网络公选课《诗意人生五典型》
东南大学人文讲座
5、武汉大学哲学学院赵林教授精彩演讲基督教全球发展态势
庆祝东南大学建校110周年系列人文名家高层演讲活动（十四）（十五）
演讲人：赵 林（国家级教学名师、武汉大学哲学学院教授）
主 题：第一讲 21世纪基督教的全球发展态势及其在我国发展状况
第二讲 基督教人性论与儒家人性论之比较
推荐理由
主讲者赵林教授是我国著名的西方哲学研究专家，他在西方哲学史、基督教文化研究方面有很深的造诣。除专业课外，赵林教授同时面向全校学生开设“西方哲学史”、“西方文化概论”等公选课，深受学生欢迎，被誉为武汉大学的四大“名嘴”之一。在武汉大学学生中流传着这样一句话：“四年上学期间没听过赵林老师的课，就等于没上武汉大学。”近十年来，赵林教授应邀到中国大陆及港、澳、台地区的近百所大学做过专题讲座，并先后五次在中央电视台“百家讲坛”栏目做学术讲座。作为东南大学邀请的第一位精品人文课程的外聘学者，赵林教授的课程受到了学生的高度评价，每次闻讯前来的听众都挤满了人文讲座报告厅。
“中国民间剪纸艺术鉴赏”内容简介
中国剪纸艺术是基于“有无相生”、“虚实相成”的哲学原理而生成的平面造型艺术，具有悠久的历史传统、独特的文化意蕴与艺术美感。本演讲中王连海教授将结合大量的图片讲解三个问题：第一，剪纸的历史沿革；第二，剪纸的主要品种，包括窗花、绣花样子、特种剪纸三大类；第三，剪纸工艺与剪纸市场。整场演讲图文并茂，让东大学子大开眼界，并能感受到中国剪纸艺术后面的文化理念与艺术魅力。
王连海先生简介
王连海，1952年出生，北京市人。当过兵，当过工人。现任清华大学美术学院副研究员，硕士生导师。兼任中国工艺美术学会常务理事，民间工艺美术专业委员会副主任委员兼秘书长，北京玩具协会常务理事，中国传统工艺研究会理事。研究方向：中国艺术设计学，中国民间美术、中国古代民间手工艺。已出版主要著作有：《中国民间玩具简史》、《民间玩具图形》、《泥人》、《外国民间玩具集》、《中国古代婴戏造型图典》、《剪纸绣花样》、《闲情偶寄图说》等。发表论文数十篇。
七年级语文教案(上)第五单元教案：诗意人生,传承经典
七年级语文教案（上）第五单元教案：诗意人生，传承经典。
一、诗意人生，引导学生发现生命的美好作为一门语文课程，我们并不只是教授学生一些语言技巧，更应该帮助他们在语文学习中领悟到世界的美好和人生的意义。
教师在备课过程中，可以选择引导学生朗读有关诗歌，赏析《木兰诗》、《登高》、《春晓》等经典之作，帮助他们重新认识人文之美。
通过这些诗歌的学习，让学生从中体会到人生的无限可能，感受诗意之美，并用诗意的笔触表达对人生的感悟，培养学生从生命中汲取智慧和力量的能力。
二、传承经典，更好地连接当代与古代传承经典可谓是我们教育中的一项重要任务。
让中华优秀传统文化发扬光大，是每位教育工作者的使命。
在语文教学中，让学生认识到古代文化与现代生活之间的联系，并通过课堂演讲、课外活动、阅读经典等方式让学生了解、参与到中华文化的传承中，是一项十分重要的任务。
举个例子，我们可以通过研究《论语》中的经典，帮助学生牢记儒家思想中的“礼、义、廉、恥”等观念，用现代语言加以阐述，引导学生传承并传达这些优秀的思想观念，体现出中华文化的魅力和智慧。
三、培养学生的文化素养和人文情怀在当今社会，由于信息的爆炸式增长，人们的思维趋于浅表化，很多人的内心世界缺失了人文关怀和文化素养。
这时，我们作为教育工作者就需要将教育与文化紧密结合起来，通过传承经典，在课堂中让学生领略到中西文化之间的异同，对历史和人文的感悟。
要让学生建立正确的价值观和文化认同，提高他们的社会责任感和人文关怀，培养学生在语言和文化层面上的修养和气度，让学生感受到人与人之间真正的联系与情感共鸣。
四、引导学生成长，提升创新和想象力诗歌作为一种文学表现形式，不仅可以帮助学生提升语言表达能力，更可以激发他们的想象力和创造力。
作为教育工作者，在语文课程中引导学生创造自己的作品，给予学生最大程度的发挥空间，鼓励学生尝试新颖的文学表达手法，发掘他们自身的潜力和特长，让学生在写作和表达中不断地成长和超越自我。
徐志摩的诗意人生课品31页PPT
1、战鼓一响，法律无声。——英国 2、任何法律的根本；不，不成文法本 身就是 讲道理 ……法 律，也 ----即 明示道 理。— —爱·科 克
3、法律是最保险的头盔。——爱·科 克 4、一个国家如果纲纪不正，其国风一 定颓败 。—— 塞内加 5、法律不能使人人平等，但是在法律 面前人 人是平 等的。 ——波 洛克
谢谢！
36、自己的鞋我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
2020智慧树知到《诗意人生》章节测试[完整答案]
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2020智慧树知到《诗意人生》章节测试[完整答案]智慧树知到《诗意人生》章节测试答案绪论1、不光是诗，所有种类的文学，都是指向人的心灵的，都可以称得上是人心的苏醒。
