如何正确看待当今社会存在的问题—从“网络愤青”现象谈起

“网络愤青”的人员构成
其实，只要你细心观察就会发现， 愤青就在我们身边，走近“网络 愤青”的现实世界，生活中的 “愤青”们扮演着普普通通的角 色：在校大学生、在职职员、士 兵等等，他们心中都遵守着一个 不见不散的约会——网上论坛。 网络愤青几乎涵盖了社会的各个 阶层，主要由有正义感，具有一 定教育背景的青年组成。近年来， 有迹象表明越来越多的青年（尤 其是在校大学生）正在加入这一 群体。
网络愤青漫画
网络愤青形成的宏观社会背景
社会背景不同，政治心理形成轨迹就不同。愤青 是当今中国的时代产物，其起源和20世纪90年代 以来中国政府强化的爱国主义教育（有人认为包 括民族主义）有很大关系，近年来中日两国媒体 不负责任的相互“妖魔化宣传”也起到了推波助 澜的作用。由于中国经济的发展，以及通讯手段 的进步和因特网的广泛使用，使得中国有更多的 人可以参与到对历史问题和国际局势相关问题的 讨论中去，这就为愤青这一群体的产生和生长提 供了相应的物质基础。网络愤青即生在这样一个 “非常”时期：他们出生于七八十年代，经历了 中外不同文化的冲击，迎着改革的春风迈入新世 纪；他们较之在中国困苦岁月中成长的一代来说， 更加的独立和反叛，并不完全相信由媒体，官方， 以及从教育系统获得的观点
班级
组员：
如何正确看待当今社会存在的 问题
——从“网络愤青”现象谈 起
什么是网络愤青
按照字面意思，愤青可解释为 “愤怒的青年”，20世纪70年 代末，著名的知青作家梁晓声 曾自称为愤青。“不过，这个 词被广泛地用在一个群体的时 候，则是伴随着网络的兴起而 流行的。” 20世纪90年代以 来，随着计算机互联网的迅速 普及，“网络愤青”这一群体 迅速崛起于互联网的虚拟空间 里。凭借“爱国论坛”、“天 涯社区”等网络论坛，“网络 愤青”们将自己归属于这样一 些虚拟的社群组织，并且以一 种慷慨激昂的民族主义者姿态 挺立于风口浪尖之上。
我的观点
网络愤青是热血青年的一 种表现，我们都知道热血 青年，就是一群满前热血 的爱国青年，在他们的眼 里爱国是最大，瞧不起政 治的腐败。但同时有一些 弊端就是考虑问题的极端 性

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“网络愤青”的特征
网络愤青”是一个高喊爱国主义的群 体，他们高举“爱国无罪”的大旗， 给人以强烈的左翼民族主义者印象； 他们对世界公认的先进、民主国家心 存愤恨，一面对现存国际秩序强烈不 满，另一面对国内存在的种种不合理 的状况熟视无睹。在同一问题上对本 国和外国持不同标准，所以在他们的 言论中找不到一贯坚持的“原则”或 “论点”，其说辞总是临时变来变去； 他们高举理想主义的旗帜，将我国政 府和平务实的外交政策曲解为软弱无 能，以21世纪的义和团自居，声嘶力 竭地盲目排外。
“网络愤青”的特征
比如在全球经济一体化的今天 大呼抵制外国产品，完全不顾 பைடு நூலகம்现实的不可行性和本国经济 的损失。 他们崇尚暴力，喜欢 以暴力方式解决问题，“灭、 杀、奸”等字眼是他们青睐的 词汇，他们常常在网上高喊 “日本人都是猪，杀光日本 人……”，“宁可台湾不长草， 也要解放台湾岛……”；他们分 据于各自的“阵地”——各大 “爱国网站”，强烈谴责日本 首相小泉参拜靖国神社，反对 日本“入常”，进而发展到抵 制日货，他们也走出网络虚拟 世界，以实际行动来证明自己 的追求。
网络愤青形成的宏观社会背景
比如说对日关系，中国的教科书中往往主张中日友好，并 且缓和某些关于历史问题的分歧，但是这一代人，往往愿 意以非官方的视角和材料中获得对相关事态的看法，或者 互联网，或者其他的历史材料，甚至在线谣言，形成对中 日关系自己的观点；他们从小接受爱国主义、共产主义和 革命英雄主义的教育，对暴力和权力产生了莫名的崇拜， 对革命领袖、革命英雄怀有一颗敬仰的心，在他们灵魂深 处，渴望英雄、渴望领袖再生；他们接受了并不全面的历 史学科教育，对中国的近代史一知半解，“深信中国的贫 穷落后是外国造成的，尤其是美国的封锁敌视造成的，他 们天真地认为反美就是爱国，反美就能使中国强大，反美 就能使贪官污吏绝迹” ；随着改革的深入，贫富差距的 加大，他们开始对国内的现状感到担忧，对中国的国际地 位表示强烈不满，但无法改变的现实使他们很无奈，他们 选择了发泄，选择了网上的一次次论争、谩骂，一遍遍重 复着自己的梦呓。