红楼梦赏析鉴赏
红楼梦金陵十二钗人物鉴赏
红楼梦⾦陵⼗⼆钗⼈物鉴赏红楼梦⾦陵⼗⼆钗⼈物鉴赏1、林黛⽟判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。
⽟带林中挂，⾦簪雪⾥埋。
林如海与贾敏的独⼥。
因⽗母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。
虽然她是寄⼈篱下的孤⼉，但她⽣性孤傲，天真率直，和宝⽟同为封建的叛逆者，从不劝宝⽟⾛封建的仕宦道路。
她蔑视功名权贵，当贾宝⽟把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠⼀串送给她时，她却说∶“什么臭男⼈拿过的，我不要这东西！”她和宝⽟有著共同理想和志趣，真⼼相爱，但这⼀爱情被贾母等⼈残忍地扼杀了，林黛⽟泪尽⽽逝。
特点：她⽣性孤僻，天真率直，和宝⽟同为封建道德的叛逆者；她⾏事谨慎，处处留⼼；她留给世⼈最深刻的印象是她的多愁善感及年少才⾼2、薛宝钗判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。
⽟带林中挂，⾦簪雪⾥埋。
⾦陵⼗⼆钗之⼀，薛姨妈的⼥⼉，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，肌⾻莹润，举⽌娴雅。
她热衷于“仕途经济”，劝宝⽟去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝⽟背地⾥斥之为“混帐话” 。
她恪守封建妇德，⽽且城府颇深，能笼络⼈⼼，得到贾府上下的夸赞。
她挂有⼀把錾有“不离不弃，芳龄永继”的⾦锁，薛姨妈早就放风说∶“你这⾦锁要拣有⽟的⽅可配”，在贾母、王夫⼈等的⼀⼿操办下，贾宝⽟被迫娶薛宝钗为妻。
由于双⽅没有共同的理想与志趣，贾宝⽟⼜⽆法忘怀知⾳林黛⽟，婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终⾝。
特点：她宽厚随和、豁达⼤度让她拥有了最好的⼈缘；她天资聪慧，深谙为⼈处世之道、明哲保⾝之理；她才华横溢，在⼤观园的众姑娘中，只有黛⽟可与之媲美；她具有“事不关⼰，⾼⾼挂起”的冷漠3、贾元春判词：⼆⼗年来辨是⾮，榴花开处照宫闱。
三春怎及初春景，虎兔（兕）相逢⼤梦归。
贾政与王夫⼈之长⼥。
⾃幼由贾母教养。
作为长姐，她在宝⽟三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母⼦。
后因贤孝才德，选⼊宫作⼥吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了⼀座省亲别墅。
文学鉴赏分析红楼梦中的意象与象征手法
文学鉴赏分析红楼梦中的意象与象征手法红楼梦，中国古代四大名著之一，被誉为中国小说艺术的巅峰之作。
在《红楼梦》中，作者曹雪芹巧妙运用了大量的意象和象征手法，以塑造形象、烘托氛围、抒发情感，丰富了小说的艺术魅力。
本文将从情感意象、色彩象征和物象象征三个方面对红楼梦中的意象与象征手法进行分析。
一、情感意象在《红楼梦》中，作者通过意象的运用，生动地表达了人物的情感状态，给读者带来深刻的艺术感受。
首先，通过描述宝黛之间的眼神、微笑等情感细节，展示了宝玉对黛玉的深情厚意。
在《红楼梦》中，宝玉常常想着黛玉，对她关怀备至。
而黛玉也常常用“骂”作为表达宝玉的方式，实质上是一种宠爱。
这种描述揭示了宝黛之间的情感纠葛，加深了读者对二人感情的理解。
其次，作者通过对宴会上吃酒的描写，抒发了大观园中众多女子的情感纠葛。
宴会上的酒席富丽堂皇，但背后却暗藏着种种勾心斗角，体现了人物之间的复杂情感。
通过描写宴会场景和人物对酒的态度，读者可以体会到每个人物心中所承受的痛苦和挣扎。
二、色彩象征色彩象征是指通过描述物体的颜色以及与其相应的意义，来表达人物情感、氛围或主题的一种手法。
在《红楼梦》中，色彩象征被广泛应用。
首先，红色象征着热情与欢乐。
红楼中常常出现红色的描写，如红杏枝头、红桃枝上等。
红色代表着喜庆和欢乐的氛围，也暗示着情感的亲密和热烈。
这种象征手法在红楼梦中创造了一种温暖而欢快的氛围。
其次，绿色象征着嫉妒和背叛。
绿色在《红楼梦》中被用来描绘宝钗、王熙凤等角色，这些角色常常表现出嫉妒和背叛的特质。
如宝钗被描述为“绿葱葱一片、参差美不胜收”，暗示着她内心的复杂情感以及对黛玉的嫉妒。
三、物象象征物象象征是通过描写与携带特定寓意的物品，来表达人物性格、命运或故事情节的一种手法。
《红楼梦》中运用了丰富多样的物象象征。
首先，宝玉手中的玉石被赋予了丰富的象征意义。
玉石象征着纯洁和珍贵，宝玉的名字就是源于“玉”。
通过描写宝玉手中的玉石，可以窥探宝玉的人格特质和命运走向。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
二、终身误原文：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释金玉良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝玉与宝钗的婚姻。
木石前盟：“金玉良缘”的对立面。
指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝玉与宝钗婚后，虽为夫妻而缺少真正的爱情。
山中高士，比宝钗，喻其清高、洁身自好。
雪，“薛”的谐音，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子。
姝，美女。
寂寞林，写明黛玉孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝玉总是念念不忘林黛玉，他爱的是林黛玉，所以“意难平”。
齐眉举案：又作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
案：有足的小食盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]白话译文说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地方。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2.瑕——玉的疵斑。
