第十讲鸦片战争前及洋务运动时期的清代教育-精
第9章 清初至鸦片战争前的教育
第9章清初至鸦片战争前的教育一、清朝的文教政策清朝统治者在入关定都北京以后，开始重视发展文化教育事业对于治理国家的重要作用，确定了“兴文教，崇经术，以开太平”的文教政策。
综观至鸦片战争以前的清朝历史，贯彻这一文教政策突出地表现为以下三个方面：1.崇尚儒家经术，提倡程朱理学；2.广兴学校，严订学规；3.软硬兼施，加强控制。
二、清朝的官学制度清朝官学制度基本上沿袭明朝旧制，亦分为中央和地方两大类。
中央设立的主要有国子监，此外还有宗学、觉罗学、八旗官学、景山官学、咸安宫官学、算学和俄罗斯文馆等。
地方设立的主要有府学、州学、县学和卫学，统称为儒学，此外还有社学、义学和井学等。
清朝官学制度基本上沿袭明朝，但在长期的发展过程中，也有自己的特点，主要有以下两点：（1）重视八旗子弟教育，广泛设立各种名目的旗学。
（2）在府、州、县学中创立“六等黜陟法”，对生员实行动态管理，使他们的升降与学业成绩紧密挂钩。
此外，还设立俄罗斯文馆，重视俄语人才的培养，并在国子监实行分斋教学制度等。
三、清朝的书院1.清朝书院的发展从清朝立国至鸦片战争之前，清朝书院在社会政治、经济以及清政府对书院政策的影响下，其发展大体上经历了两个不同的时期。
（1）由沉寂转变为复苏时期顺治元年（1644年）至雍正十年（1732年）为前期。
这个时期书院的发展表现为从沉寂转变为复苏，具体可分为两个阶段：①顺治年间为沉寂阶段。
这个阶段由于政府禁止“别创书院”，因此书院的发展处于沉寂状态。
②康熙年间至雍正初为复苏阶段。
这一阶段最高统治者常以赐匾额，赐书籍的形式褒扬书院，办理文化教育事业又往往被视为是封建官吏“善政”的重要标志，于是各地缙绅之士便积极创立和修复书院，清朝书院逐渐由沉寂走向复苏，但在此期间清政府还没有明令创办书院。
（2）迅速发展时期雍正十一年（1733年）至鸦片战争以前为清朝书院发展的后期。
这个时期清政府改变了对书院的政策，在积极提倡的同时，加强了控制，使书院得到很大发展。
最新《简明中国教育史》王炳照北师大版第八章鸦片战争前的清代教育教案教学笔记资料
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二、科举对学校教育的影响
科举考试吸引了一部分知识分子，在一定程度上缓和了汉族地主及知识分子的反抗情绪。
清代科举考试对学校教育影响最大者乃是科举内容采用八股程式。
八股文题必须取之于“四书”、“五经”。
面对这种考试，作为科举准备场所的各级官学，只能以应付此等文章为务，不仅经世致用之学不能顾及，就是“四书”、“五经”，经义及文史书籍也不能基本弄懂，因此中央、地方官学虽设，只不过是有名无实的空架子而已，一些士子侥幸中式，亦多为无真才实学者。
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二、留学教育
(二)留欧教育
1.派遣留欧学生（1877、1881、1886、1896福 建船政学堂四批）,前堂生到法国学造船,后堂 生到英国和西班牙学驾驶,学习期限为三年， 只有第三批学驾驶的变为6年。 2.留欧教育的意义：(1)为近代中国培养了一大批
教学内容：西文和西艺
教学组织形式：班级授课制
从整个中国教育史发展过程看：洋务学堂在封 建教育制度上打开了一个缺口，第一次建立 了新型学校，第一次把西学付诸实践。改变 了传统以儒经为主的教育内容，增添了天文、 数学、物理、化学等自然科学知识和技术学 科，培养了中国第一代科技人才。返回
半殖民地性质
依靠洋人兴办，为洋人所控制 如：同文馆的经费是从海关办公费中提取三成。
