浅谈中国现当代文学史中的家族小说

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中国现代家族小说与《金粉世家》

中国现代家族小说与《金粉世家》

中国现代家族小说与《金粉世家》内容摘要:在中国现代文学史上,家族小说以其独特的视角为我们再现了中国传统文化和生活方式在新时期的转变与发展。

本文是在总结中国现代家族小说的一些特点之后对《金粉世家》进行的阐释和解读,借助对一个家衰败因由的探究来审视那个时代中国的社会世俗与文化生活。

关键词:家族小说;《金粉世家》i家族,是指以血缘关系为基础而形成的社会组织,包括同一血缘的几辈人。

在中国的文化传统中,家族制作为一种象征一直在家庭生活中繁衍生息,直到新民主主义革命兴起之后才逐渐退出历史舞台。

这样一个有着丰富内涵的社会表征体现在中国现代文学中,主要描写的是发生在官商士绅的封闭的大家族或大家庭里的故事和冲突。

这些家族以婚姻和血缘关系为基础形成了一种最基础的社会生活组织形式,这里人丁兴旺,几世同堂,是表面上和谐美满的大家庭。

然而在这种平静之下,却掩藏着深刻的文化与思想冲突。

作为中国家族小说的开山之作,《红楼梦》对五四新文学时期产生的家族小说有着一定的影响。

在当时无论是高雅的文学还是通俗的文学,都有以家族为母体的小说出现,如巴金先生的《家》、老舍的《四世同堂》、张恨水的《金粉世家》、茅盾的《子夜》以及林语堂先生的《金华烟云》等。

通过这些作品,我们能够总结出中国现代文学中家族小说的一些模式和特征。

并借用这些共性的特征来着手分析具体的作品,以使家族小说作品中的文化意义能够得到更好的阐释和发展。

在概括总结家族小说的特征之前我们先要解决一个地域性的问题。

在中国的历史进程当中,沿海地区开发程度较高,最早融入近代文化与生活方式。

而地处内地的西南、西北地区则相对落后。

因而在这两种地域产生的文学作品所包含或者反映的文化与思想主题就有偏差,尤其是家族小说这种注重表现小社会的文学作品。

因此在地域性不同的基础上采用对比分析的方法,总结出现代文学中家族小说的三个主要特征,具体分别是:1、家族小说在空间上具有封闭性与转向性;2、家族小说在文化上具有保守性和改良性;3、家族在功能上具有批判性和指示性。

中国现代文学中的家庭题材

中国现代文学中的家庭题材

中国现代文学中的家庭题材家庭是每个人成长的摇篮,也是中国现代文学中一个重要的题材。

在这个主题下,作家们通过描写家庭生活、家庭关系以及家庭成员之间的互动,展现了中国社会的变迁和个人命运的起伏。

本文将从几个不同的角度来探讨中国现代文学中的家庭题材。

首先,家庭作为一个社会单位,承载着传统价值观和道德观念。

在中国传统文化中,家庭被视为一个重要的价值基石,尤其是父母对子女的期望和教育。

这一主题在鲁迅的小说《药》中得到了深刻的揭示。

小说中的主人公药东海,是一个为了家庭荣誉而奋斗的人。

他为了让儿子考上大学,不惜倾尽所有的力量,甚至不惜牺牲自己的健康。

这个故事反映了中国家庭中的孝道观念和牺牲精神,同时也揭示了家庭对个人命运的影响。

其次,家庭也是一个充满矛盾和冲突的地方。

家庭成员之间的矛盾和冲突是中国现代文学中另一个重要的家庭题材。

在杨绛的小说《家》中,作者以自己的家庭为背景,描绘了一个充满矛盾和冲突的家庭。

小说中的父母关系紧张,兄弟姐妹之间也存在着嫉妒和争斗。

这个故事展现了家庭中的各种矛盾和冲突,同时也反映了中国社会的变迁和家庭关系的复杂性。

此外,家庭也是一个个人成长和自我认知的重要场所。

在家庭中,人们经历着成长和变化,也通过家庭来认识自己。

在莫言的小说《红高粱家族》中,作者通过描写一个农村家庭的故事,展现了家庭成员在面对生活困境和社会变革时的成长和反思。

小说中的主人公红高粱,通过家庭的经历和亲人的教导,逐渐认识到自己的责任和使命,并最终成为一个坚强而勇敢的人。

这个故事反映了家庭对个人成长和自我认知的重要影响。

最后,家庭也是一个温暖和谐的地方。

在中国现代文学中,家庭也被描绘为一个温暖和谐的地方,给人以安慰和支持。

在余华的小说《活着》中,作者通过描写一个农村家庭的故事,展现了家庭成员在面对生活困境和个人悲剧时的互助和支持。

小说中的主人公福贵,在家庭的关爱和支持下,坚持活下去,并最终找到了生活的希望。

这个故事展现了家庭的温暖和谐,同时也传递了人们对生活的乐观和希望。

试论现代家族小说的流变

试论现代家族小说的流变

试论现代家族小说的流变文学院0801 陈天华“家”与“国”之间存在着或明或暗的隐喻关系。

在中国当代文学发展史上, 20世纪家族母题在当代小说创作中出现了三次大的转型,虽然它们在叙事视角、叙事时空、叙事结构上都存在着不少相似之处,因此,同一个家族母题在当代小说中出现了三种不同的讲法,即革命话语中家族复仇的形结构,父子之间的精神相继,爱憎分明的叙事情感;启蒙话语中家国之间异形同构的结构形式,以思想启蒙立场对乡村宗法社会历史与人性悲剧的理性审视,对人间苦难的悲悯情怀;民间话语中多条线索经纬交织的网状式结构设置,对村落家族文化的重新定位以及叙事中流露的挽歌情调,显示出当代家族母题小说创作叙事策略的演化轨迹。

