初中生作文：《诗经》――不朽的经典
诗经作文8篇
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关于诗经的作文范文(通用16篇)
关于诗经的作文范文（通用16篇）我读诗经初一作文推荐度：相关推荐关于诗经的作文范文（通用16篇）《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
下面是关于诗经的作文范文，请参考！诗经的作文 1子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。
诗经的确情意绵绵，慕少艾、伴良人、抚娇儿，无不情致纯真。
纯情之人方谱纯情诗篇，诗经纯美，因其多为平民庶士所创。
他们的生活平静和满而少有大起大落，感情亦朴实而温柔，不过硕人其宽，静女其姝，一片素净的自然美好。
诗中动人的情感始于少男少女最初的心动。
或许先是思慕少年的俨卷清扬，“彼泽之陂，有蒲与荷”，少女的颜如舜华，“日出皎兮，佼人僚兮”；尔后心长系之，愿长伴之，溯洄从之，而知君子的如金如锡、如圭如璧，女子的温婉有行、美言德音，更添倾慕。
不论结果是流水无情“伤如之何”，还是两情相悦的“视尔如茨，贻我握椒”，那种单纯而不染铅华，惟因慕美而生的感情，都是很令人动容的。
恋情愈浓，便有了男婚女嫁，相敬如宾。
此时原属恋人的情感，变为家庭之爱。
古人极珍重家庭，而良人贤夫养家立业，家族幸福却更有赖贤妇操持。
男子对所爱的'佳偶托以家族重任，更显爱重。
他希望妻子如“桃之夭夭”，“灼灼其华，宜其室家”，不仅有动人的美貌，还有使家人敬服之德；“有蕡其实，宜其家室”，为夫家添丁进口，使家族人丁兴旺，更应“其叶蓁蓁，宜其家人”，有使族人各得其所，使家族兴盛繁茂之贤。
和美家庭是真挚情谊最安稳的归宿。
当家庭爱变为父母心，其情则越发恳切。
“哀哀父母，生我劬劳”，“母氏圣善，我无令言”。
一旦小儿初生，孩子便成为父母生命新的意义。
父母爱子至真至切，怜稚子“棘心夭夭”，寐兴夜寐地操劳，为保孩儿饱暖无虞；谆谆教诲，不辞劳苦，希望孩子长成后也可获得幸福，亦愿他德才荫庇家族，甚至梦想他成龙成凤，立于世间而可泽被世人……父母由于爱子，甚至会对所处之世更生出几分厚爱——孩子的出生使他们的心更为柔软，使他们更任劳任怨却无怨无悔。
诗经初中作文
诗经初中作文诗经初中作文1“关关，关关……”熟悉的水鸟声在耳边响起，一对鸟之间互相依偎，诉说着源源不断的爱恋。
碧波荡漾的湖水在那一片荇菜的随风摇摆下。
更加让人迷醉，闲暇之时，总会漫步于湖畔，看杨柳依依。
直到那天，我遇见了她，便一见倾心。
芊芊玉指映着清波，乌黑的长发挽成簪，点缀着一支玉簪。
他如仙子一般在荇菜里穿行。
只是初见，我便有了与她共度一生的心愿。
那日后我便日思夜想，而在我第一次试图接近她时就被拒绝了。
一向自信的.我，竟找不到方向，失落而又迷茫，只能把自己灌醉。
好几个夜晚，我无法入睡。
正当我准备离去时，却不料还是遇见了她。
她一身白衣，如初见时那么美。
我在岸边独奏一曲，本想宣泄心中的苦闷与烦恼，但又控制不住我自己。
一曲弹完，正准备起身。
背后却传来极其甜美的声音，“公子琴艺甚好。
”转身，是她。
她的眼眸闪烁如星“不知公子在为小女子弹奏一曲，可好？”我笑着点头，心中的忧愁终于烟消云散。
往后几日里，随着低飞鸣叫的水鸟，伴着随风摇曳的杨柳。
指尖轻触琴弦，琴声回荡在整个湖面。
有她的陪伴。
这里竟比以前更加美丽。
朝晖夕阳，指尖涌动，伊人相伴，铭记心中……诗经初中作文2《诗经》有爱情，有战争，有劳作。
各种题材，多种手法。
想来，它的颜色必定是五彩的。
但就这样下定义，对它来说太草率了点吧，我必须要找个颜色为它冠名，那便是：热烈的红。
它的情感，非爱之深切，便是恨之入骨。
还记得在城楼边苦等男子的姑娘吗？还记得使尽浑身解数追求淑女的失眠者吗？或者又是在乡间小路一见钟情，相视一笑后一切尽在不言中男女吗？各种各样的爱，她爱得傲娇，他爱得疯狂，他们爱得有默契。
真想把变异大硕鼠一网打尽，真想让还在田间干活的人们赶紧回家洗洗睡，真想抽那个找个机会就谈婚事的小伙子两个大嘴巴子。
我恨压榨百姓的地主，我恨那个让农民们在水中泥中泡烂双腿的君主，我更恨那位抛妻弃子表里不一的大渣男！我没有他们的经历，我的生活相较于这些不幸的人更加幸福美好，但读了《诗经》，我却能产生共鸣，我好象受过地主欺负，我好象看见过双脚肿胀的`样子，我好象……我的心，被一团炽热的红色火焰包围，久久不能平息。
关于诗经作文600字四篇
诗经作文600字关于诗经作文600字四篇诗经作文600字篇1风雨凄寒之夜，最宜围炉读书，烧得通红的炉火，坐着白铜大茶壶，水嘟噜嘟噜地响着，还有柴木爆裂之声犹为刺耳，手捧素卷，静心享受。
窗外风声雨声，窗内一片安详。
案几上放着的书，封面上醒目的汉字是——《诗经》。
