2018年高中历史必修3单元过关检测：(三)从人文精神之源到科学理性时代含答案
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代同步练测(含解析) 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代建议用时实际用时满分实际得分90分钟100分一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底（）A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政2.恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是（）A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想3.普罗塔哥拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这句话最重要的意义在于（）A.确立了检验真理的正确标准B.标志着古代西方人的精神觉醒C.强调了人的价值和人在社会发展中的决定性作用D.为人们认识社会与自然提供了科学的方法论4.15世纪学者费奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前原本消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地（）A.希腊罗马文化开始兴起B.人文精神得到传承C.宗教改革思想开始传播D.启蒙思想影响巨大5.《十日谈》的一则故事说：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群年轻漂亮的姑娘。
青年问父亲这些是什么东西，虔诚信仰天主教的父亲答道：“她们全是祸水，叫绿鹅。
”他嘱咐儿子低下头去，眼睛盯着地面，别去看她们。
谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”薄伽丘用这则故事想要说明的是（）A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的是追求幸福C.女人不是祸水D.青年人从来不盲从、盲信6.“在文艺复兴时期的学者中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采课后习题(含解析)
第12课文艺复兴巨匠的人文风采课后篇巩固探究学业水平引导1.瑞士史学家布克哈特说:“在中世纪,人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直是在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或者半醒状态。
这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的,透过它向外看,世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩。
……在意大利,这层纱幕最先烟消云散。
”材料中所说的“纱幕”指的是()A.人类封闭的世界B.封建统治和教会神学世界观的束缚C.人文主义的思想D.古典文化的神秘神学世界观的束缚。
2.英国史学家韦尔斯指出:“(文艺复兴)不是古典的崇拜而是解放人的思想。
”下列说法对此理解最准确的是文艺复兴()A.强调自由,主X“人是万物的尺度”B.推动人们去追求自身的发展与现实幸福C.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度,人文主义者主X以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严,推动人们去追求自身的发展与现实幸福。
3.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。
埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。
”这反映了()A.蒙昧主义思想B.人文主义思想C.理性主义思想D.民族主义思想明的人文主义色彩。
4.“表面上看起来,它仿佛是古代文化的再现,但是它并不是简单地抄袭旧文化,而是一种创新,它有着伟大的划时代的发展。
”下列事件或作品最能体现文中精神的是()A.《理想国》B.《九十五条论纲》C.《哲学通信》D.《十日谈》艺复兴运动,以上作品中只有D项是文艺复兴时期的作品。
5.突破了“圣像图”的画法,用写实的笔触揭示人性善恶的是()A.达·芬奇B.米开朗琪罗C.彼特拉克D.拉斐尔,符合题意的是达·芬奇。
6.俄国马克思主义理论家普列汉诺夫说:“拉斐尔的圣母像是世俗的理想战胜基督教修道院的最突出的艺术表现形式之一。
2017-2018学年高中历史必修3：单元质量检测三 从人文
单元质量检测(三)从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12个小题，每小题5分，共60分)1．表明了人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
这一观点应该是指()A．水是万物的本原B．认识你自己C．人是万物的尺度D．美德即知识2．智者学派的代表人物普罗泰格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的。
