《墨子》读书心得2000字
《墨子》心得体会
《墨子》心得体会《墨子》是一本流传至今的古代著名哲学经典之一，也是我非常喜欢的一本书。
通过阅读与思考，我对《墨子》有了深刻的理解和体会。
《墨子》是一部关于和平、爱和公义的哲学著作。
这本书以墨子的名字命名，是因为墨子是战国时期齐国的一位伟大思想家和社会改革者，他的思想贯穿了整本书。
书中的主旨是“非攻”，也就是反对战争与暴力，并倡导以兼爱为原则来解决矛盾和争斗。
墨子认为人们应该彼此关爱，互相帮助，而不是互相攻击。
他主张爱是世界上最宝贵的东西，只有通过兼爱和宽容，人类才能拥有真正的和平。
在《墨子》中，墨子提出了“三爱”：“爱人”的重要性。
“爱人”的概念是指无私的为他人着想，尽力帮助他们。
墨子认为只有爱人，才能体现出真正的善良和公正。
在现实生活中，有太多的冲突和矛盾是因为人们缺乏“爱人”的精神。
如果人人都能“爱人”，世界将会更加美好和和谐。
墨子还提出了“非攻”的理念。
他坚决反对武力与战争，认为战争只会带来无尽的痛苦和悲剧。
他主张和平是人类共同的利益，只有通过和平解决问题，才能实现长久的稳定与繁荣。
尽管战争是人类历史的一部分，但墨子却呼吁人们要摒弃战争思维，寻求和谐与合作。
阅读《墨子》让我深刻反思了人类的行为与观念。
我意识到，虽然现代社会发展迅速，人们的智力和科技水平都有了巨大的提高，但仍然存在着争斗与战争。
与此同时，很多人也忽视了他人的利益，缺乏互相关怀和支持的意识。
我想，墨子的思想给我们提供了一个很好的指导。
当我们面对冲突和矛盾时，我们应该更加温和地解决问题，而不是使用暴力或互相伤害。
只有通过互相关爱和宽容，我们才能建立起和平与和谐的社会。
此外，《墨子》还让我了解了战国时代的历史背景和思想环境。
在这个混乱的时期，墨子致力于通过他的思想和行动来改善社会。
虽然他未能完全实现他的理想，但他的思想深深地影响了后来的中国文化和哲学。
总的来说，阅读《墨子》让我受益匪浅。
它不仅让我更深地理解了人类思想的历史演变，也让我思考了人们应该如何相处与生活。
《墨子》的读后感
在阅读《墨子》这部千古传世的哲学巨著后，我深感震撼。
这是一部充满智慧的书籍，它以独特的符号系统和深邃的哲学思想，为我们揭示了宇宙万物运行的规律，以及人类生活的道理。
《墨子》的核心思想是“兼爱”，这个字在古汉语中有关爱、包容的意思。
全书以墨子及其弟子的对话为载体，阐述了兼爱的内涵。
每一段对话虽然简短，但却蕴含着深刻的哲理。
这种文字形式虽然简洁，但却能准确地反映出现实世界的各种现象，让人感叹古人的智慧。
在阅读《墨子》的过程中，我深深被其深厚的哲学内涵所吸引。
它不仅探讨了宇宙的运行规律，还深入到了人类生活的各个方面。
比如，它提出了“非攻”的政治观念，强调国家之间应该和平共处，不要发动战争，才能实现世界的和平与繁荣。
又如，它强调了“尚贤”的用人观念，告诫我们要选拔有道德、有能力的人才，才能实现国家的长治久安。
此外，《墨子》还以其独特的实践精神，吸引了我。
它的实践精神主要体现在关注民生、改善人民生活方面。
墨子提倡节俭、勤劳、诚信等美德，鼓励人们通过自己的努力，来改善自己的生活。
这种实践精神让我明白，只有通过不断地努力、实践，才能真正地改变自己的生活，成为一个有价值的人。
读《墨子》的心得体会
读《墨子》的心得体会阅读《墨子》给我带来了深刻的思考和启发。
墨子作为战国时期的伟大思想家，其学说在当时独树一帜，对我个人的思考方式和价值观产生了深远的影响。
首先，我感受到了墨子对于社会公正和普遍道德的强烈追求。
他提倡“兼爱非攻”，主张无差别的爱和反对侵略战争。
这种思想在当今社会依然具有重要意义，提醒我们要关心弱势群体，反对不义之战，追求和平与公正。
同时，墨子的“交相利”思想也启示我们，人与人之间的关系应该是互利共赢的，而非损人利己。
这种思考方式让我重新审视了自己的价值观，促使我思考如何在日常生活中践行这些道德原则。
其次，墨子的“天志明鬼”思想令我印象深刻。
虽然我作为一个无神论者不完全赞同这一观点，但这也引发了我对于信仰和神秘主义的思考。
我认为，墨子试图通过这一思想来强调天道酬勤、因果报应等道理，鼓励人们行善积德、自我完善。
这一思想在一定程度上体现了人类对于超越自我的追求和对于生命意义的探索。
在《墨子》的学习中，我意识到了其学说的复杂性。
它融合了政治、军事、哲学、自然科学等多个领域的知识，反映了战国时期社会矛盾的激化和人民对于改革的渴望。
通过学习墨子的思想，我不仅对那个时代的历史背景有了更深入的了解，也提高了自己的综合素质和思考问题的能力。