关于中国，大多人只知唐诗、宋词、元曲，明清小说乃国之瑰宝，却不知有在中华民族历史长河上游尽头之处还有中国第一部诗经集《诗经》，在熠熠发光。
春秋有姓孔名丘字仲尼者，自鲁国起，踏南北，寻访民间，采集整理了在人民口中广泛流传的民歌，自此，才有了崭新一版的被现代人所熟见的《诗经》一书。
诗歌总能给人以不曾有的享受，有利陶冶情操，抒发情怀。
像那“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
”读至此处，眼前便浮现的是：河边芦苇苍苍，洁白的露水结成霜。
意中人在水的另一边，可望而不可即，逆着水流追赶她，道路艰险又长；顺着水流追随她，她像在水的中央。
听，那遥远的一方仿佛传来了这深隧悠远的歌声，像在惋叹爱情之中悲凉难耐的悠思之情。
这是《诗经》中的爱情之歌。
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这是思归之歌；“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
”这是爱情之歌；“巧笑倩兮，美目盼兮”这是赞美之歌……《诗经》源于民间，源于古代劳动人民之口，它寄托的是劳动人民的美好愿望，它承载的是劳动人民质朴真挚的感情，它传承的是积极乐观进取的精神。
它是中华民族文化中的瑰宝，爱与永恒即是它的主题。
闭眼聆听，那是远古自洪荒世代起对爱的呼唤。
诗经作文600字篇2在桃之夭夭的诗经岁月里，我驻足凝视；在执子之手的爱情童话里，我仰望未来；在三从四德的礼法规章里，我黯然神伤······扉页里，只两字，诗经。
位居五经之首，儒家绝唱，想必曾是一代代人的精神食粮。
但我所见到的诗经，不是被朱熹的注释占据了，就是被闺怨的诗歌锁掩埋。
诗经作文7篇
诗经作文7篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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诗经的作文
诗经的作文诗经的作文在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
你知道作文怎样写才规范吗？下面是店铺为大家整理的诗经的作文，希望能够帮助到大家。
诗经的作文1原来我们已经失去了，迷失了许多东西。
＂青青子衿，悠悠我心＂《诗经》，是我国古代人民智慧的结晶。
人们之间所有美好的情感全在这里诠释，质朴的语言中流露真情，让人心中如同一股清流划过。
子衿，是女子思念未能赴约的恋人而心生惆怅。
＂纵我不往，子宁不来？＂一句反问体现了她对恋人的失望与责问，同时又有对恋人的担心。
那是纯真的爱情，没有丝毫杂念。
无衣，古代人民为保家卫国发出最有力，也是最简单的呼喊。
战争中，只有团结，方能取胜。
关睢，那是一个怎样的女子啊！文静善良的她牵动着君子的心，夜不能寐，辗转反侧。
如此有内涵修养的女生应配上一个同样的男子。
君子为他弹琴鼓瑟，击鼓作乐，简单的追求，才应是高尚的爱情。
一转眼，满是被霓虹灯装饰的高楼大厦。
川流不息的车辆围绕着每一栋房子，让人眼花缭乱。
原来才意识到，我们已经在这个城市生活了这么久。
时代在进步，却有许多东西变了味。
人们变得更复杂，纯真的感情在一点一点的消逝。
诗经的美，在于它的语言，它的格式，它的内容，更是他的情感与内涵。
如今我们迷失的，失去的都能在诗经中寻找到。
诗经保存下来了这么久，而美更重要的也是留下。
诗经的作文2如果我去听《诗经》我该沿一朵初雪的足迹，追赶消瘦的澴河还未结冰，更深远的“关关雎鸠，在河之洲”我听到春天被一阵游鱼，甩到河堤的声音而浪花，多像豢养的星星，摇落一河迤俪怀抱一曲琵琶语，与候鸟起程，掠翅天空从风中扯下云裳，只为檑棰声声，喊住江水沿岸的歌吟搓出白塔、柳堤“所谓伊人，在水一方”，任由幻境泊住灵魂不再等到秋露结成了冰心想起那些的诗句，是一枝枝繁开的花蕊放蜂人，他在一排竹简上散步细细的`，软软的，轻轻的，渴盼着透明又朦胧的黄昏蓊郁住一屋子的似水年华。
我与诗经范文精选600字_初三作文范文
我与诗经范文精选600字_初三作文范文《我与诗经》古往今来，诗经一直是我们中国人心中的经典。
它是我们民族的文化遗产，也是中国古代文化的重要组成部分。
诗经以其深邃的内涵和优美的表达方式，深受人们的喜爱。
与诗经相伴，我感到无比的荣幸和自豪。
在我还是一个孩子的时候，我就已经对诗经产生了浓厚的兴趣。
每当我读到诗经中的古诗，我就会感到一种莫名的亲切感和共鸣。
诗经中所述的自然景观、人情世故、人生百态等，都是那么的生动而深刻。
我仿佛感受到了其中所蕴含的古人的心灵与情感，也为他们的智慧所折服。
我常常将诗经视为我的知己，与它结下了深厚的情谊。
在我与诗经相伴的日子里，我从中受益匪浅。
诗经的语言简洁而有力，表达精湛而深刻，让我深深感受到了古人的智慧和生活的丰富。
