社会变迁与女性发展

社会变迁与女性发展

——女性的地位

摘要：随着历史的发展，不同社会时期女人的地位不尽相同。母系氏族社会时期，女性享有很高的社会地位；父系氏族时期，女性的地位一落千丈，男子成为社会和家庭的主宰，妇女沦为男子的附庸；奴隶社会和封建社会时期，女性成为男子传嗣的工具，或是男子的玩物；当今社会，女性的地位虽得到提升，但男女平等仍没有实现，女性的地位还不容乐观。

关键词：母系氏族父系氏族女性地位平等

众所周知，女性地位最高时是在母系氏族社会时期。母系氏族建立在母系血缘关系上，子女的血统以母亲所在氏族确定，氏族的祖先皆为女性，由女性世代相传。由于群婚制，子女只能知道生身母亲，而不知生父。子女从母姓，从母住，继承母亲的财产，死后葬于母亲所在氏族的氏族墓地。妇女在当时不管是生产和经济上还是在社会中都享有主导和支配的地位，受到尊敬。

随着社会生产力的日益发展，男子在生产中处于主导地位，母权制自然过渡到父权制，父系氏族逐渐形成。

在父系氏族时期，氏族有一男祖先和他的配偶子女以及男性后代子孙组成。氏族以父权为中心，祖先为男性，子孙皆归属于父亲，并有男子代代相传。子女从父姓，和父亲居住在一起，继承父亲的财产。一夫一妻制下的从夫居代替了偶婚制下的从妻居。在父系氏族时期，男性成为农业、畜牧业以及手工业等生产经济领域的主要生产力量，是获得生活资料的主要来源。而女性，生活劳动则局限于家庭之内，以家庭劳动和家庭副业为主，除生儿育女之外，妇女仅从事纺织、炊煮等繁琐家务劳动。从此，女性在社会中退居于从属地位，而恰恰相反，男子依靠经济上的优势在社会生产和生活中取得统治地位，掌握社会财富，分配生活资料。

社会进一步发展，人们的劳动出现了剩余，私有制和剥削应运而生，原始社会逐渐被奴隶社会取代。历史不断发展，人们又进入了封建社会出现。虽然原始社会解体了，但是父权制并没有动摇，像一棵常青树在奴隶社会、封建社会仍茁壮成长着，并进一步加强。妇女没有任何的地位，成为丈夫的奴婢和生儿育女的工具，她

一生的所有就是丈夫和儿子。丈夫可以三妻四妾，而女人只能从一而终。丈夫死了，女子不允许再嫁，还有立贞节牌坊。妻子死了，丈夫却可以再婚，即使妻子没死，丈夫纳妾也是很寻常的事。古人语：不孝有三，无后为大。女人不能生育就视为大不孝，丈夫可以随时休掉她。“大门不出二门不迈”这句话就是形容当时所谓的有教养的女性，她们别说是到外面闲逛了，连闺房一般都不出，过着笼中鸟一般乏味寂寥的生活，受别人排布，无任何自由而言。

新中国成立后，一夫一妻制重新登上历史舞台，不再存在阶级，不再存在男尊女卑，法律面前人人平等。

为什么女性在母系氏族时期享有这么高的地位呢？

因为在母系氏族时期，妇女从事采集果实，缝制衣物，加工食物，看守住所，烹饪食物，抚育子女等许多事情，而男子则专攻外出狩猎。由于当时工具还不发达，狩猎经济远远比不上采集经济，氏族成员生活资料的主要来源依靠妇女而非男子。经济上和生活上的能力造就了女性崇高的社会地位。另外，女人能繁衍后代，子女血统随母亲，这更巩固了当时女性的主导地位。女娲炼石补天的传说也印证了这一点。还有古文曰：娲，古之神圣女，化万物也。一个女子造就了世界万物，这高度歌颂了女性当时的崇高的社会地位。

有的女生说，母系氏族多好啊，女性居于主导地位。可是我不这么认为。我们都知道，女性和男性存在诸多差异，身材大小就是其中一个方面。母系氏族中女性的地位虽然很令好多女性向往，但是我们不要忽略到那时的女性比男性操劳多很多，她们身上的担子比男性重得多。而从身体上的构造来看，女性没有男性力气大，精力好，耐力强，在我看来，母系氏族中女性的绝对统治地位压根不适合女性，过犹不及。正所谓好不是最好，而是恰好。