一在中国文学史上,叙述家族史的小说可谓源远流长。

第一部文人小说《金瓶梅》叙述了西门庆家由盛而衰的故事,包含了以后家族史叙事的大部分元素。

在宗法制度占据统治地位的中国,家族命运始终是文学关注的对象,而其盛衰的无法把握又同扑朔迷离的人生之谜联系在一起。

受《金瓶梅》影响很大的《红楼梦》则以贾家为核心,叙述了贾王史薛四大家族的衰落过程。

宣扬“宿命”和“因果报应”是作者传达出的主要信息。

是鲁迅用小说的形式,将这一主题进行了改造。

《狂人日记》本义是“暴露家族制度和礼教的弊害”。

这一宗旨与《金瓶梅》、《红楼梦》有很大区别,为以后的家族小说提供了新的主题。

巴金从小生活在一个封建大家庭中,对“家族制度”的罪恶有切身体会,他的《家》就是献给自己的大哥的。

巴金认为,正是封建家庭害死了大哥。

“五四”时期,对家族制度的批判十分严厉,陈独秀、李大钊都发表过言辞激烈的议论。

鲁迅写作《狂人日记》也是出自这个目的。

《家》的主题,明显受“五四”思想的影响。

当时的一些激进刊物如《新青年》、《少年中国》等,在《家》中都被提及,是觉民、觉慧思想的主要资源。

在《家》中,“五四”时期的活跃人物,被胡适誉为“只手打孔家店的老英雄”的吴虞还被传闻要做觉民等的国文教员。

汉语言文学1002班 童晓军 《论中国现代家族小说与红楼梦》

汉语言文学1002班  童晓军 《论中国现代家族小说与红楼梦》

浅论中國现代家族小说與《紅樓夢》漢語言文學1002班童曉軍内容提要:在中国现代的文学发展史上,“家族”一直作为一种独特的文学主题在其文学史上获取着重要的一席之地。

而“家族小说”的创作则是正以一种全景式的描写与叙述向我们展现了一个时代的全貌及这个时代透过“家族”所能反映出来的人文关怀的价值;本文的主要内容是在概括、总结我们现代文学史上上具有代表性的几部“家族小说”的特征的背景下,以溯源的方式验证于“家族小说“《红楼梦》的创作,以及重新发掘其中独到的家族小说意味与形式,运用到我们当代的家族小说的创作与赏析上来。

关键词:家族小说,《红楼梦》,当代《红楼梦》,“中国文学四大名著”、“一部奇书”、“中国古典文学的艺术高峰”等等着一些耀眼的光环似乎都是它的专属词,且唯一不变的。

而我们自己也仿佛耳详能熟于:《红楼梦》的通俗艺术小说的成就(作者从自己的生活出发,贴近真实的将世俗的哲理在“自然而然”发生的生活当中显露);《红楼梦》的极富个性化的语言运用,即通俗又不失各自的本色(黛玉妹妹的尖,宝姐姐的雅,凤姐的俗...);还有《红楼梦》里的“女儿情”与其卓越的思想成就(亦儒亦释)。

但是很多的时候,我们关于《红楼梦》的大多论述中,仅仅只是注重于上面的这些东西或是对构成《红楼梦》四大分支(曹学、版本学、脂学,探佚学)的研究。

往往我们都忽视了从小说体裁的领域来分析小说所具有的超时代的意义。

《红楼梦》是中国现代文学史上“家族小说”创作的滥觞之作。

从她开始,在她母体的培育下,五四新文学时期就这一类型的文学而言就出现了多部既具有代表性又影响很大的作品。

比如说:巴金的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、张恨水的《金粉世家》、林语堂先生的《京华烟云》以及老舍的《四世同堂》和茅盾的《子夜》。

那么何为“家族小说”呢?“家族小说”指的就是以写“以婚姻和血缘关系为基础而形成的社会组织,包括同一血统的几辈人”的小说。

简言之,小说就是写一大家子里发生的故事。

现代家族小说主题的演变过程

现代家族小说主题的演变过程

现代家族小说主题的演变过程【摘要】家族小说一直都是文学史上一个十分重要的创作主题,从十七世纪上半叶《金瓶梅》作为我国古代第一部成熟的家族小说诞生之日起,优秀的家族小说就层出不穷。

到了现代,与反帝反封建的社会思潮相呼应,以摧毁旧家族为时代命题的家族小说独领风骚,在现代文坛上散发出独特的魅力。

以《金粉世家》、《家》、《京华烟云》、《财主底儿女们》、《四世同堂》等为代表的一系列优秀家族小说,在叙述现代中国家族的同时,也显现了现代家族小说主题演变的过程,从鲁迅的《狂人日记》对家族制度的批判和反抗始,到后来老舍的《四世同堂》中呈现的对家庭温情的眷恋和回归,其中无不蕴含着家族小说一个永久的话题:对中国家族制度的思考。

本文着意从几部比较具有代表性的现代家族小说出发,具体分析不同时期家族小说主题,进而揭示出现代家族小说主题演变的轨迹。

【关键词】现代;家族小说;主题;演变林语堂认为:“家族制度是中国社会的根底,中国的一切社会特性无不出自此家族制度”[1]不得不说,中国的家族制度从一开始就具备独特的审美文化特征,它承继了一个接一个时代的更替,又成为时代的缩影,通过它世人可以窥探出各个时代的“一切社会性”。

家族制度在世界各国不同发展时期都曾出现过,也随着社会制度的变化发生改变,并最终走向解体,这样的过程无疑成了作家剖析家族制度的切入点,家族小说便也相应地产生了。

家族及其文化在中国作为一个独特的审美对象,在不同时期有不同的作用,“家族作为人类摆脱蒙昧状态进入文明社会的产物,它有直接的血缘基础与依凭历史法则的社会政治、经济、文化基础,建立在这些基础之上的家族从历史发展和社会进化的角度看,它的一系列规范以及由此显现出的它的本质是既有积极意义,也有消极作用。

”[2]而现代家族小说具体是“指至少以一个家族中至少两代人的命运来展示20世纪历史的‘本质’,寻求中华民族‘出路’的小说”。

[3]依此种说法,鲁迅的《狂人日记》可以说是中国现代家族小说的奠基之作,它成功地塑造了中国现代小说史上的第一个自觉反封建家族制度的逆子形象以及它“意在暴露家族制度和礼教弊害”的意义指向,都为后来的现代家族小说在批判家族制度与家族文化方面有启蒙作用。

