如何提高胆量

没有胆量与害羞有很深的关系，希望你尽快克服胆小的不足之处，为自己创造更加美好的人生。

▲害羞是一种很常见的心理。不管男女老少，不管名人还是普通老百姓，都可能有害羞。害羞对我们的影响有小有大，有时仅仅使我们在别人面前短时间的不自然，严重时我们称做社交焦虑，会影响到我们的人际关系和我们的工作，给我们的生活带来很多不便。

▲放松有专门的技术，也有一些不需专门学习而我们平时都在运用的方法，比如跑步、游泳、跳绳等，或者可以洗一个热水澡或桑拿浴，这些方法非常有效。专门的放松技术比较复杂一点，主要有两种，一种是自我催眠，一种是渐进性深度肌肉放松技术。因为在电话里很难具体地指导，你想学的话，可以到上海市心理咨询中心请求心理医生帮助；另外，现在有关这方面的书籍也很多，你可以买一些作为参考。除此之外，你还需要增加你的社交吸引力，提高自我意向。

▲讲得简单点就是一个人想象中的自己的形象，或自己对自己形象的判断。有良好自我意向的人会显得自信和自我满足，而自我意向差的人就会显得过分敏感和害羞
意向.

▲我们的自我意向很大程度上是在和其他人比较中形成的。所以，重要的是你是否选择了合适的对象来进行比较。如果一个女人和一个漂亮的女明星比较，那她感到自己形象差是肯定的。要想克服害羞或社交焦虑，必须改善你的自我意向。

▲首先，开始积极地看待自己，这很重要。你可以把你的长处列出来，再制定一些现实的能反映你这些长处的目标，开始时目标可以定得低一些，然后逐步积累，再建立更大的、更重要的目标。另外，停止对自己的消极评价，像“我是一个笨蛋，”以及“我真没用，”这样的想法，当这些想法出现时，马上对自己说“不要这样想。”虽然害羞或社交焦虑反映出你与人交往中存在问题，但你整个自我意向都会受到影响。这是因为你把注意力全部集中在这个问题上，而忽略了你的其他长处以及作为一个整体的人格。当你进行自我评价时，试着把你人格的其他方面也考虑在内，强调积极的一面，忽略消极的一面，这样你良好的自我意向就会培养起来。有一些改善自我意向的比较快的措施是增加你的社交吸引力。

▲当然我们不可能像电影明星那样，但还是有许多方法可以做到的。比如，我们可以保持一个好看的发型，穿着自我感觉良好的衣服。多听听朋友们对你的打扮的意见，也是很有帮助的。这是给人一个好印象的开始。但是社交吸引力并不仅仅取决于外表。社交吸引力的增加还需要通过多参加各种

社交活动来培养。

▲当然这需要慢慢地培养。开始时你可以去你比较熟悉的地方，让你的朋友陪你一起去，然后再试着去一些你感兴趣的其他地方，逐步扩大活动范围。这里有一些技巧可以掌握，比如，去见其他人之前，你可以先准备一些谈话的内容，你事先有了准备，你就不会那么紧张了。

▲这要根据你出席的场合的具体情况而定。如果是一般的聚会，你可以阅读一些畅销的书籍，关心一下最近的新闻和体育赛事，如果你能在社交场合讲一些故事或幽默的笑话，那就更好了。这样你在与人交往中就有可能得到正反馈，得到鼓励，一点一点地增强信心。

▲开始谈话也是有一定规律可循的。或是提起一件大家都知道或都经历过的事情，或是向别人提问，或是补充或赞同别人的意见。我推荐一些方法，你可以试着去练习。

▲现在电台里有许多热线节目，你可以打电话给节目主持人，并提一个或几个问题。再有，在你排队等候时，试着和你旁边的陌生人交谈，或者在你看电影、开会等开始之前，和坐在你旁边的人交谈。多练习练习，对你一定有帮助。

在与人交往的过程中，很重要的两点是敢于暴露自己和相信他人。许多人把自己的想法、感情、恐惧和希望都隐藏起来，他们生怕讲出来后被别人讥笑，或被人拒绝，他们觉得还是藏在心里安全一些，但这样的代价太高了，因为他们自己变得不真实了。试想，如果别人不知道你是谁，不知道你在想什么，不知道你内心感受是什么，你有什么期望，那么别人根本没有机会与你沟通，更别说建立亲密的关系了。要想别人喜欢我们，爱我们，我们就必须让别人了解我们。

▲因为交往是相互的，当你向别人敞开心扉时，也就表明了你信任他们，同时也是在鼓励他们向你敞开心扉。确实，向别人敞开心扉容易受到伤害，但也更容易赢得爱。

▲要增加社交吸引力还应该和不同类型的人交往。试着经常把自己介绍给一些新认识的人，进入不同的社交场合，会扩大你的社交接触面。
如何建立自信心
①建立自信的具体方法
(一)挑前面的位子坐
你是否注意到，无论在教学或教室的各种聚会中，后排的座位是怎么先被坐满的吗?大部分占据后排座的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。把它当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。当然，坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
(二)练习正视别人
一个人的眼神可以透露出许多有关他的信息。某人不正视你的时候，你会直觉地问自己：“你想

