民俗学在线作业
川大《中国民俗学1582》18春在线作业1
(单选题) 1: 进入人群仪式称为A: 满月B: 洗三C: 抓周D: 百碎正确答案:(单选题) 2: 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A: 美国B: 法国C: 英国D: 德国正确答案:(单选题) 3: 坐商的民俗传承,主要表现为A: 幌子牌匾B: 固定摊位C: 营业时间D: 专营商品正确答案:(单选题) 4: 服饰的发展趋势:A: 简便大方B: 色彩富丽C: 面料昂贵D: 装饰繁复正确答案:(单选题) 5: 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:A: 民间文学B: 大众文化C: 民间风俗D: 通俗文学正确答案:(单选题) 6: 端午节的恒定主题是:A: 避瘟B: 吃粽子C: 纪念屈原D: 划龙舟正确答案:(单选题) 7: 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:A: 民俗学B: 人类学C: 民间文学D: 社会学正确答案:(单选题) 8: 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A: 碉楼石室B: 井干式建筑C: 四合院D: 干栏式建筑正确答案:(单选题) 9: 民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:A: 民俗的扩布性B: 民俗的集体性C: 民俗的传承性D: 民俗的变异性正确答案:(单选题) 10: 我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:A: 狩猎民俗B: 牧业民俗C: 渔业民俗D: 农业民俗正确答案:(多选题) 1: 坐商的民俗传承主要表现在:A: 幌子B: 牌匾C: 商标D: 广告E: 商品包装正确答案:(多选题) 2: 诞生仪礼是人一生的开端礼,大体包括A: 求子仪式B: 孕期习俗C: 庆贺生子D: 脱离仪式E: 合入仪式正确答案:(多选题) 3: 民间文学包括的内容主要有:A: 神话B: 民间传说C: 民间故事D: 民间歌谣E: 民间说唱正确答案:(多选题) 4: 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:A: 集体参与B: 价值判断C: 取舍选择D: 加工改造E: 独立保存正确答案:(多选题) 5: 属于民俗学内容的有:A: 民俗史B: 民俗志C: 民俗学史D: 传统文化E: 物质文化遗产正确答案:(多选题) 6: 历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:A: 文化遗留说B: 精神文化说C: 民间文化说D: 传统文化说E: 民间文学说正确答案:(多选题) 7: 岁时节日的形成,必不可少的要素有:A: 相对固定的节期B: 特定的民俗活动C: 祭祝祈年D: 合家团圆E: 敦亲祀祖正确答案:(多选题) 8: 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面:A: 师承制度B: 职业行话C: 行业禁忌D: 祖师崇拜E: 艺谚艺诀正确答案:(多选题) 9: 广义的民俗包括的内容:A: 农村民俗B: 都市民俗C: 古代民俗D: 新产生的民俗E: 社会组织民俗正确答案:(多选题) 10: 民俗信仰的基本特征包括:A: 功利性B: 神秘性C: 保守性D: 封闭性E: 包容性正确答案:(单选题) 1: 进入人群仪式称为A: 满月B: 洗三C: 抓周D: 百碎正确答案:(单选题) 2: 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A: 美国B: 法国C: 英国D: 德国正确答案:(单选题) 3: 坐商的民俗传承,主要表现为A: 幌子牌匾B: 固定摊位C: 营业时间D: 专营商品正确答案:(单选题) 4: 服饰的发展趋势:A: 简便大方B: 色彩富丽C: 面料昂贵D: 装饰繁复正确答案:(单选题) 5: 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:A: 民间文学B: 大众文化C: 民间风俗D: 通俗文学正确答案:(单选题) 6: 端午节的恒定主题是:A: 避瘟B: 吃粽子C: 纪念屈原D: 划龙舟正确答案:(单选题) 7: 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:A: 民俗学B: 人类学C: 民间文学D: 社会学正确答案:(单选题) 8: 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A: 碉楼石室B: 井干式建筑C: 四合院D: 干栏式建筑正确答案:(单选题) 9: 民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:A: 民俗的扩布性B: 民俗的集体性C: 民俗的传承性D: 民俗的变异性正确答案:(单选题) 10: 我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:A: 狩猎民俗B: 牧业民俗C: 渔业民俗D: 农业民俗正确答案:(多选题) 1: 坐商的民俗传承主要表现在:A: 幌子B: 牌匾C: 商标D: 广告E: 商品包装正确答案:(多选题) 2: 诞生仪礼是人一生的开端礼,大体包括A: 求子仪式B: 孕期习俗C: 庆贺生子D: 脱离仪式E: 合入仪式正确答案:(多选题) 3: 民间文学包括的内容主要有:A: 神话B: 民间传说C: 民间故事D: 民间歌谣E: 民间说唱正确答案:(多选题) 4: 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:A: 集体参与B: 价值判断C: 取舍选择D: 加工改造E: 独立保存正确答案:(多选题) 5: 属于民俗学内容的有:A: 民俗史B: 民俗志C: 民俗学史D: 传统文化E: 物质文化遗产正确答案:(多选题) 6: 历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:A: 文化遗留说B: 精神文化说C: 民间文化说D: 传统文化说E: 民间文学说正确答案:(多选题) 7: 岁时节日的形成,必不可少的要素有:A: 相对固定的节期B: 特定的民俗活动C: 祭祝祈年D: 合家团圆E: 敦亲祀祖正确答案:(多选题) 8: 我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面:A: 师承制度B: 职业行话C: 行业禁忌D: 祖师崇拜E: 艺谚艺诀正确答案:(多选题) 9: 广义的民俗包括的内容:A: 农村民俗B: 都市民俗C: 古代民俗D: 新产生的民俗E: 社会组织民俗正确答案:(多选题) 10: 民俗信仰的基本特征包括:A: 功利性B: 神秘性C: 保守性D: 封闭性E: 包容性正确答案:[文档可能无法思考全面,请浏览后下载,另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!]。
