王崧舟：文本细读
文本细读——王崧舟
文本细读，徜徉在语言之途王崧舟老师们，上午好！文本细读是我们这个研修班的第一讲。
我们这个研修班，不玩虚的，我们没这个胆量玩，你要玩虚的，先不先自己的心就虚了，做贼心虚啊！（笑声）不玩虚的，也不玩酷的，为什么？不会玩啊！自己都酷不起来，还玩酷？非酷毙了不可！（笑声）这是我们这个班的研修宗旨，第一，不玩虚的；第二，不玩酷的。
那么，玩什么呢？不玩，啥都不玩！你是来充电的、来研修的、来提升自己的专业素养的，是不是？所以，你不能老想着玩啊！（笑声）我们只来实的，实打实的，如果一定要说玩的话，那就玩个实的吧。
什么叫“实”？“实”就是管用，“实”就是可以解决实际问题，“实”就是将理念、理论落实到行动中、落实到实践中、融化到自己的血液中。
我们不是“唯实用主义”者，搞诗意语文怎么能奉行“唯实用主义”呢？我们是语文教育的理想主义者、浪漫主义者，但我们不玩虚的，不玩酷的，我们依然诗意地栖居在大地之上。
各位，请特别留意这个“大地”，大地才是我们栖居的唯一家园，不能一说“诗意”就想入非非，就想自己拽着自己的头发离开大地，天马行空，跟那个嫦娥似的，好好的大地不栖居，硬要飞到那个又寂寞又寒冷的月宫里去，过那种人不人、鬼不鬼的生活。
（笑声）诗意地栖居在大地上，这句话要完整的解读，要在一个统一的语境下解读，所以，诗意语文是理想主义和现实主义的统一，是浪漫主义和实用主义的统一，我们是以出世的情怀做入世的事业！（笑声、掌声）那么，我们从今天开始宣讲的所有专题，都是遵循这样一个基本的理念和宗旨，你要入世，你要改变语文教育的现状，你就得有真功夫、真本事，而且，这功夫、这本事不但要真，更要硬！你要夏练三伏、冬练三九，你要闻鸡起舞、悬梁刺股，你要在语文教育中练就一身金钟罩、铁布衫，（笑声）你有了真功夫、硬功夫，你还用怕吗？你还用愁吗？打遍天下无敌手，笑傲江湖自逍遥啊！（笑声、掌声）那么，我们要练的第一个真功夫是什么呢？对！文本细读！大家知道，课程改革已经进入到第五个年头了，整个课程改革现在处于一个高原期，或者说胶着期也行。
王崧舟“文本细读”小学语文阅读教学思想及实践研究
王崧舟“文本细读”小学语文阅读教学思想及实践研究
对小学语文文本的细读和解读是语文教师的基本功,然而,一线语文教师的文本解读能力却不容乐观。
尤其是受功利性和实用性的影响,使得语文教学更注重知识的传授和技能的训练,缺乏了对文本的直面细读,进而导致了文本的文与质的分离。
王崧舟老师在小语界长期倡导文本细读教学,并公开示范了许多文本细读的课例,能有效的将文本细读和教学实践结合起来。
而一线教师的实践智慧往往是隐性的、缄默的,需要进行挖掘,将零散的实践知识逐渐整合并系统化,从而得到更有效的实践推广。
本文主要采用文献法和案例分析法,首先阐述“文本细读”的内涵及在语文阅读教学中运用的意义和要求,分析王崧舟老师的专业发展历程。
并在此基础上,一方面,从文本细读的内涵、意义和目的三个角度,阐述王崧舟老师对“文本细读”的理论认识,其内涵是在立足文本的基础上,阅读文本的细微之处;其作用是认为“文本细读”是语感培养的方式之一;其目的与语文课程性质有着相通之处,即在注重工具性价值的同时,渗透人文性的体悟。
除此,解读“文本细读”与语文阅读教学的语用价值和审美价值的关系。
另一方面,以案例分析的形式具体分析文本细读的教学内容选择、教学目标设计、教学方法设计和课堂实施艺术。
其中,在教学方法设计方面,从文本的题目、语言、结构和关键处,创设情境,拓展课外阅读等方面作具体研究;在课堂实施艺术方面,关注语文的生活化外延、遵循儿童视角和发现读者自己。
最后,从理论和实践的角度对王崧舟“文本细读”语文阅读教学进行评析,并从教师的角度提出一些启示,即教
师要努力提升个人的人文素养,充分发挥学生阅读自主性和创造性,培养文本细读的意识,教会文本细读的方法等。
崧舟细讲文本读书心得
崧舟细讲文本读书心得到底什么是文本细读？王老师说，文本细读和钻研教材是两个不同的概念系统，两者的根本区别在于，在“钻研教材”所置身的话语系统中，钻研教材就是钻研内容，而在“文本细读”的语境中，钻研的不是剥离了语言的内容，而是言语本身；文本细读，就是将文本返回本体。
从这个意义上说，作为教材的文本是流，作为文本的“文本”才是源。
所以，文本细读就是正本清源，培根固本。
文本细读，首先是一种方法，一种技术，是一种有思想引领，有思想关注的技术。
王老师借用了很多名家的话来对这个概念进行了阐释。
文本细读，就像朱光潜先生所说的那样：“慢慢走，欣赏啊！”文本细读首先要有一种从容的心态，不急不躁，不温不火，慢慢读，慢慢品，慢慢嚼，慢慢赏，那才能读出味道来；用王尧先生的话就是：“在汉语中出生入死。
”你在文本中出生入死，你的精神，你的生命，你的灵魂就会脱胎换骨，等你从文本中出来的时候，你已经成为了另一个你了；像吕叔湘先生所说的“从语言中出发，再回到语言。
”也是谭学纯先生所说的，“穿行在多重话语之间”。
还像夏丏尊先生所说的，“引发一种对语言的敏感”，保持对语言的敏感，像王尚文先生所说的“倾听文本发出的细微的声响。
”像施特劳斯所说的那样，“在字里行间阅读”。
你在空白处阅读，读出一种言外之意、弦外之音、空谷之响、韵外之旨，那就是文本细读。
更像哲学大师海德格尔所说，“徜徉在语言之途。
”文本细读，倡导徜徉地读，你在开满鲜花的语言之途散步，目之所及，是人生的一道道风景，让你心旷神怡，流连忘返，让你进入一种内在的生命的澄明之境。