从《家族》看张炜对中国现代家族小说传统的继承与超越

从《家族》看张炜对中国现代家族小说传统的继承与超越

中国是一个十分注重家族文化的国度,看重血缘关系、维护同姓宗族。

文学是人学,在“家国同构”的社会历史文化氛围中,“家”“家族”自然成为作家的书写对象。

在中国现代文学史上,鲁迅的《狂人日记》借狂人之口,揭示中国家族史的罪恶血腥。

随后的30、40年代,家族小说以破竹之势,出现了巴金的 “激流三部曲”,端木蕻良的《科尔沁旗草原》,林语堂的《京华烟云》,路翎的《财主底儿女们》,老舍的 《四世同堂》等优秀作品,蔚为壮观。

新中国成立后,家族小说除《创业史》《红旗谱》等之外,鲜有优秀作品问世。

新时期,时代的急遽变化导致精神上的无所适从,传统和现实的对抗让作家纷纷将目光转向“家族”,家族小说呈井喷式爆发。

张炜亦交出《古船》《家族》《柏慧》等作品。

同为家族小说,张炜的小说一定程度上延续了现代家族小说的传统,但因为社会背景的更迭、创作目的的转变以及作家本身思维模式、写作方法的不同,决定张炜的家族小说拥有新的特质。

一作为创作于同时代的同题材小说,现代家族小说在主题思想、艺术技巧等方面拥有诸多共通之处,最显而易见的便是它们的外在体式。

风云变幻的时代现状多作为小说的背景呈现,作家们倾向于将镜头聚焦于家族内部,深入系统地描写封建大家族的衰亡。

作家们在谋篇布局上倾向于展示家族中几代人之间的思想摩擦和信念错位,用封建家庭内部的暗流涌动预示家族的分崩离析。

张炜的《家族》便是继承了现代家族小说的外在体式。

小说以曲予(外祖父)——宁珂(父亲)——“我”三代为支点展开叙述。

家族的罪恶发家史,父亲的抱残守缺,自己心上人因仆人身份差点遭受母亲的毒杀,这一切都让曲予感到愤怒。

即使这个家庭曾给他脉脉温情,曲予依然远走他乡。

宁珂由叔伯爷爷宁周义抚养长大,当自己的理想信念和这个待自己如亲生儿子的长辈发生不可调和的冲突时,宁珂坚持自己的选择。

“我”毕业后来到“03所”工作,面对裴济、黄湘等人为谋求私利而罔顾科学精神和自然保护时,“我”拒绝与他们同流合污。

中国现代家族小说中的“人子”形象分析

中国现代家族小说中的“人子”形象分析

第8卷第3期Vol.8,No.3长安学刊Changan Xue Kan 2017年7月July. , 2017中国现代家族小说中的“人子”形象分析张红格(陕西师范大学陕西西安710119)摘要:“家族小说”是指用一个家族的两代或几代人在20世纪的经历反映“现代中国”命运的小说,是20世纪中国文学中重要的小说类型之一。

中国是一个以家族为本位的社会,中国文化也是从家庭观念上 筑起的。

因而“家族小说”在我国现代文学中占据着重要的地位,其中“人子”是构建家族框架的重要部分。

现代文学作品当中,作家不仅塑造了恪尽职守的“长子”,在五四新文化的感染下,也刻画了敢于反抗的“次子”以及大家庭日渐式微下的“不肖子”。

本文就从这三方面展开对其形象的分析。

关键词:大家庭;“长子”;“次子”;“不肖子”文章编号:978 - 7 -80736 - 771 - 0(2017)03 - 050 - 02―、封建家庭的维护者一父辈以及无奈的长子在长达数千年的中国封建社会中,儒家思想一直是 中国传统文化中的主流思想,其核心即为“仁”,所谓 “仁”的本质就是“孝悌”。

“孝悌”也是最基本的家庭伦 理观念。

家庭伦理历来为我国各阶层民众异常重视且 严格遵守,尤其在子嗣众多、稍有权势的封建大家庭中 表现得最为明显。

而伦理纲常的监督者和维护者则一 般为父辈及长子。

现代文学史上“家族小说”中“父亲”是家族权利的“核心”,如《家》里面的高老太爷、《财主 底儿女们》中的蒋三捷、《北京人》里面的曾皓等,他们处 在权利金字塔的顶端,在家族中,其权威是不容怀疑和 挑战的。

巴金在《家》的后序中这样写道:“然而在一九 二〇年到一九二一年(这就是《家》的年代@,虽然五四 运动已经发生了,爱国热潮使多数中国青年的血沸腾,可是在高家仍然是祖父统治整个家庭的时代。

