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读《黄帝内经》心得体会7篇

读《黄帝内经》心得体会7篇

读《黄帝内经》心得体会7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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黄帝内经读后感

黄帝内经读后感

黄帝内经读后感《黄帝内经》是中国古代医学经典之一,被誉为中医的圣典。

它是中国医学宝库中的一颗明珠,是我国古代医学文化的精髓。

这部经典蕴含了古代医学家对人体生命活动规律的深刻认识和总结,对中医学的发展和推广起到了重要的指导作用。

在阅读《黄帝内经》的过程中,我深刻感受到了其中蕴含的医学智慧和人文关怀,对中医学的认识和理解也有了更深层次的体会。

《黄帝内经》以对话的形式,记载了黄帝与岐伯、雷公等医学大家的问答交流,内容涵盖了医学、哲学、人文等多个领域。

其中,对中医理论的阐述尤为精辟,如“阴阳平衡”、“五行相生相克”、“气血运行”等理论,都是对人体生命活动规律的深刻总结。

在这些理论的指导下,中医学形成了独特的诊疗方法和治疗理念,为千百年来的中医学发展提供了坚实的理论基础。

阅读《黄帝内经》使我深刻感受到了古人对生命的尊重和对人体的细致观察。

在古代医学家看来,人体是一个有机的整体,其生命活动是在阴阳、五行、气血等多种因素的相互作用下进行的。

因此,中医治疗强调的是“调和阴阳”,“调理气血”,而非仅仅对症治疗。

这种治疗理念体现了古代医学家对人体的细致观察和综合分析,对疾病的根本原因进行治疗,而非仅仅消除症状。

在阅读《黄帝内经》的过程中,我还深刻感受到了中医医学的人文关怀。

古代医学家在治病救人的同时,也注重了对患者的心理疏导和情感关怀。

在《素问》中,有关于“医者敬而远之”的论述,强调了医者应当尊重患者的人格和尊严,与患者建立和谐的医患关系。

这种人文关怀的医学理念,对当今社会医疗行业的发展和医患关系的改善具有重要的借鉴意义。

总的来说,阅读《黄帝内经》让我对中医学有了更深刻的认识和理解。

其中蕴含的医学智慧和人文关怀,对我个人的成长和职业发展都具有重要的启发作用。

我相信,在未来的学习和工作中,我会继续深入研究《黄帝内经》,不断汲取其中的营养,为中医学的发展和传承贡献自己的力量。

同时,我也希望更多的人能够读懂《黄帝内经》,领悟其中的医学智慧和人文情怀,让中医学在当今社会得到更好的传承和发展。

读黄帝内经心得体会

读黄帝内经心得体会

读黄帝内经心得体会在我的学习生涯中,我深深地爱上了中医理论。

其中最重要的一本经典就是《黄帝内经》。

读完这本书后,我深深地感受到了它所传达的思想,它与我们的生活息息相关。

这里,我想分享一些我对《黄帝内经》的体验和体会。

《黄帝内经》=阴阳哲学黄帝内经是中国古代最重要的医学文献之一,它关注的是自然与人之间的联系,研究的是生命之息与整体过程之间的统一。

其基础理论—阴阳哲学显露了道家思想的精髓。

阴阳哲学是从中国古代的辩证思维发展而来的,它认为万物都是由阴阳两极构成的,两者相互依存、相互转化。

这种阴阳哲学应用于医学理论中,形成了独特的分类和解释方式,将五行之间的联系和对应性进行定义,并将人体与自然界相互对应和联系起来。

在阴阳哲学的基础上,中医之学勾勒出了关于人类健康和疾病的理论。

中华医学=绵延不绝的文化传承《黄帝内经》承载着中华医学传承的历史和文化。

对于古代医学理论的起源和发展,我特别感兴趣。

因为中华文化拥有丰富的传统医学遗产,而《黄帝内经》中的阴阳理论、五行学说、穴位经络、治病治法、预防和保健理论等,都是现代中医的基础和重要内容。

《黄帝内经》的精髓不仅仅应用在医学上,而且应用到人生的方方面面。

如何得到健康的生活方式?如何保持身体健康?如何对自己的身体负责?《黄帝内经》的学说可以帮助我们在日常生活中解决这些问题。

“未病先治”=预防胜于治疗《黄帝内经》关注的不仅仅是疾病治疗,更加关注于疾病预防。

中医学的治疗思想是“未病先治”,即在疾病发生之前尽可能地进行各种预防工作,从而保障人们的身体健康。

假如身体不育壮健,我们就会变得尤其脆弱,容易被疾病袭击。

因此,预防疾病在中医学中是非常关键的。

在生活中,我们可以采取适当的饮食和运动来保持健康,还可以使用中草药作为调理身体的手段。

思辨与实践=相互促进在学习《黄帝内经》的过程中,我也深刻认识到,探索医学理论并不是纸上谈兵,而需要实践来加以证实。

中医学理论需要用实践验证。

“上医治未病”,实践证明,中医的理论是行之有效的。

《黄帝内经》读书心得

《黄帝内经》读书心得

《黄帝内经》读书心得《黄帝内经》读书心得《黄帝内经》读书心得1《黄帝内经》在我国传统文化中有着不可估量的地位。

当然,它在中医领域的经典地位是家喻户晓的。

作为国学经典,它不仅应该被医学生学习,而且在养生方面也给了我们很多启示,它指导我们如何适应自然,达到健康和谐的状态。

《黄帝内经》给我的印象最深,给我的启发最大的是它之前的文章,比如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》,对养生的原理和一般程序做了透彻的探讨。

