2021届重庆一中高三上学期一诊模拟考试语文试卷
2021年重庆一中高三语文一模试题及答案解析
2021年重庆一中高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文言文，完成下面小题。
庚戌十一月，予自广陵归，与陈子灿同舟。
子灿年二十八，好武事，予授以左氏兵谋兵法，因问：“数游南北，逢异人乎？.”子灿为述大铁椎，作《大铁椎传》。
大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。
宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。
宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。
时座上有健咬客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。
柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声扣其乡及姓字皆不答。
既同寝，夜半，客曰：“吾去矣！”言讫不见。
子灿见窗户皆闭，惊问信之。
信之曰：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白金。
吾与将军俱不敢问也。
”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
一日，辞宋将军曰：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用。
吾去矣！”将军强留之，乃曰：“吾数击杀响马贼，夺其物，故仇我。
久居，祸且及汝。
今夜半，方期我决斗某所。
”宋将军欣然曰：“吾骑马扶矢以助战。
”客曰：“止！贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。
”宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。
客不得已，与偕行。
将至斗处，送将军登空堡上，曰：“但观之，慎弗声，令贼知也。
”时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。
客驰下，吹觱篥数声。
顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓失从者百许人。
一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。
众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。
宋将军屏息观之，股栗欲堕。
忽闻客大呼曰：“吾去矣。
”尘滚滚东向驰去。
后遂不复至。
魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。
大铁椎其人饮？天生异人，必有所用之。
予读陈同甫《中兴传》，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者，又何多也！岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时？子灿遇大铁椎为壬寅岁，视其貌当年三十，然大铁椎今四十耳。
0107重庆市2021届高三第一次联合诊断检测语文试卷及参考答案
2021年普通高等学校招生全国统一考试高三第一次联合诊断检测语文语文测试卷共8页，满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题， 19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一诸音调配合、对比、反衬、连续继承而波动，乃生节奏，节奏是音调的动态，对于情绪的影响更大。
我们可以说，节奏是传达情绪的最直接而且最有力的媒介，因为它本身就是情绪的一个重要部分，我们生理、心理方面都有一种自然节奏，起于筋肉的伸缩以及注意力的张弛，这是常态的节奏，情绪一发动，呼吸、循环种种作用受扰动，筋肉的伸缩与注意力的张弛都突然改变常态，原来常态的节奏自然亦随之改变，换句话说，每种情绪都有它的特殊节奏，人类的基本情绪大致相同，它们所引起的生理变化与节奏也自然有一个共同模型。
喜则笑，哀则哭，羞则面红耳赤，惧则手足震颤，这是显而易见的。
作者（音乐家或诗人）的情绪直接地流露于声音节奏，听者依适应与模仿的原则接受这声音节奏，任其浸润蔓延于身心全部，于是依部分联想全体的原则，唤起那种节奏所常伴的情绪，这两种过程--表现与接受——都不必假道子理智思考，所以声音感人如通电流，如响应声，是最直接的，最有力的.“情绪”原来含有“感动”的意思，情绪发生时生理、心理全体机构都受感动，而且每种情绪都有准备发反应动作的倾向，例如恐惧时有准备逃避的倾向，愤怒时有准备攻击的倾向，生理方面（尤其是筋肉系统）的这种动作的准备与倾向在心理学上叫做“动作趋势”，节奏引起情绪，通常先激动它的特殊的“动作趋势”，我们听声音节奏，不仅需调节注意力，而且全体筋肉与相关器官都在静听，都在准备着和听到的节奏应节合拍地动作，某种节奏激动某种“动作趋势”，即引起它所常伴着的情绪，但是节奏是抽象的，不是具体的情境，所以不能产生具体的情绪，如日常生活中的愤怒、畏惧、嫉妒、嫌恶等等，只能引起各种模糊隐约的抽象轮廓，如兴奋、颓唐、欣喜、凄恻、平息、虔敬、希冀、春恋等等，换句话说，纯粹的声音节奏所唤起的情绪大半无对象，所以没有很明显固定的内容，它是形式化的情绪.诗于声音之外有文字意义，常由文字意义托出一个具体的情境来，因此，诗所表现的情绪是有对象的，具体的、有意义内容的。