王老师以《小珊迪》的文本细读为例，告诉我们文本细读既涉及到一系列深入、细腻的解读文本的方法，也关系到我们面对文本时所持的姿态和立场。
那么文本细读有着哪些姿态和立场呢？即；“作者崇拜”姿态；读者崇拜姿态；文本崇拜姿态。
课程论语境下的文本细读，主张多重姿态的和平共处。
无论基于何种崇拜的文本细读，对阅读教学而言，我们认为都有其存在的必要和价值，要选择何种细读姿态，则是教师的一种自由。
王崧舟细读文本方法摘抄
王崧舟细读文本方法摘抄
王崧舟是中国著名文学评论家和文学史研究家，他的细读文本方法被
广泛应用于文学研究和批评领域。
以下是对王崧舟的细读文本方法的摘抄。
1.真意识与真知识
2.关注细节
在细读文本方法中，王崧舟强调关注细节的重要性。
他认为，文本中
的每一个细微之处都可能蕴含重要的信息和意义，因此研究者不能忽视任
何一个细节。
通过仔细观察并分析文本中的细节，可以揭示出整体的意义
和结构。
3.整体与局部
王崧舟指出，细读文本方法需要同时关注整体和局部。
研究者需要了
解文本的整体结构和主题，同时也要注意每个局部的细节和表达方式。
整
体和局部相互关联，相互影响，通过细读文本，可以揭示出整体和局部之
间的关系和意义。
4.对比与联想
5.多元视角
王崧舟认为，细读文本方法需要采用多元视角来分析文本。
研究者应
该站在不同的角度，从不同的角度来观察和解读文本，以获得更全面的理解。
多元视角可以来自不同的学科领域、不同的文化背景和不同的社会经验，通过综合多个视角，可以得到更加准确和深入的文本解读。
总结起来，王崧舟的细读文本方法强调对文本的真意识和真知识的追寻，关注细节，同时注重整体和局部的关系，进行对比和联想，采用多元
视角来分析文本。
这些方法提供了深入理解和解读文本的思路和途径，对于文学研究和批评具有重要的意义。
文本细读与文本秘妙(王崧舟)
《长城》的文本秘妙
1.结构：从整体上看，先写见闻，后写联想。 2.章法：按起承转合的套路谋篇布局。 3.语言：平实、精确，如：站、踏、扶；很自然、单看等。 4.基调：全文不曾出现一个叹号，感情凝重、内敛。 5.顺序：写见闻，由远到近；写联想，由现实到历史。 6.句法：数据说明，还原比较。 7.长城：长城之“长”，既是空间的，又是时间的。
威尼斯的小艇有二三十英尺长，又窄又深，有点 儿像独木舟。船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新 月，行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。
6.还原场景
这是高大的宫殿式的房子， 室内陈设极其简单，一个不大的 写字台，两张小转椅，一盏台灯， 如此而已。
7.寻找缝隙
送孟浩然之广陵
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的
成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口和射口，供瞭望和射击用。城墙顶
上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，
转城台之间可以互相呼应。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古
代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，
2.字斟句酌
3.审美自失
我的心绷得紧紧的。这怎么忍受 得了呢？我担心这个年轻的战士会突 然跳起来，或者突然叫起来。我不敢 朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的 战友活活地烧死。但是我忍不住不看， 我盼望出现什么奇迹，火突然间熄灭 了。我的心像刀绞一般，泪水迷糊了 我的眼睛。
4.比较品评
题临安邸
《长城》的文本秘妙
1.结构：从整体上看，先写见闻，后写联想。 2.章法：按起承转合的套路谋篇布局。 3.语言：平实、精确，如：站、踏、扶；很自然、单看等。 4.基调：全文不曾出现一个叹号，感情凝重、内敛。 5.顺序：写见闻，由远到近；写联想，由现实到历史。 6.句法：数据说明，还原比较。
文本细读理论在诗意语文教学中的运用-精选教育文档
文本细读理论在诗意语文教学中的运用“文本细读”法作为人们对文本进行解读的重要方法，最早是由英国文学理论家瑞恰兹在其“文学语义学”理论中提出的，这种“细读语义”的方法后来更成为英美新批评派贯穿始终、纵横捭阖30年之久的批评精神和方法，至今仍有较大的实践意义和价值。
王崧舟老师把“文本细读”理论置换到课程教学语境中，提出了“文本细读”的四点特性：第一，细读姿态的多元性；第二，细读指向的言语性；第三，细读结论的兼容性；第四，细读经验的共享性。
在课程教学语境中“文本细读”理论的指导下，也衍生出了不少课堂实践策略。
下面，我结合他的课例，对融入了新批评派细读理论的擦亮语言法、字斟句酌法、寻找缝隙法、挖掘意蕴法进行分析与论述。
1.字斟句酌法。
王崧舟老师对文本语言的存在有着敏锐的观察力，常常能在学生不为留意的语言文字里发现其文本秘妙。
如王老师在《荷花》一课里引导学生体会“白荷花在这些大圆盘里冒出来”一句的“冒”字的妙处时，便分别采用比较品评（给“冒”换个词语）和形象解释（怎样的长出来才叫冒出来）与移情体验（我们从中能体会到荷花的一种什么心情）通过这些方法，逐步深入地让学生联系“冒”字的语境义、联想义从而得出“怎样长出来才是冒出来”，最后品读悟情，体会荷花“冒”出来的心情。