获学士学位，成为中国第一个留美 学
毕业生。他是中国近代留学教育奠 基人。大学毕业拟定了派遣留学计 划，毅然回国劝说清政府派遣留学
生 之 父
生。经多方活动努力，到1868年
通过江苏巡抚丁日昌向清政府提出
建议，并获准。1872-1875年间，
容闳曾任留美学生监督受命主持选
派幼童赴美留学，前后四批，共
120人。去世后葬于美国康涅狄格
而海关总税务司负责人是英国人赫德，实际上 赫德操纵着同文馆财政大权。 丁韪良曾说：“赫德算是父亲，我只是一个看妈” 同文馆教员除汉文教师外，只有算学馆李善兰是 中国人，其他都是外籍教师。
半封建性质
第一，洋务学堂是由清政府的大臣创办的， 在管理上带有浓郁的封建官僚习气。
第二，洋务学堂在中体西用的思维框架下， 尽管注重传授西文与西艺，但仍然未放 弃四书五经的学习。
福建船政学堂
福建船政学堂，又称“求是堂艺 局”，是洋务学堂中办学时间最长 的学堂，从1867年左宗棠创办，到 1913年改组三个学校（福州制造学 校、福州海军学校、福州艺术学 校），持续近半个世纪。创建初分 为前学堂[专习造船技术，由法国教 习来教]、后学堂[专习驾驶技术， 英国教习教]，1868年增设“绘事院” 和“艺圃”[在职培训学校]。共培 养毕业生510人，该校为中国近代 海军输送了第一代舰战指挥和驾驶 人才；也为近代中国船舰制造业发 展奠定了良好基础。堪称中国海军 人才的摇篮。
第10章 鸦片战争时期的教育
1851 年 , 太平军在金田起义后 , 实行了激烈的反儒政策 , 宣布
《四书》《五经》为“妖书邪说”,明确规定:凡一切孔孟诸 子百家妖书邪说者尽行焚除。
“搜得诗书论担挑 ,行过侧溷随手抛 ,抛之不及以火
烧 , 烧之不及以水浇。读者斩 , 收者斩 , 买者卖者一 起斩。”
曾国藩在《讨粤匪檄》中惊呼：“举中国数千年礼义人伦，
一些有影响的教会学校 :
① 1839年在澳门创办的“马礼逊学堂”，校长是布朗夫妇 。
② 1844年英国东方女子协进会的传教士爱尔德赛女士在宁
波创办女塾，这是中国第一所教会女子学校。
③ 1845 年美国长老会在宁波设立崇信义塾 ，招生 30 人。
1867年迁杭州。
④1850年美国公理会传教士裨治文夫人格兰德女士在上海设
清前期150余年,可考的文字狱110多起
二、地主阶级改革派的主张
主要代表人物: 龚自珍
林则徐
魏源
(一)要求改革旧的教育传统
地主阶级改革派龚自珍深刻批判了乾嘉学派寻章摘句、专
事考据、不问政治的不良学风 ,指出:“一代之治,即一代之 学”,政治与学术是统一的。认为人才培养是国家兴衰的根 本,大声疾呼：“ 不拘一格降人才！”
定都天京后，出于策略的考虑，太平天国不再一概反对孔孟
之道。 于是采取改定《四书》《五经》的作法，将其中不 适应太平天国利益及教义的内容删除后，允许作为学校和科 举的用书 。
同时，太平天国编写了一些新教材，如宣传拜上帝教义的
《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道决世训》及《天 条书》。还有作为蒙养教材的《幼学诗》、《三字经》、 《御制千字诏》等 , 对儿童进行太平天国的思想道德教育以 及识字教育和生活知识方面的教育。
中国教育史 第九章清初至鸦片战争前的教育
（四）“习行”教学方法
1、理学
“主敬”、“主静”、“读书穷理”，易导致主 观玄想、空谈和独断
2、实学
提倡“主动”、“习行”的教学原则，强调格物
致知、客观考察、实证和质测
二、实学教育思潮的基本内容
（五）初步民主的教育改革
1、科举考试
“废天下之生员”，改变官学制度（顾炎武））
2、学校教育
“公其是非于学校”，提出改革学校设想，反映 了初步民主思想（黄宗羲）
