2015年修订版 思想道德修养与法律基础 第五章 课件

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精品 思想道德修养与法律基础 第五章PPT

精品 思想道德修养与法律基础 第五章PPT


意见要求四川全省共产党员和国家干部要带头做
敬老养老助老的表率,弘扬中华民族尊老敬老的传统
美德,树立良好的社会养老风气。

意见要求,各级组织、人事部门要把尊老敬老作
为考核党员、干部的内容,对党员、干部中不履行赡
养义务,甚至虐待、遗弃父母、长辈的,社会舆论要
严厉谴责,同时一律不予提拔任用。情节严重的,要
在着一些不尽如人意甚至令人忧虑的现象。
1、我国当前社会公德的基本现状
鲁迅先生当年曾描述过人们公德意识缺 失的现象:“龙门的石佛大半肢体不全。 图书馆中的书籍,插图须谨防撕去,凡 公物或无主的东西,倘难于移动,能够 完全的却不很多”。历史陋习的惯性仍 然在今天的公共生活中时有所见.
案例:艳照门
2021年的春天,香港艺人陈冠希与多位女 艺人的私密艳照在网络被广为传播。事后 香港警方介入,拘捕多名犯罪嫌疑人。事 件引起了演艺界道德底线与相关法律的大 讨论: 演艺圈有没有道德底线 演员有没有隐私权 我国?刑法?对传播淫秽物品罪的定罪标准
二、公共生活需要公共秩序
什么是公共秩序,公共秩序包括哪些?
公共秩序:是由一定规那么维系的人们公共 生活的有序化状态;它由公共生活标准来维持 和保障。
公共秩序所涉及的范围:工作秩序、教学秩 序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩 序等。一切公共生活领域都需要有相应的秩序。
维护公共秩序对经济社会健康发展有何意义
2、交往对象的复杂性。社会交往对象扩大,逐渐由昔日 的“熟人交往”转向“陌生人交往”。
3、活动方式的多样性。人们社会活动的内容与方式 更加丰富,进而提出了完善公共设施及其管理的要 求。
思考与讨论 在女生宿舍的过道上安装摄像头,是公共空间还是私 人空间?

(2015版)思想道德修养与法律基础第5章第五章第3节善于看待爱情

(2015版)思想道德修养与法律基础第5章第五章第3节善于看待爱情

B:单一性伴侣
别让一夜风流毁掉你的一生!!!
C:有保护措施的安全性行为
使用安全套 安全的性行为
要做爱就 戴套,要避孕用毓婷
性放纵
对于紧急避孕的,安全套使用的成功率只有85%; 安全套对于艾滋病,预防成功率在85%; 非淋菌性尿道炎只有50%左右; 而尖锐湿疣,几乎为0。 而这些,还是在安全套使用正确, 没有阴道黏液粘到外生殖器皮肤上的情况下。
STD的传播途径
直接传染 间接传染 母婴垂直传染
64
65
66
艾滋病(发病期)
艾滋病并发带状疱疹
艾 滋 病 并 发 青 霉 菌 病
艾滋病并发卡波氏肉瘤
艾滋病并发银屑病
STD的预防
ABC原则
A:谨慎对待婚前性行为
B:单一性伴侣
C:有保护措施的安全性行为
教学要点 A、谨慎对待婚前性行为
若男友提出性要求时(他们会说:你不答应就是不够爱我;
我们都长大,还的什么;我们彼此相爱,还有什么不可以的?我会对你负责的; 别人都这样,我们也来试试吧)---怎么说NO!
爱是拒绝性要求的最好理由。要注意沟通,理性处理,不要 伤害男友的自尊心(可转移话题、参加文体活动、手淫缓解 性冲动);

