湖北省武汉市洪山区2019届九年级中考模拟语文试卷一【含答案与 】

湖北省武汉市洪山区 2019 届九年级中考模拟语文试卷

一【含答案及解析】

姓名 ___________班级 ____________分数 __________题号一二三四五六七总分得分

一、选择题

1.下列各组词语中加点的字的读音或书写有误的一组是（）

A.愧怍（zuò）入不敷出 ________ 汗流浃背 ________焦灼 ( zhu ó )

B.猝然 (c ù )望眼欲穿吹毛求疵 ________ 落寞 ( m ò)

C.辗转 (zh ǎn )亭亭玉立众目睽睽 ________ 晕圈( y ùn )

D.沮丧（ j ū）鸦鹊无声屏气凝神 ________ 慰藉（j í）

2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )

人们为什么写文章，可以有很多目的。比如，为了_______信息，传播知识，为了艺术，创造美感。但还有更深的一层，就像开矿一样，是为了_____新的思想。当然并不是每一

篇文章都能有新的思想，但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作人______的理想。

A. 传扬开发追求________

B.传递________开采________追求

C. 传递开发追逐________

D.传扬________开采________追逐

3.下面各项中，有语病的一项是 ( )

A. 我国新的《商标法》将声音商标增加为可注册的商标类型，这一现象引起大家的关注。

B.湖北省今年打算用 6.23 亿交通运输节能减排专项资金，购置1408 台动力为天然气的公交车辆。

C.为了让学生都能在实验室动手操作，武汉市投资近亿元对全市65 所高中的实验室进行改造。

D.武汉市房管局近期将开设“绿色专用通道”，提升老旧危楼专项维修资金的审批。

4.下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（）

A.对待一切善良的人 , 都应该做到真和忍 : 真者 , 真诚相待 , 不虚情假意。忍者 ,

宽容忍让，不针锋相对。

B. 毕业 50周年同学会现场,昔日的少年,今天的老人,你拉着我的手,我搂着你的腰 ,说啊、笑啊、哭啊??那场面真的是太感人了。

C.电视剧《水浒传》标明原作者为施耐庵、罗贯中，引起许多观众的疑惑：《水浒传》

的作者不是施耐庵吗？怎么又多出个罗贯中？

D.上海迪士尼乐园的设计方案，融入了海洋、森林，高山、沙漠等要素。

二、现代文阅读

5.轻松读经典

周国平

①我的读书旨趣，第一是把人文经典当作主要读物，第二是用轻松的方式来阅读。②读什

么书，取决于为什么读。人之所以读书，无非有三种目的：一是为了实际的用途，二是为了消遣，三是为了获得精神上的启迪和享受。如果是出于第三个目的，我觉

得读人文经典是最佳选择。

③人类历史上产生了那样一些著作，它们直接关注和思考人类精神生活的重大问题，

因而是人文性质的，同时其影响得到了世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是

经典性质的。我们把这些著作称做人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了

一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。

④认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。真正的阅读必须有灵魂的参与，

它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发

现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？

当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。

⑤一个人如果并无精神上的需要，读什么倒是无所谓的，否则就必须慎于选择。也

许没有一个时代拥有像今天这样多的出版物，然而，很可能今天的人们比以往任何时候都

