中国传统民居论文之杭州民居

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杭州传统建筑艺术介绍作文

杭州传统建筑艺术介绍作文

杭州传统建筑艺术介绍作文朋友!今天咱就来唠唠杭州的传统建筑艺术,那可真是一部用砖瓦木石写就的江南传奇。

一走进杭州的老街区,就像是钻进了一个历史的宝盒。

你首先瞧见的是那些白墙黑瓦的房子,就像水墨画里走出来的一样。

这白墙啊,白得那叫一个纯粹,在阳光底下晃眼得很,可又透着一股子江南水乡的淡雅劲儿。

黑瓦呢,一片一片整齐地码在房顶上,就像黑色的鱼鳞,每一片瓦都承载着岁月的痕迹,说不定还藏着几百年前的小秘密呢。

咱再说说这建筑的结构。

那些传统房子大多是木质结构的,柱子啊,横梁啊,全是木头做的。

这些木头可都是经过精心挑选的,就像在挑女婿一样严格。

工匠们把这些木头拼接起来,没用一颗钉子,全靠榫卯工艺。

这榫卯啊,就像是木头之间的小暗号,公的榫头和母的卯眼一结合,严丝合缝,牢固得不得了。

这种工艺简直就是中国古代工匠智慧的魔法,让房子在经历了风风雨雨之后还能稳稳地站在那儿。

你看那雕梁画栋,简直是建筑上的艺术盛宴。

横梁上、柱子上都刻满了精美的花纹。

有花草树木,那花朵刻得就像要从木头里钻出来似的,娇艳欲滴;有飞禽走兽,龙在云端盘旋,凤凰展翅欲飞,活灵活现的,就像随时会跳下来跟你打个招呼。

这些雕刻啊,每一刀都倾注了工匠们的心血,他们就像一群魔术师,用刻刀把木头变成了艺术品。

还有那些窗户,那也是大有讲究的。

镂空的花窗就像一幅幅精致的剪纸,透过窗户看出去,外面的景色就像是一幅天然的画。

有时候阳光透过花窗洒进来,会在地上投射出斑驳陆离的光影,就像一群调皮的小精灵在跳舞。

不同形状的花窗有着不同的寓意,圆形的可能象征着团圆,方形的或许代表着稳重,这小小的窗户里可蕴含着大大的文化呢。

说到杭州的传统建筑,就不得不提那些庭院了。

庭院深深深几许,走进一个传统的杭州庭院,就像走进了一个与世隔绝的小世界。

院子里有假山,这假山可不像咱们随便堆的石头,那是按照大自然的山势堆砌而成的,有高有低,有峰有谷,要是再有点小水流从山上潺潺流下,那简直就是一个缩小版的山水画卷。

杭派民居民宿别有一番风味

杭派民居民宿别有一番风味

杭派民居民宿别有一番风味如今杭州已经出现了很多的民居民宿,民宿并不是酒店,每一个民宿都有自己的情怀和故事。

杭州民宿的最大魅力在于把自然和人文完美地融合在一起,在这个人文气息浓厚的城市,去不同民宿就是体验不同的生活,住一住民宿,体会体会杭州的味道。

杭州之所以要打造杭派民居示范村,其中原因之一是,现在农村很多房子的建设太“千篇一律”,缺少地域特色。

所以,杭派民居的打造,从规划、设计到建设过程中都将尊重自然山水环境、地方传统风貌,因地制宜运用地方特色建筑材料。

杭派民居将主要有四个类型:野趣山居型:注重与所处自然环境的融合,尊重山坡地的独特地形地貌,形成依山就势、高低错落、疏密有致的建筑景观;杭韵水乡型:注重对自然水环境景观的利用,保护水系水网,塑造临水而居、“小桥流水人家”的江南水乡独特人居环境;诗意田园型:注重与现代农业生产的融合,围绕田园条状布局,形成农村住宅建筑与农田及田园风光交相呼应的乡村风貌;都市风雅型:注重与城镇整体布局的衔接,在满足居住安置需求的同时,营造良好的公共空间和环境品质,展示经济繁荣、大气开放、杭味浓郁的新型城镇化风采。

