《劝学》名句解析
《劝学》理解性默写(附答案1)
《劝学》理解性默写1、《劝学》中，“，；，”句子是阐明了学习要持之以恒。
2、《荀子•劝学》中，“，”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
3、《荀子·劝学》中，“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
4、《劝学》中，“，，”句子是在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成。
5、《劝学》中，“，，”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的，“”这句话印证了这句话。
7、《劝学》中，“，；，”句子啊有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理。
8、《劝学》中，“，；，”句子是从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标。
9、《荀子•劝学》中，“，”句子是荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。
10、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
《劝学》答案1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、积水成渊，蛟龙生焉。
3、君子生非异也，善假于物也。
4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
6、学不可以已。
7、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
10、积土成山，风雨兴焉。
劝学常考的重点句子
劝学中的常考句子一、《劝学》中有哪些常考的句子1，青，取之于篮，而青于蓝。
考点：于，介词。
前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。
2，苛政猛于虎；君子生非异也，善假于物也。
考点：介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。
3，者假舟楫者，非能水也，而绝江河。
考点：者，代词。
组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
1，有蒋氏者。
考点：助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
2，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也；而则知明而行无过矣。
考点：连词，表并列，可不译。
3，君将哀而生之乎；吾尝终日而思矣连词。
考点：表修饰，可译作“地”。
4，潭西南而望；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
考点：连词，表转折，相当于“却”、“可是”。
5，舟已行矣，而剑不行；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
考点：连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。
另：一鼓作气，再而衰，三而竭；君子博学而日参省乎己（表递进）军惊而坏都舍（表比喻）。
二、师说劝学中高三常考的名句：1. 《师说》：2. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3. 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？4. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
5. 孔子曰：三人行，则必有我师。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
2. 《劝学》：6. 君子曰：学不可以已。
7. 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
8. 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
9. 故不登高山，不知天地之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
10. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
高考语文必背64篇汇编之《劝学》(原文+解析+译文+情景默写+作文素材+运用积累)
高考语文必背64篇汇编之《劝学》（原文+解析+译文+情景默写+作文素材+运用积累）劝学（节选）《荀子》君子曰：学不可以已（停止）。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中（合乎）绳，輮（通“煣”，使······煣，煣：古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。