此外，墨子在政治方面的见解也令我深感共鸣。
他认为社会上的贫富悬殊和为官者与平民之间的矛盾是由于缺少相互关爱所致。
这种思考方式促使我反思现代社会中的不平等现象，思考如何通过社会制度和道德规范来解决这些问题。
同时，墨子强调君主的道德责任和以民为本的思想也提醒我们，一个理想的政治制度应该建立在公正、仁慈和关注民生福祉的基础上。
最后，读《墨子》还让我意识到学习和思考的重要性。
墨子本人博学多才，不断开拓和创新，从他的著作中可以感受到他对于知识的不懈追求和独立思考的精神。
这激励着我在今后的学习和工作中不断探索、勇于创新，以实现自己的人生价值和社会贡献。
总之，《墨子》是一本极具智慧和启迪的经典之作。
《墨子》读后感（通用10篇）
《墨子》读后感（通用10篇）《墨子》读后感（通用10篇）当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《墨子》读后感（通用10篇），欢迎大家分享。
《墨子》读后感1《墨子》是墨家的经典之作，有的人可能认为《墨子》的作者是墨子。
但是不然，《墨子》并非墨子一人而著，是由墨子及其弟子一起编著而成的。
关于墨家创始人——墨子，由于各处历史资料稀缺。
我们甚至连他的生平信息也无法准确的知道。
许多人都知道墨家后来消失于西汉，却不知道在此之前墨家曾与儒家一样是先秦的显学，在遭受秦代的焚书坑儒的文化摧残过后，一起称为显学的儒家在西汉兴盛起来，而墨家却衰落了。
一代显学化为千古绝学，墨家为何消失？这也是学术界的一个谜团。
虽然墨家消失了，但是代表其学术界的思想的著作《墨子》仍然被流传下来。
有人说《墨子》是中国文化的一部奇书，也是一部寂寞的书。
自墨家消失后，《墨子》这本书沉默起来，两千多年后终于在西学东渐和新文化运动兴起时，被重新看到了这部著作的闪光点。
《墨子》时一部神奇之书，其中包括；1许多哲学思想、科学技术、政治以及军事理论。
它的影响深远，不仅局限于中国本土，还延伸到了国外，清末学者邹伯奇就提出“西学源于墨学”的说法。
他认为西方的天文、历法、算术等都源于《墨子》，并曾经依据《墨子》的理论做过小孔成像的实验。
制造过望远镜与我国历史上最早的照相机。
学者张自牧在论说了墨家科技成就后说“墨子为西学的鼻祖”。
尽管墨家消失的时间比较长，但是我们仍然可以从《墨子》这本书中来了解墨家的核心思想。
墨家在《墨子一书中提出十大主张：兼爱、尚贤尚同、非攻、非命、非乐、节葬、节用、天志、明鬼。
而这十大主张又可细分为四大类，即一：伦理思想，也就是墨子学说的理论基础兼爱。
我们在学习历史诸子百家中的墨家就知道了墨子提倡“兼相爱，交相利”，也就是人与人之间需要相互爱护，共同谋福利。
墨子读后感
《墨子》读后感《墨子》是战国时期墨家的经典著作，也是中国古代哲学思想的重要文献之一。
阅读《墨子》，让我对墨家的思想有了更深入的了解，同时也对墨子的人格魅力深感钦佩。
《墨子》所倡导的核心思想——兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬等——无不透露出对和平、公正与秩序的渴望。
墨子反对剥削，崇尚劳动，这在当时的社会背景下无疑具有极大的进步意义。
他主张人人平等，无论贵贱贫富都应受到同样的尊重和关爱，这种普世价值观对于我们今天依然有着重要的启示。
墨子的逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
他运用严密的逻辑推理，阐述了自己的哲学观点和政治主张，使我深感其思想的深度和广度。
墨子的思想领域极其广泛，涵盖了政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等各个方面，显示出他卓越的才华和博大的学识。
通过阅读《墨子》，我还对墨家学派的发展历程有了更深入的了解。
墨子创立墨家学说后，墨家在先秦时期产生了很大的影响，与儒家并称“显学”。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派，其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
这一过程不仅展示了墨家学派的繁荣与传承，也彰显了墨子在中国思想发展史上的重要地位。
然而，《墨子》中的一些观点也存在争议。
例如，墨子主张节用、节葬，这在某种程度上可能忽视了人们的精神需求和文化传统。
同时，兼爱思想虽然强调了人与人之间的平等与关爱，但在现实生活中如何实现这一理念仍是一个难题。
