韦勒克 文学理论重点
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韦勒克文学理论重点
韦勒克、沃伦《文学理论》概略
韦勒克和沃伦合著的《文学理论》一书是西方二十世纪文艺学领域的权威性著作。在讲述本书之前,有必要将其理论体系及学术背景作一简要说明。作为一部论述文艺学原理和文学研究方法的书,它系统表达了新批评的一些基本的理论立场,比较完整的体现了新批评对于文学本体的一些主要问题的理解,也在这种鲜明的理论倾向中凸显了新批评与各种文艺思潮的对话、论辩和交流,具有重要的理论史料价值。新批评是二三十年代形成于英美的文学批评流派,到五十年代大盛于美国,成为文学批评的主流形态。新批评从本体论和方法论上进一步发展了俄国形式主义的批评观,其起源可追溯到艾略特和瑞洽兹。前者在《传统与个人才能》这一著名论文中提出“非个人化”的观点,强调批评应从作家转向作品,从而为新批评提供了思想基础,而后者通过引进语义学的方法使人们把注意力引向语言,从而为新批评提供了方法论基础。新批评的理论家们大致可分三代,早期代表人物是英国的休姆和美国诗人庞德,第二代是燕卜逊和兰色姆,第三代代表人物是问沙特和本书主要作者韦勒克。他们共同建构了新批评的理论体系。新批评前承俄国形式主义,后启结构主义,认为文学作品是一种自足的客观存在,是一个完整的多层次的艺术客体,其代表人物之一兰色姆为此在《新批评》一书中,“新批评”的概念正是来源于本书,提出一个重要概念“文学本体论”,正是对这一理论重心的明确申扬。他们反对把文学当成文献、传记、史料等,注重文学本身的价值,强调文学的“内部研究”,主张在细读的基础上对文学作品进行详尽的文本分析,研究它的语言、结构、意象等等内部特征,从而把握存在于作品肌理中的那种“文学性”。对此,新批评的主要理论家们都有相关的论述。比如兰色姆在《新批评》一书中说:“文学批评主要关注的整体即文学作品是否成功地形成了一个和谐的整体,组成这个整体
的各个部分又具有怎样的相互关系。”本书主要作者韦勒克在他的一篇名为《比较文学的危机》的文章中将艺术看作“一个多样统一的整体,一个符号结构,但却是一个有含义和价值、并且需要用意义和价值去充实的结构。”新批评五十年代末以后开始衰落,但新批评提倡和实践的立足文本的语义分析仍不失为文学批评的基本方法之一,它提出的反讽、张力等概念至今依然为文学理论和批评的重要术语,韦勒克和沃伦合著的这本《文学理论》至今依然是西方一些主要大学文科专业的通用教材,可见其影响之大。
这本书共分四部分,十九章。第一部分主要界定文学研究的定义和范围,首先对文学和文学研究作了区分,进而在文学的本质、作用,文学理论、文学批评、文学史,以及总体文学、比较文学和民族文学等各个方面对文学研究的对象和方法进行了区分和设定。第二部分考察了文学研究初步阶段的资料准备工作诸问题,而在第三部分,本书作者将从传记、心理学、社会学、哲学思想和其他与文学相关的艺术等方面研究文学的方法称之为外部研究,分别以一章的内容加以讨论和辨析。本书的第四部分是其理论核心,即文学的内部研究,作者在这一部分的引言部分直言不讳地宣称:“文学研究的合情合理的出发点是解释和分析作品本身。”他们着重剖析了文学作品的存在方式、诗的声律、格律、意象、隐喻、象征、神话、小说的性质和模式,文体和文体学,文学的类型,文学的评价,最后以文学史一章作结。
本书有两个重要特色值得提及。其一是语义学的分析方法,这也是新批评重要的方法论,其二是在旁征博引的基础上对所引证的材料和观点加以辨析,简要地把现代文学研究中的各种观点纳入到评述范围,并在具体的评述中凸显自己的理论倾向。这本书虽然竭力以一种公允的姿态对诸家观点采取比较温和的态度,试图保持一种宏阔的眼光,但依旧表露出了明确的新批评的理论观点,这在本书各个章节的具体细节中都有所体现。从内容上来说,第四部分“文学的内部研究”这一部分却