杭派民居将与民宿经济结合据介绍,杭派民居建设将“以增加农民收入为根本”,届时将与民宿经济相结合。

也就是说,杭州的民宿今后会更有味道,不是随随便便的农户家,都可以称得上民宿的。

民宿一词源自日本,概念起源于欧洲的“床与早餐”,也就是仅提供住宿与免费早餐的家庭旅馆。

既是对传统文化的保存和创意,又让人陶醉于千姿百态的乡村风景中。

提到民宿,不得不提西湖民宿。

西湖民宿,如雨后春笋,逐渐成为西湖边一块全新的金字招牌。

问杭州西湖边民宿的经营者,民宿究竟是个什么样的概念?答案差不多:为客人旅途提供温暖,让他们有归属感,能看到当地的乡土民俗。

杭州珑璟心情*林语民宿欣赏杭州今年将农村民宿经济作为重点扶持的八大新型业态之一。

如今,杭州已有民宿床位1.1万张,农庄点300个,从业人员超过20000人,投入规模约30亿元,年营业收入达1.96亿元,并以每年超过30%的速度发展。

杭州民居

杭州民居
杭州小营巷
不愿向上升腾或者放射。
中山南路-十五奎巷历史街区
(3)“门—院—屋三段式的空间模式”
江南地区的农业经济,影响了江南民居院落的“门—院—屋三段 式的空间模式”。门是入口有疆界和防卫意义;院一般作为晒场、果园、 堆放杂物、放养家畜等用;屋住人。院的形式,有前院后院、侧院。大户人家, 由屋的排列方式不同形成 了三合院、四合院、日月形的院以及众多的内院。
芹川村民居建筑特色1空间1大天井新华路上的吴宅大天井小花园高围墙2屋顶1硬山顶2人字线3直屋脊芹川村民居胡雪岩故居3构造芹川村民居戗板墙萧山民宅牛腿柱4马头墙美观防火胡雪岩故居后花园芹川村民居4装修湖边村石库门建筑3粉黛色4雕饰胡雪岩故居砖雕长河老街谢谢
记取青黛一片
——浅析杭州民居
杭州民居的形成 园林造景 建筑平面布局及结构
胡雪岩故居平面图
天井的作用
排水 采光通风 在中国的“风水学”中,天井是气口,作用在于聚财养气。《八 宅明镜》说:“天井乃一宅之要,财禄攸关。须端方平道,不可 深陷落槽,不可潮湿污秽· · · 墙门常闭,以养气也。” 调节雨水和消防取水的作用。 从民居的内部构成看,天井是联结各部分建筑的有机生长点,导 向各空间的枢纽空间。 天井后面一般是半开敞式的堂屋,它使这些建筑的视觉空间更加 开阔,在不少连接多进房屋的天井中,这种感觉尤为突出。
杭州民居普遍的布局方式和北方的四合院大致相 同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应 当地人口密度较高,要求少占农田的特点。住宅的大 门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建 二层楼房。 由四合房围成的小院子通称天井,因为屋顶内侧 坡的雨水从四面流入天井,所以这种住宅布局俗称 “四水归堂”式住宅。与庭院式住宅的本质区别就在 于天井属于建筑本身的内部空间,天井四周的建筑结 构是连在一起的。

江南传统民居和现代民居作文

江南传统民居和现代民居作文

江南传统民居和现代民居作文哎呀,说起咱中国的江南地区,那真是个让人流连忘返的地方。

那里的民居,既有传统的韵味,又不乏现代的时尚感。

咱们今天就来聊聊这两种风格的民居,感受一下它们的魅力。

首先说说江南的传统民居。

这里的建筑风格可是一绝,屋顶上那层层叠叠的小瓦片,就像小朋友们玩的积木一样,既稳固又美观。

房子的外墙,用的是那种青砖砌成,上面还刻着精美的花纹,一看就知道是手工艺人的心血结晶。

窗户边上,还有那些精巧的木雕窗花,就像是墙上的艺术品,让人看了就忍不住要赞叹几句。

再说说现代的民居,这可是高科技的代表啊!高楼大厦,玻璃幕墙,还有那些智能家电,简直就是现代科技的完美展示。

走在大街上,你可以看到人们穿着各种时尚的衣服,手里拿着手机,脸上洋溢着幸福的笑容。

这种生活,真的是让人羡慕嫉妒恨啊!
不过话说回来,这两种风格的民居各有千秋。

传统民居给人一种宁静致远的感觉,仿佛能听到历史的回声;而现代民居则给人一种繁华热闹的气息,让人感受到时代的进步。

两种风格在一起,就像是一首美妙的交响乐,既有深沉的历史底蕴,又有充满活力的现代气息。

当然啦,说到这儿,我也有点小激动。

想象一下,如果有一天,我也能住在这样的房子里,那该多好啊!不过,现在我还只能在梦里想想呢。

不过没关系,有机会的话,我还是想亲自去江南走一走,看看这两种风格的民居,感受一下那里独特的魅力。

好啦,今天的分享就到这里。

如果你还有其他的问题或者想法,记得随时来找我哦!咱们下次再见!。

浅谈传统民居在现代住宅中的反映

浅谈传统民居在现代住宅中的反映

浅谈传统民居在现代住宅中的反映林新新朱一帆邹怡廖望辉指导老师:沈瑜黄炜【摘要】建筑创新的出发点总离不开传统建筑,与人们生活息息相关,随着需求、文化、经济技术不断更新的住宅建筑更是如此。

本论文主要通过对“杭州钱江时代”以及“深圳万科第五园”这两个住宅小区的调研,从而浅探传统民居在现代住宅中的应用继承,从而启发出创新设计的更多可能性。

【关键词】传统民居;现代住宅;钱江时代;万科第五园贺拉斯曾写过一句很美的诗:光辉的塔楼和低矮的茅屋,都迈着同样的步履匆匆。

建筑是一座城市的符号。

但是在建筑技术和建筑材料迅猛发展的今天,城市建筑越发千篇一律,不再诉说着什么。

城市的差异性丧失,建筑的精神和文化性也在褪去。

随着社会经济物质的富余,人们对于住宅的要求不再是简单的遮风挡雨以及枯燥的造型,反而更倾向于一些带有传统印记的,能反映出人们传统情结的住宅建筑。

而当今对传统民居的借鉴,大多都还停留在运用风格化表象或者符号化元素的层面上。

中国传统建筑的辉煌成就对于当代建筑而言无疑是巨大的财富,我们应该批判性地继承而不是概而扬弃之。

其造型手法中有生命力的部分应该并且可以为当代建筑造型设计所借鉴引用。

1.传统民居的特点中国传统民居最大的特点就是与自然保持和谐。

由于各地社会经济不尽相同以及各地自然环境人文环境等差异,各地民居带有深深的文化印记以及地理烙印。

中国现存的传统民居可归纳为六种形式:木构架庭院式、四水归堂式、一颗印式、大土楼、窑洞式以及干栏式。

比如蕴含了丰富文化内涵的京津合院、反映了民居选址以及平面处理和空间布局的特点的江南天井院落、反映了地理环境因素对民居文化影响的云南民居等等,其建筑运用的材料、造型、装饰与它们所处的环境都是相协调的。

2.传统建筑符号的意义现代住宅造型上的传统符号最能直接反应建筑的人文特性,既能满足当代社会对于文化多元性以及地方性民族性的要求,又使得中国当代建筑造型设计语汇得以丰富。

传统建筑符号在宏观意义上包括了选址、村落布局方式、建筑单体的组合等。

杭派民居美丽乡村建设————以“杭州富阳龙门镇龙门三村杭派民居方案”为例

杭派民居美丽乡村建设————以“杭州富阳龙门镇龙门三村杭派民居方案”为例

杭派民居美丽乡村建设————以“杭州富阳龙门镇龙门三村杭派民居方案”为例摘要:建筑除了具有实用价值以外,还反映一定时期的文化;杭派建筑的历史悠久,文化底蕴浓厚,。

