《红楼梦》名家赏析(二)
红楼梦赏析
红楼梦赏析(一)《黛玉入府》赏析此回借黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢王夫人，宝玉黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”(甲戌本脂批)。
从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了作者的匠心。
如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解;那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。
这也就是脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。
在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。
如写黛玉初见贾母一段：“……黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。
方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。
”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”,传神得力。
其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是为人所称道的文字。
(二)《凤姐出场》赏析黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，未曾迎接远客!”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼?”来者是谁，作者没有马上交代;但这一声正好像戏曲舞台上角色未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。
真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物的笑语声，传出了人物内在之神。
随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。
作者接着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。
名家评红楼梦评论赏析青溪
名家评红楼梦评论赏析青溪
1.因为《红楼梦》是曹雪芹“将真事隐去”的自叙，故他不怕琐碎，再三再四的描写他家由富贵变成贫穷的情形。
《红楼梦》只是老老实实的描写这一个“坐吃山空”、“树倒猢狲散”的自然趋势。
因为如此，所以《红楼梦》是一部自然主义的杰作。
2.《红楼梦》作者第一本领，是善写人情。
细细看去，凡写书中人没有一个不适如其分际，没有一个过火的；写事写景亦然。
作者当时或是不自觉的也未可知，不过这总是《红楼梦》底一种大胜利，大功绩。
《红楼梦》作者底第一大本领，只是肯说老实话，只是做一面公平的镜子。
3.《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。
其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。
总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。
——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。
4.《红楼梦》不仅要当做小说看，而且要当做历史看。
他写的是很细致的、很精细的社会历史。
他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，书上看不出来。
贾宝玉对这些人都是同情的。
5.《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。
此《红楼梦》之所以大背于吾国人之精神，而其价值亦即存乎此。
《红楼梦》一书与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也！。
红楼梦名家评论摘抄
红楼梦名家评论摘抄
以下是《红楼梦》名家评论的摘抄：
清·王希廉：
