统编教材《语文》九年级上册教学建议
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中：实施、充实、矫正、提升、存疑 后：反思 欣赏 语文（九年级上册） ，主题词 基于读书； 关注单元； 强化文体； 分清课型。 读书 为什么读书：目的 怎么样读书：方法
读什么样书：内容
关乎读，关乎书，关乎人。 如是我闻，如是我读，如是我想。 如何阅读是知识问题，但更是读书人的德性问题。 多读书，好读书，读好书，读整本的书：数量、姿态、 内容、容量。 整本书作主体，把单篇短章作辅佐。 ——叶圣陶《论中学国文课程标准的改订》 （ 1941 年） 中学语文教材除单篇的文字而外，兼采书本的一章一
统编教材《语文》九年级上册教学建议
第一步：素读（包括新、旧） 素读新课文：先当作品，后当课文；先做读者，后做老 师。 素读旧课文：温故而知新。 第二步：读单元导语和课后练习 读单元导语：关注教学目标和能力体系。 读课后练习：关注新的教学增长点（ 《社戏》六、 《 <礼 记 >二则》四）。 第三步：读教参 留意那些看似“与教学无关”的内容。 不要只盯着“教学设计” “参考译文” 。 于漪 一、不看任何参考书、资料和教参，全凭自己的理解对 教材进行一次整体把握。 二、广泛收集各种参考文献资料，看看名师、教育专家 是如何授课和对教材进行分析的，同时思考三个问题： 1. 哪些问题参考材料上想到了，我也想到了。 2. 哪些问题参考材料上想到了，我没想到。 3. 哪些问题参考材料没有想到，我想到了。 三、在上一个平行班后，总结经验，进行教学反思后，
至少就我的经验而言，它是各种乐趣之中最具治疗作用的。 我转向阅读，是作为一种孤独的习惯，而不是作为一项教育 事业。
——美〃布鲁姆 慢板 我们二者——我以及我的书，都是慢板的爱好者。…… 因为语文学是一门体面的艺术，要求它的爱好者最重要的 是：走到一边，闲下来，静下来和慢下来——它是词的鉴赏 和雕琢，需要的是小心翼翼和一丝不苟的工作；如果不能缓 慢地取得什么东西，它就不能取得任何东西。……这种艺术 并不在任何事情上立竿见影，但它教我们正确地阅读，即是 说，教我们缓慢地、深入地、瞻前顾后地、批评地、开放地、 明察秋毫地和体贴入微地进行阅读。 ——德〃尼采
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比如《智取生辰纲》里的杨志： 孤单无助、憋屈无奈、英雄无路、投奔无门 快乐 我说的文本并不是实用性质的文本（比方法律条文、科 学公式、会议记录或列车时刻表） ，而是存在意义自我满足、 为人类的愉悦而创作出来的文本。大家阅读这些文本的目的 在于享受，在于启迪性，在于扩充知识，但也或许只求消磨 时间。 ——意大利〃埃科 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因 以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有 会意，便欣然忘食。 痛苦 20 世纪的小说令人感到“阅读不再是一种消遣和享受； 阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式” 。 ——北京大学〃吴晓东 让人读书的快乐和被迫读书的痛苦。 ——日本〃东野圭吾 温儒敏：读书为要 “统编本”语文教材有什么特色？最主要的就是“读书 为要”。“新教材专治不读书” 。 改变，从阅读开始！
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再备一次课。 三个关注：关注自己、关注理念、关注学生。 两次反思：理念反思、行为反思。 语文老师的三种形象 于漪老师有一篇讲话： 《主人〃情人〃高人》 。是 2013
年 9 月 21 日在上海市第九届青年语文老师论坛上的讲话。 她开篇即说： “听了论坛主持人和六位老师的论述，我脑中 清晰地浮现出老师的三种形象，具体地说是主人形象、情人 形象与高人形象。 ”
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节，高中阶段兼采现代语的整本书。 ——叶圣陶《中学语文科课程标准（草稿） 》（ 1949 年） 关于读书的“姿态” 孤独 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 善于读书是孤独可以提供给你的最大乐趣之一。因为，
主人形象，谓“我的教学我做主” ；情人形象，谓“心 醉神迷，不离不弃” ；高人形象，谓“坚守理想，追求卓越” 。
我以为，这是语文人的生存姿态、职业尊严。 读书三问 读与不读，有Hale Waihona Puke Baidu么不同？ 教与不教，有什么不同？ 你教我教，有什么不同？ 比如，读《我看》 : 知道了穆旦 他的诗超出于“写实” ，画面感、动感、造型 视觉、听觉、触觉、嗅觉 教学： 前：预设
