外国民族音乐复习资料汇总

外国民族音乐复习资料：

一、概论

1、世界民族音乐的九大区划：东亚音乐文化区、东南亚音乐文化区、南亚音乐文化区、西亚、北非音乐文化区、黑人非洲音乐文化区、欧洲音乐文化区、北美音乐文化区、拉丁美洲音乐文化区、大洋洲音乐文化区。

2、论述世界民族音乐文化的文化区划有其依据。

要点：（1）客观基础（2）文化背景（3）音乐形态特征

3、请从音乐视野、音乐观念和文化价值几方面谈谈你学习外国民族音乐后的体会。

要点：

（1）音乐视野的开阔。世界上不仅有欧洲古典音乐，中国民族音乐，还有大量的不为我们所熟知的形式多样、内涵丰富的音乐艺术。

（2）音乐观念的扭转。要培养自已具备聆听世界音乐的耳朵，扭转我们惯常熟悉和理解的音乐观念。

（3）文化价值的平等。通过学习，明白任何音乐文化的价值都是平等的，没有高低贵贱之分，都是世界民族音乐宝库中的一部分。

二、东亚音乐

日本

1、雅乐----雅乐意味“雅正之乐”，根据来源可分为三类，一是指从中国和朝鲜传入的器乐合奏曲，日本称之为唐乐、高丽乐，以及从新罗、百济、高勾丽传来的“三韩乐”；二是指日本古代以来的祭祀歌舞，如神乐、东游等；三是指受唐乐和高丽乐影响而新创作的艺术歌曲，如催马乐、郎咏。雅乐的著名乐曲有《平调越天乐》、《兰陵王》、《纳曾利》等。

2、日本的特色乐器有日本筝、尺八、三味线

3、能乐——能是日本四大古典戏剧之一，它是一种象征性的戏剧，独具端庄典雅的色彩。它作为一种综合性的舞台艺术，融合了舞蹈、戏剧、音乐和诗歌等多种艺术元素。

4、能乐源自于“猿乐”和“田乐”。能的舞台由本舞台、地谣座、后座、引桥四

部分组成。

5、歌舞伎：日本四大古典戏剧之一，形成于江户时代，是融舞蹈、对白、歌唱、器乐于一体的综合性艺术。音乐大致可分为两类“所作音乐”与“下座音乐”，剧目按构成因素的特点有科白剧和舞蹈剧之分。

6、民谣——曾用过俚谣、俚歌等称呼，古代也叫风俗歌，相当于英语folk-song。它具有创作方式的集体性、口耳相传、易于传唱、易于被成员接受等特点.民谣是日本民族传统音乐文化的基础，直接地反映了人民的劳动、生活和风俗习惯，表现了他们的喜怒哀乐。

7、日本的四大古典戏剧是能、狂言、歌舞伎和人形净琉璃。

8、能和狂言的区别与联系。

两者的区别在于，能是一种歌舞剧、抒情剧，狂言则是一种科白剧、滑稽喜剧；能的主人公多是神灵，狂言的主人公则以现实中存在的无名小辈为主，典型角色是一位名叫太朗冠者的仆人；能的唱词典雅工整，狂言的对话通俗幽默；能庄严凝重，狂言则轻快活泼。两者的联系在于，它们是孪生姊妹剧，母体都是猿乐与田乐，二者虽有各自的体系，但同台演出。在一出能剧之间可插演狂言剧目。此外，二者的固定姿态与步行姿态的演技基础是相同的。总之，能以象征的手法追求美，狂言以真实的手段表达幽默，二者皆传达了人性的真实。

朝鲜

1、朝鲜雅乐：朝鲜历史上的雅乐包括源于中国的仪式音乐和唐乐（中国风格的歌曲体裁），以及源于朝鲜本土的娱乐性音乐“乡乐”。目前朝鲜雅乐主要以乡乐和宫庭仪式音乐主，大致包括管弦合奏、管乐合奏、吹打、歌乐等形式。

2、雅乐的乐器编制以“三弦”（玄琴、伽倻琴、琵琶）和“三竹”（大笒、中笒、小笒）

为核心乐器，辅助乐器有鼓、拍板等。

3、朝鲜特色乐器有玄琴、伽耶琴和大笒

4、盘索里：盘索里是朝鲜的一种说唱艺术，由唱者、鼓手和听众共同表演的。一人在长鼓的伴奏下表演，鼓手在伴奏过程中可以喊出一些感叹词并鼓励唱者，听众则偶尔为演员叫好。盘索里历史上有12部曲目，目前只有5部还在表演。

5、盘索里留传下来的五部作品分别是《赤壁传》、《春香传》、《沈清传》、《兔子

传》和《兴夫传》。

6、伽倻琴：伽倻琴是朝鲜最著名的弹拨乐器之一，公元6世纪产生于伽倻国而得名。它的音色优美凄婉，琴身音箱用桐木制造，面上张弦，可以用于独奏、伴奏，也可以用于弹唱、合奏和重奏。