要隐藏什么呢?他怕什么呢?他会对我不利吗?”
不正视别人通常意味着：在你旁边我感到很自卑；我感到不如你；我怕你。躲避别人的眼神意味着：我有罪恶感；我做了或想到什么我不希望你知道的事；我怕一接触你的眼神，你就会看穿我。这都是一些不好的信息。
正视别人等于告诉你：我很诚实，而且光明正大。我相信我告诉你的话是真的，毫不心虚。
(三)把你走路的速度加快25%
当大卫·史华兹还是少年时，到镇中心去是很大的乐趣。在办完所有的差事坐进汽车后，母亲常常会说：“大卫，我们坐一会儿，看看过路行人。”
母亲是位绝妙的观察行家。她会说：“看那个家伙，你认为他正受到什么困扰呢?”或者“你认为那边的女士要去做什么呢?”或者“看看那个人，他似乎有点迷惘。”
观察人们走路实在是一种乐趣。这比看电影便宜得多，也更有启发性。
许多心理学家将懒散的姿势、缓慢的步伐跟对自己、对工作以及对别人的不愉快的感受联系在一起。但是心理学家也告诉我们，借着改变姿势与速度，可以改变心理状态。你若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，完全没有自信心。
普通人有“普通人”走路的模样，作出“我并不怎么以自己为荣”的表白。
另一种人则表现出超凡的信心，走起路来比一般人快，像跑。他们的步伐告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情，更重要的是，我会在15分钟内成功。”
使用这种“走快25%”的技术，抬头挺胸走快一点，你就会感到自信心在滋长。
(四)练习当众发言
拿破仑·希尔指出，有很多思路敏锐、天资高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而只是因为他们缺少信心。
在会议中沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也不说。而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让你们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下很涉茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次这些沉默寡言的人不发言时，他就又中了一次缺少信心的毒素了，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心，下次也更容易发言。所以，要多发言，这是信心的“维他命”。
不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言，也许是评论，也许是建议或提问题，都不要有例外。而且，不要最后才发言。要做破冰船，第一个打破沉默。也不要担心你会显得很愚蠢。不会的

。因为总会有人同意你的见解。所以不要再对自己说：“我怀疑我是否敢说出来。”用心获得会议主席的注意，好让你有机会发言。
(五)咧嘴大笑。
大部分人都知道笑能给自己很实际的推动力，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他实在无法再对你生气。拿破仑·希尔讲了一个自己的亲身经历：“有一天，我的车停在十字路口的红灯前，突然‘砰’的一声，原来是后面那辆车的驾驶员的脚滑开刹车器，他的车撞了我车后的保险杠。我从后视镜看到他下来，也跟着下车，准备痛骂他一顿。“但是很幸运，我还来不及发作，他就走过来对我笑，并以最诚挚的语调对我说：‘朋友，我实在不是有意的。’他的笑容和真诚的说明把我融化了。我只有低声说：‘没关系，这种事经常发生。’转眼间，我的敌意变成了友善。”
咧嘴大笑，你会觉得美好的日子又来了。笑就要笑得“大”，半笑不笑是没有什么用的，要露齿大笑才能有功效。我们常听到：“是的，但是当我害怕或愤怒时，就是不想笑。”当然，这时，任何人都笑不出来。窍门就在于你强迫自己说：“我要开始笑了。”然后，笑。要控制、运用笑的能力。
(六)怯场时，不妨道出真情，即能平静下来
内观法是研究心理学的主要方法之一，这是实验心理学之祖威廉·华特所提出的观点。此法就是很冷静地观察自己内心的情况，而后毫无隐瞒地抖出观察结果。如能模仿这种方法，把时时刻刻都在变化的心理秘密，毫不隐瞒地用言语表达出来，那么就没有产生烦恼的余力了。例如初次到某一个陌生的地方，内心难免会疑惧万分，这时候，不妨将此不安的情绪，清楚地用语言表达出来：“我几乎愣住了，我的心忐忑地跳个不停，甚至两眼也发黑，舌尖凝固，喉咙干渴得不能说话。”这样一来，不但可将内心的紧张驱除殆尽，而且也能使心情得到意外的平静。不妨再举一个很实在的例子。有一个位居美国第5名的推销员，当他还不熟悉这行工作时，有一次，他竟独自会见美国的汽车大王。结果，他真是胆怯得很。在情不自禁之下，他只好老实地说出来了：“很惭愧，我刚看见你时，我害怕得连话也说不出来。”结果，这样反而驱除了恐惧感，这要归功于坦白的效果。
(七)如用肯定的语气则可以消除自卑感
有些女人面对着镜子，当她看到自己的形影或肤色时，忍不住产生某种幸福的感受。相反地，有些女人却被自卑感所困扰。