A:对B:错正确答案：对2、大多数人来说，选择文学无关职业生计、无关三观价值，只是源自心灵、源自生命的一种需要。
A:对B:错正确答案：对3、有人认为，因为李白的《将进酒》没有多大教育意义和社会价值，所以并不算成功。
你觉得这种说法对不对?A:对B:错正确答案：错4、宋代文人陈师道在《后山诗话》里说：“(陶)渊明不为诗，写其胸中之妙耳”，这种说法对不对?A:对B:错正确答案：对5、好的文学作品的三要素“真”、“爱”、“美”中最重要的是“真”。
A:对B:错正确答案：对6、以下哪篇不是李白的作品( )A:《将进酒》B:《蜀道难》C:《梦游天姥吟留别》D:《茅屋为秋风所破歌》正确答案：《茅屋为秋风所破歌》7、白居易《长恨歌》叙写的是以下( )的故事?A:李隆基与杨玉环B:牛郎与织女C:李煜与小周后D:焦仲卿与刘兰芝正确答案：李隆基与杨玉环8、以下信息与陶渊明无关的是( )A:采菊东篱下B:不为五斗米折腰C:五柳先生D:穷途而哭正确答案：穷途而哭9、以下信息与杜甫无关的是( )A:诗圣B:诗史C:古文运动D:少陵野老正确答案：古文运动10、以下不属于陶渊明作品的是( )A:《形影神》B:《乞食》C:《咏荆轲》D:《观沧海》正确答案：《观沧海》第1章单元测试1、不光是诗，所有种类的文学，都是指向人的心灵的，都可以称得上是人心的苏醒。
答案：She is cheerful and adaptable, as well asgentle.2、大多数人来说，选择文学无关职业生计、无关三观价值，只是源自心灵、源自生命的一种需要。
答案：10000英尺3、有人认为，因为李白的《将进酒》没有多大教育意义和社会价值，所以并不算成功。
你觉得这种说法对不对?答案：人们对人生目的和人生意义的根本看法和态度4、宋代文人陈师道在《后山诗话》里说：“(陶)渊明不为诗，写其胸中之妙耳”，这种说法对不对?答案：错5、好的文学作品的三要素“真”、“爱”、“美”中最重要的是“真”。
2023届高考语文作文备考：诗意人生导写及范文
诗意人生【预测命题】阅读下面的材料，根据要求写作。
不久前，上映了一部文学纪录片《掬水月在手》。
该片记录的是已经96岁高龄的中国古典诗词大师叶嘉莹先生的故事。
叶嘉莹，毕生致力于中国古典诗词的研究、传播与创作。
有学生问叶嘉莹：“叶先生您讲的诗词很好听，我也很爱听，可这对我们的现实生活有多少帮助呢”先生这样回答：“你听了我的课，当然不能用来评职称，也不会加工资。
可是，你明白‘哀莫大于心死，而身死次之’的道理吗？古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养。
诵读它们，可以让你的心灵不死。
”该生听完若有所悟……班级计划举行主题班会，围绕上述材料展开讨论，请你结合自己的感受和思考，以“诗意人生”为主题，写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【构思导引】日新月异的现代技术使人类步入了一个快节奏、大变化、物质异常丰富的社会，人类的精神、思想、伦理等在这个社会中遭到了巨大的挑战，因此也产生了各种心灵危机。
“诗意”指向心灵，“诗意人生”既是中国人自古以来的追求和自觉行动，更是身处现代社会的人们想要追求精神充实需要深度审视的问题。
材料围绕中国古典诗词大师叶嘉莹和一个学生的对话展开，学生的困惑实际上是在问那些对于现实生活帮助似乎不大的东西还有没有继续学习的必要，叶嘉莹的回答有两个层次：一层是学习古典诗词不能让我们获得多少物质上的报酬，却对心灵起着莫大的作用，另一层是说对于一个个体而言，心灵较之于肉身，心灵更重要。
人不应只追求物质，更应该关注心灵。
如下立意可供参考:1．古典诗词浸润“我”的人生。
古典诗词中蓄积了古代伟大诗人的所有智慧、品格、襟抱和修养，它带给我们的不是物质上的回报，而是和伟大的心灵交流，给予我们美的享受，给予我们智慧和力量。
历经千百年淘漉的中国古典诗词“博大而善感”，可以引领现代人踏进岁月的长河，品察生命本真的况味。
品读经典诗文 感悟诗意人生演讲稿
品读经典诗文感悟诗意人生演讲稿（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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赏经典诗文,品诗意人生发言稿600字
赏经典诗文,品诗意人生发言稿600字示例文章篇一：《赏经典诗文，品诗意人生》亲爱的同学们：大家好！我呀，特别想和大家聊一聊经典诗文。
你们知道吗？经典诗文就像一个个神奇的小世界，只要我们走进去，就会发现超级多的惊喜。
经典诗文就像是宝藏。
有时候我翻开那些有着古老气息的诗集或者文集，就感觉自己像是个探险家。
比如说读李白的诗，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”哇塞，我仿佛一下子就站在了那瀑布的旁边，看到那巨大的水流像银河一样从天上冲下来，那水花溅到我脸上，凉凉的。
