五运六气全图

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五运六气

五运六气

河北民间中医李源五运六气包括五个方面:司天, 客气,中运,主气, 在泉。

是中医天人合一思想的具体体现,余在临症过程中参照《黄帝内经》及后世名医大家的有关论述反复揣摩、研习十余年,终于取得点滴心得,不敢自秘。

故不揣浅薄,列其要点,罗列于下以就正于同道高明者。

一、干支就是天干和地支的合称。

天干有十即:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五运即五行:木、火、土、金、水,又分太过与不及。

六气即:风、寒、暑、湿、燥、火,代表是三阴三阳。

二、中运(五运)中运是《黄帝内经》的作者在观察天象的基础上,运用天干及五行相联系所表示的一种年运变化。

天干代表五运是:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。

其中阳干即甲、丙、戊、庚、壬表示太过;阴干即乙、丁、己、辛、癸表示不及。

如今年(2006年)是丙戌年,天干为丙,丙辛化水丙属阳干。

故今年的年运(中运)是水运太过。

三、司天、在泉地支代表六气主要是表示六气司天、在泉的因素。

司天与在泉是运气学中两个特有的概念也是两个相对的概念。

司天确定了在泉也就确定了,三阳司天必定三阴在泉,三阴司天必定三阳在泉。

其中三阴三阳的次序,《黄帝内经》作了明确的序号规定即:一阳为少阳,二阳为阳明,三阳为太阳,一阴为厥阴,二阴为少阴,三阴为太阴。

而司天与在泉的关系就是一对一、二对二、三对三。

即一阴(厥阴)司天,必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天,必定一阴(厥阴)在泉。

依此类推。

司天的确是根据干支纪年中的地支来确定的即:子午之年少阴君火司天,丑未之年太阴湿土司天,寅申之年少阳相火司天,卯酉之年阳明燥金司天,辰戌之年太阳寒水司天,巳亥之年厥阴风木司天。

司天确定后在泉就很容易的推算出来了,根据阴阳相对的原理。

司天为阳,在泉必定为阴。

司天为阴,在泉必定为阳。

即一阴(厥阴)司天,必定一阳(少阳)在泉;一阳(少阳)司天,必定一阴(厥阴)在泉。

五运六气表格

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五运六气表格标准化管理处编码[BBX968T-XBB8968-NNJ668-MM9N]公元纪年干支纪年岁运司天在气在泉之气1949 己丑土运不及太阴湿土太阳寒水1950 庚寅金运太过少阳相火厥阴风木1951 辛卯水运不及阳明燥金少阴君火1952 壬辰木运太过太阳寒水太阴湿土1953 火运不及厥阴风木少阳相火1954 土云太过少阴君火阳明燥金1955 乙未金运不及太阴湿土太阳寒水1956 水运太过少阳相火厥阴风木1957 土运不及阳明燥金少阴君火1958 火运太过太阳寒水太阴湿土1959 土运不及厥阴风木少阳相火1960 庚子金运太过少阴君火阳明燥金1961 辛丑水运不及太阴湿土太阳寒水1962 壬寅土运太过少阳相火厥阴风木1963 癸卯火运不及阳明燥金少阴君火1964 甲辰土运太过太阳寒水太阴湿土1965 金运不及厥阴风木少阳相火1966 水运太过少阴君火阳明燥金1967 丁未木运不及太阴湿土太阳寒水1968 戊申火运太过少阳相火厥阴风木1969 己酉土运不及阳明燥金少阴君火1970 金运太过阳明燥金少阴君火1971 水运不及厥阴风木少阳相火1972 木运太过少阴君火阳明燥金1973 火运不及太阴湿土太阳寒水1974 甲寅土运太过少阳相火厥阴风木1975 金运不及阳明燥金少阴君火1976 水运太过太阳寒水太阴湿土1977 木运不及厥阴风木少阳相火1978 火运太过少阴君火阳明燥金1979 土运不及太阴湿土太阳寒水1980 金运太过少阳相火厥阴风木1981 水运不及阳明燥金少阴君火1982 木运太过太阳寒水太阴湿土1983 火运不及厥阴风木少阳相火1984 甲子土运太过少阴君火阳明燥金1985 金运不及太阴湿土太阳寒水1986 水运太过少阳相火厥阴风木1987 木运不及阳明燥金少阴君火1988 火运太过太阳寒水太阴湿土1989 土运不及厥阴风木少阳相火1990 金运太过少阴君火阳明燥金1991 水运不及太阴湿土太阳寒水1992 木运太过少阳相火厥阴风木1993 火运不及阳明燥金少阴君火1994 土运太过太阳寒水太阴湿土1995 金运不及厥阴风木少阳相火1996 水运太过少阴君火阳明燥金1997 木运不及太阴湿土太阳寒水1998 火运太过少阳相火厥阴风木1999 土运不及阳明燥金少阴君火2000 金运太过太阳寒水太阴湿土2001 水运不及厥阴风木少阳相火2002 木运太过少阴君火阳明燥金2003 火运不及太阴湿土太阳寒水2004 土运太过少阳相火厥阴风木2005 金运不及阳明燥金少阴君火2006 水运太过太阳寒水太阴湿土2007 木运不及厥阴风木少阳相火2008 火运太过少阴君火阳明燥金2009 土运不及太阴湿土太阳寒水2010 金运太过少阳相火厥阴风木2011 水运不及阳明燥金少阴君火2012 木运太过太阳寒水太阴湿土2013 火运不及厥阴风木少阳相火2014 土运太过少阴君火阳明燥金2015 乙未金运不及太阴湿土太阳寒水。