重庆市2021届高三(上)一诊模拟语文试卷[答案]
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重庆市2021届高三（上）一诊模拟卷语文试卷一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1-3题。
自古以来，东西方都重视美育对立德树人的作用。
古希腊柏拉图曾在《理想国》中提出音乐教育对于培养城邦公民勇敢、节制、正义等美德的重要性。
而美育之于数千年中华民族社会发展与文化传承亦功不唐捐。
上古时期，中国便已出现诗、乐、舞三位一体的乐教；西周建立起来的礼乐文化制度，则对中国数千年文明产生了极为深远的影响。
春秋时期，孔子提出的“兴于诗，立于礼，成于乐”“志于道，据于德，依于仁，游于艺”等思想，更奠定了审美教育特别是艺术教育在中国文化中不可替代的地位。
孔子深知艺术审美的力量，虽然“礼”与“德”已由德育内化为一种心理要求，但只有“成于乐”“游于艺”的美育才是最高境界。
在此，道德目标通过审美转化，成为自由人性的有机组成而发端内心，让枯燥严肃的理性染上灵动的色彩。
孔子的美育思想是后世文以载道的理论基础，也是其精神价值核心所在，被此后的儒家所继承。
如战国孟子提出“充实之谓美”；西汉《乐记》提出“乐者，伦理者也”；宋明理学经广泛吸收佛道理论之后，将美育理论本体化、精致化、体系化，提倡洒落自得、浑然至乐的人生风范和人生境界，强调通过“乐”这一自由心境的体验，达到真、善、美及知、情、意的统一等等。
不难看出，中国传统美育不仅传授艺术形式带来的审美情感，而且蕴含深厚浓郁的家国情怀、社会理性与道德精神。
事实上，道德和艺术正是中华传统文化两大精神基石，中华人文精神亦由此带有泓邃的审美品格。
如钱穆所言：“文学必在道义中，而道义则求其艺术化。
中国之人生乐处，即在是矣。
岂非中国之文化特质乎！”在中国，艺术与道德的有机结合，涵养出一种人格审美求善的美育文化和美育精神，甚至不妨说，中华传统文化精神的形成方式和渠道就是美育。
纵观历代中国社会，无不将生活化、道德化的艺术作为人格培养的基本手段。
这种通过审美中介来实现外在规范向内在自觉的转变，迥异于德国哲学家康德对抽象“先验理性”或“道德律令”的绝对服从，而是融合具体情境，一方面在艺术审美中追求人格的道德境界，另一方面又在道德培养中追求人格的艺术境界，最终实现“从心所欲不逾矩”的极致。
2021年重庆一中巴南校区高三语文第一次联考试卷及参考答案
2021年重庆一中巴南校区高三语文第一次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：“前两季的夏粮和早稻已丰收到手，分别比上年增产24.2亿斤、20.6亿斤，夏粮产量创历史新高，秋粮面积预计比上年增加800万亩，丰收在望。
”农业农村部相关官员介绍说，2020年还是一个丰收年，粮食会有个好收成。
手中有粮，心中不慌。
中国始终高度重视粮食安全，把14亿人的吃饭问题作为头等大事来抓。
“十三五”期间，严守18亿亩耕地红线，加大粮食生产政策支持力度，粮食连年丰收，产量持续稳定在1.3万亿斤以上。
2019年，中国粮食产量刷新历史纪录，达到13277亿斤，人均粮食占有量超470公斤，持续高于世界平均水平。
“中国用全球9%的耕地和6%的淡水资源满足了占全球近20%人口的粮食需求，这是非常了不起的伟大成就。
”联合国粮农组织总干事称赞道。
浓浓的科技范儿改变着农业，也增添了发展动力和活力。
“十三五”期间，中国持续加强农业与科技融合，中国农作物耕种收综合机械化率超过70%，农业科技进步贡献率达到59.2%，均较2015年显著提高；主要农作物自主选育品种升至95%，稳稳地做到了“中国粮用中国种”。
“十三五”期间，中国不断加强粮食储备应急管理，形成了中央储备和地方储备协同运作、政府储备和企业库存互为补充的粮食库存体系。
当前中国粮食库存处于历史高位，特别是稻谷、小麦，这两大口粮的库存可满足全国居民1年的消费需求。
（摘编自邱海峰《1.3万亿斤以上！“中国饭碗”稳稳的》，《人民日报海外版》2020年9月30日）材料二：受新冠肺炎疫情冲击、洪涝灾害影响和国际粮价震荡传导，近期我国粮食市场运行出现阶段性波动，这一波动受到了全社会的广泛关注。
数据显示，当前我国粮价稳中有涨，品种间走势有所分化，不同环节价格波动有所差异。
7月份，稻谷、小麦、玉米三种粮食集贸市场均价为每百斤122.4元，环比上涨0.2%，同比上涨1.7%。
2021年重庆一中渝北校区高三语文一模试题及参考答案
2021年重庆一中渝北校区高三语文一模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
陶：另一种火焰张毅①走近陶器必须经过这样的路途：几场大雪、经年不止的战争、寂静的村落、三两文人骚客、青驴、浩瀚的河流，最后到达一片久久不熄的火焰。
②一些人影晃动着，那是一些面孔黝黑的窑工，深陷的眼窝充满渴望。
他们裸着上身，表情木然，脸呈陶色，青灰间夹杂着怀旧气息。
这是陶器出生地：火是父亲，土是母亲，窑工是始作俑者，他们身边是零乱的刀具、陶器的碎片以及淬火后的水汽。
那里布满火的痕迹以及窑工模糊的身影。
窑的高温足以使物质改变性质，如同人类从最初物质的火上升为精神的“火”，这是一个质变的过程。
③火一直在燃烧。
自从有了火，水变得情意绵绵，波澜不惊，水有了上溯的愿望。
窑工的手到达之后，土被唤醒了。
土开始有了感情。
土在艺人手中飞速旋转。
④在火的背景下，土和水合成一体，水来土屯变成一句空话。
这些土已不是那些土，这些水在火的照耀下被赋予一种穿越时空的重托——以陶的形式固定下来，保存或者被打碎。