有些思想很有现实意义,比如“法在阴阳,和在技数”。

致力于阴阳者为天地之常道,精于技数者,人生必有大成,故须修身。

虽然这句话只有短短的八个字,但其中所蕴含的养生之道确实能让人受益。

“天人合一”的理论我听了很久,但觉得很空灵,甚至故弄玄虚。

看了《黄帝内经》,发现人体是法律和效果创造的。

所以,只有做到“阴阳法,技能和合”,才能做到“春秋百岁,百尺竿头更进一步”。

看了《黄帝内经》,基于自己的身体和生活状况做了全面的分析,发现没有达到《黄帝内经》提到的概念。

首先,我感觉我的作息习惯不仅不像天地,而且与天地相悖。

既然要“阴阳施法”,就必须日出而作,日落而息。

但是实际情况是我晚上熬夜睡了很久,早上起来很晚,时间长了就会发现自己无能为力。

我个人身体一直很好,体质也不错。

所以,我从来没有关注过这些东西。

我觉得他们离我很远,等我老了再保持健康也不迟。

看完这本书,我发现保持健康要从现在开始,我们的一举一动都和我们的健康息息相关,从情绪到作息习惯。

以前生活中没有注意自己的情绪调节,当然也很少注意自己的作息习惯。

都睡得很晚,殊不知这些都是背离阴阳之道的,而且平时也不注意情绪和精神的调节,在读到“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”时才发现对精神的调节以及对情绪的控制对健康有着十分重大的影响,看来这些谨小慎微的`地方如果不注意真的会出现很严重的状况。

另外现在正值春季,平时也没注意什么,在看过内经的《四气调神大论》后,知道春天气机是生发,条达,舒畅的,因此内心也应该是这样的。

阅读《黄帝内经》心得(7篇范例).doc

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阅读《黄帝内经》心得(7篇范例)阅读《黄帝内经》心得篇1《黄帝内经》学习心得四则《黄帝内经》学习心得四则南方中药港20__一、《内经》是中医学术之源有人认为在中医药现代化的今天研究《黄帝内经》似乎违背常理,《内经》对临床指导意义不大,现已有中医临床各种教材,以及大部头洋洋数百万的专著,何苦再去钻研几千年前的东西??种种认识,都有不同的见解和依据。

笔者在通读《内经》之后,尤其是在任继学老师的指导下,深刻领悟到《黄帝内经》确是中医学术之源,而且还具有重要的现实意义与深远的历史意义。

任何学科的发展都离不开继承,继承是创新之本。

老师任继学教授极力主张:中医学术的发展关键在于继承不够,要在充分继承的基础上不断创新与发展。

肾实质的研究就是在《本草纲目胡桃条》下证实并有所发展的。

《内经》是中医学术之渊源,我提出的络、毒理论无一不是源自《内经》,重视中医药理论的继承是首要的!任老的观点十分重要,不仅是他人几十年的体会,而且确是中医发展之所必须。

其一,中医药是个伟大宝库,是实践得出的结论,但的挖掘不够。

其二,任何科学学科都离不开继承,甚至有不少极端的例子证实了理论虽错误,但在学科发展史上也有其闪光点和现实意义。

目前中医药现代化发展至今,有许多突破与发展,但总体框架尚未超越《内经》理论,同时《内经》构建的医学模式与现代医学总体趋势又相一致。

“以人为本”的天地人观,整体医学理论,个体化诊疗模式等等,均源自《内经》,只是体现了《素问玉真要大论》“有者求之,无者求之”之发展思想而已。

然而在《内经》中蕴藏的`、众多的合理内核需要进一步挖掘,并在此基础上加深与发展。

如“膜”学、气街、“器”等理论的阐发与研究都有良好的前景。

《内经》理论的实践价值极大。

《内经》的实践价值是公认的,无需多言。

但仅就个人学习导师经验和临床体会试述一二。

“精不足者,补之以味”对肾病综合征、肝硬化腹水的诊疗指导意义很大。

合理选取千金鲤鱼汤,金匮当归生姜羊肉汤化裁疗效肯定。

《黄帝内经》读书心得体会范文(通用19篇)

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《黄帝内经》读书心得体会范文(通用19篇)《黄帝内经》读书心得体会 1《黄帝内经》作为我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源的国学瑰宝,自古至今,引起了无数人对它的崇拜、深思,但《皇帝内经》是我们祖祖辈辈传承下来的经典,其思想博大精深,泛泛而读,往往只能似是而非。

最近,通过对《黄帝内经》的学习,对于其养生思想颇有一些体会。

现在,人们生活空气污染、快节奏、高压力的生活状态里以及不良的生活习惯,很多人身体处于亚健康状态,进而引发冠心病、高血压、糖尿病等“现代疾病”,而且年轻化的趋势越来越明显,因此养生越来越受到人们重视。

何为养生,就是以自我调摄为主要手段,以推迟衰老、延年益寿、提高生活质量为目的的多种保健方法的综合。

《黄帝内经》被公认为中医养生学之源,可见受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素问·四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。

就是说上等的医生不是去治疗已经得了的'病,而要在没有得病之前,就让它不得病。

对于未病先防,《素问·上古天真论》曰“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”,也就是说对外要适应自然环境,避免受到六淫之邪的侵袭;对内要调养精神志意,避免精神刺激、情志变化,充分的体现了《黄帝内经》“天人相应”和“形神合一”两个基本的观点,也就是整体观。

“天人相应”是说人于自然,生长于自然,不管人类文明如何发展,科技是如何的进步,人类终究是自然的一部分,必须得要遵循自然界阴阳四时的规律。

《内经》提出:“天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉”。

人与自然具有相通、相应的关系,不论四时气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体产生影响。

顺应四时气候变化规律,是养生保健的重要环节。

《灵枢·本神》指出:“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是僻邪不至,长生久视”,也就是说人体必须“顺其自然”四时气候的变化,适应周围外界环境,使机体与自然环境相协调,以增进人体的健康。

黄帝内经的读书心得(13篇)