中 国 教 育 史
第九章
清初至鸦片战争前的 教育
1.了解清朝文教政策和教育制 度 2.掌握实学教育思潮的基本内 容
3.掌握王夫之的实学教育思想
第一部分
清朝的文教政策和教育制度
一、清朝的社会概况
清朝教育已是中国封建社会教育的末 期，同时孕育着近代教育的某些萌芽。 （一）教育制度：加强对学校的管理和控制 （二）教育思想：实学教育思潮；“经世致用”
学及其“读书穷理”、“格心”教育的批
判和修正。
四、论学与思
（一）学思结合
王夫之认为学与思要互相结合，互相 补充，互相依赖，故反对“生而知之”， 主张“学而知之”。
四、论学与思
（二）学、博、思的辩证关系
王夫之认为学要博学，思要深入。博 学可以促进审思，审思又可以促进博学。 这是对孔子“学而不思则罔，思而不学则 殆”教学思想的继承和发展。“学愈博则 思愈远”，“思之困则学必勤”。
二、清朝文教政策
清王朝在全国实行军事统治民族压迫 政策，同时联合汉族地主阶级实行儒术统 治思想的政策。其统治者重视文化教育事 业对治理国家的作用，立国初便制订“兴 文教，荣经术，以开太平”的文教政策。
二、清朝文教政策
（一）尊奉孔子，倡导儒学（读经） （二）推崇理学，扶植汉学 （三）兴设学校，严格管理制度 （四）实行文化专制主义，大兴文字狱
12第九章 清朝(鸦片战争前)的教育
第八章清初至鸦片战争前的教育第一节清朝的文教政策清初至鸦片战争前的教育●第一节 清朝的文教政策●第二节 清朝的官学制度●第三节 明末清初的进步教育思潮软硬兼施●采用情柔政策，笼络士人–开科取士zhuó–设制科，辟荐擢–编辑图书●《古今图书集成》是我国现存规范最大的类书●《四库全书》是我国最大的一部丛书●高压政策–严禁立盟结社–销毁书籍–大兴文字狱第二节 清朝的官学制度●一、中央官学●二、地方官学●三、书院中央官学●1、国子监，又称太学或国学–彝伦堂，设置学官、规定职责●2、宗学、觉罗学–宗学：只为清宗室子弟设立的学校–觉罗学：为清觉罗氏子弟设立的学校●3、八旗官学、景山官学、咸安宫官学–均为八旗子弟设立的旗学，前者隶属国子监，后两者隶属内务府●4、算学、俄罗斯文馆地方官学●府学、州学、县学、卫学–清代地方官学，依其地方区划设有府学、州学、县学，统称“儒学”。
–依照明制，在军队驻地设立卫学，以教育武臣子弟。
●社学、义学、井学–社学并是设在乡镇地区最基层的一种地方官学。
清代书院清代书院的类型●1.以讲授理学为主的；●2.以学习八股文以应付科举为目的的；●3.以讲授“经世致用” 实用之学为主的；●4.以博习经史词章为主的书院。
清政府对书院控制的表现●控制书院的设立，掌握书院的经费●控制书院院长的选拔权●控制书院的招生和对生徒的考核第三节 明末清初的进步教育思潮●一、明末清初的进步教育思潮●二、王夫之的教育思想●三、颜元的教育思想一、明末清初的进步教育思潮代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。
进步教育思想的主要内容和特点●1）批判理学教育理论●2）主张培养经世致用的实用人才。
●3）提倡实学，重视自然科学和技艺的学习；●4）提倡“主动”、“习行”的教学方法，反对理学家“主静”、“读书穷理”的治学方法；●5）主张扩大学校的职权，充分发挥学校限制君权、发扬民主的作用。
王夫之的教育思想王夫之（公元1619—1692年），字而农，号姜斋，湖南衡阳人。
最新清初至鸦片战争前的教育
第三节 清朝的书院
一、清朝书院的发展
从清朝立国至鸦片战争之前，清朝书院的发展大体上 经历了两个不同的时期。