《中国民俗学1582》18春在线作业2-0002
《中国民俗学1582》18春在线作业2-0002
创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A:美国
B:法国
C:英国
D:德国
答案:C
以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:
A:民俗学
B:人类学
C:民间文学
D:社会学
答案:A
端午节的恒定主题是:
A:避瘟
B:吃粽子
C:纪念屈原
D:划龙舟
答案:C
南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:
A:碉楼石室
B:井干式建筑
C:四合院
D:干栏式建筑
答案:D
进入人群仪式称为
A:满月
B:洗三
C:抓周
D:百碎
答案:A
坐商的民俗传承,主要表现为
A:幌子牌匾
B:固定摊位
C:营业时间
D:专营商品
答案:A
端午节一切活动的恒定主题:
A:纪念介子推
B:纪念屈原
C:纪念伍子胥
D:纪念曹娥
答案:B
节日风俗的产生,直接相关的观念是:A:尊亲敬祖
B:原始信仰
C:祛邪止恶
D:伦理观念。
川大《中国民俗学1582》20春在线作业1-0002参考答案
D.广告
E.商品包装
正确答案:ABCDE
7.原始初民的居住方式,经历过的阶段有:
A.半穴居
B.干栏式
C.利用天然空间
D.四合院
E.人造居住空间
正确答案:CE
8.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:
A.集体参与
B.价值判断
C.取舍选择
D.加工改造
E.独立保存
正确答案:BCD
A.民间文学
B.大众文化
C.民间风俗
D.通俗文学
正确答案:C
9.节日风俗的产生,直接相关的观念是:
A.尊亲敬祖
B.原始信仰
C.祛邪止恶
D.伦理观念
正确答案:B
10.以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:
A.民俗学
B.人类学
C.民间文学
D.社会学
正确答案:A
二、多选题(共10道试题,共60分)
1.属于民俗学内容的有:
40
7000
个人所得税税率表三
(非居民个人工资、薪金所得,劳务报酬所得,稿酬所得,特许权使用费所得适用)
级数
应纳税所得额
税率(%)
速算扣除数
1
不超过3000元的
3
0
2
超过3000元至12000元的部分
10
210
3
超过12000元至25000元的部分
20
1410
4
超过25000元至35000元的部分
25
A.民俗史
B.民俗志
C.民俗学史
D.传统文化
E.物质文化遗产
正确答案:ABC
2.我国工匠民俗的重要特点,即:
A.师承关系的系谱性
川大《中国民俗学1582》20春在线作业2-0002参考答案
A.师承制度
B.职业案:ABCDE
6.我国各民族服饰所体现的社会观念主要有
A.崇宗敬祖,强调礼仪伦常
B.求吉心理
C.表现民族的自我意识
D.成为某种政治观念的载体
E.适应生产需要
正确答案:ABCD
7.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:
3.注重独创性研究开发。德国研究经费占国民生产总值2.9%,居世界前列。德国人相信研究与开发决定企业未来,因而不论经济如何不景气,也不削减开发费用,并在研究中重视独创性和高度专业性,最大限度发挥个人创造潜力,这是德国研究与开发体制的长处。
附件2
个人所得税预扣率表一
(居民个人工资、薪金所得预扣预缴适用)
40
7000
个人所得税税率表三
(非居民个人工资、薪金所得,劳务报酬所得,稿酬所得,特许权使用费所得适用)
级数
应纳税所得额
税率(%)
速算扣除数
1
不超过3000元的
3
0
2
超过3000元至12000元的部分
10
210
3
超过12000元至25000元的部分
20
1410
4
超过25000元至35000元的部分
25
级数
累计预扣预缴应纳税所得额
预扣率(%)
速算扣除数
1
不超过36000元的部分
3
0
2
超过36000元至144000元的部分
10
2520
3
超过144000元至300000元的部分
20
16920
4
超过300000元至420000元的部分
四川大学《中国民俗学1582》21秋在线作业1-00001
《中国民俗学1582》21秋在线作业1-00001具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是:A:占验习俗B:岁时习俗C:生产时序D:渔业禁忌答案:A南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A:碉楼石室B:井干式建筑C:四合院D:干栏式建筑答案:D人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做:A:消费民俗B:物质民俗C:商贸民俗D:饮食民俗答案:B节日风俗的产生,直接相关的观念是:A:尊亲敬祖B:原始信仰C:祛邪止恶D:伦理观念答案:B我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:A:狩猎民俗B:牧业民俗C:渔业民俗D:农业民俗答案:D端午节一切活动的恒定主题:A:纪念介子推B:纪念屈原C:纪念伍子胥D:纪念曹娥答案:B以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:A:民俗学B:人类学C:民间文学D:社会学答案:A创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A:美国B:法国C:英国D:德国答案:C服饰的发展趋势:A:简便大方B:色彩富丽C:面料昂贵D:装饰繁复答案:A进入人群仪式称为A:满月B:洗三C:抓周D:百碎答案:A历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:A:文化遗留说B:精神文化说C:民间文化说D:传统文化说E:民间文学说答案:A,B,D,E我国各民族服饰所体现的社会观念主要有A:崇宗敬祖,强调礼仪伦常B:求吉心理C:表现民族的自我意识D:成为某种政治观念的载体。