黄帝内经的读书心得(13篇)

黄帝内经的读书心得(13篇) 读一本意义方长的书,能加深我们的理解能力,让灵魂感到冲突。

“读书百遍,其义自现”。

每次读书,都能秒趣横生,并从中得到可贵的知识。

以下是为大家精心整理的黄帝内经的读书心得,欢迎各位前来阅读。

黄帝内经的读书心得【篇1】想学习传统文化,一定要先了解一下黄帝;想健康长寿,一定要先看看《黄帝内经》。

黄帝诞生于四千多年前,是部落联盟的首领,是我们中华民族的始祖,华夏文化的初祖。

《黄帝内经》记载:“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。

”黄帝一生下来就聪慧灵气,小时候就善于言谈,悟性超强,稍大后就无所不通,敦厚敏捷,成年后便登上天子之位。

后来黄帝统一天下,奠定中华文明的基础,被后人尊为中华民族的人文始祖。

因他发明了轩冕,故又称之为轩辕黄帝。

书归正传,《黄帝内经》是我们最早的医学典籍,可以说是中医的始祖。

至于成书年代,一直很有争议,有人认为是先秦黄帝所作;有人认为是战国时期后人所作;也有人认为是在两汉时期成书,这些问题先不去讨论,咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。

《黄帝内经》采用的一问一答的形式,一般是黄帝问,岐伯答,岐伯是上古时代最著名的医学家,创建了中医学的基本理论,被后人尊为中医始祖。

在《黄帝内经》中,被黄帝尊为天师。

在《黄帝内经》开篇“素问。

上古天真论”中,第一段话就是:“(黄帝)乃问天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?”这个是黄帝提出的第一个问题,为什么上古时代的人都能够长寿,活到一百多岁,行动还没有衰老现象,而现在的人,到五六十岁,就已经开始衰老了呢?下面就是岐伯精彩的回答了,大家有缘可以看看原文,末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的两个要点:一,要懂得养生之道。

上古之人,都比较了解养生的学问,能够效法阴阳之道,并采用各种养生方法来保养自己的身体,饮食有节,作息有常,懂得顺应自然规律去生活,才使身体不容易受到病邪的伤害,活到人类应有的年龄,一百多岁还行动自如,没有衰退的迹象,也就不足为怪了。

《黄帝内经》读后心得通用一篇

《黄帝内经》读后心得通用一篇

《黄帝内经》读后心得通用一篇《黄帝内经》读后心得 1一,并非“早睡早起身体好”人的起居需要根据四时来调节,合于天时,并非一味早睡早起,就可以身体好。

春天要夜卧早起,广步于庭,以运其身,披发缓形,以使肝志内生,春气之应,可以调神。

在人为养生之道,逆之伤肝,肝伤则春无生,夏有寒病。

夏天要夜卧早起,夏时之光可以调神。

夏日长而无厌,则气新清明,故使心气无怒,无怒则平和也。

心志平和,则风华英者,使之成秀,则气机充溢,使气得疏弛,逆着伤心,伤心则秋有阴寒之疾,冬何以藏,冬夏重病。

秋天要早卧早起,早起以清,使肺志安宁,收敛神气,乃无外其志也。

使秋气平实,肺气清也,秋收之气,冬藏之基,逆着伤肺,肺伤秋无以收,冬有飧泄之病。

冬天宜早卧晚起。

以避其寒,必沐日光,以就其温,使肾志若伏者藏,退藏于密,冬养其藏也。

逆者不养藏,则伤肾。

肾伤,冬无以藏,春有痿厥之病。

二,五味调和,不可以过五味者酸、咸、甘、苦、辛也。

酸为肺之味,过酸则肝气以津,则肝木盛也,则脾土受制,脾气乃绝,故酸味生肝,太过伤脾。

咸为肾之味,肾主骨,过咸则大骨气劳,气劳,骨气强盛,能胜无劳也。

补肌心气抑者,肾水盛,则心火受制,心气不全,能以骨节而出于肌表,故补肌心气抑,是咸味生肾,太过则伤心矣。

甘主脾胃,过则土气盛,而水受制,水虚不能制火,故心气喘满,水受土制,肾气不平,甘味生脾,太过伤肾。

苦心之味,过则火克肺金,苦味生心,太过则肺金受制,不与脾气相交,造成脾胃不和。

辛者肺之味,过辛则肝木受制,不生心火,筋脉阻弛,精神乃殃,辛味生肺,太过伤肺矣。

五味贵得其平,不少太过,五味和,则肾主骨以正,肝主筋已柔,肺主气以行,心主血以流,脾主理以密,如山则有功之骨,__之气皆精捧,可生气通天,为命也。

三,阴阳和,百病无阴阳是万物变化的根本规律和法则,所以也适用于人体的健康和疾病。

“阴胜则阳病,阳胜则阴病。

”即阴阳失去平衡就要生病。

阴阳二者互为根,阳即生阴,阴又生阳。

在属性上来看:“水为阴,火为阳。

黄帝内经心得体会(通用4篇)

黄帝内经心得体会(通用4篇)

黄帝内经心得体会(通用4篇)黄帝内经篇1进入中医药大学两年多了,学习了中医基础理论、中医诊断学基础,之後还读过与专业相关的玉龙赋、标幽赋等,但就是不曾正式拜读过黄帝内经,却又总能在讲学中获知一言半语,且这些引用对所对应的病症总是描述得恰到好处,这就挠的我心痒痒的。

不禁想:黄帝内经会是怎样的奇书呢?怀着这样的心理,我翻开了黄帝内经素问。

简单看过注家对黄帝内经的介绍,就开始进入正篇。

素问不愧是经典言论,一开始就道出了"今时之人,年半百而动作皆衰"的问题,并提出了养生的原则和方法:法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居又常,不妄作劳……可谓是一针见血,但这不是它最厉害的,最难得的就是找到了生命与自然的联系,并用非常通俗却又变化无穷的阴阳反映其规律。