《红楼梦》乃总从《西厢记》、《琵琶记》及元明杂剧出来。
如贵介世家，决无自居寒素而一口晋腔、楚调之事。
清·姚燮：
《红楼梦》可谓异军突起，非是文坛老将，笔墨饱酣，不易臻此。
无一闲字，无一闲笔，说事写景，纯用“工笔”画法。
清·陈其元：
读《红楼梦》不哭则已，哭则必哭到底。
刘心武：
曹雪芹在《红楼梦》中既写出了贾府的繁盛，又写出了贾府的衰落，既写出了宝黛的倾心相爱和美好未来，又写出了宝黛与贾母、王夫人等人的矛盾冲突，既写出了大观园的美景和繁华，又写出了大观园的萧条和破败。
这些评论从不同角度对《红楼梦》进行了深入的分析和评价，对于理解这部经典作品有着重要的帮助。
赏析红楼梦(二)(孤独的思想者)
赏析红楼梦（二）（孤独的思想者）第三节贵族之家的罪恶史和衰亡史曹雪芹在《红楼梦》中不止是写出了一个动人心魄的爱情婚姻悲剧，他还写出了一部贵族之家的罪恶史和衰亡史。
他在我们面前展现的，是一幅广阔的封建末世的现实生活的斑斓图画。
除了产生贰臣逆子，曹雪芹还多方面地揭示了这个贵族之家的腐朽没落和必然衰败的原因。
《红楼梦》中对于贾家的煊赫的权势没有作正面的描写，但是多次通过侧面的点染，通过人物之间的复杂关系，作了深刻的揭露。
贾府凭着自己的财和势，交结官府，无恶不作，肆无忌惮地对下层人民进行经济掠夺和政治压迫。
例如那个贾雨村，就是凭着贾府的关系而飞黄腾达的。
他一补了应天府的缺，便遇到一桩人命官司，当他了解到打死人的薛蟠是贾府的亲戚时，便不顾被卖丫头是他往日恩人甄士隐之女，而询情枉法，胡乱判断了此案。
以后又帮助贾赦夺走了石呆子家藏的二十把扇子，弄得石呆子家破人亡。
书中通过贾雨村这个人物，多次从侧面揭露贾府的权势，揭示了贾府与官府的政治联系。
连贾府里的一个管家媳妇王熙凤，也能操持别人的生杀之权。
第十五回写“王熙凤弄权铁槛寺”，她为了贪图300两银子，接受水月庵尼姑静虚替张家的说情，便以贾琏的名义修书一封给长安节度使云光，结果逼得大财主的女儿张金哥和长安守备的公子双双自杀。
云光只看做是小事一桩，是对贾府情意的小小的报答。
而王熙凤竟然宣称：她“从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行”。
小说里写道：“自此凤姐胆识愈壮，以后有了这样的事便患意的作为起来。
”更令人触目惊心的是第六十八回，写王熙凤大闹宁国府。
贾琏偷娶尤二姐，凤姐为要使贾琏、贾蓉当众出丑，一面以最阴险毒辣的方法将尤二姐害死，一面又唆使尤二姐原夫张华去告状，她却又暗中买通都察院，“只要虚张声势，警唬而已”。
结果都察院因和贾王两家都有“瓜葛”，又“深知原委”，得了凤姐三百两银子，审案时如同演戏一般，一切都由王熙凤导演，按照她的意志行事。
难怪她能夸下这样的海口：“便告我们家谋反也没事的。
北京高考语文名著阅读(《红楼梦》)详解
高考语文名著阅读——《红楼梦》一、俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。
……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。
参考答案：认同。
薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。
宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。
宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。
但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。
如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。
黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。
怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。
宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。
贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。
王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。
【详解】林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。