在“字斟句酌”法里，所用策略之丰富，形式之巧妙，能“牵一发而动全身”，使学生的语感能力因此大为提高。
2.擦亮语言法。
“擦亮语言”的细读，是王崧舟老师语文课堂教学中的一大亮点。
如《圆明园的毁灭》一课的第一自然段是以这样一句成段的：“圆明园的毁灭是祖国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失。
”王崧舟老师教学时为了让学生领悟此段“不可估量”一词的重叠用法之妙，首先让学生解释词义――什么是“不可估量”？，而后深入学生心灵来提问：“映入你眼帘的第一个词是‘不可估量’，第二个词还是‘不可估量’，你们的内心是一种什么滋味？”再到对语言的迁移运用所发之问：“此时此刻，你的心情可以估量吗？”这最后一问，是整个环节设计里别具匠心的一个细节，这一问后，“不可估量”一词通过王老师对语言的“层层擦亮”，其文本价值也开始无限延伸，而不只是限于表层之意义。
王崧舟语文教师如何细读文本内容
王崧舟语文教师如何细读文本内容在语文教育中，细读文本内容是提高学生语文素养的重要一环。
而作为一名语文教师，如何进行细读文本内容的指导和教学是至关重要的。
本文将从三个方面探讨王崧舟语文教师如何细读文本内容，分别是提前准备、选择合适的细读策略以及引导学生深入理解。
首先，在进行细读文本内容之前，王崧舟语文教师需要进行充分的提前准备。
首先，选择合适的文本素材是关键。
教师可以根据学生的年级和能力选择适合的文本，包括课文、文章或诗歌等。
其次，在教学前需要对文本进行仔细阅读，并逐段进行分析和总结，确保自己对文本的理解准确无误。
另外，教师还可以为学生准备一些背景知识，如作者的生平背景、文本所处的历史背景等，以帮助学生更好地理解文本。
其次，在细读文本内容时，选择合适的细读策略是必不可少的。
细读策略旨在帮助学生深入理解和分析文本，培养其阅读思考能力。
其中，一种常用的细读策略是关键词概括法。
教师可以引导学生通过找出每一段的关键词，进而概括出每一段的主题或要点。
另外，教师还可以引导学生进行具体细节的观察和分析，如描写手法、修辞方法等。
通过这些细读策略的实施，学生可以更好地理解文本，并且培养出独立思考和分析的能力。
最后，王崧舟语文教师需要引导学生深入理解文本。
细读文本内容并不仅仅是对词句的理解，更是对作者意图的理解。
为此，教师可以提出一些深入思考的问题，引导学生思考文本背后的含义和主题。
同时，教师还可以进行讨论和互动，让学生分享自己对文本的理解和感受。
此外，教师还可以进行多元化的教学活动，如创作、朗读比赛等，以激发学生对文本的兴趣和热情，增强他们对文本的深入理解和体验。
综上所述，作为一名优秀的语文教师，王崧舟应该注重细读文本内容的教学。
通过提前准备、选择合适的细读策略以及引导学生深入理解文本，王崧舟语文教师可以帮助学生提高语文素养，培养其细读文本的能力，进而提升他们的阅读理解和思辨能力。
相信在王崧舟的引领下，学生们能够真正体验到文本的魅力，进一步提升自己的语文素养。
听王崧舟老师讲文本细读
听王崧舟老师讲文本细读1、直面文本用朱光潜在《美学》里的话说就是：慢慢走，欣赏啊。
把这个“走”换成“读”：慢慢读，欣赏啊。
“慢慢”不仅仅指速度，更重要的是指一种心态，从容不迫、气定神闲的细读文本。
也就是告诉我们语文老师，要安安静静教书，不做浮躁人，不培养浮躁的一代中国人。
2、字斟句酌用南帆先生的话来说：“文本细读就是沉入词语。
”沉入词语就是让我们解剖理解汉语的每一个最小的意义单位，这里最妙的是“沉入”，即全身心的投入细读文本之中，而又和“投入”不同，“沉入”是从容不迫的，细微处见真功。
3、审美自失用王瑶的话说就是“在汉语中出生入死。
”语文老师对文本的解读是一种感性的阅读，如果不随作者一起投入到文本本身蕴含的情感中，那么文本本身所承载的感情一定会被放逐！数学是思维体操，语文是情感的舞蹈。
4、比较品评谭学纯说：“文本细读就是穿行在多重话语之间。
”老师要反复行走，把类的思考与个的思考结合起来。
5、擦亮语言用吕叔湘先生的话来说：“文本细读就是从语言出发，再回到语言。
”王老师告诉我们，文本细读说到底，细读的是语言。
，“文本细读”正是语文教师积淀言语经验、获取言语感悟、启迪言语智慧、砥砺言语风格的重要路径和平台。
6、还原场景用夏丏尊先生的话来说就是：“文本细读引发一种对语言的敏感。
”就是教给我们要抓住文本之中任何一个可以对比还原的场景，经过对比引发想象，从而更深层次的理解文本所要表达的意图。
7、寻找缝隙王尚文说：“文本细读就是倾听文本发出的细微声响”。
语文老师要有一双敏锐的眼睛和锐敏的心灵来关注文本之中任何一个“漏洞”，进而深入思考作者故意而为之的用途。
8、开掘意蕴施特劳斯说：“文本细读就是在字里行间阅读”。
就是找空白点，在空白处阅读，在无字处阅读。
文本细读就是在语言之河中畅游；文本细读就是把文本拆开来读；文本细读就是把握文本，阐释文本；文本细读就是在文本解读中安置人文的关怀；文本细读就是在发现文本的同时发现自己；文本细读就是逐字逐句的摸索别人的行文思路；用海德格尔的话来说，文本细读就是就是徜徉在语言之途。
王崧舟老师谈文本细读
办学成果
校务公开
校园新闻
校园明星
学生园地
答：这个问题问得很尖锐。
我先拷问一下自己，这是在做文字游戏吗？
在“文本细读”和“钻研教材”之间划等号，似乎草率了些。任何概念的提出，都不可能是凌空出世的。它们总是基于某种历史文化语境，在特定语境中创生而成的。就像“对话”与“交流”不能同日而语、“探究”与“提问”不能相提并论一样。