占据了全书四个部分一半以上的篇幅,也可说明这一点。这里主要讲述本书的前三个部分。
第一部分
第一章文学和文学研究
在这一章中,作者首先将文学和文学研究作了区分,指出前者是创造性的艺术,而后者主要是一门只是或学问。而在文学研究的具体方法问题上,作者驳斥了那种对自然科学的一些方法进行简单因袭和挪用的观点,指出文学研究和科学两者在方法论上虽有归纳、演绎、分析、综合、比较等基本方法的相同之处,但两者之间也存有复杂的差异。比如文学研究要找出对象的个性和价值,而不像科学那样专注于普遍的法则。同时,作者又反对将文学作品的个性、独一无二性推向极端,认为这是一种反科学的方法,夸大了主观性因素的决定作用。这样以来,作者相信“每一文学作品都兼具一般性和特殊性,或者与全然特殊和独一无二性质有所不同。”作者的论述是让人信服的。本章最后从阅读接受的角度入手,指出“阅读艺术是人们极为需要的,而且也是普及文学修养的基础。但它不能代替文学研究”,作者认为“文学研究这一概念已被认为是超乎个人意义的传统,是一个不断发展的知识、识见和判断的体系”,在这里韦勒克显然是在新批评的框架内来定义“文学研究”的,明显有窄化“文学研究”的趋向。他虽然承认“阅读的艺术对于文学研究者来说是必不可少的”,但又将它从文学研究中排斥了出去,明显有些矛盾,后来兴起的读者阅读理论正是对韦勒克这种观点的一种历史事实的反驳。
第二章文学的本质
在本章中,作者认为廓清文学研究的内容和范围是论述文学本质的直接前提。基于此,作者首先驳斥了“凡是印刷品都可称为文学”和“文学就是名著”两种极端观点,认为前者泛化文学,后者相反地将文学狭隘化。作者进而从语义学的角度
对“文学”一词进行历史溯源,从而突出语言和词语的地位。接着作者对文学的语言与科学的、日常的语言作了区分,在这一辨析过程中推论出虚构性、创造性或想象性是文学的突出特征。通过进一步的语义分析和在一些文体上所作的具体说明,作者最后的结论是:“一部文学作品,不是一件简单的东西,而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。”作者强调说:“文学的本质最清楚地显现于文学所涉猎的范畴中。文学艺术的中心显然是在抒情诗、史诗和戏剧等传统的文学类型上。它们处理的都是一个虚构的世界,想象的世界。”由于秉持新批评的艺术观念,因此作者主要通过语义学的分析方法偏重于文学本体论的揭示,而没有在文学与现实的关系上作进一步的说明,从而回避了文学的生活本源问题。
第三章文学的作用
这一章为沃伦所写。他将文学的作用和文学的本质联系起来,认为文学的作用植根于文学的本性当中。沃伦首先借用贺拉斯提出的“甜美”和“有用”,将其作为辩证的两个方面,用以梳理整个美学史。作者认为甜美相当于一种高级的快感,而有用性则主要指其严肃性和教育意义。二者在某一文学作品中成功发挥作用时应该是交汇在一起的,缺一不可。作者继而对文学中蕴含的各种价值进行了辨析。比如心理学的认识价值、净化、对“真理”的体认、宣传、对情感的反映和作用等等。作者认为文学可有多种作用,这里不再一一缕列。在具体论述中作者对人物类型中的所谓“扁平”,flat,现象颇为轻视,其实在文学作品中某些扁平人物还是具有一定的认知价值和审美价值的,譬如一些吝啬鬼的形象在各国文学中就很有意义。
第四章文学理论、文学批评和文学史
本章是对文学研究内一些学科的具体分工以及彼此之间的关系加以界定和评说,对文学理论、文学批评和文学史各自的主要功能加以区分,但作者同时强调它们不能单独进行,而应该是相互联系和包容的。这时一个辩证的过程。韦勒克详细