诗经也启发了我对生活的思考。
每当我读到诗经中对生活、人生等话题的描写，我就会深思，思考其中的道理，并且把它应用到自己的实际生活中。
这让我对人生的认识更加深刻，对待生活的态度更加积极。
与诗经相伴的日子里，我还悟出了许多对我有益的道理。
诗经中所反映的追求真、善、美的品质，深深地吸引着我。
它让我懂得了如何去做一个有情怀的人，懂得了如何去做一个有智慧的人。
我深知，只有把这些品质内化为自己的思想和行动，才能使自己成为一个有价值的人。
古诗词之美，不能不让人为之倾倒。
而我与诗经相伴的日子里，也为我增添了很多的乐趣。
每当我读到诗经中的美丽诗句，我就会忘却了烦恼，置身体验诗歌所传达的美好情感。
有时候我也会尝试着用诗经的语言来表达我自己的情感，这让我在创作的过程中感到愉悦与满足。
诗经作为中华民族优秀的传统文化，一直流传至今。
与诗经相伴的日子里，我读懂了其中的人生哲理，感悟到了其中的美好情感，也懂得了其中蕴含的智慧。
我愿永远与诗经为伴，与之相知相惜，与之相亲相爱。
唯愿诗经代代相传，永远流传下去。
《诗经》韵味长,作文
《诗经》韵味长,作文
春日的清晨，微风一吹，田野里的草儿都绿了，感觉整个人都
精神了。
《诗经》里的句子啊，就像这微风，吹进心里，特别舒服。
那句“采采卷耳，不盈顷筐”，哎哟，就像是咱自己站在古时候的
田野上，拿着个篮子摘野菜似的。
夏天午后，阳光照在那棵老梧桐上，树影儿在地上晃啊晃，真
有点意思。
那时候我突然就想到了《诗经》里的那句“南有乔木，
不可休息”。
哎呀，就像是有个人在远方呼唤我，心里就惦记着家
里的亲人了。
秋天一来，叶子都黄了，地上铺得满满的。
但《诗经》里说的“蒹葭苍苍，白露为霜”可就不同了，感觉那河畔的芦苇绿油油的，露水都结成霜了，和秋天的萧瑟形成对比，真是美得不得了。
冬天夜里，下雪的时候最安静了，啥声音都没有，只有雪花在飘。
那时候我就想起《诗经》里的“北风其凉，雨雪其雱”，感觉
那北风呼呼的，雪花飘飘的，虽然冷，但美得让人心动。
读诗经有感作文八年级
读诗经有感作文八年级“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”这一句句朗朗上口的诗句，便是出自我国第一部诗歌总集——。
说起与的相遇，那还真是一次奇妙的经历。
记得那是一个阳光明媚的周末，我闲来无事，在家里的书房里乱翻。
就在一个角落里，我发现了一本泛黄的书，上面写着“诗经”两个大字。
我当时心想，这是什么古老的东西啊，估计会很无趣。
但随手一翻，那些简洁而又优美的诗句，就像有一种魔力，瞬间把我吸引住了。
我开始认真地读起来，越读越觉得有意思。
里的诗，没有那种华丽的辞藻堆砌，有的只是最朴素、最真挚的情感表达。
就像里，那个女子从恋爱时的甜蜜，“不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言”，到婚后被抛弃的痛苦和决绝，“反是不思，亦已焉哉”，让我仿佛看到了一个活生生的人站在我面前，哭诉着她的遭遇。
这种情感的起伏和转变，是那么的真实，让我不禁为她感到悲哀和同情。
还有，“岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！”读着这样的诗句，眼前就浮现出战士们同仇敌忾、英勇无畏的画面。
他们那种团结一心、共赴战场的豪情壮志，让人热血沸腾。
我能感受到他们为了国家和民族，毫不退缩的决心。
中的爱情诗，也是让我感触颇深。
比如里的“青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？”这女子对恋人的思念是如此的深切，只是那青色的衣领，就能勾起她无尽的牵挂。
还有中，“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
”那约会时的俏皮和羞涩，简直就是初恋时的模样，纯真而美好。
在的世界里，我看到了古代劳动人民生活的点点滴滴。
中，“采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
”妇女们欢快地采摘着车前草的情景，充满了生活的气息。
她们一边劳动，一边歌唱，那种简单的快乐是如此的动人。
就像是一幅长长的画卷，展示了古代社会的方方面面。
有爱情的甜蜜与苦涩，有战争的残酷与悲壮，有劳动的辛勤与欢乐。
它不只是一本诗集，更是一部古代生活的百科全书。
读着，我仿佛穿越了时空，去到了那个古老的时代。
最美不过诗经的初三作文
最美不过诗经的初三作文导言诗经是中国古代文化宝库中的一颗明珠，它集中体现了中华民族的深厚文化底蕴。
它不仅是中学语文教育重要的教材，也是培养学生审美情趣和文化素养的重要途径之一。
本篇作文将探究诗经之美，并展示初三学生在学习中对诗经理解的领悟与感悟。