它承载了杭州历史文化,杭州人民的文化与智慧。

本文从设计理念出发,根据总体布局、建筑设计进行对杭州富阳龙门镇龙门三村杭派民居方案的建筑设计进行了分析,对以后同类型的方案设计提供参考。

关键词:杭派民居;建筑设计;总图设计一、项目概况杭州龙门古镇地处杭州市富阳区境内,离杭州市中心38公里,面积18平方千米,与常安、上官、环山等乡镇相邻。

全镇11个行政村,总人口7518人,其中百分之九十的人口居住在龙门大村,镇政府驻地在龙门村,龙门村为全市最大的村庄,因龙门山而得名。

全镇四面皆山,山势南高北低,是一个小盆地。

龙门山掘起于东南端,大头山盘踞于西南一隅。

龙门山主峰杏梅尖海拔1067.6米,为本市最高峰。

全境土地占66.7%,耕地占16%。

这里是现今江南地区明清古建筑群中保存最为完整且极为罕见的山乡古镇,龙门古镇保存自明至民国时期不同风格的大小祠堂、厅堂、民居、古塔等,成为一个较完整的明清古建筑群落。

古镇民风淳朴,风俗独特,是体现中国传统宗族传承体系的典型山水田园古镇。

项目交通与地理条件十分优越。

基地位于龙门古镇西北,龙门三村安置地块,距离镇区主干道中龙线仅几十米远,交通便捷。

场地现状环境较好,西南侧为农田,东、北侧隔村级道路为现状农居点。

现状场地为空置地,地势较为平坦,基地标高距东侧村道约低1米。

二、设计构思1、打造节能节地、低碳环保的公寓式杭派民居因龙门古镇核心区外迁安置户数多,而可供建设的用地又非常紧张,故本项目拟考虑采用公寓化安置住宅。

经测算,单体式住宅每户用地约0.5亩,而同样层数的公寓式住宅每户用地不到0.2亩,能节约用地60%以上。

因此,在用地条件较为紧张的背景下,公寓化民居建设能最大化满足更多的居民安置数量,亦符合国家提倡的节能节地政策背景。

杭派民居的特征初识

杭派民居的特征初识

杭派民居的特征初识发表时间:2016-11-28T10:04:53.893Z 来源:《基层建设》2015年33期作者:包建锋谢鸿锋[导读] 摘要:近年来,杭州通过实施“美丽乡村”、“四边三化”等行动,积极推进“美丽杭州”建设,为提升城乡民居建筑风貌提供了重要契机。

海南雅克城市规划设计有限公司杭州分公司浙江杭州 310000摘要:近年来,杭州通过实施“美丽乡村”、“四边三化”等行动,积极推进“美丽杭州”建设,为提升城乡民居建筑风貌提供了重要契机。

2013年6月,杭州市组织开展“杭派民居”课题研究,首次系统研究了杭派民居的概念与特征,以期下一步的实践活动提供了的理论基础。

关键词:杭派民居,特征Abstract:In recent years,Hangzhou through the implementation of the beautiful countryside,four sides of the three,and other actions,and actively promote the beautiful Hangzhou construction,to improve the urban and rural residential architectural style provides an important opportunity.In June 2013,the Hangzhou municipal organization to carry out the research on the subject of " Hangzhou style Residence",the first system studied the concept and characteristics of the hang house,in order to provide a theoretical basis for the next step.Key Words:Hangzhou style Residence,Features Features1 研究背景在新农村建设过程,传统民居深厚的建设文化正在被以西方思潮为主导的城市化浪潮所侵蚀,建筑新式形式千村一面,建新村不见新村,记得住乡愁找不到出口等问题困扰着乡村建设。

建筑空间论文:江南传统民居建筑空间环境的设计

建筑空间论文:江南传统民居建筑空间环境的设计

江南传统民居建筑空间环境的设计设计艺术的伦理学目标是使人的生活环境更加优美、宜人,生活行为更加健康、文明。

清雅恬淡的江南人在生活实践中创造了具有独特江南地域特色的民居建筑,在选址、用材、建筑组织与布局、色彩与空间美学上,都满足了设计伦理思想诉求。

江南传统民居在地域上是指江苏、浙江、上海等地的传统民居。

这些地区多山多水,多河湖多河道,地势平缓。

江南人在生活实践中逐渐创造了具有独特江南地域特色的民居建筑。

江南传统民居在结构上是砖瓦结构和砖木结构形式,这主要是因为江南地区气候炎热多雨,太阳辐射强,砖木结构的建筑比较符合环境需要;同时,这个地区河流湖泊众多,形成密集的河网河道,房屋沿着河道呈带状,以水为轴线展开,独有如“君到姑苏见,人家尽枕河”的风韵;此外,这个地域的文化底蕴丰厚,文人雅士讲究造园,园林艺术独树一帜。

总之,从江南传统民居建筑以及内外空间环境的构建,反映了中国传统人本思想和人居环境的生态观念。

一、建筑选址——“风水说”为依据的建筑生态环境观中国的风水学的内涵是探究建筑生态环境和景观环境,目标是寻一处生态、水土和气候都适合居住和生活的地方。

“背山面水”是最简单直接的风水理论之一。

古代的风水学说包括“形势”和“方位”两种。

丁芮朴在《风水祛惑》中说:“风水之术,大抵不出形势、方位两家。

言形势者,今谓之峦体;言方位者,今谓之理气。

”这里的“峦体”的“体”,简单的理解,即是山,“理气”的“气”,即是水。

古代风水师的工作,是通过观察自然环境状况,分析自然环境构成的要素,如山脉、河流、树木、风向、气流和星象等,推断出适合人居住的村落或房屋的位置与朝向。

依据风水学说,在村庄、房屋的选址上,山和水是关键要素。

有山必有木,无木之山或者木不够茂盛的山都是不太适合人居住的。

木材是造房屋必须的材料,木材也是生火煮食物的来源;山还是最好的屏障,不仅遮挡风沙,还能够抵御外敌。

水,有水就有气,水不仅为农耕生活提供灌溉和饮用,还可以调节气候环境。

杭派民居走红作文

杭派民居走红作文

杭派民居走红作文
杭派民居”示范村建筑师尝试用一种抽象、写意的符号,构造出一种在空间上有收有放,有院落也有巷弄,具备江南神韵的那种当代村落。

在建筑形式上,这片杭派民居就是借鉴了画家吴冠中水粉作品中的江南民居式样,以其微曲而优雅的屋顶线条为切入点,形成一条条连续而不对称的曲面屋顶。

材料上,则选用最为经济的砖混结构形式,配以白涂料、灰面砖与仿木纹金属格栅等,减少对木头、夯土和石头的用量,既能有效缩短施工周期,又便于村民日常使用与维护,回归生活本源,打造属于农民的真正宜居村落对于我们大部分人而言,农村是我们祖辈生活的地方,是我们寻根追梦的所在。