虽然彼此的肤色都很黑黝，但自信的女人会以为：“我的皮肤呈小麦色，几乎可跟黑发相媲美。”而她内心一定暗喜不已。可是，一个缺乏自信的女人却因此痛苦不堪地呻吟起来：“怎么搞的，我的肤色这么黑。”两种人的心情完全不同。有的女人看见镜子就丧失信心，甚至在一气之下，把镜子摔破。由此可见，价值判断的标准是非常主观而又含糊的。只要认为漂亮，看起来就觉得很漂亮，如果认为讨厌，看来看去都觉得不顺眼。尤其，关于自卑感的情况，也常常会受到语言的影响，所以说，否定意味的语言，对于一个人的心理健康有百害而无一利。
《物性论》一书的作者是古罗马大诗人卢克莱修，他奉劝天下人要多多称赞肤色黑黝的女人说：“你的肤色如同胡桃那样迷人。”只要不断如此赞赏对方，那么，这位女人即使再三对镜梳妆，或明知自己的皮肤黑黝，也会毫不在乎。这样一来，她就能专心于化妆，而且总觉得自己不失为迷人的女性。
接着，卢克莱修奉劝我们不妨将“骨瘦如柴”改说为“可爱的羚羊”，把“喋喋不休”改说为“雄辩的才华”。不同的语言可将相同的事实完全改观，而且也给人以不同的心理感受。
总之，运用肯定或否定的措词，可将同一件事实，形容成有如天壤之别的结果。可见措词这件事，诚然是任何天才都无法比拟的魔术师。在任何情况之下，只要常用有价值的措词或叙述法，则可以将同一个事实完全改观，当然驱除自卑感，而令人享受愉快的生活。
(八)自信培养自信
如果缺乏自信时，一直做些好像没有自信的举动，就会愈来愈没有自信。
缺乏自信时更应该做些充满自信的举动。缺乏自信时，与其对自己说没有自信，不如告诉自己是很有自信的。为了克服消极、否定的态度，我们应该试着采取积极、肯定的态度。如果自认为不行，身边的事也抛下不管，情况就会渐渐变得如自己所想的一样。有某一学生团体，提倡大学生每年选出一位最合乎现代且美丽的大学生，并且举办比赛。以下是那里的工作人员说的。他(她)们到各大学、到大街上，看到美丽的人，就把小册子拿给他(她)们看，请他(她)们参加这个比赛。从地方到中央，举办一次又一次各种的比赛。然而，大家变得愈来愈美，简直让人看不出来。那里的工作人员说：“大概愈来愈有自信了吧!”这话完全正确。因为“我要参加这个比赛”的这种积极态度，使这些人显得好美。“我要参加这个比赛”，这种肯定生活的态度产生自信，使这些人显得更美。丹麦有句格言说：“即使好运临门，傻瓜也懂得把它请进门”，如果抱着消极、否定的态

度，即使好运来敲自己的门，也不会把它请入内。机会来临时，更应该抛开自己消极、否定的态度。运气不仅发自于外，也发自于内心“今天一整天都不说刻薄话”，这些事看起来容易其实不简单。但是，只要下定决心去做，就做得到。如果能在声音中表现得有笑容，那么人生就会一天天变得亮丽起来。因为，如果声音带着亲切的笑意，人们就会想和你交谈，然后因为和人接触而有精神起来。电话交谈时，如果用有笑容的声音说话，对方听了舒服，自己也觉得快意。苦着一张脸或者冷言冷语地，不仅会让对方不舒服，自己也会不痛快。用言语冲撞对方时，就是用言语在冲撞自己，自己对对方的态度同时也是对自己的态度。我们应该像砌砖块一样一块一块砌起来，堆砌我们对人生积极、肯定的态度。即使不能喜欢所有的人，也应该努力多喜欢一个人也好，喜欢一个人，相对地，也会喜欢自己，然后，也会克服对他人不必要的恐惧。因为，自信会培养自信。一次小成就会为我们带来自信。如果一下就想做伟大、不平凡的事，就会愈来愈没有自信。
(九)做自己能做的事
做自己做得到的事时，个性会显现出来。重要的是，与其极欲恢复自我的形象，不如找出现在可以做的事。知道应该做的事，然后加以实行，就可以从自我的形象中获得解放。总之，要试着记下马上可以做的事，然后加以实践，没有必要非是伟大、不平凡的行动只要是自己能力所及的事就足够了。因为我们就是想一步登天，所以才找不到事做。“今日事今日毕”，今天可以轻松做完的工作，如果留到第二天，工作就会变得很沉重。如果心想“真烦!”而留待第二天，工作就会相对地变重。今天能动手做的事如果拖到第二天，那么那些延迟的工作就会使自己的负担加重。从没遇到有人说：“从明天起我要戒烟!”而把烟戒了的。也从没有遇到有人说：“今晚酒喝到此为止!”而把酒戒掉的。以下是一位摄影师的小故事。一次，这位摄影师出席某个聚会。前往酒会的途中，这位摄影师说道：“我戒酒了”，问他：“什么时候开始的”，他回答：“刚才我决定戒掉的。”他把烟、酒都戒掉了。大部分的人都会回答：“待这次酒会过后”或者“这次酒会是最后一次”。“永远”也是一小时一小时累积起来，因为抽掉一小时，也就没有永远了。试着制作两张卡片，一张写上“Go ahead!”(做吧)，另一张写上“待会儿再做”。把这两张卡片随身带着，当自己不太有自信时，抽出其中一张。这时应该抽出写着“Go ahead!”那张。我们可以在背面先写上“要有自信”。当自己不知道要不要做时，