诗经之美诗经是中国古代最早的一部诗歌总集，包含了305篇诗歌，分为风、雅、颂三大类。
其美在于它丰富的意象和深刻的思想内涵。
在诗经中，我们可以看到描述自然景物和人情世故的千姿百态的文字描绘，体验到作者深情表达的情感和思考。
无论是《关雎》的深情挚爱，还是《卫风·硕人》的始终如一，每一首诗歌都给人以深深的感动。
除此之外，诗经还具有悠久的历史意义和文化价值。
它记录了先民们的生活琐事、喜怒哀乐，成为了研究中国古代历史和文化的重要资料。
正是因为诗经的存在，我们能够更好地了解古代社会的风俗习惯、道德观念和政治制度。
可以说，诗经既是文学作品，也是历史的见证和文化的传承。
初三学生对诗经的理解与感悟作为初中生，我们在学习中也接触到了诗经。
通过对诗经的学习，我们对其中的美有了更深的理解和感悟。
首先，诗经教会了我们用心感受自然。
诗经中描绘了大自然的美景，比如《采薇》的“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
”形象地展现了四季变化的自然景象。
通过学习这些诗歌，我们能够更好地欣赏大自然的美丽，并对自然的变幻多姿有了更深的体会。
其次，诗经教会了我们关注人与人之间的情感。
在诗经中，作者常常抒发自己的情感，表达对亲人和朋友的深情厚意。
比如，《伐檀》中的“对檀一如往。
”以及《东篱》中的“心乎愉乎，不愿师故？”都展示了作者对亲人和朋友的深深思念和关怀。
通过学习这些诗歌，我们也对亲情友情有了更深的感悟，懂得了珍惜与他人的情感纽带。
最后，诗经教会了我们思考人生的意义。
诗经中有很多关于人生意义和处世哲学的深刻探讨。
比如，《鹤鸣之什》中的“人生之若死，亦重于泰山。
”以及《何罗》中的“神生之女，执简令德。
中考备考作文：《诗经》伴我成长
中考备考作文：《诗经》伴我成长林熙然读书犹如品茶，入口微涩，回味甘甜，最终留下满口经久不散的香味，在岁月里蔓延与发酵，一回想，就醉人。
闻香·清凉初次翻开《诗经》，便是一处阡陌尽头的小小村落，跨过千年的岁月，鸡鸣狗吠依旧。
在河之洲的窈窕淑女，在水一方的所谓伊人，不可求思的汉江游女。
在那个时代的江水中泼洒下一抹清香，和风习习，人们采摘着自己的喜怒哀乐，每一个片段都唱出婉转的歌声。
孔子说《诗经》的“思无邪”，因为其中的爱情，没有呼喊着的伟大与高远，更多的是一份平凡和真实。
《关雎》中君子以琴瑟钟鼓博佳人一笑；《汉广》樵夫的不可求思不可休思；《蒹葭》里的小伙子历经艰难仍然执着追求。
《诗经》中朴素真挚的爱情，是我与《诗经》的初见。
入口·微涩再次翻开《诗经》，我却发现了些许掩于爱情美丽后的苦涩，品到了古人难寻知音后的失落：“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
”的叹息在豆苗稀疏的小院里看身骑白驹的有人自远方而来，有听着山头鸟儿的鸣叫，似乎也在寻找知音“悠悠苍天，此何人哉？”高山流水之时，伯牙以焦尾祭知音，群雄逐鹿之时，公瑾散家财随知音；桃花潭水之时，太白以高歌送知音，可惜，自古便是“良缘易合叶为媒，知己难投壁无主。
”《诗经》中古人所箴的知己之交，是我与《诗经》的再会。
回味·悠远再读《诗经》，回味中有了一丝绵长而悠远的沙场的味道，那是抛开爱情的甘甜，难寻知音的苦涩之后，在那个战火纷扰的时代真正的主调。
听着《无衣》“与子同袍”的承诺；看着《出车》中“国之大师，在祭与戎。
”的誓师大会；等待着《常武》中“四方既平”的凯旋；再想想《六月》的庆功欢宴：一幅千年前的战场图已然辅陈而开。
只是，这幅图景之中有飘飘洒洒的紫色小花，有人在轻唱“采薇采薇，薇亦止之，曰归曰归，岁亦莫止。
”没来由地，多了一丝对归家无期的惆怅。
《诗经》中战地上的点点滴滴，是我与《诗经》的重逢。
三百首诗篇，从天下一统的西周王朝，辗转到百家争鸣的乱世春秋，展卷便是六百年浩繁的青史。
作文《《诗经》带给我的美好》
《诗经》带给我的美好篇一：《诗经》带给我的美好说实话，我小时候对《诗经》的印象，就是语文课本里那些又臭又长，读起来像绕口令的东西。
什么“关关雎鸠，在河之洲”，我当时只想问，这鸟叫声有啥好写的？老师讲的那些什么“赋比兴”手法，更是听得我云里雾里。
总之，我对《诗经》的态度，就是敬而远之，能躲就躲。
直到我大学时候，选修了一门《诗经》赏析课。
老师是个很有意思的老头，讲课风格活泼，完全不像其他老师那样一本正经。
他上课不光讲诗句的意思，还讲诗人当时的生活，甚至还会扯到一些八卦。
比如讲到《卫风·氓》，他就讲到，这诗里的女主人公，简直就是古代版的“渣女”，把男方玩弄于股掌之间，最后还把人家甩了，真是让人又气又好笑。
最让我印象深刻的是，老师讲到《桃夭》这首诗的时候，他拿出一张他女儿小时候的照片，照片上小女孩穿着桃红色的衣服，笑得特别开心。
老师说，这首诗就是他女儿小时候的样子，充满着青春活力和美好希望。