多参加集体活动,减少二人独处的次数。
4、你对未来丈夫的要求是

A、有钱有地位 B、为人正直,有上进心 C、没有不良嗜好,体贴自己 D、英俊,有风度
5、你认为完美的婚姻应该是



A、门当户对 B、郎才女貌 C、心心相印 D、情趣相投
6、你认为巩固爱情的最好途 径是



A、满足对方的物质要求 B、用甜言蜜语取悦对方 C、对爱人言听计从 D、努力使自己变得完美

思想道德修养与法律基础课件-第5章 遵守道德规范 锤炼高尚品格

思想道德修养与法律基础课件-第5章  遵守道德规范 锤炼高尚品格
◆为人民服务是社会 主义道德建设的核心, 各行各业的从业 人员都要以服务群众 宗旨。
第二节 职业道德 一、职业生活中的道德规范
★奉献社会
“最美司机”吴斌
“最美女教师”张丽莉
第二节 职业道德 二、大学生的择业与创业
★树立正确的择业观
◆树立崇高的职业理想 ◆服从社会发展的需要 ◆做好充分的择业准备
一、恋爱、婚姻家庭中的道德规范 ★婚姻家庭生活中的道德规范
◆邻里团结。远亲不如近邻。
二、大学生的恋爱观与婚姻观 ★树立正确的恋爱观
◆不能误把友谊当爱情。异性之间,有爱情, 也会有友情。
二、大学生的恋爱观与婚姻观 ★树立正确的恋爱观
◆不能错置爱情的地位。有情也不能喝水饱。
不要只为了爱把别的人生的要义全盘疏忽 了。人生的第一要义便是生活,人只有活着, 爱才有所附依。
一、公共生活与公共秩序 ★公共生活需要公共秩序
从中国与日本的班马线的交通情况可以知道: 有序的公共生活让人舒服、让人敬佩!
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序
★维护公共秩序的重要意义 ◆是社会生产活动的重要基础。
现场管理6s
第一节 社会公德 一、公共生活与公共秩序
★维护公共秩序的重要意义 ◆是促进社会和谐的重要条件。
第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★健康进行网络交往 ◆大学生应通过网络开展健康有益的人际交往,积 极参与网络文化的建设与管理,进行有利于个人身 心健康和品德培养的网络交往
第一节 社会公德
三、网络生活中的道德要求 ★自觉避免沉迷网络 ◆大学生应当从自己的身心健康出发,合理安排上 网时间,理性对待网络
保护妇女、儿童和 老人的合法权益
结婚自由 离婚自由
实行计划生育

思想道德修养与法律基础五章ppt课件

思想道德修养与法律基础五章ppt课件

二、社会公德旳主要内容
《公民道德建设实施纲要》指出:“要 大力提倡以文明礼貌、助人为乐、爱惜 公物、保护环境、遵纪遵法为主要内容 旳社会公德,鼓励人们在社会上做一种 好公民。”这是有关社会公德基本内涵 旳精确概括。
二、社会公德旳主要内容
(一)文明礼貌
1、必要性
(1)提升道德素质旳要求; (2)自尊旳需要; (3)培养优雅旳气质——审美旳需要; (4)建立良好旳人际关系; (5)自我评价与对别人旳评价旳原则; (6)价值实现旳途径。 2、行为方式
(三)爱惜公物 1、必要性 (1)爱惜公物,是每个人旳社会责任也是义务; (2)尊重自己、尊重别人、尊重劳动; (3)保障民众生活条件,增进社会进步。 2、行为方式 (1)要以主人旳态度看待国家和集体财产,珍重社会 旳共同劳动成果; (2)要正确使用城乡道路、水电、通讯、交通、环卫、 消防等公用设施,保护名胜古迹、历史文物;要反对损 坏公物、化公为私。 (3)建设节省型社会,爱惜公物还要求在全社会树立 节省意识、建设节省文化、提倡节省文明,形成“节省 光荣、挥霍可耻”旳社会风尚。
四、网络生活中旳道德规范
网络生活中旳道德要求,是人们在网络生活中为了 维护正常旳网络公共秩序需要共同遵守旳基本道德 准则,是社会公德规范在网络空间旳利用和扩展。 网络生活成为大学生业余生活旳主要方式之一,同 步网络是一把双刃剑,其负面作用也给青年学生带 来了伤害。 在网络上,你不懂得我是条狗; 网络是最大旳“民主墙”; 网络诈骗、网络病毒、网络色情……。
(三)当代社会公共生活旳特点 1、社会活动范围旳广泛性: (1)生活内容旳复杂性; (2)交往人员旳多元性,朋友遍天下; (3)公共生活空间旳广阔、扩展性,除了 家庭生活就是公共生活。 2、交往对象旳复杂性:熟悉旳人、陌生旳 人、多种各样旳人,思想、行为都比此前丰 富和复杂。 3、活动方式旳多样性:人旳生活内容本身 就非常丰富;直接旳、间接旳方式;真实世 界旳、虚拟世界旳。