阅读得少。在这样的时代，一个人尤其必须懂得拒绝和排除，才能够进入真正的阅读。这

是我主张坚决不读二三流乃至不入流读物的理由。

⑥对经典也可以有不同的读法。一个学者把经典当作学术研究的对象，对某部经典或某位

经典作家的全部著作下考证和诠释的功夫，从思想史、文化史、学科史的角度进行分析。这

是学者的读法。那么作为普通人，如何读经典？我的经验是，无论《论语》还是《圣

经》，无论柏拉图还是康德，不妨就当作闲书来读。也就是说，阅读的心态和方式都应该是轻

松的。千万不要端起做学问的架子，刻意求解。读不懂不要硬读，先读那些读得懂的、能够引

起自己兴趣的著作和章节。在不实用而有趣这一点上，读经典的确很像是一种消遣。事实上，

许多心智活泼的人正是把这当作最好的消遣的。能否从阅读经典中感受到精神的极大愉悦，这

差不多是对心智品质的一种检验。不过，也请记住，经典虽然属于每一个人，但永远不属于大

众。读经典的轻松绝对不同于读大众时尚读物的那种轻松。每一个人只能作为有灵魂的个人，

而不是作为无个性的大众，才能走到经典中去。如果有一天你也陶醉于阅读经典这种美妙的消

遣，就会发现，自己已经距离一切大众娱乐性质的消遣非常遥远。⑦经典是人类精神财富的一个宝库，它属于我们每一个人。阅读经典，就是享用这笔宝

贵的财富。凡是领略过此种享受的人都一定会同意，倘若一个人活了一生一世，从未踏进这个宝库，那是遭受了多么巨大的损失啊

1.下面对“人文经典”理解不准确的一项是（）

A.阅读人文经典可以让读者获得精神上的启迪和享受。

B.人文经典因为是人文性质的，所以直接关注和思考人类精神生活的重大问题。

C.人文经典影响了世世代代的读者，是全人类共同的财富。

D.任何一个走在人类精神探索道路上的人，都无法忽视人文经典的存在。

2.对“真正的阅读”理解不正确的一项是（）

A.真正的阅读能让一个人的灵魂在文字符号构筑的精神世界里漫游。

B.真正的阅读是一种自我发现和自我成长，是一种个人化的精神行为。

C.经典里藏着既独特又完整的精神世界，只要阅读了经典就是真正的阅读。

D. 3.

只有懂得拒绝和排除二、三流乃至不入流的读物，才能进入真正的阅读。对经典的“不同的读法”理解不正确的一项是（）

A.学者从学术研究的角度，从思想史、文化史、学科史几个不同方面对经典进行考证、

诠释和分析。

B.普通人应该以轻松的方式和心态读经典，读自己看得懂并且有兴趣的内容。

C.心智活泼的人把读经典当做一种消遣，他们不能从阅读经典中感受到精神的愉悦。

D.轻松读经典是美妙的消遣，轻松读大众时尚读物是娱乐性质的消遣。

三、文言文阅读

6.阅读下面的文言文选段，完成下面小题。

陈禾

陈禾，字秀实，明州鄞县人。举元符三年进士。（时）天下久平，武备宽弛，东南尤甚。

禾请增戍① 、缮城壁，以戒不虞。或指为生事，格② 不下。其后盗起，人服其先见。时童贯权益张，与黄经臣等表里为奸③ ，搢绅④ 侧目。禾日：“此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍⑤ ，则非其职矣。”首抗疏⑥ 劾贯。复劾经臣：“怙宠弄权，夸炫朝列。每云诏令皆出其手，言上将用某人，举某事，已而诏下，悉如其言。

夫发号施令，国之重事，黜幽陟明，天子大权，奈何使宦寺⑦得与 ?”

论奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其说。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣。”禾言：“陛下不

惜碎衣，臣岂惜碎首以报陛下?此曹⑧ 今日受富贵之利，陛下他日受危亡之祸。”言愈

切，上变色日：“卿能如此，朕复何忧?”内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”

（节选自《宋史》，有删改）

【注释】①增戍：增加防守兵力。②格：搁置。③表里为奸：内外呼应做坏事。④搢绅：

同“缙绅”，士大夫的代称。⑤迁给舍：指陈禾将改任给事中的职位。⑥抗疏：上书直言。

⑦宦寺：宦官。⑧曹：辈，等。

1.下面语句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A. 或指为生事 _________________________________ 或：或者