如何细读才能捕捉文本的关键处呢？我当然可以介绍一些具体技术，诸如：从文本主旨出发辨析关键处、从文本结构着眼梳理关键处、从文本体裁入手发现关键处等。但我并不以为这些细读技术本身就能确保你而在细读着的那个人。我们不能撇开细读的主语（“某某在细读中”的那个“某某”），而将“捕捉关键处”这一任务交给那个没头没脑的谓语“细读”去完成。因此，命题似应改为这样的表述才妥帖些：我通过细读捕捉文本的关键处。只有进入细读中的这个“我”，才有逮住文本关键处的可能。从根本上说，一切都取决于进入细读中的“我”的前结构。这里的前结构，包括“我”的解读姿态、解读经验、解读策略、解读智慧、解读动机、解读情绪等，也包括“我”的文化底蕴、思维方式、人生阅历、人格特征、学识修养、审美情趣等。只有“眼睛”在场的细读是无效的，只有“头脑”在场的细读是低效的，唯有“生命”在场的细读才是真正高效的。
“文本细读”和“钻研教材”来自两个不同的观念系统和话语系统。它们的语义内涵不仅取决于它们自身的概念存在，更是被它们所由来的观念系统和话语系统框定的。两者的根本区别在于，在“钻研教材”所置身的话语系统中，语言被指述为工具，因为是工具，因此它是外在于人的生命存在的，语言是语言，内容是内容，于是，钻研教材就是钻研内容。而在“文本细读”的前置语境中，语言（准确地说是“言语”）是本体，言语是存在的家，言语性是生命的本质属性、固有属性，而不是外加的。那么它所钻研的不是剥离了语言的内容，而是言语本身。注意，是言语本身！这是第一。
王崧舟语文教师如何细读文本内容
王崧舟语文教师如何细读文本内容1. 导言在语文教学中，细读文本内容是非常重要的教学方法。
王崧舟作为一位资深语文教师，对于如何细读文本内容有着独到的见解和方法。
本文将从多个角度对王崧舟语文教师如何细读文本内容进行全面评估，并探讨其重要性和影响。
2. 理解细读文本内容的重要性细读文本内容是指对文章、诗歌、故事等文本进行深入细致的阅读和理解。
王崧舟语文教师强调，只有通过细读，学生才能深入理解文章的内涵和作者的意图。
这对于提高学生的语文素养和阅读能力非常重要。
王崧舟语文教师倡导在语文教学中注重细读文本内容，帮助学生培养深入思考和理解的能力。
3. 王崧舟语文教师的细读方法针对细读文本内容，王崧舟语文教师提出了一套系统的方法。
他鼓励学生先通读全文，了解文章的整体结构和内容。
逐段分析，重点理解每一段的主题和要点。
深入挖掘词语和句子的含义，对比细微的差异和细节。
总结归纳，理清文章的主旨和思想内涵。
这种由浅入深、循序渐进的方法，有助于学生全面地理解文本内容，提高阅读和理解能力。
4. 细读对学生的影响王崧舟语文教师认为，细读文本内容对学生有着积极的影响。
它有助于提高学生的阅读理解能力，培养他们对文本的深入思考和分析能力。
通过细读，学生可以更好地领会作者的用词、结构和修辞手法，提升自己的语文表达能力。
细读还可以增强学生对语言的敏感性和表达的准确性，培养他们细心观察和思考的习惯。
5. 个人观点和理解在我看来，王崧舟语文教师的细读方法非常值得借鉴和学习。
细读文本内容不仅可以帮助学生提高语文素养，还可以培养他们的批判性思维和分析能力。
在当今信息爆炸的时代，学生需要具备深度阅读和理解的能力，而细读文本内容正是培养这种能力的有效途径。
我们应该在语文教学中更加重视细读文本内容，让学生在阅读中享受思考的乐趣，不断提高自己的语文素养和文学修养。
6. 总结与回顾通过对王崧舟语文教师如何细读文本内容进行全面评估，我们深刻理解了细读文本内容的重要性和王崧舟语文教师的细读方法。
语文有效课堂从细读文本开始
语文有效课堂从细读文本开始语文有效课堂从细读文本开始语文教学中教师对文本的细读至关重要，它是成就有效课堂的前提。
著名特级教师王崧舟说“所谓文本细读，是指读者通过作品文本的详细阅读，进行细致、精确的语义分析，从而实现对文本意义准确、透辟的解读。
”“在课程教学的语境下，文本细读则转移至服务阅读教学，是从阅读教学出发，为了阅读教学并与之结伴同行。
”可以说文本细读是我们上好语文课的第一步。
一、读懂文章“写了什么”，把握文本内容及主旨读懂文章“写了什么”也就是明白文章的主要内容和中心思想。
有些文章的中心我们一读就懂，还有些文章的中心就在题目中一读便知。
但是当我们无法一下子明白一篇文章的主要内容及主旨时，该怎样在短时间内把握这些呢？我认为可以试着这样做：内容复杂的文章把它读“简单”，内容简单的文章把它读“复杂”。
（一）复杂的文章“简单”读。
面对复杂的文章内容，我们在进行细读时要力求“简单”，这里并不是指我们随意地、敷衍了事地读这样的文章，而是指针对篇幅较长、内容较复杂的文章，我们要找到一条“简单”的线索进行把握和理解，这样细读的思路就更加简单明了，便于我们一下子理清文章脉络，抓住文章的主要内容，从而找到文章的中心所在。
运用到课堂，学生也能跟随这样简单明了的思路很轻松地学习、认知和感受。
拿《穷人》这篇文章来说，它是俄国作家列夫·托尔斯泰的文章翻译过来的，语言习惯和我们有所不同，而且文章篇幅较长，我们怎么细读呢？特级教师张祖庆只关注了一点：“穷人穷吗？”于是，第一篇章的题目为“穷人很穷”，第二篇章的题目便为“穷人不穷”。
这样两个很简单的问题非常清晰地囊括了文章的内容和思想。
不得不说，张老师很高明。
再如五年级《唯一的听众》一文，课文的篇幅较长，我们读起来很难一下子抓住重点。