2015版思想道德修养与法律基础教材-第五章

2015版思想道德修养与法律基础教材-第五章

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格公共生活、职业生活与婚姻家庭生活,是人们社会生活的重要领域,也是个人品德形成的重要领域。

大学生学习和掌握公共生活领域的道德规范,加强道德修养,注重道德实践,锤炼高尚品格,可以为应对和解决走向社会、立业成家等人生重大课题打下良好基础。

第一节社会公德社会公德与公共生活密切相关,公共生活需要道德规范来约束和协调。

自觉遵守公共生活中的道德规范,养成良好的行为习惯,是锤炼高尚品格的重要途径。

一、公共生活与公共秩序一般而言,公共生活是相对于私人生活而言的,二者既相互区别,又相互联系。

私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域,具有一定的封闭性和隐秘性。

在公共生活中,一个人的行为,必定与他人发生直接或间接的联系,具有鲜明的开放性和透明性,对他人和社会的影响更为直接和广泛。

当今世界,公共生活的领域更为广阔,公共生活的重要性更加凸显。

现代交通工具的便捷快速,使以前难以想象的洲际交往成为普通的事情。

现代传媒手段的普及和推广,信息技术、互联网的迅猛发展正在把地球变成一个“村落”,人类公共生活进入了一个崭新的阶段。

当代公共生活的特征主要表现在四个方面:一是活动范围的广泛性。

公共生活的场所和领域不断扩展、空间不断扩大,特别是网络使公共生活进一步扩展到虚拟世界。

二是活动内容的开放性。

公共生活是最普遍、最基本的社会生活,是由社会成员共同参与、共同创造的公共空间,它涉及的内容是开放的。

三是交往对象的复杂性。

随着科学技术的迅猛发展,人们在公共生活中的交往对象不再局限于熟识的人,而是进入公共场所的任何人,增加了人际交往信息的不对称性和行为后果的不可预期性,从而造成了交往对象的复杂性。

四是活动方式的多样性。

当代社会的发展使人们的生活方式发生了新的变化,也极大地丰富了人们公共生活的内容和方式。

人们可以根据自身的需要及年龄、兴趣、职业、经济条件等因素,选择和变换参与公共生活的具体方式。

公共场所的增加和公共设施的完善,也为公共生活内容和方式的丰富提供了良好的条件。

2015年修订版_思想道德修养与法律基础_第五章第三节课件 (1)

2015年修订版_思想道德修养与法律基础_第五章第三节课件 (1)

(一)树立正确的恋爱观
误把友谊当爱情(为何落花有意流水无情?) 错置爱情的位置(没有了爱情,就没有了一切?) 片面或功利化地对待恋爱[干得好不如嫁(娶)得好?]
重过程轻结果 (不求天长地久,但求曾经拥有?) 不能因失恋而迷失人生方向
改变恋爱不良认识
慰藉解闷而谈恋爱。 恋爱、婚姻两回事。
出于从众心理谈恋爱。
• 俞敏洪爱情语录 • 3、真正纯粹的爱情只有现在,只有当下, 爱不因过去,不因未来。不因为过去是过去 已成历史,爱历史便失去当下的美好,不因 为未来是未来还没有发生,为未来而爱就多 了一份功利的世俗。爱情也不问因果,一问 因果便落俗套。为什么爱?最好的回答就是 因为爱所以爱。爱的最高境界就是把一瞬间 的感觉变成永恒。
案例(二):一位女大学生的恋爱心理咨询信 我谈了一个男朋友,他早我一年毕业了。大一、 大二时,他总是陪我上晚自习,周末陪我玩,当时很 开心,学习成绩也好,现在他陪我的机会减少了,所 以心情总不好,总想他能够天天陪我。有时他答应回 来看我,又失约了,我的情绪便又特别低落,甚至想 哭。想到旷野上呐喊几声,每每看到班里的其他同学 一对一对地在一起,我好羡慕,好嫉妒。 您说我是不是有心理障碍,我该怎么办?迫切希望 您早日回信。
婚姻家庭的稳定是社会和谐稳定的基础
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《思想道德修养与法律基础》教学创新
家庭美德是维系家庭 关系、保障家庭温馨幸福 和社会文明健康发展的重 要条件。是每个公民在家 庭生活中应当遵循的行为 准则。
家庭美德的基本规范
尊老爱幼 男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
家庭美德的学习
感悟亲情,培养责任感
对待失恋的正确态度
Hale Waihona Puke • 失恋不失德:不能因爱生恨