北师大21春民俗学1作业答案
清明节我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百年历史。
清明最开始是个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆”,"植树造林,莫过清明"的农语。
后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时期,晋献公的妃子马丽姬为了让自己的儿子奚齐继位,设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。
申生的弟弟重耳为了躲避祸害,流亡出走.在流亡期间,重耳受尽了屈辱。
原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。
只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随着他,其中一人叫介子推。
有次,重耳饵晕了过去,介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤了就送给了重耳吃.十九年后重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推,有人在晋文公面前为介子推叫屈。
晋公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是,差人去了几趟,介子推不来。
晋文公只好亲自去请,可是当晋文公来到介于推家时只见大门紧闭,介子推不愿意见他,已经背着老母亲躲进了绵山(今山西休县东南),’晋公便让他的御林军上绵山搜索没有找到。
于是,有人出了个主意说,不如放烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来。
晋文公下令举火烧山,熟料大火烧了三天三夜,大人熄灭后,终究不见介子推出来。
上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大村已经死了。
晋文公望着介子推的尸体拜了一阵,,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个树洞,洞里好象有什么东西.掏出一看,原来是片衣襟,上面题了首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明.柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清朋”。
四川大学《中国民俗学1582》20春在线作业2.doc
1.创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A.美国B.法国C.英国D.德国【参考答案】: C2.以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:A.民俗学B.人类学C.民间文学D.社会学【参考答案】: A3.端午节的恒定主题是:A.避瘟B.吃粽子C.纪念屈原D.划龙舟【参考答案】: C4.南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A.碉楼石室B.井干式建筑C.四合院D.干栏式建筑【参考答案】: D5.进入人群仪式称为A.满月B.洗三C.抓周D.百碎【参考答案】: A6.坐商的民俗传承,主要表现为A.幌子牌匾B.固定摊位C.营业时间D.专营商品【参考答案】: A7.端午节一切活动的恒定主题:A.纪念介子推B.纪念屈原C.纪念伍子胥D.纪念曹娥【参考答案】: B8.节日风俗的产生,直接相关的观念是:A.尊亲敬祖B.原始信仰C.祛邪止恶D.伦理观念【参考答案】: B9.元宵节燃放灯火之俗始于:A.祀蚕神B.佛教正月十五“燃灯表佛”C.祭祀紫姑神D.汉武帝祀太乙神【参考答案】: D10.一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:A.民间文学B.大众文化C.民间风俗D.通俗文学【参考答案】: C11.物质民俗包括有A.生产民俗B.商贸民俗C.居住民俗D.人生礼仪E.交通民俗【参考答案】: ABCE12.民俗信仰的基本特征包括:A.功利性B.神秘性C.保守性D.封闭性E.包容性【参考答案】: ABCDE13.物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。
它的特征主要表现为:A.类型性B.地域性C.季节性D.功能性E.科学性【参考答案】: BCDE14.广义的民俗包括的内容:A.农村民俗B.都市民俗C.古代民俗D.新产生的民俗E.社会组织民俗【参考答案】: ABCDE15.我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面:A.师承制度B.职业行话C.行业禁忌D.祖师崇拜E.艺谚艺诀【参考答案】: ABCDE16.我国各民族服饰所体现的社会观念主要有A.崇宗敬祖,强调礼仪伦常B.求吉心理C.表现民族的自我意识D.成为某种政治观念的载体E.适应生产需要【参考答案】: ABCD17.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:A.集体参与B.价值判断C.取舍选择D.加工改造E.独立保存【参考答案】: BCD18.民间文学包括的内容主要有:A.神话B.民间传说C.民间故事D.民间歌谣E.民间说唱【参考答案】: ABCDE19.坐商的民俗传承主要表现在:A.幌子B.牌匾C.商标D.广告E.商品包装【参考答案】: ABCDE20.岁时节日的形成,必不可少的要素有:A.相对固定的节期B.特定的民俗活动C.祭祝祈年D.合家团圆E.敦亲祀祖【参考答案】: AB。