“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美玉）；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空，化为乌有。
红楼梦艺术鉴赏
《红楼梦》是中国古代章回体长篇虚构小说，被认为是中国古典四大名著之首。
以下是对其艺术鉴赏的几个方面：
背景与主题：《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以大荒山青埂峰下顽石幻化的通灵宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美。
小说展现了中国封建社会的百态，具有百科全书的特色。
人物刻画：《红楼梦》的人物刻画极为出色，作者通过细腻的笔触，将众多人物的性格、情感和命运展现得淋漓尽致。
特别是主要人物如贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等，他们的性格特点和心理活动刻画得深入人心。
叙事手法：《红楼梦》采用了复杂多变的叙事手法，情节跌宕起伏，曲折有致。
小说中既有宏观的家族兴衰，也有微观的个人命运，两者相互交织，相得益彰。
此外，小说中的伏笔和隐喻也增加了情节的复杂性和趣味性。
语言艺术：《红楼梦》的语言艺术极为出色，作者运用了丰富的修辞手法和生动的描绘，使得小说具有极高的文学价值。
同时，小说中的对话和描写也反映了当时社会的语言文化特色。
文化内涵：《红楼梦》作为中国文化的集大成者，包含了丰富的文化内涵。
小说中的礼节、建筑、饮食、服饰等方面都反映了中国封建社会的文化特色。
此外，小说中的人物和事件也反映了当时社会的
价值观和道德观。
总之，《红楼梦》作为一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者，其艺术价值无法估量。
无论是从文学、历史、哲学还是社会学角度来看，它都是一部值得我们深入研究和欣赏的经典之作。
《红楼梦》鉴赏
《红楼梦》鉴赏第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在青埂峰下。
这顽石自经锻炼，已通灵性，便恳求仙人茫茫大士和渺渺真人，送他到“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，富贵温柔乡”走一遭。
二仙拗不过，便将它幻化缩小成一块“可佩可拿”的“通灵宝玉”，送至太虚幻境警幻仙姑处。
其时，赤瑕宫神瑛侍者以甘露之水浇灌西方灵河岸上三生石畔行将枯萎的绛珠草，终使绛珠草“得延岁月”，修成女形。
神瑛侍者凡心偶炽，欲下世为人，绛珠草感念他的恩惠，发誓用一生的眼泪来偿还他，跟随他下凡历劫，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。
那块由顽石幻化成的“通灵宝玉”便由这神瑛侍者“携人红尘”。
不知过了几世几劫，空空道人路过青埂峰，见一块大石上刻有字迹，便从头到尾抄下，经曹雪芹披阅增删，因成此书。
姑苏城仁清巷内有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁。
他可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。
元宵之夜，甄士隐的女儿英莲被拐走。
不久因葫芦庙失火，甄家又被烧毁。
甄士隐带着妻子投奔岳父，遭到岳父的白眼。
一日，甄土隐听到了一疯跛道人的《好了歌》，顿悟人生，遂与道人一起飘然而去。
第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾雨村考中进士，派任县令，来找甄士隐。
甄士隐已不知去向。
不久，因本性贪酷，恃才侮上，终被革职。
于是，他便游览天下胜迹。
后来到林如海家给他女儿林黛玉当老师。
一年后，黛玉的母亲贾氏病逝。
一日，雨村在一家小酒馆碰见了旧相识古董商人冷子兴。
二人便边吃边聊了起来。
冷子兴说到了贾雨村同宗贾家宁、荣二府的许多事，用冷子兴的话来说，目前宁、荣二府“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，“如今的儿孙，竟一代不如一代了”。
荣府贾政生了一公子，一落胎胞嘴里便衔了一块玉来，就取名作“宝玉”。
贾宝玉周岁时，贾政便想试一试贾宝玉将来的志向，便将各种物件摆了无数，与他抓取。
谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
红楼梦⼗⼆曲原⽂及释义赏析⼆、终⾝误原⽂：都道是⾦⽟良缘，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释⾦⽟良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝⽟与宝钗的婚姻。
⽊⽯前盟：“⾦⽟良缘”的对⽴⾯。
指贾宝⽟和林黛⽟建⽴在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝⽟与宝钗婚后，虽为夫妻⽽缺少真正的爱情。
⼭中⾼⼠，⽐宝钗，喻其清⾼、洁⾝⾃好。
雪，“薛”的谐⾳，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛⽟本为绛珠仙⼦。
姝，美⼥。
寂寞林，写明黛⽟孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝⽟总是念念不忘林黛⽟，他爱的是林黛⽟，所以“意难平”。
齐眉举案：⼜作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉⽑⼀样⾼，后形容夫妻互相尊敬、⼗分恩爱。
案：有⾜的⼩⾷盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻⼦孟光对他⼗分恭顺，每次送饭给他时都把⾷盘举得同眉⽑⼀样⾼。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]⽩话译⽂说⾦锁和宝⽟相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛⽟的前世之盟。