我在解读此文时，紧紧抓住了主要人物“唯一的听众”——老教授，思考她是怎样给“我”鼓励，使我从沮丧灰心到对拉小提琴无法割舍的？这个问题简洁明了，能够使我们一下子抓住文章的主要人物和内容。
听王崧舟《文本细读,徜徉在语言之途》讲座心得体会
听王崧舟《文本细读，徜徉在语言之途》讲座心得体会听王崧舟老师的讲座《文本细读，徜徉在语言之途》有感长乐市教师进修学校陈爱华在王崧舟工作室求学的第四天，我和几位学友一起聆听了王老师的《文本细读，徜徉在语言之途》的专题讲座。
一个下午沉浸在王老师充满诗情、禅意的解读中，静静地听，细细地品，确有醍醐灌顶之感。
听了王老师的讲座，我们了解了文本细读的；知晓了文本细读的四大基本特征：细读姿态的多元性、细读指向的言语性、细读结论的兼容性、细读经验的共享性；明白了文本细读的三种常见姿态：作者崇拜、读者崇拜、文本崇拜。
听王老师的讲座的确是一次精神的洗礼，是一种心灵的享受，常因王老师的慈悲情怀而感动，因王老师的博闻强记而感叹。
语文教学是一种言语感觉和言语智慧的传递，是用教师的言语感悟和言语睿智，唤醒和点化学生的言语悟性和灵性。
王老师认为文本细读，是对教师言语智慧和精神境域的一种砥砺和修炼。
通过文本细读，老师的精神触角将会变得越来越细腻、越来越敏感、越来越深刻、越来越富有诗意。
的确，文本细读需要智慧，要真正进入文本细读的堂奥，需要不断修炼。
一、练就一双慧眼，发现文本的秘妙文本细读贵在“细”，细心观察，细密分析，要对文本进行细品、玩味、赏读、评析，注重细节的解读和结构的分析，理解文本所蕴涵的深厚意蕴。
诚如王老师所言：在进入文本时，要始终保持一种全然进入的敏感和警觉。
教师要有一双火眼金睛，善于发现文本的奥秘，一个字，一个词，甚至是一个标点也不放过，真正做到叶老说的：“字字未宜忽，语语悟其神。
”我们应该擦亮眼睛，关注整体，聚焦细节，在每次的语文之旅中去发现，去感悟。
1．立足整体文本是一个完整的艺术品，具有其独特的结构，存在独特的“文本意义”。
细读文本是一个亲近和发现的过程，也是一个领悟和“建构”的过程。
我们不但要借助文本“进入”作者的内心世界，还要通过了解作者创作的背景等来揣摩文本所表达的意义。
文本细读，要让文本返回到原初状态去。
从主题出发——《爱如茉莉》的文本细读
王崧舟老师说：文本细读，它是一种技术，但它是一种有思想引领、有思想灌注的技术。
所以每篇课文的文本细读都是一个丰富的回还网络。
从主题出发进行文本细读也是一个支流，或许能打开我们文本细读的思维方式，互勉启发。
一、从单元着眼，明晰爱的主题研读《爱如茉莉》时，我首先琢磨了整个单元的文章。
《爱如茉莉》《月光启蒙》《我和祖父的园子》都是爱的主题，有夫妻之间的爱，有母子之间的爱，有祖孙之间的爱。
这样一组文章的编排，其目的是什么？爱是生命中不可缺少的，也并不缺少，缺少的是发现爱的心，所以整个单元选取的都是生活中的常态，从多维角度诠释爱，就是要打开学生的慧眼，发现爱无处不在，爱始终包围着我们，爱是小小的、真真的存在。
对于单元主题爱的认识，对我们进行《爱如茉莉》的文本细读有了一个站位的指向性。
二、从文本研读，感悟爱的别致每一种爱都
王崧舟老师说：文本细读，它是一种技术，但它是一种有思想引领、有思想灌注的技术。
所以每篇课文的文本细读都是一个丰富的回还网络。
听王崧舟《文本细读》讲座心得体会
听王崧舟《文本细读》讲座心得体会听王崧舟老师《文本细读》讲座心得又一次聆听了王崧舟老师的录像讲座，又历经了一次精神的洗礼，又获得了一回思想的彻悟。
王老师的这个讲座，之前我在《诗意语文——王崧舟语文教育七讲》一书中读过，精彩之处我都画满了密密麻麻的符号，做过认认真真的笔记摘录，以警醒自己不再滋生先生所言及的那种“精神惰性”，不再回复到“走在文本的丛林里，却看不到清流、听不到鸟鸣、闻不到花香”的日子里。
而今，当静静的文字变成可感的、萦绕耳畔的声音，当一种悦纳的过程由“看”变成“听”，更觉振聋发聩，余音袅袅……细读文本何尝又不是如此呢？教师倘若受“教参之蔽、教材分析之蔽、他人言述之蔽”，就只会停留在“看”文本的层次上。
这“看”充其量是“一日看尽长安花”的快餐式浏览，教师常常“看“后便在课堂上向学生贩卖。
在这种短平快的知识流水线上，文本的个中滋味教师事后都记不起了，很难想象这样的课堂上学生的内在体验能唤起多少？这是语文教师的悲哀，也是语文教育的悲哀。
曾几何时，我也是这悲哀大军中的一员。
诚如王老师所言，“细”读文本，应该是“倾听文本的灵魂之响”。
灵魂之响，“因为藏得深，所以声响细；因为传得远，所以声响微”，眼睛不能阅见，耳朵也不一定能辨真切，故不需用眼，也不需用耳，但需用心灵去倾听。
惟有打开心扉，敞开心灵，“活在文本中”，才能倾听到文本簌簌的灵魂细响。
何谓“活在文本中”？用王老师的话来说，就是让自己走进文本的世界，成为文本生活中的一个角色。
王崧舟老师读《小珊迪》，从课题的“小”字开始，几乎是逐字逐句读来，一连“五哭”，“将语言文字读厚、读化、读成一种自己的生命体验”，即是“活在文本中”；读《一夜的工作》，从“宫殿式的房子”读出总理大无大有的一生，在作细读讲座和上课时都抑制不住流泪，即是“活在文本中”；读《二泉映月》，读出“一处风景，一幅图画，一声声人生倔强的呐喊”这三重境界，即是“活在文本中”；读身在征途心系故园的纳兰性德，读夜半钟声中愁眠的张继，即是“活在文本中”……而如何“活在文本中”？王老师又指明方向：让文本这个“警幻仙姑”带着你游历文本所缔造的那个“太虚幻境”，你用心聆听她的种种言说，用心察看仙境的种种景象。
王崧舟：语文教师如何细读文本内容