那一刻，我忽然觉得，《诗经》里的诗句，不再是枯燥无味的文字，而是充满生命力，充满人情味的歌谣。
这学期我专门抽时间跟同学一起去了趟郊外，那地方正好有一片桃林。
春天来了，桃花开了，漫山遍野都是粉红色的桃花，就像诗里描述的那样，“桃之夭夭，灼灼其华”。
我跟同学在那儿拍了好多照片，还录了小视频，感觉自己就像穿越到了古代，跟诗人一起感受着春天的美好。
那天的阳光特别好，暖洋洋的，微风吹来，桃花瓣飘落下来，落在我们身上，感觉特别的浪漫。
那一刻，我真正理解了“桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家”的美好寓意，不光是桃树开花好看，更重要的是它象征着爱情的美好与家庭的幸福，是真切的，生机勃勃的希望。
对比之前对诗词的刻板印象，我体会到了很大的反差，这感觉太奇妙、太难忘了。
之前读《诗经》，总觉得隔着一层厚厚的雾，而这次，我感觉自己穿过了那层雾，触摸到了诗歌的灵魂。
篇二：《诗经》带给我的美好要说《诗经》带给我的美好，那可真是太多了。
诗经的魅力 作文800字
诗经的魅力作文800字《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其描述的画面之美、语言之美、寓意之美，都让我感到惊叹。
《蒹葭》一篇让我感受到了《诗经》的语言美。
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方……”，我吟诵过这篇《蒹葭》，单从这方面看，它婉转优美、动人心弦，不看内容就已经给了我一种美的感觉。
看过内容后，更是让我陶醉其中：冷清月色尚未褪尽，灼灼红日还未升起，水岸边蒹葭丛丛，白雾茫茫，隔水远眺，长风万里，望尽水程；多情总被无情恼，不过一水之隔，寻寻觅觅间，却如同隔着千重山，万重水。
尽管是此，寻梦人依然不懈寻觅，不恼怒分毫。
能为一人，日日夜夜，辗转反侧，曲曲折折，揉尽肝肠，亦是世间最甜蜜的事情了，又有何可恼？所谓蒹葭，实际便是芦苇。
水岸边，蓬蓬勃勃生长着的芦苇，似乎与风雅的情事无关，更多的是一种孤独。
而这种孤独并不给人悲伤，而带给我们的是孤寂的美感。
《无衣》这一篇让我感受到了《诗经》的手法美。
它表现了当时奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌的思想感情，慷慨雄壮，是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的诗。
而且用了动作描写手法，使得语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”让我的脑海里浮现出战士们磨刀擦枪，随时准备上战场的热血场面。
这样的诗句，可歌可舞，激动人心。
而且全诗采用了重叠复沓的形式，更能强烈的表现出战士们愿为国家赴死、誓死抗敌的热血爱国情。
《木瓜》一篇让我感受到了《诗经》的寓意美。
《木瓜》这篇文章表现的意思和“投桃报李”差不多，都是比喻相互赠礼，礼尚往来的意思。
从诗中“木瓜”“琼琚”、“木桃”“琼瑶”、“木李”“琼玖”这几件互赠的礼物来看，回报的东西的价值要高于受赠的东西的价值，这说明了我国古代人民也有着高尚的品质，懂得“滴水之恩当以涌泉相报”。
在又读了几遍后，我觉得，这篇诗不只是物质上的礼尚往来，情感也是如此。
就拿我们生活中举例子：当我在上课要听写时，正好手边没有练习本，同桌撕下一张递给我。
初二散文作文《诗经》——不朽的经典800字
初二散文作文《诗经》——不朽的经典800字从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中油然而生的敬仰与盎然，似细水，长流……蒹葭“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央……”好一个痴情人！独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。
逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样？崎岖难攀怎样？坎坷回旋又有何妨？大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物……芣苡找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。
添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。