这种感觉就好像我真的穿越到了那个时候，和李白一起看着那超级壮观的瀑布呢。
这可比看一幅画还要过瘾。
我记得有一次，我和我的好朋友小明一起读《木兰诗》。
木兰代父从军的故事可把我们俩都迷住了。
我读着读着就说：“你看木兰多厉害呀，她一个女孩子，居然敢去从军，而且还能在军队里表现得那么好。
这要是换成我们，能行吗？”小明就抢着回答：“我觉得我可不行，我连自己一个人睡觉有时候还害怕呢。
木兰要面对那么多敌人，还得在军队里生活，肯定特别难。
”我们俩就这么你一言我一语地讨论着。
木兰在战场上“朔气传金柝，寒光照铁衣”，我们就想象着那寒冷的夜晚，木兰穿着冰冷的铠甲，听着打更的声音，还得警惕着敌人。
她可真是个女英雄啊。
再说说那些描写友情的诗文吧。
像王勃的“海内存知己，天涯若比邻。
”这让我想到了我和我在远方的小伙伴。
虽然我们不能经常见面，但是我们的友情就像这首诗说的一样，即使距离很远，也感觉就在身边。
我有一次给我远方的小伙伴写信，还把这句诗写在信里呢。
我就想告诉他，不管距离多远，我们都是好朋友。
他回信给我说，他看到这句诗的时候，特别感动，感觉就像我在他身边一样。
还有描写爱情的诗词，像“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”那时候我就问爸爸，这是什么意思呢。
爸爸就笑着给我解释，说这是一个男子对美好女子的喜爱。
我就觉得很奇妙，原来古人表达爱情是这样的呀。
这和我们现在好像有点不一样，但又有着一种很特别的美。
诗意人生杂志简介 [诗意人生]
![诗意人生杂志简介 [诗意人生]](https://img.taocdn.com/s3/m/fce7fbc6915f804d2a16c111.png)
诗意人生杂志简介[诗意人生]博览群书，不为学历，无关应用；默默笔耕，不为发表，无关稿费；登山涉水，不为锻炼，无关比赛。
这就是诗意人生，非金钱官禄比肩，非狂妄跋扈同境，非骄奢靡靡相同。
诗意人生健康、快乐、智慧、至善至美。
美文赏心悦目，陶冶情操，好诗好文，如空谷幽兰沁人心肺，如美酒佳酿醇绵悠长，其清丽与凄婉、豪迈与哀怨、灵性与洒脱、浪漫与缠绵，滋润干燥与荒芜的心田，启动生命与灵魂的力量！花有清香月有阴，春宵一刻值千金，多惬意的时光。
千江有水千江月，万里无云万里天，目光何等疏朗。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来此情何等沸然。
万丈宏图三杯酒，千秋伟业一壶茶，生命何等洒脱。
莫道山居无款待，白云秋色任君餐，境界何等自在。
日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心，天人如此合一。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡，沉郁中有豪迈。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，缠绵中有坚贞。
诗如人生，人生如诗。
读诗激情荡于胸，外溢于言表，内化为心智。
偶有闲暇，静心写作，回顾人生里程，记载生命光彩，与他人分享，与后代传承。
回忆十八岁那年，在省城日报发表了第一首小诗《根》，兴奋的好几天睡不好觉，自此迷上写作。
在心为志，发言为诗；情动于中，而形于文。
登山则情满于山，观海则意溢于海。
春光明媚，诗情画意；夏日朗朗，苍翠如滴，秋山硕硕，万山红遍，冬日凛冽，休养生息。
这自然的造化，有诗有文堪品味，宜风宜雨人生美。
三十岁时，发表文章百余篇，获奖十余篇，《读孔•省身》在文博会征文中，拔得头筹，获得一等奖，《美的误区》获全国征文二等奖，非常荣幸地成为省青年报、省团讯的特约撰稿人。
时代的潮流滚滚向前，顺应发展是智者之必须。
之后二十年，为生计从业于商业、教育、旅游、制造，更换频频，行业跨度异然，虽每每成绩尚可，却无心长久，厌烦重复之光阴。
每做一事，基本陌生，踏他人之地，困难重重，乐此不彼的原因就在于文化的心态，或为积累、或为尝试。
虽久未成文，却日积月累，满腹感悟，待厚积而薄发。
教科研里的诗意人生之欧阳地创编
教科研里的诗意人生胶州市第七中学（胶州市振华中学）冷爱霞回望二十四年杏坛路，忽然记起一位诗人的心语：“人，充满劳绩，仍然诗意地栖居在这块土地上。
”在我看来，“诗意地栖居”应该成为教育教学乃至人生的最高境界。
我想，一个挚爱教育、幸福昂扬的人本身就是一首诗，其专业成长、读书行路、教育教学，都应该具有诗的特质。
雅克·德洛尔向联合国科教文组织提交的21世纪教育委员会的报告（《学习：内在的财富》1996），在论及应对21世纪的挑战、实现和平、自由与社会公正的理想时，指出——教育即“必要的乌托邦”。
其实，教师专业化过程本就是一个理想、审美、实践、提升的过程。