”此观点()A．反对封建神学理论B．极力宣扬社会契约思想C．有利于人性的自我觉醒D．强调了道德修养的重要3．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。
该思想家()A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立的理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就4．皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。
据此判断，皮科应是()A．文艺复兴时期的思想家B．宗教改革的领导人C．启蒙运动时代的思想家D．近代科学的奠基人5．法国著名思想家蒙田有一经典的名言，“我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃。
我对生命的占有越是短暂，我必须使它更深沉更充分”。
下列观点与这一名言所体现的精神相符的是()A．“一个国王、一种法律、一个信仰”B．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”C．“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的”D．“万物都由水生成，又复归于水”6．史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类知识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始。
2018-2019学年高中历史必修3(岳麓版)课时同步检测卷：第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、选择题(每小题5分，共60分)1．“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。
难受与惬意，全在于人的感觉。
”这一思想观点属于() A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．启蒙思想解析智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。
这与材料信息“全在于人的感觉”正好相符。
A项强调内心反省，B项强调外在探求，D项强调人的理性，都与材料无关联。
答案 C2．公元前5世纪的古希腊智者认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。
但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事……”这表明()A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人缺乏人民主权观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设解析古希腊智者学派肯定人的价值，树立人的权威，但他们否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
古希腊智者认为在众目睽睽之下，应非常尊重法律，故A、C项与史实不符合。
材料没有反映人民主权观念，B项与题意无关。
答案 D3．14世纪初的佛罗伦萨“俗语学校”教育的首要目标不在于传授某种技能，而是促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德。
这反映“俗语学校”教育()A．开始摆脱宗教神学的束缚B．重在培养人们的政治素养C．意在复兴古希腊罗马文化D．渗透人文主义的基本理念解析“促成人心智之完善和潜能的发挥，注重培育人的语言、社交能力和品德”突出了人的地位与价值，肯定了人的价值，重视人性，故D项正确；A、B、C项材料未体现，排除。
答案 D4．意大利史学家布鲁尼认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了()A．宗教改革在意大利取得突破B．神学丧失对历史研究的影响C．史学领域出现人文主义思潮D．人类已经进入理性时代解析宗教改革开始于16世纪的德国，故A项错误；依据材料“必须排除上帝决定人类历史的观点”信息可知，当时神学对历史研究仍然有一定的影响，故B项错误；从布鲁尼所处的时代及其观点“历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因”可知，在意大利文艺复兴时期史学领域出现了人文主义思想，故C 项正确；17、18世纪的启蒙运动推动了理性时代的到来，与题干材料反映的时间不符，故D项错误。
2018学年历史必修三练习：第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 含解析
岳麓必修三第三单元《从人文精神之源到科学理性时代》水平阶段测试题一、选择题（共20小题，每小题3分，共60分。
每小题中只有一个选项是符合题意的。
不选、多选、错选均不得分）1．古希腊智者学派的代表人物认为“人是万物的尺度”。
这一主张（）A．否定了教皇的权威B．确立了民主原则C．彰显了道德的价值D．树立了人的尊严2.某天，临上课时，同学甲说：“今天的风真大，天气有点冷。
”同学乙说：“今天的风凉爽，好天气。
”他们的说法与谁的观点相类似（）A.泰勒斯 B:普罗塔哥拉 C.苏格拉底 D.柏拉图3．苏格拉底对知识的看法与智者学派的不同点是（）A．提出“知识即力量”B．认为“感觉即知识”C．认为知识是道德行为的基础D．认为最高的知识就是对“美”这个概念的理解4．围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。