四川大学《中国民俗学1582》17春在线作业1
一、单选题(共 10 道试题,共 40 分。
) V 1. 端午节的恒定主题是:A. 避瘟B. 吃粽子C. 纪念屈原D. 划龙舟2. 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:A. 美国B. 法国C. 英国D. 德国3. 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A. 碉楼石室B. 井干式建筑C. 四合院D. 干栏式建筑4. 在商业民俗中,最古老最原始的交换方式是:A.B. 行商C. 集市D. 坐商E. 马帮5. 服饰的发展趋势:A. 简便大方B. 色彩富丽C. 面料昂贵D. 装饰繁复6. 具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是:A. 占验习俗B. 岁时习俗C. 生产时序D. 渔业禁忌7. 我国节日风俗的定型期在什么时代:A. 秦代B. 汉代C. 隋代D. 唐代8. 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:A. 民间文学B. 大众文化C. 民间风俗D. 通俗文学9. 元宵节燃放灯火之俗始于:A. 祀蚕神B. 佛教正月十五“燃灯表佛”C. 祭祀紫姑神D. 汉武帝祀太乙神10. 我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:A. 狩猎民俗B. 牧业民俗C. 渔业民俗D. 农业民俗二、多选题(共 10 道试题,共 60 分。
) V 1. 民俗信仰的基本特征包括:A. 功利性B. 神秘性C. 保守性D. 封闭性E. 包容性BCDE2. 物质民俗包括有A. 生产民俗B. 商贸民俗C. 居住民俗D. 人生礼仪E. 交通民俗BCE3. 民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:A. 集体参与B. 价值判断C. 取舍选择D. 加工改造E. 独立保存CD4. 属于民俗学内容的有:A. 民俗史B. 民俗志C. 民俗学史D. 传统文化E. 物质文化遗产BC5. 物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。
它的特征主要表现为:A. 类型性B. 地域性C. 季节性D. 功能性E. 科学性CDE6. 我国工匠民俗的重要特点,即:A. 师承关系的系谱性B. 技术传授的封闭性C. 生产活动的神秘性D. 师徒关系的亲缘化E. 工匠来源的地域性BC7. 我国工匠民俗的重要特点,即:A. 师承关系的系谱性B. 技术传授的封闭性C. 生产活动的神秘性D. 师徒关系的亲缘化E. 工匠来源的地域性BC8. 广义的民俗包括的内容:A. 农村民俗B. 都市民俗C. 古代民俗D. 新产生的民俗E. 社会组织民俗BCDE9. 原始初民的居住方式,经历过的阶段有:A. 半穴居B. 干栏式C. 利用天然空间D. 四合院E. 人造居住空间E10. 物质生活民俗包括有:A. 饮食民俗B. 服饰民俗C. 居住民俗D. 医药民俗E. 交通民俗BC。
【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二[3]答案
【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二
试卷总分:100 得分:100
一、单选题(共5题,20分)
1、()是我国节日风俗的定型期。
A秦代
B汉代
C宋代
D清代
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答]
参考选择:B
2、在商业民俗中,最古老最原始的交换方式是()。
A行商
B集市
C坐商
D马帮
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答]
参考选择:B
3、端午节的恒定主题是()。
A避瘟
B吃粽子
C纪念屈原
D划龙舟
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答]
参考选择:C
4、节日风俗的产生,直接相关的观念是()。
A自然崇拜
B原始信仰
C灵魂崇拜
D迷信
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答]
参考选择:B
5、元宵节燃放灯火之俗始于()。
A祀蚕神
B佛教正月十五“燃灯表佛”
C祭祀紫姑神
D汉武帝祀太乙神
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答]
参考选择:D
二、多选题(共10题,40分)。
四川大学《中国民俗学2546》2015年春在线作业2满分答案
《中国民俗学2546》15春在线作业2一、单选题:1.民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:(满分:4)A. 民俗的扩布性B. 民俗的集体性C. 民俗的传承性D. 民俗的变异性正确答案:C2.生命降生仪式称为:(满分:4)A. 洗三B. 满月C. 周岁D. 抓周正确答案:A3.具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是:(满分:4)A. 占验习俗B. 岁时习俗C. 生产时序D. 渔业禁忌正确答案:A4.服饰的发展趋势:(满分:4)A. 简便大方B. 色彩富丽C. 面料昂贵D. 装饰繁复正确答案:A5.中国民居建筑所具有的共同民俗特点是:(满分:4)A. 聚族而居B. 设有堂屋C. 设有神龛D. 设有照壁正确答案:A6.我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:(满分:4)A. 狩猎民俗B. 牧业民俗C. 渔业民俗D. 农业民俗正确答案:D7.我国节日风俗的定型期在什么时代:(满分:4)A. 秦代B. 汉代C. 隋代D. 唐代正确答案:B8.端午节的恒定主题是:(满分:4)A. 避瘟C. 纪念屈原D. 