这应是一段心灵的旅程，遥远得没有时间和地点。
陶安然地坐落在时间深处，使我们洞见远古的工艺过程和生存状态。
⑤它一直缄默在历史的唇边。
我知道这些沉睡的物品一旦被惊醒，那场大火就会从几千年前的黄昏一直烧到今天的黎明。
水、火、土，中国阴阳五行中的三种相生相克的元素在这里融为一体，重新拥有了自己的形状、情感与记忆，陶记载着一个民族向上爬行的文化轨迹。
五千年是一层厚土，中间泥沙俱下，优秀的土留了下来，被艺人传递着。
宁为瓦全，不为玉碎。
陶是一种来自民间的物器，与土为伍，漠视朝廷。
谁在皇族的陵墓里见过陶片？古朴的陶，永不言语的陶，给我们一些民间质朴的启示，也暗含了道家浑然天成大美不言、返朴归真的精神。
⑥陶是一件历史的静物。
⑦在机械制作取代手工的今天，克隆已使艺术失去自己的遗传密码。
科学对自然的毁灭性破坏或许多少年后才能印证。
2021年重庆一中高三语文第一次联考试卷及答案
2021年重庆一中高三语文第一次联考试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：在线教育，顾名思义，是以网络为介质的教络，学员与教师即使相隔万里也可以开展教学活动；此外，借助网络课件，学员还可以随时随地进行学，真正打破了时间和空间的限制，对于工作繁忙、学习时间不固定的职场人而言，网络远程教育是最方便不过的学习方式。
由于近期发生新型冠状病毒感染的肺炎疫情，各地相继延迟了大专院校、中小学等的开学时间。
不过，停课不停学。
既要防控疫情，也不能耽误学业，启用在线教育成为各地教学的替补方案。
实际上，我国早已推进在线教育发展。
2019年9月，教育部等十一部门发布《关于促进在线教育健康发展的指导意见》，要求到2022年推出3000门国家精品在线开放课程。
如此大规模地让学生在家接受在线学习，还是第一次，那么，在线教学真的能够替代课堂教学吗？在延迟开学期间，在线教育能否担负起学校教育的空缺？21世纪教育研究院副院长熊丙奇指出，一直以来，在校学生授受的主要是线下教育，线上教育只是补充。
即使是看在线直播课的学生，也是有线下教师辅导的，即所谓的“双师”教育。
如今，在线教育“反客为主”挑大梁。
存疑者认为，在线教育的互动性比面授课堂要差，学生也缺乏接受在线教育的自主学习能力。
中国教育科学研究院储朝晖告诉中国新闻周刊，“在线教学的效果由两个因素决定，一个是学习的内容，另一个是学习者的情况。
作为一般的知识学习，在线教育是可以替代的。
”从学习效率上来看，在线学习因为有更多的资源可进行多样性、大范围的知识对比与鉴别，从这个角度来说比传统的课堂教学更有优势。
但是在线学习也有它的劣势，储朝晖认为：“它的劣势是在学习的深度上很难跟课堂教学相比，如果学生自主学习的能力不够，就很难学得那么深。
另外，在人际交往以及一些技能性的学习上，在线学习很难替代课堂教学。
”（摘编自俞杨《大中小学开学延期，学生在家功课不停》）材料二：2016-2020年中国在线教育用户规模材料三：超大流量突然涌入，相关平台、不甚相关的技术工具不堪重荷；处于起步阶段的平台各自为政，功能残缺，体验欠佳；电子产品的副作用又令人如此惶恐……各种担忧与批判甚嚣尘上。
2021年高三上学期第一次质量检测语文试题
2021年高三上学期第一次质量检测语文试题一．语言文字运用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是：（3分）（）A．遒劲．∕劲．头震颤．∕冷颤．炮．制∕炮．烙纰．漏∕砒．霜B．拾．级∕捡拾．巷．陌∕巷．道曲．折∕歌曲．笑靥．∕梦魇．C．殷．切∕殷．忧冠．冕∕冠．军倾轧．∕轧．钢蛰．伏∕海蜇．D．伛偻．∕佝偻．积攒．∕攒．动剽．窃∕剽．悍祈．祷∕颀．长2．在下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是：（3分）（）碑，得到人民的拥戴。
②该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。
③市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。
④时间真如……，申奥成功的情景仿佛就在昨天，转眼间，举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。
A．休戚与共不孚众望鱼龙混杂白驹过隙B．休戚相关不负众望鱼目混珠行云流水C．休戚与共不负众望鱼目混珠白驹过隙D．休戚相关不孚众望鱼龙混杂行云流水3．归纳下面这则寓言的寓意。
（不超过25个字）（4分）（）有一张弓做事很毛躁。
一清早起来，弓张开双臂，刷地就是一箭。
箭刚飞出去，弓马上就大叫起来：“唉，唉，等等，回来！我还没想好射向哪儿，你出去干什么呢!”弓拔腿就追，可箭早没影了。
寓意：4．阅读漫画，用一句话说明它所描绘的社会现象。
（不超过20个字）（5分）二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成5—8题。
于仲文，字次武，髫龀就学，耽．阅不倦。
及长，倜傥有大志，气调英拔。
起家为赵王属，寻迁安固太守。
高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。
复使人诱致仲文，仲文拒之。
迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。
仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。
以功授开府。
迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。
仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。
为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。
2021年高三上学期第一次模拟考试语文试题含答案
试卷类型A 2021年高三上学期第一次模拟考试语文试题含答案xx．9本试卷分第I卷和第Ⅱ卷两部分，共页，满分为150分，考试用时150分钟，考试结束后将答题卡交回。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不得使用涂改液，胶带纸、修正带和其他笔。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(共36分)一、(15分，每小题3分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是( )A．旖．旎／绮．丽市侩．／污秽．强．迫／倔强．复辟．／辟．邪B．媲．美／包庇．殉．情／徇．私处．所／惩处．储．存／贮．藏C．驻扎．／包扎．盘桓．／城垣．模．样／模．仿悲恸．／恫．吓D．舟楫．／编辑．噱．头／戏谑．开拓．／拓．本档．案／当．铺2．下列词语中没有错别字的一组是( )A．伺候切蹉天然气突如其来B．安详振幅大拇指关怀倍至C．辩难剽悍养植业得鱼忘筌D．联袂遐思爆发力掉以轻心3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是( )①为确保行车环境安全舒适，消除行车安全隐患，环湾高速公路管理局将对原路面存在的裂缝、坑槽等问题进行彻底______。
②新世纪以来，指导“三农”工做的第11份中央一号文件已由新华社____发布，文件全文约10000字，共分8个部分33条。
③院内有雕龙画凤，也有小桥流水、亭台楼阁、花园天井，曲径回廊____各处，处处表现着中国古代建筑的传统风格。
A．处治授权贯穿 B．处置受权贯穿C．处置授权贯串 D．处治受权贯串4．下列各旬中，加点成语的使用不恰当的一项是( )A．哥本哈根联合国气候变化大会8日进入第二天。
2021届重庆市第一中学高三语文一模试题及答案
2021届重庆市第一中学高三语文一模试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
抬头见喜老舍对于时节，我向来不特别的注意。
拿清明说吧，上坟烧纸不必非我去不可，又搭着不常住在家乡，所以每逢看见柳枝发青便晓得快到了清明，或者是已经过去。
对重阳也是这样，生平没在九月九登过高，于是重阳和清明一样的没有多大作用。
端阳，中秋，新年，三个大节可不能这么马虎过去。
即使我故意躲着它们，账条是不会忘记了我的。
也奇怪，一个无名之辈，到了三节会有许多人惦记着，不但来信，送账条，而且要找上门来！设若专讲三节的热闹有趣那一面儿，我似乎是最喜爱中秋。
我至少有三次喝醉是在中秋，酒入愁肠呀！这三次“非杨贵妃式”的醉酒我还都记得很清楚。
第一次是在北平，好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”。
又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。
坛子虽大，架不住茶碗一个劲进攻；月亮还没上来，坛子已空。
干什么去呢？打牌玩吧。
各拿出铜元百枚，第一把牌将立起来，不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。
牌必是没打成，因为我一睁眼已经红日东升了。
第二次是在天津，和朱荫棠在同福楼吃饭，各饮绿茵陈二两。
吃完饭，到一家茶肆去品茗。
我朝窗坐着，看见了一轮明月，我就吐了。
这回决不是酒的作用，毛病是在月亮。
第三次是在伦敦。
那里的秋月是什么样子，我说不上来——也许根本没有月亮其物。
中国工人俱乐部里有多人凑热闹，我和沈刚伯也去喝酒。
我们俩喝了两瓶葡萄酒。
酒是用葡萄还是葡萄叶儿酿的，不可得而知，反正价钱很便宜；我们俩自古至今总没作过财主。
喝完，各自回寓所。
一上公众汽车，我的脚忽然长了眼睛，专找别人的脚尖去踩。
这回可不是月亮的毛病。
对于中秋，大致如此——无论如何也不能说它坏。
就此打住。
至若端阳，似乎可有可无。
新年最热闹，也最没劲，我对它老是冷淡的。
自从一记事儿起，家中就似乎很穷。
爆竹总是听别人放，我们自己是静寂无哗。
2021年重庆一中巴南校区高三语文第一次联考试题及答案
2021年重庆一中巴南校区高三语文第一次联考试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
全国上下众志成城的脱贫攻坚战中，从来都不缺文艺的身影。
文艺的优势是什么？是形象生动，接地气，连人心，百姓喜闻乐见。
党的十九大召开之后不久，内蒙古自治区苏尼特右旗乌兰牧骑就创作出小品戏《喜鹊为啥叫喳喳》，将党的十九大精神和脱贫攻坚政策融入其间，在小品里生动揭示牧区贫困户的致贫原因，巧妙融入牧民最为关注的草场承包权延长30年等政策。
一台小品戏讲活了政策文件，牧民们听得懂，记得牢，看得有滋有味。
近年来，有不少这样的“文艺轻骑兵”活跃在基层乡村，也有不少老百姓喜闻乐见的歌曲、小品、相声、影视剧等文艺作品，深入宣传精准扶贫、精准脱贫的好政策，有力推广脱贫攻坚中的先进经验和成功做法，发挥文艺的“巧劲”与“柔功”，让党和政府的好政策深入人心，让脱贫实践如虎添翼。
文艺的力量是什么？是诉诸人的情感和思想，提振人的精气神儿。
要想真正拔穷根，需要引导帮扶对象转变“靠等要”的思想观念，提升贫困地区自身奔向幸福生活的内生动力。