思想道德修养与法律基础 第五章 教案课件

思想道德修养与法律基础 第五章 教案课件

一、法律的词源
• 汉语中“法”的古体是“灋 ”。“灋,刑也,平之如水 ,从水;廌(zhi),所以触 不直者去之,从去。” • 法既有刑戮、罚罪之意,也 有规范之意。 • 法不仅象征公平,而且含有 “裁判”的功能,又有驱逐 之意, • 法有“明断曲直”之意或“ 神明裁判”之威严。
中国古代的法
廌(獬豸xiè zhì)为中国上古传说中的一种神兽,它似 羊非羊,似鹿非鹿,头上长着一只角,故又俗称独角兽。 在中国古代的法律文化中,獬豸一向被视为公平正义 的象征,它怒目圆睁,能够辨善恶忠奸,发现奸邪的官员, 就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的 时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该处死的 人用角抵死。令犯法者不寒而栗。自古以来,廌被认为是驱 害辟邪的吉祥瑞物。
大陆法系:又称罗马法系、民法法系、法典法 系等,是承袭古罗马法律的传统,仿照《法国民法 典》和《德国民法典》的样式而建立起来的国家法 律制度的总称。 欧洲的法国、德国、意大利、荷兰、西班牙、 葡萄牙等国和拉丁美洲、亚洲许多国家的法律都属 于大陆法系。 英美法系:又称英国法系、普通法系和判例法 系,是承袭英国中世纪的法律传统而发展起来的各 国法律制度的总称。 英国、美国、澳大利亚、新西兰等国的法律制 度均属于英美法系。

二、法律的一般含义
1、法律是由国家创制并保证实施的行为规范
法律是一种行为规范(规范性) 法律是由国家创制的(国家意志性) 法律由国家强制力保证实施(强制性) 制定 认可
2、法律是统治阶级意志的体现(阶级性 )
马克思主义对法的本质的揭示和概括 在阶级对立的社会中,法律是 统治阶级意志的体现
现代汉语中“法律”一词有广义和狭义之分。 广义的法律指法律的整体,主要包括宪法,全 国人民代表大会及其常务委员会制定的法律,国务 院制定的行政法规,地方国家权力机关制定的地方 性法规,民族自治地方的人民代表大会制定的自治 条例和单行条例等。 狭义的法律仅指法律:我国法律由全国人民代 表大会及其常务委员会制定。

2015版思想道德修养与法律基础教第五章精美思修课件

2015版思想道德修养与法律基础教第五章精美思修课件
第四十四页,共84页。
徐州下水道四班 脏我一个(yī ɡè)人
洁净千万人
徐州诚信(chénɡ xìn)理发哥
武磊
尚未歇业先退钱
第四十五页,共84页。
第二节 职业道德(zhíyè dào dé) 二、大学生的择业(zé yè)与创业
★树立(shùlì)正确的择业观 ◆树立崇高的职业理想
◆服从社会发展的需要 ◆做好充分的择业准备
家庭美德
个人品德
第三页,共84页。
第四页,共84页。
人类公共(gōnggòng)生活的不断发展
原始社会 (yuánshǐ 农sh业èh社uì)会
工业社会
经济全球 化社会
个人与群体(qúntǐ)为一体,人与 人之间关系简单
自给自足分散经营,联系受限 制
交往普遍频繁,生活领域扩大
信息技术互联网,“全球村”
一、公共(gōnggòng)生活与公共(gōnggòng) 秩序
★公共生活(shēnghuó)的特征
◆活动范围的广泛性。公共生活的场所和领域不断扩展、空间不断
扩大,特别是网络
◆活动内容开放性。公共生活是由社会成员共同参与、共同创造的
公共空间,它涉及的内容是开放的。
◆活动方式的多样性。商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、
第十七页,共84页。
第一节 社会公德(shè huì ɡōnɡ dé)
一、公共生活(shēnghuó)与公共秩序 ★公共生活需要(xūyào)公共秩序
第十八页,共84页。
中国VS日本
第一节 社会公德(shè huì ɡōnɡ dé)
一、公共生活(shēnghuó)与公共秩序
★公共(gōnggòng)生活需要公共 (gōnggòng)秩序