他还有 整个旧礼教作他的统治的理论根据……他想不到年轻 人会有灵魂……他不知道他的钱只会促使儿子们灵魂 的堕落,他的专制只会把孙子们逼上革命的道路。

中国现代文学中的家族关系

中国现代文学中的家族关系

中国现代文学中的家族关系家族关系是中国传统文化中的重要组成部分,也是中国现代文学作品中常见的主题之一。

家族关系不仅仅是亲属关系,更是一种传承和血脉相连的纽带。

通过家族关系的描写,作家们展现了家族成员之间的情感纠葛、责任与担当,以及家族在社会变迁中的承载与传承。

在中国现代文学中,家族关系的描写常常涉及到父子关系。

父子关系是家族中最为紧密的联系,也是家族传承的重要环节。

在巴金的小说《家》中,他通过描写一个家族三代人的命运,展示了父子之间的矛盾与冲突。

小说中的父亲是一个保守的土地所有者,而儿子则秉承着新思想,希望改变家族的命运。

这种代际之间的冲突和对立,体现了中国社会在现代化进程中的矛盾与困境。

除了父子关系,兄弟关系也是中国现代文学中常见的家族关系。

在老舍的小说《骆驼祥子》中,他通过描写骆驼祥子与他的兄弟们之间的关系,展示了家族中的团结与分裂。

祥子是一个勤劳而坚韧的人,他为了家族的生计而努力奋斗,但他的兄弟们却因为各自的利益而相互对立。

这种兄弟之间的冲突和离散,反映了当时社会中的无奈与困境。

此外,中国现代文学中还有许多作品以母子关系为主题。

母子关系是一个充满温情和感人的主题,也是中国传统文化中的核心价值观之一。

在余华的小说《活着》中,他通过描写一个家族的母子关系,展现了母亲对子女的无私奉献和牺牲精神。

小说中的主人公福贵经历了生活的起伏和变迁,但是他的母亲始终陪伴在他身边,给予他无尽的爱和支持。

这种母子之间的情感纠葛,使得小说中的家族关系更加真实和感人。

家族关系的描写不仅仅是对个体命运的追溯,更是对社会变迁和历史演进的反思。

通过家族关系的描写,作家们不仅仅展现了家族成员之间的情感纠葛,还反映了家族在社会变迁中的承载与传承。

在莫言的小说《红高粱家族》中,他通过描写一个家族三代人的命运,展示了家族在中国历史中的起伏与变迁。

小说中的家族成员经历了战争、革命和改革开放等历史事件,但他们始终保持着家族的传统和血脉相连的纽带。

中国现代家族小说的空间模式转化

中国现代家族小说的空间模式转化

中国现代家族小说的空间模式转化家族,一直是现代作家所迷恋的一个文学母题,既是现代作家情感的家园,又是精神的牢笼。

中国现代文学史的第一篇白话小说《狂人日记》,就选择了“意在暴露家庭制度和礼教的弊害”作为现代启蒙的言说开端。

随后,《家》、《春》、《秋》(巴金)、《财主底儿女们》(上部)(路翎)、《金锁记》(张爱玲)、《四世同堂》(老舍)等经典力作的陆续面世,使家族小说跻身于现代文学史的显赫叙事群体。

一、家族小说空间上的封闭性在中国现代文学中,家族小说描写的主要是发生在官商士绅的封闭的大家族或大家庭里的故事和冲突,这些家族以婚姻和血缘关系为基础形成了一种最基础的社会生活组织形式,这里人丁兴旺,几世同堂,是表面上和谐美满的大家庭。