）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就（接近，靠近）砺则利，君子博学而日参省乎己，则知（通“智”，智慧）明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾（片刻，一会儿）之所学也。
吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（明显，清楚）。
假（凭借，利用）舆马者，非利足也，而致（达到）千里；假舟楫者，非能水（游泳）也，而绝（横渡）江河。
君子生（通“性”，天赋，资质）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉（兼词，于之，在那里）；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬（半步）步，无以（没有用来……的（办法））至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用（因为）心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【译文】君子说：学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。
《荀子劝学》中的名言名句
《荀子劝学》中的名言名句荀子是中国古代儒家学派的重要代表之一，他的著作《荀子》是儒家经典之一，内容丰富，思想深邃。
在《荀子劝学》中，荀子提出了许多富有哲理的名言名句，下面将列举一些重要的名言名句，并进行简要的解读。
1. 兴学者必多费心思，勤志者必多发愿。
这句话强调了学习者必须付出努力和坚定的志向。
荀子认为，学习是一件艰苦的事情，需要付出许多心力。
同时，学习也需要一个明确的目标，只有有远大志向的人才能够坚持下去。
2. 以天下为己任而复得其一人，可谓得养世矣。
荀子认为，学习的目的不仅仅是为了个人的发展，更要为社会为天下贡献自己的力量。
只有能够影响到一个人，将他改变为更好的人，才算是真正地为世界带来了改变。
3. 笃信好学，守真固专，用功不倦，便是圣人。
这句话强调了对学习的态度和方法。
荀子认为，学习者应该真诚地对待学习，坚持追求真理，专心致志地工作，在不断努力中不知疲倦。
只有如此，才能成为真正的圣人。
4. 学而时习之，不亦悦乎？荀子在这句话中强调了学习的乐趣和重要性。
他认为，学习本身就是一种享受和快乐。
只有真正地热爱学习，才能享受其中的乐趣，同时也才能取得更好的成果。
5. 店无一时，藏无一遗。
这句话强调了学习的毅力和专注。
荀子认为，学习就像经营一家店铺一样，不能有一刻的放松和松懈。
同时，学习也需要将所学知识储存起来，不能有任何遗漏。
6. 学而不厌，诲人不倦。
这句话把学习与教学联系在一起，强调了学习者和教师的责任。
荀子认为，真正的学习者应该不断钻研，永不满足。
同时，教师也应该不厌其烦地教导他人，将自己所知的知识传授给学生。
7. 学之小在理，大在勤。
荀子在这句话中强调了学习的重要性和方法。
他认为，学习者应该在理性上下功夫，通过理性的思考和分析，增加对知识的理解和吸收。
同时也需要通过勤奋努力来实践和运用所学的知识。
8. 非学无以广才，非志无以成学。
这句话强调了学习和志向之间的相互关系。
荀子认为，只有通过学习，才能培养和提高自己的能力和才干。
《劝学》知识点总结
《劝学》知识点总结《劝学》知识点总结《劝学》是唐代诗人颜真卿所写的一首劝勉人们勤奋学习、珍惜时光的诗篇。
本文将对该诗篇进行知识点总结。
一、主题思想《劝学》主题是劝勉人们珍惜时光，勤奋学习。
诗篇开篇即道出“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，表达了作者对时光流逝的感慨，强调了勤奋学习的重要性。
二、诗篇结构1、诗篇起首以“颜真卿劝学”为题，点明主题；2、接着引用“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”以强调学习要勤奋；3、随后，诗篇又引用了“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的诗句，进一步说明了珍惜时光的重要性；4、最后，以“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”结尾，再次强调主题。
三、名句解析1、“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”中的“三更灯火”、“五更鸡”有何深意？答：“三更灯火”、“五更鸡”都是形容古人夜间学习的刻苦情景，意指学习需要勤奋、持续不断地投入。
2、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这句诗有何寓意？答：这句话告诫人们要珍惜时光，勤奋学习，不要等到老了才后悔没有早些读书。
3、“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”这句诗的含义是什么？答：这句话是在告诫人们不要贪图安逸，而要珍惜青春时光，努力追求自己的梦想和目标。