古人以阴阳论道,可敬可叹。

我认为,黄帝内经的伟大不在于理论,而在于提出理论前长期的观察探究。

比如,"男不过尽八八,女不过尽七七"的阐述就是对人体生长发育成熟衰老的概括,还有四季虚邪与脏器的对应,等等,无不体现了黄帝内经非常扎实的观察验证基础。

这种发现问题,观察矛盾,寻找规律的探究精神正是每个医者所需要继承的。

很多外行人认为黄帝内经太老了,已经跟不上新时代要求了。

但黄帝内经的思想偏偏是超前的,其中提出的养生之道还被到处引用,被奉为圭臬。

而且黄帝内经"不治已病治未病,不治已乱治未乱"的治疗思想不知又比西方预防观念早提出了多少年,而且至今仍具有宝贵的借鉴价值。

之所以我们常称其为经典,正是其中的很多话都是不刊之论。

黄帝内经之所以是中医学,甚至是所有医学的必读书,并不是说它囊括了所有疾病的预防和治疗方法,而且它也做不到,真正值得借鉴的就是其中对人体五脏六腑、经络等做出了基础论述,正所谓名不正啧言不顺,要论治,就要辨证,要辨证,就要审症求因。

有因才有果,正是黄帝内经给出了因,才会有中华医学这个果。

在五脏生成篇、五脏别论篇等篇里,黄帝内经记述了五脏六腑的基本特点;在三部九候篇、玉机真脏论篇等篇中,黄帝内经论述了切脉的部位与方法,脉象随季节的变化规律等等;更让我惊喜的是,在黄帝内经的宝命全形篇、八正神明篇等篇中找到了当初学习刺法灸法学时的原:凡刺之真,必先治神,五脏已定,九侯已备,後乃存针……这些熟悉的字句让我对黄帝内经更加亲切了。

黄帝内经读后心得体会文档2篇

黄帝内经读后心得体会文档2篇

黄帝内经读后心得体会文档2篇Huang Di's experience after reading the canon of Intern al Medicine编订:JinTai College黄帝内经读后心得体会文档2篇小泰温馨提示:心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

语言类读书心得同数学札记相近;体会是指将学习的东西运用到实践中去,通过实践反思学习内容并记录下来的文字,近似于经验总结。

本文档根据心得体会内容要求和针对主题是读书学习群体的特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。

本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】1、篇章1:黄帝内经读后心得体会文档2、篇章2:《黄帝内经》心得体会文档篇章1:黄帝内经读后心得体会文档《内经》是一本非常了不起的著作,当中论及的许多医学观点是中医学的菁华所在。

相信你读完内经之后获益良多。

接下来小泰分享关于内经心得500字,希望大家喜欢。

内经读后心得黄帝内经读后感典地位更是家喻户晓的了。

它作为一部国学经典不仅仅是医学生应该好好研读的,它在养生方面也给我们很多启示,它指导我们如何才能顺应自然以达到健康和谐的状态。

《黄帝内经》给我印象最深启示最多的就是它的前几篇,如《上古天真论》《四气调神大论》《生气通天论》这几篇论述都在养生的原则和总纲上做了精当的论述,其中一些理念极具现实意义,如“法于阴阳,和于术数”,夫阴阳者,天地之常道,术数者,保生之大伦,故修养必谨先之。

这句话虽然只有短短的八个字,但其中蕴含的养生之道确实可以让人受益无穷的。

很早就听过“天人合一” 的理论,原来觉着很飘渺甚至有些故弄玄虚,在读过《黄帝内经》之后发现,人体就是法效天地生成的,只有真的只有做到“法于阴阳,和于术数”才能“春秋皆度百岁,而动作不衰”。

首先我觉得自己的作息习惯不仅没有类天地之道,相反,还有悖天地之道,既然要“法于阴阳”那一定得做到日出我起,日落我息,但实际情况是晚上熬夜熬到好久才睡,上午很晚才起床,这样时间久了就会发现气虚无力。