7、试论述东亚传统音乐的特征。

答题要点：弹性的节奏和节拍；五声音阶和五声性旋法；渐变的音乐结构；音响表现形式的单音性。

三、东南亚音乐

1、佳美兰：佳美兰是爪哇、马都拉和巴厘等地乐队的通称。它由各种具有不同配器效果的乐器，根据音调色彩特点的分类所组成。佳美兰不仅是一种乐队组合形式，它有着特定的音阶、调式、乐曲结构、演奏方式、音乐美学特征、宗教意义和社会功能。

2、佳美兰音乐的代表乐器有吊锣类乐器（大吊锣、中吊锣、小吊锣）、釜锣类乐器（大釜锣、小釜锣和排锣）、排琴类乐器（金属排琴和木琴）、鼓类乐器双面鼓、拉弦乐器列巴布、拨弦乐器切连朋、管乐器苏铃笛等。

3、佳美兰按地方特色划分，有四种代表性的类别，即西爪哇、中爪哇、东爪哇和巴厘。

四、南亚音乐

1、印度有两种主要的古典音乐传统，即北印度的“印度斯坦”和南印度的“卡纳迪克”。两种体系源于同一个音乐传统，到了13世纪开始走向分化，形成了各自独立的音乐特点、理论基础、表演体裁和传统的脉络。

2、拉格：“拉格”为Raga一字的译音，北方称为Rag，南方称为Ragam。拉格含义很广，一般最常用的是将拉格作为一种音阶旋律型来理解，它是北印度斯坦和南印度卡纳迪克音乐系统的基本组织原则和旋律范例。每一个“拉格”都有自己特定的音阶组合模式和特色音，服从特有的上、下行原则和表现的内容的规定性，并且与特有的旋律乐句相关联。北印度有200个主要的“拉格”，南印度有72个“拉格”。

3、塔拉：塔拉(tala)的梵文原义为“手掌”，是印度古典音乐中以节奏圈为主

要特征的节奏体系，可以通过鼓语和手势两种方式表达出来。南北印度音乐塔拉体系比较多，常用的塔拉有15到20种左右。

4、印度代表性的乐器：西塔尔、萨朗基、塔布拉鼓、坦布拉、帕克瓦基鼓

5、图姆利：印度轻古典音乐体裁，起源于19世纪的勒克脑和贝纳勒斯。音乐开始只有一小段散板，没有长大的阿拉普部分。歌词富于浪漫气息，主题常常是克里希纳神和挤奶女郎达拉的爱情故事。图姆利的特点是旋律优美典雅，并大量使用滑音作为装饰，它的装饰音既轻又快，抒情性很强。

6、格扎尔：北印度最流行的一种轻古典音乐体裁，是一种使用乌尔都语演唱的情歌。格扎尔的曲调优美动听，歌曲形式短小精悍，节拍不太复杂，常采用6拍、8拍。用塔布拉鼓、坦布拉琴、手拉风琴或萨朗基伴奏。

7、德鲁帕特：北印度当前最古老的古典声乐体裁。由一个或两个男性独唱者同时演唱，由帕卡瓦吉鼓、坦布拉或丙伴奏。这是一种非常严肃的声乐体裁，装饰音很少，采用逐步加速的方法发展音乐，并且不许妇女演唱。

8、印度古典舞的代表有北印度的卡塔克舞和南印度的婆罗多舞

9、克亚尔：北印度最为流行的音乐体裁，由莫卧儿宫廷中的穆斯林音乐家发展起来。歌词大部分与印度教，特别是克里希纳神有关。克亚尔优美、雅致，带有各种装饰音，能表现细腻的情感，具有很强的即兴性。最典型的特征是一种称为“荡”（tan）的类似花腔唱法，伴奏乐器为塔布拉、坦布拉、萨朗基或手拉风琴。

10 卡塔克舞：印度北方重要的古典舞蹈。其历史可追溯到一千多年前。最初是以印度教的故事为主，后逐渐融入波斯和伊斯兰教文化。卡萨克舞蹈最大的特色，舞者在脚踝上绑着近百的小铜铃，以脚尖舞动旋转，伴随讨人喜欢的表情和热情的舞动，最受欢迎。卡萨克舞的伴奏，包含塔布拉鼓、萨朗基、西塔儿、班舒笛等。

11 婆罗多舞：南印度最具代表性的古典舞蹈。这种舞蹈的目的是要以舞蹈酬神为主，舞者必须要虔诚无私，以供奉神明的情境起舞。它的最重要的特点是象征性的指尖动作、手指造型以及表情丰富的眼睛和嘴下面的动作。伴奏乐器有塔维尔、木丹加鼓等