顺治元年（1644年）至雍正十年（1732年）为前期。这个 时期书院的发展表现为从沉寂转变为复苏。具体可分为两个 阶段，顺治年间（1644－1661年）为沉寂阶段。康熙年间 （1662－1772年）至雍正初为复苏阶段。
（二）社学、义学、井学
社学是设在乡镇地区最基层的一种地方官学。社学与府、州、 县学在学制上相互联系，凡在社学中肄业者，学业成绩优秀， 经考试可升入府、州、县学为生员；反之，若成绩不佳，则 被遣退回社学。
义学最初设在京师，教师称塾师。后来各省府、州、县纷纷 设立，成为孤贫生童，或苗、黎、瑶等族子弟秀异者接受教 育的机构。
1 清朝的文教政策
2 清朝的官学制度
1
3 清朝的书院
4 清朝的科举制度
5 黄宗羲制度基本上沿袭 明朝旧制，亦分为中央和 地方两大类。中央设立的 主要有国子监，此外还有 宗学、觉罗学、八旗官学、 景山官学、咸安宫官学、 算学和俄罗斯文馆等。地 方设立的主要有府学、州 学、县学和卫学，统称为 儒学，此外还有社学、义 学和井学等。
清朝对于生员的管理，建立了严格的“六等黜陟法”， 其基本特点是对生员实行动态管理，生员的等级并不 是固定不变的，而是根据学业成绩或升或降。把生员 的等级与学业成绩紧密挂钩，有助于调动他们的学习 积极性，提高学校教育质量。“六等黜陟法”是在明 朝“六等试诸生优劣”方法基础上发展起来的，但它 比明朝的方法更为周密、成熟，也更为有效，可以说， 这是清朝在地方官学管理上的一个重要创新。
雍正十一年（1733年）至鸦片战争以前为清朝书院发展的后 期。这个时期清政府改变了对书院的政策，在积极提倡的同 时，加强了控制，使书院得到很大发展。
10第十讲、鸦片战争前及洋务运动时期的清代教育
二、鸦片战争前清代的教育制度 （一）中央与地方官学 基本上沿袭明朝旧制，但在长期的发展过 程中也有自己的特色： 一是重视八旗子弟的教育，广泛设立各种 旗学； 二是在府、州、县学中创立“六等黜陟 法”，对生员实行动态管理； “六等黜陟法”是在明朝“六等试诸生优 劣”（即生员按其程度分别进入正义、崇志、 广业、修道、诚心、率性六堂学习，然后逐级 递升）方法基础上发展起来的，但比后者更为 周密完善，也更为有效。
诂经精舍和学海堂：前清时期的著名书院， 由阮元创建于杭州（1800）和广州（1824）两 地，是当时重要的文化和学术研究中心。诂经 精舍和学海堂在办学宗旨、教学内容和教学方 法等方面积累了许多经验，并形成了自己的特 色。它与其他书院教育不同，强调书院宗旨是 “以励品学，非以弋功名”，教学内容以经史、 天文、地理和算法为主，而不学习八股文和帖 括；教师聘用贯彻“各用所长”原则，充分发 挥教师的学术特长。对于学生则实行因材施教； 教学和研究紧密结合，编辑和刊刻师生的研究 成果。
1897年7月3日张之洞视察汉阳铁厂
1889年张之洞参加芦汉铁路通车典礼
张 之 洞
“中体西用”思想为西学教育的合理性 进行了论证，推动了西方文化在中国的传播， 打破了僵化的封建教育体制，改变了单一的 传统教育结构。他在维新变法前夕再次强调 "中学为体，西学为用"，目的在于强化封建 君主专制，反对政治改革，因而这一主张具 有明显的保守性、反动性。
然而，洋务学堂由于受封建传统教育的桎 梏，具有以下不足之处： 1、零星分散，缺乏全国性的整体规划和 学制系统。 2、在传授“西文”和“西艺”的同时， 仍然要求学习四书五经。 3、在洋务学堂的管理上存在着封建官僚 习气。 总之，洋务学堂的创办动摇和瓦解了传统 封建教育体制，它已初步具备了近代教育特 征，从而启动了近代中国教育改革的进程。
鸦片战争前的清代教育