务必抽出这张卡片。因为今天关系着第二天，今天可以动手做的事如果没有动手做，明天再要动手做就会变得更加困难。
跑马拉松，因为身体会疲倦，所以我们不可能每超越一根电线杆就更有动力。但是，只要不完全是肉体上的操劳，一次一次的达成目标会带给人更多的动力。所以，应该把大目标分成几个小阶段来达成。每达成一个阶段，都会产生新的动力。然后就会激发达成终极目标所需要的动力。心想：“大概很难吧!”然后陷入忧郁的人，一开始就被目标屈服了，而且，这些人会立一个自己做不到的目标，可见他们内心已经扭曲。一个健全的灵魂，会向往自己能够做到的事。心智发育未成熟的人，会不断采取非常强烈的自我中心的态度。这种表现型，以自我中心的人一旦订立目标，一定是立刻吸引众人注意的那个目标，然后，因为执着于那个 目标，而迷失了此时此地自己应该做的事到了最后就是独来独去，标新立异。年轻时候喜欢标新立异的人，老了以后往往抑郁度日，就是这个缘故。年轻时无法克服自我表现、自我中心的个性，到上了年纪，就成了忧郁症。有句俗话说：“雁子飞，乌龟也跺脚”，就是说“找不到自己要作的事”的人，不做像这句话中的乌龟吗?假设乌龟看到雁子飞过天空而自己也想飞，那不是很奇怪吗?乌龟应该有乌龟能做而雁子不能做的事才对。
胆小正常人都理解为恐惧或者害羞的表现，那么心胸放开，不想太多，不计后果，自然就胆大了，俗话说“头断了也就碗大的疤”有什么好怕的。胆量因人而异,你如果不必强求,但是你要知道如果你有执着的信念,比如为了你心爱的人你会和所有人拼命,任何人都会畏惧,你的胆量还小吗?
其实平时多锻炼也可以行的
何 谓 胆 量

横行霸道，恃多欺少，这样的恶汉就是有胆量吗？
不！如果这也算是胆量，他们又何必动辄联群结党？只不过是恃势横行罢了！这种人往往只能寄居在同党之中，若有机会碰上他一人，他的胆子就不知缩到哪了，纵使他仍旧嚣张，心里还只不过想着有什么状况就召来“兄弟”，所以，这种人的所谓胆量归根到底就是来自群众！
又有些不知天高地厚的人，去到哪都会肆意得罪人，这种人不一定全是之前所说那种，就是独个儿也是一样，本身性格就是如此。那么，这种人又算不算有胆量呢？
不！或者这样说，纵使算有也是一种不智的胆量，正所谓愚勇，更有可能只是出于习惯，就是爱面子的习惯，其实这种人往往是自卑太强，为何要像螃蟹那样架高钳子，原因就是掩饰自己的自卑！
那么真正的胆量应是怎样？

真正的胆量是有智慧的，有承担的，有正义感的，这样方为真正且成熟的胆量，值得我们去训练的正是这种。
例如在一场火警中，当住客们狼狈地疏散时，你看到一个老婆婆走不动，你能冷静地，有方法地去把她救离现场，这就显示出你那真正成熟的胆量。
总之，恶，并不等于勇，更多时候只是虚张声势，或纵使是勇都是愚勇，面对着即将加害你的恶汉，你首先要做的就是把他的“胆量”定性，否则，你很容易给他的恶行吓倒，在他面前不断自我萎缩！

胆 小 的 形 成

要开始胆量训练之前还必须了解胆小的因由，这样才能对症下药，自我培养出真正的胆量！
一、心理习惯
有些人动辄就萎缩起来，若问他怕什么他可能半天也说不出来，其实就是一种未做先怕的坏习惯，平时习惯逃避，还没有了解事情是难是易之前就妄下判断，结果，容易的事在他眼中变成了困难的事，而困难的事就变成更困难的事！
二、不了解自己
别以为身为自己就必然了解自己，其实不了解自己的人比比皆是，他们正因为对自己的不了解，有很多事情无法肯定，对能力所及的事错认为自己无能为力的事，反之，对超出了自己能力的事，又以为自己可以做到，很多的问题就从此衍生出来，其中一个问题就是胆量！因此，了解自己是人生最基本最首要并必须不断更新的运动，或简单点说，连自己都无法充份肯定自己的人，当遇上了困难的时候，他又能以什么为根据去判断自己成与否呢？又比方说，站在一伙恶人面前，连自己也无法洞悉自己的他又怎能洞悉对方的心理呢？在这种虚空的状态下，唯一保留在脑海里的就只有——不断澎涨的恐惧！

三、欠缺能力
人不能自信，很大原因是没有足以形成自信的条件，换言之是没有制造自信的材料，而自信又永不可能骤然而来的。比方说，一个完全不懂得使用电脑的人，假如在见工时要他即藉挥豪在电脑上绘图，他怎可能自信呢？凭什么自信呢？
四、欠缺锻炼
懂是一件事，是否熟悉又是另一件事，当我们熟悉某件事或某种环境时，内心的恐惧就不会存在，反之，我们总是抱着担心，无法达到百分百的把握。举个最简单的例子，开电视吧，我们不可能在某天里突然担心自己不会开电视，因为这动作是天天做的，是由小到大都会做的，对我们来说是闭起双眼也能办到的事情，试想，把这个道理套用到其他事情上也一样，比如鬼，假如我们从来都能随便看见他们，那根本就不会有半点害怕！
五、失败经历
深刻的经历、常重覆的经历很