修订版思想道德修养与法律基础第五章PPT课件

修订版思想道德修养与法律基础第五章PPT课件
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(三)、维护公共秩序的基本手段
红灯
40
1、维护公共秩序的手段有哪些?
41
道德
42
法律
43
风 俗
44
礼 仪
45
宗教教规
46
戒律
47
2、道德和法律 在维护公共秩 序中的目标和 作用
48
A.目标
维护公共秩序,实现社会稳定和 经济发展
B.作用
形成、巩固和发展良好社会秩序
49
C、道德和法律维护公共秩序的特点
17
我们要避免以上行为的发生, 就要不断提高自身素质,更好的遵 守公共秩序。
18
1、公共秩序的含义
19
公共秩序是维护公共生活所必须的秩 序,是由一定规则维系的人们公共生活的 一种有序化状态。主要包括工作秩序、教 学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、 网络秩序等。
20
2、维护公共秩序的意义
21
15
(二)、公共生活需要公共秩序
16
案例
前几年,许多人到法国巴黎观摩"中国年"活动。在 埃菲尔铁塔上,一群中国游客打打闹闹、嘻嘻哈哈 地上电梯。电梯因为超载发出警告声,大家不是谦 让着下来几个人,而是你推我搡起哄着让别人下去。 里面的几个外国游客气愤地挤了出来。我们的同胞 不但没有自责,反而哈哈大笑。超载是很危险的, 这种不守规则的行为,可能会导致悲剧的发生。可 见秩序意识、规则意识是如此的重要。
25
(2)有序的公共生活是促进社会和 谐的重要条件。
26
如果人们各行其是,随心所欲,那就没 有公共秩序,也谈不上发展,更不用说和谐 了。有序的生活是和谐社会的需要。
公交车抢道的后

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思想道德修养与法律基础第五章课件

思想道德修养与法律基础第五章课件
公共秩序是由一定规则维系的公共生活的有序状态。 机关、团体、企业、事 业单位的秩序。 车站、码头、民用航空站、 市场、商场、公园、影剧院 娱乐场、运动场、展览馆或 其他公共场所的秩序。 交通道路(设施)、交 通工具上的秩序。
社会秩序
公共秩序
公共场所 秩序
交通秩序
三、维护公共秩序的基本手段
维 的护 基公 本共 手秩 段序
调整人与人的关系 调整人与社会的关系 调整人与自然的关系
三、我国当今社会公德的现状
部 分 大 学 生 社 会 公 德 存 在 的 问 题
认为社会公德是无 关大局的小节、小德
对自己应负的责任 和义务考虑较少 个体文明举止较差、 公德水平偏低
特征
轻视社会公德
培养公德意 识和责任意 识 措施
知行脱节
对传统观念的认同 有所降低 缺乏自律意识和能力
二、公共生活中的相关法律规范
从2006年3月1日起,宠物扰民、在集贸市场强买强卖、 强行乞讨、发黄色短信干扰他人生活等行为将被视为违法 行为,公安机关将按照违反《治安管理处罚法》论处。