每天⾯对⼈们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙⼥⼀样聪明寂寞的林黛⽟。
可叹啊，我今天才相信⼈世间美好的事情总有不⾜。
纵然宝钗像汉代的孟光⼀样贤惠，也不能消除我对林妹妹的⼀⽚深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他；若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地⽅。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛⽟，她本是灵河岸上三⽣⽯畔的绛珠仙草。
2.瑕——⽟的疵斑。
“美⽟⽆瑕”指贾宝⽟，他本是⾚瑕宫的神瑛侍者（瑛，⽟之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美⽟）；同时也赞他⼼地纯良洁⽩，没有那种儒臭浊⽓。
红楼梦文学赏析
红楼梦⽂学赏析红楼梦⽂学赏析【作品评介】 【作品评介】 《红楼梦》是⼀部具有⾼度思想性和艺术性的伟⼤作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的⿊暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进⾏了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的主张。
这些思想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
⼀、作品的主题。
作品通过对“贾、史、王、薛”四⼤家族荣衰的描写，展⽰了⼴阔的社会⽣活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗⼈情。
⼈称炫i楼梦》是封建末世的百科全书，是封建社会的衰亡史和封建王朝政治⽃争的历史，可以容得下⼀部⼆⼗四史。
有⼈说它是历史⼩说，反映的是封建社会的衰亡史；有⼈说它是爱情⼩说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有⼈说它是政治⼩说，隐喻的是康熙朝政；有⼈说这是作者的⾃叙传……总之，仁者见仁，智者见智。
正如鲁迅所说：“单是命意，就因读者的眼光⽽有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才⼦看见缠绵，⾰命家看见排满，流⾔家看见宫闱秘事……”多重性，多主题，已成为偽：楼梦》的⼀⼤特征。
《红楼梦》表现了作者对封建社会对⼈性摧残的⾎泪控诉。
如对以⾦陵⼗⼆钗为代表的⼥性的摧残，书中还⽤曲折⼿法表现这⼀主题，如万艳同杯（悲）酒、元迎探惜（原应叹息〉、千红⼀窟（哭）茶、贾代化（带话〉、贾宝⽟〈假宝⽟〉、秦钟情种⼋贾语村（假语村⾔）、甄⼠隐（真事隐）等等都是暗点书中某些含义。
更有诗、词、灯迷、酒令、⾻牌等皆⽤隐语。
万艳同悲、千红⼀哭、原应叹息是⾮常明显的有关该书⼈性被摧残的主题的揭⽰。
⼆、《红楼梦》的结构。
《红楼梦》的结构新颖⽽奇巧，曹雪芹脱出了中国章回⼩说的窠⾅，以散⽂化的描写为主，进⾏着⽣活全景式的创造，不以情节取胜，⽽以⼈情世态和⼈物刻画见长。
红楼梦经典段落赏析
红楼梦经典段落赏析红楼梦经典段落赏析（精选8篇）红楼梦经典段落赏析篇1“护官符”上的四大家族贾：贾不假，白玉为堂金作马。
史：阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
王：东海缺少白玉床，龙王来找金陵王。
薛：丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。
线索人物——甄士隐(真事隐)：历经梦幻，将故事的真相隐去。
甄士隐是《红楼梦》中一人物，姓甄，名费，谐音“废”，字士隐。
“甄士隐”取意为“真事隐”。
书中有“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。
”一句。
正如贾雨村是“假语村言”一样。
甄士隐是和贾雨村相对照而写的，作者在开卷第一段里就明白表示他撰拟这两个名字的寓意。
写甄士隐是为了写一个经历了骨肉分离、家遭火灾、下半世坎坷而终于醒悟出世的人物形象。
他可能是作者自身的影子，同时也是提系着全书主题的一个线索人物。
贾雨村(假语存)：用假言村语，敷演出一段故事来。
《红楼梦》提纲挈领式的人物，以“假语村言”提醒读者，统率全文。
贾雨村，名化，字时飞，别号雨村。
原系湖州人氏，生于仕宦人家。
但到他时，祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩下他一人。
他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。
后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。
不久因贪酷徇私被革职，到林如海家做家塾教师。
在贾政的极力帮助下，他又官复原职。
贾雨村是封建官僚的典型代表。
后因婪索属员等罪，审明定罪。
遇皇上大赦时被释放，递籍为民。
人物作用：串联整个故事，衔接前后情节。
对四大家族，尤其是贾府的叙述，主要是通过两人的对话及来往引出来的。
贾雨村因为做过林黛玉的老师，又与贾家同宗，故为后文林黛玉进京做铺垫，不仅引出主要人物林黛玉的身份家世，还引出黛玉和宝玉相识的经过，从相识到相爱，摆脱不了封建势力家族的束缚，作者是通过他们两个人，先从外部介绍四大家族、荣宁二府，是铺垫的作用，同时也暗示了故事悲惨的结局，给全书定下了一个基调，也埋下了伏笔。
还有一种解读：说是“真石隐”“假玉存”，用来折射小说中的关键人物贾宝玉，说他不是一块名副其实的真宝玉，而是一块假宝玉，暗示小说最终的悲剧结尾。
红楼梦好词好句,鉴赏,感悟
《红楼梦》是中国古典四大名著之一，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作品以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，描绘了一些闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会百态的史诗性著作。
