第四章17世纪文学
第四章 十七世纪的欧洲文学
《世界文学》必修课电子教材第四章第四章十七世纪的欧洲文学17世纪是近代工业革命的时代。
资本主义已经在许多国家得到发展,但各国经济政治发展极不平衡,文学上也出现了全然不同的风格和流派。
主要表现在英、法两个国家的文学中。
第一节英国清教徒革命与文学创作1640—1648年英国爆发了以“清教徒革命”,代表新兴资产阶级利益的新加尔文教派要求清理、整顿教会,因此得名“清教徒”。
革命的领导者克伦威尔(1599—1658)出身于贵族家庭,本人是农场主,曾入剑桥大学清教神学院学习,懂法律,是一位虔诚的清教徒,后当选为议会议员。
1642—1646年,他领导英国人民武装斗争四年之久,推翻了斯图亚特王朝,1649年1月30日处死在位国王查理一世,建立起共和政体,但斯图亚特王朝1660年复辟,查理二世恢复王位。
奥利弗·克伦威尔的遗体被掘出来吊在绞刑架上。
1688年,辉格党发动“光荣革命”,标志着英国资产阶级革命的完成。
1689年,英国通过《权利法案》,标志着英国确立了君主立宪制,标志着资产阶级革命的到来,是世界近代史的开端。
英国的这场持续了近半个世纪的斗争,分为“清教徒革命”和“复辟时期”与“光荣革命”三个阶段,而由清教徒革命引发的文学创作在复辟时期达到高潮,以弥尔顿为代表。
弥尔顿(1608—1674 )是革命的参加者,复辟时期写下三部长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671),均取材于《圣经》,表达自己坚强的革命意志。
约翰·班扬(1628-1688) 清教徒作家。
著有长篇小说《天路历程》(1678 )。
第二节法国古典主义戏剧古典主义文学思潮最早出现在法国,后波及欧洲各国。
古典主义戏剧代表了17世纪欧洲文学的最高成就。
17世纪法国封建统治达鼎盛期,是欧洲最强盛的中央集权君主专制国家。
1635年创立法兰西学士院,专门规范文艺创作,对法国古典主义文学发生了极大的促进作用。
外国文学史,讲义第4章 17世纪文学
第四章 17世纪文学人文主义向启蒙主义的过渡包括英国资产阶级革命文学(清教徒文学)、法国古典主义文学、巴洛克文学第一节概述背景:欧洲封建社会整体处于封建专制强盛时期,但是随着资产阶级发展带来的矛盾,引起了中欧资产阶级革命。
代表国家:英国:资本主义领军国家;法国:建立欧洲最强大的君主立宪制国家影响:客观上为资本主义发展创造环境,使得社会与国家得到安定,追求理性思想发展。
一、巴洛克文学(贵族文学)起源:来源于葡萄牙的词语,之后用来形容首先出现在意大利的一种崇尚装饰与雕琢的建筑。
内容:偏重宗教狂热、对世事绝望,情绪夸张颓废,用词华丽,结构宏阔,风格扑朔迷离二、英国资产阶级文学1642年,英国资产阶级发动战争,建立共和国。
新政府妥协建立君主立宪制。
资产阶级革命期间,产生了资产阶级文学,代表人物约翰·弥尔顿(英国古典主义的奠基人之一,理论著作《论戏剧体诗》他主张悲剧中的“三一律。
”)代表作:《失乐园》《复乐园》《士力参孙》1)《失乐园》,取材《旧约·创世记》,被认为“欧洲文学史上文人史诗的典范之人”。
(写亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果,因而被上帝逐出乐园的故事)2)《复乐园》,取材《新约·路加福音》(《圣经·新约全书》中的部分)(人子耶稣)(也是写宗教故事的长诗,诗中的撒旦不是反叛者而是诱惑者,他以金钱、荣誉、权势等引诱耶稣,企图使耶稣放弃拯救人类的理想。
这里耶稣的形象表现了复辟时期清教徒革命家不屈不挠的革命精神,也可以说是诗人的自况)。
3)一部诗剧《力士参孙》:取材《旧约·士师记》(诗剧,民族英雄参孙是大力士)三、法国古典主义文学(一)古典主义文学1.背景:君主专制政治的产物,是绝对王权用来加强中央集权、反对分立主义思想工具。
2.名词解释:17世纪的古典主义文学最早出现于法国。
所谓古典主义,是指17世纪流行于西欧,特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。
经典课件:外国文学17世纪文学
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创作的第一阶段(1659-1663)
《太太学堂》海报
1659-1663,是莫里哀开 始创作古典主义戏剧的 时期。
比较重要的作品有: 《可笑的女才子》 (1659)、《丈夫学堂》 (1661)和《太太学堂》 (1662)。