《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。
考生要列举一些具体事例来证明宝钗的世故，比如赢得湘云的认可，得到王夫人的喜爱，甚至连丫鬟们也喜欢她。
而黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。
而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。
黛玉其实什么都懂，却又保有了一份纯真。
因此小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。
【点睛】这类名著阅读题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。
《红楼梦》阅读：十位老师解读薛宝钗
《红楼梦》阅读：十位老师解读薛宝钗自《红楼梦》问世以来，许多名家研究红楼梦，成就了一门“红学”。
现选取十位老师对小说主要人物之一——薛宝钗的分析解读，各有其理各有高见。
分享如下。
一、薛海燕老师谈薛宝钗宝钗以“薛”为姓。
由其判词的“金簪雪里埋”、香菱判词的“菱花空对雪嘶嘶”及兴儿等的玩笑“还有姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的”等，可见“薛”与“雪”谐音。
宝钗被誉为“冷美人”和“任是无情也动人”，足见“雪”在性情上喻其冷静、理性乃至“无情”。
宝钗的“蘅芜苑”“雪洞一般，一色玩器全无”，令贾母叹息“年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳”，“雪”又预示着宝钗日后婚姻家庭生活的寂寞清冷。
而贾府最后的结局“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，“雪”又隐喻了整个家族没落衰败的总结局。
（节选自薛海燕老师的《红楼梦：一个诗性的文本》）二、王昆仑先生谈《红楼梦》中的女性（林黛玉和薛宝钗）《红楼梦》是中国最能理解妇女悲剧性的书，也再没有谁能和这位作者一样，创造得出那么多的妇女典型。
在形形色色的女性生活之中，作者又特意铸成了两种标准性格：一是正统派的功利主义者，薛宝钗为代表；一是反正统派的情感主义者，林黛玉为代表。
前者是政治性的，后者是艺术性的；前者是争取现实的，后者是发展性灵的。
从一般社会法则来看，前者应当是成功的，而后者必归失败。
但作者曹雪芹却深深看透在他所处的社会中，任何女性都一概逃不出痛苦的命运；试看全书中那么多的妇女，有几个不是为烦恼所折磨而归于悲惨的结局？所以似乎是精神上胜利的黛玉固然是失望而死，似乎现实上成功的宝钗也只争到了一个活不得死不得的地位。
这样，才完成了这一部封建时代妇女生活写实的大悲剧。
（节选自王昆仑先生的《红楼梦人物论》）三、张一南老师谈薛宝钗薛宝钗陪在母亲身边，替她解闷，帮她出主意，这对她的情商是一个极大的锻炼。
林黛玉就没有这个锻炼的条件了。
薛宝钗的理性，超出了她的年龄，让她有时候显得有点冷酷。
红楼梦9到12回名家点评
红楼梦9到12回名家点评全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：红楼梦的九到十二回是整部小说中令人印象深刻的部分，其中不仅呈现了极具戏剧性的情节，同时也展示了文学家对于社会风尚、伦理道德等方面的深刻思考。
以下是几位名家对于红楼梦九到十二回的点评：我们先来看看当代文学评论家鲁迅先生对于这几回的评价。
鲁迅先生认为，这几回中所呈现的家族内部争斗、阴谋算计等情节，极具现实主义的特点，体现了作者对于封建社会中家族观念的深刻理解。
鲁迅先生也指出，这几回中对于宝玉与黛玉之间情感的刻画，表现了作者对于爱情和友情的理解，使得这部小说在情感层面更具深度。
另一位知名文学评论家王安石也对于这几回给出了自己的看法。
王安石认为，这几回展现了贾府内部的衰落和家族的悲剧命运，体现了作者对于封建社会阶级的批判和对于人性的观察。
王安石还指出，这几回中对于女性形象的描写，展现了作者对于女性权利和地位的关注，呈现出一种独特的女性主义意识。
时代背景不同的文学名家如鲁迅和王安石对于红楼梦九到十二回的点评也有其独到之处。
鲁迅在批评这部小说时主要集中在其现实主义和批判封建家族观念的一面，而王安石则更注重作者对于人性和女性形象的表现所体现的人文关怀和女性主义思想。