墨子的思想主张反对剥削、崇尚劳动，反对以强欺弱、主张兼爱、非攻。
他强调实用主义，反对铺张浪费，主张节俭。
同时，他也反对儒家礼乐制度，主张节葬、节用。
这些思想主张在当今社会依然具有现实意义，也为我们提供了新的思考角度。
墨子的人格魅力体现在他的言行一致、身体力行。
他不仅是一个思想家，更是一个实践家。
他通过自己的行动来践行自己的主张，为后人树立了榜样。
墨子的这种实践精神，对于我们来说也是一种启示，即我们应该将所学知识付诸实践，才能真正实现其价值。
墨子 读后感
墨子读后感
读《墨子》有感，《墨子》这部著作，是阐述墨家思想的经典之作。
墨子，名翟，是春秋战国时期著名的思想家、教育家和军事家，他的思想和学说对后世产生了深远的影响。
在书中，墨子提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”、“尚同”、“节丧”、“非乐”、“天志”、“明鬼”、“非命”等十大理论，这些理论体系本质上是俗化的，旨在救百姓于水火，解万民之忧。
墨子不仅关心百姓的疾苦，还主张仁政，他不仅是同情还是真抓实干的帮助穷人。
这种无私的行为和禁欲的生活方式，在当时的社会背景下，无疑具有普遍而长久的吸引力。
读完《墨子》，我深感其思想的深度和广度。
他不仅关注个体的道德修养，还关注社会的和谐稳定。
他强调人与人之间的平等和互相尊重，提倡博爱、反对战争、主张节俭、反对浪费、重视实际、反对空谈等思想，这些都是墨子对于当时社会的深刻洞察和独到见解。
此外，《墨子》中还有许多关于逻辑学、认识论、伦理学等方面的论述，这些思想在当时是非常先进的，对于后世的哲学、科学、文化等方面都产生了重要的影响。
总的来说，《墨子》是一部充满智慧和思想的著作，它不仅反映了墨子的卓越才智和思想深度，也体现了墨家学派的独特思想和精神风貌。
读完这部著作，我不仅对墨子的思想有了更深入的了解，也对中国的传统文化有了更深刻的认识。
《墨子》读后感
《墨子》读后感《墨子》是中国古代一部重要的思想经典，书中包含了墨子的思想和观点。
墨子是中国古代儒家学派的一位重要代表人物，他提出了“兼爱”、“非攻”等重要理念，对中国古代哲学产生了深远的影响。
在阅读《墨子》这部书的过程中，我深深感受到了墨子的思想的博大精深，也对中国古代哲学有了更深的理解和认识。
《墨子》一书中，墨子提出了“兼爱”这一重要的思想。
他认为，人们应该不分亲疏、不分贵贱地对待他人，即“兼爱”之道。
这种思想在当时是非常前卫的，也是对儒家传统观念的一种挑战。
墨子认为，只有通过“兼爱”，才能实现社会的和谐与稳定。
这种思想在当今社会依然具有重要的指导意义，提醒我们要摒弃偏见，对待他人要坦诚友善，才能建立和谐的社会关系。
另外，墨子还提出了“非攻”这一重要的思想。
他认为，战争是人类社会的灾难，应该尽一切努力避免战争的发生。
墨子主张通过“非攻”来实现和平，认为只有通过和平的手段来解决问题，才能实现人类社会的长治久安。
这种思想在当时是非常前卫的，也是对当时战争观念的一种挑战。
墨子的“非攻”思想对当今世界依然具有重要的启示意义，提醒我们要摒弃战争思维，通过和平的手段来解决国际矛盾，实现世界的和平与安宁。
在《墨子》一书中，墨子的思想还涉及到了宇宙观、人性观等多个方面。
他对宇宙的观念是“天下为公”，认为整个宇宙都是一个大家庭，人们应该共同维护宇宙的和平与安宁。
在人性观方面，墨子主张“性恶论”，认为人的本性是邪恶的，需要通过教育和规范来加以约束。
这些思想都对当今社会具有重要的启示意义，提醒我们要关注宇宙和人性的问题，从而更好地理解和把握世界的运行规律。
总的来说，阅读《墨子》这部书给我留下了深刻的印象。
墨子的思想博大精深，对中国古代哲学产生了深远的影响，也对当今社会依然具有重要的启示意义。
通过阅读《墨子》，我对中国古代哲学有了更深的理解和认识，也对当今社会有了更深的思考和反思。
希望更多的人能够阅读《墨子》，从中汲取智慧，启迪心灵，共同建设和谐美好的社会。
《墨子》心得体会
《墨子》心得体会《墨子》是一部中国古代哲学典籍，也是墨子学派的代表作品，它以清晰的逻辑思维和深刻的哲学观点震撼了我的内心。
下面我将结合个人读后感，谈谈对于这部书的一些心得体会。
首先，我被《墨子》中强调的“兼爱”思想深深触动。
墨子主张广泛的爱，不仅仅限于亲情、友情和爱情，更重要的是将爱扩展到对每一个人的关怀和尊重。
正如墨子所说：“为己则之，而为人则爱之”。
