人教部编版-古代两河流域ppt完美课件
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一、古代两河流域文明
(希伯来人)
(阿卡德人) 巴比伦
(苏美尔人)
思考：“两河”跟这一流域的文明形成有什么关系？
两河流域兴衰史
前3500年出 现了很多小 国。
公元前18世纪汉谟拉比统一 前16世纪被外族灭亡
前
40
前
00
200
公
0
元
元
楔形文字：
文明成就
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《汉谟拉比法典》的内容：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自 由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格 的社会等级。
b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男 性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女 有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去 抵债。 c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借 贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦 比较活跃。
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二、古巴比伦王国
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国 家的？
①实行君主专制，加 强中央集权 ②神化自己 ③重视农业灌溉
④制定《汉谟拉比法典》
他在位时是 古巴比伦王 国最强盛的 时期
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60进位制
在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形 文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制 至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分； 1分等於60秒；角度制等。
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（1）奴隶没有任何权利和地位 ，处于社会最底层。奴隶可以被 买卖、抵债；奴隶的生命和安全 毫无保障。 （2）维护奴隶主阶级利益。
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汉谟拉比的贡献：
1、统一两河流域； 2、实行君主专制制度，加强中央集权； 3、制定《汉谟拉比法典》
三、《汉谟拉比法典》
1、制定者： 汉谟拉比 2、目的：
巩固奴隶主阶级的统治。 3、地位： 是迄今已知世界上第一 部比较完整的成文法典 4。、内容：
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《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
(第197条)
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6、评价（意义）
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国 留给人类的宝贵的文化遗产，表明 人类社会的法制传统源远流长。
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知识拓展
空中花园
度军…队…。亲…自…他掌把管神军庙队经大济权完，全他纳可入以王任室意经调济拨，强 中 央
使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比 集
还控制了地方神庙的收入。
权
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完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
材料三： 他自称“天神安努与地神恩利尔 所宠爱之人”，“恩利尔所任命的牧者”， “战神萨巴巴的堂兄弟”及“众神之王”， 其权力得自享有统治全人类大权的马尔都克 的神授。
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚
体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和 实
城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合 法占有的土地给予保护，对非法占有的土地
行 君 主
子以没收;出租王室土地，征收各种租税。 专
材料二：国王或中央政府对地方法庭实行监
制 ，
督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制 加
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根据以上资料，谈谈你对《汉谟 拉比法典》的看法。
从汉谟拉比法典的内容看，它 是维护奴隶主阶级利益、统治的 工具。强化奴隶主阶级的专政。 在阶级社会里，法律是统治阶级 意志的体现，是维护国家政权的 工具。
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苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为 一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6 个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太 阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闫月来 调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的 名称和7天1周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人 制定的阴历发展而来的。
掉奴隶的耳朵。(第282条)
，强化奴隶主阶级的专政 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；
接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由
民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应 被扔进火中。(第25条)
眼睛如。果反(自映第由了1民9法6毁典条损的) 任公何正自观由念民，的但眼这睛种，公则正应主毁其 如果要自体由现民在折身断份自和由社民会的地手位足相，同则的应人折之其间手足。
神 化 自 己
材料四：灌溉农业在两河流域经济中占有重 重 要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的 视
建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、农
33年都是开凿运河之年、兴修水利之年， 业
尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠 灌
爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。
溉
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二、古巴比伦王国
古巴比伦王国原是幼发拉 底河中游的一个小国。公元前 18世纪，第六代国王汉谟拉 比在位时，对外采取远交近攻 的策略，完成了整个两河流域 中下游地区的统一事业，建立 了统一强大的奴隶制国家，史 称古巴比伦王国。
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5、实质
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚 银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的 人，处割耳之刑。(第203条，第205条)
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，
维护奴隶主阶级的利益 则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割
(希伯来人)
(阿卡德人) 巴比伦
(苏美尔人)
思考：“两河”跟这一流域的文明形成有什么关系？
两河流域兴衰史
前3500年出 现了很多小 国。
公元前18世纪汉谟拉比统一 前16世纪被外族灭亡
前
40
前
00
200
公
0
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文明成就
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《汉谟拉比法典》的内容：
a.社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自 由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格 的社会等级。
b.家庭奴隶制：是古巴比伦的一大特征，男 性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女 有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去 抵债。 c,经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借 贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦 比较活跃。
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二、古巴比伦王国
完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国 家的？
①实行君主专制，加 强中央集权 ②神化自己 ③重视农业灌溉
④制定《汉谟拉比法典》
他在位时是 古巴比伦王 国最强盛的 时期
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60进位制
在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形 文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制 至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分； 1分等於60秒；角度制等。
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（1）奴隶没有任何权利和地位 ，处于社会最底层。奴隶可以被 买卖、抵债；奴隶的生命和安全 毫无保障。 （2）维护奴隶主阶级利益。
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汉谟拉比的贡献：
1、统一两河流域； 2、实行君主专制制度，加强中央集权； 3、制定《汉谟拉比法典》
三、《汉谟拉比法典》
1、制定者： 汉谟拉比 2、目的：
巩固奴隶主阶级的统治。 3、地位： 是迄今已知世界上第一 部比较完整的成文法典 4。、内容：
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《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
(第197条)
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《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国 留给人类的宝贵的文化遗产，表明 人类社会的法制传统源远流长。
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使其成为王室经济的一部分。……汉谟拉比 集
还控制了地方神庙的收入。
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完成统一后，汉谟拉比是如何管辖他的国家的？
材料一：汉谟拉比拥有一套高效率的官僚
体系，各种官吏由国王本人任免。各行省和 实
城市总督的重要职责有:管理王室土地;对合 法占有的土地给予保护，对非法占有的土地
行 君 主
子以没收;出租王室土地，征收各种租税。 专
材料二：国王或中央政府对地方法庭实行监
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督和控制。汉谟拉比建立了严格的军事制 加
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从汉谟拉比法典的内容看，它 是维护奴隶主阶级利益、统治的 工具。强化奴隶主阶级的专政。 在阶级社会里，法律是统治阶级 意志的体现，是维护国家政权的 工具。
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掉奴隶的耳朵。(第282条)
，强化奴隶主阶级的专政 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物，处死刑；
接受赃物者也处死刑。(第6条) 若一自由民的房屋失火，另一前去灭火的自由
民看见房屋主人的财产，并据为己有，这个人应 被扔进火中。(第25条)
眼睛如。果反(自映第由了1民9法6毁典条损的) 任公何正自观由念民，的但眼这睛种，公则正应主毁其 如果要自体由现民在折身断份自和由社民会的地手位足相，同则的应人折之其间手足。
神 化 自 己
材料四：灌溉农业在两河流域经济中占有重 重 要地位，因此汉谟拉比非常重视水利工程的 视
建设和管理。汉谟拉比在位的第8、9、24、农
33年都是开凿运河之年、兴修水利之年， 业
尤其是第33年重凿的“安努与恩利尔所宠 灌
爱的汉谟拉比运河”，工程浩大。
溉
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二、古巴比伦王国
古巴比伦王国原是幼发拉 底河中游的一个小国。公元前 18世纪，第六代国王汉谟拉 比在位时，对外采取远交近攻 的策略，完成了整个两河流域 中下游地区的统一事业，建立 了统一强大的奴隶制国家，史 称古巴比伦王国。
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5、实质
如果贵族阶层的人打了贵族出身的人，须罚 银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的 人，处割耳之刑。(第203条，第205条)
如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”，
维护奴隶主阶级的利益 则主人应证实其为自己的奴隶，然后主人可以割