《太太学堂》的上演标 志着法国古典主义喜剧 的诞生。
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创作的第二阶段(1664-1668)
高乃依一共写了30多 个剧本。
主要作品有四大悲剧 《熙德》﹑《贺拉斯》 ﹑《西拿》和《波利 厄克特》
《熙德》被看作古典 主义悲剧的奠基之作。
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让·拉辛(1639—1699)
让·拉辛的创作代表 了法国古典主义悲剧 的最高成就。
代表作是《安德洛玛 刻》和《费得尔》。
拉辛着重揭露封建统 治阶级的黑暗和罪恶, 激起人们的恐惧和愤 怒,他的作品具有更 鲜明的现实意义。
当时欧洲的大部分地区仍旧处在封建统治 之下,各国资本主义的发展呈现出不平衡 性。
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17世纪重要的科学家
1.具有为专制王权服务 的鲜明的政治倾向性。
2.崇尚理性。 3.模仿古代经典,注重
艺术形式的规范化。 (名词解释:三一律)
法国“太阳王”路易十
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四
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高乃依(1606—1684)
1664-1668,是莫里哀创作的成 熟期和“黄金时代”。
这个时期作品的思想性、战斗性 和艺术性都达到了他自己的最高 水平。
主要作品有:《伪君子》(《达 尔杜弗》,1664)、《唐璜》 (一译《石宴》,1665)、《恨 世者》(1666)、《悭吝人》 (1668)和《乔治·唐丹》 (1668)等名作。
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《悭吝人》(1668)
17世纪文学
三一律:
戏剧“自始至终只能有一个情节, 要在一个地点和一天内完成” 三一律亦称“三整一律”,它是 17世纪古典主义的剧本创作规则。规 定剧本情节、地点、时间三者必须完 整一致。即每剧只能有单一的故事情 节,事件发生在一个地点并在一天之 内完成。
三一律形成于意大利文艺复兴时期,它是 对亚里士多德《诗学》的继承和曲解。亚里士 多德在《诗学》中提到希腊悲剧情节的“整一 性”,演出时间以太阳运行一周为限。文艺复 兴意大利学者提出“一个事件,一个整天,一 个地点”的主张。 三一律有利于剧情的简炼集中,但它束缚 了剧本的自由创作,在浪漫主义兴起后被打破。 三一律是君主专制思想要求一切事物规律化、 秩序化,在文学艺术上也要建立规则的体现。
布瓦洛的美学原则
1﹒理性原则:要求文章要有理性,情节要合情合 理,文艺作品要体现普遍存在的真理。 2﹒自然原则:要求故事要逼真,性格要相称和一 贯,人物要显示人性的善恶。 3﹒道德原则:要求文艺必须有社会教育意义。 布瓦罗的一切文艺法则都建立在他的美学原则上, 其中虽有合理可取的因素,但作为法规却束缚了作家 的创作才能。他的《诗的艺术》对法国和欧洲的文学 产生过很大影响,成为欧洲美学史上的一部重要著作。
古典主义悲剧
法国古典主义悲剧代表作 家是高乃依和拉辛。他们的悲 剧代表正统的古典主义,是具 体化的贵族意识,具有贵族倾 向。古典主义悲剧的艺术特点 和美学思想着重表现在他们的 创作中。
高乃依
高乃依(1606—1684)法 国古典主义悲剧创始人,出身律 师家庭,长期从事律师事务。 1629年开始创作。 代表悲剧《熙德》 (1636),其他重要悲剧《贺 拉斯》、《西拿》、《波利厄克 特》。作品充满爱国主义和英雄 主义热情。悲剧调子是理性战胜 情感。人物多采用罗马史上的英 雄。气势悲壮激越。
外国文学史十七世纪
• 2. 进一步揭发答尔丢夫伪装虔诚旳罪恶用心在于贪财好色。 • 如:一看见欧米耳太太就垂涎欲滴,“要拔去上帝这么一种障碍”。当他旳罪行面临
• 女主人公:安德洛玛克(赫克托尔旳寡妻)、
皮洛斯、爱弥奥娜、奥雷斯。
布瓦洛:古典主义旳理论家
• 布瓦洛 • 古典主义旳理论家 • 最大成就:诗体文艺理论著作《诗旳艺术》
强调“理性”是文学创作旳最高准则。全 方面系统得论述了古典主义旳美学观点和 创作原则。作者由此而取得“古典主义立 法者”旳称号。
• 社会意义:体现了强烈旳反封建反教会旳民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”旳同义
