埃菲尔铁塔沉思导学案[1]

《埃菲尔铁塔沉思》导学案

【学习目标】

1、知识与技能：积累字词、体会写实藏虚、虚实相生的特点，掌握散文“形散神聚”的特点，学习欲扬先抑的写作手法。积累相关写作素材，丰富写作内容。

2、过程与方法：通过对材料的学习与积累，提高分析能力，并能学以致用。

3、情感态度与价值观：理解埃菲尔铁塔形象的内在意义，体会作者借登塔所作的人生思考。

【重点难点】体会写实藏虚、虚实相生的特点，掌握散文“形散神聚”的特点；理解埃菲尔铁塔形象的内在意义，体会作者借登塔所作的人生思考。

【学法指导】 1、自读品味法、讨论交流法、分析归纳法

2、诵读感知，探究点拨做到精读与略读相结合。

【课时安排】一课时

【知识链接】

（一）埃菲尔铁塔

埃菲尔铁塔（法语：La Tour Eiffel）是一座于1889年建成位于法国巴黎战神广场上的镂空结构铁塔，高300米，天线高24米，总高324米。得名于设计它的桥梁工程师居斯塔夫•埃菲尔。

埃菲尔铁塔从1887年起建，分为三楼，分别在离地面57.6米、115.7米和276.1米处，其中一、二楼设有餐厅，第三楼建有观景台，从塔座到塔顶共有1711级阶梯，共用去钢铁7000吨，12000个金属部件，250万只铆钉，超级壮观，这个为了世界博览会而落成的金属建筑, 曾经保持世界最高建筑45年, 直到纽约帝国大厦的出现。它由150

万个铆钉连接固定, 据说它对地面的压强只有一个人坐在椅子上那么大。塔的四个面上, 铭刻了72个科学家的名字, 都是为了保护铁塔不被摧毁而从事研究的人们。

（二）走近作者

张抗抗，1950年出生于浙江省杭州市，1969年插队，1977年入黑龙江艺术学校编剧班，1979年加入中国作家协会从事专业创作，任黑龙江作家协会副主席、中国作家协会理事。1975年完成反映知青题材的长篇小说《分界线》，1979年以短篇小说《爱的权利》而知名。一直将思考的重心放在当代青年事业与爱情的矛盾冲突上。1986年出版长篇小说《隐形伴侣》，展示一代知青辗转矛盾的内心历程，揭示他们内心的创伤和追求。主要作品集有《夏》《张抗抗中篇小说集》，长篇小说《隐形伴侣》《赤彤朱丹》《情爱画廊》，散文集《橄榄》等。张抗抗散文与众不同之处，最主要在于她的形而上的思辨追求，丰富、新颖、独特和较为深邃的哲理意蕴，显示出她过人的才情和睿智。

【课前积累】

正字音

眺望（）冷峻（）傲慢（）膜拜（）抽搐（）轻飏（）鞭笞（）瞻仰（）逃遁（）怦然（）颤栗（）憎恶（）屹立（）矗立（）兀立（）伫立（）

释词语

不可企及：

安然无恙：

雄心勃勃：

标新立异：

【学习过程】

一、导入新课

古人云，“读万卷书，行万里路”。同学们至今书读了不少，但是路行得不多。其实行路的方式有很多种，闲暇时，背上旅行包，约上几个朋友，流连于名山大川，这是在现实中行走。我们还可以选择另一种行走的方式，跟随作者一起，让心灵去旅行。今天就让我们跟着当代著名作家张抗抗一起，到法国巴黎的埃菲尔铁塔去看看，会有什么意外的收获呢？

二、整体感知

默读课文，理清思路。

文章分几个部分，各写什么?

三、内容探究

1、探究铁塔的形象，8分钟浏览全文，作者笔下的埃菲尔铁塔有哪些特点?

(方法：用形容词概括你认为最重要的特点，并引用文中语句说明。)

2、再读课文，作者写登铁塔，写出了情感和心理怎样的变化?

（方法：回到课文，并引用文中语段来说明。）

四、讨论思考

1．《埃菲尔铁塔沉思》是一篇写景状物的散文，作者用比喻和拟人手法来表达对埃菲尔铁塔的沉思，多处体现了写实藏虚，虚实相生的特点。课文是如何具体呈现这一特点的呢？

2、作者这样写铁塔的用意是什么?

五、拓展迁移

读了这篇散文，你得到哪些启示?