形式语言:传统江南民居的特点不仅仅是木板墙、石库门、人字坡那些符号,更有魅力的是粉墙黛瓦,雅致色调背后散发出的那种温婉内敛的气质,如同吴冠中先生的水彩,微曲而优雅的屋顶线条与实墙,在抽象中渲染出江南人家的隽秀。

因此在设计中,我们将江南民居中曲线屋顶这一要素作为切入点,提取解析并加以抽象重构,形成连续的不对称的曲面屋顶。

整个设计过程之中,通过与村民的深度交流与自身体验,从村民的切身需求出发,为之后的村落有机生长创造充分的条件与可能。

我们也希望能够通过此项目进行总结形成设计导则,为未来乡村农居建设提供范本。

虽然设计已经结束,但是我们依然会对村民的回访,并且在建造完工后的进行细致的成本测算,总结更多经验,为其他相关的项目提供实际的参考与借鉴。

期待经过各方的努力,明年东梓关能出现一个真正属于农民的经济实用、风格地域、肌理原真、宜居活力的江南当代村落。

传统民居特色分析论文

传统民居特色分析论文

传统民居特色分析论文传统民居是中国传统文化的重要组成部分,具有独特的特色和价值。

本文将从建筑结构、装饰艺术和文化内涵三个方面对传统民居的特色进行分析。

首先,传统民居的建筑结构具有独特的特点。

中国传统民居以座向为主,一般以南方向为正面,这是因为南方气候温暖,阳光充足。

民居通常由中堂、前厅和后院组成,形成了“三合院”的格局。

中堂是家庭活动的中心,前厅是客人接待的地方,后院则是家庭的私人空间。

传统民居注重通风和采光,建有天井、硗窗等结构,使得整个居室空气流通,明亮舒适。

此外,传统民居常采用木质结构,不仅环保耐用,还具有艺术性和文化价值。

其次,传统民居的装饰艺术十分精美。

传统民居以简约为美,注重线条的流畅和整体的协调。

门窗、檐口等处常常精雕细刻,充满了浓厚的文化氛围。

传统民居的雕刻常常以花鸟、山水等自然元素为主题,寓意吉祥和美好。

此外,传统民居还常用彩画进行装饰,用鲜艳的颜色和独特的形式表达了传统文化的情感和审美观。

传统民居的装饰艺术不仅体现了匠心独运的技艺,还反映了社会文化的传承和发展。

最后,传统民居蕴含着丰富的文化内涵。

传统民居是传统文化的载体,反映了中国人民的生活方式、价值观和社会关系。

传统民居注重家庭的凝聚力和亲情,强调了家族观念和家训传承。

传统民居的建筑布局和装饰艺术都蕴含着深厚的文化内涵,比如庙宇建筑中常见的龙、凤等神兽图案,寓意着对神圣的崇拜和美好的祝福。

同时,传统民居还反映了社会的等级和阶层差异,比如官宦人家常常有府门、抬梁等特殊的建筑结构,体现了封建社会的地位和荣耀。

传统民居的文化内涵丰富而多样,具有重要的历史和社会价值。

综上所述,传统民居具有独特的建筑结构、装饰艺术和文化内涵。

传统民居是中国传统文化的重要组成部分,不仅展示了中国古代建筑的智慧和艺术,还反映了中国人民的生活方式和价值观念。

传统民居的特色既体现了传统文化的传承和发展,也具有重要的历史和社会价值,对于我们保护和传承传统文化具有重要的意义。

关于民居的优秀作文:各色民居

关于民居的优秀作文:各色民居

关于民居的优秀作文:各色民居
:中国辽阔的土地上有着许许多多不同的民居,这些民居代表着不同地方的习俗,下面我们一起看看这篇《各色民居》。

在中国里有很多的特色民居,这里形状各异,姿态优美,又有朴素风格的房子,很是让人着迷。

所以,我今天就要写杭州民居。

来到杭州,从远处看就像黑白砖瓦砌成的小镇,但走进去你就会被它那独有的风格所吸引,因为你还没想到在这繁华的城市里还有一个拥有朴素风格的小镇。

进去了之后你才会发现这也很“繁华”。

一条小路连通着一条又一条的小路,路旁边就是那些黑板砖瓦的房子了,走进去一看,里面有床、电视机、桌椅等,而且连房间也是连通的。

出了后门,你不禁会为景色所吸引,后面有一条河,直通民居,旁边还有几株垂柳,人来人往的小路上传播着和睦的信息。

当你越往深处走,你会发现小卖铺会越来越多,大多居民已转为市场。

到中心的时候,小摊已摆成一条街,同时也越来越热闹,你不禁为超市里的“小镇”吓到。

在这个小镇里,里面的房屋设计还是很有特色的,听我们导游说:这里的房屋不仅冬暖夏凉,且可以反射太阳光和紫外线,又渗透着中国强烈的传统文化,所以这个杭州民居是很有意义的。