容易造成心理上的阴影，而失败的经历就造成一个失败的阴影，这不但在我们再次遇上类似事情时心理上产生障碍，就算在别的事情上这种障碍都会直接间接去影响着我们，比方说，一个人经过了三次的生意失败，当他有机会去得到一份工作的时候，他很可能会跟自己说：“哎，我一生中都与幸运无缘，这份工作也会早晚失去呢！”试问，经常被失败阴影笼罩着的人，胆量从何而来呢？！
六、过度内向
少接触人群，少接触世事，这种过度的内向也会成为胆小的因素之一，这类人可能就连跟人普通交谈也出现恐惧，永远不敢抬眼正视对方，对世界又如此陌生，稍有一点风吹草动便不其然萎缩起来。
七、失去支持
失去家庭和朋友的支持，老是给人排斥，自卑的心理成形！特别是家庭，这是陪伴住自己成长的重要一环，如果连亲人也不断地向他传达他是如何无能等等的负面信息，久而久之，他很有可能也会自我承认，这种思想一旦变成根深蒂固，对他长大后就很难改变，要改变就必须下更大的工夫。

胆 量 训 练
一、自我了解
我们认为了解自己是人生最首要的工作，唯有通过自我了解，才能肯定自己，才能知道什么是办得到的，什么是办不到的，心里有了清晰的划分，在决择时也就有所依据。当我们充份了解自己的时候，恐惧的心理同时减少，也可从自己较弱的方面经过学习锻炼来增强，从而把恐惧的心理再进一步降低，信心、胆量就自然衍生出来。
做法，我们大可以通过纸笔，去写出自己最强与最弱的是什么，怕与不怕的又是什么，这种做法有特殊意义，效果比凭空想像要好，更具体化，更令人加深对自己的探索，自始之后，我们就有所依据，可对症下药去进行自我完善，在不断的努力下，你会感觉到对自己不再陌生，事事有板有眼，信心由此而来。
二、面对困难
别轻视日常生活中的大小困难，这正是最基本的训练方法，我们通过面对困难，不作任何逃避的面对，来建立一个良好的心理素质，就像起楼一样，纵有过百层，还是由底做起。
有些人会夸口说，“我很大胆！”、“你以为我不敢？”、“我死都不怕！”，其实是真是假，并不是夸夸口便算，必须经过事实证明，而所谓事实，并不是指风平浪静的时候，而是在困难重重的时候才会充份显现出来！
如果你本身就是胆子较小的人，不用急，要训练自己不一定一开始就去做轰轰烈烈的事，就由小事着手吧。
比如，以往不敢独个儿进入高级餐厅去，就要试试，不去光顾也可借意进入，之后你会发现

，其实有什么可怕，人家欢迎你都来不及，又不会吃人呢！如果仍是怕，那就重覆再试，直至消除这种无谓的心魔为止。
总之，由小事着手，专挑困难的事着手，然后渐渐升级，一一去克服，当你回头一看，便会觉得自己的胆量大了，很多看法改变了，胆量就是由一个个的小逐步形成出来，纵使将来遇上了你从未接触过的事，但你以有足够的心理素质去应付。
三、身体锻炼
空有胆量当然是不够的，必须要有真材实料，真材实料可形成实实在在的胆量，同时又可把胆量再次提升，所以，必须经过锻炼的实践，而运动是极为重要的。尤其是自卫方面，武术训练必不可少，切记，我们想的是一回事，但能否做到又是另一回事，举例说，当我们面对着对手时，也许我们会想着怎样怎样作战，但这能力从何而来呢？怎样可把心里所想的变成事实呢？再简单讲，比如你想以一记高踢击向对方头部，但现实中你是否能做到呢？你的腿真的可以抬得那么高？够快吗？够劲吗？够准吗？这一切都必须经过真实的锻炼才能自行找到答案，当你在这方面下过苦工的时候，你就不会像以前犹豫，甚至乎你会对自己说：“莫说可以踢得那么高，再高也能做到！”，信心，就是从此而来！当然，其它的运动也可增强一个人的自信，但若论自卫、搏斗，武术是离不开的。

四、环境训练
人世间总有危难的情况，如果我们永远活在童话般的世界里就犹如活在温室内，人，是不可能成长的！
比如，我们可以参加一些外展活动，远足也可，求生训练也可，这种种与我们日常生活截然不同的环境，都能增加我们的胆量，就如一个怕黑的人，如果他从来都不敢单独走上一条漆黑的小路，当他某天必须要这样做的时候，纵使没有出现任何状况他心里都会怕得很，遑论真的突然走出两个贼人时，若要求他保持冷静根本就是奢望，纵使学得一身功夫也是徒然！
五、多见世面
对社会上的事情要多去关心多去深思，若对外界一无所知，应急的能力必然欠奉，欠奉的结果就是信心下降，胆量萎缩！
比方说去年闹到满城风雨的巴士阿叔，我们看到的是一个社会现象，有些人就是如此横蛮无理，我们可以从中思索，如果你面对着这样的人会怎么办？经过思索，当我们某天真的遇到类似的事情时就会心中有数，只要心中有数便能把握住自己的情绪，提高了应变能力。
六、学习呼吸
当人处于徨恐的时候心跳便自然加速，加速的结果就是令情绪更加不稳定，更加焦虑，而体能也因此而快速消耗！
当我们能够控制自己的呼吸，即