普济方卷六:五运六气图

普济方卷六:五运六气图

普济方卷六:五运六气图五运太过不及六气司天在泉政令灾变六十年图天分五气。

地列五行。

上经于列宿。

下临于方隅。

故丹天之气。

经于牛女奎璧。

临于戊癸之位。

故戊癸岁为火运。

黄□今天之气。

经于心尾角轸。

临于甲己之位。

故甲己岁为土运。

素天之气。

经于亢氐昴毕。

临于乙庚之位。

故乙庚岁为金运。

玄天之气。

经于张翼娄胃。

临于丙辛之位。

故丙辛岁为水运。

苍天之气。

经于危室柳鬼。

临于丁壬之位。

故丁壬岁为木运也。

然运有五。

气有六。

以君火相火加之也。

六气之化者。

谓寒、暑、燥、湿、风、火也。

乃天之六气。

然后三阴三阳上奉之。

然六气曰主。

曰客。

司天在泉。

有寒暑燥湿风火之化。

为主者虽千载亦不易。

为客者六岁复会。

何谓主。

自斗建丑正。

至卯之中。

则是大寒至惊蛰之末。

六十日有奇。

有奇。

谓八十七刻半。

厥阴木。

为风化用事。

风气流行。

阳气发动。

万物发生以应春。

此初气主也。

自斗建卯。

至巳之中。

则是春分至立夏之末。

六十日有奇。

少阴君火。

为热化用事。

暄淑乃行。

君德之象。

不同炎暑以应夏。

此二气主也。

自斗建巳正。

至未之中。

则是小满至小暑之末。

六十日有奇。

少阳相火。

暑化用事。

此司天之位。

炎暑乃行。

以应长夏。

此三气主也。

自斗建未正。

至酉之中。

则是大暑至白露之末。

六十日有奇。

太阴土。

湿化用事。

云雨乃行。

此四气主也。

自斗建酉正。

至亥之中。

则是秋分至立冬之末。

六十日有奇。

阳明金。

燥化用事。

清凉乃行。

此五气主也。

自斗建亥正。

至丑之中。

则是小雪至小寒之末。

六十日有奇。

太阳水。

寒化用事。

在泉之末。

严凝乃行。

此终气主也。

历法五日为候。

三候为气。

六气为时。

一岁二十四气。

七百二十气为三十年。

一千四百四十气为六十年。

太过不及斯可见。

且经曰。

显明之右君火之位也。

君火之右。

退行一步。

相火治之。

复行一步。

土气治之。

复行一步。

金气治之。

复行一步。

水气治之。

复行一步。

木气治之。

一步凡六十日有奇。

六六三百六十日。

春温夏热秋凉冬寒。

以成一气之令。

千载而有定。

此主气之常也。

故曰。

地气主静而守护。

何谓客。

五运六气表

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五运六气表用matlab把这360个变化统一弄出来,方便看。

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(完整word版)黄帝内经中的五运六气

(完整word版)黄帝内经中的五运六气

五运六气概念运气学说的中心内容.以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运,以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气,从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生治与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。

这就是五运六气的基本内容.解读运气学说的中心内容。

以十天干的甲己配为土运,乙庚配为金运,丙辛配为水运,丁壬配为木运,戊癸配为火运,统称五运。

前干属阳,后干属阴,如年干逢甲,便是阳土运年,年干逢己,便是阴土运年,阳年主太过,阴年主不及,依法推算,便知本年属某运。

以十二地支的巳亥配为厥阴风木,子午配为少阴君火,寅申配为少阳相火,丑未配为太阴湿土,卯酉配为阳明燥金,辰戌配为太阳寒水,叫做六气。

按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序,分主于一年的二十四节气,是谓主气。

又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序,分为司天、在泉、左右四间气六步,是谓客气.主气分主一年四季,年年不变,客气则以每年的年支推算。