语,是个不朽旳艺术经典。
分析:《伪君子》旳艺术成就。
• 分析《伪君子》旳艺术成就。 • 1遵照了古典主义旳“三一律”原则。 • 情节单纯集中:都是体现答尔丢夫旳虚伪与欺骗;时间:二十四小时之内;
地点:奥尔贡家里,而且只有一种布景,就是奥尔贡旳客厅。
旳现实主义手法。
• 艺术形式上:古典主义戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。 • 2.反拨 • 人文主义文学对个性解放旳过分强调,造成了否定一切秩
序旳倾向。
• 语言不规范、艺术形式杂乱。
高乃依:法国古典主义悲剧旳创始人
• 高乃依《熙德》(被公以为法国古典主义第一部典
范性作品)
• 《熙德》主人公:罗狄克、 施曼娜。 • 作品经过男女主人公在爱情与荣誉、义务旳冲突
分雕琢和华丽旳建筑。
• 2. 内容上多写带有神秘宗教色彩旳生死、
哀怨。艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、 梦幻手法、并体现出华丽纤巧旳风格。
17世纪文学概述
让· 拉辛
古典主义悲剧的后期之秀。 最典范的古典主义悲剧诗人。
《安德洛玛克》
拉· 封丹
《寓言诗》 政治讽刺 道德教诲 生活经验
寓言故事里的主要角色约有12类,即男人、 女人、神、鸟类、狼、狐狸、狮子、老鼠、 驴、猴子和水生动物等。 它们活动的主要地点也有12个左右,即森 林、田野、悬崖、河流、大海、道路、城市 街道、店铺、宫殿、茅屋等。
彼埃尔· 高乃依
高乃依(1606-1684) 是法国古典主义悲剧的 奠基者。
主要作品有《熙德》、《贺拉斯》、《西拿》 和《波利厄克特》等。
作品大都写历史变革时期的各种政治和宗 教的矛盾和斗争,以国王和英雄人物为主 人公,表现了理智对情感的胜利。
代表作、五幕诗体悲剧 《熙德》是法国古典主 义的奠基作。
第四章 17世纪文学概述
17世纪文学
包括古典主义文学、巴洛克文学和反映清 教徒思想的文学。
古典主义文学
政治环境
法国古典主义文学 思潮是资产阶级与王权 妥协的产物。 路易十四像
哲学基础
笛卡尔(1596-1650)
唯理主义 《方法论》:理性观念。
文学背景
古典主义是在学习模仿古希腊罗马文学 的基础上出现的一种文学思潮。
德国 格里美尔斯豪森: 《痴儿西木传》
法国:
奥诺雷· 德· 于尔菲 《阿斯特蕾》 以牧羊人瑟拉多 和牧羊女阿斯特蕾经过 曲折而终成夫妇的爱情 为主要线索,穿插了大 量的故事以及有关爱情 和政治的议论。
男神扬: 《天路历程》
布瓦洛
布瓦洛(1636-1711)是古典主义文艺理论 家,他重视理性甚于感情,重视共性多于个 性,主张“模仿自然”,但过分强调以古人 为典范,排斥民间语言。
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《伪君子》
• 《伪君子》(Le artuffe)(又译《达尔杜弗》)代表了莫里哀喜剧创作的最高成就。 这部讽刺喜剧,矛头直指天主教,深刻地揭露了教会的虚伪性和欺骗性。
• 莫里哀在这种情势之下,切中时弊的《伪君子》必定备受阻挠,屡遭波折。为了争取这部 戏的公演,莫里哀三易其稿,三上陈情表,与教会和封建顽固势力进行了历时五年的艰苦 斗争。
• 1664年,《伪君子》问世后首次在凡尔赛宫的游园盛会上演出前三幕,就遭到以太后为 首的保守势力的强行抵制。他们视之为洪水猛兽,攻击莫里哀是从未有过的众目睽睽的 渎神者和自由思想者,要求对他"施以公开的,以儆效尤的极刑,甚至火刑"。次日,国王迫 于压力下诏禁演。莫里哀据理力争,指出喜剧本为移风易俗,嘲讽恶行与此毫不相悖,要 求路易十四主持正义。为了争取社会同情,他还暗地里朗读剧本,在私人府邸上秘密演出。 1667年,保守势力失去了太后这个靠山后,有所收敛。莫里哀获得路易十四的口头允诺, 将剧名改为《骗子》,将答尔丢夫的黑袈裟换成世俗服装,首次公演此剧。但最高法院旋 即下令禁演,大主教也张贴告示严禁教民阅读或倾听此剧,违者将被驱逐出教。莫里哀再 上陈情表,以不再写喜剧表示抗议。直到1669年,教皇颁布和平谕令,宗教迫害暂时缓 和,《伪君子》才获准解禁,以完整的形式与公众见面,演出获得极大的成功。此后历演 不衰,成为法国戏剧中演出率最高的剧作之一。
• 达尔杜弗的形象具有高度的典型性,它已成为伪善、“故作虔诚的奸徒”的 代名词。
• 《伪君子》在艺术上是严格按照古典主义原则进行创作的。体现了古典主义 戏剧结构严谨、矛盾冲突集中尖锐和层次分明等优点。