四、知识点回顾1、《劝学》的作者是唐代诗人颜真卿；2、《劝学》是一首劝勉人们勤奋学习、珍惜时光的诗篇；3、诗篇中引用了“三更灯火五更鸡”、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”等诗句，表达了学习要勤奋、珍惜时光的思想；4、《劝学》的结构严谨，语言简练，是一首优秀的古诗。
五、思考与启示通过学习《劝学》，我们可以领悟到：学习需要坚持不懈的努力，时光荏苒，青春不再，因此我们要珍惜每一分每一秒的时间，勤奋学习，不断提升自己。
同时，也要鼓励身边的人一同珍惜时光，共同追求进步。
六、知识点应用1、在学习过程中，我们应该发扬《劝学》中所倡导的勤奋精神，充分利用好每一分每一秒的学习时间；2、在日常生活中，我们应该珍惜时光，充分利用年轻时的精力，勤奋学习，努力追求自己的梦想和目标；3、在与他人交流时，我们可以引用《劝学》中的诗句，鼓励他人珍惜时光，勤奋学习。
劝学原文+名句
1.劝学（学不可以已......用心躁也）《荀子》【原文】①君子曰：学不可以已。
②青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中（zhòng）绳，．（róu）以为轮，其曲中规。
虽有槁暴．．（xǐng）乎己，则知．（zh ．．（pù），不复挺者，．使之然也。
故木受绳则直，金就砺．(lì)则利，君子博学而日参省ì）明而行无过矣。
③吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂．(qì)而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆．(yú)马者，非利足也，而致．千里；假舟楫．者，非能水也，而绝江河。
君子生．（xìng）非异也，善假于物也。
④积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟．(jiāo)龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬．步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐．（qí）骥．（jì）一跃，不能十步；驽．（nú）马十驾，功在不舍。
锲．（qiè）而舍之，朽木不折；锲．而不舍，金石可镂．（lòu）。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹．六跪而二螯．（áo），非蛇鳝．（shàn）之穴无可寄托者，用心躁．也。
【译文】有道德品行的人说：学习是不可以停止的。
靛青，是从蓝草里提取出来的，但它比蓝草的颜色更深；冰，是由水凝结而成的，但它却比水还要寒冷。
木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了。
假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为用火烤使它变成这样的。
因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得智慧明达，而行为就不会有过错了。
我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大；我曾经踮起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。
高中背诵古诗文内容及解析—劝学(节选)
高中背诵古诗文内容及解析—劝学（节选）《荀子》君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
高考语文考前必练之名句名篇默写第05练《劝学》《师说》(原卷版+解析)
第05练★句子默写★1．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，__________；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，__________。
虽有槁暴，不复挺者，__________。
故木受绳则直，__________，君子博学而日参省乎己，____________________。
吾尝终日而思矣，____________________；吾尝跂而望矣，____________________。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；__________，非能水也，而绝江河。
____________________，善假于物也。
积土成山，__________；积水成渊，__________；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
__________，无以至千里；不积小流，无以成江海。
__________，不能十步；__________，功在不舍。
__________，朽木不折；锲而不舍，__________。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，__________。
蟹六跪而二螯，____________________，用心躁也。
2．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