如年支逢辰逢戌,总为寒水司天,湿土在泉;逢卯逢酉,总为燥金司天,君火在泉。

司天管上半年,在泉管下半年,依此类推.从年干推算五运,从年支推算六气,并从运与气之间,观察其生制与承制的关系,以判断该年气候的变化与疾病的发生。

这就是五运六气的基本内容。

从医和述六气到《内经》,都把风、寒、暑、湿、燥、火六种因素作为影响健康和疾病的重要因素,称为六气。

在五运六气中,六气间阐述的是地面垂直气候的特征,以地支为符号,可按阴阳论其属性划分为三阴三阳。

如果说,五运是以时间气象因素为特征的话,六气则以空间的垂直气象为主。

但六气在不同的年代有其变化,在一年的六个节段中变化就更大,故六气重视的是客气的司天、在泉。

作为致病因素的六气,在七篇大论纳入《内经》前,己经认识到六气太过可为六淫,六气致病都可引起发热,以六气杂至相合来解释痹证、诸风、泻泄、水肿、疼痛等,而在五运六气中的六气为病,则更具有深刻性、丰富性与系统性。

五运六气学说ppt课件

五运六气学说ppt课件
❖ (二) 属性
❖ 东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,
❖ 西方庚辛金,北方壬癸水
1、阴阳属性
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
阴阳 属性










2、五行属性
天干 甲 乙火



五运 属性










❖ 二、地支
❖ (一)概念
(2)“十干化运”规律,求其岁运的“五行属性” (3)据天干的阴阳属性,推求其岁运的太过或不及。
(二)主运 1.概念:研究标记有五行属性的五种气候分固定主 持一年5个时段规律的理论。 2.特征
(1)一年分为五步,每步各73.05天,从大寒节交 时。 (2)五步“气运”变化规律为始于木运,终于水 运,五行相生为序。
这种“胶于定法”的预测早就受到古代学者的批评。 古今许多医家之所以对运气学说提出质疑和批评,主 要是针对这类机械预测而言的。
第二讲 干支甲子
❖一、天干
❖ (一) 概念
❖ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 ❖ “出甲于甲,奋轧于乙,明炳于丙,大盛于丁,丰
楙于戊,理纪于己,敛更于庚,悉新于辛,怀妊于 壬,陈揆欲癸“《汉书》
癸 木→太生少→火→少生太→土→太生少→金→少生太→水
(3)五步推运:
❖ I.常规方法:
❖ ①据当年大运及其太过不及,在“太少相生图”中 找出相应位置;
❖ ②沿逆时针方向上推至“角”,见“角”即止; ❖ ③然后将所求的“角”及其“太少”属性放在五步
主运的“初运”上,以五行相生为序,依次求出其 他四运主运。

五运六气学说PPT课件

五运六气学说PPT课件
王冰补录内经运气七篇大论
(二)两宋金元时期,发挥运气学说, 用以指导临证用药
刘完素(六气从火化)、陈无择(运气司天方)
(三)明清时期,运气理论系统化
汪机大司天理论
(四)近几十年来,运气学说的研究趋 于理性化、科学化 (田合禄、顾植山)
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六、学习运气学说的方法及意义
㈠“善言天者,必应于人,善言古者,必验于今,善言 气者,必彰于物,善言应者,同天地之化,善言化言变 者,通神明之理。” ㈡背记及推算训练。 ㈢结合实践。包括气象资料的考察、临床实践观察。 干支甲子的推算是“言化”即“言常”,而结合具体气 象、居地实际气候资料、疾病流行资料进行预测则是 “言变”,“变”也是运气的规律,仅仅用干支甲子推 算而不考察具体气象因素,其结果必然脱离实际。《素 问· 五运行大论》强调“不以数推,以象之谓也”。若 单从天干地支去推算,就是“数推”了。
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(二)天干地支的应用,使运气理论的确立成为事实 干支甲子纪年方法的使用,是运气理论发生的基础,也 是其形成的标志 。 (四)古代自然科学知识的渗透及影响 1. 天文学:

东方
青龙星座
角 井 奎 斗
亢 鬼 娄 牛
氐 柳 胃 女
房 星 昴 虚
心 张 毕 危
尾 翼 觜 室
箕 轸 参 壁
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南方
朱雀星座
西方
白虎星座
北方
玄武星座
五气经天化五运图
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2. 气象学、物候学知识 二十四节气、七十二候
二十四节气是中国历法的独特创造,节气的名称 最早出现在殷商时代,到战国末期二十四节气便 已完备,和阴历相辅而行。以黄河流域中原地区 的气候为依据建立起来的。 二十四节气是运气推算时的重要节点 后来又创七十二候,五日为候,三候为气,六气 为时,四时为岁。

中医五运六气分析精品PPT课件

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• 15/6~30/8三运 太宫 太宫
• 30/8~11/11四运 少商 少商
• 11/11~20/1末运 太羽 太羽