四十余载成长路，二十余年科研行，在教育这方诗意盎然的沃土上，我是一个辛勤耕耘者,我期待播撒的每一粒种籽都能盛放出美丽的花，每一朵花都能与我的生命之花串成簇，汇成万花璀璨的流动的生命瀑布！风物长宜放眼量，让杏坛梦轻舞飞扬职后学习。
1990年，怀着对教育事业的赤诚之心，我踏上了梦寐以求的教育路。
在一所偏僻农村的联中体验了一年乡村女教师的艰苦生活后，调到胶州市振华中学。
在这片充满研究气息的土壤里扎根，我便开始了“十年探求，但闻耕耘”、“二十年追寻，路在何方”、“三十年磨砺，我心依旧”的教育生活。
学习积淀为我插上了快乐的翅膀，我的杏坛梦由此飞翔。
入职之初，更多的学习颇具功利性，学历达标是主要动力。
由专科到全国高教自学本科、夜大本科，到研究生课程班研修，直到现在的心理健康教育的学习，我享受着学习的快乐，一步步、一路紧张中充实地走来。
无尽的知识吸引着我，教育的追求在心中燃烧，青春的热情在胸中涌动……而时至今日，我已养成随时随地学习的习惯，更懂得了“学历代表过去，财力代表现在，学习力代表未来”的道理。
专家引领。
除了提高学历素质外，很荣幸得到名家引领。
我曾现场聆听过魏书生老师、李镇西老师、李卫东和程翔老师的课或者讲座，他们机智的言语，优雅的举止，自如的神态，广博的学识都给听课教师留下很深的印象，他们踏着教学科学的台阶走向教学艺术殿堂的人生历程，感染我至今。
大学语文《诗意人生》讲稿
（打开PPT，展示第一页）亲爱的同学们，大家上午好，今天由我们第一小组向大家展示《诗意人生》这一课。
本节课我们会就课本上陶渊明和李白的两首诗来向大家展示诗意人生，本课的课堂目的是带领大家初步了解这两首诗，并体味诗意人生的内涵。
我们本课的主题是诗意人生。
那么何为诗意呢？诗意是指我们内心的平和与自然，如果过于计较人是物非当然谈不上诗意，所谓诗意是指通过诗歌获得心灵的解放与自由，而诗意的栖居就是寻找人的精神家园。
诗意人生就是让人生充满活力,有意义。
人怎样诗意地栖居在大地上？就在于读懂了自然的真，读懂了人情的善，在于体味到了艺术的美。
诗意从何处寻，宗白华已经告诉我们：“从细雨下，点碎落花声。
从微风里，飘来流水音。
从蓝空天末，摇摇欲坠的孤星。
”接下来请大家打开书P381简单阅读二十秒，（打开第二页）人的生命有两种存在形式：……李白有诗曰说“人生得意须尽欢”，那么如何追求诗意人生呢？让我们从古人和今人的诗意人生中去慢慢体会吧。
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。
这难道不是在诗意地生活吗？诗人北岛曾说“当青春遇上诗歌，往往会在某个转瞬之间，撞击火花，点石成金，热血沸腾，内心照亮，在迷惘或昏睡中突然醒来”，而中国的古典诗词中蕴藏着丰富的生命体验和感悟，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、襟抱和修养，所以，中国传统一直有“诗教”之说，中国古人作诗，是带着身世经历、生活体验，融入自己的理想志趣而写的，满腔怀抱，尽在诗中。
林语堂曾说:“诗歌是中国人的宗教”，诗歌教会了我们一种生活观念，对大自然寄予无限的深情，并用一种艺术的眼光来看待人生，通过诗歌深切地渗入社会，给予我们一种悲天悯人的意识。
语文期末总结500字高中(15篇)
语文期末总结500字高中（15篇）语文期末总结500字高中（精选15篇）语文期末总结500字高中篇1本学期担任__中学高一（5）（6）两个班的教学工作，高一（5）班学习积极性好，高一（6）班，学习相对较差。
一、在教学上积极参加教研活动。
如参加岩头中学的文言文教学专题学习，桥下中学名师下乡送教活动。
也从陈丽名师工作室完成了两年的学习生涯。
在平时的教学中，我会寻找优秀的案例，有时会寻找多篇案例，进行阅读比较。
阅读案例，或者实录对我而言是走向教学成长的重要途径。
一次次的学习最终发现了自己是多么的局限和狭窄，我需要不断的学习，不断的抓住一切可以促使自己成长的机会。
二、在科研上完成了教育硕士的毕业论文。
对我来说，毕业论文的写作真是极大的考验。
论文的写作让我发现了以后是要多写文章，一定要注重平时的积累，如果没有积累，就不会有最后的成果。
写文章去解决实际教学问题，是多么有意义的一件事啊。
也发现自己在论文写作中，对逻辑的架构所知甚少。
感受到自己是多么的需要被提升。
三、在德育上以理说服。
六班的学生学习状态懒散，于是想办法让他们学习，但发现即使对他们进行了所谓的教育，他们依然是无动于衷。
发现了自己在这块上，是多么的欠缺啊！教师，教书育人，这学期我却发现了自己与别人的差距是如鸿沟，不可同年而语，只能在以后的学期教学中努力了，发现问题，慢慢解决问题。
语文期末总结500字高中篇2本学期我继续教授选修课《大学语文》，每个班90人，二个班共180人选了此课。
每班32课时，时间是每周二的7、8与9、10节课，选材选用的是南京大学出版社出版、王步高主编的高职高专适的大学语文教材，现将本人教学情况做个小结。
一、在制定教学计划时，考虑学生的实际，选择的课文是经典的名家名篇。
