣免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝⻝物给孤魂野⻤。
此举正好和中国的⻤⽉祭拜不谋⽽合，且佛教也是在农历七⽉⼗五这⼀天举⾏超度法会，因⽽中元节和孟兰会便同时流传下来。
中元节农历七月十五传统文化介绍课件PPT
湖北：麻城人每逢农历七月十五前后，必 宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸 钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食 与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜 之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家 男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕， 跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择 七月十三到十六日间的任一天进行。
各地民间习俗。
河南
商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。 孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画一灰圈， 在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
山东
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使 用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用 具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。
PART 04
节日祭祀活动
节日祭祀活动。
中元普渡
在中元节，很多人会在旧历的7月初一到7月3日之间，选 择一天举行酒肉、糖饼、水果等祭品的祭祀活动，安慰世 界上所有的鬼魂，祈求他们一年四季的平安与顺利。
历史渊源。
01 节日源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖，“七月半”的诞生可以追溯到上古的祖 先崇拜与农事丰收时祭。
02 古时人们对于农事的丰收，常寄托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的 “秋尝”在其中十分重要。
03 秋天是收获的季节，人们举行向祖先亡灵献祭的仪式，把时令佳品先供神享，然后自己 品尝这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。
PART 03
各地民间习俗
各地民间习俗。
河北
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前 往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。
学生手抄报中秋节小报精品模板(家长 省心版)A3 - 【精品】
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中秋月饼起源
八月十五的月亮———正大光明 八月十五吃月饼———节日的美食 八月十五办喜事———人月共团圆 八月十五生孩子———赶上节了 八月十五看桂花———花好月圆 八月十五吃年糕———还早 八月十五看灯笼———迟了大半年 八月十五过年———差了节气
中秋节歇后语
中秋节简介
八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，。
中秋节的手抄报怎么做
中秋节的手抄报怎么做
制作中秋节手抄报可以按照以下步骤进行：
材料：
- 彩纸或白纸
- 彩色笔或钢笔
- 剪刀
- 胶水
步骤：
1. 准备一张彩纸或白纸作为底板。
2. 在底板上画一个中秋节的主题图案，比如月亮、兔子、烟花等。
可以使用彩色笔或者钢笔进行绘画。
3. 绘制完图案后，可以在底板上写上“中秋节快乐”或者其他与中秋节相关的短语。
4. 将一些彩纸剪成小块，再剪成半月形或者其他形状，用于装饰手抄报。
5. 将剪好的彩纸片粘贴到手抄报上，可以用胶水固定。
6. 可以在手抄报上添加一些中秋节的相关知识、传说、习俗等文字内容，可以用彩色笔或钢笔进行书写。
7. 在手抄报的边缘留出小空白，用彩色笔或钢笔画上简单的装饰线条，增加手抄报的美观度。
8. 最后，检查一遍手抄报，确保所有内容都完成并没有错误。
9. 把制作完成的手抄报放在窗户上或者墙上展示，与家人和朋友分享中秋的喜庆氛围。
希望这些步骤可以帮助你制作一份精美的中秋节手抄报！。
小学生中秋节手抄报简单又漂亮图片(精选8张)
小学生中秋节手抄报简单又漂亮图片（精选8张）小学生中秋节手抄报中秋节习俗中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的.月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月赏月的风俗****于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》(1906年)。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
传统节日中元节介绍PPT
第四章节
中元节注意事项
中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半，佛教则称为盂兰盆节。节 日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。
七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日
中元节注意事项
忌走夜路 忌吹口哨
《说文解字》中说：“七月，阴气成。” 夏至后，阳气盛极而衰，阴气顺时而长。 到了中元这天，鬼魂得返阳间，接受供奉，夜间阴气最重。 家中老人一早就会叮嘱晚辈不要乱跑，更不要 一个人走夜路。 以免冲撞到鬼魂，有不好的事发生，再加上夜深天凉，也不利于身体安康。
江苏省
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。 东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。 上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。
中元节各地习俗
江西省
吉安人中元节焚纸锭，放焰口时，法师向台下掷包子、水果。 传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。
中元节注意事项
忌买新鞋 忌穿红衣
在汉语中，“鞋”与“邪”同音。 买鞋，听起来就像买“邪”，寓意极为不祥。 中国人说话做事，都图个好兆头，以趋吉避凶。 所以，尽量不要在今天买新鞋，或是将鞋当礼物送人。 不犯忌讳，不失敬畏，这是老祖宗传下来的习俗，也是最基本的讲究。