执法手段更加细化 处罚范围更加具体 新增部分违反治安管理行为
(一)治安管理处罚法
1.适用范围: 《治安管理处罚法》第二条规定:扰乱公 共秩序,妨害公共安全,侵犯人身权利、 财产权利,妨害社会管理,具有社会危害 性,依照《中华人民共和国刑法》的规定 构成犯罪的,依法追究刑事责任;尚不够 刑事处罚的,由公安机关依照本法给予治 安管理处罚。
对危害公共利益、 影响社会公德的言 行熟视无睹
从小事做起, 从小节改起, 带头践行社 会公德规范
十大不文明行为 1.随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖 2.乱扔垃圾、废弃物、乱倒污水 3.在禁烟场所吸烟 4.公共场所大声喧哗、吵架、斗殴 5.随地大小便 6.破坏公物,损坏公共设施,侵占公共活动场所 7.排队加塞、挤车抢座、不给老弱病残孕让座 8.语言不文明,说脏话、粗话,不懂得尊重他人 9.浪费水电、粮食、纸张 10.乱闯红灯、横穿马路、不遵章守规

修订版_思想道德修养与法律基础_第五章第二节课件

修订版_思想道德修养与法律基础_第五章第二节课件
爱岗敬业不是要求个人终身只从事某个职 业,而是要求选定一行爱一行。
求职者是不是具有爱岗敬业精神,是用 人单位挑选人才的一项重要标准。
去除”这山望着那山高“ 上班时间看书、看报;游手好闲
➢ “我是导游,先救 游客!”——
➢ 2005年8月28日, 湘潭新天地旅行社23岁 的导游员文花枝在一场 重大交通事故中,身负 重伤仍镇定自若,把宝 贵的救援时间让给游客, 自己却因耽误了最佳救 治时机永远失去了左腿。
如今海尔已建立起一个具有国际竞争力的 全球设计网络、制造网络、营销与服务网络。 拥有设计中心18个,工业园区10个,海外工厂 及制造基地22个,产品远销160多个国家和地 区,甚至把工厂办到了美国;营销网点达 58800个,海尔集团从一个亏空147万元的集体 小厂,发展成为2003年全球营业额806亿元的 中国第一品牌,海尔品牌两字价值达530亿元, 成为中国最值钱的品牌,并入选世界100个知 名品牌,获得越来越高的美誉。
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《思想道德修养与法律基础》教学创新团队
环法新冠王兰蒂斯被兴奋剂拖下马
职业是人的第 二生命。职业活动 是人类社会活动的 重要组成部分。
为保证职业活 动的有序进行,社 会通过道德和法律 规范人们的职业行 为。
职业道德——从事一定职业的人在职业
生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求 和行为准则。
第六章 培育职业精神 树立家庭美德
一、职业生活中的道德规范
职业的内涵和本质
职业 的通俗表述就是人们所从事的工作,是从业者获取
生活来源、 扩大社会关系和实现自身价值的重要途径。 这种新的概括表明,职业对人的意义是体现在多个方面的,
既具有工具意义,也具有目的意义。也就是说,职业并非仅仅是 养家糊口、谋取生计的手段,还是体现人的社会本质、实践人生 价值的重要条件。

思想道德修养与法律基础第五章课件(遵守社会道德、锤炼高尚品格)

思想道德修养与法律基础第五章课件(遵守社会道德、锤炼高尚品格)
• 公共生活超越了私人生活的局限,具有鲜明的开放 性和透明性,对他人和社会的影响更为直接和广泛。
公共生活与私人生活比较
公共生活 (1)范围 (2)性质 (3)作用 社会生活 开放性、透明性 影响到他人和社会 私人生活 家庭或个人 封闭性、隐秘性 影响到自身与家庭
结论:公共生活超越了私人生活的局限,具有鲜明的开放 性和透明性,对他人和社会的影响更为直接和广泛。
爱岗 指从业人员热爱自己的工作岗位 敬业 敬重自己所从事职业的道德操守 体现:工作热情、工作作风、工作方法 关系:依存关系、互承关系、共荣关系
君子坦荡荡, 小人常戚戚。 ——孔子
雷锋
各行各业敬岗爱业模范
诚实守信就是从业者在职业活动中应该诚实劳 动,合法经营,信守承诺,讲求信誉。