扶贫先扶志，文艺工作者大有作为。
不仅要通过优秀文艺作品帮助贫困群体立志向，树理想，昂扬精神，也要从文化立人的角度，以多种多样的文艺形式提升贫困地区群众文化素质，培育健康向上的文化氛围。
综合相关媒体报道，目前，已经有相当多的文艺院团和文艺工作者与贫困地区结对帮扶，形成送文化、种文化的有效机制，为贫困地区培育一支不走的文艺人才队伍，也通过文艺支教、专业培训、辅导讲座等各类文艺惠民服务项目，丰富村民精神生活，让贫困群体既“富口袋”也“富脑袋”。
贫困地区未必缺乏文化资源，许多地区恰恰有历史文化资源、红色文化资源、特色艺术资源的富矿。
文艺工作者可以发挥所长，对贫困地区因地制宜地展开艺术扶持，结合当地文化资源进行艺术创作，培育地方文化旅游品牌，把文化开发保护和脱贫攻坚结合起来，推动当地就业创业和经济发展。
重庆高三第一次模拟考试语文试题及答案解析
重庆高三第一次模拟考试语文试题及答案解析考生须知：1.答题前，考生务必用黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、座位号在答题卡上填写清楚；2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，在试卷上作答无效；3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回；4.全卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一沉浸在与传统戏曲并排站在20世纪中国戏剧舞台上的喜悦中，话剧吸吮着来自西方的审美追求，试图保持自己“舶来品”的独立性，却自觉不自觉地开始向身边的传统戏曲摇动手中的橄榄枝。
正如田汉所说：“每一个在中国土壤上生了根的剧种都可以找到共同的悠久的历史根源，分享优秀民族传统所给予的巨大财富。
”新文化运动使在中国新兴的话剧终于告别了粗糙和模仿痕迹明显的萌芽期。
《新村正》问世，中国现代话剧诞生了。
中国话剧与中国戏曲在相互交流的过程中，继承民族的美学和艺术精神，将话剧“改造”成具有中国风的民族戏剧。
而古老的民族元素，也从中得到了升华。
王瑶认为：“继承民族传统，一定要使古老的东西现代化，如果不现代化，就无异于国粹主义。
”这时候曹禺的《雷雨》《日出》，老舍的《龙须沟》等都洋溢着浓郁的民族神韵，他们创作的故事、舞台的意象与意境设计和演员塑造的性格和人物形象都具有诗一般的美学特征，中华传统血脉在此汩汩地流动了起来。
观当下中国的话剧，抑或其它形式的人文艺术，经典而经久不衰甚而走出国门的，往往是那些融入了民族传统元素的。
话剧作为一种西方戏剧艺术进入中国，是先服下“本土化”汤剂，才踏上“全球化”列车的。
就连特殊时期下讲出“把中国古籍丢到茅厕”之类偏激话语的鲁迅先生也不得不承认“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉”。
可以说，话剧作为一种“舶来品”，是文化“本土化”较为成功的范例。
（摘编自苏晓《话剧：舶来品“本土化”的产品》）材料二近年来，我国戏剧界呼吁“文学性”的声音渐涨。
2021届重庆一中巴南校区高三语文一模试题及答案解析
2021届重庆一中巴南校区高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
跋涉者与中国的路艾青到常州女子师范教国文和图画。
学生喜欢听他的课,幽默,风趣,自由。
一个学期,艾青便被解聘了,女校长怕他再传播革命思想。
艾青之后到上海以卖文为生。
艾青渴望着出版诗集,当时他已因《大堰河——我的保姆》而闻名,但出版商却认为这既无钱可赚,又要冒政治的风险,便纷纷退避三舍。
从1936年下半年到1937年上半年,艾青以诗的声音,一次又一次向着黑暗社会冲击。
艾青以诗人的机敏预感着,在预感之后呼号着。
1937年早春,龙华一年一度的桃花开了——带着血的红色。
为了纪念左联五烈士的就义,艾青写了一首《春》:“这些血迹……爆开了无数的蓓蕾/点缀得江南处处是春了/人问:春从何处来?/我说:来自郊外的墓窟。
”艾青坚信着春天一定会从墓窟里走来,从艾青的预言中不难看出,艾青的信念因为有了抗日火炬的点燃,因为有了理想的追求而变得坚定。
1937年7月6日,在去杭州的列车上,艾青望着掠过车窗的土地,读着当天的报纸,我们中华民族的土地终究要复活的预感油然而生。
他写下了《复活的土地》。
艾青问自己:“如何才能让自己的呼声,真的成为代表中国人民的呼声?”艾青到了武汉。
1937年岁末,日本侵略者向武汉迫近。
一个异常寒冷的夜晚,客居武昌的艾青预感到要下雪,写下《雪落在中国的土地上》这首百万人争诵的诗篇。
诗写完,艾青从昏暗的灯光下抬起头时,窗外真的飘飘洒洒地落下了雪花。
这是一首不知跋涉的泥泞与艰辛便写不出的诗。
这是一首有着哲人预言的诗:中国的路/是如此的崎岖/是如此的泥泞呀!1938年4月，奔走在崎岖而又泥泞的道路上的艾青,完成了抒情长诗《向太阳》的写作。
这是一首使抗敌将士热血澎湃的诗,这是一首像风一样传播开来,在无数的爱国青年心中广为流传的诗。
武汉还是失守了。
在1938年的又一个茫茫的寒夜里,艾青走了。
2021年重庆大学城第一中学高三语文一模试题及答案解析
2021年重庆大学城第一中学高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一大家可能都接触过“神话”，比如很多人看过《西游记》，其中有孙悟空上天入地的故事，大家在生活中把它当成“神话”；一些朋友可能会看过《搜神记》《封神演义》之类，在《封神演义》中，姜子牙封了好多神，诸如财神、福神等，这也被当作“神话”。
以上，都是我们日常生活中使用的神话概念。