王崧舟：语文教师如何细读文本内容我固执地认为，细读文本应该是语文老师最重要的基本功。
我跟老师们开玩笑：“你们备课，假如手头没了教参，怎么办？”有老师说：“没事儿，我有教案集，而且是全套的。
”“是的，我们有全套教案集。
假如，教案集也没了呢？”有老师说：“也没事儿，我有网络，搜一下，全有了。
”“是的，搜一下，全有了。
但是，允许我再矫情一回，假如网络也没了呢？”老师们沉默了。
其实，沉默的原因很简单，也很深刻：当什么都没了的时候，我们还有独立面对教学文本的勇气和能力吗？其实，课程改革的所有问题，最终一定会集中到一个地方——课堂；而课堂上各种各样的问题，在我看来，又一定会集中到两个问题上。
第一个就是教材问题，第二个就是教法问题。
教法的背后，一定有着教师对教材的理解，有着教师对教材内涵和主旨的把握。
也就是说，教师有怎样的教材理解，就会有怎样的教法选择。
因此，就语文课程而言，我认为教材问题永远是第一位的。
大家都知道“南辕北辙”的寓言故事，教材要解决的，是方向问题；教法要解决的，则是方法问题。
如果方向错了，你的教法再丰富，再灵活，再高效，就像寓言故事所讲的，你的马儿跑得再快，你的驾驭技术再高，你带的盘缠再多，也没用！不但没用，反而会帮倒忙，会使你离楚国越来越远。
对语文教师来说，教材问题才是前提、关键。
那么，如何解决教材问题呢？根本出路只有一条——细读文本。
这是我一贯强调的，语文教师最重要的基本功，第一是细读文本，第二是细读文本，第三还是细读文本。
若没了教参，没了教案集，没了网络，我们唯一可以依靠的，就是独立自主地细读文本的功夫。
有了这身功夫，你便大可在语文的江湖，“传一曲天荒地老，共一生水远山高。
正义不倒，会盟天下英豪，无招胜有招”。
1直面文本先读教材，先直面教材，先用心用力地钻研教材。
这才叫直面文本。
“直面”在这里有三层意思，第一是“首先”，直面文本就是首先读文本；第二是“直接”，直面文本就是直接读文本；第三是“专注”，直面文本就是专注地读文本。
王崧舟《小珊迪》文本细读案例
王崧舟《小珊迪》文本细读案例我把自己对《小珊迪》的文本细读全盘托出。
1、小珊迪读到课题的第一反应，这是一篇写人的文章。
这就需要我们特别关注人物的两个方面：第一是人物所处的环境，这个环境包括自然环境，也包括社会环境；第二是人物自身的表现，这个表现包括他的语言、他的动作、他的外貌、他的神态以及他的内心活动等。
课题叫“小珊迪”，但让人颇感奇怪的是，作者在行文中，却从未出现“小珊迪”的字眼，只出现“珊迪”，一共出现了6次。
为什么独独在课题中出现一个“小”字？我的体会是：第一，珊迪的确是个小孩，这是从年龄上说；第二，珊迪的身体相当弱小，这就不仅是一个生理的问题，更是一个生活的问题；第三，珊迪的地位相当渺小，他是穷人、是孤儿，是生活在社会最底层、最容易被人瞧不起的人；第四，以上三层意思恰恰可以用来反衬珊迪形象的高大、精神的高尚、灵魂的高贵。
珊迪不小，不但不小，相反他很大，他的形象、精神、灵魂是伟大的。
这样细读课题，才能读出味道来、读出神韵来。
2、“故事发生在爱丁堡"。
有人一读到“故事”二字，就以为小珊迪这件事是假的，是虚构的。
其实，这样理解是不确切的。
故事，不光有虚构的，也有真实的。
毛主席看戏的故事，你说是真的还是假的？所以，我宁愿相信珊迪的故事是真的。
“爱丁堡”是英国的苏格兰的首府。
这是这个故事发生的社会环境，尽管作者只是提了一下地名，但对此我们应有足够的敏感和警觉，包括接下去“卖火柴”这一细节，也从一个通孔折射出当时的社会环境。
3、“有一天，天气很冷，我和一位同事站在旅馆门前谈话。
”“天气很冷”四字，值得我们细细品味。
这是珊迪所处的自然环境，事情就发生在这样一个环境中。
很冷，到底有多冷？没具体描写，但足以让我们发挥自身的想象力，去想象天气很冷的种种感觉、种种滋味、种种需求。
4、“这时走过来一个小男孩，身上只穿了一件又薄又破的单衣，瘦瘦的小脸冻得发青，一双赤脚又红又肿。
”唯一的一次外貌描写，读了让人心酸。
王崧舟语文教师如何细读文本内容
王崧舟语文教师如何细读文本内容【实用版】目录一、王崧舟的背景和成就二、语文教师细读文本的重要性三、王崧舟如何细读文本内容四、总结正文一、王崧舟的背景和成就王崧舟，一位在教育领域具有广泛影响力的语文教师，他致力于探索语文教育的新模式，通过创新的教学方法，激发学生的学习兴趣，提高学生的语文素养。
他所提倡的“语文味”教育理念，在很大程度上影响了现代语文教育的发展。
二、语文教师细读文本的重要性在语文教学中，文本是教学的核心，是学生获取知识和提高能力的主要载体。
因此，语文教师对文本的细读至关重要。
细读文本，不仅可以帮助教师深入理解课文内容，更好地进行教学设计，还可以激发教师的教学灵感，为教学活动注入新的活力。
三、王崧舟如何细读文本内容王崧舟认为，语文教师在细读文本时，应该从以下几个方面入手：1.了解作者背景和写作背景：教师需要对作者的生平、创作风格、思想观念等有一定的了解，同时，也要关注课文的写作背景，这样才能更好地理解课文的内容和意义。
2.抓住课文的关键词句：课文中的关键词句，往往是作者表达思想、揭示主题的重要手段。
教师应该通过对关键词句的解读，深入挖掘课文的内涵。
3.关注课文的结构和布局：课文的结构和布局，是作者表达思想的有力支撑。
教师应该通过对课文结构和布局的分析，把握课文的思路，领悟作者的创作意图。
4.体会课文的情感和意境：课文中的情感和意境，是作者创作的灵魂。
教师应该通过诵读、感悟，体会课文的情感和意境，从而更好地理解课文。
