西游读书笔记

我看西游
西游记作为中国古典四大名著之一，在国内外享有极高的知名度，其中一些经典的情节如大闹天宫、高老庄结亲、流沙河大战、三打白骨精等等，更是成为人们口耳相传，耳熟能详的长久话题。

作为一本明代诞生的小说，对后世有如此大影响，不可谓不神奇。

在这本小说中，师徒四人度过九九八十一难，越过千山万水，最终到达西天取得真经的励志故事，对每一个读者无疑不是一种激励和振奋，对于人生的理解也会有更加深刻，更加清晰的感触。

书中经典的四个人物形象，已经在人们的脑海中固化下来，成为不可磨灭的经典。

唐僧，又名玄奘法师，是师徒四人中的师傅，作为连接四个人的纽带，如来坐下弟子金蝉子的转世，唐太宗李世民的御弟，有着许多称号，而在历史上也确有其人。

历史上的玄奘一人西行，经过数十年的时间从印度带回佛教经书，而后口述经历并由弟子整理而得《大唐西域记》，这就是西游记最原始的来源。

而我们所熟悉的唐僧，可以说是一个软弱无力，犹豫不决，拖累西天取经的人物形象。

在与悟空相遇时，因为打死一群强盗而迁怒于他，又多次被妖怪变化所迷，误会悟空，最为经典的就是三打白骨精中，三次相遇，悟空三次杀人，从而导致了师徒决裂。

从某种程度上说，其实唐僧没有错。

因为从个人来讲，没有辨识妖魔，看清真相的眼力和魄力，难免为妖魔幻化所误。

而唐僧可气之处在于他一次次的相信了表面上的杀人事实，而多次忽略了悟空洞察秋毫的本领，片面相信了眼前自己所认为的“事实”。

唐僧是作者理想化出的一个人物，佛家弟子，无欲无求，只为真经，对世间真善美的追求持之以恒，总是以最善意的心理去看待万事万物，哪怕那是妖魔鬼怪。

而矛盾之处在于现实总是给他以残酷的打击，告诉他以及每一个读者：人性本恶，现实中少不了善良与美好，然而更多的是丑陋和邪恶。

我们一开始总是以善意面对社会，面对世人，而世界总会狠狠的给我们一巴掌，让我们在血泪中成长，历练，认清事实。

所以作者给唐僧寄予了美好的期望，这是我们每个人最初最美好的现实，虽然历经现实的打击，但依然不改初衷，坚持本色，做到了人人都想做到！却又不能做到的事。

唐僧作为一个小说中的人物，却折射了现实中的许多人和事，我们讨厌他的婆婆妈妈，犹豫不决，却又羡慕他的真诚善良，始终如一，因为是目标，所以渴望，却又感觉遥远，现实就是这么残酷。

孙悟空，又名孙行者，齐天大圣美猴王，可谓是书中浓墨重彩的一个人物。

他本是女娲补天时所剩的通灵玉石吸收天地精华而生，天生地养，秉性之中就有着不受拘束，自由通达的念头。

在看到生老病死的自然规律之后，因死亡的恐惧而萌发出长生不老的欲望，因而寻仙山，拜名师，最终学得一生本领。

在被天庭招安以后，不满足于小小的弼马温之位，反出天界，字号齐天大圣，大战十万天兵天将，最终不敌如来，被镇压在五行山下五百年之久，而后护送唐僧西天取经，修成斗战胜佛。

这一结果，是反抗，斗争，再反抗，斗争的最终结局。

经历多次失败以后，终究还是输给了以玉帝和如来为代表的官僚阶级，这从深层次说明无产阶级或者是官僚阶级的对立面在没有足够的信心和力量之前，是不可能打败统治阶级，更可能被官僚阶级所同化，古往今来无不如是。

古代多少农民起义的领袖不是中途被杀，就是被朝廷招安，或者建立新王朝继续下一个统治和压迫。

孙悟空这个人物形象，受到绝大多数人的喜爱，有人喜欢他的无拘无束，天马行空，有人喜欢他的七十二变，无所不能，还有人喜欢他不离不弃，坚定不移的信念，取经路上诸多磨难，最终成就了他的斗战胜佛之位。

孙悟空的身上既有斗争的一面，也有妥协的一面。

斗争在于闯地府龙宫，大闹蟠桃宴会，天上秩序。

这是对固有规则和制度的突破，自然也受到了统治阶级的坚决打压。

先是哪吒三太子，然后是二郎神杨戬，又来了太上老君，最后实在没办法只能请出西天佛祖，可谓一波又一波，然而悟空在一次次斗争中站起来，强大起来，成为齐天大圣。

然而他妥协的一面也凸显出来，在被镇压了五百年之后，生性好动的悟空终究是忍不了这般寂寞和无奈，从他一被解封就上天入地的自由模样即可看出来这五百年对他是怎样的煎熬和折磨。