而学术界的神话概念是不大一样的，学术界所研究的神话，是要有神圣性的。
人们是真的相信、崇拜那些神灵，并且希望那些神灵能保佑自己，这类的神的故事，学术界才称之为神话。
学术界定义的这个神话，是古人的宗教信仰和历史，也就是说，古代那些讲神话的人，是把所讲的神话里面提到的那些神灵当作真实存在的自己真实信仰的对象。
他们把这个故事当作远古时代真实发生的历史事实。
而我们今天是不会把它当历史的，我们认为神话是古人的想象。
在我们眼里，盘古开天地，那是绝对的神话；而三皇五帝属于上古史传说，还不算真正可信的历史。
但是，古人认为这些神话是真的，把它们都当作历史来看。
我们从俗语“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”可以看出，古人是把盘古开天地、三皇五帝都看作连续的历史。
总之，神话是古代社会的基本规范。
社会文化的那些规范，都是通过神话得到证明、得到肯定的。
因此，神话在古人的精神生活和社会生活中起着非常重要的作用。
这也就是学术界对神话进行严格定义的根本原因。
虚构的故事是无法完成上述社会功能的。
（摘编自陈连山《古代神话传递了哪些关键信息》）材料二神话是人类文明进程中积淀而成的文化遗产。
如何继承与利用好这些遗产？鲁迅先生的《拿来主义》这篇文章对我们今天树立正确的神话观仍然有启发作用。
传统文化中的神话如何“拿来”，关键是以发展的眼光看问题，用辩证的方法去分析，去其糟粕，取其精华，科学批判，继承发展。
以众所周知的女娲造人神话为例，我们怎样看待它？就要辩证分析，学会“拿来”与“扬弃”。
2021年重庆市第一中学模拟试卷精选语文
2021年重庆市第一中学模拟试卷精选语文阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：工业革命以来，死亡率和出生率相继下降造就了人口转型，给世界带来人口爆炸、人口红利、老龄化。
发达国家作为转型的先行者，低估了人口的作用和老龄化、少子化的严重性，高估了教育科技、鼓励生育、完善养老的作用。
建国以来，我国人口数量从急剧膨胀到增长趋缓，人口结构从金字塔到长方形，而且我国的人口转型时间更短、老龄化更迅速、少子化更严重。
我国要认清人口形势已经改变，要认识到人口红利当时用得舒服，事后是需要偿还的负债；要认识到人口惯性是跨时代的巨大力量，其反作用力将导致人口反方向变化；要认识到教育和科技进步难以弥补人口的下降。
为此，应全面放开和鼓励生育，切实解决女性在怀孕、生产、入托、入学中的困难，综合施策，久久为功，努力实现2035年远景规划和百年奋斗目标。
人口红利：因劳动年龄人口占总人口比重较大而为经济发展创造了有利的条件。
（摘编自陈浩等《关于我国人口转型的认识和应对之策》)材料二：4月14日，公众号“中国人民银行”发表题为《关于我国人口转型的认识和应对之策》的工作论文。
在该文的第五部分“我国的应对”内容中，认为要“重视理工科教育，东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”。
这番表述让有的网友认为是在歧视文科生。
对文科生的偏见如此表述自然令人其感不满，因为文章经由公众号“中国人民银行”发布。
便不免使人猜测：这番表述是否带有官方色彩？下载论文可以看到，文章早在3月26日就已发表，且声明“本文内容为作者个人观点，不代表人民银行，文责自负”。
而“工作论文”的全称是《中国人民银行工作论文》，中国人民银行研究局网站对此的解释是:《中国人民银行工作论文》刊登人民银行系统工作人员撰写的学术论文，内容涉及经济、金融和有关改革发展的议题，多为人民银行工作人员开展课题研究的初步成果，论文内容仅代表作者个人学术观点，不代表人民银行。
从学术角度出发，作者想表达重视理工科教育的意思，只不过论据只有“东南亚国家掉入中等收入陷阱原因之一是文科生太多”，并未详细展开。
高三试卷语文-重庆市梁平区2021届高三上学期第一次调研考试语文试卷及参考答案
重庆市梁平区2021届高三上学期第一次调研考试语文试题（本试卷共4页，满分：150分，考试时间：150分钟）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：电影《少年的你》热映，引发了观众关于原著小说抄袭与否的热烈讨论，“融梗”一词也随之进入大众视野。
所谓“融梗”，通常是指网络文学创作过程中汇集各方创意，在作品人物设定、故事套路等方面借用他人智力成果的行为。
有的创作者倾向于用“借鉴”来解释这种行为，有的批评者则指责其实质为“抄袭”。
“融梗”究竟是不是抄袭？是否应该受到法律惩戒？这些疑问集中凸显网络文学生产传播过程中有关原创与模仿的界定难题。
“原创”是著作权制度的核心概念，和这一概念相连的是现代意义上的作家形象：基于灵感和生命体验，从无到有地进行创作，通过消耗自己的智力劳动，创造独一无二的精神产品。
这些我们耳熟能详的关于“作家”和“原创”的认识，在面对互联网时代的类型文学写作时受到挑战。
网络文学生产从发展之初就存在着不同程度的模仿和借用，这种现象不能简单理解为法律保护不够到位，在更深层面上是与网络类型文学生产机制紧密联系在一起的。
比如，类型的决定作用。
类型套路是网络文学典型特征，包括穿越、玄幻、修仙在内的几十种大类型、不计其数的小类型，是网络文学20年发展的重要收获。
类型绝大多数并非由单个作者独立创造，而是由初始设定出发，经由大量写作者前后相继，才得以陆续展开。
再如，读者前所未有的参与性。
网络作家的工作通常不再是“一个孤独漫步者的遐思”，而是归属于一个复杂的交流网络。