这种兼爱的理念远远超越了当时社会的狭隘性，它强调了人与人之间的平等、和谐和真诚，让我深刻意识到，真正的爱不应该局限于个体，而应该是一种普遍的情感。
其次，《墨子》中的“非攻”思想也给我留下了深刻的印象。
在战争频发的时代，墨子提出了“非攻”的理念，强调了和平的重要性。
他认为，战争只会带来痛苦和毁灭，从而呼吁人们通过智慧和善意来解决争端。
这种思想的价值在当今世界依然存在，它给人们带来了反思，并启发我们努力追求和平和友爱。
再次，我被《墨子》中的“明天下”思想所感动。
墨子认为，一切行为都应该为了造福社会和天下。
他强调个人的利益应该服从于大众的利益，追求天下的和平与幸福，促进社会的发展和进步。
这个思想让我明白，只有把自己融入到社会整体中，才能真正实现自己的价值和意义。
此外，《墨子》中对于工匠精神的赞美也给了我很大的启发。
墨子提倡劳动者的尊严和工匠的聪明才智，他认为只有通过努力工作，劳动者才能实现自己的价值，同时也为社会做出贡献。
这种敬业精神对于当今社会同样具有重要意义，它告诉我只有脚踏实地、勤奋努力，才能实现自己的梦想和目标。
最后，《墨子》中的“尚贤”思想让我深受教育。
墨子强调了对于贤者的尊崇和赏识，他认为只有尊重和信任贤者，才能够推动社会的进步和繁荣。
这个观点让我认识到，我们应该积极培养和提拔真正有才华和品德的人，为社会的发展做出贡献。
总的来说，读完《墨子》后，我被其中的一些思想和观点所感染和启发。
兼爱、非攻、明天下、工匠精神和尚贤思想都是宝贵的精神财富，它们不仅对于个人的成长和发展有着重要意义，更是社会进步和和谐发展的基石。
《墨子》的读后感
《墨子》的读后感《墨子》是我近期读到的一本书籍，这本书作者是墨子，是中国古代思想家、哲学家和科学家。
他的思想深刻而独特，对于社会和人生的许多问题给出了独到的见解和解答。
读完《墨子》后，我深受启发，产生了许多思考和感悟。
首先，我被墨子对和平的追求所深深吸引。
《墨子》在书中多次强调和平的重要性，提倡国家之间的和谐相处。
墨子认为，战争和冲突只会带来伤害和痛苦，而通过互相尊重和理解，国家之间可以实现和平共处。
他的理念使我反思了当前世界上的冲突和纷争，不禁让我思考我们能否像墨子一样，用和平的方式解决问题，实现社会的和谐与稳定。
其次，我被墨子对智慧和知识的追求所打动。
墨子强调人类的智慧和知识是解决问题的根本。
他提倡学习和研究，认为只有通过知识和智慧的积累，人类才能创造出更美好的未来。
读完《墨子》后，我深感自己在知识上的欠缺，并意识到只有通过不断学习和努力，才能真正成为一个有用之人。
而墨子在道德和伦理方面的见解也给我留下了深刻的印象。
墨子认为，道德是人类行为的准则，他强调对他人的关心和善良。
他提倡以公平和正义为基础的社会秩序，并主张道德教育的重要性。
这些观点使我进一步反思了自己的行为和处事态度，让我认识到只有遵循道德规范，才能成为一个真正有价值的人。
此外，墨子对于科学与技术的重视也令人印象深刻。
他主张通过科学的方法和技术的应用来解决问题，提出了诸多科学原理和发明创造。
他强调了实践的重要性，认为只有将理论与实践相结合，才能够创造出真正有用的技术和发明。
这些观点引发了我对科学和技术发展的思考，使我更加珍惜科技带来的便利，并对科学的未来发展保持着高度的期待。
通过阅读《墨子》，我深刻体会到了墨子的思想的深远影响和启发力。
他的思想不仅在古代中国产生了巨大的影响，也对现代社会有着重要的启示。
墨子的追求和探索，使我对社会和人生的诸多问题有了更深入的思考和了解。
我愿意借鉴墨子的智慧，运用在自己的生活中，并通过自己的努力，为社会的和谐与进步作出贡献。
作文：墨子读后感
作文：墨子读后感墨子读后感《墨子》是中国古代著名的思想家、科学家墨子及其门徒所著的一部著作。
它集中表达了墨子的一系列政治、伦理、宗教、军事等思想理论，被誉为中国古代思想史上的宝贵遗产。
在阅读完《墨子》后，我深受启发，引发了许多深刻的思考。
墨子思想的核心是以兼爱为主要内容的道德史观。
兼爱即无差别地向他人敞开心怀，推崇平等、和谐的人际关系。
墨子认为，人与人之间应该友爱互助，消除差别，达到社会的和谐稳定。
这与当今社会强调的“和谐社会”、“互助精神”有着异曲同工之妙。
在《墨子》中，墨子还提出了“非攻”哲学思想，主张国家与国家之间应该和平相处，反对战争、暴力行为。
墨子的思想深刻地反映了人们对和平、稳定社会的追求，告诫我们通过理性思维、宽容待人的方式解决问题，而不是用武力。
《墨子》着重探讨了天命观念，墨子认为万物和人的命运由上天决定，人们要顺应上天的安排，不要妄图改变自己的命运。