下列说法错误的是（）A．孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B．老子注重探讨宇宙本原的问题，用以指导人生C．普罗塔哥拉强调人是万物的尺度D．苏格拉底着重讨论的是人与神的关系5.文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性，强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，主要原因是（）A．新航路的开辟开阔了人们的视野 B．资本主义工商业的发展C．人们认识到自己在社会的重要地位 D．哥白尼“太阳中心说”的创立6．文艺复兴运动使人们的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来。
文艺复时期人文主义者的主要诉求有（）①批判神权统治②鼓吹人性解放③主张“主权在民”④推崇浪漫主义A．①②B．①③C．②③D．③④7、意大利文艺复兴时期鼎盛时期的代表人物有( )①薄伽丘②拉斐尔③米开朗琪罗④达·芬奇A．①②③④ B．①②③ C．②③④D．①②④8、“我不想变成上帝，或者居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
”这句话体现的思想是( )A、禁欲主义B、蒙昧主义C、人文主义D、理性主义9、马丁·路德是德意志维登堡大学的神学教授。
高中历史 第3章 从人文精神之源到科学理性时代章末测评 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代检测(时间:60分钟,满分:100分)一、选择题(每小题3分,共60分)1.古代希腊出现了许多伟大的哲学家,他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。
下列各项与智者的观点相符的是( )A.“未经理性审查的生活是毫无意义的”B.“一切都是人们约定俗成的”C.“荣誉远比财富、名声等东西更重要”D.“生好还是死好只有神知道”解析:智者学派强调“人是万物的尺度”,与之相符的是B项。
答案:B2.普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。
据此判断,他认为国家治理好坏的标准应是( )A.是否人人都遵守习俗和法律B.是否民主和强盛C.是否对人有利和符合人性D.人们是否尊重最高统治者解析:“人是万物的尺度”,就是尊重人和人性,从这个角度来衡量,C项应是最佳选项。
答案:C3.“他认为,哲学的任务就是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题。
”“他”是古希腊的( )A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德解析:苏格拉底强调“知识即美德”。
答案:B4.与智者学派相比,苏格拉底对“人”的研究进一步深化,主要体现在( )A.人是认识客观事物的主体B.人对客观世界的认识来自感觉,没有感觉就没有认知C.知识即美德,道德和知识合二为一D.人都可以根据自己的标准判断是非解析:苏格拉底认为社会中的人应该具备美德,美德来自于知识,最高的知识就是人们内心深处的道德知识,美德就是关于善的知识。
答案:C5.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。
最能印证其主旨的是( )A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的人文主义D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想解析:A项属于经济范畴,不符合题干“从已有的思想材料出发”这一要求,排除A项;人文主义对天主教的神权统治进行了批判,B项也不符合;人民主权学说属于法国启蒙思想,不符合题干“新的学说”这一要求,排除D项。
2018高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代单元测试1 岳麓版必修3
第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、选择题1.“人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服和鞋子，并且从土里取得养生之资的。
”与此观点相符的是A、水是万物的本原B、感觉即知识C、人是万物的尺度D、知识即美德2.历史上的某派别曾主张，“……法律的规定是任意的，而自然的指示是必然的。
此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身；而自然的指示则与生俱来，并非人们之间约定的产物”。
该派别的活动A．促使罗马公民法向万民法逐步转变B．冲破了天主教会对西欧的神学统治C．以理性阳光驱散了西欧社会的黑暗D．实现了人类自我意识的第一次觉醒3.古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行／住在难攀登的高山／……求知，智慧，向善／才能登上这人性之巅。
”下列观点与该句最为契合的是A．“人是万物的尺度”B．社会秩序建立在约定上C．“美德即知识”D．信奉圣经，献身上帝4.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。