划龙舟正确答案:C9.一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:(满分:4)A. 民间文学B. 大众文化C. 民间风俗D. 通俗文学正确答案:C10.创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:(满分:4)A. 美国B. 法国C. 英国D. 德国正确答案:C二、多选题:1.民俗信仰的基本特征包括:(满分:6)A. 功利性B. 神秘性C. 保守性D. 封闭性E. 包容性正确答案:ABCDE2.民俗正常的扩布要通过哪几个步骤,再置于本民族的文化传统中:(满分:6)A. 集体参与B. 价值判断C. 取舍选择D. 加工改造E. 独立保存正确答案:BCD3.我国古代工匠行业习俗主要有哪些方面:(满分:6)A. 师承制度B. 职业行话C. 行业禁忌D. 祖师崇拜E. 艺谚艺诀正确答案:ABCDE4.岁时节日的形成,必不可少的要素有:(满分:6)A. 相对固定的节期B. 特定的民俗活动C. 祭祝祈年D. 合家团圆E. 敦亲祀祖正确答案:AB5.广义的民俗包括的内容:(满分:6)A. 农村民俗C. 古代民俗D. 新产生的民俗E. 社会组织民俗正确答案:ABCDE6.历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:(满分:6)A. 文化遗留说B. 精神文化说C. 民间文化说D. 传统文化说E. 民间文学说正确答案:ABDE7.集市交易中最具民俗特点的是:(满分:6)A. 叫卖声B. 敲击声C. 中人的活动D. 店招E. 牌匾正确答案:ABC8.坐商的民俗传承主要表现在:(满分:6)A. 幌子B. 牌匾C. 商标D. 广告E. 商品包装正确答案:ABCDE9.物质民俗包括有(满分:6)A. 生产民俗B. 商贸民俗C. 居住民俗D. 人生礼仪E. 交通民俗正确答案:ABCE10.物质生活民俗包括有:(满分:6)A. 饮食民俗B. 服饰民俗C. 居住民俗D. 医药民俗E. 交通民俗正确答案:ABC。
吉大15春学期《民俗学》在线作业二答案
奥鹏吉大15春学期《民俗学》在线作业二标准答案
一、单选题(共5 道试题,共20 分。
)
1. ()是节日风俗产生的土壤和温床。
A. 祈望人寿年丰
B. 原始信仰
C. 禁忌
D. 科技发展
正确答案:B
2. 在商业民俗中,最古老最原始的交换方式是()。
A. 行商
B. 集市
C. 坐商
D. 马帮
正确答案:B
3. 元宵节燃放灯火之俗始于()。
A. 祀蚕神
B. 佛教正月十五“燃灯表佛”
C. 祭祀紫姑神
D. 汉武帝祀太乙神
正确答案:D
4. 节日风俗的产生,直接相关的观念是()。
A. 自然崇拜
B. 原始信仰
C. 灵魂崇拜
D. 迷信
正确答案:B
5. 诞生仪礼以()核心。
A. 结婚
B. 求子仪式
C. 孕期习俗
D. 庆贺生子
正确答案:D。
【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二[4]答案
【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二[4]答案
【奥鹏】吉大19秋学期《民俗学》在线作业二试卷总分:100 得分:100
一、单选题(共5题,20分)
1、节日风俗的产生,直接相关的观念是()。
A自然崇拜
B原始信仰
C灵魂崇拜
D迷信
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答] 参考选择:B
2、()是节日风俗产生的土壤和温床。
A祈望人寿年丰
B原始信仰
C禁忌
D科技发展
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答] 参考选择:B
3、影响最大的民间宗教秘密组织是()。
A天师道
B太平道
C白莲教
D十姊妹
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答] 参考选择:C
4、民间歌谣中数量最多的是()。
A情歌
B时政歌
C仪礼歌
D生活歌
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答] 参考选择:A
5、()是我国节日风俗的定型期。
A秦代
B汉代
C宋代
D清代
[仔细分析以上题目,运用所学知识完成作答] 参考选择:B 二、多选题(共10题,40分)。
民俗学在线作业三
论述从以下题目中任选一题进行作答,字数要求1000-3000字之间。
1.考察当地某一具有悠久历史的民俗事象。
方式:对当地的老年人进行访谈,了解这一民俗事象形成的原因;关注当地人对这一民俗事象的各种解释。
观察当地人是如何完成这一民俗事象的。
2.讲述当地一种有特色的民俗事象。
(侧重讲述过程和文化内涵)分值:100我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。
清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。
“植树造林,莫过清明”的农谚。
后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。
申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。
在流亡期间,重耳受尽了屈辱。
原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。
只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。
其中一人叫介子推。
有一次,重耳饿晕了过去。
介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。
十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。
有人在晋文公面前为介子推叫屈。
晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。
可是,差人去了几趟,介子推不来。
晋文公只好亲去请。
可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。