读黄帝内经有感

读黄帝内经有感

读黄帝内经有感
读了黄帝内经,我的感触真是很深。

这本书不仅提供了健康生活的指南,更是一本精神启迪的读物。

以下是我对黄帝内经的一些感悟。

首先,黄帝内经教我们尊重生命,尊重自然。

其中有一句话:“天不变,道亦不变。

反者道之动。

”意思是说天道永恒不变,若人违背了天道,就会出现不同程度的问题。

所以,我们要尊重自然的规律,保持生活方式的平衡,才能获得健康。

此外,黄帝内经提到了“阴阳平衡”的重要性。

这一理念认为,保持阴阳平衡是维持身体健康的秘诀。

阴阳平衡可以通过饮食平衡、运动平衡、情绪平衡等方式来达成。

比如,在饮食方面,我们可以多吃一些“阴性”食物,如蔬菜水果等,同时减少一些“阳性”食物,如油腻食物等。

同时,黄帝内经也强调了预防疾病的重要性。

其中强调了“治未病”的思想。

要治未病,我们需要找到疾病的根源,了解身体的弱点,然后有针对性地进行调理。

比如,有些人容易患上感冒,那么在平时就要保持锻炼,增强免疫力,以免被病毒入侵。

黄帝内经的阐述也包括了一些基本的生活细节,如何保持清洁,如何保持身体健康,如何调节情绪等。

其中最为重要的一点就是保持心理平衡。

人的情绪会影响身体的健康,所以要保持心情愉快、不要过度焦虑。

总的来说,黄帝内经结合了中医理论和哲学思想,对于我们的生活和健康都有很大的指导作用。

读完这本书,不仅让我深入了解了身体和健康的本质,更让我认识到人与自然之间息息相关的关系。

它指导了我走过健康的人生道路,带来了许多好的改变,同时也让我更加尊重生命、尊重自然。

《黄帝内经》读后感

《黄帝内经》读后感

《黄帝内经》读后感前言作为一本古代医学经典,《黄帝内经》对于中医学的发展和传承有着重要的意义。

这本书始终被视为中医学的基石和精髓。

在我读过之后,我深受其启发,对于人体的理解和健康的关注都有了新的层次。

一、哲学思想的独特之处《黄帝内经》不仅仅是一本医学著作,它更是一部融合了哲学思想的力作。

书中提倡“天人合一”的观点,将人体与自然界相互关联起来。

这种哲学思想不仅体现在对疾病的治疗上,更体现在对健康的维护上。

通过观察自然界的变化和人体的病症,可以更好地理解人体的机能和病理变化,从而预防和治疗疾病。

这种哲学思想的独特之处在于它赋予了中医学更深层次的意义和价值。

中医学不仅仅是关注病症和治疗方法,更是关注人与自然的和谐,以及维持人体健康的各种方法和技巧。

二、中医学的整体观念《黄帝内经》非常注重整体观念,将人体看作一个相互联系和相互作用的系统。

书中介绍了五脏六腑的功能和相互关系,以及经络和气血等重要概念。

通过全面理解人体的各个方面,可以更好地诊断和治疗疾病。

这种整体观念的重要性在现代医学中也得到了认可。

传统的西医学常常将人体分割成不同的部分进行诊断和治疗,而中医学则更注重整体性和个体差异。

这种整体观念的应用可以提高临床治疗效果,使人体恢复健康的能力得到最大程度的发挥。

三、防病治病的重要性《黄帝内经》对于预防疾病的观点和方法也值得我们深思。

书中提到,人体最重要的任务是维持机体的平衡和调节,以防止疾病的发生。

这种防病治病的观念在现代社会中仍然具有重要意义。

我们常常忽视了预防疾病的重要性,只关注治疗已经发生的病症。

然而,《黄帝内经》提醒我们,预防永远比治疗更加重要。

通过良好的生活习惯、合理的饮食和适度的运动,我们可以降低患病的风险,并保持身体的健康状态。

四、中医与现代医学的结合《黄帝内经》作为一本古代医学经典,它与现代医学有很多共通之处。

虽然书中的许多理论和方法在现代医学中已经得到了改进和完善,但其中的思想和原则仍然具有重要的指导意义。

《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇

《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇

《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇《黄帝内经》是一本中药医药名书,其中有数百种古代一直沿用到今日的医术供后人学习,就是必须要维持人与自然规律的协调统一。

为大家精心整理了《黄帝内经》读书心得体会_读《黄帝内经》有感最新8篇,希望大家可以喜欢并分享出去。

基本介绍篇一《黄帝内经》简称《内经》,是我国现存医书中最早的典籍之一。

成书于战国至秦汉时期,是我国劳动人民长期与疾病做斗争的经验总结。

它的问世,开创了中医学独特的理论体系,标志着祖国医学由单纯积累经验的阶段发展到了系统的理论总结阶段。

《黄帝内经》是一部综合论述中医理论的经典著作。

它的成书是以古代的解剖知识为基础,古代的哲学思想为指导,通过对生命现象的长期观察,以及医疗实践的反复验证,由感性到理性,由片断到综合,逐渐发展而成的。

因此,这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下,提出了许多重要的理论原则和学术观点。

为中医学的发展奠定了坚实的基础。

内容简介篇二《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。

《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。

《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。

除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。

《黄帝内经》基本精神及主要内容包括:整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。

“整体观念”强调人体本身与自然界是一个整体,同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。

“阴阳五行”是用来说明事物之间对立统一关系的理论。

“藏象经络”是以研究人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化及相互关系为主要内容的。

“病因病机”阐述了各种致病因素作用于人体后是否发病以及疾病发生和变化的内在机理。

“诊法治则”是中医认识和治疗疾病的。

基本原则。

“预防养生”系统地阐述了中医的养生学说,是养生防病经验的重要总结。

“运气学说”研究自然界气候对人体生理、病理的影响,并以此为依据,指导人们趋利避害。

《黄帝内经》的读书心得(精选11篇)

《黄帝内经》的读书心得(精选11篇)

《黄帝内经》的读书心得(精选11篇)《黄帝内经》的读书心得篇1《黄帝内经》对我们平时的工作和生活中调节情志有很大的帮助,由于现在生活节奏快,工作压力大,很多人难有一个平和的心态对人对事。

《黄帝内经》就告诉我们要“志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺”,要“恬淡虚无,真气从之”,从而使人少生病或不生病。

有了好的身体,才能更好的工作。

《黄帝内经》要求人们要顺应四时休养生息,而不好的生活习惯在我们周围人的身上随时能找到。

比如,经常熬夜,暴饮暴食。

而《黄帝内经》强调:“法于阴阳,和于术数”,它表现在我们每个人普普通通的日常生活中,要求我们饮食有节、起居有常、不妄作劳、形与神俱。

只有做到了这些,并把它变成一种生活方式,变成一种生活习惯,我们才会健康长寿。

《黄帝内经》是我国的瑰宝,是我国最早、地位最高的中医巨著、中医养生学之源。

通过这部古老经典的学习,我们能够洞察生命规律,从根本上把握健康养生之道。

《黄帝内经》中有关健康养生的论述比比皆是。

养生之道《黄帝内经》,它更像一本养生宝典、一本哲学书,一本了解自然,了解自身,关注自身,顺应自然法则,达到天人合一从而使人生存的更好的养生哲学书。

也使我悟到“ 上穷天纪,下极地理,远取诸物,近取诸身,更相问难” 的智慧。

《黄帝内经》流传千百年,是一本前无古人后无来者的旷世经典,它的医学价值和哲学价值正在不断被后人挖掘中,我也从这本书中得到不少的启发,也希望我能更深更好的理解这本书,给我的生活工作带来更大的帮助。