对此表述最准确的是A．雅典民主政治制度的繁荣B．统治阶级利用神权来巩固统治C．神在雅典人心中地位提高D．人文精神并非是雅典主流思想5.皮科在《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切。
同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己。
”据此判断，皮科应是( )A．文艺复兴时期的思想家 B．宗教改革的领导人C．启蒙运动时代的思想家 D．近代科学的奠基人6.“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步。
不论多么深奥，最终都能发现。
”与这句话理念一致的是（）A.信仰即可得救B.人是万物的尺度C.要用勇气运用你自己的理智D.我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧7.15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
2018学年高中历史必修三 第三单元从人文精神之源到科学理性时代 单元提升检测
第三单元从人文精神之源到科学理性时代一、单选题1、“地理大发现并不是一个孤立的事件，与它同时或前后发生的，在西方还有两大运动，一是文艺复兴运动，另一是宗教改革运动。
”地理大发现、文艺复兴、宗教改革三者的共同作用是A、推动了资本主义的发展B、密切了世界各地的联系C、促进了近代科学的产生D、破除了宗教观念的束缚2、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6～5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。
下列说法错误的是A、孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神B、老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C、普罗塔戈拉强调人是万物的尺度D、苏格拉底着重讨论的是人与神的关系3、伊索克拉底说：“雅典已使‘希腊人’一词不再表示一种种族，而表示一种精神面貌。
”下列能代表雅典人“精神面貌”的是①漫长的海岸线，风光旖旎②集体管理的民主制度③人文主义精神④泽被后世的法律A、①②B、③④C、②③D、①③4、从智者学派到亚里斯多德，哲学思想发展的相同点是（）A、对自然本身的探讨和解释B、以人为本，洞察宇宙，探索人生C、否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D、放弃对自然的探讨而研究人类5、在19世纪欧洲思想界，发生了两件大事，分别是《共产党宣言》和《物种起源》的发表，这两者A、对当时不公的社会问题的态度完全相同B、都从根本上对传统观念进行挑战C、都与宗教思想桎梏直接相关D、对人类历史进程的影响完全一致6、由美国人出版的《纸——进步的带头人》一书写道：“从公元二世纪初中国发明造纸术后，这秘密保守了很长时间，然后像蜗牛似地传播到东亚、巴格达、开罗、摩洛哥，历时1000年，再经过400年传遍欧洲，直到1694年才传入美国。
”由此判断促进其传播的有利因素有①丝绸之路的开通②西欧各国的殖民扩张③新航路的开辟④欧洲宗教改革的兴起A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④7、小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为，“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。
高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采课后作业(含解析)
第12课文艺复兴巨匠的人文风采时间：45分钟满分：100分一、选择题(每小题5分，共60分)训练点1薄伽丘和《十日谈》1．一个具有人文主义精神的老师，他对学生的教育态度可能是( B )A．要求学生努力提高考试分数，否则给予惩罚B．重视体格锻炼，提高艺术欣赏和创造能力C．专心于学业课程，限制学生涉猎其他书籍D．严厉纪律要求，禁止学生课堂讨论解析：人文主义的核心是注重人、肯定人。
据此分析选项中体现此核心的内容：A中“给予惩罚”没有体现人文主义精神，B中“提高艺术欣赏和创造能力”体现了人文主义精神，C中“限制学生涉猎其他书籍”不利于发展学生的兴趣爱好，D中“禁止讨论”说明不尊重学生个性的发展。
因此应选B。
2．“他们关心的是今世而不是来世；是非某某的古典文化而不是基督教的神学。
他们是自身命运的塑造者，而不是超自然力量的玩物。
”材料中“他们”在历史上所起的作用是( B )A．否定一切权威崇尚理性B．冲击某某神权的束缚C．促进世界连成一个整体D．否定了某某神学观念解析：11世纪后，随着经济的复苏与发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们逐渐改变了以往对现世生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与基督教的主X相违背的，在14世纪城市经济繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗，当时意大利的市民和世俗知识分子，一方面极度厌恶基督教的神权地位及其虚伪的禁欲主义，另一方面又没有成熟的文化体系取代基督教文化，于是他们借助复兴古代希腊、罗马文化的形式来表达自己的文化主X，冲击某某神权的束缚，故B项正确；A、C、D三项均不符合题意，排除。