古之学者必有师。
师者，____________________。
____________________，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，____________________，吾从而师之；生乎吾后，____________________，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！____________________！古之圣人，其出人也远矣，____________________；今之众人，其下圣人也亦远矣，____________________。
《劝学诗》原文翻译及赏析
《劝学诗》原文翻译及赏析《劝学诗》原文翻译及赏析这首《劝学诗》的作者是朱熹。
我们为大家整理了《劝学诗》原文翻译及赏析，仅供参考，希望能够帮到大家。
劝学诗朝代：宋代作者：朱熹原文：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。
”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。
常云：“此语神功，非吾语也。
”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
2、秋声：秋时西风作，草木凋零，多肃杀之声。
赏析这是一首逸诗，具体写作年代不详，大约在绍兴末年(1162)。
日本盛传此诗，我国大陆亦不胫而走，以为为朱熹所作，姑且存以备考。
其主旨是劝青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。
该诗语言明白易懂，形象鲜明生动，把时间快过，岁月易逝的程度，用池塘春草梦未觉，阶前梧桐忽秋声来比喻，十分贴切，倍增劝勉的力量。
作者介绍生平淳熙二年(1175年)，与陆九渊为首的另一学派在信州(今上饶)鹅湖寺相聚，就两学派之间的哲学分歧展开辩论。
淳熙五年(1178年)，经宰相史浩推荐，朱熹出任南康(今江西星子县)知军。
八年三月至八月，朱熹任江南西路茶盐常平提举，来到抚州常平司官邸。
在任期间，他募集钱粮赈济灾民，百姓得以安生。
拟调直秘阁，他以捐赈者未得奖赏不就职。
宰相王淮以浙东大荒，改荐朱熹为浙东常平提举。
待捐赈者得到奖励，他才赴绍兴就职。
后官至秘阁修撰、焕章阁待制兼侍讲。
绍熙间(1190～1194)，朱熹应在祥芝芝山讲学的著名学者邱葵的邀请，到芝山游览，与邱葵互相唱和，并留下题咏芝山的诗文，其诗曰：“床头枕是溪中流，井底泉通石下池。
《劝学》里的名句
《劝学》里的名句
《劝学》是荀子的名篇，其中有许多广为传颂的经典名句，以下是其中一些名句的解析：
1、“学不可以已”：这句话的意思是学习不可以停止，也就是说学习是一个持续不断的过程，需要不断地积累和进步。
这句话强调了学习的重要性，鼓励人们要不断地学习，以适应社会的发展和变化。
2、“青，取之于蓝，而青于蓝”：这句话的意思是青是从蓝草里提取的，但比蓝草的颜色更深。
这比喻学生通过学习可以超过老师，或者说后浪可以推倒前浪。
这句话鼓励人们要不断学习和进步，以超越前人。
3、“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”：这句话的意思是君子如果广泛地学习并且每天对自己进行反省，那么他就会智慧明达而且行为不会有过错。
这强调了学习和反省的重要性，只有不断地学习和反省，才能避免犯错。
4、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”：这句话的意思是如果不一步步地走，就无法到达千里之外的地方；如果不汇集小溪的水，就无法形成大河大海。
这强调了积累的重要性，只有不断地积累和努力，才能取得成功。
5、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂予望矣,不如登高之博见也”：这句话的意思是如果我整天思索,却不如片刻的学习收获大;如果我踮起脚尖眺望,却不如登上高处看得更远。
这强调了学习和实践的重要性，只有不断地学习和实践，才能获得更多的知识和经验。
总的来说，《劝学》这篇文章强调了学习的重要性以及如何正确地进行学习。
它鼓励人们要不断地学习和进步，以达到自己的目标。
这些名句至今仍被广泛传颂，对于现代人的学习和成长仍有很大的启示意义。
劝学的名言名句
劝学的名言名句学习是人类进步的源泉之一，而劝学的名言名句则是激励我们不断追求知识的力量。
下面是一些脍炙人口的劝学名言名句，希望能够激励你保持学习的热情和动力。
1. "博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
" ——周恩来这是周恩来总理给中国青年的劝学名言，强调了学习应该包括广泛涉猎知识、深入思考、明辨是非，并将所学知识付诸实践。
2. "学而不思则罔，思而不学则殆。
" ——孔子孔子强调了学习和思考的相辅相成，学习不应仅仅停留在接受知识的表面，而是要通过思考和思考将所学知识内化为自己的智慧。
3. "读书破万卷，下笔如有神。
" ——杜甫这是唐代大诗人杜甫的名句，表达了对于阅读的重要性，只有通过广泛阅读才能培养出内涵丰富、表达灵活的写作能力。
4. "学海无涯苦作舟，为者常成，行者常至。