成为中国医药学发展的理论基础和源泉。

我觉得《黄帝内经》可以用三个 " 第一 " 给它作一概括。

第一,《黄帝内经》是第一部中医理论经典。

人类出现以后,就有疾病,有了疾病必然就要寻求各种医治的方法,所以医疗技术的形成的确远远早于《黄帝内经》。

但中医学作为一个学术体系的形成,却是从《黄帝内经》开始的,所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。

这部著作第一次系统讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法,为人类健康做出了巨大的贡献。

医学生学习《黄帝内经》心得体会四篇

医学生学习《黄帝内经》心得体会四篇

篇一:作为一位《黄帝内经》的忠实学者,我深受这部经典的启发和影响。

在此,我想分享我对这部医学巨著的总体感受、关键点分析、个人体验以及对于现代医学的启示等方面的内容。

首先,我要说的是,《黄帝内经》的作者在古代医学领域具有极高的成就。

这部经典不仅总结了古代医家的经验和智慧,而且构建了一个完整的医学体系,为后世中医的发展奠定了坚实的基础。

在主题表达方面,《黄帝内经》以黄帝与岐伯的对话形式进行阐述,内容广泛涉及生理、病理、药理等方面,深入浅出地介绍了中医的基本理论和治疗思想。

阅读这部经典,我深感中华文化的博大精深,也为自己能够有机会学习这部医学瑰宝感到无比庆幸。

在《黄帝内经》中,有许多引人入胜的关键点。

例如,书中提出的“天人合一”的思想,强调人与自然的和谐共生,这不仅在当时是一种先进的理念,而且在现代医学中仍然具有指导意义。

此外,书中的“阴阳五行”理论也是中医中非常重要的基础理论,它为医生提供了诊断和治疗疾病的思维框架,对后世中医的发展产生了深远的影响。

从个人的角度来看,《黄帝内经》给我留下了深刻的印象。

我对书中的主人公黄帝和岐伯非常认同,他们不仅智慧过人,而且对医术充满热情。

每当读到他们之间的对话,我都会情不自禁地陷入思考,想象自己置身于那个时代,亲身参与他们的讨论。

此外,我对书中的一些经典案例也深感震撼,例如那张治病的药方,只有几味简单的中药,却能神奇地治愈疾病。

这些都让我对中医产生了浓厚的兴趣和信任。

结合我自身的中医背景,《黄帝内经》给我在临床和实践方面带来了很多启示。

在《黄帝内经》的指导下,我逐渐领悟到中医强调的整体观念和辨证论治的重要性。

例如,《黄帝内经》提到的“虚则补之,实则泻之”的治疗原则,让我明白了在面对不同的病人时,要善于运用中医的“八纲”辨证方法,准确地判断疾病的性质,然后进行针对性的治疗。

此外,《黄帝内经》还强调医生要关注病人的生活习惯、饮食起居等方面,这使我更加注重与病人的沟通交流,以便更好地了解他们的病情和需求。

《黄帝内经》读书心得

《黄帝内经》读书心得

《黄帝内经》读书心得《黄帝内经》读书心得一:一直对养生比较感兴趣,但也就是了解些皮毛而已。

看到老师的读书清单里有这本《黄帝内经》,回到寝室就下载了电子书来看看,当然还有一本白话文的。

但是其中有些内容还是理解不了,这里只写些我学习到的内容,确实也受益了许多。

另:附带学习了徐文兵教授的《黄帝内经的智慧》讲座(完),吴清忠老师的《人体使用手册》(完),中里巴人的《求人不如求己》(未完)。

学以致用,讲女人如何爱自己岐伯曰:女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。

这是最著名的一段对女人生长过程的总结,所以就从这里开始学习。

女子到了七岁,肾气盛旺了起来(所以其实小孩儿的各个器官都是崭新的,且肾气又是最旺盛的时候,肾气是一个人活力的来源,是不容易得病的,但是在我们印象中小孩儿是很容易得病的,那是因为和成人的接触,感染了成人体内的病毒,这些病菌在成人体内已经达到平衡的状态,所以成人不会得病,但是小孩儿不会,这时候就容易得病了),乳齿更换,头发开始茂盛。

十四岁时,天癸产生(天癸,男女皆有,是肾精肾气充盛到一定程度时体内出现的具有促进人体生长、发育和生殖的一种精微物质。

它来源于先天肾气,靠后天水谷精气的滋养而逐渐趋于成熟,又随肾气的虚衰而竭止),任脉通畅,太冲脉旺盛,月经按时来潮(女子14岁来例假,但是我们现在基本上12岁左右,甚至更早就会来例假,那是因为没有按照“日出而作日入而息”的惯例来生活,晚上日落之后有日光灯的照射,这样就会导致激素的不均衡,另外,乱用药物也会导致这样的结果),具备了生育子女的能力(但却不是生孩子的最佳时期,因为自己的身体还都没长完全)。

二十一岁时,肾气充满,真牙生出(我们所说的智齿),牙齿就长全了。

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《黄帝内经》读书心得体会《黄帝内经》是一本中药医药名书,其中有数百种古代一直沿用到今日的医术供后人学习,就是必须要维持人与自然规律的协调统一。

下面是查字典小编为大家收集整理的《黄帝内经》读书心得体会,欢迎大家阅读。

《黄帝内经》读书心得体会ƪ1《黄帝内经》是中国古代以经命名的三大奇书《易经》、《道德经》、《黄帝内经》之一。

这三部奇书不仅代表着中华民族智慧的结晶,也代表着古人为人类社会的健康发展所做出的巨大贡献。

与此同时,《黄帝内经》也是中国传统ҽѧ四大经典著作《神农本草》、《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》之一,是我国医学宝库中现存成书较早的医学典籍。