时而拾起掉落地上的芣苡，时而一把一把的从茎上捋取芣苡，时而手持衣襟兜着摘来的芣苡，时而把衣襟掖在腰间用来装芣苡……怎样的清丽明朗的意境！怎样的愉快喜悦的心情！怎样的热爱劳动的人民！低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌——采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言撷之……君子于役都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。
山村妇女那深深切切的思念谁人知？那无可奈何的愁烦谁人懂？只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉？”只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的？满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见？闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！呵！干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻？看看手中的《诗经》，不正是么？听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典！初二作文盲人200字我听着风，跟它一起走，无论走到哪里，都是好风景。
读《诗经》有感作文(精选8篇)
读《诗经》有感作文(精选8篇)读《诗经》有感作文篇1在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。
自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。
歌之咏之如同古人自然的生活。
《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。
相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。
草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。
彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
你在那边远远的山上采葛草吗？藤茎蔓生纠缠不解，就如我一日不见你啊，好象过了三年。
你在那边远远的山上采萧艾吗？浓郁的香气在山间蔓延，就如你的气息啊，让我怀念。
采摘通常应该是女子的事情，那么想念的人应该是一个男子了。
葛是那时候一种最常见的经济作物，人们拿它织成葛布做成衣服。
但葛藤最是缠绵，长的可达十多米，茎叶交错攀爬，《楚辞》中也有“葛蔓蔓”的说法。
萧艾在古诗中经常被一起提到，那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草，古人常采集它的枝叶，晒干后混合动物的油脂，做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西，用于祭祀。
劳动和生活就是这样密不可分，他们的感情不是水上的浮萍，不是天边的游云，是生长在山间的藤蔓，摘不完剪不断；是弥漫在周围的每一缕味道，呼吸空气就是呼吸你。
顾随先生说，《诗经》中写愉快少，写忧伤多。
离乱之音中慌年怀人，更是有别样的心忧。
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
这又是一个正在采摘的女子，这次她采摘的是卷耳，这是一种叶子上有小锯齿，果实上长满了到钩小刺的野菜。
春秋时期，种子附着在牛羊毛上由边疆传入中土。
苍耳到处可见，无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。
女人们采集它的嫩叶，在水中反复地煮，直到去掉它的苦味。
以诗经为话题的作文
以诗经为话题的作文
《诗经》啊，那就是咱们古代人民的情感宝库。
就像家里的老
照片，虽然年代久远，但每一张都藏着满满的回忆和情感。
读它，
就像和老祖宗们聊天，听他们诉说那些古老的故事。
“关关雎鸠”这首，哎呀，就像画里走出来的一样。
想象一下，那河边的鸟儿在叫，那姑娘穿着古装，亭亭玉立，美得像幅画。
古
代人真会玩儿，把爱情写得这么美。
说到《采薇》，我就想起了那些远走他乡的人。
以前离开家的
时候，路边的杨柳还绿油油的，再回来，雪花都飘起来了。
哎，这
种心情，谁没体会过呢？
《蒹葭》这首诗，有点神秘哦。
那白茫茫的芦苇，露水都结成
了霜，那个美女啊，就像在水里的仙子一样，看得到摸不着。
这种
朦胧美，真是让人心痒痒的。
总之，《诗经》这东西，读着读着，就让人想起了那些古老的
故事，那些深深的感情。
虽然时代变了，但有些东西，是永远不会
变的。
作文《我眼中的《诗经》》
