中西方爱情观之比较

中西方爱情观之比较
小时候爱情就是灰姑娘穿上水晶鞋找到了自己的白马王子，长大后爱情是等我头发都变白了，牙齿都掉了，那个他还愿意牵着我的手陪着我去看夕阳。

一直很喜欢西方作品中的爱情，他们的爱情是自由的，神圣的，更是直达灵魂的，不像中国式的围城，婚姻是爱情的坟墓，是束缚，很多人想出城，但又有许多人急着进城。

在爱情相遇之初，中国人用含蓄的方式表达自己感情，让感情融化在生活之中，表达于眼神交流，内敛，深沉，于是中国更容易产生日久生情。

西方人则更喜欢用直白的语言，具体的行动表达自己的爱意，开放，自由，于是西方更容易产生一见钟情。

拜伦在《雅典的的少女》这样写道：“还有我久久欲尝的红唇，还有那轻盈苗条的腰身，凭这些定情的鲜花，我要说，你是我的生命，我爱你。

”如此直白的爱意表白或许也只能在西方的文化作品中看到。

在爱情维持之时，中国人的爱情与家庭密切相关。

无论是现代还是传统，家庭在爱情婚姻中占了重要的比例。

从我国著名作品中可以看出，无论是梁山伯与祝英台幻化成蝶的悲剧，还是贾宝玉与林黛玉被拆分的爱与恨，他们的爱情都受着家庭的阻挠。

中国传统注重孝道，讲究的是“父母之命，媒妁之言”，因此任何追求自我爱情的人都会受到指责，中学学过的《孔雀东南飞》中焦仲卿为了尽孝，听从母亲大人修其爱妻，结果闹成不可挽回的后果。

“孔雀东南飞，五里一徘徊”东南飞，是为了心爱的人，五里一徘徊，徘徊的是不尽的思念。

相比之下，正直文艺复兴时期的《罗密欧和朱丽叶》却恰恰相反，他们才是自由婚恋的忠实追随者。

虽然他们两家是世仇，但罗密欧和朱丽叶依然义无反顾地相爱。

那种不顾一切地爱恋，让他们祈求神父的帮助，希望最后可以成眷属，这一点很像中国的梁祝。

西方人认为爱情本身是一种价值，持“爱情至上”的观点，他们把爱情看得高于一切甚至生命，不懂爱就不懂生活。

所以罗密欧与朱丽叶不顾家仇，为追求恋爱自由和幸福宁愿双双殉情。

记得很清楚的是在《新结婚时代》中顾小西的妈妈说过这样一句话：在中国，结婚你不是嫁给某一个人，而是嫁给了这个人的全部社会关系。

你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你就等于娶了你的一切，包括你的社会关系，你的父母···或许也是因为这样的社会关系，《非诚勿扰》里的马诺才会说:宁愿选择在宝马车上哭泣也不要自行车上的幸福。

对于中国人来说，爱情是婚姻的前提，婚姻需要物质基础，现今中国青年的爱情是这样的：”爱情是甜蜜的，现实是残酷的，我们要在现实的世界里守望爱情。

”
总而言之，中西方的爱情观有相似之处，也有很多不同，相同的是都想要追求属于自己的爱情，不同的是不同的方式，不同的侧重点。

在我看来，现代青年都应该主动追求属于自己的爱情。

”。