" ——《南京大学校训》南京大学的校训极大地鼓励了学生继续努力学习的动力，提请努力付出必然能够收获成功的道理。
5. "知识改变命运。
" ——爱迪生爱迪生这句名言表达了知识对于塑造个人命运的重要性，只有掌握了丰富的知识才能走向成功，改变自己的命运。
6. "勤能补拙。
" ——《管子》这是中国古代哲学家管仲的名言，强调了勤奋和努力对于克服自身不足，取得进步的重要性。
7. "工欲善其事，必先利其器。
" ——孔子孔子这句名言告诉我们，在投入学习之前，我们要先具备良好的工具条件，例如学习环境、学习方法等，才能更好地进行学习。
8. "知识就是力量。
" ——培根这句名言强调了知识的重要性和价值。
只有通过学习，我们才能获得更多的知识储备，从而在社会中获得更多的机会和成功。
9. "师父领进门，修行在个人。
" ——佛教格言这句佛教格言强调了老师在学习中的重要性，但同时也强调了个人努力和实践的关键。
《劝学》名句
《劝学》名言警句
“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
”这句话说明通过学习，可以使人不断进步，不断超越自己。
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”这句话强调了学习对于个人成长的重要性，只有不断学习和反思，才能使人更加聪明、行为更加正确。
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
”这句话表达了学习的效果，通过学习可以使人获得更多的知识、更广阔的视野。
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
”这句话表达了学习的积累性，只有不断地积累知识和经验，才能使人变得更加聪明、更有智慧。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”这句话表达了学习的坚持性和耐心性，只有坚持不懈地学习和努力，才能取得成功。
“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
”这句话强调了学习的专注性和稳定性，只有专注地学习、稳定地思考问题才能取得好的成果。
“故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
”这句话表达了学习的重要性在于提升自己的修养和素质。
“学莫便乎近其人”这句话强调了学习要注重与他人的交流和互动。
《荀子》经典名句
荀子的名言名句有：1.居必择乡，游必就士。
摘自《荀子·劝学》解释：君子住的地方必然会选择好的邻居，出游必定要接近有学问品行的人。
2.乐易者常寿长，忧险者常夭折。
摘自《荀子·荣辱》解释：和悦乐观的人总能长寿，多愁多虑的人不免早逝。
3.怠慢忘身，祸灾乃作。
摘自《荀子·劝学》解释：懈怠疏忽忘记了做人准则，就会招祸。
4.下贫则上贫，下富则上富。
摘自《荀子·富国》解释：老百姓贫困则国家贫困，老百姓富裕则国家富裕，民富是根本。
5.知之而不行，虽敦必困。
摘自《荀子·儒效》解释：真正弄懂了却不付诸行动，那么懂得再多也还是不能前进一步。
6.其持之有故，其言之成理。
摘自《荀子·非十二子》解释：所持的见解和主张有一定的根据和道理。
7.道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
摘自《荀子·修身》解释：即使路程再近，不走也不会到达；即使事情再小，不做也不会成功，强调踏实笃行的意义。
8.不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。
摘自《荀子·成相》解释：不知警惕，还要重犯错误；拒绝规劝，坚持错误，必然让坏人钻空子。
9.目不能两视而明，耳不能两听而聪。
摘自《荀子·劝学》解释：眼睛不能同时清清楚楚地看两种东西，耳朵不能同时清清楚楚地听两种声音。
10.国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。
摘自《荀子·大略》解释：国家将要兴旺的时候，一定十分尊重教师；国家将要衰亡的时候，一定格外轻贱教师。
《劝学》原文注释及简析
《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【作者背景】
颜真卿，开元二十二年(公元734年)中进士，登甲科，曾4次被任命为监察御史，迁殿中侍御史。
颜真卿少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。
初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。
他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之誉。
【注词释义】
五更鸡:天快亮时，鸡啼叫
黑发:年少时期，指少年
白首:人老了，指老人
【古诗今译】
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
【名句赏析】——黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。
劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习,有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。
使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。
诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
这首诗告诫我们:年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。
劝学高中文言文知识点归纳整理
劝学⾼中⽂⾔⽂知识点归纳整理《劝学》这篇⽂章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和⽅法等⽅⾯,全⾯⽽深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀⼦的教育思想。
下⾯是⼩编为⼤家整理的关于劝学⾼中⽂⾔⽂知识点归纳，希望对您有所帮助!⾼中《劝学》知识点原⽂：君⼦⽈：学不可以已。
青，取之于蓝，⽽青于蓝;冰，⽔为之，⽽寒于⽔。
⽊直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。
故⽊受绳则直，⾦就砺则利，君⼦博学⽽⽇参省乎⼰，则知明⽽⾏⽆过矣。
故不登⾼⼭，不知天之⾼也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗⾔，不知学问之⼤也。
⼲、越、夷、貉之⼦，⽣⽽同声，长⽽异俗，教使之然也。
诗⽈：“嗟尔君⼦，⽆恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫⼤于化道，福莫长于⽆祸。
吾尝终⽇⽽思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂⽽望矣，不如登⾼之博见也。
登⾼⽽招，臂⾮加长也，⽽见者远;顺风⽽呼，声⾮加疾也，⽽闻者彰。
假舆马者，⾮利⾜也，⽽致千⾥;假⾈楫者，⾮能⽔也，⽽绝江河。
君⼦⽣⾮异也，善假于物也。
南⽅有鸟焉，名⽈蒙鸠，以⽻为巢，⽽编之以发，系之苇苕，风⾄苕折，卵破⼦死。
巢⾮不完也，所系者然也。
西⽅有⽊焉，名⽈射⼲，茎长四⼨，⽣于⾼⼭之上，⽽临百仞之渊，⽊茎⾮能长也，所⽴者然也。
蓬⽣⿇中，不扶⽽直;⽩沙在涅，与之俱⿊。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君⼦不近，庶⼈不服。
其质⾮不美也，所渐者然也。
故君⼦居必择乡，游必就⼠，所以防邪辟⽽近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
⾁腐出⾍，鱼枯⽣蠹。
怠慢忘⾝，祸灾乃作。
强⾃取柱，柔⾃取束。
邪秽在⾝，怨之所构。
施薪若⼀，⽕就燥也，平地若⼀，⽔就湿也。
草⽊畴⽣，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，⽽⼸⽮⾄焉;林⽊茂，⽽斧⽄⾄焉;树成荫，⽽众鸟息焉。
醯酸，⽽蚋聚焉。
故⾔有招祸也，⾏有招辱也，君⼦慎其所⽴乎!积⼟成⼭，风⾬兴焉;积⽔成渊，蛟龙⽣焉;积善成德，⽽神明⾃得，圣⼼备焉。
劝学中名言名句（劝学名言名句大全）
劝学中名⾔名句（劝学名⾔名句⼤全）1.劝学名⾔名句⼤全劝学名⾔名句⼤全1、细线常锯⽊必断，檐⽔久滴⽯必穿。
2、世上⽆难事，只要肯登攀。
3、不畏浮云遮望眼，⾃缘⾝在最⾼层。
——王安⽯4、不⼊虎⽳，焉得虎⼦？——后汉书5、⾮学⽆以⼴才，⾮志⽆以成学。
6、聪明在于学习，天才在于积累。
7、⽇⽇⾏，不怕千万⾥；常常做，不怕千万事。
8、书籍是⼈类进步的阶梯。
9、读书千遍，其意⾃见。
10、书⼭有路勤为径，学海⽆涯苦作⾈。
千⽇造船，⼀⽇过江。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃⾏之。
——《礼记》12、学如逆⽔⾏⾈，不进则退。
13、策马前途学努⼒，莫学龙钟需叹息。
14、愿乘风破万⾥浪，⽢⾯壁读⼗年书。
15、不患⼈之不⼰知，患不知⼈也。
——孔⼦16、知之为知之，不知为不知，是知也。
17、务于远者，或失于近；治其外者，或患⽣乎内。
18、三⼈⾏必有我师焉。
19、不塞不流，不⽌不⾏。
——韩愈20、德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能，是吾忧也。
21、⽩⽇⽆定影，清江⽆定波。
22、流⽔之之为也，不盈科不⾏。
23、⼈之知识，若登梯然，进⼀级则所见愈⼴。
24、任何成功都是刻苦劳动的结果。
25、世上⽆难事，只怕有⼼⼈。
26、博观⽽约取，厚积⽽薄发。
——苏轼27、仓廪实则知礼节，⾐⾷⾜则知荣辱。
——《管⼦》28、采得百花成蜜后，为谁⾟苦为谁甜。
——罗隐29、不以规矩，⽆以成⽅园。
——孟⼦30、不经⼀事，不长⼀智。
31、⼈之不学，犹⾕未粟，⽶未饭也。
32、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
——杜甫33、勿为⼨阴短，既过难再获。
34、不登⾼⼭，不知天之⾼也；不临深溪，不知地之厚也。
——《荀⼦》35、⼼者，栖神之舍；神者，知识之本；思者，神识之妙⽤也。
36、少年易学⽼难成，⼀⼨光阴不可轻。
37、不识庐⼭真⾯⽬，只缘⾝在此⼭中。
