解读2015江苏高考文科附加题

2015年普通高等学校招生全国统一考试（）语文试题

语文Ⅱ（附加题）解读

省梁梅高级中学胡智勇

一、阅读材料，完成20～22题。（10分）

予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖氏所作《世说新语》而稍节其条目。予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡一言一行之可纪述者靡不旁搜广辑因文析类以成一家言其大要采诸序记杂文之行世者而不敢妄缀一词，其详慎不惮烦如是。

（节选自严允肇《掖今世说业序》）20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）（5分）

【命题立意】本题考查考生文言断句的能力。能力层级为B级。

【答案】凡一言一行之可纪述者/靡不旁搜广辑/因文析类/以成一家言/其大要采诸序记杂文之行世者/而不敢妄缀一词

【解析】

文言文断句的方法，一般是由大到小，由易到难，点面结合，句句突破。意思就是说，在标点之前，要认真通读全文，把容易断开的句子先断开，再依次缩小断句围。对于疑难句子，要联系上下文意，抓住关键词，仔细推敲，切不可顾前不顾后，粗心大意。

断句时，应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎现代汉语标点的规。还应反复诵读，增强语感。断句可以遵循如下几条规律：

1．标名（代）词，定主宾。

在阅读中，要随时标出文段中的名词和代词。名词多如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。因为名词一般为文章述、描写、说明或议论的对象，名词（代词）一般用作句子的主语和宾语，在它们的前后往往要进行断句。因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。

如下段文字：小鸟

．．斑驳/风．移影动/珊珊可爱/然予居于．．时来啄食．/人．至不去/三五之夜．/明月

．．半墙．/桂影

此．/多可喜/亦多可悲（《项脊轩志》）

我们在文言文阅读中常见代词基本有下面三种：

人称代词

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。

尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。

“或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”；

“莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词；

“相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。

疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。

指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。

我们把这一步工作总结为标名（代）词，定主宾。（需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往

往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。）

2．看虚词，找位置。

古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。尤其是一些代词、语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。勰在《文心雕龙·章句》中说过：“夫惟盖故者，发端之首唱，……乎哉矣也者，亦送末之常科。”确实如此，理解古文大意是抓关键实词，古文中的虚词也不能忽视了，因为虚词往往有它们固定的作用和位置，也可以做为断句的依据。

如：其、尔、若、夫、且夫、盖、然则、是故、然而、犹且、凡、窃、请、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；之、也、矣、欤、焉、哉、乎等语气词常常用在句尾；以、于、为、而、则等连词常常用在句中。如：

嗟乎．/师道之不传也久矣．/欲人之无惑也难矣/古之圣人/其．出人也远矣．/犹且

．．从师而问焉．/今之众人/其．

下圣人也亦远矣．/而耻学于师/是故

．．圣益圣愚益愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚/其．皆出于此乎．/爱其子择师而教之．/于．其身也则耻师焉．/惑矣．/彼童子之师授之书而习其句读者．/非吾所谓传其道解其惑者也．（《师说》）

对话、引文定句读——紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。

文言文中对话、引文常常用曰、云、言、谓为标志，在它们的后面一般都要断开。两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。

狗彘食人食而不知检/涂有饿莩而不知发/人死/则曰．/非我也/岁也/是何异于刺人而杀之/曰．/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉（《寡人之于国也》）

这段文字是孟子对梁惠王所说的话，故应用引号。孟子的话中又引用了某种人的话“非我也岁也”“非我也兵也”，故应用单引号。

语首发语词：夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。

句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。

疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。

复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。

其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）

我们把这一步总结为看虚词，找位置。明确了这个规律，我们再接着完成我们的断句工作。

【例】于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。

（王安石《游褒禅山记》）这个语段中，可置于句末的有：焉、也、焉、也；可置于句首的有：夫；可置于分句首的虚词有：以、则、则、而、而、故。这一段标点，如果顿号不计，共12处标点，有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号，可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。

关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：

“曰”后冒(☺，“哉”后叹(!)，“夫”“盖”大都在句前。

“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）

“耶”“乎”经常表疑问(?)，“也”“者”作用要停顿。

或句(。)或逗(，)表情形，各人位置要记牢。