好词：琳琅满目：形容各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品）。
美不胜收：美好的东西很多，一时看不过来。
巧夺天工：形容技艺极其精巧，超过自然。
好句：纵然是齐眉举案，到底意难平。
——这句话表达了即使夫妻之间互相敬重，但内心深处可能还是难以平静，反映了封建社会中婚姻生活的复杂性和人性的矛盾。
假作真时真亦假，无为有处有还无。
——这句话揭示了现实与虚幻之间的界限模糊，真假难辨，表达了作者对人生的深刻洞察和感慨。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？——这句话以诗意的语言描述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情悲剧，表达了作者对爱情的无奈和惋惜。
鉴赏与感悟：《红楼梦》以其深刻的思想内涵、丰富的人物形象、优美的语言艺术以及独特的叙事风格，成为了中国古典小说的巅峰之作。
通过阅读《红楼梦》，我们可以深刻感受到作者对封建社会的批判和对人性的深刻洞察。
同时，作品中所展现的女性美、悲剧美以及对中国古代社会百态的描绘，也让我们对历史和文化有了更深刻的认识和理解。
在感悟方面，《红楼梦》让我们认识到人生的复杂性和矛盾性，以及爱情、婚姻和人生选择的重要性。
同时，作品中所展现的人性的美好和悲剧性也让我们对人性有了更深刻的认识和理解。
在阅读《红楼梦》的过程中，我们不仅可以欣赏到优美的语言和丰富的情节，更可以从中汲取人生智慧和思考人生的意义。
红楼梦美学鉴赏
红楼梦美学鉴赏红楼梦是中国古典文学的珍品，作为一部长篇小说，其表现的不仅仅是故事情节，还有对于美学的深刻鉴赏，以下就是红楼梦美学鉴赏的列表。
一、结构美学红楼梦的结构之美体现在它独特的“前八十回后四十回”之间的分割方式，以及由芳华和颓废两部分构成的戏曲式结构。
同时，结构紧凑有序，层层递进，难能可贵。
二、意象美学红楼梦中充满着各种精神典故和历史传说，这些意象贯穿整个小说，如黛玉魂灵，宝玉“留香”，等等，这些意象的出现，往往预示着某种事件的发生，或者是表现出某种情感的深刻内涵。
三、色彩美学红楼梦中的色彩是非常丰富多彩的，有明亮的红色，淡雅的蓝色，金色的闪耀，以及暗淡的灰暗色等等，这些色彩不仅仅表现出了女性的不同气质，更显示出了整个故事的不同阶段和情节的变化。
四、音乐美学红楼梦中有很多歌谣，蒹葭苍苍、洛阳怀、郎去女归、离恨天等等，这些歌谣不仅仅表达了一种爱情的悲壮和无奈，更加强了在小说中营造出的愁肠百转之情。
五、意境美学红楼梦中的意境美学可以说是最为丰富和深刻的，从小说的一开始，就带给读者一种优美景象的感觉，如景物描写、人物塑造和情感表达，都有深刻的内涵。
通过这些意境的细致描绘，可以使读者从一个小说中汲取到极大的养分，心灵得到深深的滋养。
六、人物美学作为一部长篇小说，在红楼梦中可以看到一个个栩栩如生的人物形象，如林黛玉、贾宝玉、薛宝钗等等，每一个人物形象都有着独特的气质和性格特点，通过他们的情感和命运，更深刻地表现出了一个时代和一种思想。
在红楼梦中，可以看到六种美学的独特魅力，这些美学元素通过不同的手法巧妙地贯穿于整个小说中，使红楼梦成为独一无二的文艺瑰宝。
这既体现了作者的文学造诣和艺术追求，也彰显了中国古典文学的卓越地位。
红楼梦鉴赏
红楼梦鉴赏《红楼梦》是一部具有极高文学价值的作品，不仅在清代文学中有着举足轻重的地位，也在整个中国文学史上占有重要的一席之地。
这部作品被誉为中国古代小说的巅峰之作，作者曹雪芹通过描绘贾、史、王、薛四大家族的兴衰，展现了封建社会的历史背景和当时的社会观念。
首先，从语言及结构美学价值来看，《红楼梦》以其独特的语言风格和结构安排，呈现出了极高的美学价值。
例如，小说中黛玉进贾府的情节，通过描绘黛玉的视角，生动地刻画了贾母、凤姐、宝玉等人物形象，黛玉的细腻心思和情感变化也得以深入展现。
此外，小说中的诗歌、对联等文学形式也充分展示了作者的才华和文学造诣。
其次，《红楼梦》还具有深刻的社会批判意义。
小说通过对四大家族的描写，揭示了封建社会的种种弊端和不合理现象。
特别是对封建婚姻、封建礼教和封建迷信的批判，使得作品具有深刻的社会价值。
例如，宝玉与黛玉、宝钗之间的感情纠葛，以及贾母和凤姐对婚姻和家庭的观念，都反映了封建礼教对人性的束缚和对自由意志的剥夺。
此外，《红楼梦》中的人物形象塑造也具有极高的艺术价值。
每一个主要人物都具有鲜明的个性和独特的性格特征，使得小说中的人物形象栩栩如生，给读者留下了深刻的印象。
例如，贾宝玉是一个具有叛逆性格的贵族青年，林黛玉则是一个聪明才智、敏感多疑的女子，而薛宝钗则是一个宽厚大度、深明事理的女子。
最后，《红楼梦》还具有深刻的人生哲理。
小说通过对人物的刻画和情节的展开，呈现出了丰富的人生哲理和道德观念。
例如，小说中强调的“世事无常”、“因果报应”等观念，使得小说具有深刻的思想深度和哲学意义。
同时，小说中的人物命运也反映了人生的复杂性和不可预测性，使得读者对人生有了更深入的思考和理解。
总的来说，《红楼梦》是一部具有极高文学价值和社会价值的作品，它不仅展现了封建社会的历史背景和社会观念，也呈现出了极高的美学价值、深刻的社会批判意义和深刻的人生哲理。
因此，《红楼梦》被誉为中国古代小说的巅峰之作，是中华民族的文化瑰宝。
《红楼梦》诗词鉴赏
《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》诗词鉴赏《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，一般认为是清代作家曹雪芹所著。
下面跟着小编来看看《红楼梦》诗词鉴赏吧！希望对你有所帮助。
一、红楼梦诗词《薛宝钗咏白海棠》鉴赏原文：珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
注释：①珍重：珍视，看重。
芳姿：美好的姿态，指花容。
②手瓮：可提携的盛水的陶器。
③胭脂：即胭脂红色。
洗出：洗掉所涂抹的而想出本色。
北宋人梅尧臣《蜀州海棠》诗：“醉看春雨洗胭脂。
”秋阶：秋天的台阶。
影：指海棠花姿。