这种天命观念在一定程度上反映了封建社会的思维方式。
但是，我们现代人仍然可以从中得到启示，即应该认识到人力有所限，不要妄图超越自己的能力范围，合理规划自己的人生。
墨子的军事思想也是《墨子》中的重要组成部分。
墨子主张国家应该注重发展军事力量，以维护国家的安全和主权。
墨子的军事思想对于现代军事学的发展起到了积极的推动作用，对于我们了解古代军事制度、策略战术有着重要的参考价值。
在我看来，墨子所倡导的兼爱、非攻思想是我们现代社会应该推崇的价值观。
在当今社会中，人与人之间的互助、合作、友爱是不可或缺的。
我们应该主张和平、追求和谐，秉持墨子思想的指导进行交流和磋商，解决存在的问题，共同建立一个稳定、和谐的社会。
总之，读完《墨子》，我深深被其思想的深邃和智慧所折服。
兼爱、非攻、天命、军事思想等都给了我很多启示。
墨子思想的丰富内涵和实际指导意义，使我对社会、人类有了更加深刻的认识和思考。
我相信，只要我们发扬墨子的思想，将其融入到我们日常的生活中，必将能够促进社会的进步与发展。
读《墨子》有感
读《墨子》有感读《墨子》有感读《墨子》有感1历史的舞台上，出现了一个又一个有名的大师，春秋战国时期更是大师如云，孔子，孟子，韩非子。
同样，也有着被大家遗忘的大师。
去年，我国成功发射首颗量子科学试验卫星，就是以他命名的，那就是我今天的主人公，一位伟大而又神秘的大师——墨子。
春秋战国时期，墨子开拓了具有新精神的学派，他很平凡，他只是不断开拓和创新出一个又一个惊天动人的事件，从古至今，伟人不断浮出，可是，在我看来，他们的影响远不及墨子的思想理论伟大。
我国也不断传承着优秀传统文化——墨子的思想。
儒墨学派个个都是技艺精湛的优秀工匠。
他们将技艺经验上升到理论层面，形成了《墨经》。
读了《墨子》之后，我深受感触，因为儒墨家是在先秦诸子百家中传奇色彩浓厚的学派，它永远旗帜鲜明，组织严密，凝聚力强。
墨家主张的要贫苦大众追求和平正义，公平对待每一个人，就是这样的思想才让我们永不忘怀。
墨家主张的思想个个贴近民生。
“兼爱”是首要思想。
在社会动乱时期，人们相互残害，墨子认为是人们“不相爱”造成的。
所以，在当时，墨家认为“兼相爱，交相利”才会使人们相处友好。
这是墨家思想的核心，这也反应了墨子要调节人与人之间的相互矛盾。
墨子希望人与人之间不仅仅要停止产生矛盾，还想让人们停止一切侵略的战争，对于防御性的战争，他是非常支持的。
他的主张一次次说出了小生产者的政治地位和他们的思想。
“节用”、“节丧”是墨家思想中的精华。
墨子认为，为政者应该增加生产，使物质财富成倍增长，这在当时落后的农业经济时代，具有不可估量的价值意义。
墨子的主张数不胜数，个个都贴近民生，即使现代化社会的我们读来，也都感慨良久，不得不叹服。
我要高声呐喊：请大家记住这位伟大的墨子吧！愿墨子的精神永久存在我们的心里。
读《墨子》有感2在春秋战国，这是中国历史上大师扎堆诞生的时期，中国古代哲学就此翻开了新的篇章。
当孔子的名声已经走出国门；在五大洲四大洋留下足迹，另一位大师的名字，好像被冷落了，他就是墨子。
《墨子》读后感7篇
《墨子》读后感7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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墨子读后感优秀作文精选10篇
墨子读后感优秀作文精选10篇墨子读后感优秀作文1鲁迅先生评价墨子为中国的脊梁，孙中山先生因墨子博爱，将他称为“东方耶稣”，足以可见现代人对墨子历史地位的肯定。
《墨子》这部伟大作品无论在政治、哲学，还是伦理方面都有着非凡的贡献。
说的墨子，我们想到的就是他关于非攻、兼爱的军事思想，提倡防守，而是不是进攻。
墨家的哲学思想同样给我留下深刻的印象。
墨子中的《尚贤》、《非攻》等论著向我们阐述了选拔人才应当不拘一格，决不能任人唯亲。
当官和老百姓应该平等，不能因为当官就显得高贵，平民就低贱，当官的要爱护百姓，而老百姓也得当官的服从。
这也与我们现代的思想观念极为相近，官爷是鱼，老百姓就是水。
《墨子》中哲学思想的体现主要在《天命》、《贵义》等篇目中，最大的观点就是否定唯心论。
墨家认为知识从三方面来，一是直接学到的知识，二是通过思考、推导出的知识，三是在实践出真知，很明显墨家学派与儒家的“天命论”是相对立的，这是其先进性的一个体现。
我觉得还有一个让我觉得很进步的观念就是“兼相爱，交相利”，这是也墨家的伦理方面的思想。
墨家认为人生而平等，没有贵贱之分。