介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。
晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。
于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。
晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。
川大《中国民俗学1582》18春在线作业2
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (单选题) 1: 以民间风俗习惯为研究对象的人文科学是:A: 民俗学B: 人类学C: 民间文学D: 社会学正确答案:(单选题) 2: 人民集体创作和流传的口头文学,叫做:A: 神话传说B: 民间戏剧C: 民间歌谣D: 民间文学正确答案:(单选题) 3: 生命降生仪式称为:A: 洗三B: 满月C: 周岁D: 抓周正确答案:(单选题) 4: 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做:A: 消费民俗B: 物质民俗C: 商贸民俗D: 饮食民俗正确答案:(单选题) 5: 坐商的民俗传承,主要表现为A: 幌子牌匾B: 固定摊位C: 营业时间D: 专营商品正确答案:(单选题) 6: 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用:A: 碉楼石室B: 井干式建筑C: 四合院D: 干栏式建筑正确答案:(单选题) 7: 一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化被称做:A: 民间文学B: 大众文化C: 民间风俗D: 通俗文学正确答案:------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ (单选题) 8: 我国节日风俗的定型期在什么时代:A: 秦代B: 汉代C: 隋代D: 唐代正确答案:(单选题) 9: 端午节的恒定主题是:A: 避瘟B: 吃粽子C: 纪念屈原D: 划龙舟正确答案:(单选题) 10: 具有相对稳定的长期传承特点的渔业习俗是:A: 占验习俗B: 岁时习俗C: 生产时序D: 渔业禁忌正确答案:(多选题) 1: 岁时节日的形成,必不可少的要素有:A: 相对固定的节期B: 特定的民俗活动C: 祭祝祈年D: 合家团圆E: 敦亲祀祖正确答案:(多选题) 2: 精神民俗包括有A: 民间信仰B: 民间巫术C: 民间哲学伦理观念D: 民间艺术E: 民间传统正确答案:(多选题) 3: 历史上人们对“民俗”概念的狭义理解,归纳起来主要有:A: 文化遗留说B: 精神文化说C: 民间文化说D: 传统文化说E: 民间文学说正确答案:(多选题) 4: 原始初民的居住方式,经历过的阶段有:A: 半穴居B: 干栏式C: 利用天然空间------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ D: 四合院E: 人造居住空间正确答案:(多选题) 5: 属于民俗学内容的有:A: 民俗史B: 民俗志C: 民俗学史D: 传统文化E: 物质文化遗产正确答案:(多选题) 6: 民间文学包括的内容主要有:A: 神话B: 民间传说C: 民间故事D: 民间歌谣E: 民间说唱正确答案:(多选题) 7: 物质生产民俗主要反映的是人与自然的关系。
《精》北京师范大学网络教育0048民俗学在线作业一、二、三作业答案
北京师范大学网络教育民俗学在线作业一单选:第1题(4分)物质生活民俗,包括()、服饰、居住、建筑及器用等方面的民俗。
饮食J言语禁忌婚礼习俗生养习俗单选:第7题(4分)FondOre为民俗学国际通用术语,由民俗学开创者()率先提出,它本是FoIk与Iore 合成的。
Lore为知识,研究之义,Folk意为没有文化,土里士气的乡下民众。
汤姆斯(ThomaS)√马林诺夫斯基列维・斯特劳斯盖塔・霍克斯春游J我国著名民俗学专家()在中国当代民俗学研究重整旗鼓之际,敏锐地指出,当前我们的民俗学研究“不能固守英国民俗学早期的旧框框”,要“以国家民族社会生活中活生生的现象为对象”,并首先提出了“民众的'生活相'”的新概念。
钟敬文√都丙安顾颉刚何思敬()是华北地区的传统民居样式:砖木结构,在抬梁式木构架的外围砌砖墙。
其建筑样式,与北方地区的生态环境,地理条件和民众心态是十分协调和一致的。
I干拦式建筑四合院J木屋堂房单选:第14题(4分)我国早期婚俗中,()普遍实行族外婚姻。
神农时代炎帝时代远古时期黄帝时代√单选:第15题(4分)先民囿于物质条件和社会生产的限制和初民唯有的野性思维能力,最初持万物与人一样有灵的观念,把自然力加以形象化,并借助想象,企图支配、征服自然万物,由此而萌发了中国先民童年阶段的最早的民俗一()神话、巫术√崇拜图腾禁忌I简答:第1题(20分)答题要求:对本题目的回答不能低于10字。
为什么说民俗不仅仅是“文化遗留物”?答:它还是非物质文化遗产,它是当地人所创造的精神财富,是当地文明的一部分。
托姆斯(ThomS)在他的民俗概念和民俗研究中吸收了海德一格林(Herder-Grimm)的把民俗定义为民族遗留物的观点,但它也受到了“泰勒的科学”的进化观的影响。
1871年爱德华•莫莱特•泰勒(EdwardMurnettTylor)在他的作品《原始文化》中声称文化是泛人类野蛮过去的结果,文化的发展可以由一些“遗留物”一一风俗和思想的事实来证明,这些风俗和思想只有在它们产生的原始环境下才有意义,环境很大程度上与现代野蛮部落的条件是一致的。
川大20春《中国民俗学1582》20春在线作业1答案
(单选题)1: 民俗文化在时间上传衍的连续性,即历时的纵向延续性,被称做:
A: 民俗的扩布性
B: 民俗的集体性
C: 民俗的传承性
D: 民俗的变异性
正确答案: C
(单选题)2: 我国节日风俗的定型期在什么时代:
A: 秦代
B: 汉代
C: 隋代
D: 唐代
正确答案: B
(单选题)3: 服饰的发展趋势:
A: 简便大方
B: 色彩富丽
C: 面料昂贵
D: 装饰繁复
正确答案: A
(单选题)4: 创用民俗学英文“Folklore”的学者汤姆斯是哪个国家的:
A: 美国
B: 法国
C: 英国
D: 德国
正确答案: C
(单选题)5: 元宵节燃放灯火之俗始于:
A: 祀蚕神