中：实施、充实、矫正、提升、存疑 后：反思 欣赏 语文（九年级上册） ，主题词 基于读书； 关注单元； 强化文体； 分清课型。 读书 为什么读书：目的 怎么样读书：方法
读什么样书：内容
关乎读，关乎书，关乎人。 如是我闻，如是我读，如是我想。 如何阅读是知识问题，但更是读书人的德性问题。 多读书，好读书，读好书，读整本的书：数量、姿态、 内容、容量。 整本书作主体，把单篇短章作辅佐。 ——叶圣陶《论中学国文课程标准的改订》 （ 1941 年） 中学语文教材除单篇的文字而外，兼采书本的一章一
统编教材《语文》九年级上册教学建议
第一步：素读（包括新、旧） 素读新课文：先当作品，后当课文；先做读者，后做老 师。 素读旧课文：温故而知新。 第二步：读单元导语和课后练习 读单元导语：关注教学目标和能力体系。 读课后练习：关注新的教学增长点（ 《社戏》六、 《 <礼 记 >二则》四）。 第三步：读教参 留意那些看似“与教学无关”的内容。 不要只盯着“教学设计” “参考译文” 。 于漪 一、不看任何参考书、资料和教参，全凭自己的理解对 教材进行一次整体把握。 二、广泛收集各种参考文献资料，看看名师、教育专家 是如何授课和对教材进行分析的，同时思考三个问题： 1. 哪些问题参考材料上想到了，我也想到了。 2. 哪些问题参考材料上想到了，我没想到。 3. 哪些问题参考材料没有想到，我想到了。 三、在上一个平行班后，总结经验，进行教学反思后，
至少就我的经验而言，它是各种乐趣之中最具治疗作用的。 我转向阅读，是作为一种孤独的习惯，而不是作为一项教育 事业。
——美〃布鲁姆 慢板 我们二者——我以及我的书，都是慢板的爱好者。…… 因为语文学是一门体面的艺术，要求它的爱好者最重要的 是：走到一边，闲下来，静下来和慢下来——它是词的鉴赏 和雕琢，需要的是小心翼翼和一丝不苟的工作；如果不能缓 慢地取得什么东西，它就不能取得任何东西。……这种艺术 并不在任何事情上立竿见影，但它教我们正确地阅读，即是 说，教我们缓慢地、深入地、瞻前顾后地、批评地、开放地、 明察秋毫地和体贴入微地进行阅读。 ——德〃尼采
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比如《智取生辰纲》里的杨志： 孤单无助、憋屈无奈、英雄无路、投奔无门 快乐 我说的文本并不是实用性质的文本（比方法律条文、科 学公式、会议记录或列车时刻表） ，而是存在意义自我满足、 为人类的愉悦而创作出来的文本。大家阅读这些文本的目的 在于享受，在于启迪性，在于扩充知识，但也或许只求消磨 时间。 ——意大利〃埃科 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因 以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有 会意，便欣然忘食。 痛苦 20 世纪的小说令人感到“阅读不再是一种消遣和享受； 阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式” 。 ——北京大学〃吴晓东 让人读书的快乐和被迫读书的痛苦。 ——日本〃东野圭吾 温儒敏：读书为要 “统编本”语文教材有什么特色？最主要的就是“读书 为要”。“新教材专治不读书” 。 改变，从阅读开始！
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再备一次课。 三个关注：关注自己、关注理念、关注学生。 两次反思：理念反思、行为反思。 语文老师的三种形象 于漪老师有一篇讲话： 《主人〃情人〃高人》 。是 2013
年 9 月 21 日在上海市第九届青年语文老师论坛上的讲话。 她开篇即说： “听了论坛主持人和六位老师的论述，我脑中 清晰地浮现出老师的三种形象，具体地说是主人形象、情人 形象与高人形象。 ”
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节，高中阶段兼采现代语的整本书。 ——叶圣陶《中学语文科课程标准（草稿） 》（ 1949 年） 关于读书的“姿态” 孤独 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 善于读书是孤独可以提供给你的最大乐趣之一。因为，
主人形象，谓“我的教学我做主” ；情人形象，谓“心 醉神迷，不离不弃” ；高人形象，谓“坚守理想，追求卓越” 。
我以为，这是语文人的生存姿态、职业尊严。 读书三问 读与不读，有Hale Waihona Puke Baidu么不同？ 教与不教，有什么不同？ 你教我教，有什么不同？ 比如，读《我看》 : 知道了穆旦 他的诗超出于“写实” ，画面感、动感、造型 视觉、听觉、触觉、嗅觉 教学： 前：预设