从诗经、楚辞、庄子、大学、汉魏六朝诗歌、到唐诗、宋词等，以文学史的顺序来组织教学，让学生对中国古典文学有个清晰的认识，加深对中华文化的感知。
二、在教学中把增长知识与学生独立思考能力相结合。
《人生》公开课教案十例
（人生）公开课教案(十例)（人生）公开课教案一（公开课教案思路）（人生）是丹麦文学批判家勃兰兑斯的散文。
它以“高塔〞“地洞〞“广阔领域〞和“工场〞为喻，从不同的角度、视野，描述人的生命旅程的不同境况，表达了作者对人的生命实质和对人类社会生活的深刻理解，表达了他对生命珍爱的感情以和让一生过得更有意义的信念和志向。
文章夹叙夹议，寓深刻的哲理于一系列形象中，写得含蓄蕴藉，耐人寻味，给人以启迪鼓舞。
教学本文，应引导同学概述四个局面，分析三大人群的特点；探究主旨，明白作者的创作意图；进行感情态度和价值观教育，激发写作热情。
其它还应激发同学对生活的感想和体验，考虑如何选择自身的人生。
课堂教学应采纳品读法、商量法、点拨法、延伸拓展法等教学方法，注重深刻探究，学以致用，除了进行必要的语文根本训练以外，还要进行感情态度和价值观教育。
（教学目标）１、知识目标：⑴累积词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲〞等词的词义并学会运用。
⑴认识勃兰兑斯和其创作成绩。
２、能力目标：⑴概述四个局面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。
⑴学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养同学的整体感知能力。
⑴写一段比喻性文字，训练文字表达能力。
３、感情目标：进行感情态度和价值观教育，考虑如何选择自身的人生。
（教学重点）１、分析概括四个局面，三大人群，体验揣测人生意义。
２、学习虚拟情景，进行说理的写法，深刻探究作者的写作意图。
（教学难点）１、揣测关键语句，体会作者对生命珍爱的感情，和让一生过得有意义的信念和志向。
２、延伸拓展，学以致用，指导同学进行写作训练。
（教学方法）１、品读法。
２、商量点拨法。
３、延伸拓展法。
（教学媒体）多媒体。
（课时安排）１课时。
（教学要点）资料助读；朗读课文，整体感知；理清思路，探明主旨；深刻研讨，问题探究：延伸拓展，学以致用。
（教学步骤）一、导语设计沧海横流，名垂青史。
古往今来。
许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。
读写丰盈诗意人生 读后感
读写丰盈诗意人生读后感
诗意生存是人生的最高境界，是真正的幸福人生。
文学的魅力在现代林林总总的生活中显得非常的难能可贵，现代娱乐工具占据了大量思考空间的人们，迫切地需要融入到文学中，而《诗意人生五典型》正是不错的选择。
诗词是所有文学形式中最美的文学形式，她以她完美的形式，千百年来闪烁着不朽的艺术光芒，独特的艺术审美价值更是折射出数不胜数的仁人志士的人性之美。
王夫之则在《俟解》一书中明确地指出，没有受到诗歌感发的人，其生存状态非常悲惨：“虽觉如梦，虽视如盲，虽勤动其四体而心不灵”。
他还指出诗歌的重要意义是：“圣人以诗歌以荡涤其浊心，震其暮气，纳之于豪杰而后期之圣贤，此救人道于乱世之大权也。
”10月25日-26日，南大中文系教授莫砺锋先生在南大哲学系国学教育中心开讲《诗词与人生》，带大家洗涤心灵、感悟人生……
莫砺锋先生提到：“阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品，一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。
而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。
”。
教育部精品视频公开课程系列名单总表
华南理工大学
计算机网络安全（1～5讲）
许勇
53
华南理工大学
环境与生态（1～5讲）
万金泉、王艳
54
华南理工大学
建筑历史（1～5讲）
吴庆洲、冯江
55
桂林理工大学
水污染控制技术——典型案例解析（1～8讲）
张学洪、王敦球
56
西南政法大学
民事诉讼法（1～5讲）
唐力、李龙、李祖军
改变世界的化学（1～8讲）
孟长功
36
东北大学
老子的人生智慧（1～5讲）
张雷
37
东北大学
冶金资源综合利用及环保（1～6讲）
姜茂发孙丽枫
38
东北大学
社区管理学（1～5讲）
孙萍
39
东北大学
老上海广告大师（1～5讲）
赵琛
40
辽宁大学
财政与民生（1～7讲）
杨志安
41
大连大学
汉字的传统文化解读（1～8讲）
李索
42
东南大学
传统文化与中医养生（1～7讲）
王长松
29
河海大学
水资源与现代水利（1～6讲）
陈元芳、芮孝芳、钟平安、崔广柏、董增川
30
南京航空航天大学
物理与艺术（1～15讲）
施大宁
31
南京师范大学
自然地理与人类环境（1～5讲）
王建
32