《诗经》有云：“七月流火，八月萑苇。” 农历七月半，初秋已至，天气转凉，需及时添衣。 此时祭祖，不仅需要供奉果品新谷，还要给先人“送新衣”。 现在农村里，仍然在卖纸做的冥器鞋靴、帽子皮带、五彩衣服。 所以最好不要穿太过鲜艳的红衣，以免冲撞先祖，也不合乎时宜。
中元节祭祀
总结：
中元节的祭祀方式与仪式程序多样，但都表达了人们对亡灵的思念 和敬意。通过祭拜祖先、亡灵和神明，人们希望能够得到神灵的庇 佑和亡灵的超度。 无论是祭祀祖先牌位，还是祭祀亡灵鬼魂，每一种方式都代表着人 们对逝去亲人的深深怀念和对亡灵的关爱。中元节的祭祀仪式不仅 仅是一种传统习俗，更是人们对生死和家族情感的思考和表达。
幼儿中秋节简约手抄报一等奖2022
幼儿中秋节简约手抄报一等奖2022中秋节是中国的传统节日，今年中秋佳节的降临，你们的心情又是怎么样的呢?咱们一起来瞧瞧有哪些好看的手抄报吧!下面是我为大家带来的有关幼儿中秋节简约手抄报一等奖2022，盼望大家喜爱。
幼儿中秋节简约手抄报一等奖欢乐的中秋佳节作文今日是八月十五中秋节，一个大家洋溢着快乐却令我难忘的日子。
一大早，一阵阵噼里啪啦的爆竹声就直冲云天，在天空中爆开。
大家捂着耳朵在人山人海的早市上急匆忙的走着，急着和家人团聚，每个人的脸上都带着绚丽的笑容。
以往络绎不绝的汽车也慢慢稀有了。
上午八点左右，我和爸爸妈妈坐着车向奶奶家驶去，我望着车窗外的风光，忽然惊呆了。
一阵阵秋风吹过，在我眼前，一棵棵绿树也不像平常那样威严凛凛，而是三五成群围在一起，仿佛也在过中秋。
云岭上的一群飞雁也都聚在一起，叽叽喳喳的叫着，似乎在说：“中秋节来了!中秋节来了!”时间过的好快转瞬间中午到了，开饭了，开饭了，奶奶和爸爸不停地叫卖。
大家围在一张圆桌前起先吃起饭来，一盘盘月饼摆在我面前，这月饼可真是五花八门，水果味、五仁味、豆沙味、芝麻味?馋得我直流口水。
我拿起一块月饼就狼吞虎咽的吃了起来而奶奶却不紧不慢地给我们讲起了月饼的来源，我们细致的听着，时时常发出一阵阵笑声。
欢声笑语在农家小院的上空荡漾着。
夜晚，一缕温柔的月光穿过窗子洒在窗台上，我这才想起要赏月了。
于是我从炕上爬了起来，跑出去起先赏月了。
爸爸将瓜果放在院子里的桌子上。
十五的月亮真圆啊。
好美丽的圆月，我惊羡一声坐在椅子上细致的欣赏。
月色渐浓，月光照旧洋洋洒洒，她是那么光明那么娇美。
我被她吸引的迈不开脚步。
抬头远望透过月光我仿佛看到了月中的风景。
凄凉的广寒宫中的桂花树旁一只娇嫩的玉兔正在深思……八点多烟花起先了，一个个烟花在天空中爆开，打破了这安静的夜晚。
为圆月增加了几分姿色，电视中的中秋晚会起先了。
我恋恋不舍的向明月招手道别，回到屋里去看中秋晚会。
中秋佳节的祝愿语1、挚友，不管你此时此刻身处何方，今晚必须要看看那被你遗忘已久的月亮，许个愿吧很可能就会实现哦!中秋欢乐!2、中秋节，我以心为弦，思念为谱，祝愿为歌，为你奏响月圆交响曲，祝你日子红红火火，事业圆圆满满，亲人团团聚圆，心事花好月圆，华蜜美满永在前，中秋节欢乐!3、圆圆月亮照万家，甜甜月饼入口香，中秋信儿祝祥瑞，欢乐快乐排成行，通天大路美无量，八月十五合家欢，我把深深心愿传，愿你围着幸运转，美妙生活大满贯!4、月儿圆圆挂天涯，荷叶圆圆水中间。
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中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念 贤人。
中元节在农历七月十五日， 部分在七月十四日。
原是小秋， 有若干农作物成熟，民间按例 要祀祖，用新米等祭供，向祖 先报告秋成。
因此每到中元节， 家家祭祀祖先，供奉时行礼如 仪。
七月十五上坟扫墓，祭拜 祖先。
学校 班级 姓名河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。
并持麻谷至田梗，称为“荐新”。
广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。
清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
山西省：永和县读书人于此日祭魁星。
长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。
又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。
阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。
马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。
忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。
河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。
孟津县中元节放风筝。
郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。
不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。
人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。
照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。
而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。
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中秋节是中华民族一个传统的节日，它拥有着悠久的历史，而且，每次这时候的月亮是又大又圆又亮的，我最喜欢月亮，当然不能错过这一良好的时机。
早晨，与爸爸妈妈出去玩，可是，我总是心不在焉的，一心盼着夜晚的来临。
临近黄昏的时候，我们回到家，我马上站到了阳台上，可太阳虽已经快到了地平线，但似乎仍没有要下山的意思，把半边天照得火红火红的，这时，夜神似乎着急了，用力一推，把太阳推回到了它的家里，随后，夜神撒下一块巨大的黒布，慢慢地，人间便笼罩在一片黑暗之中了。
可仍不见月亮的影子，我坐立不安了渐渐的，天已经黑透了，看不见一丝亮光，月亮才慢慢的爬了出来，她似乎不像平常那样大大咧咧的了，居然，躲到了乌云身后，只露出了半个还不到的小脸儿，好像一个害羞的大姑娘，一点儿一点儿慢慢把脸儿给露了出来，直到最后，才终于显现出了自己的原形。
它的出现，让天空多出来了几分明亮，虽然她没有太阳的威力大，但柔和的月光既不刺眼，又让人感到明亮。
月亮像一个大玉盘，白白的，在炎热的夏天给人送来阵阵清爽，她又好似一面明亮的镜子，折射出千丈光芒，让人感到她十分的光滑。
皎洁的月光泼撒在人身上，亮晶晶的，还让夜行的人们不像原来那么害怕，并放开步子，大步大步的向前跨。
如银如水，如诗如画，我觉得，这样的诗韵在月光身上充分表现出来了，我也喜欢这种温柔，随意，散漫的感觉。