这几回的《红楼梦》无论是对于情感描写，家族伦理，人性观察，还是女性主义等议题都呈现出了极高的艺术性和思想深度，这也是这部小说成为中国文学经典的重要原因之一。
希望读者通过阅读这些名家的点评，能更好地理解这几回的创作意图和价值所在，进一步欣赏和品味这部伟大的作品。
【字数不够，稍作调整】第二篇示例：《红楼梦》是中国古典小说四大名著之一，由清代作家曹雪芹创作而成。
第九至第十二回被认为是小说的高峰之一，展现了曹雪芹的文学才华和思想深度。
本文将对这四回进行名家点评，深入探讨其中的精华和意蕴。
第九回“袭人奉旨幽艾相求，宝玉贾政议欢谑权奸”是《红楼梦》中的转折点之一。
在这一回中，袭人在为啼笑皇后效力时，表现出了女性的聪颖和机智。
【课外阅读】《红楼梦》赏析 (2)
【课外阅读】《红楼梦》赏析【作者简介】曹雪芹(1715？一1763？)，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士。
清代伟大小说家。
祖籍一说是河北丰润，一说是辽宁辽阳。
清人入关后，入正白旗内务府籍。
从他曾祖至他父亲，其家世袭江宁织造。
幼年时家势贵盛，气派显赫。
后来其父因事获罪，产业被抄没，家道衰落。
曹氏全家从南方北迁，中年后住在北京西北郊，家境清贫，过着“举家食粥”的日子。
曹雪芹多才多艺，能诗善画，嗜酒健谈，性格傲岸。
《红楼梦》写到80回时，因贫病交迫，加之爱子夭折，含恨而逝，使《红楼梦》成为未完稿的著作。
【内容概述】《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》文体：长篇章回体小说主要内容：小说以贾、王、史、薛四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。
同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘，牵涉到封建社会政治法律、宗法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与罪恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。
可以说，《红楼梦》是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。
作品主题：1、表现了封建包办婚姻的罪恶以及封建礼教对青年男女自由和心灵的摧残。
在封建礼教的“三从四德”与“三纲五常”的约束下，“女子无才便是德”，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，青年男女没有展现自己个性和自由恋爱的权利，一切必须听从父母及长辈的安排。
宝玉从小与黛玉生活在一起，耳鬓厮磨，暗生情愫，然而他们的自由恋爱没有得到贾府的实际最高统治者史太君的支持，最后“金玉奇缘”战胜了“木石前盟”，黛玉含恨而死，而宝玉亦遁入空门，留下宝钗守活寡。
正如《终身误》一曲所唱：“都道是金玉奇缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。
一段美好姻缘被人为拆散，同时累及三人。
而贾赦为了贪孙家的五千两银子，亦不顾女儿的幸福，将迎春嫁给了“中山狼”孙绍祖，迎春最终“芳魂艳魄，一载荡悠悠”，倍受折磨而死。
红楼梦的赏析
红楼梦的赏析红楼梦的赏析《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著，下面是爱汇网店铺给大家整理的红楼梦的赏析，供大家参阅!红楼梦的赏析一、贾宝玉主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物，红楼梦人物简析及读后感。
他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。
他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。
在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。
这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。
这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。
宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。
他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。
二、林黛玉她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。
正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。
花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。
她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。
她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。
于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。
他们的相爱使曹雪芹将黛玉对宝玉的一段痴情演绎得美丽异常，刻画得入木三分，为世人塑造了一个“心较比干多一窍”、反封建礼教的光彩照人的形象。
三、王熙凤府内，还有一个与众不同的人物，她便是王熙凤。
王熙凤的阴毒可谓人人皆知，作为荣府“总管”，她弄权作势，用毒计害死贾瑞，又阴谋逼死尤三姐。
她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。
她的个性是泼辣的，在文中表现的十分鲜明，但毕竟她很能干，荣府上下大小事务都得她说了算，又善于迎合贾母，深得老太太的宠爱。
又因此遭到嫉妒。
四、薛宝钗薛宝钗是一个赋予理性力量的冷美人。
她冷观世人，泊淡贞静博学多识，宝玉曾以仙姿形容她的端持貌美，但宝玉悬崖撒手之后她品尽孤独滋味，幸而有冷香丸能让她“历尽别离而自安”，作文指导《红楼梦人物简析及读后感》红楼梦的赏析大全金陵十二钗之————林黛玉林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。
红楼梦第二回好词好句及赏析
红楼梦第⼆回好词好句及赏析1. 红楼梦第⼆回经典诗句和赏析⾝后有余忘缩⼿，眼前⽆路想回头这副联语是对那些在名利场中贪求不已的⼈的⼀种讥刺和棒喝。
贾⾬村以为它“⽂虽浅近，其意则深”。
他⾃⼰就是因为“忘缩⼿”才被⾰职的。
书中说他当知府期间“未免有贪酷之弊”，虽没说出具体情节，但从他后来“乱判葫芦案”推断，肯定是见钱眼开，⽽且⼼狠⼿辣，⼲了些不可告⼈的勾当。
贾⾬村在官场中已经翻了⼀个⼩筋⽃，作者从他眼⾥写出这副对联，就显得更有意思。
然⽽他这种⼈是不会从中受到启⽰⽽回头的。
书中同类的⼈还有许多，如贾赦、贾琏、王熙风之类，在他们得势时恨不得把⼀切能到⼿的东西都据为已有，直到弄得家败⼈亡才不得不罢休。
⼀局输嬴料不真，⾹销茶尽尚逡巡。
欲知⽬下兴衰兆，须问傍观冷眼⼈。
此诗以下棋来做⽐喻。
“⼀局输赢”云云，让我们看到每⼀个封建官僚地主⼤家族的兴衰，都是与它作为靠⼭的某派政治势⼒或某个政治集团在封建阶级内部⽃争中的胜败直接联资着的。
“⾹销茶尽”是说历时已久，棋盘上已是残局，喻历时百年的⼤家已到未世。
“逡巡”作迟回不进解。
“料不真”、“尚逡巡”，即所谓“百⾜之⾍，死⽽不僵”，从外⾯的架⼦看来“哪象个衰败之家”。
末句即俗谓“当局者迷，旁观者清”，亦可见作者拟“冷⼦兴”之名和写他演说荣国府的⽤意。
偶因⼀着错，便为⼈上⼈。
⼀着——原指下⼀步棋，如俗语所谓“⼀着不慎，满盘皆输”。
这⾥是借以说⼈的⼀种⾏动。
娇杏偶然因好奇，回头看了贾⾬村两眼，这从封建礼教不准⼥⼦私顾外⼈的眼光看是越轨的⾏动，所以说“错”。
然⽽，现在反因为这“⼀着错”⽽使她成为“⼈上⼈”了。
“⼀着错”，程⾼本作“⼀回顾”，乃后⼈所篡改，⼆字之差，把原来对封建礼教的虚伪性的讽刺，改成了对这种丫头当上官太太的命运的称羡。
2. 红楼梦第⼆回精彩⽚段赏析重点：怎样理解贾宝⽟⼝中衔⽟⽽⽣？读这⼀回有⼀个问题：应当怎样理解贾宝⽟⼝中衔⽟⽽⽣？这是⼀个值得探味的趣题。
试释之：⼀，⽟，⽯也。
红楼梦第二回原文与解析
红楼梦第二回原文与解析曹雪芹所著的《红楼梦》堪称中国古代小说的巅峰之作，它以细腻的笔触和生动的描写，展现了贾府和贾族后嗣贾宝玉等人的世态炎凉以及封建社会的虚伪与荒谬。
本文将就《红楼梦》第二回进行原文解析，以期更好地理解这部文学经典。
原文：“黛玉见说，笑向宝玉道：‘你疼弟弟，我也疼我妹妹，你如今疼了他的石，我为什么不可爱你。
’宝玉笑道：‘妹妹真在理解上也别人差不多了。