3．观察下图，图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比，最突出的特点是( D )A．反对皇权专制B．反封建礼教C．反殖民侵略D．反教会压迫解析：《十日谈》把矛头主要指向天主教会和教士，《红楼梦》主要反映了封建制度走向衰落；A项是启蒙运动的矛头所在，B项是《红楼梦》的作品内容，两者均没有C项的内容。
2018高考历史必修三 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 综合过关规范限时检测 Word版含解析
第三单元综合过关规范限时检测(必修三第三单元)(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分。
在每小题列出的四个选项中，只有一个是正确的)1．(2016·湖南湘西)古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本原，后来，苏格拉底等思想家则以思想作为解释世界本原的主要因素，并认为物质是占第二位的因素。
这反映出(C)A．自然哲学是西方人文主义最初体现B．苏格拉底对世界的认识更加科学合理C．古希腊哲学研究从自然向社会转变D．客观真理是古希腊哲学家的共同追求[解析]“古希腊自然哲学家用单一的物质元素来解释世界本源”，没有体现人文主义，故A项错误；苏格拉底等思想家以思想作为解释世界本源的主要因素，说明他们对世界的认识是唯心主义，不是科学合理的，故B项错误；哲学家们解释世界的本源从单一的物质元素到人的思想，说明其研究从自然走向人及社会，故C项正确；古希腊哲学家们共同追求客观真理，材料未涉及，故D项错误。
2．(2016·武汉2月调研)古希腊有人设想：一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚，只能看到洞口活动的动植物，因身后矮墙上前方的一堆火投射到洞壁上的影子。
因此，囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。
这一设想旨在强调洞穴之喻示意图(B)A．关注人的世界B．理性高于感觉C．认识源于感觉D．美德即是知识[解析]本题考查古希腊的人文主义精神。
根据题干图片和关键词“洞穴之喻”可知，有一批囚徒自小待在一个地穴中，被锁链束缚不能转头，只能看前面洞壁上的影子，自然地认为影子是惟一真实的事物。
如果有人拉他走出洞穴，他才处于真正的解放状态。
洞穴中的世界对应可感世界，而洞穴外面的世界则对应理智世界，囚徒被拉出洞穴的过程则类似于通过教育而获得启蒙的过程。
此材料强调理性的重要性，故选B项。
其余选项与题意不符。
3．(2016·郴州质监)苏格拉底坚持“无人有意作恶”，一切罪恶都是来源于人的愚昧无知。
2018_2019学年高中历史单元质量检测三从人文精神之源到科学理性时代含解析岳麓版必修3
单元质量检测（三）从人文精神之源到科学理性时代(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共60分)1．普罗塔哥拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚。
公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。
对此表述最准确的是( )A．城邦精神排斥多神崇拜B．人文精神并非是雅典主流思想C．城邦政治王权和神权相结合D．神在雅典人心中地位提高解析：选B 材料体现了对神的崇拜，不是排斥多神崇拜，故A项错误；根据材料中“苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑”和普罗塔哥拉的主张说明当时人文精神并未占据主流，故B项正确；材料中并未说明当时城邦政治王权和神权相结合，故C项错误；在当时，神在雅典地位重要，故D项错误。
2．“古代世界相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。
当希腊人正在探讨物质世界的性质时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。
”这段话旨在强调中国与希腊( )A．哲学水平有高有低B．各自在孤立地发展C．发展道路存在差异 D．历史发展的相似性解析：选D 根据材料“古代世界……，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动”可知古希腊哲学家与同时期中国(春秋战国)思想家思想有相通的地方；“希腊人正在探讨物质世界的性质”，可知古希腊智者学派反对迷信，强调人的价值和作用，是西方人文主义思想的起源；“中国的圣人正试图去发现人类社会……”，孔子主张“仁”和“礼”，孟子主张“仁政”，两者都强调以人为本，关注社会，反映了人类历史发展的相似性。
3．文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。
”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比，突出强调了( )A．构建民权政府 B．批判神权统治C．鼓吹人性解放 D．主张平等自由解析：选A 文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福，其核心是人文主义，启蒙思想家主张“寻求一种结合的形式”“以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”即社会契约论，强调建立资产阶级政治制度(民权政府、理性王国)保障人的自由和财富，这是启蒙运动对文艺复兴人文主义的重要发展，故A项正确；批判神权统治是两者的共同点，故B项错误；鼓吹人性解放也是两者的共同点，故C项错误；主张自由平等不符合材料中启蒙思想家表达的思想，故D项错误。