17世纪文学概述
英雄悲剧《熙德》
男主人公:罗迪克
女主人公:施曼娜
高乃依的悲剧表现悲 剧英雄理性与感情的 冲突,责任与爱情的 冲突。
《熙德》
拉辛
拉辛(1639— 1699)法国古典主义 悲剧家,出身财政官 家庭,本人做过路易 十四的史官。写作11 部悲剧,一部喜剧。 代表作是《安德洛玛 克》和《费德尔》。
《安德洛玛克》
(三)、法国古典主义文学
❖ 古典主义文学以法国成就最大。法国古 典主义悲剧代表作家是高乃依和拉辛。 他们的悲剧代表正统的古典主义。
高乃依
高乃依古典主义悲 剧的创始人,一生写过 30多个剧本。主要作 品有四大悲剧《熙德》 ﹑《贺拉斯》﹑《西拿》 和《波利厄克特》 《熙德》被看作古典主 义悲剧的奠基之作。
第四章 十七世纪文学
学习目的与要求:了解17世纪文学 的主要成就。领会古典主义文学、 巴罗克文学和清教徒文学的特征。
第一节 概述
时代背景:
1640年英国资产阶级革命,把国王查 理一世送上断头台,建立以克伦威尔为 首的资产阶级政权。法国被称为“太阳 王”的路易十四,建立了欧洲最强大的 君主专制国家。文艺复兴时期的动荡纷 争已过去,代之以相对安定的生活,人 心思定,遵循理性与秩序的思想占据上 风,从而形成了新的历史文化氛围。
一、古典主义文学
定义:古典主义是17世纪欧洲的主要文 学思潮,它形成和繁荣于法国,随后扩 展到欧洲其他国家。由于它在文艺理论 和创作实践上都以古希腊罗马文学为典 范,故有“古典主义”之称。古典主义 是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥 胁的产物。
(一)古典主义文学产、理性原则:要求文章要有理性,情节要 合情合理,文艺作品要体现普遍存在的真理。
2、自然原则:要求故事要逼真,性格要 相称和一贯,人物要显示人性的善恶。
第四章17世纪文学和古典主义
第四章17世纪文学和古典主义17世纪随着文艺复兴运动的衰落,西欧文坛上先后兴起了巴洛克文学、清教徒文学和古典主义思潮,其中古典主义文学是17世纪文学最重要的成就。
学习本章要了解古典主义兴起的背景、古典主义文学的特征和文学成就,并重点掌握弥尔顿和莫里哀文学创作的思想和艺术特色。
一.名词解释1.巴洛克文学:起源于意大利、西班牙,兴盛于17世纪法国的一种夸饰主义的贵族文学流派,被文学史家称为“巴洛克风格”。
巴洛克文学在思想内容上具有彷徨、悲观、颓丧的特点,艺术上则刻意雕琢,追求怪谄,表现出华丽纤巧的风格,成为欧洲盛行一时的一种艺术风格。
代表作家是意大利的马里诺、西班牙的贡戈拉•卡尔德隆、法国的伏瓦蒂尔和杠菲尔等,它是17世纪欧洲封建制度崩溃时期贵族阶级没落和宗教复辟势力加强这一特定历史条件下的产物,反映了没落阶级的颓废消极的情绪和他们形式主义的艺术趣味。
2.沙龙文学:17世纪产生于古典文学兴盛前的法国的巴洛克文学流派,是在贵妇人客厅中举行的社会集会和文艺座谈,即客厅文学。
由兰蒲绮侯爵夫人于1608年发起,作品多为骑士抒情小说和长篇历史小说,内容反映出贵族文学人士的精神空虚,语言矫揉造作,曾受到莫里哀的辛辣嘲笑。
3.古典主义:17世纪初起源于意大利,盛行于法国并流行于欧洲各国的一种具有浓厚的宫廷色彩的资产阶级文艺思潮。
由于在文艺理论和创作实践上都以古希腊罗马为典范,而被人们称为“古典主义”,相对于罗马古典主义,也将其称为新古典主义。
古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。
古典主义文学是在王权扶植下,拥护专制政体,注重理性,模仿古代的文艺思潮,古典主义以古希腊罗马为典范,自觉学习古代经典作家的创作方法,从古典文学中发现题材和主题;它崇尚理性,把理性作为创作与批评的最高原则;它还追求艺术形式的完美,结构的严谨和语言的清晰、准确;古典主义戏剧要求遵守“三一律”。
代表作家有高乃依、拉辛、莫里哀、蒲柏和约翰逊等,理论集大成者是布瓦洛。
第四章 17世纪古典主义文学资料
这是一则宗教寓言故事,以梦的形式展开叙述。 故事开始,作者“我”梦见一个衣衫槛楼的人,背着一个 大包袱——世俗的累赞,手中章着一本书《圣经》,他 从《圣经》中看出他的家乡毁灭城就要被天火所毁的预 言。 基督徒(Christian)在传福音者(Evangelist)的指点下, 踏上了崎岖坎坷的天国之路。 起初,一位名叫柔顺(Pliable)的邻居决定与他同行, 但他经不起误入沮丧泥沼的打击,没走多远就抽身而 回。 后来他遇到了志同道合的忠诚(Faithful)先生,但不幸 的是,在他们路过名利场时,因不肯购买真理以外的