冰雪：比喻刚洗过的白海棠凝聚着露水像白雪一样。
露砌：洒满露珠的石砌台阶。
魂：指海棠花的品格。
这两句诗的大意是：刚浇上水的白海棠，犹如洗去胭脂的美女，在秋日的台阶上映出了她美丽的身影；又好像在那洒满露水的台阶上招来洁白晶莹的冰雪做她的精魂。
④玉：指白玉一般的海棠。
痕：就玉说，“痕”是瘢痕；以人拟，“痕”是泪痕；其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。
此句的大意为花儿愁多怎么没有泪痕。
⑤白帝：即西方白帝白招拒。
是神化传说中的五天帝之一，主管秋事。
《晋书·天文志》：“西方白帝，白招矩（矩亦作拒）之神也。
”秋天叫素秋、清秋，因为它天高气清，明净无垢，所以说花儿报答白帝雨露化育之恩，全凭自身保持清洁，亦就海棠色白而言。
凭：程乙本作“宜”，不及“凭”字能传达出矜持的神气。
⑥婷婷：挺拔舒展、苗条秀丽的姿态。
鉴赏：首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”，描绘出人端凝庄重的性格。
首句一语双关，因“珍重芳姿”而致白昼掩门，既写诗人珍惜白海棠，又写诗人珍重自我，刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。
诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠，亦是爱惜花儿，珍重自我的一种表现。
颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，使用倒装，即“秋阶洗出胭脂影，露砌招来冰雪魂”。
海棠色白，故云“洗出胭脂影”：洗掉涂抹的胭脂而现出本色，这正是宝钗性爱雅淡，不爱艳装的自我写照。
《红楼梦》12支曲及赏析
2.1 红楼梦·引子都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【诗词鉴赏】这首曲和以下诸曲中，都隐含着一种对命运不可知的唱叹，说明作者有更深广的寄托。
《红楼梦》的内容是复杂的，主题也是多层次的，其中之一就是表现了作者的妇女观。
作者认为，妇女无论就天资、才干等任何一方面说，都不让须眉，只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。
特别是随着封建家族的衰落，那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭，这是作者痛惜不已的。
在这个意义上也可以说＜红楼梦＞是一曲女儿们的颂歌和挽歌。
编辑版word2.2 终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平！【诗词鉴赏】这是拟贾宝玉的口气咏叹薛宝钗的。
薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。
她“德言工貌”样样俱全，才智也出众，是封建淑女的典范，而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学，也使她与那样的环境、社会绝无冲突，相反倒有“好风凭借力，送我上青云”的机会。
曲中称薛宝钗为“山中高士晶莹雪”，就是以“雪”“薛”的谐音暗喻她的冷漠和超然，书中还多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻来强调她性格的这一特点，我们读到金钏投井，尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄检大观园等震撼人心的章节时，不难发现她超乎常人的冷静以至冷酷。
她对贾宝玉并非全无感情，但是他们的生活态度和人生理想却大相径庭。
因此，“金玉良缘”对他们来说，只是一杯没有爱情的苦酒。
尽管薛宝钗能克尽妇道，象传说中的孟光那样“举案齐眉”，几近完美，但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉，最后怀着不平之意撒手出家，而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。
薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情，却自有其发人深思之处。
编辑版word2.3 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
红楼梦作品鉴赏
红楼梦作品鉴赏
简介
《红楼梦》是中国古代小说的经典之作，被誉为中华文化的瑰宝。
小说的作者
曹雪芹绝妙的笔触，深刻的人物刻画以及丰富的文化内涵，让《红楼梦》成为经典名著之一。
作品分析
精美的艺术形式
《红楼梦》的文学形式非常精美，曹雪芹在小说中融入了大量的诗词歌赋，并
将这些诗词歌赋穿插在人物对话、景物描写、事件发展之中，形成了华丽而流畅的艺术式样。
这种艺术形式为小说新增加了极高的观赏价值。
细致入微的人物刻画
小说中的每个人物都生动形象，非常具有代表性。
比如，贾宝玉性情深沉，清
高寡欢，颇有才华，是“红楼梦”中的主角之一。
林黛玉具有偏执的个性，感情多疑，自我意识极强，成为女性自我解放的代表。
这些人物性格鲜明，个性各异，相互碰撞，引发出了无数的故事。
雄厚的人文底蕴
《红楼梦》是中国古代文化的代表作之一，小说中所呈现的人文底蕴非常雄厚。
小说中对儒家、道家、佛家等主流思想和文化都有着深入的探讨，凝聚了中国文化乃至人类文化相关学科的精髓。
作为一部文化经典，它不仅具有重要的文学价值，更是弘扬中华文化的重要标志之一。
结语
《红楼梦》因其艺术精美、人物刻画深入、人文底蕴雄厚而成为一部不可多得
的文化经典，它对于中国文学乃至世界文化都有非常重要的意义。
我们应该深入研究这部经典之作，并在不断地学习中领悟其深刻的内涵，不断开拓自己的文化视野。
高中：文学赏析-《红楼梦》
高中：文学赏析-《红楼梦》导言中国文学拥有着悠久的历史和丰富的文化底蕴，而《红楼梦》作为中国古典文学的代表之一，更是备受推崇和喜爱。
无论是在高中生活中，还是在课外的阅读中，《红楼梦》都是一本不可或缺的经典之作。
这部小说以其深刻的人物形象、细腻的情感描写和丰富的象征意义，给我们提供了一个独特的世界，让我们领略到古代封建社会的辉煌与腐朽。