2010年2月9日,在京津承包建筑工 程施工的武汉东方建筑集团有限公司 项目经理孙水林为抢在大雪封路前赶 回武汉黄陂给先期返乡的农民工发放 工钱,不顾路途遥远,天气恶劣,日 夜兼程,千里送薪。不料在2月10日 凌晨遭车祸一家五口不幸遇难。弟弟 孙东林为完成哥哥孙水林“新年不欠 旧年薪”的遗愿,赶在除夕夜的前一 天将33.6万元钱,全部发放到农民工 手中,完成了感天动地的生死接力送 薪义举。
(6)遭遇挫折,怨天尤人
当前大学生对职业前景 普遍缺乏清晰的认识:
33% 的大学生不知道自己的职业前景如何 43% 的大学生对此甚至没有思考过 24% 的学生对自己职业前景“略知一二” 67% 的大学生没能掌握职业发展信息 30% 的人甚至没有注意过 3% 的人了解职业发展信息
• • • •
查数据,看大势,分析供求关系 审条件,析结构,关注市场预期 溯历史,观动向,预测单位走势 查校友,探人气,谋析就业环境

思想道德修养与法律基础第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格 PPT

思想道德修养与法律基础第五章 遵守道德规范  锤炼高尚品格 PPT

维护公共秩序意义
有序的公共生活是社会生产活动的重要基础 有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件 有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障 有序的公共生活是社会文明的重要标志
二、公共生活中的道德规范
公共生活中的道德规范,即社会公德,是指人们在社 会交往和公共生活中应该遵守的行为准则,是维护公 共利益、公共秩序、社会和谐稳定的起码的道德要求, 涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。包 括大学生在内的每一个社会成员,都应遵守以文明礼 貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主 要内容的社会公德
二、大学生的择业与创业
就业是民生之本。大学生的就业牵涉大学生自 身和千家万户的利益,牵涉国家和社会的利益。 每个大学生都要面临就业的现实。树立正确的 择业观和创业观,对于大学生顺利走进职业生 活具有重要的现实意义
(一)树立正确的择业观
树立崇高的职业理想 服从社会发展的需要 做好充分的择业准备
一、职业生活中的道德规范
职业道德,是指从事一定职业的人在职业生活 中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为 准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职 工、职业与职业之间的关系。社会主义职业道 德主要包括爱岗敬业、诚实守信、办事公道、 服务群众、奉献社会等内容。
爱岗敬业
爱岗敬业反映的是从业人员对待自己职业的一 种态度,也是一种内在的道德需要。它体现的 是从业者热爱自己的工作岗位、对工作极端负 责、敬重自己所从事的职业的道德操守,是从 业者对工作勤奋努力、恪尽职守的行为表现
(一)社会公德的主要内容
文明礼貌 助人为乐 爱护公物 保护环境 遵纪守法
(二)自觉遵守社会公德
认真学习社会公德规范 自觉培养社会公德意识 努力提高践行社会公德的能力

思想道德修养与法律基础第五章课件洁

思想道德修养与法律基础第五章课件洁

课程总结
重点与难点解析
重点在于理解法律权利与义务的关系,难点在于如何运用法治理念来分析现实生活中的法律问题。
课程总结
知识点梳理
知识点包括法律的定义、法律体系的结构、权利与义务的分类、法律实施的方式等。
课程总结
01
学习指导
02
建议学生在理解的基础上,通过 案例分析、讨论等方式加深对知 识点的理解和掌握。
思想道德修养与法律基础第 五章课件
目录
• 第五章课程导论 • 思想道德修养的理论基础 • 法律基础的理论体系 • 思想道德修养与法律基础的关系 • 第五章课程总结与展望
01
第五章课程导论
课程背景
社会背景
随着社会的发展,人们的思想观念和 价值取向也在不断变化,需要加强思 想道德教育和法律意识的培养。
03
法律基础的理论体系
法律的本质和特征
法律的本质
法律是统治阶级意志的体现,是 维护社会秩序和保障人民权利的 重要工具。
法律的特征
法律具有普遍性、规范性、强制 性和权威性等特点,能够对社会 成员的行为进行规范和约束。
法律的产生和发展
法律的产生
法律是在社会生产和阶级斗争的推动 下,随着国家的出现而产生的。
02
思想道德修养强调内在的道德自觉和自律,是法律基础的价值
基础,为法律的实施和遵守提供了道义上的支持。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
法律基础是思想道德修养的制度保障
03
法律基础为思想道德修养提供了制度保障,通过法律的强制力
和规范作用,保障了社会道德价值的实现和维护。
思想道德修养与法律基础的差异
约束力不同
思想道德修养主要依靠内在的道 德自觉和自律,而法律基础则具