下卷的篇幅与上卷相当,讲述的是基督徒的妻子 克瑞丝狄阿娜(christiana,下称娜)在丈夫志诚 精神的感召下,决定与四个儿子追随远行的丈 夫,踏上朝圣之路。
邻里乡亲都来劝阻,只有一位名叫仁慈(Mercy)的 邻居姑娘支持他们的做法并要求同往。一行六人 受到一位名叫豪勇(Great一hearo的英雄的保护。 豪勇先生一路为他们披荆斩棘降魔除妖,基督 徒也已为他们扫除了部分障碍,因而他们的朝 圣历程要顺利许多。 途中,他们住进了诚实的信徒盖阿斯开的旅店。
《复乐园》
共四卷,根据《新约· 路加福音》描述耶稣被诱惑 的故事。 耶稣在约旦河畔由圣徒约翰施洗后,准备公开布道,这 时圣灵引他到荒郊,先要给他一次考验。这考验就是撒 旦对他的引诱。
撒旦第一天以筵席,第二天以城市的繁华和古希腊、罗 马的文学艺术引诱耶稣,都遭到拒绝。第三天撒旦使用 暴力,把耶稣放在耶路撒冷的庙宇的顶上,他也毫不畏 惧。后来天使们把他接下来,认为他胜利地经受了考验, 于是他开始面道,替人类恢复乐园。
于是亚当也振作起来,虽然痛苦,但同时又见到了希望。 史诗就是在这种两个人在苦难中互相支持的意义深远的 情景中结束的:
第四章 17世纪文学[25页]
2021/2/23
二、清教徒文学与古典主义戏剧
古典主义戏剧艺术大致可分为贵族和平民两种倾向。 ✓ 贵族趣味孕育于巴黎的“沙龙”文化,这种来自上流社会的无形
《伪君子》是莫里哀最精彩的剧目之一, 也是遭受磨难最多的作品。此剧在宫内首 演后,当即遭到以太后和主教为首的保守 势力的猛烈抨击,明令禁演。这迫使莫里 哀不得不几度做出修改,三次直接上书国 王路易十四。
2021/2/23
《伪君子》梗概
富商奥尔贡把“虔诚”的信徒达尔杜弗请回家中尊为上宾, 奉为“导师”,要求全家人都关心他,顺从他。奥尔贡外出归来, 女仆桃丽娜告诉他妻子病了,他却毫不在意,只是一再追问达尔 杜弗状况如何。他还打算毁掉原来的婚约,把女儿嫁给达尔杜弗。 不料达尔杜弗却看上了奥尔贡的妻子艾耳密尔,恬不知耻地向她 求欢。此事恰被儿子大密斯撞见,便向其父告发。但鬼迷心窍的 奥尔贡不仅不信儿子的话,反而气急败坏地将儿子赶出家门,并 把全部财产转给了达尔杜弗。无奈之下,艾耳密尔让奥尔贡藏在 桌下,佯装答应达尔杜弗的追求,使达尔杜弗丑态百出,原形毕 露。
2021/2/23
二、清教徒文学与古典主义戏剧
法国的古典主义文学在17世纪的欧洲独领风骚。它是一个最早接 近现代意义的文学思潮,虽没有宣言声明,但有共同遵循的创作 原则,也有系统的理论总结;虽没有明确的集团性,但有共同风 格的作家群。
古典主义发源于意大利,在法国生根开花。法国王权的文化政策, 为戏剧艺术的发展创造了有利条件,古典主义戏剧与王权之间便 有了既依附又背离的微妙关系。
第四章 17 世纪文学
第四章17 世纪文学一、17S 的文学类型:古典主义文学:17S 欧洲主要文学思潮,形成繁荣于法国,是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。
基本特征:1、政治上:拥护王权,歌颂开明君主;2、哲学上:崇尚理性,强调感情服从理智,个人利益让位于国家利益;3、文学上:学习古代,奉古希腊、古罗马为典范,遵守规则。
在形式上、语言上强调严整、典雅。
对戏剧而言,恪守“三一律”。
古典主义文学的思想特征:第一,受到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据,歌颂英明的国王。
第二,宣扬理性,要求克制个人情欲。
第三,尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
第四,古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统。
古典主义文学的艺术特征:第一,从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。
第二,有一套严格的艺术规范和标准。
第三,主张语言准确、精炼、华丽、典雅,表现出较多的宫廷趣味。
第四,人物塑造类型化.三一律——古典主义戏剧把文学创作的技巧和形式加以规范化,形成一整套作家必须严格遵循的艺术规范,“三一律”就是其中主要的规则之一。
所谓“三一律”,是规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致,即剧本的情节只能有一条线索,故事发生在同一地点,剧情在24 小时内完成。