只是你不用这话，你的心内我知道。
’黛玉道：‘偏要说，才省了口舌。
’宝玉听了，笑道：‘果然便是这正理。
’”解析：在这段原文中，作者曹雪芹通过黛玉和宝玉之间的对话，展现了宝玉对弟弟的疼爱以及黛玉对妹妹的情感。
黛玉笑着对宝玉说：“你疼弟弟，我也疼我妹妹，你如今疼了他的石，我为什么不能爱你。
”宝玉笑着回答道：“妹妹在理解上也和别人差不多了。
只是你不需要说出来，你的心我已经知道。
”黛玉坚持说：“我偏要说，这样就省得多说几句话。
”宝玉听后，笑着说：“果然这才是正确的理解。
”这段对话展示了宝玉和黛玉的密切关系，他们之间有一种默契和理解。
宝玉对弟弟非常疼爱，而黛玉也对妹妹同样心怀深情。
黛玉通过这段对话表达出对宝玉的爱意，认同宝玉对弟弟的疼爱，并且借此证明了自己对宝玉的爱和了解。
宝玉则对黛玉说，他已经知道黛玉的心意，不需要再说出来。
黛玉却坚持要说，她认为这样可以避免之后的争辩和口舌之争。
最后，宝玉笑着承认黛玉的观点，认为这确实是正确的理解。
这段对话在小说中突出了宝黛之间的感情细腻和默契。
作者通过这样的对话描写，进一步强调了贾宝玉作为贾府的宗主的责任和尊严，以及黛玉作为宝玉的知己和情感伴侣的重要性。
这种细腻的情感描写体现了作者对人物内心世界的深刻洞察和细致描绘的能力。
总结：通过对《红楼梦》第二回的原文解析，我们可以更好地理解宝玉和黛玉两个角色之间的情感关系以及整个贾府的复杂人际关系。
作者巧妙地运用对话来表达人物的情感以及对封建社会的讽刺，使得整个故事更加生动跃然。
红楼梦人物赏析(2)
袭人枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
画面寓“花气袭（谐音席）人”四字，隐花袭人姓名。
优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称谓，这里指蒋玉菡。
公子：指贾宝玉。
根据脂批，袭人出嫁先于宝玉出家，固有，末二句判词。
续书写她在宝玉出家后才“不得已”嫁给蒋玉菡，似与曹雪芹原意不符。
袭人出身贫苦，家中艰难时曾一度揭不开锅，为了不“看着老子娘饿死”（第十九回），她小小年纪就被卖到贾府当了丫头。
历来对她的评价贬多过褒。
那么在脂批里边有一句话，叫做“晴有林风”，就是说，晴雯有点林黛玉的作风；“袭乃钗副”，说袭人就好像是薛宝钗第二。
袭人和宝钗有一个重要的共同点，就是她们俩都真诚地信奉封建道德，她们都很自觉地用封建道德来规范自己的言行，不仅规范自己，也规范别人，也这样地要求别人。
所以袭人向王夫人进言，正是出于这样一种动机，这样一种认识。
富贵又何为？襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。
“飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字，“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。
湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。
她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。
她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。
这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢?“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。
“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。
“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。
从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。
那么她的配偶是谁?是宝玉吗?似乎是，其实又不是。
有些研究者根据“庚辰本”脂批：“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰，也未可知。
红楼梦鉴赏(第二讲).