B: 佛教正月十五“燃灯表佛”
C: 祭祀紫姑神
D: 汉武帝祀太乙神
正确答案: D
(单选题)6: 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做:
A: 消费民俗
B: 物质民俗
C: 商贸民俗
D: 饮食民俗
正确答案: B
(单选题)7: 我国传统的物质生产民俗中,居于中心地位的是:。
民俗学在线作业三
论述1.从以下题目中任选一题进行作答,字数要求1000-3000字之间。
1.考察当地某一具有悠久历史的民俗事象。
方式:对当地的老年人进行访谈,了解这一民俗事象形成的原因;关注当地人对这一民俗事象的各种解释。
观察当地人是如何完成这一民俗事象的。
2.讲述当地一种有特色的民俗事象。
(侧重讲述过程和文化内涵)分值:100剪纸艺术被喻为“母亲的艺术”,是我国民间艺术中的一朵奇异之花,成为不同民族文化的特殊载体。
在湖南西部云贵高原东部末端的武陵山区,湘西苗族妇女用心灵和锉刀创造出具有湘西特色的剪纸品种,锉花艺术,从本质上看,也是一种剪纸艺术,但是它和一般的汉族剪纸有着很大的区别。
苗族锉花以独特的制作工艺,锉出具有民族特色的纹样,传承着苗族悠久的历史和丰富多彩的文化。
一、湘西苗族锉花的功能分类苗语称剪纸花样为“本”,剪纸称为“锉本”。
分别用作衣裤花边、围裙、鞋花、帽花、帐檐花、枕头花等处的刺绣底样。
湘西苗族剪纸按其实用性可分为服饰类纹样和日常物品类农村信息化服务网站纹样两大类。
二、湘西苗族锉花的主要纹样湘西苗族锉花纹样概括起来有六种代表类型。
1.龙凤纹样2.狮子纹样3.蝴蝶纹样4.花鸟组合纹样5.动植物组合纹样6.其它纹样三、湘西苗族锉花的艺术风格作为锉花艺术,苗族与汉族存在着较大的风格差异。
一是工具及制作方式不同,汉族剪纸用剪刀“绞花”,“绞花”是拿在手上剪成的,作品一次只加工一张或三五张。
苗族锉花是用特制的刻刀“锉”成的,“锉”花是在特制的蜡板上刻锉而成的,一般刻锉10层,最多可刻锉20层,所以生产是批量的。
二是用途不同,汉族剪纸用于窗花和喜庆等装饰,以世俗生活为主体营造热闹气氛,必须用红纸或彩色纸。
苗族锉花只用作刺绣底稿,只用白纸并且有刺绣针法提示。
三是图案主要构成元素不同,汉族以人事生活为主体,苗族以动植物为主体。
四是艺术风格不同,汉族剪纸注重写实,多取平面视角构图,苗族锉花注重写意,除了平面视觉构图外,还有立体、变形、夸张等多种视觉构图。
春福师《民俗学》在线作业(精选、)
福师《民俗学》在线作业1一、单选题(共20 道试题,共40 分。
)1. “那达慕”大会是( )的主要节日。
A. 满族B. 藏族C. 蒙古族D. 壮族正确答案:C2. 坐商的民俗传承,主要表现为()A. 幌子牌匾B. 固定摊位C. 营业时间D. 专营商品正确答案:A3. 服饰的发展趋势()A. 简便大方B. 色彩富丽C. 面料昂贵D. 装饰繁复正确答案:A4. 芦笙节因节日中所跳的芦笙舞而得名,它是( )的主要节日。
A. 壮族B. 苗族C. 侗族D. 布依族正确答案:B5. “歌圩节”是( )的民间传统歌节。
A. 黎族B. 侗族C. 壮族D. 苗族正确答案:C6. 以相似的事物代替当事人或事,作为施行巫术的对象的巫术是()A. 感染巫术B. 黑巫术C. 模仿巫术D. 行为巫术正确答案:C7. 节日风俗的产生,直接相关的观念是()A. 自然崇拜B. 原始信仰C. 灵魂崇拜D. 迷信正确答案:B8. 在少数民族的传统民居中,船形屋是( )的特色民居。
A. 土家族B. 黎族C. 壮族D. 朝鲜族正确答案:B9. 节日习俗产生的原发性动因是()A. 人类早期的原始信仰B. 社会意识形态C. 祈望人寿年丰的人生寄托D. 农业生产发展的需要正确答案:C10. 人民集体创作和流传的口头文学,叫做:()A. 神话传说B. 民间戏剧C. 民间歌谣D. 民间文学正确答案:D11. 南方气候炎热,潮湿多雨,故南方民族多采用()A. 碉楼石室B. 井干式建筑C. 四合院D. 干栏式建筑正确答案:D12. 我国传统岁时节日的萌芽期是()A. 上古B. 汉代C. 东汉D. 先秦时期正确答案:D13. 土家族比较流行的古老舞蹈是( )。
A. 顶碗舞B. 长鼓舞C. 摆手舞D. 芦笙舞正确答案:C14. 西兰卡普是( )具有代表的民问织品A. 壮族B. 苗族C. 侗族D. 土家族正确答案:D15. 赶年是( )的传统节日。
A. 苗族B. 瑶族C. 土家族D. 侗族正确答案:C16. 我国节日风俗的定型期在什么时代()A. 秦代B. 汉代C. 隋代D. 唐代正确答案:B17. 生命降生仪式称为()A. 洗三B. 满月C. 周岁D. 抓周正确答案:A18. 人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式,叫做()A. 消费民俗B. 物质民俗C. 商贸民俗D. 饮食民俗正确答案:B19. 端午节的恒定主题是()A. 避瘟B. 吃粽子C. 纪念屈原D. 划龙舟正确答案:C20. 中国民居建筑所具有的共同民俗特点是()A. 设有堂屋B. 聚族而居C. 设有神D. 设有照壁正确答案:B福师《民俗学》在线作业1二、多选题(共10 道试题,共30 分。
民俗学题库191-1-8
民俗学题库191-1-8
问题:
[判断题]在以前中国的丧葬传统中并没有寿终正寝一说。
A.正确
B.错误
问题:
[判断题]不同的文化、不同的宗教对死亡及其相关事情等问题有相同的理解。
A.正确
B.错误
问题:
[单选]()是一种用具体的媒介物表现某种特殊意义的现象。
A.象征媒介
B.色彩象征
C.行为象征
D.象征
(天津11选5 )
问题:
[单选]从功能的角度对象征进行进行分类,以下不属于象征的是()。
A.综合性象征
B.表达性象征
C.指示性象征
D.弱化性象征
问题:
[单选]象征可以包括两个层次一是有一个具体的媒介物,二是()。
A.将该媒介物赋予一定的特殊含义
B.该媒介物所表达的特殊意义
C.媒介物和所象征物之间的关联性
D.媒介物自身所具备象征的特性
问题:
[单选]符号有意义的前提是()。
A.有代表意义
B.本身是一个抽象的概念
C.和被象征的事物存在相似之处
D.存在于象征与被象征的关联之中
问题:
[判断题]中西方对象征的定义是完全一致的。
A.正确
B.错误。
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单选
1. 物质生活民俗,包括( A )、服饰、居住、建筑及器用等方面的民俗。