2018-2019学年高中历史岳麓版必修3单元综合测评3+从人文精神之源到科学理性时代+Word版含解析
单元综合测评(三)从人文精神之源到科学理性时代(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是()【导学号：15322150】A．哲学家们失去了研究、探讨自然的兴趣B．民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高C．哲学家们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然D．城邦的发展使人的作用和价值得到体现B[解答本题要结合古希腊的民主政治分析，古希腊民主政治的高度发展，使参与政治生活成为每个公民生活的重要内容，人在社会中的地位日益突出，于是有些学者把研究重点从自然界转移到“人”本身。
]2．普罗塔哥拉的哲学名言是“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”据此判断，普罗塔哥拉认为国家治理好坏的标准应是()A．是否由“哲学王”来做统治者B．是否民主和强盛C．是否人人都遵守习俗和法律D．是否对人有利和符合人性D[根据普罗塔哥拉的哲学名言“人是万物的尺度”可知，他认为人的感觉是判定一切的准绳，肯定了人的价值，树立了人的尊严和权威。
A项“是否由‘哲学王’来做统治者”与普罗塔哥拉的思想主张不符，故A项错误；普罗塔哥拉的思想具有一定的民主性，但强盛也是“国家治理好坏的标准”与材料不符，故B项错误；“是否人人都遵守习俗和法律”强调习俗和法律对个人的约束，与普罗塔哥拉“人是万物的尺度”的思想不符，故C项错误；D项“是否对人有利和符合人性”注重个人权利与价值，与题意相符，故D项正确。
] 3．从下列图片可以看出，古希腊先哲思想的共同点是()【导学号：15322151】A．关注社会B．人文主义C．探索自然D．个人主义B[根据材料信息可以看出，无论是苏格拉底、柏拉图，还是亚里士多德，他们的思想均强调以人为中心，体现了人文主义精神。
]4．公元前5世纪的古希腊智者认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
2018高考历史必修三 从人文精神之源到科学理性时代 第33讲 第2课时 模拟 Word版含解析
必修三第三单元第33讲第2课时1．(2015·安徽·20)历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。
下图反映的历史事件是(B)A．文艺复兴B．宗教改革C．启蒙运动D．工业革命[解析]本题以地图的形式旨在考查学生观察图片、获取有效信息的能力。
由地图中的“德意志”“英国”“日内瓦”“瑞典”等信息可以直接判断与宗教改革相关，B项符合题意，故选B。
2．(2016·湖北联考)18世纪中晚期英国保守主义的代表人物爱德蒙·伯克认为，理性主义是有限和不可靠的，革命政治的致命缺陷是假设对政治制度的变更是以满足抽象理论模式的需要，而法国政局的频繁变更便是不可靠的理性主义政治的产物。
这说明他(C) A．赞同法国的君主专制统治B．尊重法国的历史文化传统C．反对法国激进的革命政治D．赞同英国式的共和国政体[解析]本题考查启蒙运动。
依据材料文字“革命政治的致命缺陷是假设对政治制度的变更是以满足抽象理论模式的需要”“法国政局的频繁变更便是不可靠的理性主义政治的产物”可判断爱德蒙·伯克不赞成法国激进的革命政治，C项正确；A项排除；B、D两项表述材料信息都不能反映，均排除。
3．(2016·银川)近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程，先是从神的权威下解放，再从人的权威下解放，个人逐步从外在束缚中得到了解放。
其中“从人的权威下解放”(D)A．复兴了古希腊人文精神B．取得了人与上帝直接沟通的权利C．揭示了宇宙运行的奥秘D．奠定了人类理性的主体地位[解析]“近代以来，西方的个人经历了一个逐级的解放过程”表现为文艺复兴确立了以人为中心的人文主义精神，宗教改革运动把人的信仰从教会的束缚下解放出来，启蒙运动则强调人摆脱专制统治和宗教愚昧的束缚，确立起民主、平等、法治的价值观念。
复兴了古希腊人文精神与材料中“从神的权威下解放”相符，故A项错误；人与上帝直接沟通是宗教改革运动，但与材料中“从人的权威下解放”不符，故B项错误；宇宙运行的奥秘是科学而非个人的解放，与材料中“从人的权威下解放”不符，故C项错误；启蒙运动奠定了理性的主体地位，与材料中“从人的权威下解放”相符，故D项正确。
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单元过尖检测（三）从人文精神之源到科学理性时代（时间：45分钟满分：100分）一、选择题（每小题5分，共60分）1 •普罗塔哥拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。
这种差异反映出（）A. 前者的文化素养更高B.后者兼顾知识与道德C.两者受教育程度不同D.两者对知识认识不同解析：选B苏格拉底认为“知识即美德”，但他很谦虚，自知自己无知，兼顾知识与美德，故B项正确o2. 古希腊哲学家朗吉努斯的著作《论崇高》里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情一一对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。