悲剧代表作家:高乃依地古典主义悲剧的创始人《熙德》是古典主义第一部典范和奠基之作。
其他作品《贺拉斯》、《西拿》、《波里厄克特》、《费得尔》拉辛古典悲剧第二代表。
《安德罗玛克》拉封丹《寓言诗》使寓言创作达到前所未有的高度布瓦洛《诗的艺术》提出了古典主义的美学原则,成为古典主义的艺术法典。
喜剧代表作家:莫里哀《吝啬鬼》(阿尔巴贡是“守财奴”“吝啬鬼”形象,前有莎士比亚《威尼斯商人》夏洛克,后有巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》葛朗台)《伪君子》(答尔丢夫,绝妙的铺垫“最伟大最好的开场”)巴洛克文学: 巴洛克本意是不合规则的意思,原指一种过分雕琢华丽的建筑,巴洛克风格后来影响到艺术、文学领域。
外国文学史
2019/3/18
(二)情节梗概 莫里哀的代表作,欧洲古典喜剧中成就 最高的作品。 五幕诗体喜剧 : 第一二幕:奥尔恭一家讨论达尔杜弗的印 象 第三幕:达尔杜弗出现,及其与奥尔恭的 子女、妻 子的故事 第四幕:欧米尔让奥尔恭“眼见为实” 第五幕:达尔杜弗下狱
2019/3/18
“是的,道友,我是一个坏人,一个罪 人,一个可恨的败类,无法无天,自古 以来最大的无赖。我的生命只是一堆罪 行和粪污,没有一分一秒不是肮脏的。 我看上天有意惩罚我,才借这个机会考 验我一番。别人加我的罪,罪名即使再 大,我也不敢高傲自大,有所申辩。相 信人家告诉你的话吧,大发雷霆吧!把 我当作罪犯,赶出你的家门吧。我应当 受到更多的羞辱。这一点点,根本算不 了什么。”
求职意向
创意总监
C
市场总监
路易十四接见莫里哀与喜剧演员(安格尔作,1857)
文学史地位
莫里哀(Molière)是继阿 里斯托芬和莎士比亚之后的 又一大伟大的喜剧作家。 莫里哀是古典主义锡剧的创 建人,其喜剧创作代表法国 17世纪文学最高成就。
莫里哀的一生 ,创作成 果极为丰硕。但留传下 来的剧本只有30种。 根据现存剧本 ,可以把 莫里哀的创作活动,大 致分为四个时期: 1.情节喜剧时期; 2.风俗喜剧时期; 3.性格喜剧时期; 4.喜舞剧时期。
该剧为五幕散 文体喜剧,于 1668年9月9日 首次公演。作 者生前,此剧 上演盛况始终 不衰,后来则 受到更大的欢 迎,成为世界 各主要剧院的 保留剧目。
《吝啬鬼》(《悭吝人》)分析
A,阿巴贡:“守财奴”、“吝啬鬼”的同义词 B,金钱贪欲如何泯灭人性,泯灭亲子之爱,破 坏家庭 C,金钱已经开始成为年青人婚姻幸福的障碍 (不同于《威尼斯商人》中的过于乐观、理想 化的爱的永恒魅力
徐师大 第四章 十七世纪文学
17世纪文学第一节概述一、历史背景欧洲近代史是从1640—1648年英国资产阶级革命拉开序幕的。
1649年英国建立了资产阶级共和国;但是到了1660年,王党分子利用内讧,迎回了流亡国外的查理二世,从此开始了长达二十多年的王政复辟时期;然而到了1688年,资产阶级又从荷兰请来了詹姆士二世的女婿威廉,将他捧上了台,从而结束了专制独裁的君主制度。
这就是英国历史上所谓不流血的“光荣革命”。
从此英国建立了君主立宪制国家,资产阶级的统治最终确立。
法国16世纪末结束胡格诺战争之后,建立起了中央集权的君主专制国家;从1624年黎希留当上首相、1643年马扎兰当上首相到路易十四亲政,法国在持续发展,最终达到了鼎盛时期。
王权采取了两面政策:对资产阶级实行了重商主义政策,促进了工商业的发展,赢得了资产阶级的支持;另一方面又任命大贵族担任最高军职和神职,取得政策上的平衡。
其他国家,如意大利、西班牙、德国等,和英法比起来则落后的多,主要原因是反动势力占据上风,残酷镇压进步势力。
17世纪欧洲文学史上的新现象是古典主义和巴罗克文学。
巴罗克文学巴罗克来自葡萄牙语(barocco),意为珍奇、奇妙,不合规则的意思,尤指畸形的珍珠。
最初见于建筑,后波及文艺。
文学上的巴罗克是指夸张、繁艳的藻饰,花团锦簇的风格。
惯用的主题是宗教的狂热,人在上帝的残酷威严面前无能为力;常用极端混乱、支离破碎的形式,表现悲剧性的沮丧;用夸张、雕琢的辞藻,冷僻的典故,谜语似的词汇来玩弄风雅。
但是,巴罗克文学的情况非常复杂,最初人们认为它表现了一种没落、消沉、颓废的情趣,对之贬抑;后来随着研究的深入,才渐渐有了比较公允的看法,认为巴罗克文学也取得了较高的成就。
巴罗克文学起源于意大利和西班牙。
意大利巴罗克文学的代表是马里诺派;创始人马里诺具有传奇色彩:年轻时不从父命学习法律而被逐出家门;后来因诱拐妇女罪被捕入狱;两年后因伪造证件再次被捕。