六、学以致用

1.参照示例，结合课文内容，为“埃菲尔铁塔”写一则推荐词。

示例1：黄鹤楼，位于长江南岸，武昌蛇山之巅，号称天下第一楼。虽历史悠久，却屡经沧桑。说到这楼可以用五个字概括其特点：高、奇、险、美、妙。高就高在山高楼更高，上刺青云与云霞比翼；奇就奇在神仙驾鹤，神话流传；险就险在临江而立；美就美在武汉风光尽收眼底；妙就妙在文人墨客，逸事流传。

示例2：登上黄鹤楼，极目远眺：西面长江浩浩荡荡直奔东海，长江汉水泾渭分明，汉口重镇高楼林立，呈现一片繁荣景象；北面京广铁路大动脉穿越城市，武昌江滩美景也尽收眼底；南面是长江第一桥----武汉长江大桥，车流涌动，川流不息，让我们感受到了城市的热情；东面武昌大街小巷一览无余，甚至于市井生活皆有感受。所以我们不得不说，只有登上了黄鹤楼，你才能把握武汉的脉搏；只有登上了黄鹤楼，你才能真正理解武汉人的生活。

2.以“雨中沉思”为题，运用虚实结合的手法写一篇随笔。

《埃菲尔铁塔沉思》导学案（答案）

一、整体感知文章分几个部分，各写什么?

1.登塔前对塔的认识(1－5段)；

2.登塔过程中的感受(6-9段)；

3.登上塔后的沉思

二、内容探究

1、探究铁塔的形象，8分钟浏览全文，作者笔下的埃菲尔铁塔有哪些特点?

(1)高大脱尘 (2)孤独寂寞 (3)坚韧宽厚

第2段：我总没有想到它竟会如此之高……你才会确实地明白它的高度，明白它的气势，明白它的骄傲。第3段：它从一个平凡的基点拔地而起……傲慢地兀立云端，俯视全城……第4段：它太高了，世人的眼，难以与它平行。——高大脱尘。(齐读第2、3段) 第6、7段：我只觉得地面迅疾地脱离我的脚跟，向一个无底的深渊坠落……地壳在下陷，在沉没。——巴黎迅疾下沉，反衬铁塔的高。

第8、9段：它像是永远也升不到头了，永远也不会停下来了。……我曾以为自己像火箭一样被发射出去了呢：我曾以为我离开了地面；我曾以为我离天空很近很近了。——我的上升，衬托铁塔的高。

第10段：只是小轿车变成了玩具，房屋变成了模型，人呢?可惜我没有带望远镜。——反衬铁塔的高。

第11、12、13段：于是我知道铁塔究竟有多高了……于是我知道铁塔究竟有多大了……巴黎多大铁塔就有多大。……铁塔超尘的气质和阔大的胸怀。

第19段：当它存在的时候，在巴黎城挤挤撞撞的建筑物中，它雄奇，却也孤独……它的内心却依然孤独。——孤独寂寞的表现。(齐读第19段)

第15段：一百年前它却曾经是一个标新立异的怪物，在一片嘘声里，诞生于巴黎城的古迹之中。第20段：当年曾经被保守的巴黎强烈排斥和憎恶。(据说当年艾菲尔铁塔建造时，莫泊桑、大仲马等一批作家领着市民签名反对，说这个高高的铁家伙是在给巴黎毁容。)——孤独寂寞的原因：世人的误解和排斥。

第1段：在印象的底版中。它只是比一座电视塔略高些的大铁架……，它也似乎只是一个小摆设，甚至，有那么一点被压抑的冷峻。第15段：我曾以为那历经一百多年风雨的朽铁会呻吟。会晃悠颤栗……第16段：这威严古板的铁塔。我原以为你是拒人之外，高傲无情的。——孤独寂寞的原因：作者的偏见和戒心。

第15段：此时它却纹丝不动，不必担心它会断裂倒塌……似乎雄心勃勃地要同那天边席卷而来的新浪潮作一番耐力的较量。——坚韧。

第16、17段：你是一个不露声色的老父，将那各种肤色各种头发的孩子都拥在你的怀里……铁塔是仁慈的，温暖的。——宽厚。

第20段：它从没有对人说过，当年曾经被保守的巴黎强烈排斥和憎恶的铁塔，后来为什么竟成了巴黎城市的一个象征。——宽厚。

2、再读课文，作者写登铁塔，写出了自己情感和心理怎样的变化?