• 初气20/1~20/3 • 二气20/3~21/5 • 三气21/5~23/7 • 四气23/7~23/9 • 五气23/9~22/11 • 六气22/11~20/1
主气 厥阴风木 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 太阳寒水
• 2003年6月24日,WHO将中国从疫区中 除名。
• 癸未年-火运不及 太阴湿土司天

太阳寒水在泉
• 2004年甲申 土运太过 寅申少阳相火司 天 厥阴风木在泉
– 2004年(1~12月),全国平均年降水量较 常年略偏少,年平均气温连续第8年高于常 年平均值。2004年全国大部地区光热充足, 降水比较调匀,气象灾害偏轻,气候总体正常, 属于偏好年景。
• 2011年 辛卯年 水运不及 阳明燥金司天 • 少阴君火在泉
– 2011年我国气候呈暖干特征,年高温日 数为1961年以来第二多,极端高温事件 频发,但极端低温事件偏少。
– 美国国家航空航天局(NASA)最新数据称, 2011年的全球平均气温为57.9华氏度(约合 14摄氏度),为1880年有历史纪录以来第九 高。
– 2006 年12 月,太阳连续发生强烈爆发事件,这是 1957 年以来太阳活动低年中最剧烈的一次。
– 2006年为有气象纪录以来全球第六暖年
• 2007年 丁亥年 木运不及 厥阴风木司天 • 少阳相火在泉
• 2007年异常的气候创下几宗历史之“最”:今年1 月—7月,全国平均气温为1951年以来历史同期 最高;川渝地区继去年出现有观测记录以来最为严重 的高温干旱,今年又发生有气象观测记录以来最强降 雨,暴雨洪涝造成人员伤亡和财产损失偏重。南方和 北方同时出现长时间、大范围高温干旱,工农业生产 和居民生活面临严重水荒。雷电、风雹等强对流天气 点多、面广、频次高,雷击致人死亡为历年之最。继 去年出现登陆台风多、强度强、移动路径异常,今年 到目前为止又罕见地出现台风生成少和登陆少,而江 南华南高温干旱短期内难以缓解。

五运六气图表电子教案

五运六气图表电子教案

主气 客气
主气
客气
少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火
少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火
少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金
少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水
少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木
少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火
少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火
少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金
少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水
少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木
少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火
少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火
少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金
少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火
少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火
少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金
少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水
四之气
主气
客气
太阴湿土 太阴湿土
太阴湿土 少阳相火
太阴湿土 阳明燥金
太阴湿土 太阳寒水
太阴湿土 厥阴风木
太阴湿土 少阴君火
少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水
少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木
少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火
少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土
少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火
少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金
少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水
少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木

五运六气图

五运六气图
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冬 农 历
左 阴
左足太阴 脾经
左足少阴
肾经
相火 土

1924.1984

1925.1985
左足少阳
胆经 阳

右 阳
左足太阳 膀胱经
君火 金

1974.2034

1975.2035
左足阳明 胃经


1964.2024
右足阳明 胃经
木(阳)

1979.2039
1968.2028
1969.2029
1958.2018
1959.2019



1960.2020
1961.2021
1950.2010
1951.2011
1940.2000
1941.2001
1930.1990
1931.1991
1980.2040
1981.2041
1970.2030
大肠
1971.2031 肺
1965.2025

右 阳
右足太阳 膀胱经
相火

1954.2014
右足少阳 胆经


1955.2015
右足少阴

右 阴
肾经 右足太阴

脾经
君火 金

1944.2004

中医运气学2024年五运六气概况

中医运气学2024年五运六气概况

中医运气学2024年五运六气概况底色说明:木:浅青绿青绿火:浅红红土:浅黄黄金:浅灰白水:灰深灰公历2024年甲辰年:大运:土运太过岁支属土,化气为水土运太过年,导致湿化太过,其运阴埃,其化柔润重泽,其变震惊飘骤,其病湿下重。

大运对人体质的影响:土运太过之年,湿化偏重,燥政不行,应于人体脾肾。

生于该年,由于秉天之湿气较重,而易形成人体湿盛体质,形体臃肿偏胖。

土运平气之年,化其丰满,燥湿和调。

生于该年,脾充运健,肌肤和润,形体丰满。

本年平气影响(参看后半部分平气内容):平气土曰备化。

备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修。

其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其类土,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其脏脾,脾其畏风;其主口,其谷稷,其果枣,其实肉,其应长夏,其虫倮,其畜牛,其色黄,其养肉,其病否,其味甘,其音宫,其物肤,其数五。