当然,我国不仅只有杭州建筑有特色,还有奇异的吊脚楼,听说这些房子是为防空而建造的。

房子不仅长年累月地泡在水下,而且又建到了十米以上的高度。

地形多山、减少占地、干燥通风,这就是它的特点,且对健康有好处。

之后,就是大家熟知的蒙古包了,因为它便于移动,建造简单、采光、便宜的原因胜任了草原,成为了另一代特色民居。

我国民居变得越来越有特色,以方便、实惠的方法胜任全球。

杭州传统建筑艺术介绍作文

杭州传统建筑艺术介绍作文

杭州传统建筑艺术介绍作文朋友,今天咱就来唠唠杭州的传统建筑艺术,那可真是充满了无尽的魅力,就像一位位静静诉说着历史故事的老者,又似一幅幅展开的江南水乡画卷。

咱先说说杭州传统建筑的外观吧。

那白墙黑瓦,看着就特别有韵味。

白色的墙就像一张白纸,干净纯粹,在阳光的照耀下泛着柔和的光,仿佛在告诉人们它经历过岁月的洗礼却依旧纯洁。

黑色的瓦呢,一片一片整齐地排列在屋顶上,就像一群黑色的小精灵在屋顶上站岗。

下雨天的时候,雨滴打在瓦片上,滴答滴答的声音,就像是这些小精灵在演奏一场独特的音乐会。

从远处看,白墙黑瓦的建筑错落有致地分布在山水之间,和周围的绿树、碧水完美融合,这简直就是大自然和人类建筑艺术的天作之合。

杭州传统建筑的结构也很有讲究。

就拿那些古民居来说吧,大多是四合院式的布局。

中间有个小庭院,这个庭院可不得了,它就像是整座建筑的心脏。

庭院里一般会种上一些花花草草,像什么桂花树啊,到了秋天满院子都是桂花香,让人感觉仿佛置身于仙境之中。

还有的会种上几株芭蕉树,下雨天的时候,雨滴打在芭蕉叶上,那“啪嗒啪嗒”的声音,别有一番意境。

这种四合院式的结构呢,既保证了每个房间的私密性,又让一家人围合在庭院周围,充满了浓浓的家庭氛围。

再看看建筑上的那些细节装饰,那可真是精致得没话说。

比如说木雕,在一些门窗上、房梁上都能看到精美的木雕。

雕刻的内容可丰富了,有神话故事里的人物,像八仙过海啦,那些人物栩栩如生,就像要从木雕里跳出来一样;还有各种花鸟鱼虫,每一片花瓣、每一根羽毛都雕刻得细致入微,仿佛是大自然把这些生灵印刻在了木头上。

还有石雕,在建筑的台阶、门墩上都能发现。

这些石雕有的是威风凛凛的狮子,张着大口,好像在守护着这座建筑;有的是寓意吉祥的如意、莲花等图案,每一处雕刻都蕴含着人们对美好生活的向往。

而且杭州的传统建筑很注重与自然环境的呼应。

你瞧,那些建筑大多依水而建。

水是杭州的灵魂,建筑就像是在水上生长出来的一样。

河边有垂柳依依,建筑就静静地立在旁边,倒映在水里,水面上的建筑和水下的建筑形成了一幅对称的画面,美轮美奂。

浙江传统文化论文-浙江传统建筑的水文化特色

浙江传统文化论文-浙江传统建筑的水文化特色

浙江传统文化期末论文——浙江传统建筑的“水文化”特色日期:2015.6.1作为一个地地道道的,之前没有出过远门的北方姑娘,在三年前,“南方”对于我来说是一个遥远又充满好奇的国度,“江南水乡”是我听到的关于南方最多的形容词,“小桥流水人家”的生活是我向往的宁静生活,有幸的是通过高考,人生中第一次远行我就来到了人称“人间天堂”的杭州。

三年来游了很多地方,逛西湖,观运河,走徽杭古道,去西塘古镇,到舟山,这些地方的景色就不必细说,最吸引我的则是在这些水乡古镇中呈现出一幅幅“河水穿镇,石桥横卧”、“小桥、流水、人家……”的水乡风情浙江传统建筑风格。

看惯了北方整整齐齐、坐北朝南的砖瓦房,使我对这些古镇水巷两岸房屋鳞次节比、参差错落,水中舟楫往来、倒影浮荡,一幅小桥、流水、人家的恬静景象产生的极大的兴趣。

首先,村镇的布局很难像北方平原地区一样规整对称,我认为是因为浙江地形复杂,山地丘陵密布,河流湖泊众多,故能工巧匠多结合地形因地制宜,或依山、或傍水,使整个城镇面貌呈现一种活泼、错落、丰富的面貌。

其中遍布江南地区的水乡古镇则是浙江传统城镇中一种数量较多的独特类群。

水乡的最大特点就是民居聚落与水系、水街、桥梁密不可分的关系。

水对当地人而言不仅仅是生产生活的必需品,还是交通路径,更是人居环境的有机组成部分。

许多河道两岸多建有道路,形成水街格局,根据水陆交通系统之间的关系,可分为“一河两街”,“一河一街”、“有河无街”等形式。

十字水道交叉口附近.一些堤岸道路上设置长廊来避风挡雨。

比如我游过的江南六大水乡之一的西塘古镇,古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。

在西塘,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。

除此之外,鸟瞰西塘,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。

傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。

所有这些特点表明:水乡村镇的价值在于一种水乡典型的水街空间格局。

传统民居建筑立面的艺术语言——以浙江传统民居为例

传统民居建筑立面的艺术语言——以浙江传统民居为例

传统民居建筑立面的艺术语言——以浙江传统民居为例I. 前言- 介绍研究传统民居建筑立面艺术语言的背景和意义- 阐述本文章节章要点II. 浙江传统民居建筑立面特点- 简述浙江传统民居的历史背景和地域特点- 介绍浙江传统民居建筑的基本构造和特色- 探讨浙江传统民居建筑在立面设计中的重要地位III. 艺术语言的形式与表现- 介绍传统民居建筑立面设计的样式和规范- 分析传统民居建筑立面所体现的文化内涵- 探讨艺术语言的形式与表现对传统民居建筑立面创作的影响IV. 建筑材料与工艺- 介绍传统民居建筑中常用的建筑材料和工艺- 探讨建筑材料和工艺对立面艺术语言的影响和塑造- 总结材料和工艺在立面设计中的重要性V. 立面艺术语言的继承与发展- 回顾浙江传统民居建筑立面艺术语言的历史演变- 探讨现代民居建筑立面的设计和发展趋势- 总结立面艺术语言的继承和发展对中国传统文化的推广和传承的重要性VI. 结论- 总结文章的研究成果- 强调传统民居建筑立面艺术语言的价值- 展望未来研究的方向和意义一、前言在中国历史长河中,传统民居建筑及其立面艺术语言一直是艺术与文化的重要表现形式。