谕曰：“朕惟至治之世，不以法令为亟，而以教化为先。 盖法令禁于一时，而教化维于可久。若徒恃法会而教化不先， 是舍本而务未也。朕今欲法古帝王，尚德缓刑，化民成俗，举 凡： 敦孝弟，以重人伦；笃宗族，以昭雍睦； 和乡党，以息争讼；重农桑，以足衣食； 尚节俭，以惜财用；隆学校，以端士习； 黜异端，以崇正学；讲法律，以儆愚顽； 明礼让，以厚风俗；务本业，以定民志； 训子弟，以禁非为；息诬告，以全良善； 诫窝逃，以免株连；完钱粮，以省催科； 联保甲，以弭盗贼；解仇忿，以重身命。
学习 内容1Fra bibliotek清代的文教政策
2
清代的官学制度
3
清代书院
4
清代的科举制度
5
启蒙教育思想
6
颜元的教育思想
1 清代的文教政策
清王朝建立以后，一方面在全国实行军事统 治，实行民族压迫政策；一方面又联合汉族地主 阶级，实行用儒术统治思想的政策。清朝统治者 重视文化教育事业对于治理国家的作用，在立国 之初便制订了“兴文教，荣经术，以开太平”的文 教政策。为贯彻这一文教政策，清王朝主要的措 施突出表现在以下四方面：
2.1 中央官学
教学方法
▪“祭酒、司业月望轮课四书文一、诗 一，曰大课。祭酒季考，司业月课， 皆用四书、五经文，并诏、诰、表、 策论、判。月朔，博士厅课经文、 经解及策论。月三日，助教课，十 八日，学正、学录课，各试四书文 一、诗一、经文或策一。”； ▪监生在“听讲书后,习读讲章。有未 能 通晓者,即赴讲官处讲解,或赴两 厢质问” 。
以上诸条，作何训迪劝导，及作何责成内外文武该管各官 督率举行，尔部详察典制，定议以闻。”（《清圣祖实录》卷 三四）
三、软硬兼施，加强控制
▪清政府采用开科取士和编辑书籍，笼络士人；
中外教育思想史 第八章 洋务运动和戊戌变法 时期的教育
不平等条约,国家处于落后挨打甚至被瓜分的 局面,洋务派认为若想改变这种状况,必须熟悉 西方,学习西方的科学技术。
2.师夷之长技以图自强
(一)清末幼童留美计划
面对“数千年未有之变局”和“数千年未有之强
敌”，一大批思想意识先进的士大夫提出要学习
西方，以图自强，达到“比而齐之”、“驾而上 之”的目的。于是，容闳、奕忻、文祥、李鸿章、
有黄遵宪、谭嗣同、陈宝箴等人创办
3.通艺学堂
严复、张元济创办
4.经正女学
经元善等人创办,是我国第一所自办女学。
(二)办报馆、学会宣传变法
北京强学会
上海强学会
《时务报》 蒙学公会
《中外纪闻》 《强学报》
《蒙学报》 农学会 《农学报》 南学会 《湘学新报》《湘报》 《国闻报》
国近代最早的军事工程学堂。
3.广东实学馆:1880年 4.天津水师学堂:1880年 5.天津武备学堂:1885年,是我国近代陆军军官
学校之始。
1886年广东黄埔鱼雷学堂
; 1887年广东水陆师
1889年 1890年江南水师学堂; 1894 年山东烟台海 1898年湖北武
学堂 ;
1888年北京昆明湖水师学堂 ;
视师范教育和女子教育,积极提倡留学教育。
(一)办学堂培养人才
1.万木草堂
1891年----1894年康有为在广州所办。
办学宗旨:鼓励气节,发扬精神,广求智慧 学习内容:泰西哲学、万国史学、地理学、数学、
格致、外国文学、政治原理学、中国政治沿革得 失、政治应用学、群学等。
2.湖南时务学堂
(四)京师同文馆
是最早的官办新式学校
第九章 清初至鸦片战争前的
其二，康熙三十九年（1700年）对各省地方 官学颁布《圣谕》十六条 ，对生员的思想、 行为、学习、生活等各个方面都出了更明 确的要求，成为全国各类学校培养、教育 学生的准则。
二、清代的中央官学
国子监：实行监生历事制度和积分 法；设置管理监事大臣；实行分斋 教学。 觉罗学：专为爱新觉罗氏的皇族子 弟办的学校； 八旗官学：为八旗子弟（满族人） 所办学校的总称 ；
第十章 清初至鸦片战 争前的教育
一、清代的文教政策
（一）崇尚儒家经术，提倡程朱理学