故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气。

胜复:胜气为土复气为木厥阴之复,少腹坚满,里急暴痛,偃木飞沙,倮虫不荣,厥心痛,汗发呕吐,饮食不入,入而复出,筋骨掉眩,清厥,甚则入脾,食痹而吐。

冲阳绝,死不治。

厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸泻之,以甘缓之。

郁发:郁气为水发气为水气化特点:肾水受邪,藏水气伏,化气独治之。

气候特点:冬应寒不寒,应藏不藏,泉涌河衍,风雨大至。

病症特点:肾藏失职,水气冲逆,泛滥。

治疗原则:水郁折之,养气化水,实土制水,壮火胜水,自强帅水,分利治水。

郁发时刻:火之时二三气,水郁之发,阳气乃辟,阴气暴举,大寒乃至,川泽严凝,寒雰结为霜雪,甚则黄黑昏翳,流行气交,乃为霜杀,水乃见祥。

故民病寒客心痛,腰(月隹)痛,大关节不利,屈伸不便,善厥逆,痞坚腹满。

阳光不治,空积沉阴,白埃昏暝,而乃发也,其气二火前后。

太虚深玄,气犹麻散,微见而隐,色黑微黄,怫之先兆也。

本年大运太过或不及影响:太过土曰敦阜。

敦阜之纪,是为广化。

厚德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成。

五运六气基本概念及系列图表

五运六气基本概念及系列图表

五运六气基本概念及系列图表【干支】天干和地支,是运气学说的推演符号,五运配以天干(十干统运),六气配以地支(地支纪气),根据各年纪年由干支组合成的甲子,来推测各年的气候变化和发病概况,所以运气学说里的主要演示方法,都离不了天干地支,正如刘温舒在《素问入式运气论奥》中说:“天气始于甲,地气始于子,干支者乃圣人究乎阴阳轻重之用也,著名以彰其德,立号以表其事,由是甲子相合,然后成其纪。

远可以步岁而统六十年,近可以推于日而明十二时,岁运之早晏,万物之生死,将今验古,咸得而知之...明其用而察向往之死生,则精微之用,可谓大矣。

”十干统运,运从甲始,十二地支纪气,气从子始,所以甲子相合,就成为推算六十年中运和气的演变,气候的变化,及其对生物及人体影响的演示方法。

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又称“十干”。

十干是古代物候的符号。

例如《后汉书·章帝纪》说:“方春生养,万物孚甲。

”卵化曰孚。

甲,是种子生机发动,芽胞初裂,将破甲壳而出的形状。

又如《礼记·月令》“其日甲乙”,注:“万物皆解孚甲,自抽轧而出”,说明了乙就是初生之芽尚乙屈的形象。

颜师古注《汉书·食货志》说:“干犹个也”。

十干,就是十个的意思。

又因为以它计算天日次第,所以称谓“天干”。

地支:子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥,称“十二支”。

十二支也是物候的符号,如《史记·律书》说:“寅,言万物始生蚓然.....卯之为言茂也....。

”寅是万物开始萌动,由萌动而初茂为卯,说明地支是一年中生物发展过程形象的描述。

又如《大戴礼》说:“地支计象。

”也说明了地支的意义,就是地之生物演变之象。

地支计象,是与一年中十二个月分生物发展的形象相吻合的。

因而把十二支分建于十二月,标志生物发展的形态,称谓“月建'。

【五运】即木火土金水五行之气在天地阴阳中运行和变化。

【中运(岁运)】统主一岁之气,就叫中运,又叫岁运。

五运六气知识及源流PPT

五运六气知识及源流PPT

唐代
•唐·王冰次注《素问》时,才将《天元 纪》、《五运行》、《六微旨》、《气 交变》、《五常政》、《六元正纪》和 《至真要》这七篇专门探讨运气学说的 大论补入其中。此后运气学说方才为世 人所知,并逐渐得到了众多医家的重视。 •唐代后期又陆续出现了有关运气学说的 专著与专篇,如《素问六气玄珠素语》、 《天元玉册》等对“运气七篇”中的一 些概念和原理进行了阐述和发挥,进一 步探讨运气用药法则等内容。
秦汉时期
•五运六气学说始于《黄帝内经》主 要见于《素问》的《四气调神大 论》、《阴阳应象大论》及运气七 篇大论等 •地之五行为了与天之六气相配属, 在五行之后又加上一个火,即木、 火、土、金、水、火,以与六气--风、 寒、暑、湿、燥、火相对应。即 “天有阴阳,地亦有阴阳”、“寒 暑燥湿风火,天之阴阳也”、“木 火土金水火,地之阴阳也”(《素 问·天元纪大论》)
五运六气与天干地支关系(二)
地支化六气(黄帝内经内容) 地支配五行 寅、卯-------木 子、午 ---少阴君火司天 阳明燥金在泉 巳、午-------火 丑、未 ---太阴湿土司天 太阳寒水在泉 申、酉-------金 寅、申 ---少阳相火司天 厥阴风木在泉 亥、子-------水 卯、酉 ---阳明燥金司天 少阴君火在泉 辰、戌、丑、未---土 辰、戌 ---太阳寒水司天 太阴湿土在泉 巳、亥 ---厥阴风木司天 少阳相火在泉
明清时期
•明清时期,撰述亦多。其中以汪 机《运气易览》、张景岳《类 经·运气类》、《类经图翼》较为 著名。其著较《素问》七大论更为 系统明确,容易掌握。 •清代陆懋修于其《世补斋医书》 中提出“六气大周天论” •总之,明清时期,运气学说趋于 系统化。
近代
◆运气理论的研究 与发展趋于理性化。