代表我们能控制自己的情绪，虽不代表能一下子消除心中的恐惧，但却能平定自己，让自己能发挥智慧去解决面前的困难。
别以为呼吸是容易的事，是天天习以为常的事，当没有事情发生的时候当然每个人可以做到，但当受到威胁，当无法肯定自己能否克服面前难关的时候，呼吸，就变成无法自主的困难事，所谓学习呼吸，就正是指在困境中去学习自主的呼吸。
呼吸不但可平定情绪，还可保存和增加体力，因为力与呼吸根本密不可分，“气力气力”，呼吸不了，气从何来，力从何来！
尤其在搏斗的过程中，如果没气没力，只有不由自主的呼吸心跳，胜算何在？我们都会看过，当跳水运动员在准备的时候，他们会调整呼吸，令自己的情绪平定下来，然后在起跳之前就作深呼吸，劲，就是这样发出来。同理，在实战时我们心里或多或少会存在焦虑，但若能好好控制呼吸，在冷静中便可孕育出胆量，孕育出力气。
七、实战
有时人遇过一些不幸的事未必不是好事，比如真真正正的跟人苦战过，无论是赢是输，你都有了宝贵的经验。
从实战中你会认识到何谓实战，比起电影，比起在道馆上接触过的更为真实，因为它根本就是真实！当你再次遇上的时候你便不会惊奇（至少不会那么惊奇）。反之，如果我们从没遇过，那么我们始终是纸上谈兵，正如我们有时会以为当自己碰上这种事情时会这会那，但到了真真正正遇上时可能完全两样！
举个实例，很多人都会说过或听过“蛮拳打死老师傅”这句话，为什么“蛮拳”都可打死“老师傅”呢？原因关乎实战！不难想像，一个纵使不会武术但天天四处打架的流氓，打架正是他的“工作”，而且他往往不会考虑手段和后果，随手抓到什么就手起刀落，在他的心里，没有多少的担心忧虑，动作当然可以如此干脆利落，在我们还怕这怕那的时候，头早已被他打破了。
当然，我们也不可能为了积累这种经验而四处找人开战，又或故意把自己丢在火坑去，但在可能的情况下还是可以进行模拟的训练作为代替品，或直接参加一些专门针对自卫术的训练班，把自己处身于最接近实战的环境下，经常反覆练习，在技术上必定有所精进，而胆量也因此而提升，最后，“蛮拳”遇上“老师傅”时，他的“蛮”可能要换来极为沉重的代价！
也许是你有些你自卑吧，朋友！现在很多女孩子都喜欢自信的男生，而克服了自卑后，自信自然会在你身上体现出来，现在我给你说一点自己从互联网上摘抄的一些解决自卑的方法和途径吧，希望对你有用，当你仔细读懂下面的内容

并且认真去一一做到的话，可能你的生活将由此改变！
自卑是一种消极的自我评价或自我意识，自卑感是个体对自己能力和品质评价偏低的一种消极情感。自卑感的产生，往往并非认识上的不同，而是感觉上的差异。其根源就是人们不喜欢用现实的标准或尺度来衡量自己，而相信或假定自己应该达到某种标准或尺度。如“我应该如此这般”、“我应该象某人一样”等。这种追求大多脱离实际，只会滋生更多的烦恼和自卑，使自己更加抑郁和自责。自卑是人生成功之大敌。自古以来，多少人为自卑而深深苦恼，多少人为寻找克服自卑的方法而苦苦寻觅。下面这些途径和方法颇具操作性，有助于人们摆脱自卑，走向自信。
用补偿心理超越自卑

补偿心理是一种心理适应机制，个体在适应社会的过程中总有一些偏差，为求得到补偿。从心理学上看，这种补偿，其实就是一种“移位”，即为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，而发展自己其他方面的长处，优势，赶上或走过他人的一种心理适应机制，正是这一心理机制的作用，自卑感就成了许多成功人士成功的动力，成了他们超越自我的“涡轮增压”，而“生理缺陷”愈大的人，他们的自卑感也愈强，寻求补偿的愿望就愈大，成就大业的本钱就愈多。
解放黑奴的美国总统林肯，不仅是私生子，出生微贱，且面貌丑陋，言谈举止缺乏风度，他对自己的这些缺陷十分敏感。为了补偿这些缺陷，他力求从教育方面来汲取力量，拼命自修以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻。他在烛光、灯光、水光前读书，尽管眼眶越陷越深，但知识的营养却对自身的缺陷作了全面补偿。他最终摆脱了自卑，并成为有杰出贡献的美国总统。贝多芬从小听觉有缺陷，耳朵全聋后还克服困难写出了优美的《第九交响曲》，他的名言--“人啊，你当自助！”成为许多自强不息者的座右铭。
在补偿心理的作用下，自卑感具有使人前进的反弹力。由于自卑，人们会清楚甚至过分地意识到自己的不足，这就促使其努力学习别人的长处，弥补自己的不足，从而使其性格受到磨砺，而坚强的性格正是获取成功的心理基础。

自卑能促使人走向成功。人道主义者威特·波库指出，在每个人的内心深处都有一种灵性，凭借这一灵性，人们得以完成许多丰功伟业。这种灵性是潜在于每个人内心深处的一股力量，即维持个性，对抗外来侵犯的力量。它就是人的“尊严”和“人格”。人们为了维护自己的尊严和人格，就要求自己克服自卑，战胜自我。因此，令人难堪的种种因素往往可以成为发展自己的跳板。一个人的真正价值

，道德取决于能否从自我设置的陷阱里超越出来，而真正能够解救我们的，只有我们自己。即所谓“上帝只帮助那些能够自救的人”。
强者不是天生的，强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，在于他善于战胜自己的软弱。一代球王贝利初到巴西最有名气的桑托斯足球队时，他害怕那些大球星瞧不起自己，竟紧张得一夜未眠，他本是球场上的佼佼者，但却无端地怀疑自己，恐惧他人。后来他设法在球场上忘掉自我，专注踢球，保持一种泰然自若的心态，从此便以锐不可挡之势进了一千多个球。球王贝利战胜自卑的过程告诉我们：不要怀疑自己、贬低自己，只要勇往直前，付诸行动，就一定能走向成功。久而久之，就会从紧张、恐惧、自卑的中解脱出来。因此，不甘自卑，发愤图强，积极补偿，是医治自卑的良药。