（二）广兴学校，严订学规
（三）软硬兼施，加强对士人和文化的控 制
清政府对各级学校制定有严厉的学规，加 强对各级学校的管理和控制，影响最大的 有以下方面： 其一，顺治九年颁布《卧碑文》 八条， 禁止学生过问社会现实问题，不准学生有 结社和出版的活动等。
二、人性论和教育作用论
人性虽然都是“善”的，但各个人的“气 质”并不完全相同，而是“万有不同”的， 教育应该根据学生的特长与个性特征来进 行。“尽其性”，给不同个性的人充分发 展个性的机会，以达到各尽所长，造就各 种各样的人才的目的，
三、“学为君相百职”的教育目的 论
颜元认为教育是要培养那种积极改造社会 和建设社会的人，不是培养那种消极适应 社会的人 社会有分工，而且每个人的个性、志愿等 都不同，圣贤的标准也应有所不同。他认 为有一技之长，能各专一事，便可称为圣 贤。
俄罗斯文馆：是一种外国语学校性质的官 学。 雍正六年（1728年）初设俄罗斯文 馆，教俄国留学生学习汉文，满文和经史 典籍，后又于乾隆六年（1741年）设俄罗 斯学堂，教满汉贵族子弟学习俄文。
颜元教育思想
一、生平和教育活动
第十章_鸦片战争时期的教育
第十章鸦片战争时期的教育鸦片战争是中国近代史的开端，是中国由长期的封建社会向半殖民地半封建社会转化的开始，也是中国人民反帝反封建的资产阶级民主革命的起点。
从1840年第一次鸦片战争开始到太平天国农民革命失败为止的这段历史时期，在文化教育领域里，清政府继续推行以尊孔读经和八股文为主要内容的封建主义教育。
外国资本主义侵略势力，则利用不平等条约夺取到的种种特权，在中国设教堂，办学校，开医院，发行书刊，对中国进行文化教育侵略。
第一节面对“千年未有之变局”一、封建传统教育的继续二、龚自珍的“更法”思想三、魏源“师夷之长技以制夷”的主张早在鸦片战争前后，以龚自珍、魏源为代表的地主阶级开明人士，就已提出了中国近代的改良思想。
生活在鸦片战争前夕的龚自珍①更是敏锐地觉察到了“乱世”的来临，提出了“更法”的主张。
他说：“自珍少读历代史书及国朝掌故，自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易，所恃者，人才必不绝于世而已。
”②可见，人才是决定国家兴衰的根本，要实施社会变革就必须依赖治世之才。
①龚自珍（1792－1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。
道光九年（1829年）中进士，历任内阁中书、礼部主事等闲职，1839年辞官南下，年五十卒于丹阳书院。
其著述颇丰，文字骜桀，出入诸子百家，自成学派。
今有《龚自珍全集》供研究。
②《上大学士书》，《龚自珍全集》，上海人民出版社1975年版，第319页。
然而，龚自珍认为清王朝业已出现了“衰世”的表象，人才极度匮乏，突出表现为“左无才相，右无才史，阃（kun门坎，旧时指妇女居住的内室）无才将，庠序无才士，陇无才民，廛（chan,古时指一户平民所住房屋。
）无才工，衢无才商，抑巷无才偷，市无才驵（zang,骏马。
驵侩，马匹交易的经纪人，泛指经纪人。
），薮（sou,长着很多草的湖。
）泽无才盗。
”①也就是说，当时人才匮乏已酿成严重的人才危机，不仅没有颇具才能的将相，士农工商也是碌碌无为者多，甚至连小偷山贼等也都是无能之辈。
王炳照《简明中国教育史》笔记和课后习题详解(鸦片战争前的清代教育)
3．提倡“实学”，重规自然科学和技艺的学习 迚步思惱家关二敃育内容的主张和其敃育目的是一致的。为了培养经丐致用的人才，他 们积极提倡“实学”，反对理学家的穸疏义理乊学。他们大多借托“六艺”乊学为理惱的学 习内容，但又赋予新内涵。诸如学习技艺、自然科学，这反映了资朓主义萌芽和新的市民阶 级的需要。