人跟人之间应当相亲相爱，家庭关系讲究父慈子孝。
任何时候都要有好的心态，即使你生在逆境之中。
封建社会中能有这种思想，让我非常惊讶，但这种思想的局限性就在于大的环境就是封建制度，在这种情况下，要实现墨家的思想并不现实。
墨家思想固然有其先进性，同样也有思想上的缺陷，就如《墨子》的《天志》中，墨子认为万物都受上天的主宰，鬼神同样存在。
墨子的思想从之前否定唯心论又重新认同唯心论了，这是他思想不完善之处。
总体来说，墨家更多的向人们灌输人人平等的思想，他们关爱广大平民，有着仁爱之心、博爱之心，无怪乎被孙中山称为东方耶稣了。
墨子读后感优秀作文2记得，从小我就听到孔子，听到人们谈到老夫子的儒学。
等上了高中之后，我才发现，原来一切都不是我想的那样。
春秋战国时期，“诸子百家、百家争鸣”的学术研究和传播是无法仅仅用着八个字就所能形容的。
《墨子》对墨家思想的理解读后感
《墨子》：一本让我重新认识墨家思想的宝典哎呀，说起《墨子》，这本书可真是让我大开眼界。
以前我总觉得墨家思想就是那种古板、严肃的哲学，但读完这本书后，我才发现，原来墨家思想也可以这么接地气，这么有趣！首先，让我印象最深的就是墨子的“兼爱”思想。
以前我总觉得“兼爱”就是那种高高在上的道德说教，但读了《墨子》后，我才发现，原来“兼爱”其实是一种非常实际、非常人性化的思想。
墨子提倡的“兼爱”，并不是要我们去爱所有人，而是要我们去爱那些需要帮助的人。
这种爱，不是空洞的口号，而是实实在在的行动。
比如，墨子就提倡要帮助那些贫困的人，要关心那些受苦的人。
这种爱，是具体的，是看得见摸得着的。
再来说说墨子的“非攻”思想。
以前我总觉得“非攻”就是那种消极的和平主义，但读了《墨子》后，我才发现，原来“非攻”其实是一种非常积极、非常主动的和平主义。
墨子并不是反对所有的战争，而是反对那些无谓的、不必要的战争。
他主张要通过和平的方式解决争端，而不是通过武力。
这种思想，其实是非常先进的，非常符合现代社会的价值观。
还有墨子的“尚贤”思想，也是让我眼前一亮。
以前我总觉得“尚贤”就是那种精英主义，但读了《墨子》后，我才发现，原来“尚贤”其实是一种非常平等、非常公正的思想。
墨子主张要选拔那些有才能、有德行的人，而不是那些出身高贵、地位显赫的人。
这种思想，其实是对那些出身低微、地位低下的人的一种鼓励，一种激励。
总之，读完《墨子》后，我对墨家思想有了全新的认识。
原来墨家思想并不是那种古板、严肃的哲学，而是一种非常实际、非常人性化的思想。
这种思想，不仅在古代有着重要的意义，而且在现代也有着重要的价值。
我想，这就是《墨子》这本书的魅力所在吧。
墨子心得体会
墨子心得体会《墨子心得体会》墨子，古代中国思想家、文化名人之一，他提出了“兼爱非攻”的思想，主张以兼爱和非攻为核心，构建和平、友爱的社会。
这一思想深深地影响了后世，并对我个人产生了深刻的启示和体会。
首先，墨子的“兼爱”思想教会了我宽容与互助。
在墨子看来，世间的一切事物都应该平等对待，不悦己者，莫如以己之心待之。
这意味着我们应该以包容和理解的态度去对待他人，不论其背景、性格和行为如何。
正如墨子所说：“兼爱之心，共生共利之本。
”唯有以心相待，才能化解纷争，达到和谐的目的。
身处现代社会，我们常常遇到各种矛盾和冲突。
有时，我们会被他人的言行所侵犯，产生怨愤和复仇的念头。
然而，墨子的思想告诉我，仇恨和暴力只会加剧矛盾，无法解决问题。
应该以理智的态度去面对争议，在争议中保持冷静和宽容。
只有这样，才能真正理解他人的苦衷，消除误解，化解矛盾，实现和谐共处。
其次，墨子的“非攻”思想启迪了我反思战争与和平的意义。
在墨子看来，战争是可悲和无益的，只会带来更多的痛苦和损失。
他认为，消除战争最有效的方式就是非攻，即以和平友好的手段去解决争端。
墨子的“非攻”思想让我认识到，和平是珍贵的，我们应该努力维护和平，不断寻求和平解决争端的途径。
回顾人类历史，战争给人类社会带来了巨大的灾难。
无数的生命在战争中消失，家庭被破碎，国家衰败。
与此相反，只有和平才能让人类发展繁荣，让每个人都可以安享幸福生活。
从个人到国家，都应该通过和平手段去解决问题，摒弃暴力、仇恨和战争。
实现全人类的和平，需要每个人的努力，也需要国际社会的共同行动。
最后，墨子的思想告诉我，爱是人类最伟大的情感和力量。
他用兼爱的思想强调了爱的普遍性和无私性。
对他而言，爱不分种族、国籍、地域，而是所有人共同的情感。
墨子主张人们应该心胸开阔，准备帮助和关心他人，以爱心去影响他人，构建和谐的人际关系和社会生活。