本文将从对《红楼梦》的概述开始，逐渐深入到情节、人物和象征意义等方面的赏析，帮助我们更好地理解和欣赏这部杰作。
概述作者与背景《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，成书于18世纪，但未完成。
曹雪芹是一个才华横溢的作家，他在小说创作方面有着出色的天赋。
他的家族是一个知识分子家庭，这让他在文学上受到了良好的熏陶和培养。
他的作品以《红楼梦》最为著名，也被誉为中国古代小说的巅峰之作。
故事情节《红楼梦》是一部关于贵族家族的兴衰和人性的揭示的小说。
故事以贾、王、薛、史四大家族为背景，讲述了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等主要人物的生活和遭遇。
小说以贾宝玉作为主线，围绕他与黛玉、宝钗等人之间错综复杂的关系展开。
故事情节曲折复杂，充满了悲欢离合、人情世故、婚姻竞逐等元素，使读者沉浸在这个充满魅力和矛盾的世界中。
情节赏析少年生活故事一开始，我们见到了贾宝玉的少年生活。
他是贾家的嫡孙，从小生活在封建社会的荣华富贵中。
他和表妹林黛玉一起长大，他们彼此深爱着对方。
贾宝玉的生活似乎是一片快乐与安逸的，然而，他内心却充满了对世俗和荣华富贵的痛苦。
婚姻与宿命在贾宝玉的世界里，婚姻是一种无法逃避的宿命。
贾宝玉被迫与薛宝钗结婚，而他内心深爱着林黛玉。
在这个时代，婚姻的选择往往是受到家族利益和社会地位的压力所束缚的。
贾宝玉在这个社会中感到无法呼吸，他对自己的命运感到困扰和无奈。
人物形象《红楼梦》以其独特的人物形象而闻名，其中最著名的当属贾宝玉、林黛玉和薛宝钗。
贾宝玉是这个故事的主要角色，他善良聪明，却又内心矛盾。
红楼梦摘抄好句及鉴赏
红楼梦摘抄好句及鉴赏
红楼梦是中国文学史上的一部经典之作，其语言优美、细腻，刻画人物形象生动，是一部具有高度艺术价值的作品。
以下是摘抄的一些好句及其鉴赏：
1. “满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味。
”
鉴赏：这是《红楼梦》的开篇词，寥寥数语，寓情于景，概括了《红楼梦》的创作历程和情感体验。
满纸荒唐言，表达了作者对现实的无奈和悲凉；一把辛酸泪，则表达了作者对人生的感慨和感慨。
都云作者痴，表现了作者对创作的痴迷和执着；谁解其中味，则表达了作者对读者能否理解作品深层含义的疑虑和担忧。
2. “世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？荒塚一堆草没了。
”
鉴赏：这是《红楼梦》中《好了歌》的一节，通过比喻和象征的手法，深刻地揭示了人生的虚幻和无常。
世人都晓神仙好，表达了人们对美好生活的向往和追求；惟有功名忘不了，则揭示了人们对功名利禄的执着和迷恋。
古今将相在何方？表达了人们对历史人物的追忆和思考；荒塚一堆草没了，则表现了人生的短暂和无常。
3. “林黛玉俏丽若三春之桃，清素如九秋之菊。
”
鉴赏：这是《红楼梦》中对林黛玉形象的描述，通过比喻和对比的手法，形象地刻画了林黛玉的美貌和气质。
俏丽若三春之桃，表现了林黛玉的美丽和活泼；清素如九秋之菊，则表现了林黛玉的高雅和清纯。
整个句子用简洁的语言，勾勒出了林黛玉的独特形象，令人印象深刻。
红楼梦部分情节鉴赏
红楼梦部分情节鉴赏【实用版】目录一、红楼梦简介二、红楼梦部分情节概述1.贾宝玉与林黛玉的爱情故事2.薛宝钗与贾宝玉的婚姻纠葛3.贾府家族的兴衰三、红楼梦的艺术特色1.人物塑造2.情节安排3.寓意与象征四、红楼梦在我国文学史上的地位与影响正文【红楼梦简介】《红楼梦》是我国古典小说四大名著之一，原名《石头记》，作者是清代作家曹雪芹。
小说以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，展现了一个封建家族的兴衰历程。
【红楼梦部分情节概述】1.贾宝玉与林黛玉的爱情故事贾宝玉和林黛玉自幼生活在一起，两人性格互补，感情深厚。
然而，因为种种原因，两人最终没有走到一起。
林黛玉去世后，贾宝玉成为了出家人。
2.薛宝钗与贾宝玉的婚姻纠葛薛宝钗是贾宝玉的表妹，她美丽、聪明，是贾府中另一个备受瞩目的女子。
在贾母等人的安排下，薛宝钗与贾宝玉成婚。
然而，贾宝玉对这段婚姻并不满意，内心始终放不下林黛玉。
3.贾府家族的兴衰贾府家族原本权势滔天，然而，因为种种原因，家族日渐衰落。
贾宝玉的父亲贾政贪污腐化，最终被罢官。
贾府破落后，贾宝玉选择出家，家族的辉煌成为过去。
【红楼梦的艺术特色】1.人物塑造《红楼梦》的人物形象丰满、鲜活，各具特色。
贾宝玉的矛盾重重，林黛玉的才情与忧郁，薛宝钗的聪明与世故，都给人留下了深刻的印象。
2.情节安排小说情节跌宕起伏，引人入胜。
爱情、家族、权力等多种元素交织在一起，使得故事愈发丰富多彩。
3.寓意与象征《红楼梦》中的“石头记”寓意着“荒诞不经”，反映了作者对现实世界的无奈与讽刺。
此外，小说中的“大观园”象征了一个理想的世界，与现实的贾府形成了鲜明的对比。
【红楼梦在我国文学史上的地位与影响】《红楼梦》在我国文学史上具有举足轻重的地位。
它对后世的小说创作产生了深远的影响，成为了中国古典小说的瑰宝。
红楼梦部分情节鉴赏
红楼梦部分情节鉴赏《红楼梦》是清代作家曹雪芹的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。
作为一部纪实描写贵族生活的小说，《红楼梦》以其独特的情节、卓越的描写和深刻的人物形象吸引了广大读者。
下面将就《红楼梦》中的一些情节进行鉴赏。
一、贾宝玉与黛玉的情感纠葛：贾宝玉是故事的男主角，黛玉是故事的女主角。
两人从小就在贾府中长大，并产生了亲密的情感。
他们互相依赖，互相支持，并最终成长为深爱彼此的人。
然而，由于命运的安排和家庭的影响，两人最终没有在一起。
这一情节折射出社会的局限和命运的无情，让人感到无奈和惋惜。
二、宝黛的诗词相和：宝黛是贾宝玉和黛玉的合称。
他们之间的情感通过诗词相和的方式表达。
他们经常互相作诗，以表达对彼此的思念之情。
这种诗词相和不仅是两人之间的情感传递，也显示了他们对文学的热爱和才情的展示。
通过诗词的对答，不仅增加了小说的艺术性，也深化了人物形象。
三、秋菊执鞭/潇湘馆：秋菊与宝钗、黛玉之间的关系是小说中一个重要的情节。