空间上的封闭性正是这些家族的最大的特点。

当然这种空间上的封闭并不是绝对的,家族小说的描写对象和中国的家族形态、封闭的建筑模式有密切的联系。

中国古代的农耕社会就是以家庭为单位的自给自足的经济形态,所谓“鸡犬声相闻,老死不相往来”,和外界的联系很少。

而中国庭院建筑以北方的四合院为最著名、最典型,四合院就是以高高的院墙为界线,除开进出的大门,把门一关就是一个封闭的空间。

而且生活在这个相对封闭的空间里的人们尽可能减少家族与社会外界的联系,其思想和观念也是传统的、保守的,与新事物隔绝的。

正是这种血缘上和伦理上的因素,使这些大家族在空间上形成了一种封闭性的特点。

家族制度发展到专制和反动的时侯,必然会对人的个性进行压抑、否定和摧残,成为一种束缚人性发展的桎梏,一种阻碍社会发展的力量。

这必然引起人们对这种专制制度进行猛烈的反抗。

二、由封闭到开放――现代作家的文化选择这些大家族是传统性与封建性因素体现最充分的家族,随着时代的变迁和历史的发展,现代家族封闭性的空间有了被打破的危险。

换言之,这些传统士绅大家族所在的城市恰好是新文化运动冲击最大的地域。

因此,这些大家族遭遇新文化的可能性也就相当大,其受到的外部冲击与内部叛逆相当强烈,它们也最容易在现代社会文化语境中遭到批判和颠覆,其封闭的空间最易受到冲击。

中国现代文学中的家族传承与文化传统

中国现代文学中的家族传承与文化传统

中国现代文学中的家族传承与文化传统中国作为一个拥有悠久历史和丰富文化传统的国家,家族传承和文化传统一直是人们关注的焦点。

在中国现代文学中,家族传承和文化传统成为了许多作家创作的重要主题。

通过对家族传承和文化传统的描写,这些作品不仅展现了中国人民的价值观和生活方式,还反映了社会变革对家族和文化的冲击。

首先,家族传承在中国现代文学中占据了重要地位。

许多作家通过讲述家族的兴衰和变迁,展现了中国人民对家族的重视和执着。

例如,莫言的《红高粱家族》以一个家族为背景,通过对家族成员的描写,展现了中国农村的生活和变迁。

小说中的家族充满了传统的家庭观念和道德规范,但也受到了社会变革的冲击。

家族成员之间的矛盾和冲突,展示了传统与现代之间的冲突和融合。

其次,文化传统在中国现代文学中也得到了广泛的关注。

许多作家通过对传统文化的描写,展现了中国人民对文化传统的热爱和传承。

例如,鲁迅的《阿Q正传》以一个普通农民为主人公,通过对他的思想和行为的描写,反映了中国传统文化在现代社会中的影响和局限。

小说中的阿Q虽然受到了现代思想的冲击,但他仍然坚守着传统的价值观和行为准则。

这种对传统文化的传承和思考,使得中国现代文学具有了独特的魅力。

然而,家族传承和文化传统在中国现代文学中也面临着挑战和困境。

随着社会的发展和变革,许多家族和传统文化面临着衰落和消失的危险。

例如,余华的《活着》通过讲述一个家族的命运,揭示了中国农村家庭面临的困境和挑战。

小说中的主人公随着社会的变革,家族逐渐破裂,传统文化也逐渐消失。

这种对家族和文化的失落和无奈,给人们带来了深思。

因此,中国现代文学中的家族传承和文化传统不仅仅是一种题材和主题,更是一种对社会变革和文化冲击的反思和思考。

通过对家族和文化的描写,作家们展现了中国人民的价值观和生活方式,同时也反映了社会变革对家族和文化的影响。

这种对家族传承和文化传统的关注和思考,使得中国现代文学具有了独特的魅力和意义。

总之,中国现代文学中的家族传承和文化传统是一个重要的主题。

近代家族小说中封建悲惨的女性形象探析

近代家族小说中封建悲惨的女性形象探析

近代家族小说中封建悲惨的女性形象探析1. 引言1.1 近代家族小说的兴起近代家族小说的兴起,是随着现代中国文学的发展而逐渐展现出来的一个重要现象。

家族作为中国传统社会的基本单位,一直以来都在文学作品中扮演着重要的角色。

在近代家族小说中,家族往往被描绘成一个独立的社会组织,具有独特的内在结构和规则。

家族成员之间的关系、情感纠葛、命运交织,构成了这类小说的基本元素。

近代家族小说以其丰富多元的题材和深刻细腻的描写,深受读者喜爱。

这类小说以家族内部的争斗、矛盾、冲突为主线,展现了家族成员之间复杂的关系。

同时,通过对家族成员内心世界的描写,展现出了每个人物的独特性格和命运轨迹。

近代家族小说以其生动的人物形象和细腻的情感描写,揭示了家族制度下人性的弱点和脆弱的一面,引发了人们对家族、传统观念和现代社会的思考和探索。

1.2 封建家族观念在小说中的呈现在近代家族小说中,封建家族观念是一种普遍存在且深刻影响着人物命运的重要因素。

封建家族观念强调家族的尊严、传统和权威,女性在家族中往往被视为家族荣誉的代表,她们的地位和命运往往受到家族传统和规范的束缚。

封建家族观念在小说中的呈现往往体现在女性角色的身上,她们常常被迫承担家族的荣誉和责任,必须服从家族的安排和控制。

在这种封建家族观念的影响下,女性往往被剥夺了自身的权利和自主性,她们的命运往往被家族的利益和传统所左右。

女性在家族中的地位固化和被束缚的形象在小说中得到了深刻描写,她们往往被迫选择嫁从或忍辱负重,而无法追求自己的幸福和自由。

封建家族观念对女性形象的塑造带有浓厚的压抑和压迫的色彩,体现了封建社会对女性的剥削和束缚。

在近代家族小说中,封建家族观念在塑造女性形象和叙述女性命运上扮演着重要角色,它揭示了封建社会中女性的封闭和悲惨处境,同时也呈现了女性在这种封建观念下的反叛和抗争。

只有深入探讨封建家族观念在小说中的呈现,我们才能更好地理解和反思近代家族小说中封建悲惨的女性形象。

中国文化的文学巅峰:《红高粱家族》

中国文化的文学巅峰:《红高粱家族》

中国文化的文学巅峰:《红高粱家族》文学作品一直是中华文化的重要组成部分,代表着一个时代的思想和精神。

而在中国文学的历史中,相信有很多人会同意,《红高粱家族》无疑是中国文化的文学巅峰之一。

本文将从小说的主题、情节、人物、语言以及影响等方面阐述《红高粱家族》的独特魅力。

一、主题《红高粱家族》以阔绰的叙事和超乎寻常的荒诞构思,讲述了一个具有象征意义、跌宕起伏的故事。

其中,小说展现了中华文化中许多抽象的概念,包括传统与现代,时间与空间,集体与个人等,探讨着中国文化在社会转型时期的尝试与挣扎。

二、情节《红高粱家族》以一个小村庄为背景,依托出生、婚姻和生育等多种自然环节进行了情节的传递。

在这个村庄中,一个又一个的奇遇展现在读者面前。

飞天猪、神奇树、人面桃花等神话色彩浓重的元素贯穿全文,形成了小说奇特的景象。

三、人物小说中的人物形象丰富、性格鲜明,既有中国传统人物特性,也有西方小说中的人物形象,使读者更加容易获得共鸣。

在小说中,每个人物都是通过表现个人性格、世界观和处世态度而显得格外清晰,无一例外地形成了浓郁的地域特色。

四、语言小说语言流畅清新,具有中国风情。

整篇小说由第一人称叙述,加上小说笔调亦轻松愉快,透过小说语言的机智讽刺,描绘了一个社会中德高样貌,值得细细品味。

小说有许多独特的表达方式,比如“蓬走”,“歃血为盟”等,更加突出了小说的文化特色。

五、影响《红高粱家族》作为中华文化的经典之作,深深地影响着人们的精神世界,探讨了传统与现代,东方文化与西方文化等问题,打破了小说性的坚守规则,开创了小说史上的一个新纪元。

值得一提的是,小说被改编为电影后,反响不俗,成为中国文化周走向世界的重要展示之一。

总之,《红高粱家族》是一部独具特色的中华文化经典之作,其独特的题材、奇特的构思、丰富的人物形象以及清新流畅的语言,使该作品成为文学巅峰之一。

同时,该小说的影响力也令人肃然起敬,不仅为中华文化的传承打下了深深的烙印,更为整部小说作品增添了历久弥新的辉彩。

《红高粱家族》:中国文学中的家族史诗

《红高粱家族》:中国文学中的家族史诗

《红高粱家族》:中国文学中的家族史诗中国文学中的家族史诗有许多经典之作,其中《红高粱家族》是一部被广大读者熟知且备受赞赏的作品。

这部小说由著名作家莫言创作,并于1993年出版,曾荣获第四届茅盾文学奖,其后更是被改编成同名电影,成为众多人心中的经典之作。

本文将从多个角度探讨《红高粱家族》的家族史诗之处。

首先,在《红高粱家族》中,著名作家莫言通过家族史的叙述方式,展现了家族历史的延续和传承。

小说以豆爷家族为主线,通过对家族成员的生活、情感和命运的描写,呈现了一幅身世艰辛、曲折多变的家族图景。

通过跨越多代人物的故事,莫言将家族作为一个微缩的社会,揭示了家族在历史和社会变迁中的重要作用。

通过对家族成员命运的史诗化叙述,展现了家族的传承和生命的坚韧。

其次,在《红高粱家族》中,莫言通过对家族成员的个体经历与国家、民族命运的交织,突出了家族史与中国历史的对照与映射。

小说中,家族成员的命运与中国近现代历史紧密相连,彰显着家族与国家、民族的命运交织。

以红高粱为象征,莫言把家族的命运与中国的命运相连,体现了家族史与国家史的一体性。

通过对群体经历的叙事,莫言以民族史观照亮家族史,向读者展示了中国历史中家族的伟大与不朽。

此外,莫言在《红高粱家族》中通过对家族成员的情感关系的描写,展现了家族之间的血脉联系和亲情纽带。

小说中,家族成员之间的情感纠葛、相互扶持以及婚姻、亲子关系的再现,让读者感受到一个家族生命的春秋与盛衰。

通过对于家族成员之间爱恨情仇的叙述,莫言展示了家族成员之间的深情厚谊和血脉相连的关系,并通过这些情感联系,体现了中国家族的团结与坚韧。

最后,在《红高粱家族》中,莫言通过对于家族命运的悲剧叙述,反思了家族、民族在历史进程中的坚强与挣扎。

小说中,家族成员在历史的巨轮之下历尽艰辛与苦难,虽然不幸多于幸运,但他们始终保持着对生命的热爱与对未来的期许。

通过对家族命运的悲壮描写,莫言表达了对于家族、民族坚持、奋斗和希望的讴歌,启示了读者对于生命的思考与感悟。

现代文学论文初稿2

现代文学论文初稿2

家族小说——《家》内容提要:分析家族小说之一《家》的两个主要人物形象,即高觉慧和高觉新,在当时社会代表两个不同的人物类型,具有典型性。

关键词:家族小说、觉慧、觉新家族小说是一种有特殊规范的小说类型。

它的题材内容具有特指性,常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系,并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。