众所周知，一个人的力量是微小的，但众人的力量是巨大的。
只有每个人心怀爱意、传递爱心，才能构建一个和谐的社会。
《墨子》读后感范文（通用11篇）
《墨子》读后感范文（通用11篇）《墨子》读后感范文（通用11篇）《墨子》读后感 1《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派思想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。
墨家思想领域极其广泛，有政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想等，其中逻辑思想尤为突出，堪称先秦逻辑思想史的奠基作。
《墨子》在中国思想发展史上占有重要的学术地位。
墨子，生卒年不祥，名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。
墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。
他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是墨家学派的代表人物，是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。
其弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》一书传世。
《墨子》一书的思想极其丰富，单用两千字定是写不完的，故选取其中两方面，也是很具有代表性的两方面浅谈一二，若有不对之处，缘我学识浅薄也。
首先，是“兼爱”，记得高中历史课本必修三第一章讲的便是先秦诸子百家的思想，其中介绍到了墨子，当时只是简略的介绍，后来进了大学，从图书馆借阅了这本书，才真正知道了墨子以及他的思想。
“兼爱”是墨子的重要思想之一，墨子的所谓兼爱就是天下人彼此相亲相爱，由此可知，墨子认为天下混乱的原因是臣不孝君，子不爱父，父不尊兄，反之，君不慈臣，父不喜子，兄不爱弟，以及盗贼四起，诸侯相攻等，“皆起不相爱”。
因此，墨子指出“若是天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治”。
墨子任意一篇读后感
墨子任意一篇读后感《读〈墨子〉之〈兼爱〉有感》《墨子》中的《兼爱》篇给我带来了许多深刻的思考。
初读的时候，我感觉墨子提出的兼爱理念是一种非常理想化的概念。
他认为人们应该不分亲疏、贵贱、贫富地去爱所有人，这在现实世界中似乎很难实现。
读到“诸侯不相爱，则必野战；家主不相爱，则必相篡；人与人不相爱，则必相贼；君臣不相爱，则不惠忠；父子不相爱，则不慈孝；兄弟不相爱，则不和调”这里，我感觉墨子像是一位锐利的社会观察家。
他准确地指出了社会动乱的根源是人们之间缺乏相互的爱。
这让我想起在日常生活中也常常会遇到因为人与人之间缺乏包容与爱的情形而产生矛盾的时候。
比如说在社区里，偶尔会有邻里之间因为一些小事，像占地停车的问题而争吵得不可开交。
大家都只考虑到自己的利益，没有从爱的角度出发去理解他人的难处。
特别触动我的是墨子为了实现兼爱的理想社会所做的努力的那部分内容。
他并没有只是停留在理论层面，而是身体力行地去宣扬自己的学说。
这就像现代社会中那些积极投身公益事业的人一样，他们看到了社会中的问题，比如贫困、环境恶化等，然后努力去做改变的推动者。
我觉得作者想表达的除了建立一个兼爱社会的美好愿景外，更是在号召人们行动起来去主动给予爱。
然而，在我阅读的过程中，我也存在疑惑。
像这种兼爱的思想，在当时诸侯争霸的格局下，各个诸侯国首先关注的是自己的生存和利益，怎样才能让他们真正接受兼爱呢？这是我一直不确定的地方。
后来我明白了，或许墨子也知道这是一个漫长的过程，但他还是要提出这种思想，就像星星之火一般，为那个乱世点亮一盏希望之灯。
这篇文章对我的启发是，在今后自己的生活里，我也应该尽量去践行兼爱的理念。
从家人朋友开始，尝试做到无差别的爱和包容，再到对待陌生人也要充满善意和爱心。
不管社会现实多么复杂，我都觉得如果每个人心中都能种下兼爱的种子，那么这个社会可能会变得更加美好和谐。
而且对于有社会问题的地方，也应该像墨子一样，不要只是抱怨，而是尝试做点什么去改变它。
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《墨子》读书心得2000字
墨子，是中国历史上第一位代表平民阶层立场的思想家。