作为一个低级女仆，秋菊因食量大、挑事儿，常常引起宝钗和黛玉的厌烦和讥讽。
然而，在宝钗和黛玉对待秋菊的态度上，读者可以看到宝钗的善良和宽容，黛玉的孤傲和冷漠。
通过这一情节，小说暗示了社会等级制度和人际关系的复杂性，也展示了人物的性格和思想。
四、薛宝钗的明理和聪明才智：薛宝钗是贾府中的一个寄养的女儿，她机智聪明，且对礼法通透。
她在贾府中受到众人的欢迎，特别是被宝玉、黛玉、宝琴等人所喜爱。
薛宝钗的个性坚韧独立，对待他人待她的态度客观而冷静。
她是一个冷静分析问题的人物，经常以客观的态度看待问题，为其他人提供思想和行动上的指引。
薛宝钗对宝玉的爱情始终保持着客观理智的态度，不被外在的冲动所左右。
以上是《红楼梦》中几个重要情节的简要鉴赏，通过对贾宝玉与黛玉的情感纠葛、宝黛的诗词相和、秋菊执鞭和薛宝钗的明理和聪明才智等情节的赏析，读者可以更好地理解小说中的人物形象和社会背景，并体味其中所蕴含的情感与哲理。
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红楼梦赏析鉴赏红楼梦赏析篇1《红楼梦》的文字善于腾挪跌宕，波澜起伏，不但大的故事情节的发展是如此，在许多局部描写中也处处表现出这种特色来。
在描写了王熙凤出场后，贾母即命“带黛玉去见两个舅舅去”，而结果是贾赦说：“连日身上不好，见了姑娘彼此伤心，暂且不忍相见。
”贾政也因今天“斋戒”去了，故都没见着。
在礼规上，两位舅父大人是必须见的，但在__上如果一个个见面伺候，叙说一番，则不但文字枯燥，而且这两次舅甥的暗谈，文字上也是很不好写的，结果作者采用避难就易，避实就虚的方法，既做到了理之所必见，又避免了实见时描叙的困难。
而且这里的虚见又和前后必须要有的实见相互配合，使__的气势显得抑扬顿挫，波澜起伏。
此后，作者用了相当多的文字写黛玉从宁府回到荣府的一路所见，回荣府后王夫人与黛玉的谈话，黛玉与贾母一起进餐，等等。
贾府的面貌与生活习惯也都一一写来，作者的笔锋似乎已从写人物出场转向对贾府其他方面的描绘去了。
然而这一切的描写，恰恰是作者在为另一个更高潮的人物出场作铺垫，因此，当吃完饭，贾母命令其他人“你们去吧”，只剩下她和黛玉二人之后，刚要说几句话时，“只听见外面一阵脚步响，丫鬟来报道：宝玉来了。
”这样，小说掀起了这次人物出场的最高潮。
作者这样安排宝玉的出场是经过精心设计的，在一般情况下，整天在“内帏厮混”的贾宝玉，当林黛玉一进贾府时，是马上就会碰面的，然而作者却偏偏打发他今天“往庙里还愿去”了，一直拖到晚饭后其他人都不在场了，才让他回家。
这种安排，有两点用意，一是要让宝、黛二人单独相会(唯一的贾母在场是当时条件下所不可避免的)。
宝、黛最后才相见，就可以把其他该写的人和事都写了，然后集中笔墨来写此二人的相会，以掀起最后的高潮;遣散的人，是为了不发生其他干扰，避免分散读者的注意力，以突击这书中的二位主角，这有如舞台上为突出主要人物而时常使用的“净场”手法一样。
这样做的结果，就能有力地加强二人的形象，在读者留下深刻的印象，收到强烈的艺术效果。
贾宝玉的出场，还有一个独特之处是，他刚一露面，“黛玉一见，便吃一大惊”之后，又进去换了另一副装束打扮出来。
除衣饰的不同外，第一次主要描写了他的面、色、鬓、眉、鼻、睛等外貌特征。
第二次则写到了他“转盼多情，语言若笑;天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角”，——完全是传神之笔了。
在古代小说中，使其主人公只这样出场亮相的，可说是十分少有的。
贾宝玉这个艺术形象给读者的印象如此深刻，是和作者对他初次上场时运用的这种着意刻划的独特手法分不开的。
从以上的描述中可以看出，作者写这些人物的出场，有的先，有的后，有的是本来在场的，有的是贾母叫人去“请”出来的，有的是黛玉去拜见的，有的是自己赶来的，有的是单个到来，有的是多人出来，有的写得详，有的写得略。
有实写，有虚写，__变化多姿，而又合情合理，都体现了作者精密的艺术匠心。
第二，作者对第一次出场的人物，善于用简洁的笔墨准确描绘其形态外貌，又深刻揭示其性格特征，给人以不可磨灭的印象，使人物的.基本特性在第一次露面时，就深深扎在读者的脑海中。
如迎春、探春、惜春、虽然“其钗环裙袄，三人皆是一样的装束”，可是迎春的“温柔沉默，观之可亲”，探春的“俊眼修眉，顾盼神飞，文采精华，见之忘俗”，寥寥数语，就已概括出这二人的整个性格特征。
至于其他主要人物就更是这样了。
文中王熙凤的出场，描写的非常出色。
作者浓墨重彩地描绘了她的外貌。
先总写她“彩镑辉煌”，“恍若神妃仙子”，而后细写她头上戴的，绾的;项上带的，裙边系的;上身穿的，下身着的及外面罩的。
真是满身珠光宝气，阔绰绝伦;遍体花团锦簇，艳丽无比。
这身穿戴，配上她那“丹凤三角眼”，“柳叶吊梢眉”的俏丽相貌，风骚、苗调的体态，威而不露的神情，再加上丫头、婆子，众星捧月似地前呼后拥，这位年轻、风流、得势、有权的主儿，就从文中活脱脱地站了出来。
再看她的言谈举止，一声“我来迟了，不曾迎接远客”，人未到，笑先闻，已初步展示了她放任的性格。
这王熙凤，不出则已，一出则“喧宾夺主”，看她，携了黛玉的手，就那么细细打量起来，故作惊叹道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了!况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。
只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了!”三句话，于夸赞黛玉娇美容颜，同情黛玉不幸身世之中，蕴含着对贾母不失时机的阿谀逢迎。
这王熙风不仅会说，还很会做。
她感情极丰富，而目变化迅速，说着、哭着，贾母一制止，立刻就“转悲为喜”，自我解嘲，说自己勾起老祖宗伤心，该打。
作品通过这样很精炼的外形描写和一件小事，就把王熙凤这个人物由表到里的主要特点十分精确地勾画出来了。
贾宝玉的出场，不仅排在最后，而且事先作过一番渲染，主要是王夫人对黛玉的交底，说贾宝玉是一个“孽根祸胎”，是家里的“混世魔王”，他的嘴里“有天没日，疯疯傻傻”。
加上黛玉幼时听母亲说过，这个宝玉“顽劣异常，不喜读书，最喜在内帏厮混”等等。
这样，读者也就和黛玉一起，事先对贾宝玉形成了一个先入之见：“这个宝玉不知是怎样个惫懒人呢。