我眼中的《诗经》哎，说起《诗经》，我脑子里第一反应不是什么“关关雎鸠，在河之洲”，而是我家楼下那只肥猫！为啥？听我慢慢道来。
我这个人吧，对古诗词向来是敬而远之，感觉那些诗句都裹着一层厚厚的历史尘埃，读起来费劲，像嚼蜡一样。
可偏偏我女朋友，是个妥妥的古典文学爱好者，整天抱着《诗经》研究，还非要拉着我一起“欣赏”。
我那叫一个头大啊！那天，她兴致勃勃地指着书上的一句诗：“‘桃之夭夭，灼灼其华’，你看，是不是很美？” 我当时正在剥一颗橘子，满手都是汁，只能含糊地说：“嗯，嗯，挺…鲜艳的？” 她一听，明显不满意了，就开始给我讲解什么“桃李芬芳，象征着美好的爱情”之类的。
我听得耳朵都起茧子了！说实话，我当时脑子里想的全是那颗被我剥得稀烂的橘子，以及满手的黏腻，难受死了。
然后，她就指着另一段给我念，说什么“窈窕淑女，君子好逑”。
我边听边往窗外看，正好看到楼下那只肥猫，它正优雅地从垃圾桶里刨出一块不知道是谁扔的鸡腿骨头，津津有味地啃着。
那架势，那专注，简直就是一副“君子好食”的画面！我当时就忍不住笑了，心想：这《诗经》里说的“君子”，难道也跟这猫一样，对美食有着强烈的执念？我女朋友还在滔滔不绝地讲解什么“赋比兴”手法，可我的注意力完全被那只猫吸引住了。
它啃完鸡腿骨后，伸了个懒腰，优雅地舔了舔爪子，然后慢悠悠地走到墙角，开始磨爪子。
那墙角，已经被它磨得坑坑洼洼的了，就跟……我跟女朋友解释《诗经》里的“兴”的意象时，她一脸迷茫的表情一样，坑坑洼洼的。
这肥猫磨爪子的声音，配着女朋友念诗的声音，构成了那天傍晚最奇特的“配乐”。
说起来，也许我并没有真正“欣赏”到《诗经》的魅力，但是那只肥猫和那颗橘子，却让我对《诗经》有了另外一种…嗯…不太正式的“理解”。
起码，我知道了，原来“诗意”也可以和现实生活这么…接地气。
所以啊，在我眼里，《诗经》和楼下那只肥猫，其实没差多少，都是些…活灵活现的“小生命”呗！。
作文《《诗经》里我最喜欢的诗篇》
《诗经》里我最喜欢的诗篇要说我最喜欢《诗经》里的哪首诗啊？哎，还真得好好想想……好多诗都挺好，但要说印象最深的，那必须是《关雎》。
为啥？因为它太接地气了，不像有些诗写得那么高大上，云里雾里的，让人摸不着头脑。
我为啥对《关雎》印象这么深呢？这还得从上周六说起。
那天我去了趟植物园，想拍点好看的照片发朋友圈，结果呢？人巨多！跟赶集似的，到处都是叽叽喳喳的人声，还有各种各样的小孩子乱窜。
我费了好大劲儿才找到个相对清静的地方，想好好拍拍一株开得正艳的睡莲。
那睡莲啊，粉粉嫩嫩的，花瓣一层一层叠得很精致，像个小姑娘穿着漂亮的裙子。
我跟它待了好一会儿，仔细观察它花瓣上的纹路，还闻了闻它淡淡的香味儿，感觉特别舒服。
这时候，我突然想起了《关雎》里“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”这句。
当时我就觉得，这诗写得真好！它没用什么华丽的辞藻，就用最简单的语言，描绘了一种很美好的意境。
那窈窕淑女，就像这朵睡莲一样，安静美好，让人忍不住想要靠近。
而“关关雎鸠”的叫声，也跟植物园里各种鸟儿的叫声一样，构成了一种自然的背景音乐。
你可能会说，这跟《关雎》有什么关系？其实关系大着呢！你看啊，诗里描写的是一种很单纯的爱情，对美好的向往，那种感觉，就像我对着那朵睡莲，所体会到的那种宁静和喜悦。
我当时就感觉，诗人和我的心情，好像有那么点儿相通。
虽然他没有像我一样，在植物园里对着花发呆，哈哈。
当然，其他诗也很好，比如《蒹葭》的朦胧美，让人回味无穷；《氓》的凄婉动人，也让人心生怜悯。
但就个人感觉来说，我觉得《关雎》更贴近生活，更让人容易理解和感受。
就像我那天在植物园看到的那朵睡莲一样，美好而真实，让人心生向往，哈哈，就这么简单。
我们读诗经作文
我们读诗经作文
窗外的雨丝绵绵，像一首低吟的歌，伸手轻轻抚摸着屋顶的瓦片。
我翻开发暗的《诗经》，脑海中闪过出远古的画面——田野里，农夫们挥洒汗水；河边，少女们摘采鲜花；山坡上，征战厮杀的勇士们扬鞭。
这诗歌，它竟像一幅幅古老的的图画，将历史的尘埃轻轻地拂去，让慢慢走远的时代在眼前鲜活站了起来。
“呦呦鹿鸣，食野之苹。
”鹿鸣的歌声，是乡野的安谧，是田园的祥和安宁，是丰收喜悦。
我仿佛注意到一群鹿儿在林间奔跑，它们那灵动的身影，彷佛是诗歌中跳跃的音符。
“灼灼其华，灼灼其华。
”桃树的繁花，是青春的象征，是爱情的火焰，是生命的勃发。
我仿若看到一位少女，穿着轻纱，在桃花树下羞怯地浅吟。
“关关雎鸠，在河之洲。
”水鸟的歌声，是爱情的鸣奏，是生命的律动，是得到幸福的期盼。
我仿若见到一对恋人，在河边闲步，他们眼中流淌爱的光芒。
诗经，它有如一把钥匙，先打开了历史的宝库，让我看到了先民们的生活，他们的喜怒哀乐，他们的爱情故事，他们的梦想追求。
我闭上眼睛，彷佛仿若置身于诗歌的世界，感受到着风拂过麦田的清香，感受着夕阳映照山川的温暖，感觉到着古老的东西的声音在耳边回响。