4．提倡“主劢”“习行”的敃学斱法 迚步思惱家从唯物主义讣识论出収，提倡“主劢”“习行”的敃学原则，从而和理学家 “主敬”“主静”，“读乢穷理”的学习态度和治学斱法根朓对立。他们在批评理学家主静乊 诪的同旪，还阐述了主劢和习行的原则。
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清朎科丼考试突出迚士一科，科丼考试分三步：乡试、会试、殿试，在正廽考试乊前尚 有童试。考试大致分为以下四个步骤：
（1）童试，称为陊试，也可诪是预备性考试，考生无论年龄大小皆称儒童戒童生，先 参加州县级考试，由州县长官主考，通过后称为秀才；
（2）乡试，是省一级的考试，每三年丼行一次，称为大比，在子、卯、午、酉年丼行， 因为考朏定在农历八月，敀又称为秋闱，乡试通过者称为丼人，第一名称为解元。
（3）会试，是中夬级的考试，由礼部主持。在乡试后的第事年春季在京城丼行，敀又 称为“春闱”戒“礼闱”，会试弽叏后被称为贡士，第一名称为会元；
（4）廷试戒殿试，会试乊后丼行，由皇帝亲自主持。参加殿试的贡士均能获叏迚士资 格，出榜分为三甲：一甲赐迚士及第，叧有三名（状元、榜眼、探花）；事甲赐迚士出身若 干名；三甲赐同迚士出身若干名。
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5．刜步民主的敃育主张 迚步思惱家抨击封廸与制政治制度的同旪，对弼旪敃育上的与制主义和科丼学校制度迚 行了猛烈抨击，提出了具有刜步民主思惱的敃育改革惲见。其中，顼炎武在《生员论》中对 二八股考试迚行了猛烈批判；黄宗羲在《明夯待访弽》中提出了关二学校改革的主张，提出 学校应成为民主讧政的场所，发“是非一出二朎廷”为“公其是非二学校”。这些主张，反 映了刜步民主思惱的萌芽，在敃育史上有重大惲义。 但是，迚步思惱家终究还是中小地主阶级的代表人物，从其整个敃育思惱体系来看，还 是维护封廸敃育、伦常乊道，具有一定的局陉性。
第9章-清初至鸦片战争前的教育讲解学习
2、8岁发蒙，从学于吴持明。吴能 骑、射、剑、戟，精战守机宜，通 医术，又长术数。因此，颜元从小 所受的教育就与众不同 。
（一）生平及活动
３、19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准 则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的 “实学”思想不无影响 。
４、他15岁时考中秀才，专心自学，绝意科举。24岁 开设家塾，教授生徒。62岁应聘前往漳南书院。他亲 自为书院订立各项规章，将书院分为文事、武备、经 史、艺能四斋。当时从者众多，很负有声名。后来因 书院遭水淹，不得已而辞归故里，阅八年而卒。他在 讲学中留下的著作有《四存篇》、《四书正误》、 《朱子语类评》、《礼文手钞》及《习斋记余》。
第六节 王夫之的教育思想
座落于衡阳县曲兰乡湘西村菜塘弯，是我国明末清初
著名思想家、哲学家王船山的故居。始建于清康熙十 四年（1675年），有茅屋三间，左为住房，右为书 房。王船山先生后半生在此潜修十七年，遗著800余 万字。
《圣谕十六条》
敦孝弟以重人伦，笃宗族以昭雍睦， 和乡亲以息争讼，重家桑以足衣食。 尚节俭以惜财用，隆学校以端士习， 点异端以崇正学，讲法律以征愚顽， 明礼让以厚风俗，务本业以定民志， 训子弟以禁非为，息诬告以全善良， 诚匿逃以免连株，完银粮以省催科， 联邻居以弭盗贼，解仇忿以重身命。
诂经精舍
（三）特点
“以励品学，非以弋功名” 各用所长，因材施教 教学和研究紧密结合，刊 刻师生研究成果。 《诂经精舍文集》。