(1)登铁塔前，有偏见、戒心。第1段：它只是比一座电视塔略高些的大铁架……似乎只是一个小摆设……

——存有无知的偏见和戒心(第17段)。

(2)在铁塔下，凝视、仰望。第5段：我凝视它，仰望它，唯独没有膜拜它……

——开始仰视，但没有膜拜。

(3)登铁塔中，震撼、上升。第6、7段：写错觉——巴黎下沉，反衬铁塔之高，更是表明自己受到强烈的震撼。第8、9段：(指名读第8段)无意间，我抬头仰视，怦然心跳——我忽然发现了自己是在上升……透明的铁匣子还在疯狂地往上升，一个劲地向上升……固执而又痴迷地向上升。

——空间上升，更是登塔过程中思想的上升。

(4)在塔顶上，超越、升华。(默读第15-18段)我曾以为那历经一百多年风雨的朽铁会呻吟，会晃悠颤栗……此时它却纹丝不动(坚韧)。我原以为你是拒人之外，高傲无情的——我却发现你是一个不露声色的老父(宽厚)。于是，我认识到，我过去“对它存有那么无知的偏见和戒心”，感悟到，“你没有接近过它，你便没有权利轻视”。

——可见作者在登塔中境界发生了超越，精神得到升华。这与第4段相照应。

(指名读第4段)第4段：我是要登塔的。上去寻觅它的眼睛、窥视它的灵魂。它太高了，世人的眼，难以与它平行。我是要上去的，默默企望一次没有国界的超越，一次没有阶梯的升华。

——作者经过沉思，终于寻觅到铁塔坚韧宽厚的眼神，窥视到铁塔高大而孤独的灵魂。“你没有接近过它，你便没有权利轻视”(第18段)，这是铁塔对作者情感和心理的征服，给作者的启示；也是作者登塔的收获，是作者的超越和升华，体现了作者一种强烈的生命情怀和人生感悟。(齐读第4段)

三、讨论思考

1．课文是如何体现“虚实相生”的特点的？

就全文言，写埃菲尔铁塔和作者的登铁塔是“实”，写作者感情和心理的变化是“虚”；就写铁塔言，写铁塔的特点是“实”，喻生活中像铁塔一样的人是“虚”；就写铁塔的特点而言，写其高大雄奇的外形是“实”，写其超尘脱俗、孤独寂寞、坚韧宽厚的内蕴是“虚”。本文就是这样“写实藏虚，虚实相生”，使铁塔的形象更丰满，使作者的感情表达得更充沛，营造了一种朦胧迷离、亦真亦幻的绝妙意境。

2、写作意图：借塔喻人，喻生活中像铁塔一样“高大脱尘而孤独寂寞”的人。李白诗云：“古来圣贤多寂寞”。古今中外有许多“圣贤”，卓有建树，但不为人知，不为人容，因而孤独寂寞。李白还说：“惟有饮者留其名”。这是自嘲，是调侃。我们改为：“超尘脱俗留其名”。埃菲尔铁塔最终不是成为“一个永远矗立的丰碑”“巴黎城市的一个象征”吗?那些不为人知、不为人容的“圣贤”，最终不也成为受人景仰的人吗?

古今中外有哪些人是像铁塔一样高大坚韧而孤独寂寞的人?一生留下大量画作的凡•高，去世后才逐渐被人们认识；创“日心说”的哥白尼，丰富发展哥白尼学说的布鲁诺，受到教会的迫害，布鲁诺被处以火刑；制造出世界上第一辆蒸汽机车的斯蒂芬逊，遭到人们的嘲讽；“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原自投汨罗江，写“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的柳宗元被贬永州，“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”的苏东坡被贬海南——他们都是高大坚韧而孤独寂寞的人。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的王安石，坚持变法而遭到保守势力的打击，不也是如此?亚里士多德曾经说过：“所有在哲学，艺术，政治上有杰出成就的伟人，无不具有孤独而忧郁的气质。”他们因其高大超尘而孤独寂寞，也都因此而受人景仰。所以说：“古来圣贤多寂寞，超尘脱俗留其名。”

四、启示：

埃菲尔铁塔这个形象启示我们，当你因为独树一帜而遭受误解、甚至排斥时，要经得起时间的考验，耐得住生命的寂寞，用坚韧和宽厚去对待他人的误解和排斥。正如周国平所说：“一个优秀的灵魂，即使永远孤独，永远无人理解，也仍然能从自身的充实