五运六气图表

五运六气图表
五运六气六十年速查表
序 年份 号 运气 司天 在泉 初气 主气 客气 二之气 主气 客气 三之气 主气 客气 四之气 主气 客气 五之气 主气 客气 六之气 主气 客气

1 甲子 土运太过 少阴君火 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 太阴湿土 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 阳明燥金 2 乙丑 金运不及 太阴湿土 太阳寒水 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 3 丙寅 水运太过 少阳相火 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 厥阴风木 4 丁卯 木运不及 阳明燥金 少阴君火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 5 戊辰 火运太过 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 太阴湿土 6 己巳 土运不及 厥阴风木 少阳相火 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 少阳相火 7 庚午 金运太过 少阴君火 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 太阴湿土 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 阳明燥金 8 辛未 水运不及 太阴湿土 太阳寒水 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 9 壬申 木运太过 少阳相火 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 厥阴风木 10 癸酉 火运不及 阳明燥金 少阴君火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 11 甲戌 土运太过 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 太阴湿土 12 乙亥 金运不及 厥阴风木 少阳相火 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 少阳相火 13 丙子 水运太过 少阴君火 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 太阴湿土 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 阳明燥金 14 丁丑 木运不及 太阴湿土 太阳寒水 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 15 戊寅 火运太过 少阳相火 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 厥阴风木 16 己卯 土运不及 阳明燥金 少阴君火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 17 庚辰 金运太过 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 太阴湿土 18 辛巳 水运不及 厥阴风木 少阳相火 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 少阳相火 19 壬午 木运太过 少阴君火 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 太阴湿土 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 阳明燥金 20 癸未 火运不及 太阴湿土 太阳寒水 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 21 甲申 土运太过 少阳相火 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 厥阴风木 22 乙酉 金运不及 阳明燥金 少阴君火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 23 丙戌 水运太过 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 太阴湿土 24 丁亥 木运不及 厥阴风木 少阳相火 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 少阳相火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 少阳相火 25 戊子 火运太过 少阴君火 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 太阴湿土 太阴湿土 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 阳明燥金 26 己丑 土运不及 太阴湿土 太阳寒水 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 少阳相火 太阴湿土 太阴湿土 少阳相火 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 27 庚寅 金运太过 少阳相火 厥阴风木 厥阴风木 少阴君火 少阴君火 太阴湿土 少阳相火 少阳相火 太阴湿土 阳明燥金 阳明燥金 太阳寒水 太阳寒水 厥阴风木 28 辛卯 水运不及 阳明燥金 少阴君火 厥阴风木 太阴湿土 少阴君火 少阳相火 少阳相火 阳明燥金 太阴湿土 太阳寒水 阳明燥金 厥阴风木 太阳寒水 少阴君火 29 壬辰 木运太过 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 少阳相火 少阴君火 阳明燥金 少阳相火 太阳寒水 太阴湿土 厥阴风木 阳明燥金 少阴君火 太阳寒水 太阴湿土

五运主岁图

五运主岁图

五运主岁图土运火运木运水运金运甲己戊癸丁壬丙辛乙庚五阳年主太过(甲乙丙丁戊),五阴年主不及(己庚辛壬癸)。

例今年为丙戌年,丙主水运太过五阳年主太过五阴年主不及六气主岁及间气加临之图六气主岁主时之气及间气加临之图初之气二之气三之气四之气五之气终之气主气厥阴风木少阴君火少阳相火太阴湿土阳明燥金太阳寒水主时大寒-惊鸷春分-立夏小满-小暑大暑-白露秋分-立冬小雪-小寒子午之岁太阳寒水厥阴风木少阴君火太阴湿土少阳相火阳明燥金丑末之岁厥阴风木少阴君火太阴湿土少阳相火阳明燥金太阳寒水寅申之岁少阴君火太阴湿土少阳相火阳明燥金太阳寒水厥阴风木卯酉之岁太阴湿土少阳相火阳明燥金太阳寒水厥阴风木少阴君火辰戌之岁少阳相火阳明燥金太阳寒水厥阴风木少阴君火太阴湿土已亥之岁阳明燥金太阳寒水厥阴风木少阴君火太阴湿土少阳相火主时之气谓之主气加临之气谓之客气主气不移静而守位加临之气随司天在泉六气环转司天在泉之气主岁。

