长城内外是故乡

康熙皇帝的名言 ” 在德不在 、 蝣 成 城 对长城进行 了 功瞧上与道德上的 双重否定。壮 ，长 意 城 义的 并非 瞄 由 于人们道 德上的觉醒
是其本质原因
另外，ｆ对地域的分割不 以 国家 而论． 意力 不是重在 注 也
文明” 或 荒远 ．而 能 是 放大视野．超 政 越 治与￡旗． 已 将两 边台观为— “ 大陆 。他发现对 卟 亚洲 识族是边缘的长 城．
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长 城 内 外 是 故 乡
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文Ｉ 北京 走学历 史地理研 究中心教授 唐晓峰
都觉得 ＋分 自 ． 然 至少从束代以 ． 来 备类全回 图 啉 地 — 了长城的 。 小像 。编圈者把它 与北方的河山画在— ． 起 说啦 座人
许． 皆 贾 争居之。。 长城 地带的形成．产生了 浑远自 文地理ｌ 队 响。近代以
来
记载 ． 这里 军余豪 自 人 愿耕种者．不拘Ｉ ． 始 任其开里． 于粒 自 收．官府 比铰． 坼 有司无钼起ｉ ’ 徭役租税的醢
放眼历史而啦长 ． 城 其活力贯穿于军事 社会 经济
有黄 圊地理学煮欧文 ・ 铁 ● 拉 尔。拉铣牵尔不是 。 辊人 也 不是 。 汉人 ． 没有站在幕—迦 而排斥另—边的 天然立场。
再从人文方面来 作为大± 上
为 本位的立场
话锋向来在
北方 野蛮 游牧 仕 Ⅱ “ 垒 何 乱 了 南方 。 文明 哀业 龛 社
拉铣●尔认为
郡是种
檀、养畜的混台 经济。不能件睫的地方． 则几乎１有人 。 殳 煅 后来．精 业在 南 浓 方出现．农业 会 社 形成 ． 在地域上 断 不 壮大。在此期问． 伴随着部落间的 斗． 争 原始政治的不 窖 梧
在长 地 城 带 它
感慨．他们像所有地方 的 人— 样． 须利用当地的环境特 必
点． 辟自己 开 的生活空间．建立自己 的社会地蛾。 早在 ‘ 汉
书・ 传＇ 匈奴 中．就已播示了 长城内， 民往来长 城下 积 掇气 ． 氛 如在长嚏 口． ‘ 店鳞比，各有名称。 贾 如云南束 罗缎铺、泽州帕铺、杂货铺 ． 各行 交易 铺 沿长四 五里
它引 了 导 —条特殊的 人戈 地 带的形哪 这 — 地带 城地 。 却使在不起鼹 隆蝴 ， 所以可称为 长
带．于是纯畜牧经 济出 了．而在草原上的畜牧 ． 现 必须游 动．量鲢 游牧社会的生活方 ｝ 成了 式 在司马迁的记录中． 戎— —匈 狱 奴’名称的变更正是 反映 了 这—过程。草原游
更具体一点
下． 死＾艘骨 相撑拄。．长城畸翳 是— 个 慧尉地 带 然而．槲 抛 带 的 悲剧性．完全 自 来 南方人在｜ 长植 盥 时的 。 情 在长城脚 下 生洒叭 ． 可 不 眈终荦ｆ 蝴 荒嗄 的
永远统治的世界。在 。 过渡。社会中．因 。 ‘社会古 正常 蹴 沿者 而 真经营 。 过渡 政治 这里 的 治永远是消极 ． 政 ‘ 会 － 典 Ｐ ・ 栅
的偏州， ．也 Ｊ 坦 会有 文 人封点的 四胜。
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中， 只有弓 ，白 与 骨 荒凉 ． 在世代民问 々 ｆ说中 ． 是悲 也尽 故事 。 坎 马长城窟．水寒伤马骨 君独不 见长 城
牧挂会具有从 无到有、血折澶进的 艘
地理的 “ 分 ± １
． 而这一历史．由 于
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鲤过历史的曲 折发 展， 长墟耐代终于 古 ． 耋柬 咒骂长城恨
在新的时衔 Ｄ 下 态
长城得到了 道德重建． 恬我长 城 成为恢复民族自 自 号 ｆ的
大牡含 选一 概 蜘 建立．纠正了以 往以南方农业 社会
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