”这段材料反映的主要观点是A. 强调人性至上，反对宗教信仰B. 肯定人的价值，强调发展个性C. 提倡个人奋斗，鼓励发展私有D. 要求自由平等，反对神学世界观解析：选B从材料中的“要我们做万物的观光者” “在我们心灵中植下一种热情”从中可知朗吉努斯肯定人的价值，强调发展个性。
3. 英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是：教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。
”与材料观点最为吻合的是（）A. 文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限B. 宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰C. 人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突D. 资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化解析：选C “……以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团……”指的是人文主义对僧侣统治集团的影响，缓和了教皇与世俗的宗教批评者的矛盾。
4. 某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。
可见这一时期的艺术A. 标志着人文精神的起源B. 披着宗教的外衣反专制C. 以宗教形式宣扬人文思想D. 摆脱了宗教和专制束缚解析：选C依据材料推断其为文艺复兴时期的艺术，美”、“世俗人物的形象”，体现了人文主义思想，故这一时期的艺术以宗教形式宣传人体美和自然C项正确。
但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。
这里面“独特社会”的含义是A•工商业发展及资本主义萌芽B•罗马天主教会势力日渐衰落C•资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D•人们热衷于追求理性、民主、自由解析：选A从材料描述中可以看出文艺复兴在继承古典文化的基础上有了新的发展，文艺复兴是资产阶级的思想文化运动，代表了资本主义的发展要求，“独特社会”的含义就是指资本主义的发展。
6 •严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达•芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。
这说明文艺复兴运动最早在意大利兴起的根源是A意大利保留了希腊罗马的古典文化B. 意大利最早产生了资本主义萌芽C. 意大利具有丰富的人才资源D. 意大利的中世纪神学思想淡薄解析：选B从材料中的“纺纱作坊”养育了“文艺复兴人文主义”可知是生产力的发展促进了资产阶级思想的产生，B项正确。
7・加尔文教为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据，主要是因为A•宗教改革迎合了资产阶级的需要B・基督教原理》是宗教改革时期的经典作品C•为资产阶级发财致富作辩护D・否定先定论就是否认上帝解析：选A注意是对资产阶级革命提供意识形态方面的依据。
加尔文教有利于人文主义思想的进一步传播，进一步促进了思想解放，为资产阶级反封建斗争做了准备。
8在马丁•路德看来：“真正的基督徒是个勇士，他仅以上帝将信仰恩赐于世人这一信念做武器，进行着艰苦的获得拯救的探索。
”下列现象没有受到其影响的是A德意志宗教改革 B.薄伽丘发表《十曰谈》C加尔文宗教改革 D.英国宗教改革解析：选B马丁•路德是德意志宗教改革的代表人物，薄伽丘是14世纪文艺复兴代表人物，出现于马T •路德之前，故B项没有受到其影响； A C刀三项皆受到马丁•路德的影响。
9・“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了’神创论’。
”这段话评论的是A哥白尼的日心说 B.路德的因信称义C.卢梭社会契约论D.达尔文的进化论解析：选D日心说是相对于地心说而提出的，因信称义是相对于因行称义提出的，材料都没有涉及，故AB两项错误；社会契约论主要是针对封建君主专制而提出的，材料没有涉及，故C项错误；根据材料其推翻了“神创论”可以推测其为进化论，故D项正确。
10 •“人应当知道什么？人应当做什么？人可以希望什么？要回答这些问题，必须依靠人类理性加以判A.伏尔泰和卢梭B.孟德斯鸠和卢梭C.苏格拉底和康德D.柏拉图和亚里士多德解析：选C 根据材料可知，命题强调了两个方面，一是重视人的价值，把研究的重点放在了人本身之上； 二是用理性研究人，主要是人要思考，进而去认识、判断理解事物，C 项符合题意。
11 .下图是一幅1879年的漫画，其意在说明根据达尔文的进化理论，艺术家是由刷子和颜料罐进化而来的。
由此可以看 出进化论（解析：选B 1871年，达尔文发表了《人类的起源》，指出人类是不断发展演进的，根据漫画内容“艺术家是由刷子和颜料罐进化而来的”得出当时人们对生物进化理论并未接受，遭到了漫画家的讽刺，故B 项正确。
12. 19世纪初期，当蒸汽机车轰鸣奔驰的时候，衣冠楚楚的绅士、淑女与衣衫褴褛的下层人民同挤一列火车，还得到处给别人让路。
保守人士惊呼，铁路会带来某种“平等化的危险”。