加临之气主时。

加临为客气。

六气为主气。

客胜为从。

主胜为逆。

子午之岁(少阴司天阳明在泉)丑未之岁(太阴司天太阳在泉)寅申之岁(少阳司天厥阴在泉)卯酉之岁(阳明司天少阴在泉)辰戌之岁(太阳司天太阴在泉)巳亥之岁(厥阴司天少阳在泉)岁运七篇。

总以前项图象推之。

其五运六气。

司天在泉。

间气加临。

主时主岁。

总括于中矣。

再以天时民病。

合而推之。

已了然在目。

不必多赘也。

主气不变,每年依次为厥阴风木-少阴君火-少阳相火-太阴湿土-阳明燥金-太阳寒水六气主岁,周而复始,客气随年份加临而变,具体见上图,比如子,午岁时初之气主气为厥阴风木,加临的客气为太阳寒水,又如今年为丙戌年,终之气为太阳寒水(每年不变),加临客气为太阴湿土,明年为丁亥年,终之气主气仍为太阳寒水,加临客气却为少阳相火。

明年为丁亥年,在已亥之岁里查出,加临的客气依次为阳明燥金太阳寒水厥阴风木少阴君火太阴湿土少阳相火少阴司天则阳明在泉少阴在上则左太阴右厥阴阳明在下则左太阳右少阳上下主岁左右主时六期环转周而复始。

(完整word版)图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论

(完整word版)图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论

(完整word版)图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论
本文转载自顺从自然《图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论_上古真人_新浪博客》
说明:下两表中之方药是提供大家掌握《内经》七篇大论关于运气的一个参考,临床病机千变万化,请勿守方不变。

五运速查与方药—-参考权依经著《五运六气详解与运用》六气速查与方药-—参考陈无择著《三因极一病证方论》
引文来源图解《黄帝内经》七篇大论之中医五运六气理论_上古真人_新浪博客。

《五运六气与临床》课件

《五运六气与临床》课件

推拿治疗原则
根据五运六气的特点,可以确定推拿治疗的原则 和方法。
推拿效果评估
根据五运六气的理论,可以对推拿治疗效果进行 评估和调整。
PART 04
五运六气的现代研究
五运六气的现代科学解释
气候变化与人体健康
五运六气理论认为气候变化对人体健康有重要影响,现代科学研 究也证实了气候变化与某些疾病的发生、发展存在关联。
五运六气在针灸临床的应用
选穴原则
根据五运六气的理论,可以确定 针灸治疗时应选择的穴位。
针刺方法
根据五运六气的特点,可以确定 针刺的深度、角度和刺激强度。
针灸治疗
根据患者的具体情况,结合五运 六气的分析,可以制定针灸治疗
方案。
五运六气在推拿临床的应用
推拿手法
根据五运六气的理论,可以确定推拿治疗时应采 用的手法。
PART 03
五运六气与临床应用
五运六气在中医临床的应用
诊断疾病
预防疾病
根据五运六气的理论,可以分析疾病 的发生、发展及演变过程,为疾病的 诊断提供依据。
通过观察五运六气的变化,可以预测 疾病的发生,从而采取相应的预防措 施。
制定治疗方案
根据五运六气的特点,可以制定个性 化的治疗方案,包括中药、针灸、推 拿等。
详细描述
根据五运六气理论,感冒的发生与气候变化密切相关。通过对患者体质和气候特点的分析,可以判断感冒的类型 和病机,从而制定个体化的治疗方案。例如,针对风寒感冒,可以采用辛温解表的方法治疗;针对风热感冒,可 以采用辛凉解表的方法治疗。
案例二:五运六气在慢性胃炎治疗中的应用
总结词
运用五运六气理论,根据慢性胃炎患者的体质和气候特点, 制定个体化的治疗方案,调整患者的生活习惯,提高治疗效 果。
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五运六气全图要诀
十年干化气图
十年干化气图(图缺)
逐年司天,客气加于在泉,主气,每气管六十日零八十七刻半,克泄主气者祸,生比主气者福。

逐年主运图
逐年主运图(图缺)
每运各主七十五日零五刻。

大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒
逐年客运图
逐年客运图(图缺)
前哲未肯将运气全图轻泄者,恐人未必深信。