王熙凤责备他说：“你们要拣远道 儿走么!早告诉我一声儿，多大点子事， 还值的耽误到这会子!”(第24回)由于这一 番活动，贾芸才从王熙凤手里讨得一个 差使。 “你们要拣远道儿走么”，表明 了王熙凤把自己同贾琏分成两个摊子。 他们夫妻掌管的荣府，就像封建朝廷的 官场一样，分成不同的集团，互相夺权 夺利。王熙凤同贾琏争夺用人权，同时 就是争夺受贿权。
说：‘你儿子叫人打死了’。我的青天
老爷!小的就唬死了!跑到那里，看见我 的儿子头破血出的躺在地下喘气儿，问 他话也说不出来，不多一会儿，就死了。 小人就要揪住这个小杂种拚命!”“……小 人就只这一个儿子了!”(第86回) 张王 氏是贫苦农妇，母子二人相依为命，遭 遇已经非常悲惨 。竟又碰上这飞来横祸， 唯一的儿子又被豪绅打死。她成了无依 无靠的孤寡人。她要伸冤，姨娘、贾环为另一方构成的矛盾， 是荣府中除贾政和宝玉这一主子 间矛盾的主线外的又一对主要矛 盾。他们进行了几个回合的斗争， 涉及很多荣府主人。贾赦、邢夫 人、贾探春、贾宝玉等都自觉或
王熙凤出身于四大家族的王家。 她们在姑家是姑、侄关系。
到了贾家又成为婶娘，侄媳关系。王 夫人依仗娘家有钱有势，取得了当家的地 位，又拉王熙凤帮她掌权。赵姨娘是贾政 的妾(小老婆)，是“半拉主子”，在正妻 王夫人面前，地位同奴仆差不多。就拿 “月钱”来说，王夫人每月银子二十两， 赵姨娘只有银子二两，比每月银子一两的 大丫头只高一等。赵姨娘生有儿子贾环， 在“母以子贵”的封建家庭里，她有了向 上爬的资本。贾环的主子地位，是由于他 父亲贾政血统法定下来的。但由于“庶 出”(小老婆所生)，他在家族中和社会上， 受人歧视。
一、《红楼梦》主要从以下几个方面，写 出了这个家庭必然走向崩溃的历史命运。
名家对红楼梦评价
名家对红楼梦评价
众多名家对《红楼梦》的评价可以说是褒贬不一，有些人将其誉为中国文学史上的巅峰之作，而有些人则认为它是一部只有毛病却并非伟大的作品。
以下是一些名家对《红楼梦》的评价：
1. 鲁迅：鲁迅认为《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，他认为这部小说以其复杂的情节、细腻的人物刻画和深邃的思想内涵，展现了社会现实、反映了人性的种种丑陋，是对封建社会的严厉批判。
2. 蒋廷黻：蒋廷黻认为《红楼梦》是中国古代小说的又一次高峰，他赞扬小说人物的个性塑造和情感描写，同时也对小说的结构、细节和主题给予了极高的评价。
3. 胡适：胡适认为《红楼梦》是一部悲剧，他批评小说在思想上存在一些保守和陈腐的观点，同时认为小说的结构也存在一些问题。
4. 林语堂：林语堂认为《红楼梦》是中国古代小说中最伟大的作品之一，他赞扬小说的人物形象栩栩如生、情节扣人心弦，同时也肯定了小说对传统文化、社会制度的深刻思考。
总的来说，尽管存在某些不同的观点，大多数名家对《红楼梦》都持积极评价，认为它是中国古代小说的顶峰之作，承载了深刻的思想、细腻的描写和复杂的情节，具有重要的文学价值。
红楼梦名家赏析
红楼梦名家赏析红楼梦名家赏析导语：中国四大名著之一的《红楼梦》，是历代文人学士喜欢研究的对象。
甚至一个专门为研究《红楼梦》的学派出现。
下面小编就带大家来看看红学名家们对《红楼梦》的赏识，欢迎阅读借鉴。
一、周汝昌先生评说《红楼梦》当代著名的红学家周汝昌先生1987年4月在他的《〈红楼梦〉——中华民族的一部文化小说》一文中说：《红楼梦》是我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。
他说，每当他与西方或外国学者们悟谈时，他总这样对他们说：“如果你想要了解中华民族的文化特点特色，最好的——既最有趣味又最为捷便(具体、真切、生动)的办法就是去读通了《红楼梦》。
”周汝昌先生认为，中国的文化历史非常悠久，少说也已有七千年了。
这样一个民族，积其至丰至厚，积到旧时代最末一个盛世，产生了一个特别伟大的小说家曹雪芹。
这位小说家，自然早已不同于“说书”人，不同于一般小说作者。
他是一个惊人的天才，在他身上，仪态万方地体现了我们中华文化的光彩和境界。
他是古今罕见的一个奇妙的“复合构成体”——大思想家、大诗人、大词曲家、大文豪、大美学家、大社会学家、大心理学家、大民俗学家、大典章制度学家、大园林建筑学家、大服装陈设专家、大音乐家、大医药学家……。
他的学识极广博，他的素养极高深。
这样一个奇才绝才写出来的小说，无怪乎有人将它比作“百科全书”，比作“万花筒”，比作“天仙宝镜”。
他还认为，《红楼梦》是一部以重人、爱心、唯人为中心思想的书，是我们中华文化史上的一部最伟大的著作。
所以他说，《红楼梦》是我们中华民族文化的代表性最强的作品。