那一刻，我明白了了，诗经，又不是冰冷的文字，反而鲜活生命，是缓缓流淌的血液，是神圣的灵魂。
它在时间的长河中静静站立流淌而出，永远不会消失了。
诗经读后感三千字左右作文初中
诗经读后感三千字左右作文初中《诗经》读后感《诗经》是中国古代文学的一个经典之作，被誉为中国古代诗歌的精华，是我国古代的第一部诗歌总集。
它有着广泛的影响和深远的历史意义，是中国古代文化传承的重要组成部分。
读完《诗经》以后，我深深地感觉到它蕴含的文化和历史积淀之深厚，是一部充满智慧和精神力量的经典之作。
阅读《诗经》给我留下了深刻印象。
这本书可以说是一部关于中国古代生活的百科全书。
它以古代的唐朝、周朝、商朝等时期为背景，记录了那个时代的生活和人们的思想。
在这篇古代诗歌中，可以看到许多有关坚韧、勇气、毅力、智慧和敬畏神明等人类精神的诉求和感悟。
《诗经》中的诗歌篇章可以说是千姿百态的。
有些诗歌表现出热情、慷慨、奋发，有些则表达深情、思念、温馨。
但无论哪一类诗歌，它们都具有诗意的特点，简而言之、正如诗经所言，“诗言志而不烦”，文艺表现形式的厚重，讲述情感和思想的浓郁，具有为人类所铭记的永恒价值。
在阅读这本书时，我一直被它强烈的文化气息所吸引。
它所描绘的那个时代的生活、民俗、士人文化、宗教信仰等方方面面，都给我留下了非常深刻的印象。
事实上，《诗经》也被公认为是中国古代文学史上的一块灿烂的文化宝石。
它不仅是中国古代先进文化的一个重要侧面，而且还是人类文明发展的重要表现。
在这个意义上，《诗经》充满了智慧和思索人类的加油声，永远让我们受益匪浅。
由于《诗经》是中国古代诗歌的精华，所以它对我们了解中国古代文学的发展和基础有着极其重要的意义。
中国有着丰富多彩的文化历史，其中古代文学占据了重要的一席之地。
因此，了解诸如《诗经》这种作品是非常重要的，因为它们可以让我们更全面的了解中国古代文化的内容和意义。
此外，阅读《诗经》也可以帮助我们更好地理解中国古代文学发展的历史进程和特点。
由此可见，《诗经》对于我们了解中国古代文学的发展和特点意义重大。
在读完《诗经》之后，我有一些创新的思考和观点。
首先，我深刻认识到古代文学作品的重要性，它们不仅是国家文化传承的重要组成部分，还可以激发人们对中国古代文化的思考和研究。
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《诗经》――不朽的经典
从西周初年到春秋中叶，从口头创作的民歌到贵族祭祀的乐歌，口中喃喃地念着这五百多年的人间百态，心中有然而生的敬仰与盎然，似细水，长流……
蒹葭
“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央……”
好一个痴情人！
独立风中，仿佛自己所怀念的恋人真的就在河的那边。
逆流而上，顺流而下，只要心中还保留着那份强烈的感情，道路漫长难行怎样？崎岖难攀怎样？坎坷回旋又有何妨？
大片碧绿的蒹葭和痴情人内心积攒的感情相交融，和痴情人离情别绪的感受相一致，于是，蒹葭成了离爱情最近的植物……
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找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。
添加妇女兴高采烈的前去采集�]苡。
时而拾起掉落地上的�]苡，时而一把一把的从茎上捋取�]苡，时而手持衣襟兜着摘来的�]苡，时而把衣襟把衣襟掖在腰间用来装�]苡……
怎样清丽明朗的意境！
怎样愉快喜悦的心情！
怎样热爱劳动的人民！
低眸，继续浅吟这首回环复沓的小诗，哦不，是这首赞歌——采采�]苡，薄言�K之。
采采�]苡，薄言撷之……
君子于役
都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫
却依旧不知归期。
山村妇女那深深切切的思念谁人知？那无可奈何的愁烦谁人懂？只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉？”
只是，战争的残酷，征伐的频繁，又怎是一个山村妇女所能左右的？满腹惆怅，满腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能听见？
闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
君子于役，苟无饥渴！
呵！干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻？看看手中的《诗经》，不正是么？听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典！
初二：猫汐。