无论是早期的古建筑,还是现代的民居住宅,建筑立面都是一个重要的展示窗口。

浙江作为中国传统文化的一个重要发源地之一,其传统民居建筑更是代表了该地区特有的文化特征,对于传统建筑的理解和创新,以及城市文化的传承与发展都有着重要的意义。

本文旨在研究浙江传统民居建筑立面的艺术语言,探讨其设计理念、形式表现、建筑材料和工艺文化等方面的特点,以期更好地推广和传承中国传统文化。

二、浙江传统民居建筑立面特点1.浙江传统民居的历史背景和地域特点浙江地处中国东南沿海地区,地形复杂,气候温和湿润,且是历史上交通、商业、文化交流等方面的重要节点,这些都为浙江传统民居的发展奠定了基础。

从建筑形态上看,浙江传统民居建筑风格纯朴、稳重、富有浓郁的江南文化气息,具有很高的地域性和特色性。

杭州建筑文化作文

杭州建筑文化作文

杭州建筑文化作文《杭州建筑中的韵味》杭州的建筑就像是一本本打开的历史书,每一页都写满了故事。

我记得有一次去河坊街玩,那里的建筑可太有特色了。

一走进河坊街,两边的房屋就像是从古代穿越过来的老人,静静地站在那里。

青瓦白墙,木制的门窗仿佛都在诉说着往昔的热闹。

这些建筑都是那种江南水乡风格的,屋角向上翘起,就像鸟儿展翅欲飞。

我走进一家小吃店,发现店里的房梁是那种很粗的木头柱子撑着,上面还有一些简单的雕刻。

我好奇地问老板这房子有多久了,老板说他也不太清楚,只知道从他爷爷那辈这房子就在了。

河坊街的建筑布局也很有意思。

店铺都是一间挨着一间,中间是人来人往的石板路。

路虽然不宽,但走在上面却有一种说不出的乐趣。

走着走着我看到一座二层小楼,二楼的窗户上挂着几个红灯笼。

那红灯笼在微风中轻轻晃动,和古旧的建筑搭配在一起,美得像一幅画。

我想这大概就是杭州建筑的魅力吧,即使融入了现代的商业元素,依然有着浓浓的传统味儿。

在杭州,像河坊街这样的建筑还有很多。

古老的庙宇、园林中的亭台楼阁,每一种建筑都有着自己独特的风格。

这些建筑不像那些现代化的高楼大厦那么高大上,但它们有着岁月沉淀下来的韵味。

它们就像一个个守护者,默默地见证着杭州这座城市的发展和变迁。

不管时代怎么变,它们就稳稳地站在那里,把杭州的文化和历史一代一代地传下去。

下次有机会,我还想去探寻更多杭州建筑中那些隐藏的趣味呢。

《杭州建筑里的小惊喜》杭州的建筑总能给人带来意想不到的惊喜。

就说那次去灵隐寺吧。

灵隐寺的建筑那叫一个宏伟。

从远处看,寺门高高大大的,朱红色的大门看起来特别庄重。

走进寺里,就看到那些庙宇建筑,屋顶的瓦片一层一层的,排列得整整齐齐,在阳光的照耀下,还闪着光。

我沿着寺里的小路走,一边走一边看两旁的建筑。

这些建筑的墙壁上有一些壁画,虽然经过了岁月侵蚀,但还是能看出画的精美。

画里的人物好像都在诉说着什么,和这庙宇的氛围特别搭。

我走到一座佛塔跟前,这塔可真值得好好说道说道。

浅析杭派民居的分类与特点

浅析杭派民居的分类与特点

浅析杭派民居的分类与特点杭州位于中国东南沿海北,部,浙江省北部,浙北(杭嘉湖)一带是中国唐宋以来经济最发达、文化最繁荣的地区之一,又是我国明清时期资本主义经济早期发生之地,产生了众多官邸、府邸和园林宅邸。

众所周知,浙江民居有很多种类,按照地方特色、区域和文化的差异又很多分布类型:湖州、嘉兴水网平原地区为多进落庭院式;历史上的严州府,今天建德、淳安、桐庐一带为小天井式;钱塘江以东和绍兴接壤的萧山一带为台门、墙门式;杭州市区亦为多进落庭院式,但比湖州、嘉兴的多进落庭院式更加具有礼仪氛围、官府气息。

汉宝德的《中国建筑文化讲座》中说道:建筑是文化的产物,一个民族的文化最具体的表现就是建筑。

建筑与文化是息息相关的,建筑是一个城市的镜子,它以一种美来讲述一座城市的文化。

所以我们在考察历史民居时一定要与文化背景相结合,从历史的脉络中去细细品读一个城市的建筑发展。

本文从历史发展的轨迹去解析杭派民居的特点。

一、明清古代建筑:中式住宅,结构以木材为主,所以不像西方建筑那样能长久保存。

杭州的传统建筑目前留存下来最早的是明代建筑,可惜已寥寥几许,但晚晴的建筑保存下来较多。

他们这种没有受到外来文化影响的建筑,是杭州建筑的瑰宝。

1.胡雪岩故居:位于杭州市河坊街、大井巷历史文化保护区东部的元宝街,建于清同治十一年(1872年)胡雪岩事业的颠峰时期,当时豪宅工程历时3年,于1875年竣工。

落成的故居是一座富有中国传统建筑特色又颇具西方建筑风格的美轮美奂的宅第,整个建筑南北长东西宽,占地面积10.8亩,建筑面积5815平方米为杭派园林府邸,有13座楼和一座园林。