家族小说的叙事模式,有叙写家族由“有序—无序—衰败”的主流模式和叙写家族的“兴旺”史的非主流模式。

其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。

《红楼梦》《金粉世家》均应属家族小说范畴。

“五四”以来的其他家族小说:巴金的《激流三部曲》,张恨水的《金粉世家》,老舍的《四世同堂》,林语堂的《京华烟云》,路翎的《财主底儿女们》,张炜的《古船》《柏慧》,陈忠实的《白鹿原》,阿来的《尘埃落定》,莫言的《红高粱》。

接下来,我想发表一些关于家族小说之一巴金的《家》这部作品的看法。

对于这部作品的具体内容,大家应该已经很了解了,我就不多作介绍了。

《家》从开头部分一些对景物的描写就已经暗示了整个环境压抑的氛围。

如:“风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落”,“风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了”等。

其实文中有很多关于风、雪的描写,在我看来,风、雪就代表着整个封建社会的礼教制度,对于那时的人们来说,想要反抗它们,是多么的遥不可及!“有着黑漆大门的公馆静寂地并排立在寒风里。

两个永远沉默的石狮子蹲在门口。

门开着,好像一只怪兽的大口。

里面是一个黑洞,这里面有什么东西,谁也望不见。

”这一段也似乎暗示了公馆的封建礼教制度就像一个“黑洞”一样,很深,很深,深得“谁也望不见”!《家》中的主要人物可以分成几种不同的类型:压迫者、叛逆者和牺牲者。

接下来,我将对文中的两个人物进行一些分析,即牺牲者觉新和叛逆者觉慧。

这是两个完全不同的人物!也是在封建社会的礼教制度压迫下的两种截然不同的表现类型。

从“出走”到“回家”――二十世纪中国文学中的家族叙事及其文化含义

从“出走”到“回家”――二十世纪中国文学中的家族叙事及其文化含义

从“出走”到“回家”――二十世纪中国文学中的家族叙事及其文化含义“家”是文学史上经久不衰的题材,自五四以来,关于“家”的叙事层出不穷,鲁迅的《狂人日记》、巴金的《家》、老舍的《四世同堂》、路翎的《财主的儿女们》、曹禺的《雷雨》、《北京人》,已经成为现代文学史上的经典。

上个世纪八十年代中期,从莫言的《红高粱家族》之后,又掀起了一股“家族”题材热,陆续又出现了张炜的《古船》、《家族》,苏童的“飞越枫杨树系列”,李佩甫的《李氏家族》,陈忠实的《白鹿原》,王旭烽的《南方有嘉木》,阿来的《尘埃落定》,李锐的《旧址》、《银城故事》,莫言的《丰乳肥臀》,王安忆的《纪实与虚构》,毕飞宇的《叙事》,周大新的《第二十幕》等家族小说。

这两种叙述体现了“出走”和“回归”的完全不同的流向。

一九七八年八月十一日,作为“伤痕文学”重要起源的卢新华的《伤痕》在上海《文汇报》上发表。

《伤痕》也成为二十世纪从“出走”到“回归”的一个重要转折。

小说的前半部分讲述的是一个“出走”的故事:主人公王晓华是一个“林道静”式的人物,为了保持革命的纯洁性和先进性而和家庭决裂,与“戴瑜式的人物”―――母亲,划清界限。

小说的后半部分则是一个“回家”的故事,在母亲的信中,两次提到:“孩子,早日回来吧。

”虽然,最后王晓华回来之时,已人去楼空,母亲病逝,但故事的结尾,王晓华仍然找到了昔日的男友,往日的情感,找到了“回家”的路。

这是一个最明显的从现代革命伦理向传统血缘和家庭伦理回归的症候。

然而,正如人们通常对“伤痕文学”的评价那样:“伤痕文学”重在揭露、思考“文革”给人所造成的政治上的伤害,是一种政治上的“拨乱反正”,所以,《伤痕》的“回家”并不是一种文化意义上的归来。