他的代表作是长诗《阿多尼斯》叙述爱神维纳斯和美少年阿多尼斯之间的爱情:战神玛尔斯处于嫉妒,怂恿一头野猪将他撞死维纳斯为情人举行隆重葬礼,为表心迹将自己的心变作一朵美丽的鲜花。
第四章第一节 17世纪文学
清教徒反对奢华纵欲,提倡节俭勤奋 的进取精神,主张现实社会中财富的积累, 这反映了新兴资产阶级的愿望和意志。 清教徒布道家约翰· 卫斯理概括了这种 清教徒精神:“拼命地挣钱、拼命地省钱、 拼命地捐钱”。
清教徒:新兴的资产阶级 清教徒革命:资产阶级革命 清教文学:资产阶级文学
代表作家:约翰· 弥尔顿
这部戏剧符合古典主义文学的思想特点: 政治上拥护王权。 艺术上:崇高严肃的悲剧风格。
拉辛(1636—1699):
其创作特点是: 1、擅长塑造女性形象,刻画女性心理。 2、写情欲淹没理性,从而控制并毁灭人。 他的代表作有《安德洛玛克》和《费得尔》
《费得尔》: 雅典王后费得尔因不能克制自己的情欲而 走向犯罪的故事,是拉辛心理悲剧的代表 作。她是瑞典国王的后妻,她向国王前妻 的儿子求爱,遭到拒绝后恼羞成怒,反诬 王子对她有不轨行为。国王怒而处死王子。 王子死后,费得尔也悔恨自尽,死前道出 了真情。 剧本批判滥施情欲、缺乏理性的思想行为。
生平(1608--1674):
英国诗人、政论家,出生于伦敦一个富 裕的清教徒家庭。父亲爱好文学,受其影 响,弥尔顿从小喜爱读书,尤其喜爱文学。 16岁时入剑桥大学,并开始写诗,并取 得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动, 他放弃了当教会牧师的念头,闭门攻读文 学6年,一心想写出能传世的伟大诗篇。
撒旦的形象:
叛逆的英雄,资产阶级革命战士形象 “与其在天堂里做奴隶,倒不如在地狱里称 王”
作者对撒旦的态度有些矛盾:一方 面,批判骄矜的撒旦,另一方面,感情上 却同情他所处的地位,因为撒旦受上帝惩 罚,很像资产阶级受封建贵族的压迫,在 作者笔下,撒旦又完全是一个受迫害的革 命者。所以,大致来说,对撒旦是歌颂大 于批判。
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喜剧风格:民间闹剧、风俗喜剧
喜剧观念
教育与娱乐并重
“喜剧是一首精美的诗,通过意味深长的 教
训,指摘人的过失。……一本正经的教训, 即
使最尖锐,往往不及讽刺有力量;规劝大多 数
人,没有比描写他们的过失更见效的了。”
阿巴公:怎么,你这个该死的东西,甘心走这种万 恶的绝路的就是你。
克雷央特:怎么,我的父亲!干这种丢脸的事情的 就是你。
阿巴公:借这种违法的债来败家的就是你?
克雷央特:想用这种罪恶滔天的高利贷来发财的就 是你?
阿巴公:干了这种事之后你还敢站在我面前?
克雷央特:干了这种事之后你还有脸见人?
刻钟了;稍稍满足一下它想拥抱您的意愿 吧。”
美丽的侯爵夫人,你的美丽的眼睛我爱得要死。 我爱得要死,美丽的侯爵夫人,你的美丽的眼睛。 你的美丽的眼睛我爱得,美丽的侯爵夫人,要死。 要死你的美丽的眼睛,美丽的侯爵夫人,我爱得。 爱得你的美丽的眼睛,美丽的侯爵夫人,我要死。
莫里哀的喜剧特点
喜剧观念:喜剧的严肃性、现实性与真实性
(幕场)
喜剧风格
民间闹剧因素:插科打诨、滑稽戏谑。如满 台乱跑、打耳光、摸口袋、藏在桌子下偷听 等动作。
天生就…… 桃:是的,一幅好嘴脸。 (他转脸向桃丽娜,叉着双手注视她)
奥:那末,我说的话,你老是当耳边风? 桃:你瞎抱怨什么?我也没跟您说话呀。 奥:那么,你站在这儿干什么? 桃:我跟我自己说话呢。 奥:(对女儿)我替你选中的这个丈夫是……你为
什么不说话? 桃:我没什么可以对自己说的话。 奥:(对女儿)你就回答我一句话吧。 桃:要是我,我就不喜欢这个男人。 奥:总而言之,我的孩子,你必须听从我的话,要
完全尊重我的选择。 桃:(逃开)我才不要这样一个丈夫呢。 奥:我此刻觉得不能再接着往下说了,她这些没规
矩的话气得我七窍都冒烟……
喜剧场面
莫里哀在情节结构的安排上把人物关系的各 种矛盾巧妙纠结在一起,构成喜剧场面,在 引人发笑中批判社会的丑恶现象。
如:阿巴公父子借贷关系、情敌关系
西蒙:这位先生就是我对你说过要跟你借那一万五 千法郎的人。
娘听我谈起你的时候那种快活及受不得的样子(阿 巴公又摆出和善的神气)……先生,请您帮我那个 小忙,(阿巴公又摆出严肃的面孔)……
——《悭吝人》二幕五场
喜剧性的交钱
史嘉本:(追上前去)喂,老爷
吉隆特:干吗?