作为炎黄子孙,我们不仅应该密切关注这些古书中千古流芳的内容,更肩负有不可推卸的责任不断去继承古人的优点、弥补他们在社会发展中的不足、赋予他们崭新的生命力,使得他们不断跟上人类社会科学发展的脚步,继续让他们为人类社会的良性发展不断发挥出应有的源头作用。

有道是:百善孝为先。

古人云:为人子而不读医书,犹为不孝也。

因此,身为一名有知识、有修养的现代人,无论是为了我们父母的身体健康还是为了自己乃至子孙后代,人人都有必要重新去学习并领悟人类先祖著医书的宗旨,正确看待他们学医、重孝之目的,全面了解《黄帝内经》能给世人带来的人生启示。

据网上相关资料介绍:第一、从《黄帝内经》现有的内容看,《黄帝内经》是托名传说中的人文始祖黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等人的论医之书,包括《素问》和《灵枢》两大部分,各分九卷、81篇,共80多万字。

1、《灵枢》,亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。

汉魏以后,由于长期抄传出现多种不同名称的传本,唐王冰所引用古本《针经》传本佚文与古本《灵枢》传本佚文基本相同,说明为一共同的祖本,但与南宋史崧发现的《灵枢》传本(即现存《灵枢》传本)则不尽相同。

史载北宋有高丽献《针经》镂版刊行,今无书可证。

至南宋初期,《灵枢》和《针经》各种传本均失传。

绍兴二十五年(1155),史崧将其家藏《灵枢》九卷八十一篇重新校正,扩展为二十四卷,附加音释,镂版刊行。

至此,《灵枢》传本基本定型,取代各种传本,而一再印行,流传至今。

2、《素问》,在汉魂、六朝、隋唐各代皆有不同传本。

为张仲景、王叔和、孙思邈、王焘等在其著作中所引用。

主要有:(1)齐梁间(公元6世纪)全元起注本,是最早的注本,但当时其中的第六卷已亡佚,实际只有八卷。

这个传本先后被唐王冰、宋林亿等所引用,至南宋以后失传。

(2)唐、王冰注本,唐宝应元年(762),王冰以全元起注本为底本注《素问》,将已亡佚的第七卷,以七篇大论补入,到北宋嘉佑治平(1057~1067)年间,设校正医书局,林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘,定名为《重广补注黄帝内经素问》,雕版刊行,而定型。

第二、从《黄帝内经》原始的内容看,《黄帝内经》又名《内经》,其中所引述的古代医籍多达五十多种。

主要有《禁服》、《脉度》、《本藏》、《外揣》、《五色》、《热论》、《诊经》、《脉经》、《针经》、《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》等等。

这说明在《内经》成书之时,就已经有很多的更为远古的相关医书流传于世,所以,也可以简单地认为《黄帝内经》是对我国上古医学的第一次逻辑大总结。

第三、从《内经》的创作年代看,其基本定稿年代大概不晚于战国时期。

尽管其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手,但是,《内经》得以见诸于世可能在大约2000年前百家争鸣的先秦时期。

第四、从《黄帝内经》涉及的知识领域看,其博大精深的阐述,不仅仅涉及医学,还涉及天文学、地理学、哲学、人类学、社会学、军事学、数学、生态学等很多的学科。

第五、从《内经》的问世及其深远影响看,中国古代著名的大医学家张仲景、华佗、孙思邈、李时珍等,正是深受《内经》成书思想的熏陶,经过自己不断地刻苦研读,深得其内容精要后再不断结合自己切身的体会,重新弥补了其中的不足部分,最终才成为了我国历史上的一代名医。

第六、从《黄帝内经》的成书过程看,《黄帝内经》撰成之初,在战国时期可能被称为《黄帝脉书》、《扁鹊脉书》等20余种单行本。

西汉后期,刘向、刘歆父子校书,最早著录于刘歆《七略》中,始由李柱国等校定为《黄帝内经》十八卷。

到东汉初,班固撰《汉书》时,这些医籍的传本仍被完整地保存,载于《汉书艺文志》中,仍为十八卷。

东汉末年,医圣张仲景撰用素问、九卷、八十一难为《伤寒杂病论》。

魏末晋初皇甫谧撰《针灸甲乙经》时,称今有针经九卷、素问九卷,二九十八卷,即《内经》也,《汉书艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本已不复存在,不仅被分割为《素问》、《九卷》或《针经》两书,而且亦有所亡失。

《九卷》在唐代时,王冰称之为《灵枢》。

至宋,史崧将其家藏《灵枢经》九卷八十一篇重新校正,扩展为二十四卷,附加音释,镂版刊行。

由此可知,《九卷》、《针经》、《灵枢》实则一书而多名。

宋之后,《素问》81篇和《灵枢》81篇,各9卷,始成为《黄帝内经》基本固定的两大组成部分,分别从天人相应、阴阳五行、脏腑经络、病因病机、藏象、病症、诊法、治则、针灸等九大方面,并结合当时哲学和自然科学的成就,始对中医学作出了比较系统的理论概括和认识。

从以上的相关资料中,我们不难得出以下的总结:《黄帝内经》决非一人一时之作。

它的著成,不仅标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段,还标志着远在两千多年前的古人在战胜疾病方面已经不再迷信天命论的封建迷信思想,更标志着优秀的中华儿女所肩负的孝敬父母、造福子孙后代的人生重任!与此同时,《黄帝内经》的问世,不仅为当世的人们在研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则以及药物学等医学研究上奠定了相对科学的、坚实的理论基础,还对巩固世人朴素的唯物主义思想以及如何战胜疾病方面起到了重要的科学引导作用。