故居无论是从建筑还是到室内家具的陈设,用料之考究,堪称清末中国巨商第一豪宅。

胡宅是典型的硬木结构的房子,因此加强了房屋的防火功能。

同时,住宅的采光很好,厢房多处采用落地大玻璃。

防潮层科学,最底下一层是沙土,沙土上是倒放的瓦盆,瓦盆上面才是石板。

保暖散热方面,屋顶的椽子上面有蘑菇形的砖头,从而保证冬暖夏凉。

杭州民居的建筑风格

杭州民居的建筑风格

杭州民居的建筑风格杭州,这座历史文化名城,自古以来便是文人墨客的聚集地,其独特的建筑风格亦成为历史长河中璀璨的一部分。

杭州民居建筑风格的形成,既受到自然环境的影响,也融入了深厚的历史文化底蕴。

杭州的自然环境对民居建筑风格产生了深远的影响。

杭州地处江南水乡,水系发达,湖泊众多,这种独特的地理环境使得杭州民居在建筑设计上多利用水文地形。

它们傍水而建,节约耕地的同时,也创造了良好的居住环境。

民居的建筑布局和形态与水文地形紧密相连,形成了一种独特的江南水乡风貌。

杭州民居的建筑风格还受到了气候特点的深刻影响。

杭州属于亚热带季风气候,四季分明,雨量充沛。

因此,在民居的建筑设计中,普遍采用合院、敞厅、天井、通廊等形式,使内外空间既有联系又有分隔,构成开敞通透的布局。

这样的设计不仅有利于通风采光,还能在炎热的夏季形成阴凉的小气候,提高居住的舒适度。

杭州民居在材料选择和结构上也具有鲜明的特点。

木材是杭州民居的主要建筑材料之一,木梁承重,以砖、石、土砌护墙。

这种结构形式既经济实用,又能适应江南地区湿润的气候特点。

同时,杭州民居还善于利用地形和自然环境,采用多种艺术加工手法,如雕刻、绘画等,使建筑与自然景观和谐相融,形成一种朴素自然的美感。

杭州民居的建筑风格还体现在其聚族而居的特点上。

受到传统家族观念的影响,杭州民居往往以堂屋为中心,围绕着堂屋建造一系列的房屋和辅助设施。

这种布局形式不仅有利于家族成员的聚居和交流,还体现了中国传统社会的伦理观念和家庭秩序。

在建筑的细节处理上,杭州民居同样表现出其独特的风格。

例如,建筑的屋顶多采用瓦片垒成,形成双坡或四坡的屋面形式。

这种屋面形式不仅有利于排水和防雨,还能在视觉上形成一种优美的韵律感。

同时,民居的檐口、门窗等部位也常常进行精心的装饰和处理,既增强了建筑的艺术表现力,又体现了屋主的社会地位和审美追求。

杭州民居的建筑风格还融入了地域文化的元素。

作为一座历史文化名城,杭州有着丰富的文化底蕴和独特的艺术传统。

民居说明文600字

民居说明文600字

篇一:《建筑物说明文600字》雷峰夕照雷峰,位于净慈寺前,为南屏山向北伸展的余脉,濒湖勃然隆重起,林木葱郁。

其册虽小巧玲珑,名气在湖上却是数一数二,因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔,是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔,可惜七十余年前倒掉了,塔倒山虚,连山名也换成了夕照山。

西湖南岸这座三面临水呈半岛状的名山,当年曾为南宋御花园占据。

一九四九年以后,山上种埴了大量香樟、枫香、榆树等观赏树木,夕照林涛,景色依然富丽。

遗憾的是古塔无踪,雷峰夕照在西湖十景中成为[缺席者]。

雷峰塔有太多的苦难经历。

他原名叫西关砖塔,又称黄妃塔,始建于北宋开宝八年。

北宋末,塔遭雷击,南宋初修复后比原塔减去二级成为五级浮屠。

这是一座八面砖木结构楼阁式塔,塔芯砖砌,塔檐、平座游廊、栏杆等为木构。

塔内壁每面均嵌《华严经》刻石,塔下辟地宫,供奉金洞罗汉。

南宋以后,雷峰塔木构檐廊屡毁屡修,当时画家陈清波等绘声绘色有《雷峰夕照》图,塔下又有御园以芳园。

斜阳落照,塔起金轮,湖上黄昏暮景中无有堪与之相匹者,西湖十景中自然少不了好的一席之地。

岂料,明喜靖年间,倭寇海盗侵入杭州,怀疑雷峰塔中藏有伏兵,竟放火吞噬了木构檐廊,仅剩砖体塔身,塔顶也毁残了,老树婆娑,有人题诗叹为[雷峰残塔紫烟中,潦倒斜曛似醉翁]只剩塔芯的雷峰塔,仍然凌空兀立,以残缺美的特殊风姿又耸峙了四百余年。

明末杭州名士闻启祥曾将他与湖对岸的保淑塔合在一起加以评说:[湖上两浮屠,雷峰如老衲,宝石如美人。

]此说一出世人称是。

清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景:[孤塔岿然独存,砖皆赤色,藤萝牵引,苍翠可爱,日光西照,亭台金碧,与山光倒映,如金镜初开,火珠将附。

虽赤城枉霞不是过也。

1924年9月25日下午一时40分许,西湖南岸一声巨响。

[老衲]突然[仆倒],一时尘埃蔽天,鸦雀惊飞,雷峰之巅碎砖累累,不下万千,杭州城中万人空巷赶来看热闹,不少人还趁乱在塔砖堆里[淘宝],居然也有发意外之财者。

最新【中国传统文化论文】浅谈中国传统民居建筑的文化精神及其内涵

最新【中国传统文化论文】浅谈中国传统民居建筑的文化精神及其内涵

【中国传统文化论文】浅谈中国传统民居建筑的文化精神及其内涵摘要:中国传统民居建筑可谓中国传统文化的缩影。

本文在论析中国传统文化的基本精神的基础上,从哲理思想、宗法观念、环境意识、思维特征等层面就中国传统民居建筑的文化精神及其内涵进行了初步探讨。

同时就传统民居在现代生活中的优缺点进行深思!关键词:传统民居文化内涵观念引言:中国传统民居.作为中国传统建筑的一个重要类型,凝聚了中华先民的生存智慧和创造才能,形象地传达出中国传统文化的深厚意蕴.直观地表现了中国传统文化价值系统、民族心理、思维方式和审美理想。