心理补偿是一种使人转败为胜的机制，如果运用得当，将有助于人生境界的拓展。但应注意两点：一是不可好高鹜远，追求不可能实现的补偿目标；二是不要受赌气情绪的驱使。只有积极的心理补偿，才能激励自己达到更高的人生目标。
用乐观态度面对失败
在自我补偿的过程中，还须正确面对失败。人生之路，一帆风顺者少，曲折坎坷者多，成功是由无数次失败构成的，正如美国通用电气公司创始人沃特所说：“通向成功的路即：把你失败的次数增加一倍。”但失败对人毕竟是一种“负性刺激”，总会使人产生不愉快、沮丧、自卑。那么，如何面对？如何自我解脱？就成为能否战胜自卑、走向自信的关键。
面对挫折和失败，惟有乐观积极的心态，才是正确的选择。其一，做到坚韧不拔，不因挫折而放弃追求；其二，注意调整、降低原先脱离实际的“目标”，及时改变策略；其三，用“局部成功”来激励自己；其四，采用自我心理调适法，提高心理承受能力。
要使自己不成为“经常的失败者”，就要善于挖掘、利用自身的“资源”。虽然有时个体不能改变“环境”的“安排”，但谁也无法剥夺其作为“自我主人”的权利。应该说当今社会已大大增加了这方面的发展机遇，只要敢于尝试，勇于拼搏，是一定会有所作为的。屈原放逐乃赋《离骚》，司马迁受宫刑乃成《史记》，就是因为他们无论什么时候都不气馁、不自卑，都有坚韧不拔的意志！有了这一点，就会挣脱困境的束缚，走向人生的辉煌。
此外，作为一个现代人，应具有迎接失败的心理准备。世界充满了成功的机遇，也充满了失败的可能。所以要不断提高自我应付挫折与干扰的能力，调整自己，增强社会适应力，坚信失败乃成功之母。若每

次失败之后都能有所“领悟”，把每一次失败当作成功的前奏，那么就能化消极为积极，变自卑为自信。
用实际行动建立自信
征服畏惧，战胜自卑，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践，见于行动。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到获得成功。具体方法如下：
1．突出自己，挑前面的位子坐
在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
2．睁大眼睛，正视别人
眼睛是心灵的窗口，一个人的眼神可以折射出性格，透露出情感，传递出微妙的信息。不敢正视别人，意味着自卑、胆怯、恐惧；躲避别人的眼神，则折射出阴暗、不坦荡心态。正视别人等于告诉对方：“我是诚实的，光明正大的；我非常尊重非常尊重你，喜欢你。”因此，正视别人，是积极心态的反映，是自信的象征，更是个人魅力的展示。
3.昂首挺胸，快步行走
许多心理学家认为，人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现，是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反过来，通过改变行走的姿势与速度，有助于心境的调整。要表现出超凡的信心，走起路来应比一般人快。将走路速度加快，就仿佛告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情。”步伐轻快敏捷，身姿昂首挺胸，会给人带来明朗的心境，会使自卑逃遁，自信滋生。
4．练习当众发言

面对大庭广众讲话，需要巨大的勇气和胆量，这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围，有很多思路敏锐、天资颇高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而是缺乏信心。
在公众场合，沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也别说，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让

他们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下渺茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他会愈来愈丧失自信。
从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心。不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人，都是通过练习当众讲话而变得自信起来的，如肖伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此，当众发言是信心的“维他命”。
5.学会微笑
大部分人都知道笑能给人自信，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。

真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他就会对你产生好感，这种好感足以使你充满自信。正如一首诗所说：“微笑是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，大自然的最佳营养。”
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什么是胆气？
从心理素质方面看，胆气有两个要素：一是不怕，二是敢表现自己的性格本色。通常的人会怕上级，怕掌权者，怕得罪人家而给自己穿小鞋，所以难免会拘谨、紧张，甚至惧怕；有胆气的人会大大咧咧，一副无所谓的样子。如果有什么矛盾冲突，通常的人会顾虑重重，前怕狼后怕虎，以“忍”为优先选择；而有胆气的人不怕，没有不必要的顾虑。这是不怕。
敢表现包括敢说和敢做。敢说指被动地“说”。有胆气的人在领导指责时甚至敢顶撞领导或者说勇于与领导争辩。顶撞长辈不是胆气，只不过是不礼貌罢了，因为不会招致报复性的穿小鞋之类。敢做指主动地“做”（也包括主动地“说”）。有胆气的人在一些正式的场合勇于主动表现绝不会萎萎缩缩，敢于做出一些大胆的使领导刮目相看的行为，或者做出一些在一般人看来是流氓无赖的行为，以威慑对方。
象JTI那样，是所谓的“穷横”，只是“不怕而敢说”，并不“敢做”——逐级找领导辩理不是“敢做”，流氓无赖的手段才是“敢做”。
有胆气的人有三类，或者说有三类胆气。一是生理性的胆气，如不怕走夜路，敢捉蛇，敢“蹦极”，“胆量过人”就是指这种胆气。
二是好的胆气，如在大官面前敢于侃侃而谈，在正式场合的口头表达或表现能超常发挥（书面考试的超常发挥不是），“胆气过人”就是指这种胆气。通常人们认为的“能干”其实就是这种胆