民主人士拍手称快：“我看到 火车真高兴，我想封建制度是永远一去不返了。
”这段材料主要反映了先进科技A.极大地冲击了社会尖系B.扩大了社会交往的范围C.改变了落后的社会制度D.造成社会秩序的混乱 解析：选A 材料反映了等级观念和社会不平等现象受到冲击，二、非选择题（第13题20分，第14题20分，共40分）13 •随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，西方人文主义不断发展，推动了欧洲社会的进步。
阅读下列材料，回答问题。
材料一文艺复兴对于整个中世纪神权……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展 到对“个人的完美化” 一一即个人的充分发展一一的有意识的追求。
……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便 是现代科学的勃兴。
……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开 了科学革命的大门。
马克连《世界文明史》材料二路德的“因信称义”注重的是个人內心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始 表露出独立思考精神”。
在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自 然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。
摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》材料三启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类 社会的自然法则。
按照这一设想'他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。
他们使一切事物一一所有的 人、所有的制A 解放了人们的思想 C.推动艺术发展进步B •遭到漫画作者的讽刺 A 项正确。
D •引起教会的极大恐慌度、所有的传统一一受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。
斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（1）材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
（4分）（2）据材料二，概括马丁•路德的思想主张对教会产生的影响。
材料三中的“理性”是对人文主义的发展，请结合所学知识加以说明。
（4分）（3）综合上述材料，结合所学知识，以“人文主义与近代科学”为主题进行论证。
（12分。
要求：观点明确，史论结合；逻辑严密；表述清晰）解析：第⑴问第一小问，抓住材料一尖键信息“文艺复兴”、“一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大”可见他们代表的是资产阶级；第二小问，根据所学知识可知，当时挑战神权的基本形式是借助古希腊罗马的文化。
第（2）问第一小问，据材料二“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神”可知打破了对罗马教会的迷信；第二小问，启蒙运动的“理性”，从批判专制，提出未来资本主义社会的政治构想等方面分析。
第（3）问，首先明确论点，人文主义与近代科学是互相促进的作用，人文主义进步推动近代科学的谑生，近代科学促进人文主义发展；其次要列举论据进行论证可以传播人文主义的三大思想解放运动对科学进步有促进作用，经典力学的提出，反过来为启蒙运动提供了理论基础。
答案：（1）阶级：新兴资产阶级。
形式：借助古希腊罗马文化。
（2）影响：打破对罗马教会的迷信。
说明：斗争矛头直指封建专制制度；提出了资本主义社会的政治构想。
（3）观点：人文主义进步推动近代科学的谑生，近代科学促进人文主义发展。
论据：①文艺复兴：人文主义以人为中心，追求个人的充分发展，促使理论家重视思辨与实验，理论与实际开始结合，推动现代科学兴起。
②宗教改革：个人独立思考和主体意识增强，推动人们重视实验，主动认识自然界。
③启蒙运动：经典力学为启蒙运动提供了理论基础，促使启蒙思想家运用理性，推动社会变革。
14・一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。
阅读下列材料，回答问题。
材料一这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。
因为30余年（公元前466年〜公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。
他立志把被波斯人所蹂蹒的城市在废墟中重建起来。
伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。
［美］H・G威尔士《文明的溪流》材料二从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。
这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。
刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》材料三文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。