正文:中国传统文化的墓本精神、哲学是文化思想的集中体现,是民族精神的精华。

任何一个国家和名族,必须具有一种共同文化上的共同心理素质,形成属于自己的文化传统,这种文化传统互相凝聚和整合,便构成本民族的基本精神。

中国传统民居的历史和结构形式1、中国传统建筑的格局是以“家”的概念作为基础展开,通过环境氛围的营造,把伦理道德的价值观转化为美的意识,可以说,传统民居选址、布局的风水模式,反映出一种家之环境文化偏向;传统民居的对称组群封闭式布局,反映出一种家之伦常文化偏向。

传统民居内部庭院的经营以严整的格局、强烈的秩序来反映社会生活中人与人的关系,以及人应当遵守的伦理规范。

2、中国传统民居建筑的分类及布局中国地域辽阔,粗略统计民居形式不下四十余种。

概约地划分为七大类,即:庭院式民居、窑洞式民居、干阑式民居、毡房和帐房、藏族民居(如图二)、维吾尔族民居及其他特殊类型民居。

庭院式民居这种应用最为普遍,有着悠久的历史。

3、传统民居的结构形式:我国民族众多,因而民居形式也非常多,起建筑结构也各有特点,我国传统建筑遗产十分丰富,不仅有雄伟庄严地宫殿、坛庙、陵墓、寺观等宫室建筑,还有住宅、祠堂、会馆、书院等民间建筑。

传统民居的特征在建筑上主要表现在三个方面:平面布局和环境特征。

它是社会制度、家庭组织、习俗信仰和生产生活方式在民居中的体现。

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中国民居课程论文——杭州民居
前年九月,我利用空闲时间去杭州游玩了几天,杭州独具特色的民居建筑给我留下了深刻的印象。

在杭州,除了西湖的美景,具有江南特色的传统建筑也吸引着大批游客前去欣赏。

我到达杭州后,在等待观看钱塘潮时,参观了距离钱塘江边不远杭州城市规划展览馆,通过观看传统民居保护的介绍,我领略到了杭州民居的魅力,于是在接下来的几天,我参观了清河坊、南宋御街和拱宸桥等民居建筑群,只是由于时间有限,没有来得及游览小河直街,希望下次造访杭州有机会去看一看。

清河坊小吃街是一个游人如织的步行街,街边由于商铺装修,民居的原样已经略有改变,但是仍然可以看出杭州民居建筑的特点。

这里的民居具有洁白的墙壁和黑色瓦片的屋顶,凸出的屋檐方便排水,以适应杭州的梅雨天气,在洁白的墙壁上,青黑色的霉迹依稀可见,反应了这里湿润的气候,霉迹与同样是黑色的瓦片相映成趣,达到了一种意外的和谐。

图1清河坊小吃街(本人拍摄)
与清河坊小吃街相交的南宋御街风景区(中山路沿线)也别具特色。

相比清河坊来说,南宋御街的游人相对要少一些,许多民居、名人故居也更好地保留了原来的特色,街上每隔一段距离会有仿古的牌坊,来还原民巷原本的面貌。

图2南宋御街牌坊(本人拍摄)
沿着南宋御街走到鼓楼附近,许多游人就准备打道回府了,然而在鼓楼以东,还可以参观胡雪岩故居,再沿着中山路往南走,还可以参观仍然有人居住的传统民居,十分具有生活感。

胡雪岩故居的墙体和屋檐的色彩搭配与民居相同,只是富家的宅邸有着更大院落,更高的围墙,从外面很难一窥究竟,相比普通街边可以随意探视的民居,显得更加威严、气派。

图3胡雪岩故居(本人拍摄)
鼓楼以南的街巷可以说是一个惊喜,我一度认为杭州市区的传统民居都像清河坊一样只具有游览功能,没想到还能够找到几个仍然有市民在居住的巷子。


且,杭州市政采取了相关措施进行保护,并将这些传统民居巷子纳入了南宋御街的管辖范畴,使其兼具游览功能。

对于每个巷子,也都给出了相关历史介绍,这和北京的胡同非常类似。

图4高士坊巷(本人拍摄)
相比之前所见的民居,这里的民居院落相对较小,虽然整体建筑风格与之前所见类似,但是每户的房屋都各具特色,而且户型也不尽相同,有的房屋是二层小楼,有的是一层的平房。

二层小楼顶层屋顶和底层屋顶错落有致,使得上层的雨水可以流到下层屋顶再排向地面。

由于院落属于市民个人房屋,我没有机会进入参观,从外表来看,传统的木窗保留完好,形式也相对统一,也没有明显的天线、空调外机等突兀的现代设施,体现了这里对于传统民居文化的保护与传承。

相信房屋内部,也一定采取了相应措施,来弥补传统民居采光、保暖方面的不足。

图5城南旧事—南宋御街(本人拍摄)
从武门码头出发,沿着京杭大运河,乘坐水上公交大约半个小时,就可以到达拱宸桥,沿途可以欣赏坐落在河边的民居,别有一番风味。

河边的民居整体的设计,与之前南宋御街小巷大同小异,只是有的房屋会采用纯木材制作窗户周边的墙体。

河边民居具有特点的地方在于,每家每户都有面向河面的门,并且有台阶直接通向水边,方便洗菜、洗衣服等生活用水的需求,同时也可以作为船舶停泊的小码头,方便居民出行,运送货物等。

图6京杭运河边的民居(本人拍摄)
杭州的民居具有丰富的文化价值,我在游览过程中也可以看出,市政府在保存传统民居方面做出了很大的努力。

然而,传统民居历经风吹雨打,难免会有损坏,因此,时常的粉刷和修缮工作必不可少,可以使民居建筑保留原有的风貌。

作为人工智能相关专业的研究生,我认为人工智能领域中的三维重建技术可以更好地还原、保留建筑原貌,相关部门可以实地采集图片,通过稀疏重建技术构建民居的三维模型,并妥善保存,建立电子资料库,可以避免不可抗力造成的文化资源的流失。

而且,三维重建所得的模型,还可以进行共享,使全国各地的人们都可以足不出户地欣赏到不同地区民居的风采。

通过学习中国民居建筑艺术赏析课程,我对民居建筑有了更加深入的认识,我也十分期待再次前往杭州,以新的视角去再次品味杭州民居的魅力,并且弥补之前在杭州没能进入民居内部、没有游览小河直街的遗憾。

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