关于中国古代的养生之道

关于中国古代的养生之道

现在推崇苏东坡养生之道的人可谓相当之多，那么这个集大文学家和大馋虫于一身的他到底是如何养生的呢?下面是为大家整理的文章，希望对大家有所帮助。

为什么杨贵妃能吃到新鲜荔枝（一）

“驿路”是联通大城市间的道路。古代交通不便。古代修路的建筑材料也不多，通常是石灰、泥土、沙石等。所以驿路的路况普遍不怎么好，多为沙石路、泥土路，个别是复合土路。通常是官府修路，地方百姓、乡绅和富户也为修路出力。

据说，在商、周时期，我国的驿路就已经兴建起来，可以说是世界上建有交通网络最早的国家之一。驿路最开始创建，实际上就是为军事服务，为了让军事文牍更快速地传递，后来有了进一步发展，还有运送贡品、官员往来等功能。汉、唐之时的邮驿相当发达，每隔30里就设置一处驿站，遍布全国。

元代的驿路更是横贯欧洲，各个汗国因为驿站联系更加紧密。所以驿路在古代社会不可缺少，它为政治统一、对外交流和中外往来作出了贡献。

柳下惠的长寿秘笈(二)

因为中国古代经济不发达，医疗条件较差，所以人们的寿命都比较短，六十就被“花甲”，而七十就已经被叫做古来稀了，什么叫古

稀之年?不就是说活到这个年纪的人很少吗!孔子活到了七十三，孟子能活到八十四，就已经算很长寿了。因此，为了能够活的更长寿，人们开始研究养生之道。春秋的时候，就出现了一个懂得养生的寿星，活到了一百多岁，他就是坐怀不乱的柳下惠。

柳下惠养生讲究一个“和”字，因此也被人们称为“和圣”，这个称号可是著名的亚圣孟子老爷子给封的，含金量很高，他说，柳下惠，圣之和者。

那么孟子为什么要称柳下惠为“和圣”呢?这就要从柳下惠的人生经历来说起了。柳下惠的经历那叫丰富啊，先是做了鲁国的士师，其实就是一个管理刑罚狱讼这些小事的小官，但是就连这么个小官也做不安稳，因为受到了权贵的排挤，竟然被三次罢免，最后柳老爷子只好回家教书去了。柳老爷子为什么会受到排挤呢?就是因为他做人太讲究原则，太直啦，而此时正好遇到了昏庸的君主，因此他的那一套原则就只能碰壁了。

但是柳下惠才不会这么快被打倒呢?你不让我干，我就不干，因此面对人生遭遇，柳下惠采取了平和超然的心态，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。有人曾经问他：“鲁聘夫子三黜，无忧色，何也?”他马上回答说：“春风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂;秋霜降，百草零落，吾不知其枯。枯茂非四时之悲欣，荣辱岂吾心之忧喜?”由此可以看出柳下惠真正做到了不以物喜，不以己悲。柳下惠出生在公元前720年，知道公元前621年才去世，寿达101岁。看来他的养生秘笈大概与他平和的心境脱离不了关系。

苏东坡的养生之道(三)

现在推崇苏东坡养生之道的人可谓相当之多，那么这个集大文学家和大馋虫于一身的他到底是如何养生的呢?接下来简略说一说。

苏东坡把他所认为有助于养生的经验之谈都记录在了《东坡志林》中。比如，“已饥方食，未饱先止，散布逍遥，务令腹空。”就贴近生活且很有道理：饭要在饥饿的时候吃，但别吃饱，之后要去散布，一直走到感觉肚子空了即可。

苏东坡曾亲自给朋友写了一个从战国流传下来的方子，并强调此养生方法对我很有效。方子里面共有四味药：第一味是一是无事以当贵，即没有事情能让你觉得重要;第二味是早寝以当富，即要把早睡当作财富;第三味是安步以当车，即要把步行当作是驾车;第四味是晚食以当肉，把晚上吃的食物都想成是肉。我们都知道，苏东坡曾有一阵穷困潦倒，没有粮食吃。由此推来，这三、四两条当真是苏的救命稻草呢。

说完了吃再来谈谈喝。苏东坡对喝水也有研究。苏东坡曾言，每逢下雨之际，可在院中摆置盆盆罐罐来接雨，并用雨水泡茶煮药，若长此以往可有长生之效。比雨水稍低一等的就是井水或泉水，但亦有养生之功效。之后就是些许五行之道和所见所闻。譬如曾闻有道士喝喝“井花水”，其功效可堪比钟、石硫磺，若井水取用和储存方法得当，可用来炼丹云云。莫非养生的关键还是在炼丹上?

苏东坡对喝茶也颇有研究。譬如喝茶虽有解腻消烦之功效，但不可过量，否则会令脾胃有损。所以可行之法是可在饭后饮浓茶，作漱

口用。用此方法可有益无害，老苏还强调，漱口茶的档次不必高，一般偏下即可。若是想喝茶的话，可隔几日喝一次，就不会助阴消阳了。