个人诚信意识培养
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个人诚信意识培养
(一)个人教育中的诚信意识缺失
孔子说:“民无信无以立”,然而,我国正处在社会转型阶段,市场上出现的失信行为和现象,已成为大众共同关注的焦点问题。如说假话、假文凭、假证件、假发票、假彩票、考试作弊、偷逃税款、骗取保险、虚假广告、假球黑哨、假医假药等等,不一而足。他们直接造成市场交易成本增大,导致市场经济效率大打折扣。更为严重的是,个人诚信和社会诚信受到影响,这些不断出现的严重的诚信缺失行为使个人对他人、对社会失去信任,从而社会的诚信根基受到撼动。究其原因是多方面的,从表面看,诚信缺失是由道德滑坡造成的,但从更深层次分析,既有经济转型、市场缺陷、机制不完善和信用体系建设不完善、法律法规不健全等因素的影响,也存在个人成长过程中诚信道德教育缺失的影响。诚信教育缺失主要是
首先,大家都常说,父母是孩子的最好的老师,父母的言传身教往往潜移默化地影响他们。但是,很多家庭都忽视家长作为孩子成长导师这一角色的重要性,他们对孩子的失信行为和与他人交往过程中的失信行为是孩子在无形中受到影响,忽视诚信的重要性,甚至效仿他们的不讲诚信的行为。
其次,学校作为传道授业解惑的场所,是人们接收教育的主要阵地,不仅要要传授科学文化知识,更有必要加强思想道德修养教育,促进学生全面发展。但是,目前我国教育对思想道德修养教育重视力度不够,还停留在形式主义式教育,简单讲解其内涵、表现和行为规范等理论内容,营造诚信氛围力度还不够。
最后,从社会角度来看,社会讲诚守信氛围同样在潜移默化中影响着社会成员诚信意识的培养。但是社会诚信奖惩机制不完善,缺乏强制力,导致社会成员误解失信成本低,为了追求短期利益,忽视他人、社会利益,放弃讲诚守信原则,背信弃义。此外,社会成员极易受到身边不讲诚信现象影响,容易放松对自身诚信的要求,放纵自己的失信行为。
(二)诚信与个人的全面发展
“人无信不立”,诚信作为人立身处世的根本及思想道德素质的重要组成部分,在推动人的全面发展方面骑着必不可少的作用。它不仅是人际交往的基本原则,而且还有利于个体的道德修养以及身体健康的发展。
在中国几千年的灿烂历史中,许多诚挚守信的朋友之间,心灵相通,肝胆相照,患难相扶,荣辱与共,演绎出了许多感人的故事,谱写出了无数优美的篇章。
东汉时期,书生张伯元和范巨卿是一对好朋友。二人到京城同游太学,约定两年之后的某月某日,范巨卿到张伯元家拜见张母。两年后的约定到期之日,张伯元请母亲杀鸡煮黍,准备招待巨卿。张母说:“时过两年,地隔千里,他今天
一定会来吗?”伯元说:“巨卿是我的好朋友,他说过的话不会失信。”就在这一天,范巨卿果然如约来到了张家,升堂拜母,鸡黍为餐,尽欢而散。这便是几千年来人们交口称誉的“鸡黍之约”。
诚信作为一种优良品德,它区别于科学文化技术,他更多的是通过大家将诚信意识内化为自己的生活习惯与生活态度。它是以一种意识形态的形式,潜移默化地帮助我们成长。
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩;就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?”皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。
讲诚信也是一种健康是生活态度,它在多层次上折射出一个人的身体、心理心灵层面的状态。而那些不讲诚信的人,信口雌黄,随意许诺,不仅会在自己诺言不能实现,违背社会道德伦理时感到羞愧和压力,而且从心理角度看上,也是一种病态的心理问题。而讲诚守信的人不用背负心理压力,内心没有负担,心情更容易愉悦,有助于身心健康发展。
(二)个人诚信意识的培养途径
第一,转变传统诚信意识培养方式。诚信意识是一种意识形态内容,如果在诚信意识培养过程中主要集中于理论传授,他对个人诚信意识培养只能停滞在理论了解的程度,接受者还没有深入内化为自己的意识形态和生活态度。国家、社会、学校、家庭更应该注重营造诚信氛围,在讲诚守信的氛围中潜移默化的受到影响,从而内化为自己的行动准则。
第二,完善个人信用机制,制定明确的奖惩方案。制度问题是一个"更带有根本性、全局性、稳定性和长期性"的问题。因此,诚信重建不仅要抓好教育,培育诚信理念,更重要的是要建立健全相关的制度,对失信行为进行规范、引导、监督、约束和制裁。通过制度约束个人行为,使大家时刻提醒自己讲诚守信,从而逐步从被动要求转化为习惯和意识。
第三,各方主体应对个人诚信教育问题予以重视,并深入贯彻执行。首先,国家、社会、学校和家庭都应该重视个人诚信意识培养的重要作用。然后,要结合具体培养对象制定有针对性的方案,脚踏实地地做好诚信教育工作,丰富、创新诚信教育形式,使用恰当方法传授诚信理念,切实帮助个人将诚信意识内化为自身理念中。