史嘉本:钱在哪儿呢?
吉隆特:我不是给你了吗?
史嘉本:没有,真没有,您把它又放到口袋 里了。
章世纪文学
莫里哀(~) è
他是一个独来独往 的人,他的喜剧接 近悲剧,戏写得那 样聪明,没有人有 胆量敢模仿他。
——歌德
就他的光荣而 并没有缺少什 就我们的光荣
倒是缺少了
莫里哀的创作
嘲笑社会浮夸风气,抨击封建道德和夫权思 想。 《可笑的女才子》、《妇人学堂》
讽刺宗教伪善和拜金主义。 《伪君子》、 《悭吝人》
——《史嘉本的诡计》二幕十一场
奥尔恭:我决意要你住口。 桃丽娜:好,我就住口。不过我嘴里尽管不说,我
心里想得可更多。 奥:你要想你就想,但是你要留心(转身向她女儿)
别说出来,要不…… 桃:不准我开口,真把我气死了。 (他回过头来,她立刻住口。) 奥:答尔丢夫虽不是一个漂亮多情的少年,但是他
作者抱的是批判态 度,喜剧观众以旁 观态度去看剧
喜剧诉诸观众的理 性
喜剧的现实性和真实性
“喜剧的任务既然是一般地表现人们的 缺
点,主要是本世纪人们的缺点,莫里哀随便 写
一个性格,就会在社会上遇到,而且不遇到,
也不可能。”
——《凡尔赛即兴》第四场
喜剧艺术
单一性格的艺术形象:
——《伪君子》序言
“喜剧的责任既是在娱乐中改正人们的弊 病,
我认为执行这个任务最好莫过于通过令人发
柏格森《笑的研究》
悲剧目的刻画英雄 的品质或描写好人 的苦难;
作者采取的是同情 态度,悲剧观众以 认同态度去看剧
悲剧诉诸观众的感 情
喜剧的目的在于揭 露社会的病态或指 摘某种人的过失
《无病呻吟》 阿尔冈 央若丽格 柯郎德 贾法如 唐乃特
喜剧动作
“能把个人的性格,思想和目的最清楚的表 现出来的是动作,人的最深刻方面只有通过动 作才能见诸现实。”
——黑格尔 《美学》第一卷
莫里哀喜剧充满引人发笑,推动剧情发展,让 观众以此窥见人物内心活动的形体动作。
喜剧性的行礼
爱丽丝:(行礼)对不起,我的爸爸,我还丝毫没 有结婚的意思。
嘲笑贵族资产阶级恶习,赞美下层人民的智 慧。《贵人迷》、《无病呻吟》、《史嘉本 的诡计》
“上等社会
镜子:“丰韵的顾问”。 椅子:“谈话的舒适”。 跳舞:“赋予我们脚步的灵魂”。
我 这里的人 赤裸裸的
Байду номын сангаас
玛德隆:“快点把‘谈话的舒适’搬来。”
卡多丝:“先生,您不要这样坚决拒绝这张 靠背椅的请求啊,它向您伸着双臂已经有一
阿巴公:(行礼)我呢,我的女儿,我的宝贝,我 偏要你结婚,对不起。
爱:我请您原谅,我的爸爸。 阿:我请你原谅,我的女儿。
爱:我对昂赛末老爷,有很崇高的敬意,不过请您 同意,我决不嫁他。
阿:我对您有很崇高的敬意,不过请你同意就在今 天晚上您必须嫁他。
场
——《悭吝人》一幕四
喜剧性的变脸
福劳辛:先生,我有一点小小要求你帮个忙:(阿 巴公脸色突然严肃起来)我正打着官司,眼看要输, 因为缺少钱,您如果肯帮我一点忙……那位姑娘看
见了您就多么高兴,您是才想不到的(阿巴公脸色 又和善起来)哎哟,她一定会十分喜爱您的……实
实在在,先生,这场官司对我的影响是非常重大的
阿巴公又摆出严肃的面孔,我真愿意您看见那位姑
伪善——达尔丢夫 吝啬——阿巴公
虚荣——茹尔丹
利己——阿尔冈
盲从——奥尔恭
人物模式:
父亲—女儿—情人—强加的丈夫—仆人
作品
父亲 女儿
情人 丈夫 仆人
《伪君子》 奥尔恭 玛丽亚娜 瓦赖尔 答尔丢夫 桃丽娜
《悭吝人》 阿巴公 爱丽丝 瓦赖尔 昂赛末 拉弗莱史
《贵人迷》 茹尔丹 露西 拉克雷昂特 —— 妮果萝