——苏轼38、不饱⾷以终⽇，不弃功于⼨⾦。
39、勿为今⽇不学有来⽇，勿为今年不学有来年。
40、察⼰则可以知⼈，察今则可以知古。
《劝学》名句摘抄及解析
《劝学》名句摘抄及解析《劝学》是荀子的一篇著名文章，主要论述了学习的重要性、方法和态度。
以下是《劝学》中的六段经典名句摘抄及详细解析：一、名句摘抄及解析君子曰：学不可以已。
摘抄：君子曰：学不可以已。
解析：这句话强调了学习是一个永无止境的过程，不能停止。
荀子认为，人类社会总是在变化和发展中，人们需要不断地适应和改进自己才能生存和发展。
因此，学习成为了一种必要的手段，通过不断地学习，人们可以获取知识、提升能力，从而更好地应对生活中的挑战。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
摘抄：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
解析：这句话通过比喻说明了学习可以使人得到提高和进步。
青色是从蓝色中提取出来的，但颜色却比蓝色更深；冰是由水凝结而成的，但比水更寒冷。
这寓意着通过学习，人们可以超越原有的基础和限制，达到更高的境界。
同时，这也强调了学习的重要性，因为只有通过学习，人们才能获得新的知识和能力。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
摘抄：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
解析：这句话强调了实践和经验在学习中的重要性。
只有通过亲身实践，人们才能真正地了解和认识事物。
荀子认为，不登上高山就不知道天有多高，不亲临深溪就不知道地有多厚。
同样地，在学习上，只有通过不断地实践和探索，人们才能深入地理解知识、掌握技能。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
摘抄：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
解析：这句话强调了学习的时间效率和效果。
荀子认为，仅仅通过思考是无法获得真正的知识的，因为思考往往受限于个人的经验和认知。
相比之下，学习可以让我们从他人那里获取新的知识和经验，从而拓宽我们的视野和认知范围。
因此，荀子认为学习的时间效率要高于单纯的思考。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
摘抄：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
解析：这句话通过对比强调了坚持不懈在学习中的重要性。
荀子认为，如果在学习上遇到困难就轻易放弃，那么就像用钝刀去砍朽木一样，即使花费了很多时间和精力也无法取得成果。
契而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂的意思翻译
锲而舍之,朽木不折；锲而不舍,金石可镂一【名句】锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
【注释】选自《荀子·劝学》。
锲：雕刻，用刀刻。
舍：放弃。
镂：雕刻。
【赏析】中国人崇尚顽强和坚毅，愿意为了自己所从事的事业持之以恒地学习、工作，坚持不懈地去获取成功。
这在2000多年前先贤们的言论中，曾有大量的不同的表述。
荀子在《劝学》篇里，就用了不同的比喻，勉励后生们努力学习。
他说：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
”意思是：雕刻一会儿就中断的话，连朽木都不能折断;不停地雕刻，金石也可雕出美丽的图纹。
荀子认为，学习是一个漫长的、艰苦的过程，也是一个长期积累的过程，必须心无旁鹜，专心致志，“锲而不舍”，才能学有所成。
反之，“锲而舍之”，就将半途而废，一事无成。
今天，“锲而不舍”不仅是走向成功的必要途径，也是一种精神，它已经融入我们民族的血液和心灵，成为我们民族重要的美德之一。
二核心提示：1、翻译：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
2、出自：荀子《劝学》。
3、寓意：如果做事情不坚持，那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。
如果做事情能持之以恒，那么即使是金石也能雕刻成功。
三1、翻译：（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
2、出自：荀子《劝学》。
3、寓意：如果做事情不坚持，那么即使是腐朽的木头你都不能轻易折断。
如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那样坚硬的物体也能雕出美丽的花纹来。
4、暗示的寓意是做事情要持之以恒，不轻言放弃。
5、锲而不舍，金石可镂。
谓只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。
引申为:只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。
语出荀况--《劝学篇》:锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