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【最新】重庆一中高三上学期一诊模拟考试语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的是（）A．摈．除（bìn）瞥．见（piē）水蒸气擢发难数B．祛．暑（qū）揶．揄（yē）天然气熙熙攘攘C．诤．言（zhèng）新正．（zhēng）泊来品词不达意D．巷．战（xiàng）顷．刻（qīng）水龙头殒身不恤2．下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是（）A．重庆市近日对全市驾校教练员进行了考试，考试的结果让人大跌眼镜．．．．：有40%的教练员不合格。
B．安全生产的措施落实了，人们的环保意识增强了，黄河中下流地区现在出现了天空明净、绿树葱郁、河清海晏．．．．的喜人景象。
C．近年来，在中国，志愿者事业不断发展壮大，即使不是所有志愿者都出类拔萃．．．．，但绝大多数都已具备志愿服务的专业精神。
D．《中国最强音》节目一推出，就受到各方诟病。
有人认为，简单地模仿电视台同类节目并不一定会产生好的效果，邯郸学步．．．．只会丢掉自己的长处。
3．依此填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）在我看来，钱理群是我们这个时代的堂吉诃德。
他在人们没有发现问题的地方发现了问题，在太平之景中意识到了危机。
，。
他常常以真诚的、大胆的姿态冲向风车，。
他自觉地把生命难题与社会难题转化为一种理论的难题，，。
①他带着忧患之心面对众生，但热情之高超出常人②他热情之高超出常人，带着忧患之心面对众生③给我们留下悲壮的形影④我们看到他悲壮的形影⑤但这些难题没有给他退缩的理由，反而有着解析的冲动⑥但他有着解析的冲动，这些难题没有给他退缩的理由A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑤ D．②④⑤二、现代文阅读阅读下文，完成后面题目。
中国古代的丧葬文化徐止平丧葬活动及丧葬文化均起于人类早期的宗教思想和鬼神思想。
早期人类信奉朴素的多神宗教，相信鬼神存在，灵魂不灭，他们希望通过这种带有神秘色彩的死亡祭祀活动即丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，同时借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。
在后来的历史发展进程中，演变出一套系统的丧葬礼仪及文化，并表现出明显的国家意志和礼仪特点。
从夏商周开始葬礼即已进入了系统化程序化发展阶段，春秋时期进入完善期。
史料记载，秦汉丧葬礼仪已相当复杂，共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼。
葬前之礼包括：招魂、沐浴、饭含、小敛、大敛、哭丧、停尸等。
葬礼包括：告别祭奠、送葬、下棺等。
葬后丧服之礼包括：丧服、丧制等。
丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。
我国古代丧葬文化与“孝”文化密切相关。
“孝”是儒家的核心思想。
“樊迟问仁，子曰：爱人。
”仁即是爱。
何为爱？孟子对爱作了精辟的论述：“亲亲而仁民，仁民而爱物。
”首先爱自己的亲人，其次爱一切大众，最后爱自然万物。
爱亲人首先是爱父母，爱父母则为孝。
“孝”作为儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。
我国古代社会是以家族宗法制为基础而建立起的。
它的社会政治结构，从下至上依次为：家庭、家族、宗族、皇权即国家权力。
因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。
而“孝”文化则是处理和维系家庭成员之间，家庭之间，宗族关系之间的道德规范和社会政治要求。
孔子说：“孝悌也者，其为仁之本欤”。
孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。
统治者还认为“忠臣出孝门”“人臣孝则事君忠”。
孝包括两个方面的内容：养老和送终。
养老是对父母生前的赡养，送终是对父母死后的埋葬。
根据孝的本意，两方面都很重要，但实施的社会结果是出现了轻养厚葬的现象，这是由封建统治者自身的个人利益和社会统治需要而造成的。
统治者生前享尽荣华富贵，希望进入冥国仍能继续享有人世的尊贵。
因此他们为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。
统治者的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。
统治者大力推行“孝”文化，直接的社会政治逻辑结果必然是大力提倡厚葬，并最终以国家法典形式颁布实施。
史料证明，最迟在西汉开始就颁布了较为完善的丧葬法规。
同时我国古代社会长期处于农耕社会发展阶段，人们局限在相对狭小固定的地域，以家庭为单位共同从事农业生产活动，促使家庭成员之间、人与人之间的关系越来越紧密，不仅具有天然的血亲联系，更成为生存的相互依靠对象。
这种重孝、厚葬观念越浓厚，礼仪越繁缛。
4．下列表述不属于“丧葬文化”的一项是（）A．早期人类信奉朴素的多神宗教，希望通过带有神秘色彩的丧礼达到使死者复生、灵魂转世的良好愿望，借此表达对亲人去世的悲哀和怀念之情。
B．春秋时期秦汉丧葬礼仪共分三个部分：葬前之礼、葬礼、葬后丧服之礼，相当复杂，丧礼的每一个环节都包含有相应的寓意，必须严格遵守。
C．孝是处理和规范人际纵向关系的标准，悌是处理和规范人际横向关系的标准，一纵一横，纵横交错，维护和促进了社会政治基础的稳固。
D．统治者为父母，为自己建造起一座座豪华的坟墓。