B.此国家安危之本也______________ 本：根本

C.悉如其言。 _________________________________ 悉：都

D.黜幽陟明___________________________________ 陟：进用

2.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

论奏未终上拂衣起禾引上衣请毕其说

A.论奏未终上 / 拂衣起 / 禾引上衣 / 请毕其说

B.论奏未终 / 上拂衣起 / 禾引上衣 / 请毕其说

C.论奏未终 / 上拂衣 / 起禾引上衣 / 请毕其说

D.论奏未终 / 上拂衣 / 起禾引 / 上衣请毕其说

3. 下列对原文的理解和分析，不正确的一项是( )

A.陈禾从长久太平的局面中看出潜藏的危机，针对当时军备松弛，东南一带尤其严重的情况，他上奏请求采取措施，起初不为人理解，后来事实证明他有先见之明。

B.其他官员对童贯等人的行为不敢指责，陈禾却大胆弹劾。他认为自己所处职位有进言的责任，这时候不进言劝谏，一旦调任给事中，进谏就不是自己的本职了。

C.陈禾上书直言弹劾童贯，也弹劾黄经臣。

D.陈禾冒死进谏，拉破了皇帝的衣服，迫使皇帝表面上赞同其意见。

4.将文中划横波浪线的句子翻译为现代汉语。

其后盗起，人服其先见。

四、名句名篇

7.名句积累。

① ________________

② 先天下之忧而忧，，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅

________________。（范仲淹《登岳阳楼记

》）

》）

③但愿人长久，________________。（苏轼《水调歌头》）

五、现代文阅读

8.阅读下面文章，完成下面小题。

家乡的竹林

阎受鹏

①故乡的竹子是一个庞大的家族，约有七八十种，毛竹是竹类里的老大哥。春天，毛竹最早献给人们味感极美的毛笋，冬日，朔风凛然，草木枯槁，山野萧索，而青枝翠叶的毛竹却在皑皑的白雪覆盖下的泥土里，悄悄地孕育着羊角大小的笋芽，这便是誉满江南的冬笋。

②采掘冬笋，要丰富的经验，要讲究技术，冬笋深深地躲在泥底，要找到它很不容易。记得小时候，一辈子伺候竹山的父亲去掏竹笋时常会带我上竹山，他选择笋芽早发的朝南

向阳的暖坡去找。两眼就像扫雷的仪器，仔细地搜索着地面，他顺着略微胖起、周围有几条

丝带状裂纹的泥土故乡竹民叫爆，小心翼翼地用锄头刨，一层层挖下去，便引来我的一

阵惊呼：哇，笋 ! 笋 ! 只见嫩黄的冬笋像娃娃似地睡在泥土里呢 ! 待到笋全裸，父亲便从背后的小竹筐里摸出钢凿子，按在笋芽根部，用锄背轻轻敲几下，一枝黄黄的光滑的可爱的

笋芽儿就毫发无损地掏出来了。父亲说：冬笋嫩，如果刨土时不小心，锄头碰到了会皮破

肉绽的，这样一棵好端端的嫩笋就弄坏了。父亲找冬笋还有望竹觅笋的能耐。一次，他带

我走进竹山，瞧瞧一棵竹子的皮色，再瞅瞅竹枝，竹叶长势，笑指前方一片土说，那里有

笋了，他估摸着找去，果真见到爆，挖到了笋。

③冬笋过后是春笋，童年时，那一夜春雷骤响后，清晨在竹山里见到的轰轰烈烈的

景象令人终生难忘。那块巨石从坎上掉下来，一棵硕大的春笋，尖上扬着一簇金色的流苏

( 山民叫它苏头 ) ，意气奋发地顶翻了它，那片被柴荆之根盘结硬得像锄头也难扎进去的泥

土，也冒出了几颗新笋，新翻的竹山沃土里，一颗颗春笋犹如一座座宝塔，生机勃勃地矗

立在地面上，还有数不清的刚露爆的春笋，有的黄苏在春风里初展，有的角尖含着晶莹的

露珠，有的昂首沐浴暖暖的阳光

④近些年，故乡培育了一种新的竹子雷竹，雷竹的优点在于竹农精心培育后，农历

十月便可长出与冬笋媲美的雷笋。

⑤雷笋上市的价格比猪肉贵得多哩!