气。文艺作品中通常表现的主角除了勇气也是这种胆气。
三是坏的胆气，其中又分三种。一是街头流氓无赖的胆气，敢于目无法纪。二是身处某种组织或单位之中，但敢顶撞且威胁领导而且敢于使用流氓无赖的手段，所谓“胆大妄为”、“胆大包天”就是指这种胆气。某人在一单位，单位要开除他，他扬言说，如果开除了我，单位得死十几口人，结果单位也不敢开除人家。当然，这种胆气与单位或组织的不公平有很大关系。某单位评“先进”，一个“先进”给几千元钱呢！单位一把手正在开会，某人推门进去，说：就他们是“先进”，我就不是“先进”？“一把手”当即写了一张纸条，说你拿上到财务领钱去吧。
我上学时，一位老师没给一位“学生”及格，“学生”有后台，扬言要“报复”他。“老师”对人说，我已经跟派出所打了招呼了，我家就是破一块玻璃，也是他来。他那神色以及做法，虽怕但不软弱。到底“学生”也没有“报复”他。在这一点上，当基层一把手的还不如当老师的。
还有一种是类似于流氓无赖但又不完全是的。上班时，岗位与岗位之间，有时需要你替我干一下，或者我替你干一下，虽然不合规定，但方便省事，也就成了惯例。除了领导在场，也有不合“惯例”的时候。有的人就不让，就会指责另一方，从而还可能会引发冲突。某人请病假，单位没扣钱；“另人”也请病假，单位扣钱了。“另人”就去找单位，为什么同样请病假他不扣钱我就要扣？某人得知后就去找“另人”：人家单位不扣我的钱，那是我与单位的关系；你没那关系扣你的钱就是应当的，你可以去要求不扣你的钱，单位答应不答应由人家单位；但你说我就不行！你凭什么说我？电视上一女人与别人的丈夫通奸；“别人”找她，她说这有甚了，现在男女之间都这样。“别人”继续指责她，她就打手机给“别人的丈夫”：你快过来吧，咱俩睡觉，你老婆不让了。结果一男一女两人把“别人”揍子一顿。
这种人是同样的心理本质，与一般人不一样；这是勇于维护自己的利益，哪怕这利益是不正当的。这种心理本质是“理不直气还壮”，是接近于流氓无赖恶棍的本性。流氓无赖恶棍的本性是：牟求不正当的利益。这种心理是：维护不正当的利益。一般人的胆气，只在维护正当利益时产生；这种人的胆气，在维护不正当利益时也有。
从另一个角度，胆气还分两种：一是“素具”的，是从来就有的，别人一看这人就知道这人不是瞎炸唬，是既能说出来也能做出来的；二是一时激发的，平常稳稳重重的，由于损及重大利益或受

到重大污辱而激发出了胆气，不好听的说法就是“狗急跳墙”，比如以前有因为长工资的不公平而与领导拔刀相向的。
胆气如果有精细的考虑，就是“胆大心细”；如果没有，就是“莽撞”。
胆气与勇气的区别是，胆气不涉及生命或身体健康，或者说是本人没有预想到；而勇气是涉及生命或身体健康的，或者说是本人明显地预想到了。但这种区别不是绝对的，如果把握不好，胆气有时候就成了“血气之勇”了，这种人往往会弄出“人祸”来。
有胆气的人不一定有勇气，如欺负韩信让韩信钻跨的人，可以说是有胆气的，但在韩信当了楚王回来后见他时他早就连胆气也没有了，更别说勇气了。有勇气的人也不一定有胆气，如法国的作家左拉，“他是一位声名卓著、家道殷实、秉性非但不好斗反而有些怯弱（连刮风打雷都感到害怕）、事业上已经登峰造极的作家，为了拯救一位素不相识的受害者，他竟可以不顾一切地‘杀身取义’”。无论是胆气还是勇气，都是意志力坚强的体现；意志力的坚强还体现在别的方面，如坚毅、果断。
通常的人既没有勇于表现的好的胆气，也没有类似流氓无赖的坏的胆气，于是，在受到权力的不公正的对待时，牢骚产生了，不断地诅咒着不公正。干同样的活，为什么就他是“先进”我就不是？牢骚只能发在背后，而见了领导时，由于对权力的惧怕，还得点头哈腰。碰上调动、升迁之类的机会时，却又拉关系、走后门，请客送礼行贿，自己又在制造不公正的社会现象。可怜又可鄙的老百姓！诅咒不公正而又制造不公正的老百姓！既没有勇气也没有胆气的老百姓！
无论是勇于表现的好的胆气，还是类似于流氓无赖的坏的胆气，其产生的社会原因，都是没有公正的、正常的激励及选拔制度，或者虽有但却遭到扭曲的执行。如果公正的、正常的选拔制度能够将“好的胆气”选拔出来，“好的胆气”也就不需要“勇于表现”了，它只需要正常表现就行了。对于个人来说，无论是胆气、勇气，还是“牢骚气”，都不必刻意去追求，这些气质或气概也许是天生的，没有什么好坏之分；重要的是，要认清自己所具备的是哪一种。