四、总结总之，语文教师细读文本，是对课文内容进行深入挖掘和理解的过程。
通过细读文本，教师可以更好地进行教学设计，提高教学质量。
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王崧舟：文本细读王崧舟:文本细读文本细读:徜徉在言语之途王崧舟字维岳，号泊静斋主，1966年生，浙江上虞人，大学本科学历，中学高级教师，特级教师，国家级学科带头人，浙江省小语会副会长，浙江省特级教师协会常务理事，杭州市拱宸桥小学教育集团理事长，杭州市拱宸桥小学校长。
王崧舟一直醉心于小学语文教育改革实践，积极倡导“诗意语文”的理想和信念，先后应邀赴全国各地开设观摩课500多节次，讲座120多场次，开创了“精致、和谐、大气、开放”的杭派语文教学风格。
他的语文课多次在中国教育电视台“名师讲坛”栏目播出，先后出版“小学作文教学改革与流派” “王崧舟语感教学法”等,部教育教学论著，在省部级以上刊物公开发表论文100余篇。
张晓飞(河南省灵宝市第二小学)、山城、风追云:何谓文本细读,文本细读和文本解读有什么联系和区别,王崧舟(以下简称王):文本细读源于,,世纪西方文论中的一个重要流派——语义学，该流派将语义分析作为文学批评最基本的方法和手段，其中文本细读是语义学对文本进行解读的重要方法和显著特征。
所谓文本细读，是指读者通过作品文本的详细阅读，进行细致、精确的语义分析，从而实现对文本意义准确、透辟的解读。
文本解读是一种笼统的提法，在我看来，事实上并不存在抽象的、普适的文本解读方法。
文本解读总是具体的、实证的，诸如文体论式解读、社会学解读、文化学解读、接受美学解读等等。
而文本细读则是一种语义学视界中的文本解读，其基本特征是:第一，以文本为中心。
文本细读强调文本本身就是一个自主独立的存在，布鲁克斯主张，文学批评就是对作品本身的描述和评价。
至于作者的真实意图，我们只能以作品为依据。
只有在作品中实现的意图才是作者的真正意图。
至于作者事前对作品的设想和事后对作品的回忆，都不足为据。
文本细读强调文本语言和思想的关系，认为文本语言的功能和意义可以体现为意思、感情、语气和意向等四个方面，如果能够准确把握语言的这些因素，我们就能够解读作品的意义。
第二，重视语境对语义分析的影响。
文本细读认为语境对于理解文本词汇的深层意义是十分重要的。
瑞恰兹反复强调，文本中，是某个词、句或段与上下文之间的联系，正是这种联系确定了特定词、句或段的具体意义，甚至一本书也存在着语境问题。
第三，强调文本的内部组织结构。
文本细读还将文本解读重点聚焦到文本内部的组织结构上。
韦勒克认为，对文学背景、环境和外因的研究绝不可能解决对作品这一对象的描述、分析和评价等问题。
他强调作品就是一个隐含着并需要意义和价值的符号结构，主张解读就应该以具有这样的符号结构的作品为主要对象。
prevention and treatment of the special rectification work. 2, enhance political concentration. To strengthen the ideological and political construction, always adhere to the correct political line, political stand, political orientation, political road, and constantly enhance political acumen and political discernment, firm road confidence, theoretical confidence And confidence in the system. To further strengthen the theory of刘文东(广东佛山市南海区石门实验小学)、陈春霞(湖北省黄石市阳新富池荷花路,,号)、谢道权(江苏省泰兴市焦荡小学):那么，课程教学语境下“文本细读”的内涵和意义又是什么呢,王:通俗地讲，我们所谈的“文本细读”是对语义学文本细读概念的一种借用、活用，甚至是一种“盗用”。
在文学批评的语境下，文本细读作为一种研究作品的方法，是为文学批评服务的，其目的和旨归被牢牢锁定在文学批评上。
而在课程教学的语境下，文本细读则转移至服务阅读教学，是从阅读教学出发，为了阅读教学并与之结伴同行。
这时的文本细读衍生了一些与其母体不同的规定性，具体来说:第一，细读姿态的多元性。
解读姿态是文本细读的一个先在问题，课程论语境下的文本细读，主张作者崇拜、文本崇拜、读者崇拜等多种姿态的和平共处。
而选择何种细读姿态，则是教师的一种自由，对阅读教学而言，我们认为都有其存在的必要和价值。
材料的释读入手，细致分析言语的表达手法、修辞手法，层层解剖言语内在的组织结构，全力开掘言语的多侧面内涵。
指向言语性的细读，是被课程背景和教学目的双重规定的。
第三，细读结论的兼容性。
教师的文本细读，既是一个接受的过程，也是一个发现的过程。
教师既要消化吸收、整理评判他人对文本细读的种种见解和观点，更要关注、珍视、归纳梳理自己对文本细读的独特感悟和发现。
只要有利于教学，他人的观点、自己的感悟就有必要兼容并包，相辅相成。
第四，细读经验的共享性。
文本细读对教师而言，不仅是对言语存在的一个发现过程，也是对言语细读的一个体验过程。
此过程中，教师既收获言语解读的意义、意味和意蕴，也收获细读言语的经验、情绪和感受。