一九八六年发表的莫言的《红高粱》是当代家族小说的开辟之作。

《红高粱》宣言要“为我的家族树碑立传”,将历史叙述从“国家”和“革命”的控制之中拯救出来。

在苏童的《一九三四年的逃亡》中写道,“我曾经到过长江下游的旧日竹器城,沿着颓败的老城城墙寻访陈记竹器店的遗址”,寻找“我的家族从前的辉煌岁月”。

现代中国小说中的家族与亲情

现代中国小说中的家族与亲情

现代中国小说中的家族与亲情家族与亲情是中国文化中的重要主题之一,也是现代中国小说中常常涉及的题材。

在中国传统文化中,家族是一个重要的社会单位,亲情是一种深厚的情感纽带。

然而,随着社会的变迁和现代化的发展,家族和亲情也发生了一些变化。

本文将通过分析几部现代中国小说,探讨家族与亲情在当代社会中的表现和意义。

首先,我们来看王小波的小说《黄金时代》。

这部小说以一个普通家庭为背景,通过女主人公陈清扬的视角,展现了家族与亲情的复杂关系。

陈清扬来自一个传统的知识分子家庭,她的父亲是一位教授,母亲是一位文艺工作者。

然而,随着文化大革命的来临,陈清扬的家庭被迫分崩离析。

父亲被迫下放,母亲被迫宣布与父亲离婚。

陈清扬在这个动荡的时代里艰难成长,她对家族和亲情的理解也发生了变化。

在《黄金时代》中,家族并不是一个凝聚力量的象征,而是一个被打破的概念。

陈清扬的家庭在文化大革命的浪潮中分崩离析,父母的离异使她失去了对家庭的信任和依赖。

然而,正是在这个家庭的破碎中,陈清扬逐渐认识到亲情的重要性。

她与父亲的重逢和与母亲的和解,让她重新认识到亲情的力量和温暖。

尽管家庭并不完美,但亲情却是永恒的。

接下来,我们来看刘震云的小说《一句顶一万句》。

这部小说以一个普通农村家庭为背景,通过讲述父亲和儿子之间的故事,展现了家族与亲情的坚韧和力量。

在这个小说中,父亲是一个普通的农民,他为了养家糊口,辛勤劳作。

儿子则是一个懵懂无知的少年,他对父亲的辛苦付出并不理解。

然而,随着时间的推移,儿子逐渐成长,他开始认识到父亲的艰辛和对他的爱。

在《一句顶一万句》中,家族是一个凝聚力量的象征。

尽管父亲和儿子之间存在着代沟和矛盾,但他们之间的亲情却是无法动摇的。

父亲的辛勤劳作和儿子的成长,使他们之间的关系变得更加紧密。

在这个家族中,亲情是一种无私的奉献和牺牲,是一种无言的默契和理解。

正是这种亲情的力量,让他们克服了生活的困难,走向了幸福的未来。

最后,我们来看余华的小说《活着》。

中国近现代家族小说论述

中国近现代家族小说论述
是 受 过 当 时 先 进 教 育 的 学 生 或 留 学 归 来 的 知 识 分 子 。 在 求 学 的 过程 中 , 他们 看 到了 国家 的落 魄 、 民 族 的 危 亡 以 及 前 途
他们 劳心劳力 , 他们 维护 了家族 的繁 荣 。凶此 , 在 这个 家族
中, 他们处 于最高 地位 , 是说 一不二 的领导 者 , 有 着绝 对 的权 威, 绝不 容他人置 疑。他们 可 以 主宰所 有人 的命 运 , 他 们 的

不会受到社会认 可的 , 人往往 会被放 在家 的文化 下加 以描述
了中国历史舞 台, 但是 , 现在 的人们 心 中还在 潜 移默 化 的受
着家族文化 的影 响 。近 现代 的作家 根据 其 家族 文化 创作 了
地位不容他人撼 动 、 他 的话不 容他 人 质疑 , 他 拥 有着 绝对 的
权 威 与统 治 。
大批家族小说 , 像巴金先生的《 家》 , 老舍《 四世 同堂》, 张恨水
( 一) 家族 小说的题材 。中 国人 一直 都 在受 中华 文化 的
影响 , 而中华文化则 是在 家族 文化 的基础 上 建立 起来 的 , 对
于 有 着 特 殊 文 化 底 蕴 的 家族 文 化 来 说 , 无 疑 会 受 到 作 家 的 深
人 。如《 家》 里的老太 爷 , 他 为高 家戎 马一生 , 一 辈 子的奋 斗
与稳定 , 他 们 不 惜 牺 牲 一 切 甚 至 是 子 女 的婚 姻 幸 福 。这 些 封
关于近现代家族小说 的创作 , 我们 可 以从 题材 和 内容 两
个方面来看 。
建大家长是典 型的保 守派 , 他 们具 有 浓厚 的封 建思 想 , 他 们 的脑子不受 任 何先 进 思想 的 影 响 , 是 封 建 文化 的 忠实 代 言