浙江大学
西方视角的中国传统艺术
（1～5讲）
孟絜予
33
浙江大学
茶文化与茶健康（1～8讲）
71
苏州大学
昆曲艺术（1～10讲）
周秦
72
苏州大学
英语经典美文：从培根到伍尔芙（1～10讲）
古代诗歌五首公开课一等奖教案设计学情分析
古代诗歌五首公开课一等奖教案设计学情分析一、教学内容1.《离骚》：全文解析，重点讲解作者屈原的生平及其创作背景，诗句的韵律、意境及修辞手法。
2.《登高》：全文解析，分析杜甫的忧国忧民情怀，诗句的意象、结构及表现手法。
3.《赋得古原草送别》：全文解析，品鉴白居易的离别之情，诗句的抒情手法、用典及意境。
4.《泊船瓜洲》：全文解析，探讨王安石的改革志向，诗句的构思、意象及修辞。
5.《己亥杂诗·其五》：全文解析，解读龚自珍的忧国忧民之情，诗句的抒情、议论及讽刺手法。
二、教学目标1. 理解五首古代诗歌的背景、主题和艺术特色，提高学生对古典诗歌的鉴赏能力。
2. 通过对比分析五首诗歌，培养学生对古代诗人情感表达的感悟，提高审美情趣。
3. 掌握古代诗歌的基本分析方法，提高学生的文学素养。
三、教学难点与重点教学难点：对古代诗歌的韵律、意境、修辞手法等进行分析。
教学重点：五首诗歌的主题、情感表达和艺术特色。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：课文、笔记本、字典。
五、教学过程1. 导入：通过展示五首诗歌的图片和简介，引导学生进入古代诗歌的世界。
2. 课文解析：（1）对五首诗歌进行全文朗读，让学生初步感受诗歌的韵味。
（2）分别解析五首诗歌的背景、主题、情感表达和艺术特色。
（3）结合诗句，分析五首诗歌的韵律、意象、修辞手法等。
3. 例题讲解：（1）选择一首诗歌，分析其意象、结构及表现手法。
（2）对比分析两首诗歌的情感表达。
4. 随堂练习：（1）让学生尝试分析其他古代诗歌。
（2）对五首诗歌进行鉴赏，写一段评析文字。
六、板书设计1. 板书五首诗歌的、作者、背景及主题。
2. 在黑板上展示五首诗歌的典型意象、修辞手法等。
七、作业设计1. 作业题目：（1）分析五首诗歌的意象、结构及表现手法。
（2）对比分析两首诗歌的情感表达。
2. 答案：（1）意象：五首诗歌的意象丰富，如《离骚》中的“江水”、“菊花”，《登高》中的“落日”、“长江”等。
《寻诗情轨迹,探诗意人生》统编高中版语文教材第三单元教学设计
寻诗情轨迹，探诗意人生——统编版高中语文必修上册第三单元教学设计一、课标解读统编版高中语文必修上册第三单元是围绕“文学阅读与写作”任务群课程目标而设计的学习单元。
本单元充分考虑了时代、诗人、诗体、风格流派、单元人文主题要求等多方面因素。
单元聚焦“生命的诗意”，汲取古人智慧，借先贤文论诗论，解读诗词潜藏的伟大人格、生命情调与精神气质。
学生在感受形象、品味语言、体验情感的过程中理解古诗词文化，提升对本民族文化的认同感、自豪感，增强文化自信，增强对中华传统优秀文化的传承意识。
教师教学要服从“文学阅读与写作”任务群的根本要求和目标，充分考虑学习情境，有效开展专题学习、实践性学习，最终实现深度学习。
二、教材分析统编高中语文必修上册第三单元为古诗词单元，以主题和学习任务群为双线索进行设计，单元选文为魏晋时期、唐朝、宋朝等三个时期的诗歌作品以“生命的诗意”为主题，指向“文学阅读与写作”任务群。
以此为契机，学习中华古诗词。
让学生以一种更集中的方式，探究古诗词传达的人生观、价值观，感受蓬勃的生命力，聚焦生命的诗意，取法千载经典，汲取古人智慧，感悟其静穆冲和的伟大力量；在浮躁的社会里烛照自己的内心，品读诗词的趣味，享受生命的丰盈。
发挥学生在古诗词学习中的主观能动性，让他们在具体的问题情境中完成学习任务，提升自己的审美品位和文化修养。
三、学情分析初中阶段学习了本单元诗人、词人部分经典作品，初步了解本单元诗人诗歌风格，如：曹操的《龟虽寿》《观沧海》，接触曹操其人及其慷慨激昂的诗风；陶渊明的《归园田居（其三）》《饮酒》，对其自然恬淡的语言较为熟悉；李白的绝句《峨眉山月歌》、律诗《渡荆门送别》和歌行体《行路难》，对李白浪漫清新的诗风有整体印象；杜甫的《望岳》《茅屋为秋风所破歌》，对于杜甫忧国忧民的形象和沉郁顿挫的诗风印象深刻；宋词豪放派、婉约派代表词人及作品也有初步掌握。
另外，高中生有极强的学习能力，能够借助注释和工具书理解作品大意，基本养成反复诵读古诗文的阅读习惯，但是古诗词鉴赏能力具有差异性，所以需要教师打开学生思维，传授古诗词鉴赏角度，同时进行方法指导。
诗意语文诗意人生——访全国著名语文特级教师王崧舟
诗意语文诗意人生——访全国著名语文特级教师王崧舟
彭建德;黄朝霞
【期刊名称】《湖南教育（中旬刊）》
【年(卷),期】2007(000)009
【摘要】@@ 我们借参加"麓山语文茶座"的机会,有幸聆听了王崧舟老师的课.他的课,果然名不虚传,给人留下了极为深刻的印象.王老师中等个子,声音充满激情而富有磁性,朴素,儒雅,是典型的谦谦学者形象.