”当作者完成了这样一番铺垫之后，送到黛玉和读者面前的宝玉却完全是另外一个青年公子的形象，尤其是使宝玉接连两次亮相，由形到神的描绘，不仅使黛玉见了吃一大惊，就是读者也因前后截然不同的对照，而留下了强烈的印象。
此外，作者还托用后人的两首“西江月”词，从另一侧面揭示了他的性格特点，点破他以后的身世遭遇。
从表面看，这里句句都显示着对宝玉其人的嘲讽;但透过字面，却又处处看到作者对宝玉性格的赞美。
这种欲赞还讽，寓褒于贬的新颖手法，在这里是显得十分别开生面的。
它也是《红楼梦》刻划人物的重要手法之一。
所谓“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，这常常是贾宝玉外形特征的表现，而“行为偏僻性乖张”，“古今不肖无双”，“于国于家无望”，却是贾宝玉内在性格的核心所在。
从这里我们也可看出，作者所要写的主要人物主要是封建社会的叛臣逆子，而不是一个风月场中的情痴情种。
作者在描写林黛玉时，笔触深入到这位少女的心灵深处，多次直接、间接地描写黛玉的内心活动，细腻地刻划了黛玉的精神世界。
作者概述她初到贾府时的心理，说她抱定：“步步留心，时时在意，不肯轻意多说一句话，多行一步路”的主意。
在这种心情支配下，她处处仔细地观察，事事认真地思考，时时谨慎地行动。
作者极写了她如履薄冰的心理状态，及反映这种心理的细微表情。
黛玉初到贾府，她人地生疏，需要正确地分析，敏捷地判断，并且迅速地反映到行动上来。
这一点在人物描写上，势必表现为精炼扼要的心理描写和人物言行的紧密结合。
黛玉几次选择座位的情景，就表现了这一特点。
黛玉选择座位时，总要先“度其位次”，然后选择适合自己身份的位置就坐。
文中四处用“一一”修饰黛玉的行动。
从这许多的“一一”中，我们看到了黛玉那唯恐性子有不当之处，“被人耻笑了去”的要强性子。
林黛玉虽是出身贵族家庭，但她不是“四大家族”的成员，她寄人篱下，孤苦伶仃。
宁、荣二府的赫赫声势，这钟鸣鼎食之家的封建宗法、封建礼教，使林黛玉一踏进贾府大门，就感到一种具大的压力，她一系列的心理活动，就是这种压力的反映。
作者要与黛玉这个处在特殊地位的“心较比干多一窍”的少女，突出地描写她的心理，是再好不过的表现方法了。
第三，写人物出场与介绍两府环境交插进行，配合自然，相得益彰。
在写黛玉与众人会面时，作者还穿插写了不少黛玉所见贾府房舍的结构，豪华的陈设，贵族家庭的礼规家法以及生活习惯等等。
安排这样的穿插，即使人物的出场能够有波澜起伏，__可以做得变化多姿，同时这些穿插内容的本身又是不可少的，因为通过第十七回“试才题对额”后面有对大观园的系统介绍，而两府的环境这样一个必不可少的内容则主要是从这里的穿插来反映的，因此这些穿插又不是处于一种附属的地位，而是有其独立的重要意义。
同时这里所写的一切，又很符合林黛玉的身份地位和文化修养。
因此对贾府环境的描绘，实际也是从一个特定的侧面表现了刚刚进入这个环境的人物林黛玉。
从这里也可看到，《红楼梦》的文字不但没有一处闲笔，而且任何一个人，一件事的写法都不是随意写出来的，其中的关联和脉络值得我们认真研究学习。
红楼梦赏析篇2第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀这一回主要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。
宝玉是石头下凡。
这块石头因“无材补天”被女娲抛弃在青埂峰下，又四处游荡，到警幻仙子处做了神瑛侍者，遇见一株绛珠仙草，日日为她灌溉甘露，后来又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。
那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。
二是有个叫甄士隐的知识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。
士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。
士隐看那美玉上有“通灵宝玉”四字。
醒来后就忘了此梦。
不久，士隐的女儿失踪;家又遭火灾。
因此悲观厌世而出家。
三是穷知识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。
由于甄士隐的资助，贾雨村中举而做官。
回目“甄士隐梦幻识通灵”，是说甄士隐在一次做梦时看见并认识了通灵宝玉，即贾宝玉生时从嘴里吐出来的那块玉。
这是书上讲到的。
这回目还有深一层的意思。
“甄士隐”是“真事隐”的谐音。
作者在本回开头就说“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此《石头记》一书也;故曰甄士隐云云。
”这“曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去”，是不好解释的。
意思是说，作者所经历过的人生，是痛苦的、曲折的，怀才不遇，理想未能实现，幸而有闺中识他爱他，得以安慰，便来写这样的一部书。
(也可能是这样：作者出身在一个大贵族家庭，接触了一大群闺中女子，熟悉她们的性格，所友者有几十个之多，其中有一人是他刻骨铭心爱的，是独一无二的，即书中的黛妙，——按：近日看了电视剧《曹雪芹》，即筠妹妹。
这个灵的化身的筠妹妹!!这些爱，最终都成了梦，悲痛之后，要将它写成书，但又不能写真人真事，只好借题发挥，用艺术笔法写了红楼梦。
通灵，有英译本作“精神之爱”，妙。
回目“贾雨村风尘怀闺秀”，是说贾雨村在落魄之际(风尘)，竟然有闺中小姐(虽然是丫头)爱上他。
他很感激，写了诗，做了官后第一件事便是接他的爱。
贾雨村虽坏，这一点又能引起读者的欣赏。
(这可能也是作者的体验，在倒霉之时，或在心灵失衡之际，有女性真正爱他)这“贾雨村”，是“假语村言”的谐音。
是说这部《红楼梦》是用虚构的文学语言写成的。
风尘怀闺秀，也暗喻作者自己在风尘碌碌之时怀念曾爱过自己的闺秀，要用文学语言为她们作传。
这“甄士隐”，和“贾雨村”，又是“真士隐”和“假儒存”的谐音。
意思是说，在那个腐败专制的时代，真正的有良知的正义人士，是受排斥的，只好隐居起来。
而能够生存下来只能是像贾雨村这样的贪官污吏。
本回甄士隐的生活道路，即是贾宝玉一生道路的缩影。
是全书之纲。