2015版思想道德修养与法律基础_第5章

2015版思想道德修养与法律基础_第5章

(五) 服务社会
一般要求:要求从业人员在自己的工作岗位上树立起 奉献社会的职业理想,并通过兢兢业业地工作,自觉 为社会和他人做贡献,尽到力所能及的责任。
这是社会主义职业道德中最高层次的要求。
三 、大学生的择业与创业
(一) 正确认识当前我国的就业形势
大学毕业生就业的有利方面
1 大学毕业生在求职大军中,不是弱者 2 各级领导高度重视高校毕业生就业; 3 我国良好的经济发展势头(7%左右) 4 已建立较完善的毕业生就业市场和服务体系
选择创业 收获希望 —— 科大讯飞公司总裁刘庆峰
大学生张浩的创业路
从公司“白领”到杰出农民
—— —— ——
2、有敢于创业的勇气
敢敢敢 当做想
不勇突 怕于破 困走旧 难出观 和第念 挫一的 折步束 。。缚

—— ——
——
3、提高创业的能力
决专合市 问业作场 题知精嗅 。识神觉
和 技 能善善
于于 利发 善用现 于资机 解源会 。。
资料:亚里士多德的“城邦政治”
• 古希腊人把公共生活视为人所必须承当的一种有意义 的生活,这一认识在亚里士多德的笔下表现得十分明显。他 提出:“城邦为若干家庭和[若干家庭所集成的]村坊的结合, 由此结合,全城邦可以得到自足而至善的生活,这些就是我 们所谓人类真正的美满幸福。”这句话表达了亚里士多德 关于城邦政治普遍善的认识。在亚里士多德看来,人们被整 体地结合进由立法所规定的城邦制度,人们只有组成城邦才 能形成有意义的生活,这样的制度必定是至善的。“人天生 是个政治动物”的表述是指,人(指自由成年男性)从天性上 来说是政治动物,人生而涉入政治从而注定要过城邦生活。
第二节 公共生活中的道德规范
三、网络生活中的道德要求

2015年修订版 思想道德修养与法律基础 第五章 课件

2015年修订版 思想道德修养与法律基础 第五章 课件
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(三)爱护公物
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以主人翁的态度对 待国家和集体财产, 珍重社会共同劳动成 果。正确使用城乡道 路、水电、通讯、交 通、环卫、消防等公 用设施。保护名胜古 迹、历史文物。
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公共场所,测试美德 不设监考,祝您合格
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第五章
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上海“通缉”社会公共生活 七大不文明现象
通缉令一:社会公共生活中
的不文明行为
通缉令二:各类非法经营、
非法占道行为
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通缉令三:汽车维修市 秩序混乱问题
通缉令四:非法小广告
通缉令五 旅游市场秩序混乱
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通缉令六 环境脏乱问题 通缉令七 户外广告、公共设施残缺不全
文明礼貌是打开心扉
的钥匙,是交流思想 的窗口,是沟通感情 的桥梁,它反映着一 个人的道德修养,体 现着一个民族的整体 素质。
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驴和马的故事
有个人,他有一头驴和一匹马。有一天,他赶着一头驴和 一匹马出去。它们背上都背着很重的货物。走着走着,驴对 马说:“马大哥,我实在受不了肩上的货物了!你能帮我驮一些 吗?”马大哥说:“行啊,不过你要答应我一件事情。”“嗯,什 么事情啊?”驴喘息着。马大哥说:“我们休息的时候把你的 食物让给我。”“啊?”驴难为情地说,“这我可不能答应你, 我的肚子也饿了呀!”一边说着,肚子又在咕咕地叫了。“那 你就别想让我帮你驮了!”马说着就一边飞快地跑到了主人 身边。驴越来越坚持不住了,终于,驴倒下了。主人把驴身 上的货物都转移到马身上,又把驴杀了并把皮扒下来放到马 的背上。马累得边走边想:“当初我要是稍微帮助驴一下现 在也不用背全部的货物了。”
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