解析:出自荀子的《劝学》整句的意思就是：骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。
荀子劝学名句以及解读
导语：《》一篇是《荀子》的首篇，较为系统地阐述了荀子的教育思想以及他对学习的看法。
之前我们写梁启超谈如何读《荀子》一文，提到如果要以修养应用的目的来读此书，比较好的方法是将自己所欣赏的格言警句一一分类摘抄，常常读诵，随时参照于自己的日常。
一起来看看荀子劝学的名句以及解读。
荀子劝学名句以及解读
1学不可以已。
《劝学》篇开篇就说“学不可以已”，开宗明义：学习是不能够停止的，意思是
说学习应该持之以恒。
《劝学》的主旨在于劝勉人努力学习，并在文中使用大量比喻来说明努力学习的重要性。
在这句话之后，荀子就以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的比喻，来说明学习的无止境。
2故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
木材经过加工以后就能变直，刀剑在砺上磨过就会变得锋利，君子学习渊博的知识，并且能经常注意考察自己，那么他就会变得聪明，而行动上也不会犯错误。
荀子用木与刀剑为例，来说明人需要不断学习、不断检验自己。
与这个意思相近的，是《论语》中曾子说的“吾日三省吾身”，也是说要经常检查自己。
3不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧，就不知道地有多厚。
这与开头所说的“学不可以已”是一致的。
学无止境，只有看到前人丰厚的知识成果，方才知
道自己的浅薄与不足。
因此要不断学习。
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《劝学》名句解析
1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
一一荀子
解读：与其坐在那儿冥思苦想，不如花一点时间去学习有收益。
2.学然后知不足。
——《学记》
解读：不断地学习，这样以后才知道自己的不足。
3.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
一一颜真卿
解读：如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚。
4.花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
一一杜秋娘
解读：花开时正须折取，等到花谢只剩空枝时，要想再折取已经来把及了。
比喻少年时正奋发有为，到了老年再回想少年还有什么用呢？
5.古书不厌百回读，熟读深思子自知。
一一苏轼
解读：古人所著的书不要满足于反复地读，读熟了，再加上反复地思考，你自然会领会其中的意思。
6 .循序而渐进，熟读而精思。
朱熹《读书之要》
解读：读书的关键所在，那就是循序渐进，反复阅读，专心思考。
7.虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
——《礼记-学记》
解读：虽有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美；虽有很好的道理，不学它就不知道它的高妙。
这句话强调重在实践，重在参与，重在学习，重在汲取。
8.士所尚在志，行远登高，万里鹏程关学问；业必精于勤，博闻强识，三余蛾术惜光一阴一。
解读：清嘉庆年间进士朱玉存，曾主讲钟山紫陽书院30年，著作颇丰，精于联道。
其家塾有“志勤堂”，堂内曾嵌一“志勤”名联以自勉，联中“三余” 泛指空闲时间，“冬者岁之余，夜者日之余，—阴—雨者，时之余也”。
“蛾术” 源于《学记》“蛾子时术之”，意为蛾子时时习衔土之事，积渐成大蛭，喻作学问须长期积累，持之以恒，珍惜光-阴-，方有成就。
9.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
10.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
---------- 《礼记-学记》
解读：玉石不经过雕琢，不会成为人人喜爱的玉器；人不学习，就不知道什
么是道义。
11.少而好学，如日出之陽；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。
--- 刘向《说苑》
解读：这句是告诫人们，学习要趁年轻，年轻时有活力学习会收获很大；人老之后，学习的作用就很小了。
12.书到用时方恨少------- 《断句》
解读：一个人读书要不断积累，不要等到用的时候，才想来去读，否则，到时候就只能后悔平时读书之少了。
13.非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮《诫子书》
解读：不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
14.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
——韩愈《进学解》
解读：学业的精湛在于勤奋，嬉戏玩乐会使学业荒废；一个人的品行在思考中形成，而随意做事不思约束，就会毁掉好的品行。