江苏高考作文及满分议论文讲解PPT教学课件
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2020/10/16
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• 寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此 生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋 中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩, 旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室 仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如 梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。 “某所,而母立于兹……”归有光在这里 读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。 空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情, 就是我们最平实的智慧感悟。
• 中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。 从舜至成汤以来,强大的民族经验赋予了华夏子 孙细细思考的能力,濡养出如同老者一样耐心的 智慧。
2020/10/16
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• 对美的执着乃至苛刻的追求,使以往的 中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化 亦是一脉相承,不似意大利,他们从罗马 的废墟上建设了自己的家园,而语言文化 却与罗马毫无关联,所以当他们自称为 “罗马人”时,拉封丹的驴子笑了。
2020/10/16
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何谓“议论”?概而言之,就是“分 析”,“分”解和剖“析”所拟中心论点 包容的种种人情、种种事理、种种内部构 造、种种外部联系。分析好,大有益;分 析好,理自现。
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• 然而,很遗憾,如今的高考作文中鲜见实实在 在的“分析”,仿佛“中心论点”一旦确立,就 万事大吉,无须再析理明理。譬如今年谈“智 慧”,许多作文开宗明义:智慧是个好东西,是 一种人生佳境。按照“议论”的基本要求,接下 来应当多问几个“为什么”,层层剖示,直抵问 题的核心。但相当多的考生全无这种意识,他们 将“智慧好”视为一种公理,毋庸论证,结果是 “颂歌”一唱到底:智慧好,智慧好,智慧就是 好,好得不得了……
2015江苏高考作文题
2020/10/16
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原题
• 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写 一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌 除外。 智慧是一种经验,一种能力,一种 境界…… 如同大自然一样,智慧也有其自 身的景象。
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点评
• 在信息技术高度发展、人们愈加席不暇暖的今天, 让高考学子对“智慧”进行思考,有一定的现实 针对性和丰富的启示意义。
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文章语言优美,词藻悠扬 文章由蝉悟人,条理清晰。 总写指出“智慧即是一间寂寞空屋” 一是“耐得住寂寞亦拒绝悲凉” 二是“可有形可无形”
三是“给高蹈以平实,给浮华不定的心灵 以脚踏实地的依靠”。
从不同的层面剖析了智慧带给作者的感受
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文章作为议论文所举事例巧妙的加入文章 ,并无明显痕迹,水到渠成。
文章结尾巧妙的引用名言,收束全文“我 偏居一隅,独拥这一方智慧的寂寞空屋, 我已在天堂。”这句话更是点明了作者的 中心,言已尽而意无穷。
2020/10/16
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中国,咱们慢慢来
• 中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位, “水词”便是废话,《西厢记》中“开言有语叫 张生”,“开言有语”便是水词,没了水词,音 韵不谐,听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词 编写整理成册,以供研究。
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• 据我们所闻,当今有一些中学让学生在 考前大背“名人事迹”,大诵“名人警 句”。这种做法有害而无益,应当更除。
2020/10/16
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ຫໍສະໝຸດ Baidu
智慧是一间寂寞空屋
• 夏雨初霁 ,于校内一棵不知名的老树上,拾 得一只蝉蜕,很好的中药。
• 一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我 看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空
屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
•
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。
智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉
煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一
星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
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• 寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉 之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载 只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无 言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出 色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老 矣。人之老年,免不了自怜自哀,忧伤慨 叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。 “乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便 是生命的大气度。
2020/10/16
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•
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心
灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪
上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑
嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那
一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他
听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。
“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。
他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,
褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生
命之门,成为智者。
2020/10/16
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• 人活于世,往往被各种各样的幻光所眩 惑,心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路 途中。其实,“天堂不是一处空间,不是 一种物质性存在,而是道路,是精神的坦 途。”我偏居一隅,独拥这一方智慧的寂 寞空屋,我已在天堂。
2020/10/16
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• 为了写满800余字,这类“议论性文章” 使出了两种“绝招”。一是拼命举例:周 国平如何,汪国真如何,王国维如何,连 本“三国志”;另一手是大量引用名人警 句:林徽因如是说,林清玄如是说,林语 堂如是说,林林总总,就是没有“我”如 是说。
2020/10/16
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• 其实,800余字的临场议论文只须精选一个 “事例”,作者的精力应当集中于剖析这一事例, 从不同的角度审视它,从不同的层面敲打它。若 用多个事例,则必须处于不同层次,不能骑着马 儿在平坦的草原上溜达,要么跃上山巅,要么跳 下大海。至于引述名言,绝对不能多,更不能滥; 多了就自己剥夺了自己的发言权,滥了就等于说 废话。今年,不少考生开篇就是“周国平说”, 说什么?说“智慧引领生活”。这句话,几乎每 一位高三学子都说得出来,何必恭请周先生来帮 忙呢?阅卷者只能一声长叹。
• “智慧”的特质是:善,活,妙。“善”是智慧 的出发点,不善的经验、能力、境界只能产生 “奸诈”和“狡滑”。“妙”,是智慧的归宿点, 它令人惊叹:多么巧妙,多么美妙,多么圆满, 多么通达!“活”,是这两点的连结和必由之径, 没有“活水”的淘洗和推进,经验、能力、境界 永远不能更生,只能老去;这种“活”,表现为 一种灵气,一种悟性,一种敏锐,一种创新。