父系氏族到新中国之前这一时期，由于女人失去了经济地位而沦为男子的附庸，受丈夫统治，为丈夫生儿育女，为丈夫受节，甚至被迫为丈夫陪葬。《礼记·丧服·子夏传》中记载着封建礼教中女子的三从，分别为未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。不得不感叹那时的女性是多么的悲哀，完全像一个木偶被别人摆布，一生中都不能主宰自己的命运。《周礼·天官·九嫔》中描述了女子的四德，分别为妇德、妇言、妇容和妇功，是形容一个女子要有品德，相貌端庄，有治家之道且知道什么该说什么不该说。三从四德把女子培养成一个及顺从又能干、不会反抗也无从反抗、没有自己的思想的人。

当今新时代的女性虽然摆脱了封建礼教的约束，在法律面前也获得了和男性同样的地位，但是女性的地位在现实生活中就和男子一样了吗？

如何回答是肯定的，那么现实中为什么仍存在不少丈夫对妻子的暴力事件？为

什么性侵害事件频发发生？为什么很多妻子仍忍气吞声忍受丈夫的出轨或是苦苦

挽留丈夫？为什么仍会出现妻子由于没有生儿子而被弃之？

首先我认为，如果一个社会中男人和女人拥有同样的社会地位，受到同样的尊敬，得到男性足够的尊重，那么暴力事件以及性侵害事件不会再频繁出现在人们的生活中，即使不能避免，但是肯定能大幅降低发生率。母系氏族中，男性为什么不敢施加暴力或是性侵害，因为女性的地位高，他们连那个心都没有；为什么在后来社会中发生率那么高，因为女子的地位低下，他们心里看不起女子，认为女子就是他们的玩物。当今时代韩国体坛男教练性侵害事件的揭露，让很多人目瞪口呆，事后记者采访的一个男教练居然还反问“学员和我有肌肤之亲有什么不对”的混账话，另一位教练的说法更令人吐血，说要想运动员听话、听使唤，最有效的办法一则是性关系二则是暴力。他还表示为了控制女运动员，性关系在他们教练圈里已经是尽人皆知的秘密。为什么韩国女运动员不敢反抗呢，这和他们的教育系统有很大的相关性，韩国本就是一个男权社会，再加上运动员的命运完全掌握在教练的手中，在这种情况下，一些女运动员不得不被迫受到侵害。

其次，面对婚姻，我认为与其维持一个伤痕累累的家庭，还不如离婚好好过自己的生活，或许会遇到另一个好男人呢？我不明白为什么有些女人面对丈夫得种种恶劣行为而忍气吐声，却不愿离婚？当今社会，只有一个人肯努力就不会被饿死，就会有自己的一席之地，我们不会像贺双卿那样离开家离开丈夫无法在社会上生存，当今社会给女性提供了广阔的生存空间。离开丈夫，我们能生活的好好的，不会饿死，不会冻死也不会沦落风尘。所以，广大的女同胞们，不要再苦苦挽留一段支离破碎的婚姻，我们要自尊自爱自强自立。要知道一个有自信能自立的女人更能赢得男人的尊重。

再次，对于重男轻女的思想，我不得不说拥有那种思想人的愚昧无知！谁说女子不如男？谁知女子不能养老？我实在不能理解，男女两个人选择结婚肯定有一定的感情基础，仅仅因为妻子没有生儿子就离婚这也太荒谬了吧！在家庭关系中，我认为对自己最重要的人是自己的伴侣，因为我们的父母亲有他们的伴侣相陪伴，我们的子女也将有他们的伴侣携手度过一生，而今生陪伴在我们自己身旁是我们的另一半。是谁陪伴我们最长的时间？是谁在我们生病时照顾我们？是伴侣和我们相互扶持走完大半生？答案都是伴侣。因为下一代而抛弃自己的伴侣这种做法也太不明智了。另外，当今女性也完全有经济能力照顾自己的父母，而且女儿和儿子比起来，她们更细心更贴心。

最后，我想说女性的地位取决于自己的经济地位，经济地位决定社会地位。母系氏族中正因为女子的经济地位决定了她们的主导地位。父系氏族以及奴隶社会和