二、毛泽东评说《红楼梦》毛泽东是伟大的思想家、政治家、军事家、书法家和诗人。
他酷爱读书，尽管日理万机，但却在百忙中竟然多次读过《红楼梦》。
毛泽东从青少年时代就对《红楼梦》情有独钟，直到晚年还常读不厌。
早在井冈山时期，毛泽东就与贺子珍谈到过《红楼梦》。
他称赞《红楼梦》是一本难得的好书，认为《红楼梦》里写了两派，一派好，一派不好。
(完整版)《红楼梦》名家赏析(二)
《红楼梦》名家赏析（二）各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢200多年来，《红楼梦》正是以这样神奇的艺术魅力，荣登全球文学之巅。
它闪烁着思想的光辉，映照着人们的精神生活，拨动着人们生活的琴弦，给整个世界带来了美的享受。
通读了《红楼梦》的人似乎都有这样一种感觉，就说《红楼梦》是一个气魄宏大、细致入微、人物鲜活、景色美丽的人间世界，一个绝妙的艺术天地。
作者曹雪芹，这位名列世界伟大作家之林的作家，一生就写了一部《红楼梦》，结果轰动了全世界，巨著自问世以来，读者读出了不同的内涵，有人读出了哲学，有人读出了文学，还有人读出了儿女情长，读者从各个不同的角度，都读出了自己心中的“红楼梦”，也通过《红楼梦》在社会的延伸，说出了自己的“红楼梦”，应该说，众说纷纭，莫衷一是。
况我一个普通读者，在朦朦胧胧读了一遍、刚又细读一遍《红楼梦》后，不敢对国宝级的巨著妄加评论，始终怀着一颗局促不安的心，生怕有损这个国宝级的名著的价值和风采。
然而，《红楼梦》耀眼的艺术光辉又吸引着我非要写出对美的感受，我只有徜徉在《红楼梦》的艺术走廊里，在尽情欣赏这花团锦簇的裙钗时，细细找寻它“文学”的路标，沿着这条独辟的蹊径，小心翼翼地进入这迷宫似的”大观园”，从它细小的一隅，对《红楼梦》里“笑”和“哭”的艺术作个一知半解的品评吧。
作者曹雪芹笔下的人物笑容千姿百态，笑容种类三千四百多种，并对各种“笑”描写的淋漓尽致，恰到好处，笑的种类千奇百怪，无所不及。
有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、呕笑、也笑、调笑、陪笑、忙笑、忍笑、带笑、含笑、欲笑、遂笑、众人笑、含羞笑、哈哈笑、凑趣笑、赶忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞带笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的内心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《红楼梦》的艺术风格，贾母的笑和刘姥姥的笑是不一样的，凤姐的笑与袭人的笑也不同，与黛玉难得的一笑更是大相径庭，宝钗的笑与众人的笑更不同，别具一格，纵观全书描写她的笑中，都不带感情色彩，几乎没有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿着嘴笑，而黛玉则时而用冷笑，这就说明每个人的出身、环境、性格特征不一样，笑也是不一样的，《红楼梦》描写出了每个人笑的特点，让“笑”笑出了艺术美。
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《红楼梦》名家赏析（二）
200多年来，《红楼梦》正是以这样神奇的艺术魅力，荣登全球文学之巅。
它闪烁着思想的光辉，映照着人们的精神生活，拨动着人们生活的琴弦，给整个世界带来了美的享受。
通读了《红楼梦》的人似乎都有这样一种感觉，就说《红楼梦》是一个气魄宏大、细致入微、人物鲜活、景色美丽的人间世界，一个绝妙的艺术天地。
作者曹雪芹，这位名列世界伟大作家之林的作家，一生就写了一部《红楼梦》，结果轰动了全世界，巨著自问世以来，读者读出了不同的内涵，有人读出了哲学，有人读出了文学，还有人读出了儿女情长，读者从各个不同的角度，都读出了自己心中的红楼梦，也通过《红楼梦》在社会的延伸，说出了自己的红楼梦，应该说，众说纷纭，莫衷一是。
况我一个普通读者，在朦朦胧胧读了一遍、刚又细读一遍《红楼梦》后，不敢对国宝级的巨著妄加评论，始终怀着一颗局促不安的心，生怕有损这个国宝级的名著的价值和风采。
然而，《红楼梦》耀眼的艺术光辉又吸引着我非要写出对美的感受，我只有徜徉在《红楼梦》的艺术走廊里，在尽情欣赏这花团锦簇的裙钗时，细细找寻它文学的路标，沿着这条独辟的蹊径，小心翼翼地进入这迷宫似的大观园，从它细小的一隅，对《红楼梦》里笑和哭的艺术作个一知半解的品评吧。
作者曹雪芹笔下的人物笑容千姿百态，笑容种类三千四百。