【总页数】5页(P4-8)
【作者】彭建德;黄朝霞
【作者单位】无
【正文语种】中文
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4.开创"诗意语文",涵养诗意人生———访"诗意语文"开创者、杭州师范大学教授王崧舟 [J], 陈兰枝
5.开创“诗意语文”,涵养诗意人生——访“诗意语文”开创者、杭州师范大学教授王崧舟 [J], 陈兰枝; 王崧舟
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诗意人生五典型演讲稿
诗意人生五典型演讲稿敬爱的老师、亲爱的各位同学们大家晚上好！今天我上台与大家分享关于我在莫砺锋老师的诗意人生五典型——陶渊明中得到的体悟。
众所周知陶渊明，字元亮，号五柳先生。
世称靖节先生。
是东晋末期南朝宋初期著名诗人、辞赋家、散文家。
他是我在历代两代文人之中最为敬仰和喜爱的一个人。
虽然他的一生平淡无奇，不但没有卓越的功业方面的建树，也没有激动人心的复杂的人生经历。
而且他的作品流传后世也不多，这些作品没有奇情壮志，所以在当时的文坛没有引起任何的注意。
但是在他的身后他的名声他的地位却与日俱增，最后受到后人和包括苏东坡在内的诗人和世人的敬仰。
他是与当时的社会格格不入的，其一当整个社会都在趋附权贵和财富的时候他却以清高、狷介的品格鹤立鸡群。
其二当整个社会弥漫着虚伪、浮躁、放纵风气的时候，陶渊明却以真诚、笃实、淳朴的行为鹤立鸡群。
这在我看来正是我所敬仰他的地方。
当时的社会风气与现在何其相似，整个社会都是浮躁的，都在追求名利，但是陶渊明却与社会格格不入，选择了不求名利淡然的隐居生活。
这与当代社会的人们的心理是不谋而合的。
纵然当代社会的人们都在追求名利，但是他们的心里又何尝不是向往那种淡然平静的生活呢？但纵然心里是向往的又有几人会放弃名利去追求那种淡然?当时的朝廷几次征召他回去做官，但是他却看透了官场的黑暗，并没有去。
正如南宋朱熹先生所说：“晋宋间人物，岁月清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面却招权纳贤，渊明确真个能不要，此其所以，高于宋晋人也。
”当时整个读书人的队伍都是极端鄙视实际的事物，尤其鄙视劳动。
而陶渊明与他们相反，他认为人们应该自食其力。
就像他在《庚辰岁九月于西田获早稻》中所说：“人生归有道，衣食固其端。
孰是都不营，而以求自安。
”这又与当代社会所实行的理念不谋而合。
所以我敬仰和喜爱这位文坛伟人。
就像我在他身上学习到的那种自食其力，那种淡然。
这也给了我一种警示：在当代社会纵然追求名利但仍然不要忘了自己的本心。
失意人生的诗意超越——《诗意人生》述评
失意人生的诗意超越——《诗意人生》述评
管仁福
【期刊名称】《肇庆学院学报》
【年(卷),期】2016(37)4
【摘要】莫砺锋教授的《诗意人生》一书对中国古代六位大诗人进行了形象生动而又个性鲜明的评述.全书“以人为本”,主旨鲜明.作者运用“以意逆志”“知人论世”等古代文学批评方法,评人衡文,凸显六位大诗人各自的诗意生存和精神特征,并向读者指明了诗意生存的基本路径,即通过阅读优秀诗篇感发志意,超越失意人生,从而迈向有情趣、有生气、有境界的诗意人生.