他们的厚葬之风影响带动了民间的丧葬之风，民间纷纷仿效，互相攀比。
5．（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．我国古代社会政治结构从下至上依次为家庭、家族、宗族、皇权即国家权力，因此家庭关系稳固了则家族关系稳固，家族关系稳固则宗族关系稳固，进而皇权即国家权力就稳固了。
B．“孝”于儒家的核心思想，是儒家社会伦理思想的基础，对古代社会的行为规范和社会秩序的稳定起了重大作用。
C．封建统治者都将孝作为治国的基本国策，是因为他们深知“孝”文化对于稳固社会统治基础的决定意义。
D．孝的两方面养老和送终都同样重要，但出于封建统治者自身的个人利益和社会统治需要，在实施的社会结果中却出现了轻养厚葬的现象。
6．（小题3）结合文本，请你辨证的谈谈你对古代丧葬文化的看法？阅读下文，完成后面题目。
两只麻袋他是个抢劫犯，入狱一年了，从来没人看过他。
眼看别的犯人隔三岔五就有人来探监，送来各种好吃的，他眼馋，就给父母写信，让他们来，也不为好吃的，就是想他们。
在无数封信石沉大海后，他明白了，父母抛弃了他。
伤心和绝望之余，他又写了一封信，说如果父母如果再不来，他们将永远失去他这个儿子。
这不是说气话，几个重刑犯拉他一起越狱不是一两天了，他只是一直下不了决心，现在反正是爹不亲娘不爱、赤条条无牵挂了，还有什么好担心的？这天天气特别冷。
他正和几个“秃瓢”密谋越狱，忽然，有人喊道：“小刚，有人来看你！”会是谁呢？进探监室一看，他呆了，是妈妈！一年不见，妈妈变得都认不出来了。
才五十开外的人，头发全白了，腰弯得像虾米，人瘦得不成形，衣裳破破烂烂，一双脚竟然光着，满是污垢和血迹，身旁还放着两只破麻布袋。
娘儿两对视着，没等他开口，妈妈浑浊的眼泪就流出来了，她边抹眼泪边说：“小刚，信我收到了，别怪爸妈狠心，实在是抽不开身啊，你爸……又病了，我要服侍他，再说路又远……”这时，指导员端来一大碗热气腾腾的鸡蛋面进来了，热情的说：“大娘，吃口面再谈。
”刘妈妈忙站起身，手在身上使劲的擦着：“使不得、使不得。
”指导员把碗塞到老人的手中，笑着说：“我娘也就您这个岁数了，娘吃儿子一碗面不应该吗？”刘妈妈不再说话，低下头“呼啦呼啦”吃起来，吃得是那个快那个香啊。
等妈妈吃完了，他看着她那双又红又肿、裂了许多血口的脚，忍不住问：“妈，你的脚怎么了？鞋呢？”还没等妈妈回答，指导员冷冷地接过话：“你妈是步行来的，鞋早磨破了。
”步行？从家到这儿有三四百里路，而且很长一段是山路！他慢慢蹲下身，轻轻抚着那双不成形的脚：“妈，你怎么不坐车啊？怎么不买双鞋啊？”妈妈缩起脚，装着不在意的说：“坐什么车啊，走路挺好的，唉，今年闹猪瘟，家里的几头猪全死了，天大旱，庄稼收成不好，还有你爸……看病……花了好多钱……你爸身子好的话，我们早来看你了，你别怪爸妈。
”指导员擦了擦眼泪，悄悄退了出去。
他低着头问：“爸的身子好些了吗？”他等了半天不见回答，头一抬，妈妈正在擦眼泪，嘴里却说：“沙子迷眼了，你问你爸？噢，他快好了……他让我告诉你，别牵挂他，好好改造。
”探监时间结束了。
指导员进来，手里抓着一大把票子，说：“大娘，这是我们几个管教人员的一点心意，您可不能光着脚走回去了，不然，他还不心疼死啊！”他妈妈双手直摇，说：“这哪成啊，娃儿在你这里，已够你操心的了，我再要你钱，不是折我的寿吗？”指导员声音颤抖着说：“做儿子的，不能让你享福，反而让老人担惊受怕，让您光脚走几百里路来这儿，如果再光脚走回去，这个儿子还算个人吗？”他撑不住了，声音嘶哑地喊道：“妈！”就再也发不出声了，此时窗外也是泣声一片，那是指导员喊来旁观的囚犯们发出的。
这时，有个狱警进了屋，故做轻松地说：“别哭了，妈妈来看儿子是喜事啊，应该笑才对，让我看看大娘带了什么好吃的。
”他边说边拎起麻袋就倒，他妈妈来不及阻挡，口袋里的东西全倒了出来。
顿时，所有的人都愣了。
第一只口袋倒出的，全是馒头、面饼什么的，四分五裂，硬如石头，而且个个不同。
不用说，这是他妈妈一路乞讨来的。
他妈妈窘极了，双手揪着衣角，喃喃的说：“娃，别怪妈做，家里实在拿不出什么东西……”他像没听见似的，直勾勾地盯住第二只麻袋里倒出的东西，那是——一个骨灰盒！他呆呆的问：“妈，这是什么？”他妈神色慌张起来，伸手要抱那个骨灰盒：“没……没什么……”他发疯般抢了过来，浑身颤抖：“妈，这是什么？！”他妈无力地坐了下去，花白的头发剧烈的抖动着。
好半天，她才吃力地说：“那是……你爸！为了攒钱来看你，他没日没夜地打工，身子给累垮了。
临死前，他说他生前没来看你，心里难受，死后一定要我带他来，看你最后一眼……”他发出撕心裂肺的一声长号：“爸，我改……”接着“扑通”一声跪了下去，一个劲儿地用头撞地。
“扑通、扑通”，只见探监室外黑压压跪倒一片，痛哭声响彻天空……7．“这天天气特别冷”，文中介绍环境特点的时候为什么强调“冷”？8．“他撑不住了，声音嘶哑地喊道：‘妈！’就再也发不出声了，此时窗外也是泣声一片，那是指导员喊来旁观的囚犯们发出的。
”此段文字的作用是什么？9．“两只麻袋”在文中虽然只出现了两次，但小说却以此为题，原因何在？请简要分析。
10．小说中的母亲是一个什么样的人物形象？她对儿子的爱是如何体现的？11．一次对罪犯成功的救赎需要哪些条件？请结合全文，谈谈你的观点和理由。
三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成后面题目。
范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者义渠之事急，寡人日自请太后。
今义渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬窃闵然不敏。