月亮在天空中持续挂了许久，首先的那种韵味，随意等种种美好的感觉在我眼前一点一点的失去了。
中元节手抄报资料：中元节的由来及传说
有关中元节的传说很多，最主要的有—阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂 野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最後一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼 月。目莲救母的故事：佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母因在世时的贪 念业报，死後堕落在的恶鬼道，过着吃不饱的生活。目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不 改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。目犍莲虽有神通， 身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛陀说：“七月十五日是结夏安居修行的最後一日， 法善充满，在这一天，盆罗百味，供巷僧众，功德无量，可以凭此慈悲心，救渡其亡母。”这便是台湾普渡拜“好 兄弟”的由来。
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”有些地方又州俗称“鬼节”，“施孤”。本是印度一 种佛教仪式。佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”;佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国 追先悼远的俗信，于是益加普及。
中元节手抄报资料：中元节的由来及传说
以下是节日作文频道为大家提供的《中元节手抄报资料：中元节的由来及传说》，供大家参考！
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中元节的由来
“中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为 上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”修行记说：“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是 夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”佛教也在这一天，举行超渡法会，称为“屋兰玛纳”(印度话 ULLAMBANA)也就是 “孟兰会”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於 倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合，因而中元节和孟兰会便同 时流传下来。
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中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念 贤人。
中元节在农历七月十五日， 部分在七月十四日。
原是小秋， 有若干农作物成熟，民间按例 要祀祖，用新米等祭供，向祖 先报告秋成。
因此每到中元节， 家家祭祀祖先，供奉时行礼如 仪。
七月十五上坟扫墓，祭拜 祖先。
学校 班级 姓名
河北省：泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。
并持麻谷至田梗，称为“荐新”。
广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。
清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
山西省：永和县读书人于此日祭魁星。
长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。
又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。
阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。
马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。
忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。
河南省：商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。
孟津县中元节放风筝。
郲县七月十五日在门前画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。
人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。
不过人鬼有别，所以中元张灯和上元张灯不一样。
人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。
水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。
所以上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。
照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。
而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。
这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生”。
大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。
所以放灯这件事是件善事。
可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七 日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。
七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。
传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。
凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大 的祭祀节日之一。
①父母健
在，出嫁女儿及其女婿禁忌到娘家探亲。
②不要把两根筷子插在饭中央，这好比香插在香炉上，是祭拜的模式，会以为是你在招他来分享食物。
③不可去危险
水
域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。
④农历七月半阴气特
别重，大人小孩都要早点回家。