⑥故乡人的生活，一刻也离不开竹子，大到豆棚瓜架，小至扫帚，光棍扁担，哪一

样不是竹做的?一日三餐更是与竹子相连，量玉米的升子，淘米的淘箩，盛饭的筲箕，擦

盘刷锅的洗帚，扒饭夹菜的筷子，乃至灶膛里熊熊的竹根、竹枝等燃料，件件样样都有着

竹子呢! 因此故乡的人，即使再穷也要苦心经营一片小小的竹林，自春至秋翻土除草，施

肥浇水，营养竹子，冬日又盖糠铺草，细心地位竹子保暖，终年辛勤劳作，把自己命运与

竹子连在一起。

⑦一点也不夸张，故乡每一个人，从出生那天起就与竹子打成了一个解不开的情结。小

毛头时箩窠竹箩里塞满稻草铺成的睡窝是竹做的，大到周岁坐车方形的椅子，中间铺一坐板，

仿佛古代的战车，坐进去前后都有横的竹棒护住身子，万无一失，不用说，它又是

竹制成的。

⑧当长到会奔跑了，就用竹子做竹蜻蜓，搓着它满晒场飞翔，斩一节比笔杆管稍粗

一点的碧绿的箭竹，做成水枪，水枪往溪水里吸满水猛一推活塞，水柱子直蹿三四丈外;做一支机关枪，摇来嘎嘎响，还有打苍蝇的拍子，粘知了的网兜，春天放的纸鹤和元宵提的小灯笼。再大一点编鱼笼、鳝笼、扎竹梢丝诱捕虾獒

⑨长大成人了，更是竹不离肩释手，一年到头与扁担、垛柱、箩筐、土箕、锄柄朝

夕相伴。

⑩故乡人就这般与竹子相连，直到心脏停止跳动

1.

2.简要概括第③段中轰轰烈烈的景象是什么。

3.文章第⑥段说故乡人的生活，一刻也离不开竹子，结合全文内容，说说一刻也离不开表现在哪些方面。

4.全文抒发了作者怎样的思想感情 ?

六、综合性学习

9. 共享单车自2016 年底火爆了武汉，街头随时可见骑着摩拜、Ofo 的行人穿梭在武汉三镇的大街小巷。学校正在开展“骑共享单车绿色出行”为主题的综合性学习的活动。

1.学校正在开展文明使用共享单车的活动，为了扩大宣传，请你为本次活动设计四个宣

传途径。

2.九年级（二）班举行“文明使用共享单车”主题班会，你作为班长应如何开展本次班

会，请你为本次主题班会设计一段开场白。

七、材料作文

10.阅读下面材料，按要求作文。“随风潜入夜，润物细无声”，唐代诗人杜甫的名

句生动地描写了春雨的特点：悄无声

息地滋润大地。褪去了冬的荒芜，小草变绿了，树木穿上了新衣裳，姹紫嫣红的花儿把世

界装扮得鲜艳美丽。

在我们成长的过程中，也有这样的“春雨”，它悄悄地滋养着我们的身心，让我们从懵

懂走向成熟。

请整体立意，联系实际，自拟题目，写一篇作文。

要求：①除诗歌外，文体不限，字数不少于 600 字。②卷面整洁，书写规范。③文中不得出现真实的人名、校名。

参考答案及解析

第 1 题【答案】

第 2 题【答案】第 3 题【答案】第 4 题【答案】第 5 题【答案】

第 6 题【答案】

第 7 题【答案】第 8 题【答案】

第 9 题【答案】第 10 题【答案】