彝文与汉字同源

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半坡遗址
•撒尼彝语属于汉藏语系藏缅语族彝语支彝语 东南部方言撒尼土语
撒尼彝语语法上有三个明显特点。一是语序为主 语、宾语、谓语。如：“他吃饭”，撒尼语“开 早皂”，说成“他饭吃”； 二是动名连用时，名词在前动词置后，如： “喝水”，撒尼语“日支”，说成“水喝”； 三是动词和形容词能重迭，重迭后成为疑问句。 如：动词“唱”，撒尼语为“宗”，重迭后的 “宗宗”就成为“唱不唱”？形容词“好”，撒 尼语“扎”，重迭后的“扎扎”，就成为“好不 好”？

国内一些学者也对彝文的起源进行过大量研究。 1988年，什列· 伍合尔基撰文认为：“彝文字源于 原始彩陶刻划符号”，“彝、汉两种文字有着共 同的历史亲缘关系。即半坡、姜寨、柳湾等遗址 出土陶器上划符号，不但是彝文字的原始雏形， 同时也是汉文字的原始雏形。”“刻划符号正是 今天书写文字的鼻祖。”他考证：“青海乐都柳 湾遗址出土的52个彩绘符号中，经初步辨认，其 中有24个刻划符号，可用彝文字识读释解，尚占 46%。”
李乔先生在文中说：“2400余年前的那些
‘蜀人’制造的精美的铜戈、铜矛等文物， 在绿色的光芒下，清晰地凸现出许多用彝 文书写的铭文。可是汉族学者不认识它， 说‘与历史上已知道的满、蒙、西夏、契 丹等文字迥异，是方块字而非拼音字，是 直行而非横行，它与汉字一样应属于表意 文字的范围。从这些文字已经脱离了原始 的象形阶段可以看出，它似乎已经有了相 当长的发展历史。
一些古文字研究学者近年另辟蹊径，将彝
古汉文典籍《诗经》中的一些文字进行对 比，找到了古代汉语与彝语音义相同的字： 《诗经》中“觥”、“孔”、“椓”、 “违”、“萚”等17字，与彝文或义同、 音文与同韵不同，或同声、同韵、同义甚 至同源。 由此我们知道，早期汉字与彝文同源，在 它们的发展成熟期，几乎经历了同样的过 程。
彝文与汉字同源
历史研究
考古发现彝文与汉字同源的证据是多方面的。
20年前，著名彝族作家李乔先生考察了《西的 哑谜》一文，文中说：“彝文的发展与汉文差 不多。它由简单而复杂，由不完整而完整，由 不成熟而成熟，这是文字发展的规律。”他发 现：“半坡出土文物属于仰韶文化，仰韶文化 的遗址在渭河流域和黄河流域有过不少发现， 其中出土的陶器上都有同半坡刻划符号相似的 符号。”“半坡刻划符号与彝族文字对照一看， 竟有15个字一模一样。”“云南红河县的一位 不懂汉字和汉语的彝族老毕摩李八玉昆先生， 竟出我意外地懂得半坡刻划符号20多个字。”