以墨子为代表的墨家与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了汉民族三大哲学体系。
但墨家代表平民的社会立场内在地决定了其思想学说与封建统治阶级的需求之间有难以调和的矛盾。
加上墨家的“非儒”观点，在汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”的政策后，墨家不断遭到打压，逐渐失去了存身的现实基础。
《墨子》作为阐述墨家思想的重要著作，虽然有幸流传了下来，但原七十一篇只剩五十三篇。
现存的《墨子》一书，虽有十八篇亡佚，但内容依然涵盖哲学、伦理学、政治学、军事学、逻辑学、天文学、数学、几何学、光学、力学、工程学等多学科知识，是一部百科全书式的著作。
一般将其内容分为思想类、科学类、军事类三大类别。
在墨家思想类作品中，很多人对《兼爱》、《非攻》等有所耳闻，一说到墨子，也就想到了其“兼爱”、“非攻”的主张。
但我独爱《非命》。
《非命》分上、中、下三篇。
所谓非命，即否定宿命论，不相信命运早已注定。
三篇逻辑脉络基本一致，只是侧重点略有不同。
综合来说，墨子认为，“古者王公大人为政国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。
然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱”，是因为“执有命者以杂于民间者众”。
宿命论的人说：“命富则富，命贫则贫；命众则众，命寡则寡；命治则治，命乱则乱；命寿则寿，命夭则夭；命……虽强劲，何益哉？”，宿命论者对上游说王公大人，对下阻挠百姓从事生产。
所以“执有命者不仁”。
对于宿命论，“不可不明辨”。
但怎么证明宿命论是错的呢？墨子认为，说话做事“必立仪”、“不可而不先立义法”。
而这个“仪”或“义法”具体来说就是“三表”或“三法”：本（考）之、原之、用之者。
本（考）之，就是考察古代圣王的事迹；原之，就
是追寻百姓的耳目见闻；用之，就是将这种观点运用到处理政务上去，观察它是否符合百姓的利益。
墨子从本（考）、原、用这三个方面否定了宿命的存在，并主张依靠人的努力实现国富民强。
《非命》上、中、下都有“天鬼”、“上帝”等表述，貌似与墨子的“非命”思想相互矛盾，在整个墨学体系当中，也显得有些不协调。
但我认为，这不是墨家学说的历史局限性，更不能因此认为墨家学说是唯心主义。
我认为这是墨家朴素唯物主义学说的一种历史现实性表现。
是在当时历史条件下，为宣传自身学说以取得明显成效而采用的一种借力打力的手段，是一种历史与逻辑的统一，恰恰体现了墨家的“显学”特质。
我独爱《非命》不仅因为其朴素唯物主义的客观性，更因为它所体现的世界观和方法论对我的工作有系统化的指导和帮助。
《非命》体现的世界观和方法论可以概括为：“非命”的世界观和“三表（法）”的方法论。
“非命”让我相信个人命运不是上天安排的，国家兴亡也不是早已注定的，国富民强需要的是自身的努力。
“强必治，不强必乱；强必宁，不强必危”，“强必贵，不强必贱；强必荣，不强必辱”，“强必富，不强必贫；强必暖，不强必寒”，故不敢怠倦。
那如何努力才能实现国家和人民群众的富裕与强大呢？“必立仪（义法）”，“岀政施教，赏善罚暴”，出台并实施能够惩恶扬善，防止“劣币驱逐良币”的公开、公平、公正的政策。
那怎么制定这些政策呢？“有三表（法）”：一是“本（考）之”，研究发达国家或地区相关问题的发展路径，以及以往国内出台相关政策和开展相关工作的背景和目的，分析相关政策措施的实施效果，并推测此类工作以后的发展趋势和路径。
二是“原之”，对有关问题深入基层进行调研，调查和分析问题出现的根源和逻辑路径。
调研对象不仅要包括政策所服务或约束的对象，
还应该包括政策的执行者，也就是说调研对象要能代表政策涉及的所有群体。
同时，对单位或个人提出的问题或建议不能简单吸取，要根据“法制化”、“市场化”的基本原则，全面地、发展地看待所有调研对象提出的问题或建议。
只有这样，才能真正做到“察百姓耳目之实”。
三是“用之”。
“用之”，简单一点的做法是试点。
但是对于国内这个统一大市场来说，很多试点工作会有政策洼地或者“寄生”效应，不仅难以真实反映政策全面开展的影响，甚至会产生一种难以逆转的不公平现象。
所以，最普遍的“用之”，应该是以“本（考）之”、“原之”调查研究发现问题的根源和发展演化路径为基础，判断和分析假设我们“用之”之后，对群众利益的影响以及政策的综合效用。
这就是我从《墨子》中学到的指导我工作的世界观和方法论。