愚不揣谫陋,和盘托出,以公同志者,果能熟玩各图,每到各月节气,逐一参详,即可预知所发何病居多,欲求性命之学人所不可废也。

幸毋忽诸。

推司天五运十年干客气法
以甲子年为例,如甲己化土,初客气,即土也。

土生金,二客气金也。

金生水,三客气水也。

水生木,四客气木也。

木生火,五客气火也。

余仿此。

十年干化气主病
化气少阴君火,主病疮疡,寒热惊惑,谵语悲哀,鼻衄。

化气太阴湿土,主病痞格,中满霍乱,肿积饮。

化气少阳相火,主病疮疡,惊躁呕嚏,蒙昧喉痹,耳鸣暴泻,抽搐暴死。

化气阳明燥金,主病浮虚,鼻流清涕,尻股膝足皆病,胁痛鼻嚏。

化气太阳寒水,主病骨节不利,腰痛盗汗,项强遗泄。

化气厥阴风木,主病胁痛吐泻,肛坠筋急,筋软。

逐年主运主病
主运木被金克,主病善怒,眩冒巅疾,胁痛吐甚。

主运火被水克,主病胸胁痛,肩背臂痛,骨痛皮肤疼。

主运土被木克,主病善搐,四肢不举,肉缩胸满,食少腹痛,肠鸣便泻,足痛。

主运金被火克,主病喘咳,肩背尻股膝皆病,吐血。

主运水被土克,主病腹满肠鸣,便泻食不化,妄冒。

逐年客运主病
客运木气所克,脾土受病,泄泻身重,烦躁肠鸣腹胀。

客运火气所克,肺金受病,疟疾,少气咳喘,吐血便血便泻,喉燥耳聋。

客运土气所克,肾水受病,腹痛身重,足冷烦躁。

客运金气所克,肝木受病,胁痛胸痛腹疼,目病耳聋,身重烦躁。

客运水气所克,心火受病,喘咳盗汗,心烦,厥冷昏乱心痛,腹肿胫肿。

子午二年六气主客图
子午二年六气主客图(图缺)
少阴君火司天,阳明燥金在泉。

丑未二年六气主客图
丑未二年六气主客图(图缺)
太阴湿土司天,太阳寒水在泉。

寅申二年六气主客图
寅申二年六气主客图(图缺)
少阳相火司天,厥阴风木在泉。

卯酉二年六气主客图
卯酉二年六气主客图(图缺)
阳明燥金司天,少阴君火在泉。

辰戌二年六气主客图
辰戌二年六气主客图(图缺)
太阳寒水司天,太阴湿土在泉。

巳亥二年六气主客图
巳亥二年六气主客图(图缺)
厥阴风木司天,少阳相火在泉。

子午二年少阴君火司天,主病胸烦,喉干胁痛,皮肤痛,喘咳失血便血,疮疡肿心痛腹满,肩背臂目痛,肺胀嚏呕。

阳明燥金在泉,主病善呕,心胁痛,喉干,足外热。

丑未二年太阴湿土司天,主病骨痛,痹症,肿,腰脊头项皆痛,头眩便难,饥不欲食,咳血,心如悬。

太阳寒水在泉,主病疝引心痛,失血喉痛,颔肿。

寅申二年少阳相火司天,主病头痛,疟疾,皮肤痛,水肿疮疡,咳血心烦,下痢胸热,鼻衄,鼻流清涕。

厥阴风木在泉,主病伤风,胁胀心痛,喉肿腹胀,善噫身重,多屁。

卯酉二年阳明燥金司天,主病疟疾,腹痛腹鸣,腹痛便泻,心疼喉干,腰痛疝,目疮疡。

少阴君火在泉,主病气喘,腹鸣,皮肤痛,目下肿,目瞑齿痛,腹痛,腹肿,疟疾。

辰戌二年太阳寒水司天,主病善悲,疮疡心痛,失血鼻衄,便血眩仆,善噫喉干,胸腹满,肘挛腋肿。

太阴湿土在泉,主病饮积心痛,耳聋喉肿,喉痹,便血,溺闭,腹肿痛,头痛,腰膝痛难动,足肚痹。

巳亥二年厥阴风木司天,主病脘痛,喉肿舌强腹胀,便泻,成瘕。

少阳相火在泉,痢疾,腹痛,溺血。

五运六气述
每年有化气,又有五主运,复有五客运,加以司天,又加以在泉,更有六气之主气,六气之客气,七者会聚于一时,总以客气所克者受邪,若客气是木,即脾生病也。

余仿此。

岁运与司天,相会合为天符,如木运之岁,又遇厥阴风木司天,火运之岁,又遇少阳相火司天,乃奉天行令,谓之热法,故中其病者,危而速也。

岁运与年支相会值,为岁会,如木运逢寅卯年支,火运逢巳午年支,乃平气,而主
一年,譬方伯之行令,故中其病者,徐而持久也。

岁运与司天及年支三者会合。

如火运之岁,遇少阴君火司天,又遇年支是午,即戊午年也。

土运之岁,遇太阴湿土司天,又遇年支是丑未,即己丑己未年也。

如金运之岁,遇阳明燥金司天,又遇年支是酉,即乙酉年也。

乃为天符岁会。

又为太乙天符,又为贵人。

偏胜之时,故中此偏胜之邪者,暴而死也。

又有值其日,而中其邪,戊子日为天符,戊午日即为太乙也。

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