取经对他而言，对于仙佛而言，都是一个同化和接受的过程，在这个大势下，一切都都可能发生。

所以无论是天庭，
还是西天，都在不遗余力的给取经制造困难，同时在他们求助时又尽心尽力解决困难，真可谓用心良苦。

悟空的多面性让人们对他的探究从来都没有停止，对他的喜欢也一如既往，可以说是西游记里面最经典传播最广的角色了。

猪八戒，又名猪悟能，本是天庭统领天河水军的天蓬元帅，因调戏嫦娥触犯天条因而被打入凡间，却又错投猪胎，因而就造成了这么一个奇葩古怪的二师兄。

八戒在取经路上扮演的是一个喜剧角色，调节队伍气氛，并且时不时的还嚷嚷着分了行李，回高老庄，在遇到一些暂时无法解决的困难之时。

好色，软弱，都是他头上的标签，令人惊讶的其实他也不乏认真努力的时候。

高老庄未被发现真身之前，一直勤勤恳恳的努力干活，受到老庄主的认可。

遇到妖怪之时，也能上去搏斗一番。

在他的身上，优点被缩小，而缺点被放大，所以在大多数人的印象中八戒是一个居中偏负的形象。

其实身为天庭大将，八戒可谓是出身高贵，来历不凡，只是因一时疏忽而被打下人间，反映了天庭冷酷无情，绝情绝欲的不理规则，是对人本身情感的一种否定。

书中写道八戒在酒后调戏嫦娥，其实是他本身情感的一种表露，在天庭压抑的环境之下，平时只能严守清规戒律，不得丝毫冒犯。

唯有在酒后，方表露自己真实情感，由此可见天庭对人性的压抑之深。

错投猪胎，是其本人的重大转折点，猪头人身，既古怪又可怕，本身包含着对其经历的戏谑描写。

八戒本身也有着猪的一些特点，好吃懒做，嗜睡软弱，明着写神，其实写人，对现实中一些社会渣滓毒瘤进行了无言的讽刺。

沙悟净，又叫沙僧、沙和尚，是中国四大名著《西游记》五主人公之一。

在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土。

原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。

后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保唐僧西天拜佛求取真经。

沙僧外貌丑恶，但个性憨厚，忠心耿耿。

他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。

沙僧原先是天宫中的卷帘大将。

这个职位在天庭是非常尴尬的，究其职责也只是为玉皇大帝进出门的时候掀门帘一类的工作。

这个工作一方面说明了天宫中人浮于事，一方面也说明了沙僧一直在天宫中不得志。

至少从他一路跟随唐僧取经和占流沙河为王的实际来看，他在天宫中应该可以得到一个更好的位子。

这也是他为什么在打碎了玉帝的琉璃盏及被贬下界的原因。

琉璃盏在天宫想不过是一件普通器物，但卷帘大将却因失手打破一个酒杯就遭天谴，未免有些说不过去。

打碎一个酒杯和打碎夜明珠（白龙马）、调戏嫦娥（猪八戒）竟然一个罪名，这不得不说时玉皇大帝早已经想废掉这个“卷帘大将”。

因此，原本踌躇满志的卷帘大将没有受到天庭重用下界为妖就能说得通了。

当他一心向善，又深得观音和唐僧的赏识（毕竟一路上唐僧只收了三个徒弟），因此沙悟净才知恩图报，为修正果一路上对唐僧忠心耿耿。

沙僧还十分精明，表现在他对时局形势的判断准确，沙僧在小说中第一次亮相大战流沙河，在流沙河岸上，八戒同沙僧大战二十回合，不分胜负，旁观的孙悟空看到这种斗杀场面，恨得“咬牙切齿，擦掌磨拳，抡起铁棒，往那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲走，径钻流沙河里”。

沙僧对自己实力又自知之明，同实力相差无几的八戒他敢大打出手，见到实力远高于自己的悟空，却立即躲避，能大打就打，打不赢就溜，任凭悟空、八戒在岸上百般辱骂，他就是不上当，弄得实力超强的悟空干着急却束手无策。

因此，如果说在《西游记》中猪八戒是一个富有喜剧色彩的角色，沙僧则是一个略带忧伤的悲情人物了。

这样一个人物成为《西游记》这样一部奇幻文学的主角，他的笔墨分量自然要比另外几位主角轻了不少。

西游记作为一本神魔小说，中心却从来不在神魔，而在人心，明写仙神，实写人世。

在奇幻中融入了自己的情感倾向，又是一本展现世俗的经典小说。