中国现代文学中的亲情与家庭题材

中国现代文学中的亲情与家庭题材

中国现代文学中的亲情与家庭题材中国现代文学中的亲情与家庭题材一直都是一个重要的创作方向。

家庭是一个人成长的温床,亲情是一种永恒的情感纽带。

在中国的传统文化中,家庭和亲情一直被视为至高无上的价值观。

因此,中国现代文学中的亲情与家庭题材常常能够深入人心,触动读者的内心。

中国现代文学中的亲情题材可以追溯到20世纪初的鲁迅先生的作品。

他的小说《家》以家庭为背景,描绘了一个普通家庭中的各种亲情关系。

这个家庭中的父母、兄妹、夫妻等关系,展现了中国传统家庭的核心价值观。

这部小说通过真实的情感和细腻的描写,让读者感受到了亲情的力量和家庭的重要性。

随着社会的发展和变革,中国现代文学中的亲情题材也逐渐呈现出多样化的表现形式。

比如,一些作家通过描写父母与子女之间的关系,展现了亲情的深沉和无私。

在余华的小说《活着》中,主人公与父亲之间的关系始终贯穿整个故事。

在困难的时候,父亲无私地保护和照顾着主人公,让他感受到了亲情的温暖。

而在严歌苓的小说《活着为了讲述》中,主人公通过回忆和叙述,表达了对母亲的深深怀念和感激之情。

这些作品通过细腻的描写和真实的情感,让读者感受到了亲情的珍贵和无私。

除了亲情,中国现代文学中的家庭题材也是一个重要的创作方向。

家庭是一个人成长的温床,也是一个人情感的根基。

在中国传统文化中,家庭被视为至高无上的价值观,而现代文学则通过家庭题材来探讨家庭的变迁和家庭成员之间的关系。

在杨绛的小说《家》中,作者以自己的家庭为背景,描绘了一个典型的中国传统家庭。

小说通过对家庭成员之间的相处和互动的描写,展现了家庭的温馨和和谐。

而在莫言的小说《红高粱家族》中,作者则通过对一个家族的叙述,展现了家庭的辉煌和痛苦。

这些作品通过对家庭的描写和反思,让读者深入思考家庭的意义和价值。

总的来说,中国现代文学中的亲情与家庭题材是一个非常重要的创作方向。

通过对亲情和家庭的描写,作家们能够触动读者的内心,让读者深入思考亲情和家庭的意义和价值。

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获得完 全意义 上的解放 : 以鲁迅 、 胡适 为代表 的一 系列作家为 例, 他们既极 力反对封 建家族专 制, 有时 又不得不 听从 封建家
有母 系大家族 , 即男子居住女方 , 世系依母系记 ( 群婚 时代 知母
而不知父 ) 。至父权制氏族公社时代 , 则 出现父 系大家族 , 即女
子居住男方 , 世系 以父 系计 。随原 始公社制 解体 , 父 系大家族 渐分裂 为若干个 体家庭 。中国古代 曾长期存 留父 系大家族 或 父家 长制 。 ” 由此可见 , 家 和家族是人类社会发展 的必然结果 。 ( 二) 家族文化在 中国文化 中的重要地位 对 于中国人来讲 , 家族不只是关乎血缘 、 姓 氏的简单问题 。 钱穆 曾指 出: 一 家族 ’ 是 中国文化 的一 个最 重要 的柱石 , 我 们 几乎 可以说 , 中国文化 , 全部都从 家族概念上筑起 , 先有家 族观 念乃有人道观念 , 先有人道观念乃有其他 的一切 。 ” 钱 老说 出了 个重要 的现象 : 在 中国, 家族文化是众多文化 的根基 , 其 他文
识, 而家 族小说正是 作家笔下 的 , 经 过艺术加工再 创作 的家族
文化 的缩影 。因此 , 我们关 于家族叙事小 说的分析对探究整 个 中国现代文学史 的发展 , 乃 至研究整 个中国现代社会都是有 帮
助的。

( 一) “ 家族 ” 的 能指 与 所 指
二、 现 当代小说 中的家族题 材创作及家族叙事 中国现当代作家 十分关注家族制度和伦理道德 , 由于历史

【 文章编号 ] 1 6 7 1 - 5 9 1 8 ( 2 0 1 4 ) 1 0 - 0 1 8 2 - 0 2 [ 本干 Ⅱ 网址 ]h t t p : / / w w w . h b x b . n e t
在 中国社会文化 中的地位之重要。我们完全可以这样说 : 家族 本位是 中国社 会 的特 质 , 家族 文化是 中国人 的一种 集体《 春》 、 《 秋》 、 林语堂的《 京华烟云》 、 曹禺 的《 = j 匕 京人》 、 张爱玲的《 金锁记》 、 巴金 的《 憩园》 、 梅娘的《 蟹》 、 路翎的《 财主底儿女们》 、 老舍的《 四世 同堂》 、 张炜 的《 古船》 ,
王西彦的《 古屋》 等。 作家在进 行家族小说创作的过程 中, 提 出了社会 重建 的构 想, 表 现出了思想解放后极力反对男尊女卑 的传统 秩序的态度
家族 , 是指具有血缘 关系 的人 组成 一个社会 群体 , 通 常有
的原 因, 他们大 多在理论 上对家族 文化 的落后 内涵予 以否定 , 但在实际创作 中又把 它 当作 创作 的重 要母题 。在 现代小说 领 域中 , 以家族为母 题 的小说牢牢 占据 了一席之地 , 长篇 家族小 说创作硕 果累累 , 具有代表 性的家族 小说就 张恨水 的《 金粉世
则有聚结 、 集 中之意 。 ” < 辞 海》 对“ 家族 ” 做 了如下说 明 : “ 以婚
姻和血缘关 系结 成的社会 单位 。在原 始社会 的性杂 交时期 尚 未产生家族 , 而后有血缘 家族 。随母 权制 氏族公社 的形 成 , 乃
以及对实 现女性 的真正解 放、 男女 平等的期 盼, 这些 都流露 出 了他们的反叛 封建守旧的传统 家族文化的理想 。但是 , 很 多现 代作 家不 可能 完全脱离封 建守 旧家族 , 他们 在情感上 、 在 现实 生活上与家族文化有着千丝万缕 的联系 , 不 可能走出 旧家族而
湖北函授 大学学报( 2 0 1 4 ) 第2 7卷第 l 0期 总第 1 3 0期
浅 谈 中 国现 当代 文学 史 中 的家 族小 说
孔祥泽
( 东北师范大学文学院 , 吉林 长春
[ 摘
1 3 0 0 2 4 )
要] 家 族叙事是一种特 殊类型的叙 事模 式。笔者以 中国现 当代文 学史 中的家族小说为主线 , 通过对 家族文
家有豕 , 是一个 家庭 的基 本特 征。所 以家 的本义是 指家庭 、 家
室、 又指 家族 。 ” 而对 “ 族” 的 阐释如下 : “ 古代 同一 氏族或 宗族
的人 , 不但有血 缘关 系 , 同时 也是 一个 战斗 单位 或武 装 集 团。 甲骨文 、 金文的族字 , 从 矢在旗 下 , 树 旗所 以聚会 , 箭矢则 代表 武器 。所 以, 族字 的本义 即指 氏族 、 宗族 和家 族而言 , 为 动词 、
几代人 。从词源的 角度 来分析 , < 汉 语字 源字典 》 对“ 家” 的诠 释为 : “ 干栏建筑是古代 民族 的一种 居住形式 。这种居室 的最 大特点是上层住人 , 屋下 可 以圈养牲 口。家字从 ‘ 山’ 从豕, 是
屋 中有豕 ( 猪) 的意思 。人畜杂居 , 正是干栏居室 的特点 。而有
家族小说作为一种类型小说 , 在 主题、 人 物形象 、 情节模 式 等方面具有 自身的特征 。作为现 当代时期 的家族小说 , 要 以展 示2 0世纪人物命运为主线 , 表述一个家族 至少 两代人 的命 运, 表现时代 的变迁 对家 族、 对 个人 的影 响 。它 的历 史 的跨度 要 大, 要有家族特点 , 史诗 特征。家族 小说寄 予 了作 者对时 代 的 认识 和实践 , 以及对寻求民族思路 的思考 。 家族叙事 中“ 家族” 的来源
化在 中国文化 中地位 的阐述, 将 作家创作 心态、 人物形 象类型做 比较研 究 , 从 而多角度的对 中国现 当代文学史 中的 家族 小说进行分析。
[ 关键词 ] 家 族 小说 ; 家族文化 ; 叙 事模 式 【 中图分类号 ] ] 2 0 6 【 文献标识 码] A d o i : 1 0 . 3 9 6 9 / j . i s s n . 1 6 7 1 — 5 9 1 8 . 2 0 1 4 . 1 0 — 0 9 6
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