这些通过教师亲历亲为得来的细读经验，对阅读教学来说，无疑是一笔宝贵的课程财富。
周紫英(安溪县实验小学)、叶刚(浙江省绍兴县钱清镇江市小学)、邢军(山东省滕州龙泉中心小学):王老师的课堂设计细致微如，比如《草船借箭》中的“笑”，《鸬鹚》中的“一抹”。
请问如何捕捉文本的关键处进行细读,王:文本细读虽然强调沉入言语、逐字逐句解读，但这种解读并非漫无目的、毫无重点的散步式细读。
有时，处处精细就是扼杀精细，“精细反被精细误”就是细读辩证法的一个生动体现。
但问题在于，“文本的关键处”对于教师而言是一个先验的存在吗,如果不是，那么我们凭什么断定、指认诸葛亮的“笑着”、渔人的“一抹”是文本的关键处呢,事实上，文本的关键处只能存在于细读之中。
并非先有一个贴着标签的关键处，然后供你来慢慢地细读。
所以，话应该倒过来说，在细读中捕捉文本的关键处。
如何细读才能捕捉文本的关键处呢,我当然可以介绍一些具体技术，但我并不以为这些细读技术本身就能确保你将文本的关键处逮个正着。
问题的关键不在细读行为的本身，而在细读着的那个人。
从根本上说，一切都取决于进入细读中的“我”的前结构。
这里的前结构，包括“我”的解读姿态、解读经验、解读策略、解读智慧、解读动机、解读情绪等，也包括“我”的文化底蕴、思维方式、人生阅历、人格特征、学识修养、审美情趣等。
只有“眼睛”在场的细读是无效的，只有“头脑”在场的细读是低效的，惟有“生命”在场的细读才是真正高效的。
prevention and treatment of the special rectification work. 2, enhance political concentration. To strengthen the ideological and political construction, always adhere to the correct political line, political stand, political orientation, political road, and constantly enhance political acumen and political discernment, firm road confidence, theoretical confidence And confidence in the system. To further strengthen the theory of陆萍(江苏省南通市鹤涛小学)、风追云:文本细读难道仅仅是教师课前先期阅读吗,如果是这样，其实就是以往的备课钻研教材，何须贴上“文本细读”的新标签,王:“文本细读”和“钻研教材”来自两个不同的观念系统和话语系统。
两者的根本区别在于，在“钻研教材”所置身的话语系统中，语言被指述为工具，是外在于人的生命存在的，语言是语言，内容是内容，于是，钻研教材就是钻研内容。
而在“文本细读”的前置语境中，语言(准确地说是“言语”)是本体，言语是存在的家，言语性是生命的本质属性、固有属性，而不是外加的。
那么它所钻研的不是剥离了语言的内容，而是言语本身。
注意，是言语本身～这是第一。
第二，钻研教材，意味着教师在细读文本之前，已经有一个先在的限定:文本是“教材”，文本已经被异化、窄化、浅化为“教材”，教师能读出的不过是文本作为教材的“教学重点”、“教学难点”、“教学特点”和“教学疑点”，“四点”之外可有文本乎,文本细读，则首先让文本返回到原初状态去。
原初并非仅指开端，原初就是原本、本原、本体。
文本细读，就是将文本返回本体。
从这个意义上说，作为文本的“文本”是源，作为教材的“文本”是流;作为文本的“文本”是本，作为教材的“文本”是末;作为文本的“文本”是皮，作为教材的“文本”是毛。
这能说是贴标签吗,陆萍(江苏省南通市鹤涛小学):文本细读策略，是读书方法的范畴。
那么这种读书方法对于课堂上学生共同学习文本有什么样的导向,王:阅读教学本质上是一个对话的过程。
假如这一前提我们都能体认的话，那么，接踵而至的就是这样两个问题:第一，我们凭什么去对话,第二，我们去对话什么,我们看到一些上得很热闹、很“精彩”的课，其实说的全是套话、废话和传声之话。
课堂上，教师尽管孜孜不倦、循循善诱，尽管和蔼可亲、平易近人，尽管不乏民主平等，甚至也不乏操纵自如、左右逢源的对话策略和技巧，但他们的全部心思和努力都放在如何把教材这个大桶里的水舀进学生的瓶子里，而学生却别指望从他们自己那里得到一滴水。
你能说这样的对话是有效的、成功的吗, 语文教学从某种意义上说，是一种言语感觉和言语智慧的传递，是用教师的言语感悟和睿智，唤醒和点化学生的言语悟性和灵性。
教师凭什么去对话,凭自己的言语经验、言语感悟、言语智慧乃至言语人格去对话～教师去对话什么,教师与学生对话各自的言语经验、言语感悟、言语智慧乃至言语人格。
无疑，“文本细读”正是语文教师积淀言语经验、获取言语感悟、启迪言语智慧、砥砺言语风格的重要路径和平台。
如果语文教师能认真细读每一个文本，将文本里里外外爬梳个透，殚精竭虑，敲骨吸髓，甚至将文本内化为自己的生命化的言语存在，那么，我们还愁唤不醒学生的言语生命意识、促不进学生的言语生命发展, 谢道权(江苏省泰兴市焦荡小学)、关震宇(广东省广州市荔湾区宝华培正小学):大多数普通教师如何真正实现属于他自己的文本细读,有相应的具体操作策略吗, 王:我以为，教师只有首先实现自己的文本细读，而不是被教参、教学设计集萃之类的参考书先行遮蔽了自己的解读，才能实现自己的“在场”。