分值:4
A. 饮食
B. 言语禁忌
C. 婚礼习俗
D. 生养习俗
2.英国的詹姆斯,乔治·弗雷泽(James George Frazer)在著名的( A )书中谈到禁忌的原则。
分值:4
A. 《金枝》
B. 《民俗学概论》
C. 《什么是民俗》
D. 《原始文化》
3.中国现存最伟大、最完整的古建筑群,中国古建筑艺术最典型的代表是( D ) 分值:4
A. 长城
B. 颐和园
C. 圆明园
D. 故宫
4.中国十二生肖的出现,是( C )的一种表现。
分值:4
A. 天地崇祀
B. 水火崇祀
C. 动物崇祀
D. 鬼神崇祀
5.有学者称(D )为中国古代的“恋爱节”,或可称之为中国古代的“狂欢节”。
分值:4
A. 腊八节
B. 乞巧节
C. 端午节
D. 春游
6.民俗内容变异的规律不包括(D )。
分值:4
A. 累积沉淀
B. 实存形亡
C. 化旧立新
D. 形存实亡
7.史诗,叙事诗如《诗经》中的《生民》《公刘》,藏族史诗《格萨尔王传》,蒙古史诗《江格尔》,苗族史诗《古歌》等凭借(D )传播。
分值:4
A. 口承载体
B. 心意载体
C. 心意载体
D. 多种载体结合
8.我国早期婚俗中,(D )普遍实行族外婚姻。
分值:4
A. 神农时代
B. 炎帝时代
C. 远古时期
D. 黄帝时代
9. 八大菜系中粤菜是以广州、( B )、东江三种地方菜为主体的菜系。
分值:4
A. 汕头
B. 潮州
C. 东莞
D. 佛山
10.《菊花与刀》美国文化人类学家(B )写的一部研究日本国民性和日本民族文化的书分值:4
A. 弗罗伊德
B. 本尼迪克特
C. 利奇
D. 泰勒
11.先民囿于物质条件和社会生产的限制和初民唯有的野性思维能力,最初持万物与人一样有灵的观念,把自然力加以形象化,并借助想象,企图支配、征服自然万物,由此而萌发了中国先民童年阶段的最早的民俗——(B )分值:4
A. 神话、巫术
B. 崇拜
C. 图腾
D. 禁忌
12.( A )是华北地区的传统民居样式:砖木结构,在抬梁式木构架的外围砌砖墙。
其建筑样式,与北方地区的生态环境,地理条件和民众心态是十分协调和一致的。
分值:4
A. 干拦式建筑
B. 四合院
C. 木屋
D. 堂房
13.民俗的载体包括口承的、心意的和(A)的载体分值:4
A. 历史典籍
B. 文字
C. 艺术符号
D. 行为
14.我国著名民俗学专家(B)在中国当代民俗学研究重整旗鼓之际,敏锐地指出,当前我们的民俗学研究“不能固守英国民俗学早期的旧框框”,要“以国家民族社会生活中活生生的现象为对象”,并首先提出了“民众的‘生活相’”的新概念。
分值:4
A. 钟敬文
B. 邬丙安
C. 顾颉刚
D. 何思敬
15.Folklore为民俗学国际通用术语,由民俗学开创者(A )率先提出,它本是Folk与lore 合成的。
Lore为知识,研究之义,Folk意为没有文化,土里土气的乡下民众。
分值:4 A. 汤姆斯(Thomas) B. 马林诺夫斯基
C. 列维·斯特劳斯
D. 盖塔·霍克斯
简答
1.解释民俗对人们社会生活的影响和作用。
分值:20
答:民风民俗是贴身的“老棉袄”,外国人来中国最喜欢搜罗那些民风民俗的残迹和余物,因为这里面包含着久远的民族个性。
随着时光流逝,我们保留下来的民风民俗逐渐减少了。
但是每年在特定的日子,它们会大规模卷土重来,这些日子主要是指传统的节日,尤以春节最为重要。
如今民风民俗仍在,但也许已经具有了新的含义,它在于我们重新找回自己的身份证明,重新体验一种“回老家”的感觉,或者在这个年关的时候怀念那些已经过完了的岁岁年年。
在许多地方,比如在浙江青田,进矿挖煤,不可说“洞”字,而老鼠却成了矿工们的吉祥物。
他们认为“老鼠”代表着安全。
而民间向来有老鼠娶亲的吉祥画。
这里面也许有科学依据,因为在矿井下,如果有很多老鼠,也许能证明这里有通向外面的孔穴,因此有利于安全。
由此看来,许多民俗其实具有着某种科学的成分,但是这种科学的成分是以非科学的包装而出现的,因此它就远离了科学的本性了。
而有些民族禁忌,则有着某种心理学的解释。
有些禁忌是古老的信仰,人们信仰万物有灵论。
人们认为我们身边的每个东西都有生命,有自己的想法,不仅仅是动植物,就是茶杯、茶壶等也有自己的生命,所以它们会对人们的生活产生影响。
所以好多人制造了一些禁忌,比如茶壶的嘴不能对着自己的客人,因为茶壶的谐音是“茶虎”,如果对着客人自然就是冒犯他了。
再如客人第一次来你家,你可不能让他吃饺子,因为饺子是滚烫的滑溜的,吃饺子难道是让客人快点滚不成?今天看来,这些鸡零狗碎的细节,其实也是一种交流感情的方式,比如一个拙于言语的人不能向自己的客人用话语表示亲近和好感,他就可以利用这些小细节来让客人体会到主人对他的尊重。
这不也给平凡的生活添加了很多神秘的乐趣吗?
2.为什么说民俗不仅仅是“文化遗留物”?分值:20
答:它还是非物质文化遗产,它是当地人所创造的精神财富,是当地文明的一部分。
托姆斯(Thoms)在他的民俗概念和民俗研究中吸收了海德?D格林(Herder-Grimm)的把民俗定义为民族遗留物的观点,但它也受到了“泰勒的科学”的进化观的影响。
1871年爱德华•莫莱特•泰勒(Edward Murnett Tylor)在他的作品《原始文化》中声称文化是泛人类野蛮过去的结果,文化的发展可以由一些“遗留物”?D?D风俗和思想的事实来证明,这些风俗和思想只有在它们产生的原始环境下才有意义,环境很大程度上与现代野蛮部落的条件是一致的。
尽管泰勒相信人类心理的一致性和文明归功于野蛮祖先,对民俗学家来说,野蛮和文明却被认为是两个截然不同的阶段。
野蛮和文明的区分被看作是遗传的和不可克服的,“农民和未受教育的”不能被归为文明的另一面。
泰勒在过去只注意到“英国农民和非
洲黑人之间的微小差异”。
但对民俗学家来说,这不是随意的类比而是基本原理。
泰勒(Tylor)的进化论改变了过去话语的性质。
第一、以前认为民俗作为遗留物是野蛮人类的远古过去,不仅仅是民族学定义的民俗的古昔时代。
第二、民俗(即残存物)是文明发展中被遗忘而不是被珍惜或挽救的东西。
最后,海德和格林兄弟对民族的最初定义和区分是由血统路线决定的?D?D也就是,沿着民族之线?D?D而英国的遗留物民族学家则沿着“等级”之线。
一个农民作为个体出现;他的生活方式和心理状况是如此不同超乎人们的想象9。
民俗学家想要掌握游离于文化之外的这个阶层的心理状况,他们的知识是口头相传,他们的风俗是地域性的、丰富的,不是上面强加的。