【总页数】4页(P39-41,68)
【作者】管仁福
【作者单位】中国矿业大学文学与法政学院,江苏徐州221116
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
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诗意人生的文学启示
诗意人生的文学启示引言在人类历史的漫长发展过程中，文学一直是人们记录和传承智慧、情感和思想的重要媒介。
文学通过诗歌、小说、散文等形式，向读者展现了丰富多样的人生经验与启示。
本文将通过探讨几个经典作品中的诗意人生启示，带领读者进入深刻的文学世界，以此作为思考和细腻感受人生的窗口。
1. 古代经典：《诗经》《诗经》是中国最早的一部世界性文化遗产之一，在其中我们可以找到关于爱情、家庭、社会等方面的丰富描写。
通过阅读《诗经》，我们能够体验到远古时代的情感和智慧，同时也能从中汲取到一些珍贵的人生启示。
- 家庭归属感与幸福《诗经》中多篇篇章描述了家庭和家族之间的温馨关系，表达了对于家庭归属感和幸福生活的向往。
这给我们提供了一个重要启示：家庭是每个人心灵的港湾，它赋予我们力量和安全感，也是我们成长路上最重要的支持系统之一。
- 自然与美《诗经》中的很多诗歌都表达了人们对自然界之美的赞颂。
通过关注、欣赏和感受自然界的美妙之处，我们可以培养出更加敏锐的观察力和感知能力，从而提升我们对生活的品质和欣赏能力。
2. 文艺复兴时期：莎士比亚作品莎士比亚是西方文学史上最为伟大的戏剧家之一，他的作品深入探索了人类内心世界的情感冲突和复杂性。
通过阅读莎士比亚的戏剧作品，我们能够领略到他对于人性深处真实情感揭示以及对爱、忠诚、权力等主题思考的独特视角。
- 爱与命运在莎士比亚的作品中，爱情常常被描绘为超越时间和命运束缚的力量。
不论是《罗密欧与朱丽叶》还是《哈姆雷特》，莎士比亚讲述了深沉的爱情故事中常伴随着悲剧。
这些作品提醒我们珍惜当下，勇敢追求真爱，并在困境中坚守自我。
- 权力与代价莎士比亚的作品也探讨了权力对于人性的影响和权力的暴力本质。
例如，《麦克白》展示了一个贪婪和欲望无止境的王权之路将给人们带来毁灭性后果的故事。
通过这些描写，我们可以反思追求权力是否应该抛弃道德底线，以及权力对个体和社会造成的不可逆转的损害。
3. 当代文学：《活着》余华的小说《活着》通过一个普通农民的命运，揭示了中国近现代历史中动荡岁月对个人和家族带来的巨大变革。
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1、陶渊明的作品留下来的也只有（）多首诗歌和（）篇辞赋散文。
•B．130,13
•C．110,11
•D．125,12
2、在晋朝的决定人们社会地位的是（），左思曾愤怒的说郁郁涧底松，离离山上苗，以彼茎寸径，荫此百尺条。
•A．干谒求名
•B．隐居求名
•C．科举考试
•D．干谒求名及隐居求名
•A．举荐
•B．武举殿试
•C．科举考试
•D．以上选项都不正确
1、龚自珍曾经说自（）开始把庄子跟屈原合成一颗心灵，一种人生精神。
把儒家、神仙家、游侠三种精神合在一起。
•B．杜甫
•C．陶渊明
•D．苏轼
2、李白展现在读者面前的自我形象是什么样的，选项中错误的是（）。
•A．杜甫诸葛亮颜真卿李白柳宗元
•B．杜甫李白颜真卿范仲淹白居易
•C．杜甫诸葛亮颜真卿韩愈范仲淹
•D．杜甫李白范仲淹白居易诸葛亮
•A．尧舜之道，不以仁政，不能治天下。
•B．仰足以事父母俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡
•C．牛尽耕，蚕亦成，不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。
•D．庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍
正确答案：C、牛尽耕，蚕亦成，不劳烈士泪滂沱，男谷女丝行复歌。
•A．开元盛世
•B．天宝年间的政治黑暗民不聊生。
•C．安史之乱
•D．西南飘泊
•A．杜诗是用韵语的形式写成一代历史。
•B．杜诗是安史之乱前后时期的时代画卷
•C．文学价值或者艺术价值，语言乏味，但对后代影响深远。
•D．杜诗有记载的功能，有历史的功能，还有对国家大事进行评判的功能。
1、琵琶行的诗眼(核心诗句)是那句?
琵琶行的诗眼(核心诗句)是那句?
•A．A.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
•B．B.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面
•C．C.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
•D．D.莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行
2、李隆基、杨贵妃爱情悲剧的时代背景是（）
1、由于北宋的政治制度苏轼做过很多地方的地方官，这些地方有（）
•A．杭州苏州密州徐州湖州扬州登州……
•B．杭州密州登州定州……
•C．杭州密州徐州湖州扬州青州充州……
•D．杭州密州徐州冀州……
2、苏轼在哪个州做地方官时带领全村人民抗洪。
1、南宋人李滁在《文章精义》的书中评论唐代的韩愈柳宗元和宋代的欧阳修苏轼四位古文家，文章中说苏轼的风格是（）。
•B．泉
•C．澜
•D．潮
正确答案：D、潮
2、苏轼的诗题材广泛，“半醒半醉问诸黎，竹刺藤小布布迷，但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
”这首诗中提到的事物是其他诗人从来没写过的，这个事物是（）。