（四）历史地位
这两所书院继承和发扬了书院教育的优良传 统，培养和造就了众多人才，对清朝学术文 化的发展作出了贡献。同时，这两所书院成 为许多书院的楷模，对改变当时腐败的书院 教育也起了积极作用。
二、特点
（一）重视八旗子弟教育 （二）重视俄语人才的培养
第十章-洋务运动时期的教育全
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12、不足 同文馆是一个先天不足、后天失调的孱弱的婴儿，它的 身上既保留了封建痼疾，又反映出外国侵略的烙印。 经费被外国侵略着控制。从海关办公费中提成三成。 在教学内容中，充斥着殖民主义思想，渗透着宗教观念。
一、外国语学校
“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”——梁启超
（二）上海广方言馆
侍讲学士、内阁学士等 3、1898年发表职《。劝在学晚篇清》，，他提是出一“旧个学 为体，新学为用非常”，突以出维的护人封物建，伦不理论纲常， 反对戊戌变法。是在政治上、军事、文 4、1903年，强化调等办多学方首面重都师有范自。己的 5、1906年，授建军树机。大臣，兼管学部。他 注重教育，对清末教育有很大的影响。
（二）“中体西用”
6、评价： 积极作用：A :在向西方学习上: a:引进技术，建立企业，培养科技人才，造就中国最早的产业工人； b:使某些社会结构发生变化，如旧式学校逐渐向新学堂过渡； c:向西方学习由科技进入政治领域，带来了人们思想认识、价值观念的变化。 B:在教育领域：影响到了百日维新和“新政”改革。同时，改变了传统教育只
第八、九章明清(鸦片战争前)的教育
民间举办的蒙学可统称为私塾。 私 塾的办学一般有三种形式：一是由富裕 人家聘请教师前来设立的"家馆"，专教 自家子弟及亲友子弟。二是由一村一族 集资建立的村学或族学，延请教师教其 子弟。三是塾师在自己家里，或借祠堂、 庙宇，或租借他人房屋设馆，招收附近 学童就读，这一类才是严格意义上的私 塾，在蒙学教育中最具有代表性。
第二节 明清的官学和书院 一、中央官学
明清国子监沿袭前代，又称太学,既是中央 教育行政机关，也是全国最高学府，机构齐整。 国子监的教学内容以《四书》、《五经》为主。 国子监对监生的管制严格，监内有繁苛的监规， 绳愆厅就是专门纠察和惩治学生过错的地方。 除了国子监之外，明代还有专为皇族后裔 子弟而设的宗学和学习军事技能的武学。清代 则有为拥有特权的基干统治队伍——八旗子弟 设立的各类学校。
明代最著名的书院是位于江苏无锡的东林书院。原为 宋代学者杨时讲学的场所。明正德年间，乡人邵宝继承 杨时讲学之志，重建书院，谓之“东林”，王阳明为之 作序。万历三十二年（1604年），被明政府革职的顾宪 成和高攀龙等复建东林书院，扩大规模，聚徒讲学，并 订立《东林会约》。正如顾宪成为书院题的对联所说的： “风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事 关心。” 书院以追求“为圣为贤”的“实学”为务，常 议论朝政得失，抨击权贵，揭露腐朽。每逢会讲，远近 赴会者常数百人。于是，在江南形成一个著名的学派— —东林学派，影响则蔓延到全国,东林党人在京师也办起 了首善书院，打破了都门不敢讲学的戒律。东林学派与 以魏忠贤为首的宦官集团尖锐对立，于是再一次招致 “尽毁天下书院”的迫害行动。东林书院被毁废，东林 党300多人被逮捕、杀害。
七律•东林书院 古来兴学塑强音，旧地扬名众客寻。 风雨书声皆入耳，身家国事尽关心。 江南志士群论政，朝里奸臣汗湿襟。 亮节高风惊宇内，五人碑记始传今。