不仅如此,更为重要的是《黄帝内经》汇集了战国时期前后众多远古的医家乃至道家成功的治病救人经验,为世人不治已病治未病,不治已乱治未乱敲响了防重于治的治世警钟!首先,在医学理论上,《黄帝内经》不仅从微观的角度建立了中医学上虽然比较抽象但却相当系统的阴阳五行学说、脉象学说、藏象学说、经络学说、病因学说、病机学说、病症、诊法、论治以及养生学、运气学等中医学基础理论,还从宏观的角度为人们提供了在治病救人方面应该从诊断上努力做到望闻问切、综观全局,从治疗上应该努力做到标本兼治、内外结合等理论和实际相结合的科学指导。

直到现在,在人们大力提倡中外结合、科学发展的现代化年代,《黄帝内经》不治已病治未病、不治已乱治未乱等等标本兼治的中医学理论仍然不失为人类社会得以实现走向惩前毖后、治病救人的内径。

其次,在相关理论上,《黄帝内经》的医学理论很多是建立在我国古代道家理论基础之上的。

因此,在宏观上,它不仅反映了我国古代道家朴素唯物主义天人合一的思想,还同我国世界闻名的天才级道家创始人老子的为之于未有,治之于未乱。

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

等等人法地、地法天、天法道、道法自然的经典治世理论有着惊人的一致。

因此,如果世人能够站在宏观思维的角度,从心灵出发,重新去看《黄帝内经》自始至终都是一部可以和《老子》道德经相媲美的治世经典,是作为和谐社会的每一位公民得以实现走向完善自己、战胜自己的外径。

总而言之,作为在人们心目中根深蒂固、在影响上首屈一指的人类文明始祖之一黄帝,历代的著作者既然愿以黄帝的名字去命名、并不断为《黄帝内经》补充更新的内容,所以,无论是把它作为指导人类得以健康发展的外径还是内径,我想,其社会价值自然是流芳百世,其社会影响必然会福满人间。

《黄帝内经》读书心得体会篇2《黄帝内经金匮真言论》云:东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸胁;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股;中央为土,病在脾,俞在脊。

这只是经典中的一小段,我把自己平时读经典后,运用经典的几个病案写出来,与您一同分享,希望能对您有所帮助。

有一天,我的一个同事过来找我针灸治疗颈椎病,因为以前脖子疼痛,用二针就能明显减轻,有时一针就可以了,今天又来了,说昨天科室有个事挺气人的,领导安排给他做,又没地方发泄,实在不想接那个活儿,晚上想着这事,没睡好,早上起来,颈椎部位疼痛,头晕不适。

因为我很了解我的同事,平时蛮有性格的,脾气较大,又急躁,听他说完,心里明白了他的颈椎病是因为肝郁化火,想起内经的原话:东风生于春,病在肝,俞在颈项。

针刺肝经原穴太冲,用泻法,1分钟后拔针,头晕颈痛消失。

省公安厅一领导,上班期间办公室突然感觉心好像要跳出来了,很难受,自己摸脉,每分钟接近150次,持续了近30分钟,打电话咨询该怎么办?问起病因,说最近因为国庆60周年庆,因安保工作方面的问题,工作压力大,自己火气很大,经常对下属发脾气。

我比较了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手内关穴处,他照做了,开始压上去疼痛难耐,很想放弃,电话中一再嘱咐直压到内关穴处无疼痛为止。

20分钟后电话告知心跳如常。

这也是来自于学习经典的体会,内经原文:南风生于夏,病在心,俞在胸胁;选手厥阴心包经内关穴,指压治疗,疗效确实令人感到惊奇。

如果病人没经验的,肯定会急诊叫120送去医院,其实这也是中医针灸在急诊临床应用的典型案例。

一从事药材生意的病人,广州人,在北京做生意,因为肩背疼痛近1月,在北京协和医院照片,MR检查,均未见异常,局部打封闭,贴膏药有用了,也做了局部推拿按摩,未见改善。

回广州后约出来吃晚饭,餐桌上见患者咳嗽,流涕,很狼狈的样子,连声说对不起,他夫人说感冒很长时间了,把他嘴上的烟拿掉,还暗示要我告诉他抽烟会加重咳嗽。

其实自从见到患者的第一眼起,治疗取穴已了然于心。

于是选手太阴肺经荥穴鱼际,用泻法,患者痛得哇哇叫,不到2分钟拔针,患者全身出微汗,肩背疼痛,咳嗽,流涕所有症状全消失了。

我也点了一支烟,顺手给他一支,边聊边抽烟。

这哪与抽烟相关啊。

西医可是讲抽烟与呼吸道疾病有很大的相关性啊,记得在老家有的抽烟,活到九十多也未见咽喉炎,气管炎及肺癌的,有的从不占烟酒,50多岁也一身的病啊。

其实他只是肺经外感风寒,是肺经的问题,针刺肺经鱼际穴,针到病除。

病人觉得很神奇,其实我们的老祖宗早在几千年前就在《黄帝内经金匮真言论》记载了该病的治疗方法:西风生于秋,病在肺,俞在肩背。

还有关于脾经病和肾经病所表现出来的一些以西医命名的疾病,也取得了较好的疗效,在这里就不举例了,只是想说明一点,想学好中医,做一个名理的中医,临床疗效好的中医,无论您走遍千山万水,访遍五岳九州的名师,您终究还得回来温习我们共同的的经典:《黄帝内经》。

这只是《金匮真言论》中的一小段,读了,也经常用,常常收到针到病除的临床疗效,很多病友说我看病用药取穴很随意,但见效快,疗效好,对西医的同一个病,能用很多Ѩλ,很多方法治疗,很难学,也难看懂的,其实我只是继承了中医学先祖的一点点东西,在临床上运用经络辩证治疗而已。

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